Le Chômage Solution À La Crise

Le chmage, la solution la crise ?
Le chmage,
la solution la crise
Le chmage tait le plus grand flau de notre sicle : ces courbes sans cesse grimpantes,
bien quhabillement manipules pour paratre moins hautes, affolaient les politiques et les
citoyens.
Perdre son emploi tait devenu la crainte numro un et le salari battait la mesure avec
les statistiques du chmage. Chaque vague de licenciement massif augmentait le zle, la
soumission, la servitude volontaire et lacceptation de toujours plus dalination chez les
salaris les plus craintifs.
Le chmage, pour le salari craintif, ctait un territoire obscur, dangereux o seule la mort
sociale attendait ceux qui y taient jets. Il se disait quon y perdait tout : argent, relations
sociales, reconnaissance, activits.
Le chmage, ctait lexclusion, tre chmeur ctait tre un intouchable, comme en Inde
: ctait tre hors-caste, ne pas avoir demploi, ctait tre impur. Toucher des allocs , seul
fait notable du chmeur pour la socit, tait considr comme une sorte de perversion
dflorant en douce la puret de la socit. Le chmeur, et, pire que tout, le bnficiaire
du RSA, taient considrs comme des parasites immondes, des sangsues suant lessence
de la rpublique, donc volant les honntes travailleurs. Le chmage tait le cancer de la
socit, sabattant sur les travailleurs puis les corrompant, les transformant au passage en
dinfectes feignasses.
mesure que le territoire chmage stendait, celui du travail prenait de la valeur : tra-
vailler, ctait faire quelque chose de sa vie, ctait pouvoir tre fier de sa vie, ctait la seule
faon de se construire, de construire et dtre reconnu en tant quhomme digne de ce nom.
Jamais on navait autant vant les vertus innombrables du travail dont pourtant ltymo-
logie tripalium dsignait un instrument de torture.
Dans les mdias, les chmeurs taient parfois amens tmoigner de leur lamentable
tat : ils disaient souffrir mille et un maux, de la dpression au dsespoir, de leur solitude
leur misre. Ils tentaient de restaurer leur image en racontant leur rle plein temps de
chercheur demploi , prouvant ainsi que bien quexclu, ils faisaient tout pour retrouver une
place correcte dans cette socit. Leurs souffrances taient relles, les enfers quils traver-
saient ntaient pas que faades.
Les mdias, les politiques et certains travailleurs aimaient entendre ce discours du ch-
meur malheureux ne souhaitant que retrouver le chemin de la normalit salariale : ce point
de vue l, de chercheur demploi, satisfaisait leur propre vision du monde Travail = bien
et bonheur ; Chmage = mal et malheur ; cela corroborait avec leurs plans , cela valorisait
leur propre statut suprieur de travailleur, cela collait leur vision du monde. Leur vision
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errone du monde.
Dans les emplois prcaires et fugaces quoccupaient parfois les chmeurs, la pause, a
discutait et se disait tout haut une vrit taboue : le travail tait une exprience sympa-
thique, parfois totalement aberrante dans ces activits, mais avec une certaine forme de
chaleur humaine, trs conviviale pour se lier avec des inconnus. On dit que la fatigue fait les
mmes effets que livresse, alors le contact humain ressemblait parfois une fin de soire,
avec ces changes dlirants, ces fous rires et ces explosions de violence inattendues. Le
travail, ctait sympa, surtout pour largent, mais fallait pas pousser mm dans les orties. Le
travail mritait son tymologie dinstrument de torture. A contrario, cet enfer de chmage
tait mille fois plus passionnant et la vie semblait vraiment commencer quand on terminait
son contrat.
Une fois la pause caf passe, le collgue reparti, les prcaires nen parlaient plus. Le secret
du chmage heureux tait tabou, on ne pouvait pas aborder le sujet avec des non-initis
au chmage et la prcarit sans craindre le rejet, lincomprhension, les accusations, les
regards ddaigneux voire les insultes. Le chmeur ne pouvait pas dcemment se montrer
heureux en socit, mme sil ltait.
Mais pourtant, mesure que les courbes voluaient, de plus en plus dintouchables de
tout horizon professionnel partageaient cette mme vrit :
Le paradis travail, qui tait sens apporter reconnaissance, construction de soi, sens et
abondance, ntait quun enfer apportant fatigue, usure physique et mentale, alination,
perte de soi, servitude, ennui, stress Tout a pour quelques billets.
Lenfer chmage, qui ne devait apporter que ruine, exclusion, ennui, perte de sens tait
en fait dune richesse tourdissante, apportant une libert inimaginable pour le salari de
longue dure et le chmeur nophyte.
La crise tait une aubaine, une occasion de se reconstruire et par l mme de construire
un nouveau monde, libr du travail, libr des fictions de la consommation, libr de lem-
prise mentale des puissants.
Le chmage mettait jour les mensonges du capitalisme, offrait un nouveau regard sur
la vie : le chmeur, sil parvenait sextirper de la pression sociale, des idologies menson-
gres des puissants, pouvait alors reconqurir son temps, son me et son corps, et agir,
changeant par petites touches son monde, avec un bonheur solide, car compltement in-
dpendant du matriel. Les chmeurs taient en fait lavenir de la socit, les chmeurs
taient la solution la crise.
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Non, non et re-non ! Le travail

cest bien, le chmage cest mal !
Le travail paradisiaque et le chmage dmoniaque
La socit considre que le travail salari (cest--dire avec contrat, bulletin de salaire, etc. ;
pas le travail en tant quactivit) a pour vertu de subvenir tous nos besoins :
Il faut donc avoir absolument un travail. Cest la norme pour tre dans la socit, tre re-
connu par elle, pour exister pleinement, parce que seul le travail comble tous les besoins
ncessaires une vie humaine sereine.
Au vu de ces considrations, le chmeur peut donc ntre que chercheur demploi, parce
quil ne peut combler aucun de ces besoins sans le travail salari, il doit tre extrmement
mal en point.
Or, certains salaris se prcipitent volontairement au licenciement, certains salaris ne tra-

vaillent que le temps quil faut pour bnficier du chmage, certains chmeurs semblent
ne faire aucun effort pour tre dans ce rle de chercheur demploi . Pires que tout, cer-
tains chmeurs semblent se complaire de leur situation !
Linterprtation la moins rflchie est donc que ces chmeurs-l (ou ces travailleurs visant
le chmage) sont des fainants sans ambitions autres que de glander, dormir, puis re-glan-
der. Quauraient-ils dautre faire, puisque le travail cest tout ?
Donc, il faut les pousser travailler (ple emploi), il ne faut pas les inciter la paresse (en
baissant les allocations voire en les supprimant) et les forcer travailler (instaurer une nou-
velle loi forant le bnficiaire du RSA travailler pour la collectivit).
Nous avons ici une vision du chmeur fainant : le chmage serait de sa responsabilit, il
entretiendrait volontairement cette non-activit. Le chmeur serait donc limage du sala-
ri puis qui, vid de ses forces, ne peut que glander devant la tl ou dans son lit. Except
quil ne travaille pas, donc quil ne mrite pas ce repos.
Mais il faut bien tre aveugle pour croire que le chmage ne tient qu cause de la volont
de glander de ces chmeurs.
Dans une autre vision, parfois cumule avec la prcdente, le chmage serait comme une
maladie : le foyer dinfection se trouverait dans les entreprises en crise ou dans celles bou-
limiques de profit. Nimporte quel salari pourrait alors tre touch par ce drame atroce,
les mauvais employs comme les bons, les vieux comme les jeunes, les cadres comme les
ouvriers, etc.
Lallocation, dans cette vision, est tolre, tant donn que ce nest pas de la faute du ch-
meur sil est au chmage. La sanction nest galement pas bien vue, mais par contre il faut
laider pour contrer ce coup du sort : bilan de comptences, formations, stages, reconver-
sion Le ple emploi passe donc du pre Fouettard au coach raliste qui redirige les mal-
heureux vers des emplois plus accessibles.
Le chmeur ici se doit donc dtre un bon chercheur demploi. De toute manire que pour-
rait-il faire dautre ? Cette vision, cest celle du chmeur victime.
On pourrait attribuer ces deux visions la droite et la gauche, mais au fond, ces visions ne
diffrent pas lune de lautre, ce ne sont que des dtails dans la faon de percevoir le ch-
meur fainant ou victime.
Une mtaphore du travail et du

chmage
Prenons une mtaphore idiote pour nous expliquer et rsumer : le salari serait lhomme
complet, avec ses deux mains en activit ; et le chmeur priv demploi aurait sa main droite
dans le pltre.
Dans la vision fainant , le chmeur aurait fait exprs de se pter la main droite pour ne
pas tre actif ou aurait profit des circonstances pour prolonger le sjour de sa main dans
le pltre.
Dans la vision victime , le chmeur naurait pas fait exprs davoir la main dans le pltre,
ce sont les dlocalisations, la crise, etc. qui auraient pt ses phalanges.
On constate que dans les deux visions, la perception est la mme : le chmeur est priv de
lusage de sa main droite et cest un problme.
Le chmeur partirait donc en qute dun autre emploi pour sa main droite, en usant de
toutes ses forces pour convaincre que, bien quil soit actuellement dans le pltre, cette
main est capable de servir les nobles desseins des employeurs. Cette main aura t pra-
lablement rpare par des formations, des reconversions et le chmeur aura revu la
baisse les ambitions de sa main : elle sait crire, mais elle peut acqurir la corne ncessaire
aux travaux physiques.
Son rle de chercheur demploi lgitimera son pltre la socit, aux proches et moins
proches : au moins, il essaye de sen sortir, lui. Il mrite donc lallocation attribue. Cest
comme si, pour laccident, on trouvait honnte de lui lacer ses lacets sil avait bien suivi sa
rducation ; mais par contre quon le traitait de grosse feignasse, de profiteur sil ne suivait
pas les consignes du kin, mme si le kin en question est incomptent et que suivre ses
conseils est plus dangereux que profitable (Attention on ne dit pas que le chmeur est un
handicap, patience avant de crier, il faut lire jusquau bout, au moins cette section. Cou-
rage, on y arrive!).
Or, dautres personnes aimeraient avoir ce pltre, ils aimeraient ne rien faire et ils se com-
plairaient voir les travailleurs spuiser pour lui offrir le luxe du glandage. Donc, il faut les
forcer pter ce pltre et activer cette main valide, mais fainante.
Voil pour la mtaphore. Le discours peut tre plus nuanc, plus subtil, plus dense, mais
nous avons volontairement simplifi afin que les erreurs de ces raisonnements appa-
raissent clairement : le chmage, cest la main droite en pltre et la main gauche on nen
parle pas (la main gauche tant toute la vie qui nest pas salarie, qui nest pas lie une
activit publique).
Or le pltre nexiste pas : la privation demploi nexiste pas. Ce chmage est une privation
demploi salari, pas une privation des comptences de cette main droite. La main droite
peut toujours agir, quelque ce soit le contexte ou le statut. Le pltre est une illusion inven-
te par la socit.
La main gauche nest pas une sous main. Ses actions sont aussi dterminantes et impor-
tantes que celle de la main droite. On ne peut ignorer la main gauche, matresse du priv
: son action est vitale, car elle comble aussi certains besoins dcrits prcdemment, dune
autre manire cest certain, mais elle les comble aussi.
Le pltre peut nanmoins exister ponctuellement (pour les deux mains) : parce que la
main est puise, casse par le travail, parce quil y a un ncessaire besoin de repos, besoin
de reconstruction paisible. Mais ce pltre ponctuel peut tre tout aussi mrit par le ch-
meur que par le salari.
La main droite est survalue dans notre socit, surexploite, et cela pour des desseins
inutiles, parfois nocifs, contre-thiques et destructeurs.
Gauche, droite, extrme gauche, extrme droite, les verts, centre tous sans exception
partagent cette mme opinion : il faut trouver un emploi salari cette main droite, un em-
ploi qui lui permettra de consommer plus (= bien tre + bonheur) et donc de faire crotre
et prosprer le pays. Or, mme les vgtaux et les animaux savent qu un moment donn,
il faut sarrter de crotre, sarrter de chasser, sarrter de vouloir tre toujours plus grand,
pomper toujours plus de ressources. Cette ide de croissance infinie est ridicule, insense,
mme les bbs, ces mangeurs raisonnables, savent intuitivement sarrter de consommer
quand leurs besoins sont assouvis. Mais ne nous emballons pas encore avec de nouvelles
mtaphores, nous avons suffisamment discuter.
Reprenons prsent les arguments des objecteurs de chmage/des chmeurs.
Le chmeur est responsable de

son nonstatut -> il ne fait pas def-
fort -> cest un fainant -> il faut le
punir
Une vision errone du chmeur fainant
Gnralement les tenants de cette position auront pour argument les chiffres des emplois
non pourvus (500 000 est un chiffre qui revient souvent) ; ils parleront des trangers quon
fait venir travailler sur nos chantiers ; ils parleront de limmigration qui occupe les mtiers
de bas statut, prouvant que les chmeurs sont des fainants.
Ils prconisent donc la punition, la baisse ou lannulation de ses allocations afin de les for-
cer travailler.
Mais le chmeur nest pas responsable de son tat. Explorons quelques causes prcipitant
au chmage ou forant y rester (cette liste nest pas exhaustive) :
le travail salari devient inaccessible grce lauto-

matisation :
Les machines font le sale boulot notre place, donc il y a moins demplois. Elles ne font
pas ce travail qui apporte la reconnaissance, le sentiment dtre utile et dont lactivit est
source de plaisir. Elles font des tches rptitives comme poser prcisment tel objet sur
un tapis dusine. Cest pour cela que nous avons bien dit grce lautomatisation : ce
sont des dizaines de milliers demplois tous plus pnibles les uns que les autres qui ont t
radiqus. Cest une vraie volution quon devrait applaudir et certainement pas regretter.
Le chmage d lautomatisation est formidable, il permet des milliers dexistences de
ne pas tre prisonnires de la chane, de lenfer de la rptition dactes totalement dnus
de sens. Il ne faut certainement pas lutter contre ce chmage-l, bien au contraire, il faut
lencourager, il faut que lautomatisation gagne tous les secteurs si pnibles des industries,
il faut que lhomme russisse par la technique se librer de ces labeurs qui lont tu par
le pass. Non seulement ici le chmeur nest pas responsable de son licenciement, mais ce
devrait tre un aboutissement profitable pour lui aussi :
Cela mrite amplement la retraite quest le chmage tant donn la duret de ces mtiers
qui peuvent tre automatiss.
La socit devrait en tre admirative, car on trime pour en finir avec quelque chose. Tout
labeur a une fin et une issue qui devrait tre favorable : si on se dcarcasse cultiver des
lgumes, puis les dcouper en fines lamelles, cest pour se faire un bon repas, en profiter.
Sil ny a pas dissue, la rptition de la galre que peut tre le travail na pas de sens, mme
sil y a un salaire. Donc, quand ce quelque chose est fini, cela devrait tre une victoire pour
tous, pas simplement pour lentreprise qui licencie. Cette victoire devrait commencer par
accepter que ces chmeurs ex-rouages aient largement gagn leur droit de ne plus tre un
robot pour un temps. Ce ne sont pas des assists, ce sont de jeunes retraits qui mritent
leur retraite et qui devraient mme tre plus pays pour cela.
le travail salari devient inaccessible cause des

dlocalisations :
La main duvre est moins chre ailleurs, notamment parce que l-bas les droits sont limi-
ts, parce que les journes de travail sont celles dun esclave. Le problme est complexe,
parce quil est dordre international. Cependant, ce nest pas parce que nous avons le droit
davoir des pauses et des journes de travail de moins de 10 heures (en principe), dans des
conditions moins meurtrires que cela fait de nous dignobles nantis : cest une chance que
nos contres aient volu et cela nempche pas quune large partie des salaris triment
encore violemment. Il est totalement insens de rgresser sur nos droits pour rcuprer ces
emplois. Le chmeur licenci pour dlocalisation nest encore aucunement responsable de
son tat. Cest parfois mme tout son corps de mtier qui nest plus accessible dans le pays
(on pense au textile par exemple). Est-il pour autant en faute ?
Faudrait-il que le chmeur renonce aux progrs sociaux de son pays en acceptant un sa-
laire de 400 euros pour des journes de 12heures ? (une gnreuse estimation) Ce serait
comme imposer un arbre ayant acquis une taille raisonnable de devenir un bonza : on
lui scierait le tronc, les branches, on rafistolerait le tout et au final on se retrouverait avec
un cadavre darbre. Le bonza quant lui est tortur ds la naissance, il est forc ne pas
demander trop despace et chacune de ces branches trop ambitieuse est bien videmment
coupe : cest le rgime quont les citoyens des pays dlocaliss, ils sont empchs, brids
depuis toujours. Certains brutalistes pensent quil faut faire de nous des bonzas, que nos
branchages sont extravagants, irralistes, mauvais pour la fort. Il faudrait quon souffre
nouveau, quon fasse souffrir les autres, quon baisse la tte et quon se satisfasse des coups
de fouet. Fort heureusement, tout le monde ne peroit pas les relations sociales comme
celle dun club sado-masochiste.
le travail salari devient inaccessible cause dexi-

gences de diplmes insenses :
Certaines entreprises, avec la hausse du chmage, en profitent pour devenir extrmement
exigeantes notamment en ce qui concerne les diplmes de leurs recrues. Dun autre ct, il
a t cr quantit de diplmes, formations, pour valoriser certaines comptences, certains
savoirs : on trouve maintenant des diplmes dagent dentretien, des formations apprenant
ramasser des tomates, des cours pour apprendre se laver les mains (pour lusine), etc.
Ces diplmes, ces formations sont devenus des conditions ncessaires pour postuler
lemploi, donc il est devenu impossible de trouver un emploi en fonction de comptences
non valides par la bureaucratie, parce quil faut chaque fois le bon diplme, aussi farfelu
et spcifique soit-il (on na pas encore vu de poste rclamant la formation lavage de main
mais cela ne saurait tarder).
Cette situation est absolument ridicule, car quantit demplois sapprennent sur le tas (et
lapprentissage en condition est plus efficace) ou nont besoin daucune formation (agent
dentretien de base par exemple).
De mme, il est ni par les employeurs et ple emploi la polyvalence et les qualits des
diplmes traditionnels : tous ceux qui sont passs luniversit, pour un DEUG ou plus, ont
tous des capacits de gestion, dorganisation, de rdaction, de rigueur mthodologique,
dusage de loutil informatique. Ils pourraient tous aisment devenir secrtaires et mme
apporter un grand plus en terme de crativit, dimagination, de rigueur et de srieux. Mais
non. Il faut le BTS ou le Master lintitul exact du poste
Le secteur public est aussi touch par cette mconnaissance du diplme et ralli une ide
farfelue de la ralit : il faut, pour tre instituteur, avoir un bac +5, ce qui est une aberration
totale au vu de la fonction et notre socit dinformation, o les connaissances sont acces-
sibles en un clic. Un lve de CP na pas besoin dune encyclopdie vivante face lui, il a be-
soin dune personne qui a des comptences humaines, la passion dapprendre, la capacit
et la patience dtre un bon pdagogue. Tout autant de qualits qui ne sapprennent pas
dans les amphis. On nous rpliquerait que cette hausse du diplme a t instaure pour
quil y ait moins foule aux concours de profs. Cest russi. Mais est-ce que les profs en seront
meilleurs ? Le temps pass la fac, la tte dans la thorie cest un temps perdu en travail
face lhumain et ses vraies difficults. (Attention nous ne disons pas que les tudes uni-
versitaires sont inutiles, bien au contraire ; nous ne disons pas non plus que les profs bac+5
sont moins bons que ceux bac+3. Nous disons simplement que le processus de slection
est totalement aberrant et ne sert en rien servir la ralit du mtier. on ne nous a pas
prpars a ont coutume de dire certains profs de zones difficiles, cest ce a auquel
il faudrait prparer).
Les grands oublis dans cette question sont les autodidactes, les talentueux qui se sont
construit par eux-mmes et qui reclent souvent des comptences surprenantes, car hors-
cadre . En cela, les entreprises, le secteur public auraient tout intrt les rencontrer
Mais non, loffre dit bac+5 , le concours, se base sur le thorique pas la pratique mme
dans les mtiers o la pratique est tout, loffre veut ce diplme et pas un autre, mme si les
comptences sont meilleures et plus profitables pour elle. La rencontre fructueuse naura
jamais lieu et lentreprise ou linstitution nvoluera jamais si elle ne permet des gens
dailleurs dy inculquer leur savoir diffrent, leurs comptences passionnes ou leur talent
si peu propice sexprimer sur un bout de papier.
Tout est refaire pour la question du diplme et des formations : cela ncessiterait un
trs vaste lagage et tri des bouts de papier , une reconnaissance de la polyvalence des
comptences acquises par certains diplmes gnraux, dautres faons de recruter et de
slectionner, etc.

exigences dexpriences insenses :
De six mois six ans dexprience (voir plus), presque aucune offre intressante ne com-
porte le dbutant accept , except pour les mtiers qui aiment endoctriner leurs re-
crues selon des prceptes relativement malsains (il y a encore quelque entreprises nor-
males qui aiment les dbutants sans pour autant les zombifier, mais elles sont difficiles
trouver). Les jeunes sont donc totalement coincs, empchs de joindre certains secteurs
et mtiers alors quils se sont spcifiquement forms pour ces emplois. Les vieux ny sont
pas favoriss pour autant, parce que le jeune expriment sera prfr.
On peut se poser la question de la diffrence entre trois ans et cinq ans dexprience : en
quoi deux annes sont-elles si dterminantes ? La diffrence trs claire, cest la lassitude :
plus on aura pass du temps dans un emploi, mme si celui-ci est passionnant, plus on en
sera lass. Tout sera devenu certes automatique, ce qui favorise la rapidit correcte dexcu-
tion (quoique beaucoup de mtiers ont tout intrt tre lent et non automatique), mais la
motivation ne sera pas la mme que celui du dbutant qui dcouvre. En cela, demander 5
annes dexprience est une aberration et ne sert rien : celui qui a trois ans dexprience
ferait tout aussi bien. Il vaut mieux un inexpriment motiv quun expriment blas.
De plus lexprience dun mtier ne fait pas la comptence dans une autre entreprise : on
peut tre dou dans son mtier et ne pas russir sadapter une entreprise, tout comme
on peut avoir pass 5 ans dans une entreprise en ne faisant jamais bien son mtier. Lex-
prience varie en fonction de multiples facteurs diffrents, que ce soit la personne, lentre-
prise, le contexte particulier, etc. En cela, les annes dexprience ne sont pas reprsenta-
tives, comme elles peuvent ltre dans certains cas.
Au final, ce que lentreprise croit gagner en temps de formation en demandant beaucoup

dexprience sera tout de mme perdu : quand on passe dune entreprise une autre, il faut
absolument un temps dadaptation, un temps o la personne cherchera ses marques, de-
vra sintgrer. Elle aura srement plus de facilit quun dbutant, mais cela peut aussi crer
des conflits mthodologiques . Certes ces conflits ne sont pas inintressants et peuvent
tre trs fructueux, mais il faudrait laisser la place tous types de personne pour une vraie
richesse.
le travail salari devient inaccessible cause du pis-

ton :
On parle prsent de rseau , de cooptage car le piston, autrefois dcri, est mainte-
nant vendu comme une noble qualit dont il faut se pourvoir, laquelle il ny a pas avoir
honte, quon soit recruteur par piston ou salari faisant jouer ses relations. Cest en effet la
faon la plus efficace dtre recrut un emploi intressant, bien qu prsent on doit aussi
faire jouer ses relations pour tre employ dans des secteurs pnibles.
Cest une des causes du chmage, car celui qui na pas la chance dtre n au bon endroit :
cest dire dans un quartier de fils/filles de patrons, qui ne possde pas la tchatche, qui na
pas la chance de vivre dans le bon endroit (une adresse en banlieue est liminatoire dans
les recrutements pour certains postes), qui na pas la chance dtre tomb sur des amis qui
ont des amis qui cherchent recruter na mme pas la probabilit infime dtre recrut.
On pourrait nous rtorquer que se faire un rseau, cest un art qui demande du travail et
des comptences et quen cela, avoir un rseau cest dj tre mritant. Mais quel est ce tra-
vail ? De la tchatche, de la sociabilit, de la communication, des comptences dloquence
et de la persuasion (on est poli, on aurait pu dire de la manipulation), de la sduction, du
contrle de son image. Est-ce que ce sont des qualits ncessaires pour un bon graphiste ?
Non. Est ce que ce sont des qualits qui serviront les mtiers cratifs ? Non, except quand
on est son compte et quon se cherche soi-mme des clients.
Les recruteurs, en comptant uniquement sur les pistonns et ceux qui se sont fait un r-
seau, recrutent donc en fonction de la facult se faire des bonnes relations (et donc de
slectionner ses amis uniquement en fonction des intrts futurs, donc ce qui limine lau-
thenticit et lhonntet des rapports sociaux), de lagilit se vendre (cest dire se faire
un bel emballage avant tout, quimporte lintrieur du moment que le packaging attire
lil) donc soigner les apparences et les communications. Quimporte le parfum pourvu
que le flacon soit beau ou dj connu.
Ce procd est donc extrmement discriminant, injuste et certainement pas profitable

tous les corps de mtiers : celui qui passe tant de temps soigner son rseau et son image,
cest tout autant de temps qui nest pas mis profit pour ses comptences, la passion du
mtier en lui mme, et pour ce qui fait le fond et le cur de la profession. Mais force est
de constater que beaucoup dentrepreneurs prfrent livrer de beaux emballages plutt
quun bon produit, et ils en font de mme avec leurs employs en privilgiant les appa-
rences plutt que le fond.

contrats :
Beaucoup de chmeurs seraient enchants de travailler, mme dans des mtiers rputs
difficiles, mais le grand problme se situe au niveau des contrats de travail proposs : les
CDD, les mi-temps (20 heures voire moins), les CDI minuscules (4heures/semaine ; eh oui,
a existe encore), lintrim de courte dure, les extra pays au SMIC et mme un peu
au-dessus qui napportent pas dargent. Pire encore, il enfonce dans lenfer financier. Pre-
nons un exemple :
La personne travaille mi-temps pour un CDD de deux mois. Elle gagne en tout
1700 euros pour ces deux mois. Elle a dclar son changement de situation, ce qui a
entran une radiation discrte. Il lui faut un mois pour son dossier de rinscription
soit pris en compte : donc le mois suivant le contrat, elle perd 500 euros. Mais la plus
grande surprise vient de la CAF : celle-ci lui rclame 1800 euros, 1800 euros quelle
na jamais touch durant ces deux mois de travail (elle na touch que 600 euros
dAPL). Donc si on dduit effectivement les APL touches, on obtient 1200 euros,
mais la CAF fait un savant calcul o le CDD de deux mois se transforme en 4 mois
temps plein. Cela ne vaut pas le coup de travailler dans certaines situations, dit
lagent avec franchise. Pour avoir travaill deux mois mi-temps, le chmeur aura
gagn 100 euros de plus que sil navait pas travaill. Veinard ! Certains serveurs
rapportent que sils acceptent et dclarent des extra, ils sont dficitaires de 60 euros
pour avoir gagn 40 euros.
Le travail salari dans bon nombre de professions est bien trop mal pay et ces contrats
minuscules empchent de gagner suffisamment dargent. Le chmeur pourtant accepte
ces contrats, pour travailler, mme sil sait que cela le mnera la perte, que cest draison-
nable. Cest dire labsence totale de fainantise de certains chmeurs
Pourquoi ce strotype chmeur=fainant en ltat actuel du march du travail ?
Les raisons sont nombreuses , nous ne serons trs certainement pas exhaustifs dans notre
rponse. Cependant, nous tenions expliquer une raison qui pousse har le chmeur
(parce que nous avons pu lobserver in vivo) : la dissonance cognitive.
Une exprience (Festinger et Carlsmith, 1959) sur la dissonance cognitive a un

protocole assez rvlateur pour notre problmatique. Lexprimentateur ment au
sujet de lexprience en lui disant quil va effectuer un travail trs intressant. Or il
sagit de tourner des chevilles en bois dun quart de tour, encore et encore, pendant
une heure.
Dans une condition de lexprience, le sujet est bien rmunr en fonction de la

pnibilit de la tche (20$, ce qui quivaut prsent 160$ actuels)
dans une autre condition, il est mal rmunr. (1$, ce qui quivaut aujourdhui
8$ actuels)
Le sujet fait le travail, il est pay et ensuite on lui demande sil a trouv le travail
intressant ou non.
Si les sujets ont t mal pays, il mentiront leur tour (parfois sans savouer ce
mensonge) dans une valuation en disant que le travail tait trs intressant.
Si les sujets ont t bien pays, ils seront honntes et diront dans lvaluation que
le travail tait inintressant.
Pour expliquer simplement, la dissonance est un bug provoqu par la situation incoh-
rente: le travail est prsent intressant > il ne lest pas du tout > et on est mal pay en
plus > on na donc aucune raison de lavoir accept et continu ; contrairement lautre
condition qui est plus cohrente, car on est bien rmunr en fonction de la pnibilit,
donc le mensonge premier de lexprimentateur na pas de prise. Dans la situation dinco-
hrence, lindividu cherche une cohrence et il la trouve dans le mensonge de lexprimen-
tateur quil rpte nouveau, ce qui rsout la question de la mauvaise rmunration ( ce
nest pas grave si cest mal pay, parce que cest intressant ).
Cette situation dincohrence, on la retrouve lchelle de la socit : on nous ment sur les
valeurs du travail, on nous ment sur le fait qutre travailleur rsout tous nos besoins, etc.
Lemployeur peut rajouter des mensonges par dessus, en promettant des promotions et
avantages qui nauront jamais lieu, etc. Cependant, comme dans lexprience, le travail est
inintressant, pnible, ennuyeux. Et comme dans lexprience, on est gnralement mal
rmunr en retour, du moins a ne comble pas tout les besoins de la pyramide de Maslow.
Donc la dissonance cognitive, ce fameux bug dincohrence, est encore plus norme que
dans lexprience. Certains vont donc trouver dautres points dattache leur mtier (lami-
ti entre les collgues, le fait que ce soit pire ailleurs, etc.) ou encore par cette phrase cest
mieux que dtre au chmage , cest mieux que de rester rien faire comme tous ces
chmeurs .
En effet, la dissonance est rsolue en se comparant ces voisins de prcarit, en se faisant

plus mritant queux.
Comme on le voit trs nettement, le problme ce nest pas le chmage, le chmeur, le pro-
blme cest la dissonance apporte par leur situation, lincohrence de la situation : on leur
dit que le travail cest bien, a remplit les besoins > or cest faux > et en plus ils sont mal
rmunrs pour cela. Donc leur esprit justifie, trouve des explications, des interprtations,
se compare autrui mme si ce nest pas comparable. Il sagit l de retrouver une forme de
sens ces injustices pour ne pas tre en situation insupportable de conflit mental son
propre sujet. Or le conflit mental est source de changement, il est salvateur quand on d-
cide dy faire face et de le rsoudre.
Le problme est donc lidologie du travail par rapport la ralit du travail (qui na stricte-
ment rien voir avec cette idologie) et cette injustice perptuelle de la loi de rciprocit
bafoue (cette loi tant je te donne, tu me donnes en retour de faon rciproque, gale).
Le problme nest pas le chmage. Le problme nest pas les chmeurs. Le problme est
dans le travail.
Si vous voulez plus de dtails et en savoir plus sur la dissonance cognitive, je vous invite
vivement consulter ces liens :
http://fr.wikipedia.org/wiki/Dissonance_cognitive
h t t p : / / w w w. p s y c h o l o g i e - s o c i a l e. c o m / i n d e x . p h p ? o p t i o n = c o m _ c o n t e n t & -
task=view&id=366&Itemid=85
Le chmeur ne peut pas aller bien,

parce que le travail et ce quil four-
nit sont le pr-requis au bien-tre,
au bonheur.
Cette vision est partage par les deux clans adverses, cependant on constate dans la
ralit que :
Le travail ne rsout pas les besoins de la pyramide de Maslow, mme dans certain cas
ceux lmentaires lis la survie (nourriture, logement). Et le sommet de la pyramide est
trs rarement atteint.
Les aberrations administratives et les contrats pas assez rmunrateurs font que le ch-
meur perd de largent accepter certains contrats.
Le travail, par le temps qui y est pass, empche le bien-tre : il casse physiquement,
mentalement, il empche de rflchir et de trouver des rponses prennes pour combler
vritablement ces besoins et construire son bonheur.
Tous les besoins de la pyramide de Maslow peuvent tre combls hors du circuit du tra-
vail salari.
La forte consommation que permettent certains salaires nest pas un critre valide pour
construire un bonheur durable. On peut tre fier et heureux de sa vie avec peu, et malheu-
reux dans lopulence.
Le chmeur est une victime, il

faut laider
Cette vision a au moins le mrite de ne pas rpudier les allocations, de ne pas accuser
le chmeur de mfaits dont il nest pas responsable. Mais elle reste problmatique bon
nombre de niveaux:
Le ple emploi est totalement incomptent et impuissant en la matire, son objectif pre-
mier tant de caser nimporte qui dans nimporte quel mtier pour faire baisser les statis-
tiques de chmage. La personne qui suit la lettre laide du ple emploi est casse, parfois
humilie et dnie dans ce quelle a construit (diplme, expriences, connaissances).

Or, on empche la personne dvoluer en lui coupant ses allocations chmages si elle
dclare avoir repris ses tudes.
Les formations, les stages proposs par le ple emploi sont en fait une faon pour les
entreprises davoir de la main-duvre gratuite et ils napportent que peu dvolution en
terme de comptence.
aider le chmeur suppose quil a un problme personnel, un dfaut dans sa capacit
dadaptation quil faut corriger. Donc on en revient la vision de dpart, au chmeur fai-
nant except quici on le considre ct de la plaque.
aider le chmeur suppose quon considre quavec de laide, on pourrait lui trouver un
emploi appropri. Donc quil y a suffisamment de bons ou du moins honntes contrats
pourvoir. L encore on dnie la ralit, comme dans la premire vision. Le chmage nira
qu la hausse (avec quelques fluctuations de temps en temps), quel que soit le parti quon
mette au pouvoir, droite, gauche, centre, extrme droite ou extrme gauche.
Mais la ralit du chmage est

dure
Ce quon a vu prcdemment se rapportait plus au point de vue que peuvent avoir certains
salaris, certains dissonants cognitifs , certaines personnes ne connaissant pas le ch-
mage, certains hommes politiques ou personnalits alines culturellement (cest dire ne
connaissant pas la ralit du travail comme du chmage).
Nous allons prsent nous placer ct des chmeurs, qui, on le comprend trs bien,
peuvent ne pas tre convaincus par notre audacieux titre le chmage, la solution la crise
et considrer le chmage comme un enfer.
Nous r-enfilons pour cette partie le costume du hacker social, car nous voyons autant
dopportunits de se construire pour faire bouger les lignes, tant dans le travail salari que
dans le chmage. Lactivit de hacking social y est certes diffrente, mais elle est bien pr-
sente chez le chmeur alternatif (on aurait pu lappeler le chmeur heureux, mais le
terme est dj pris et ne nous convient pas compltement).
Revenons donc laspect morbide du chmage, cette ide que le chmage cest lenfer,
que la ralit du chmeur est dure. En effet, il est absolument vrai que certains chmeurs
vivent leur non-statut comme un enfer, et cela dans des domaines que nous allons explorer
un par un pour y voir comment notre chmeur-alternatif-hacker-social sen sort.
Lenfer administratif du chmeur

Les interactions avec ple emploi sont parfois humiliantes, violentes et dramatiques. Pour
plusieurs raisons, notamment celles-ci :
cest une machine bureaucratique, linstar de la CAF, de la scurit sociale ou des im-
pts. Comme toute administration publique, on a vite fait de devenir chvre, et les agents
aussi : entre les papiers requis, les papiers manquants, les normes de ladministration cest
par tlphone que cela se rgle non, pour a il faut prendre rendez-vous , les localisa-
tions changeantes non cest pas votre agence, ici , la recherche du bureau (les agents
sont en comptitions pour trouver un bureau libre), les incohrences on a bien reu votre
courrier, mais pas les documents que vous dites avoir envoy , les erreurs quon vous attri-
bue on na jamais reu votre dossier , le manque de formation des agents le mtier dont
vous nous parlez nexiste pas , le manque dagents, la lenteur denregistrement des infos,
etc. Les chmeurs y ptent littralement les plombs, les agents y affrontent la violence,
la tension du ple augmente, tout le monde stresse, et plus personne ne semble pouvoir
rellement contrler la machine bureaucratique, ni ces agents, ni les usagers. Le monstre
de papier est indomptable est parfois franchement sadique. Il en est de mme pour toutes
les autres enseignes administratives, dans diffrents styles.
Les entretiens : ils consistent essentiellement vous faire rentrer dans des cases ra-
listes et vous ter tout espoir davoir un mtier un tant soit peu intressant. On y apprend
que son diplme na strictement aucune importance, ainsi le doctorant qui aura eu le
malheur de faire de la restauration durant ses tudes sera cas dans la recherche demploi
en restauration. Quil nespre pas prtendre chercher mieux ou diffrent, ce petit snob
! Cest une premire forme dhumiliation, qui nie en douceur toutes vos comptences les
plus pointues, qui nient vos qualits, vos diffrences, vos envies de polyvalence (on rentre
dans une case, pas deux !).
Les propositions de formations/de stage : le pole emploi fonctionnait au chiffre (nous

ne savons pas si cest toujours le cas, nous parlons dun temps avant les immolations, et
nous esprons quil ait chang) : il ne sagissait pas l de chiffre daffaires, mais de chiffre de
chmeurs. Il fallait que les agences baissent leur taux de chmeurs, donc il fallait les caser
tout prix dans des stages, des formations ou les radier ds que possible. Il sagissait par
exemple dinciter le bac+5 en littrature de suivre une formation laidant rdiger son CV
; de faire participer linformaticien une sorte de cours sur la faon daccder au site web
de lagence (cest--dire entrer son identifiant et cocher des cases) ; doffrir de la main-
duvre gratuite Leclerc (et bon nombre dentreprises autres) ; etc Ce sont tout autant
de faits qui humilient le chmeur, lui fait perdre toute confiance en lui, le pousse la d-
pression et au dsespoir.
Les radiations surprises : elles consistent couper du jour au lendemain les allocations
et poussent certains simmoler. Ces radiations sont signe dune rentre dargent de zro
euro pour un temps indtermin, dpassant souvent le mois, vu que les re-inscriptions
sont parfois trs lentes. Et essayer de chercher un emploi avec zro euro en poche, cest
impossible : vous ne pourriez mme pas prendre le bus pour aller lentretien.
Comment peut-on avoir un heureux chmage avec cet

enfer administratif ?
En nayant jamais confiance en la machine bureaucratique, dfaillante du ple la scu et
en tant aussi administrativement chiant que celle-ci. Il ne sagit pas l dtre chiant vis--
vis des agents, ils sont aussi victimes que le chmeur du systme dfaillant de leur adminis-
tration. Concrtement, le chmeur alternatif sarme toujours de sa mallette de paperasse
chaque inscription ou requte. La vision de la mallette en question suffit parfois ce que
lagent revoie la baisse ses demandes de papiers.
Le chmeur alternatif nhsite pas sassurer que le problme est rgl, que tout est
enregistr, si possible il demande un papier le confirmant. Il le fait avec convivialit et pro-
fessionnalisme. Le chmeur alternatif na aucune envie de snerver, cest fatigant et a ne
sert rien.
Quand le chmeur alternatif rpond des courriers, il photocopie en triple (voire plus)
tous les papiers lis la requte, colle son matricule et ses coordonnes partout lencre
noire ineffaable, agrafe le tout solidement, joint une lettre dtaillant toute laffaire dans ses
moindres dtails (photocopi et conserv videmment), il lenvoie la poste avec recom-
mand sil en a les moyens ou la dpose en main propre, demande une confirmation orale
de la bonne rception du dossier (voire crite). La procdure semble excessive, mais en fait,
mme avec toutes ces prcautions, les administrations sont encore capables de perdre un
papier et de vous accuser de ne pas tout avoir envoy (si par exemple on oublie les agrafes).
Donc il va les appeler et aller sur place pour redemander confirmation au moindre doute.
Le chmeur alternatif, sil cherche encore un emploi, nespre pas une quelconque aide
du ple emploi dans sa qute : il sait leur impuissance et il sait que les gros recruteurs du
ple (ceux dont on voit perptuellement les annonces) recrutent beaucoup parce que les
employs dmissionnent beaucoup, les conditions de travail tant souvent dplorables. Ce
qui explique au passage pourquoi tant demplois sont non pourvus : ce nest pas une ques-
tion de fainantise, cest une question lgitime de survie, car certains jobs sont un enfer
peu rmunrateur (voire moins rmunrateur que le chmage, un comble).
Tant que cest possible, le chmeur alternatif vite toute interaction avec le ple emploi :
les entrevues avec le ple sont gnralement mauvaises pour le moral. Bien que des agents
soient sympathiques, lambiance seule du ple est rdhibitoire. De plus, les agents tant
surmens, le chmeur alternatif, par son absence de requte, leur permet de soccuper de
ceux qui le veulent encore. Plus les annes passent, plus on constate dans certaines rgions
que le ple narrive plus harceler quiconque de rendez-vous infructueux, ce qui est une
excellente chose pour tout le monde.
Certains chmeurs en transition ne sinscrivent tout simplement pas au ple emploi.
Les chmeurs heureux prconisent la dissolution de ce genre de service administratif :
Comptez au total combien dargent les contribuables et les entreprises

consacrent officiellement au chmage et divisez par le nombre de chmeurs.
Hein ? a fait sacrment plus que nos chques en fin de mois, pas vrai ? Cet argent
nest pas principalement investi dans le bien-tre des chmeurs, mais dans leur
contrle chicanier, au moyen de convocations sans objet, de prtendus stages de
formation-insertion-perfectionnement qui viennent don ne sait o et ne mnent
nulle part, de pseudo-travaux pour de pseudo-salaires, simplement afin de baisser
artificiellement le taux de chmage. Simplement, donc, pour maintenir lapparence
dune chimre conomique.
Notre premire proposition est immdiatement applicable : suppression de toutes
les mesures de contrle contre les chmeurs, fermeture de toutes les agences et of-
ficines de flicage, manipulation statistique et propagande (ce serait notre contribu-
tion aux restrictions budgtaires en cours), et versements automatiques et incondi-
tionnels des allocations augmentes des sommes ainsi pargnes.
Manifeste des chmeurs heureux
Rappelons pour le dtail que ple emploi a dpens 500 000 euros pour son logo, ce
qui quivaut environ 416 allocations de 1200 euros (donc bien plus large que ce que re-
oivent habituellement les chmeurs) et 1035 allocations RSA (pour une personne seule).
Le directeur de ple emploi reoit 275 000 euros par an ce qui quivaut 229 allocations
chmage (mme calcul que prcdemment) par an et 569 allocations RSA. Pris diffrem-
ment, le salaire de ce directeur aurait pu faire vivre 20 personnes relativement confortable-
ment ou faire survivre 47 personnes sur un an.
En ces temps o la presse ne cesse de parler des dettes de lunedic, rduire (en premier lieu)
ce ple emploi qui ne sert rien serait une faon de rcuprer des fonds.
Un enfer financier
La baisse substantielle des revenus cre une fracture entre le mode de vie davant et celui
de chmeur : en effet, les chmeurs les moins prpars leur tat ont pu accumul crdits,
charges importantes, mais qui taient grables quand les revenus taient plus hauts et
surtout fixes. Le chmage na rien dun statut rgulier : radiations surprises, grosse coupe
dans les allocations chaque heure travaille, baisse progressive des allocations, calculs
retardement de la CAF (cest dire maximum dallocations en priode faste de travail,
baisse importante voire dettes de plusieurs centaines deuros en priode de vache maigre).
Les charges ne peuvent plus tre suivies, les imprvus deviennent ingrables et pour beau-
coup, la seule solution est de sendetter encore nouveau.
Certains chmeurs peuvent aussi se retrouver sans argent du tout : avoir moins de 25ans
sans avoir travaill de sa vie et tre tudiant (pas de RSA ni dallocations chmage autoris
pour eux, mme sans bourses ni aide des parents), les radis, les malades (sils dclarent
leur maladie, les allocations chmage sautent, la scu reprend le relais, mais il faut parfois
des mois pour quelle verse le moindre centime). Et l, cest lenfer, parce que sans argent on
ne peut mme pas essayer de travailler.
Comment le chmeur alternatif arrive sen sortir ?

En regardant un peu les portefeuilles sur rue 89, force est de constater que certains ch-
meurs et prcaires grent admirablement bien le peu dargent.
Les anti-pauvres verraient dans cette affirmation la preuve des abus dallocations, des sales
combines, des fausses dclarations, du travail au black, de la vente de drogues ou autres
produits hors circuit officiels. Pour certains, cest vrai. Ce sont des solutions leur survie :
faute de trouver du travail, ils se dbrouillent pour vivre comme les autres. Leurs sales com-
bines ne les rendent pour la plupart pas riche, mais smicards. [spoiler breaking bad] On
est bien loin des revenus de Walter White. [fin de spoiler breaking bad] Mais pour dautres,
et cest limmense majorit, pas dillgalit, pas de sales combines ; ils se dbrouillent en
vivant diffremment.
Les chmeurs alternatifs se sont lests de toutes charges trop pesantes : finis les crdits,
finis les loyers exorbitants (en renonant vivre Paris par exemple), finis les achats irrfl-
chis, fini la consommation ostentatoire. Ils ne dpensent que pour des produits dont ils ont
vraiment besoin et quils ne peuvent obtenir autrement que par lachat.
certains chmeurs alternatifs sont spcialistes des bonnes affaires et gestionnaires hors
pair : ils vont la chasse au solde, au gratuit, mais sans jamais sgarer lachat impulsif,
irrflchi. Ils nachtent pas parce que cest 50% moins cher, mais parce quils ont besoin de
cet objet, quils lont traqu et patient jusqua sa promotion.
-Les chmeurs alternatifs savent que largent est rare, donc ds quils en obtiennent plus, ils
ne dpensent pas tout et conservent le maximum de ct pour se parer au pire (radiation
surprise, indu CAF, ordinateur ou voiture en panne, etc.).
ils consomment les produits culturels avant de les acheter. Autrement dit, ils piratent
comme tout le monde. Ils spargnent ainsi lnervement davoir perdu des euros pour
bouse vidoludique et rcompensent les uvres qui le mritent vraiment. videmment, le
chmeur alternatif est pourvu dune carte de bibliothque lui permettant doffrir volont
de la nourriture pour son esprit. Il peut donc se nourrir culturellement et intellectuellement
bien plus que nimporte quel salari (parce que le chmeur a le temps et lnergie), cest
une chance quil saisit son maximum avant dtre oblig de laisser son cerveau ou son
corps un employeur.
-Le chmeur alternatif sait que le mode de vie des travailleurs plus aiss que les smicards
nest pas possible pour lui et, avec le temps, il arrive ne plus se comparer eux et ne plus
tre jaloux. Cela passe par un d-formatage, des prises de conscience des vraies richesses
de la vie qui nont rien voir avec des Rolex, des voyages Tahiti ou autres luxes. Il sait quon
peut vivre dans lopulence, mettre des costards plus de 5000 euros et tre profondment
malheureux, sennuyer et ne trouver aucun sens sa vie. Il sait quon na pas besoin dtre
propritaire pour commencer tre heureux et trouver la vie palpitante, cest un travail
sur soi qui peut se faire dans nimporte quelle condition matrielle. Ce nest pas baisser
les bras face linjustice du partage des richesses, bien au contraire, cest choisir une al-
ternative : la premire voie serait de vouloir acqurir toujours plus de richesse afin davoir
un statut enviable, cest lidal de la socit de consommation, cest devenir le winner ;

le chmeur est ici chercheur demploi assidu, luttant contre les temps morts, cherchant
rejoindre la socit par tous les moyens, tant admiratif des winners ; la deuxime voie,
cest le contraire : le winner est ha, dtest, on le combat, se moque de lui, on lui attribue
tous ces problmes, on veut voir sa tte coupe pour prendre un peu de sa part de gteau.
On y vit dans un perptuel nervement, on est tout le temps en colre et on renforce la
puissance des winners ; la troisime voie, lalternative, celle laquelle nous aspirons, ne
snerve pas, ne hait pas, ne combat pas, nenvie pas les winners ni quiconque : on construit,
on teste, on bidouille, on exprimente dautres voies. Il sagit autant de samuser, de profi-
ter de la vie, tre heureux, que de chercher des solutions au fonctionnement de la socit,
notamment le fameux partage de gteau .
Notons au passage que pour vivre mieux le changement, mieux vaut couper toute antenne
diffusant les idologies de la consommation : ne travaillant pas, lanesthsiant tlvision
nest plus ncessaire au chmeur en pleine possession de ses forces mentales non vides
par un exploiteur quelconque. Cest le bon moment pour dire stop la tlvision donc,
mais aussi aux magazines de consommation (les fminins et masculins, exclusivement
tourns vers la socit de consommation et ne diffusant aucune information), Facebook
qui nest quune vitrine promotionnelle des amis qui accrot sensiblement la msestime de
sa propre vie, et trouver dautres centres dintrt plus profitables. La ralit, par exemple
les chmeurs alternatifs ne dlguent plus la socit de consommation lensemble de

leurs besoins et leurs problmes : cest--dire quils font par eux mme, en rparant, brico-
lant, bidouillant, soccupant dautrui, produisant et prparant (et pas forcment de la m-
thamphtamine). Ils contrent sans le savoir contre lobsolescence programme en rparant
et bidouillant ; ils contrent l aussi sans en prendre conscience la malbouffe en prparant
leurs plats, voire en cultivant ; ils soccupent de leurs proches (enfants ou personnes ges)
; Ils prtent tout autant quon leur prte, ils rendent des services et on leur en rend en retour
par loi de rciprocit ; etc.
Les rsultats sont une baisse importante des dpenses, une fiert de faire par soi-mme, un
sentiment daccomplissement (lorsquon mne une tche dun bout lautre), une hausse
de la qualit des produits de consommation utiliss pour soi et lentourage, plus de respect
de lenvironnement, de meilleures relations sociales avec ses proches et lentourage aid,
et, plus globalement, les retrouvailles avec des activits senses, quon effectue dun bout
lautre, dont on profitent directement, qui aident directement son entourage, et qui sor-
ganisent dans un projet thique.
Attention, le chmeur nest pas systmatiquement limage dun retrait cultivant son po-
tager et prparant manger pour toute la famille : les comptences non agraires sont aussi
mises profit ! On pense linformatique, aux hackers de tous poils, aux cratifs, aux brico-
leurs, aux gens ayant un don pour les relations sociales, aux bnvoles, aux pirates qui font
un vritable travail darchiviste en mettant en ligne des produits culturels introuvables
ailleurs, aux activistes, aux artistes, aux intellectuels qui continuent la recherche en dehors
des institutions, etc. Leur point commun est quils produisent du gratuit, quils le partagent,
et quils reoivent en retour du gratuit, des services, de la reconnaissance. Ils sont extrme-
ment utiles la socit tout en dtruisant la socit de consommation pacifiquement et
positivement.
Le seul inconvnient de ces activits est le temps quelles requirent, les comptences
quelles ncessitent parfois. Cependant, le chmeur est celui qui est le plus riche en temps.
Un enfer dennui
Les chmeurs nophytes ou mme les salaris forcs de se reposer rapportent parfois cet
ennui : ils prfreraient tre au travail, y suer, sy fatiguer, pas mme pour le salaire, mais
simplement parce quune fois chez eux, ils sennuient. Et cela, mme en ayant une grande
famille, ils sennuient. Cest un phnomne qui nous tait particulirement difficile com-
prendre, mais qui sexplique assez simplement : quand une personne a eu lhabitude dun
certain train de vie, le changement de rythme provoque un certain choc. La routine est
brise, on dmarre un cycle de vie qui demande ce quon soccupe diffremment, quon
sorganise diffremment, bref, tout est reconstruire. De grandes vacances, un grand arrt
maladie, la retraite, le chmage, toutes ces situations sont un choc, une rupture ncessi-
tant une reconstruction. Et cest dautant plus difficile si on na jamais eu de nombreuses
heures pour soi et son entourage, car on na jamais expriment la libert. Cest aussi pour
cette raison que beaucoup de salaris trs longue dure prennent les chmeurs pour des
fainants : ils pensent que le chmage est une sorte de week-end prolong, que les ch-
meurs y font les mmes activits que le salari au repos, cest--dire glander, se reposer, se
distraire, se dtendre, soccuper un peu des affaires de la maison ou des proches. Or cela na
rien voir, le chmage est une autre faon de vivre, qui se gre tout autrement.
Le chmeur serait-il donc un actif ?
On la vu prcdemment lenfer financier et lenfer administratif demandent une gestion

qui est un travail part entire, se planifiant long terme pour viter les situations dur-
gence. Cest une occupation trs diffrente de celle du salari longue dure, quoique le sa-
lari prcaire connaisse aussi ce travail de prvention des situations catastrophiques. Plus
le chmeur est expriment, plus il sait grer, moins cette activit est prgnante.
le chmeur alternatif a le temps de se construire : en dveloppant des comptences/

passions qui lui serviront ainsi qu des proches ou des inconnus, en cultivant ses connais-
sances sur le monde et ses problmatiques, en rflchissant sur le vrai sens quil veut don-
ner sa vie, en regardant en face ce qui a motiv ses choix jusqu prsent, en jaugeant ce
qui avait de limportance ou non, en regardant les influences subies, celles dont il ne veut
plus et celles qui ont un impact positif, en regardant ses conflits mentaux et en cherchant
comment les rsoudre une bonne fois pour toutes. Le but est lapaisement de lme, le d-
veloppement doutils et comptences qui apporteront un vrai plus sa vie, et cela quelles
que soient les situations o il se trouve. Cela na rien voir avec le fait de se mettre la
broderie pour passer le temps (horrible expression notre sens), il sagit de commencer
rdiger sa vie et mettre en uvre ce script tel quon lentend, tel quon lestime juste, tel
quil nous semble en cohrence avec le monde dans lequel on vit. Cest par exemple, faire
le constat que la vie de travailleur comme celle du chmeur tel que la socit lentend ne
nous convient pas ; cest faire le constat quen effet, on est rellement dgot de lindus-
trie agro alimentaire et ses produits, que lagriculture moderne et ses fruits gonfls leau
et lengrais nous dbectent ; cest accepter en soi ce profond dsaccord et commencer
mettre en uvre ce dsaccord, concrtement : en sexilant la campagne, en faisant de
lagriculture telle quon lentend, proprement et avec qualit ; cest connatre le succs de
cette dmarche et commencer la partager avec tous, amliorant au passage les tech-
niques ; cest devenir tel que Pierre Rabhi, par exemple.
Dans une version rurale, cest prendre par exemple conscience que sa faon de travailler
tait problmatique ; or, on adorait pourtant notre mtier avant de rejoindre lex-entre-
prise ; cest prendre conscience que lorganisation nous poussait prendre les gens pour
des crtins (pour augmenter la productivit, on se dbarrasse plus vite dun client quand il
est considr comme idiot) ; cest alors mettre fin cet ex-conflit mental en sentranant
travailler diffremment, cest dire en formant le beau-frre linformatique et en testant
dautres techniques pour quil arrte de faire planter sa machine continuellement ; puis
cest trouver des nouvelles faons efficaces de convaincre son entourage dutiliser Linux et
des logiciels libres, par exemple; etc
Donc le chmeur, en se construisant a le temps de construire pour autrui : cest la suite lo-
gique de laction et cela se fait dabord avec lentourage proche, les voisins, les associations
voire plus grande chelle. Cela se fait en ligne comme IRL, en testant, en partageant, en
changeant, en exprimentant.
Pour rsumer, on pourrait dire que le chmeur se cre un autre emploi, qui peut tre une
rinvention de son mtier dorigine, de ses passions, mais toute la diffrence cest que cet
ouvrage est libr des contraintes organisationnelles, des contraintes physiques et men-
tales (on va son rythme, on se distrait comme on veut, on travaille o lon veut, etc.), libr
de la domination et des rapports de puissance. Cet ouvrage peut tre social, en investissant
auprs de ses proches, de son entourage, dans une association ou ailleurs ; il peut tre ac-
tiviste et se rallier un mouvement (attention que a ne vire pas la manire dun travail
salari, avec ses rapports de domination et ses manipulations) ; il peut tre bnvole, dans
une association ; il peut tre totalement novateur, cratif, original ; il peut tre activiste sans
mme quon sen rende compte, ce sont toutes les activits qui aident autrui sortir de la
socit de consommation en les formant, en les nourrissant, en les aidant grer diffrem-
ment, en les invitant lautonomie ; etc.
Cest galement retrouver le got des choses bien faites, de la bonne manire, avec le
temps quil faut : cest retrouver une lenteur salvatrice essentielle a louvrage bien fait, avec
les temps de rflexion, de pause permettant de profiter de lactivit en question sans quelle
devienne un enfer, cest renouer avec la solidarit et la convivialit naturelle, parce que non,
nous ne sommes pas des individualistes cyniques misanthropes, ce sont les organisations
(travail, commerces, mdias) qui nous poussent penser de cette manire pour des rai-
sons de rentabilit.
Un enfer dexclusion
La socit nous dit que cest le travail qui cre le lien social. Force est de constater que oui,
mme dans les mtiers les plus abjects, cest souvent le lien social avec ses collgues qui
motive pointer chaque matin, qui maintient loigne lenvie de dmissionner.
Le travail mlange les personnes dhorizons divers et elles vivent cte cte autour dac-
tivits quelles partagent. Cela a le don de crer des amitis, des histoires damour, des his-
toires damant, des histoires dennemis, des groupes et des contre-groupe dont les ragots,
les btises et les plaisanteries crent une forme de vie sociale parfois trs intressante.
Le chmage prive de ces petits univers sociaux, de ces clusters de vie sociale mouvante,
des rires partags avec ces inconnus dhier, de ces activits barbantes qui pourtant en-
semble sont rehausses dintrt. Le chmeur finit par dprimer de cette absence sociale,
mme sil garde le contact avec des gens, il se rend soudain compte que leurs discussions
sont comme prononces en une langue trangre, celle du monde salari dans telle entre-
prise. Lexclusion est l.
Mais cette exclusion repose sur une croyance dpasse, savoir que ce nest que par le
travail quon peut avoir une vie sociale riche.
Un cluster social de chmeurs ?

On peut trs bien partager des galres communes, des victoires communes o lon sau-
tocongratule de luvre accomplie, crer des amitis avec des inconnus dhier, avoir des
discussions interminables sur un ouvrage, satteler ensemble rsoudre des problmes
avec des personnes dhorizons trs diffrents, et cela sans pour autant tre dans la sphre
professionnelle :
le chmeur peut facilement tester cette non-solitude sur le Net : en saccrochant des
forums, des discussions, des sites, des communauts et en investissant un peu de temps
et dattention des problmatiques, il constatera quil peut retrouver ce mlange social, ce
bazar, ces chiants et futurs amis tout comme dans nimporte quelle entreprise. Si on sin-
tresse quelque chose, on ne peut pas tre exclu : cet intrt sera forcment partag par
autrui, donc il faut aller la rencontre de cet autrui.
videmment, cela se trouve IRL galement, avec plus dintensit, dans les associations, les
mouvements, les groupes de passionns ou tout simplement le groupe damis chmeurs
construit.
La seule diffrence avec la rencontre du futur milieu social quon souhaite rejoindre, cest
quici, on choisit et on est libre. Le grand danger, cest le mme que celui du monde pro-
fessionnel : cest se laisser aller la servitude et ne plus rflchir, se laissant guider par les
influences. On peut aussi se retrouver alin une activit non salarie galement
un enfer de pressions sociales

Cest le plus grand fardeau du chmeur : la socit le voit comme un problme, un pro-
blme dont il serait en grande partie responsable. Le chmeur serait incomptent, utopiste
quant ses souhaits demploi, faignant, pas assez motiv, trop exigeant, trop snob, trop
ddaigneux, pas assez courageux, trop vieux, trop jeune, pas assez beau, pas assez bien
fringu, trop gros, trop maigre, etc.
Le ple emploi participe fortement cette stigmatisation, comme on la largement vu ;

mais les proches, certains salaris, les politiques et les mdias diffusent aussi largement
cette pression. Mme ceux qui paraissent bienveillants ! De nombreux proches semploient
par exemple aider le chmeur sen sortir , lui organisant un planning de ministre-cher-
cheur demploi, gnrant sans le savoir une pression sociale dmesure et nocive, entrant
en contradiction avec ce qui serait ncessaire au chmeur : les faux bienveillants lem-
pchent de sadapter son statut de chmeur, ils lexposent quantit de dfaites, dhumi-
liations, ils lempchent de mener sa barque de la faon qui lui serait approprie. Lennemi
du chmeur, ce nest pas le manque de travail, cest la pression sociale. Elle pourrait se rsu-
mer ainsi si tu ne trouves pas demploi, tu nexistes pas, tu nes rien, tu ne peux pas vivre,
tu es exclu, tu es un problme rgler .
Subir et se laisser vivre dans cette pression sociale que diffuse et martle la socit, cest
laisser vivre les strotypes en nous, et la laisser prendre le pas sur ce quon lon est vrai-
ment. On est ce que lautre dit que lon est , cest un mcanisme automatique, un biais
psychologique auquel on est tous soumis pour le meilleur comme pour le pire. Les cons-
quences dun tiquetage ngatif par la pression sociale sont la perte de confiance en soi,
le symptme du cancre (je suis bon rien), cest le risque de devenir limage des stro-
types quon nous renvoie.
Cette pression sociale est dramatique autant pour ceux qui la subissent que pour ceux qui
la diffusent : ces diffuseurs de pression sociale (faux bienveillant inclus) font preuve dun
cruel manque de perspectives, ils montrent par l mme leurs illres en ne voyant quune
seule route possible, alors quon pourrait emprunter mille autres chemins ; ces illres sont
signe dun formatage profond, voire devenu pathologique tant donn lannihilation ma-
nifeste de leur capacit imaginer dautres cheminements que ce quils vivent.
Il est l, le cancer de la socit : dans la pression sociale intolrante, sans imagination, sans
curiosit, abreuve didologies dpasses, confine dans un marasme de strotypes, ja-
louse et craintive de ce quelle ne comprend pas, de ce quelle narrive pas contrler ou
peroit comme une menace.
Sur ce dernier point, nous nous accordons : oui, la socit peut se sentir menace par le
chmage et ses chmeurs, parce quen effet, forc de vivre diffremment, ils changent la
socit, la transforment, la font muter tranquillement vers de nouveaux paradigmes. Le
chmage fait peur parce quil est la chute qui prcipite le changement, ouvre de nouveaux
horizons. Cependant, la socit nous fait croire quil nest que chute, ce qui est faux. Il y a
toujours reconstruction, cependant ce nest pas du fait de la socit, mais des chmeurs
eux-mmes ainsi que des salaris tolrants et ouverts. Mais cela ncessite une rflexion pas
forcment facile psychiquement, puis une construction et de mettre au second plan (voire
au rencart) le rle de chercheur demploi.
Comment se librer de la pression sociale ?

Le chmeur alternatif refuse toute pression sociale, car il sait que cette pression sociale vise
lempcher de smanciper, lempcher de reprendre les vraies rnes de sa vie et sacti-
ver hors et contre la socit de consommation (entre autres), vers de nouveaux territoires
lui appartenant.
Le chmeur alternatif se libre de la pression sociale en comprenant que les diffuseurs de

pression sociale sont souvent inconscients de leur discours : ce sont des prjugs, des st-
rotypes quils diffusent, donc ils les rptent parce cest la norme, queux-mmes suivant
cette norme il est de leur devoir de dfendre ces ides, mme sils ny ont jamais rflchi. Il
est alors intressant de les pousser rflchir en leur posant des questions ncessitant de
la rflexion. Sans agressivit et avec un rel intrt pour leur opinion, cela peut tre proli-
fique : ne serait-ce que pour voir que leur argumentation a ses failles et nest pas en phase
avec la ralit. Il faut guider la conversation pour quelle sappuie sur des faits rels, leur
propre exprience, les gens quils connaissent, etc. Leur pression sur le chmeur (ou celui
qui est strotyp) sera inactive par les failles observes de leur raisonnement ou par la
preuve de leur mconnaissance du sujet.
le chmeur alternatif sentoure de personnes qui comprennent le chmage, qui nen font
pas un drame et qui ne le culpabilisent pas.
-Le chmeur alternatif connat le contexte, il sait son importance : sil nest pas recrut ici, si
ses candidatures ne mnent rien, ce nest pas que de sa faute. Il y a de moins en moins de
travail disponible, cest un fait ; et mme dans les mtiers o il y a recrutement, la connais-
sance du chmage par les employeurs les fait avoir des exigences trs leves. Donc il a
cess de se culpabiliser.
le chmeur alternatif ne soffusquera pas et ne prendra pas pour signifiantes les initia-
tives insenses du ple emploi pour le faire sortir des statistiques : le ple est une machine
bureaucratique malade (pas ses agents), atteinte dune forme dencphalite spongiforme
administrative. Le pole ne dit rien de sa ralit, de ce quil est ou devrait tre.
le chmeur alternatif finira par faire disparatre la pression sociale en devenant

quelquun dans dautres activits, dans dautres rles quil se sera choisis, dans des envi-
ronnements diffrents. Cela peut tre aussi bien dans la sphre familiale, amicale, associa-
tive, dans la sphre de ses passions, etc. Pour reprendre notre mtaphore, il sagit de la prise
de conscience que le pltre nexiste pas, que sa main droite peut tre active et que sa main
gauche a soif dexercer galement.
Ctait long, je vous laccorde, mais

on arrive une forme de conclu-
sion. Ouf.
La socit va tre oblige daccepter le chmage, non pas comme labsence demploi, mais
comme faon de vivre : parce que jamais le chmage ne reculera moins de catastrophes
pouvantables (ce qui nest pas souhaitable, pas souhait, except chez les gros brutalistes
compltement tars).
Donc il faut laccepter et pour cela il faut en finir avec cette vision totalement utopique,
surraliste du travail salari paradisiaque qui comblerait tous les besoins de lhomme. Il
y a des activits qui resteront jamais pnibles, pour lesquelles personne ne sera recon-
naissant. Dans lidal, on devrait se partager le sale boulot. En restauration par exemple, il
est courant que ce soit tout les employs (les chefs, cest plus rare, mais a arrive aussi) sur
le terrain qui fassent le mnage : cest globalement bien vcu, tant donn que lactivit
dfoule aprs des moments de tensions. Pourquoi nen serait-il pas ainsi dans les bureaux
? Pourquoi les boss ne soccuperaient pas eux mme de vider leur poubelle ? Ce serait plus
rentable, pourtant Mais convaincre de cette ide est une tche dhacker social salari,
nous nous garons de notre sujet.
Lacceptation du chmage passe aussi par la question des allocations : il faut, notre sens,
les repenser totalement. Quelles puissent atteindre les 6250 euros par mois est totalement
insens et horriblement injuste envers les autres chmeurs et les salaris prcaires. Il faut
les plafonner, tout comme certains revenus salaris doivent ltre galement. Les para-
chutes dors, synonymes de licenciement massif demploys, devraient tre redistribus
aux chmeurs engendrs : qui casse, paye. Tout comme les entreprises faisant de largent
en licenciant, devraient rtribuer les chmeurs : aprs tout, cest grce leur absence que
lentreprise fait du profit, donc il devrait bnficier de ce profit. On devrait aussi interdite
le cumul des mandats : nos hommes politiques volent le travail dhonntes Franais ! Cest
une honte. Et pendant quon y est, il faudrait aussi plafonner leur rmunration totalement
inapproprie au vu du mauvais travail effectu (cf les dputs, toujours absents ; nimporte
quel salari qui rate la moindre minute se fait amputer en consquence son salaire, donc
ce serait logique). Toujours dans une optique qui casse, paye , il faudrait aussi que les
dlocalisations, qui apportent profit lentreprise, profitent aux salaris abandonns et aux
salaris exploits. Bon. Il y aurait pas mal de choses faire, mais quel rapport avec les allo-
cations ?
Il faut cesser les allocations et passer au revenu de vie , appel aussi salaire vie ou
revenu dexistence . Pour tous, un revenu, quelque soit lge, la situation et cela cumu-
lables avec les revenus salaris jusqu une certaine hauteur. Cela rsoudrait pas mal de
questions (exit la pression sociale, exit lemploi pas assez rmunrateur voire endettant,
exit lenfer administratif, etc.). Plus dinfos ici.
Il est galement temps de se rallier, chmeurs, prcaires, salaris alternatifs ainsi que
toute personne consciente des changements de paradigmes en cours. Il ne sagit pas
notre sens de sallier pour crier sur le gouvernement ou les multinationales (il faut le faire de
temps en temps tout de mme), mais de sallier pour changer, pour construire ensemble
ces nouveaux paradigmes, pour tester, exprimenter ensemble. Il faudrait une structure, ne
serait-ce quun espace de discussion pour que ces chmeurs alternatifs qui agissent dj
ou veulent agir puissent se retrouver entre collgues.
Alors, je me permets de vous poser quelques questions.
Chmeurs, tes-vous inspir ou dgot de nos propos ?
Que faites-vous de votre chmage, si on excepte le rle de chercheur demploi ?
Que feriez-vous, salaris, si vous aviez la possibilit dtre retrait en avance ? Est-ce que se
serait un rve ou un cauchemar ?

Le Chômage Solution À La Crise

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Le chmage, la solution la crise ?

Non, non et re-non ! Le travail

Or, certains salaris se prcipitent volontairement au licenciement, certains salaris ne tra-

Une mtaphore du travail et du

Reprenons prsent les arguments des objecteurs de chmage/des chmeurs.

Le chmeur est responsable de

le travail salari devient inaccessible grce lauto-

le travail salari devient inaccessible cause des

le travail salari devient inaccessible cause dexi-

le travail salari devient inaccessible cause des

Au final, ce que lentreprise croit gagner en temps de formation en demandant beaucoup

le travail salari devient inaccessible cause du pis-

Ce procd est donc extrmement discriminant, injuste et certainement pas profitable

le travail salari devient inaccessible cause des

Une exprience (Festinger et Carlsmith, 1959) sur la dissonance cognitive a un

Dans une condition de lexprience, le sujet est bien rmunr en fonction de la

En effet, la dissonance est rsolue en se comparant ces voisins de prcarit, en se faisant

Le chmeur ne peut pas aller bien,

Le chmeur est une victime, il

humilie et dnie dans ce quelle a construit (diplme, expriences, connaissances).

Mais la ralit du chmage est

Lenfer administratif du chmeur

Les propositions de formations/de stage : le pole emploi fonctionnait au chiffre (nous

Comment peut-on avoir un heureux chmage avec cet

Certains chmeurs en transition ne sinscrivent tout simplement pas au ple emploi.

Les chmeurs heureux prconisent la dissolution de ce genre de service administratif :

Comptez au total combien dargent les contribuables et les entreprises

Comment le chmeur alternatif arrive sen sortir ?

un statut enviable, cest lidal de la socit de consommation, cest devenir le winner ;

les chmeurs alternatifs ne dlguent plus la socit de consommation lensemble de

On la vu prcdemment lenfer financier et lenfer administratif demandent une gestion

le chmeur alternatif a le temps de se construire : en dveloppant des comptences/

Un cluster social de chmeurs ?

un enfer de pressions sociales

Le ple emploi participe fortement cette stigmatisation, comme on la largement vu ;

Comment se librer de la pression sociale ?

Le chmeur alternatif se libre de la pression sociale en comprenant que les diffuseurs de

le chmeur alternatif finira par faire disparatre la pression sociale en devenant

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Alors, je me permets de vous poser quelques questions.

Chmeurs, tes-vous inspir ou dgot de nos propos ?

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