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TEMA 3: EL RENACIMIENTO SUMERIO Y EL DESPERTAR DE

SIRIA

1- EL RENACIMIENTO SUMERIO (NEOSUMERIO):

Se conoce a esta poca como Renacimiento Sumerio por recuperar Smer la


supremaca poltica tras la poca anterior, de predominio acadio.

Comprende dos pocas:

El reinado de la II Dinasta de Lagash (2155-2111)


El apogeo de la III Dinasta de Ur (2112-2004)

2- GUDEA DE LAGASH: (II DINASTA DE LAGASH)


- Al desaparecer los ltimos reyes de Akad, reinaba en Lagash el rey Ur-Baba o
Ur-Ban, al que sucedieron sus tres yernos, el ltimo de los cuales fue GUDEA
y son contemporneos de los ltimos reyes Guti o qutu, por lo que no sera
de extraar que estos reyes fueran qutu, aunque siempre se les ha
considerado los sucesores de los sumerios y de los reyes de Akad.

- Esta dinasta constituye una vuelta a la organizacin poltica de las


Ciudades-Estado que imperaban en Mesopotamia, sobre todo en el sur,
antes de la hegemona de los acadios.

- Autarqua econmica por medio de las relaciones comerciales, con


diplomticos y comoerciantes, tratando incluso con los Guti para atravesar
libremente su territorio.
Excelentes esculturas de esta poca, sobre todo las del rey Gudea, que
formaban parte de los templos que construy este rey, pero que
desconocemos (salvo el plano del templo del Dis de Lagash Ningirsu,
gravado en una estatua de Gudea). Construy tambin otros templos en Ur,
Nippur, Uruk, etc. , as como canales, presas para riegos y otras para
saneamiento de pantanos.

- La religin es sumerio con ciertos conceptos acadios, como el papel real de


los dioses.

- Tras el reinado de esta II Dinastra, la ciudad de Lagash pas a ser vasalla de


Ur II, regida por gobernadores como Ur-Ninsuna, Ur-Nikimara, Lu-Kirilaza e Ir-
Nanna, hasta que en 2023 se independiz nuevamente.

3- LA III DINASTA DE UR:

PRINCIPALES CIUDADES:

NIPPURCAPITAL RELIGIOSA

URUKCUNA DE LA DINASTA

URCAPITAL POLTICA

EXTENSIN:
o Se distinguan geogrficamente 3 zonas:
1) Pases independientes, en la periferia, a veces unidos por alianzas
matrimoniales.
2) Las ciudades de Susa, Assur y Mari: Regidas por gobernadores,
generalmente nacidos en el pas.
3) El centro del Imperio, los antiguos principados, eran ahora
provincias. Solo haba Lugal en Ur y los Ensis eran ahora nuevos
funcionarios administrativos de territorio.
o Se extiende:
Por el Este: Todo Mesopotamia y Transtigrinia hasta Elam
excepto Simash.
Por el Oeste: Hasta Biblos, en la costa Siria ( comprendiendo
Ebla y Tuttui).
UR-NAMMUR (2112-2095)
o Con el comienza la III Dinasta de Ur.
o Coloc a un partidario suyo en el gobierno de Lagash.
o Restaur las ciudades.
o Construy murallas.
o Reconstruy los santuarios que estaban en ruinas.
o Abri canales para desarrollar la agricultura y el comercio.
o Promulg el primer cdigo de justicia conocido para regular las
relaciones econmicas, precedente directo del cdigo de Hammurabi.
SHULGI (2094-2047) *hijo:
o Su reino y el de su hijo Amar-Sin, constituyen el apogeo del Imperio
de Ur III.
o Poltica Interior:
Restaur santuarios, reform los pesos y medidas,
introduciendo el gur real (300 silas), reorganiz el ejrcito,
introduciendo un cuerpo de arqueros segn el modelo de
Agad y se hizo divinizar siguiendo el ejemplo de Naram-Sin,
elevndose templos en su honor. Tambin tom el ttulo de
Rey de las 4 regiones.
o Poltica exterior:
Haba peligro por la presin elamita desde el Este, que resolvi
en el plano diplomtico, casando a su hija con el Ensi de
Anshan, aunque luego luch contra l. Durante su reinado se
extendi la efervescencia poltica a todo el actual Kurdistn.
Muri sin poder asegurar la victoria sobre los rebeldes.
AMAR-SIN (2046-2038):
o Destruy Arbelas al ao siguiente de su subida al trono. Tras esa
campaa hubo paz hasta el reinado de Ibbi-Sin.
o Le sucedi su hijo SHU-SIN (2037-2029, que mantuvo la paz.
IBBI-SIN (2028-2004):
o ltimo rey de esta III Dinasta de Ur. Despus de l hay una
penetracin de nmadas amoritas. Tras la desmembracin del
Imperio de Ur III, se fundaron Estados en Isin, Larsa y Babilonia.

4- UR-NAMMUR Y SU CDIGO DE LEYES:

Preocupado por <<establecer la equidad en el pas>> y por <<expulsar la


maldicin, la violencia y los conflictos>>, este rey promulg la ms antigua
recopilacin de leyes hasta hoy conocida, y de la que poseemos dos ejemplares,
desgraciadamente incompletos: una tablilla en muy mal estado, descubierta en
Nippur y dos fragmentos provenientes de Ur.

Lo poco que nos queda de este cdigo nos informa que hizo fabricar en bronce un
patrn de medidas de volmenes (el sila) y uniform peso de la mina y del siclo de
plata, que desde la poca de los Guti, serva como patrn.
Protegi a las viudas, los hurfanos y los pobres, de la rapacidad de los ricos y
poderosos y a la esposa del puro y simple repudio.

Algunos crmenes y delitos, como el robo de esclavos, falso testimonio, la


difamacin, los golpes y heridas, ya no son castigados con la muerte o mutilacin,
sino que daban lugar a una compensacin econmica.

Algunas de estas leyes promueven el desarrollo de la agricultura, haciendo excavar


grandes canales y devolvern a Ur su riqueza de gran puerto comercial,
reconstruir tambin las fortificaciones destruidas o arruinadas y construir o
reconstruir un gran nmero de templos, aadindoles esos zigurats, pirmides
escalonadas.

5- ASPECTOS ECONMICOS Y RELIGIOSOS:


o El rey tena poder patrimonial, basado en sus cualidades personales y el
mandato divino que Enlil le confiaba, siendo el propietario terico de todo
el reino.
o Los funcionarios se dividan en varias categoras:
A) ALTOS FUNCIONARIOS:

De modo general no haba distincin absoluta entre poderes civiles y


militares y a veces haba colaboracin para una misma misin.

o RESUMEN DE FUNCIONES:
Mantener la buena marcha en los negocios
Mantener a los funcionarios subalternos.
Presidir las Cortes de Justicia.
Cobrar impuestos.
Recoger ofrendas para el rey y para las divinidades.

ENSI: (pasan a ser simples funcionarios y no jefes de ciudades).


Funcionarios con poder civil. Mantenan el orden, organizaban las
obras pblicas, actuaban como jueces y recogan los tributos,
quedndose con su parte correspondiente.
SHAGIN: Funcionarios con poder militar. Esta era la regla general,
aunque haban circunstancias locales: En Mari el Shagin diriga los
ejrcitos y los trabajos agrcolas y comunales, como la
construccin de canales y su mantenimiento.

B) FUNCIONARIOS SUBALTERNOS:

Estos funcionarios vivan probablemente de lotes de tierra concedidas


por el Palacio a los Templos, ya que subsista en esa poca la divisin
tripartita de la tierra. Tambin reciban raciones, de importancia
proporcionada a su rango.

AGA-USH: polica
NUBANDA: inspector
MASHKIN: comisario
SUKKAL: inspector real encargado de supervisar las
administraciones locales. Dependa del Sukkalmah.
SUKKALMAH: gran canciller y jefe de correos que dependa
directamente del rey

CARACTERSTICAS PRINCIPALES:

I. ESTATISMO, con cargos arrendados a los recaudadores de impuestos, que


recuperan lo invertido en el arriendo, cargos que tienden a hacerse
hereditarios en la familia.

Toda Mesopotamia era un gran principado, con Enlil como dios principal,
Ur su capital y el Lugal de Ur como soberano.

II. CENTRALIZACIN ADMINISTRATIVA: el servicio de correos serva tambin


de medio de informacin, protegido por escoltas de seguridad. Su jefe
era igualmente el jefe de la cancillera real.
III. Supresin de las Autonomas locales.
IV. BLALA: sistema rotatorio de pago de impuestos entre las diferentes
ciudades, que se centralizaba en Nippur, capital religiosa y Ur capital
administrativa.
V. Separacin de los circuitos econmicos Templo-Palacio.

La economa estaba basada en el dinero y tambin se utilizaba el canje.


No haba propiedad privada de las tierras, excepto los terrenos lindantes con
los inmuebles, jardines, palmerales.
El Estado se encargaba en gran parte del aprovisionamiento del Templo, lo
que representaba una carga enorme, ya que haba que proporcionarle
cerveza, animales, harina, lino, fruta y toda clase de comestibles para sus
numerosos servidores.

INDUSTRIA:

Estaba organizada por el Estado. Existan talleres alrededor de las ciudades,


generalmente con mano de obra femenina, vigilados por policas. Los jefes de
equipo eran los intendentes. Haba tambin tejedores, curtidores, grabadores,
orfebres, cesteros, fundidores y carpinteros.

CLASES SOCIALES:

Se organizaban en 2 polos:
o Gobierno central
o Gobierno provincial
3 estratos principales:
o Aristocracia de funcionarios (a veces comerciantes)
o Masa campesina y artesana (englobada en los circuitos econmicos
Templo-Palacio)
o Pueblo msero (a penas se diferencian de los esclavos pblicos)
CONDICIN SOCIAL DE LAS PERSONAS:
I) Libres con Estatuto Jurdico:
a. Personas acomodadas: grandes comerciantes, funcionarios,
intermediarios en el comercio.
b. MASHDA o MUSHKENUM: Pueblo con derechos inferiores a la clase
acomodada, sujetos a la tierra, se vendan con ella. Tenan hijos libres
y podan contraer matrimonio libremente.
II) Sin Estatuto Jurdico:
a. EREN (o TROPA): Tropas asignadas por el Palacio a los Templos, a las
ocupaciones ms diversas: trabajos agrcolas, transporte, servicio
militar. Dependan de un Shagin o Ensi. No podan desplazarse a
voluntad fuera de su lugar de residencia.
b. ESCLAVOS: Personas que perdan su libertad: condenados por los
tribunales, los que por dificultades econmicas se vendan como
esclavos as mismos o a sus hijos, y los hijos de esclavos.
c. IR O GEME (CRIADOS): clase intermedia semi-libre. Podan ser del
campo y de la casa, con personalidad jurdica. Podan casarse con
personas libres, poseer bienes y compadecer ante la justicia.

6- EL DESPERTAR DE SIRIA:

A finales del III Milenio se encuentran nuevamente en Mesopotamia y Siria una


serie de ciudades estado que luchan por la hegemona.

ISIN:

Al desmembrarse el reino de la III Dinasta de Ur (2003) parte de esa herencia la


recogi ISHBI.ERRA (2017-19859, acadio (semita) nativo de Mari que fue rey de
Isin durante 50 aos. Este rey logr hacerse con Nippur, el centro religioso, lo
que le proporcion grandes riquezas. Su reino fue en realidad la restauracin de
la situacin poltica y la tradicin sumerio-acadia. En esa poca se copiaron y
transmitieron casi todas las obras literarias sumerias que se conservan en la
actualidad.

REYES:
o ISHBI-ERRA (2017-1985)
o SHU-ILISHU (1984-1975)
o IDDIN-DAGAN (1974-1954): Tuvo un reinado tranquilo, pero
Lagash y Larsa escaparon de su poder.
o ISHE-DAGAN (1953-1935)
o LIPIT-ISHTAR (1934-1924): Se opuso a la incursin del rey de Asiria
Ilu-Shuma. Con l se extingui esta dinasta, siendo reemplazado
por Ur-Ninurta (1923-1896), al que venci Abi-Share de Larsa
(1986)

Poco a poco fue decayendo a medida que aumentaba la importancia de la ciudad-


estado de Larsa, y Mesopotamia se converta en un mosaico de pequeos estados
gobernados por semitas amoritas, hasta que Rim-Sin de Larsa (1822-1763) tom
Isin, unificando ambas ciudades bajo su mando. Poco despus de su muerte, desde
1750, reinar en Isin la Dinasta del Pas del Mar (en la orilla del Golfo Prsico) hasta
1460 (no confundir con los Pueblos del Mar del S. XIII-S.XII).

LARSA:
Hacia 1930 comenz la importancia de la ciudad-estado de Larsa. Su soberano
Gungunum (1932-1906) extendi su reino hasta el ro Diyala, tom Elam, Ur y Uruk
y se estableci como soberano en Smer y Acad. A Ur le llegaban en esa poca las
grandes riquezas del Golfo Prsico: piedras preciosas, marfil, maderas, metales
preciosos, estao y sobre todo cobre. Hubo un importante cambio: el comercio
estaba en manos privadas y el estado cobraba impuestos sobre las mercancas. El
rey vigilaba el desarrollo de la agricultura, construccin de canales, fortificaciones,
etc.

REYES:
o GUNGUNUM (1932-1906)
o ABI-SAR (1905-1895) y SUMUEL (1894-1866): continuaron la
obra en agricultura y comercio.
o Los ltimos reyes: WARD-SIN (1834-1823) y RIM-SIN (1822-1763), tras cuyo
reinado se produjo un desmembramiento poltico. Se abandonaron las
estructuras estatales heredadas de Ur III y se seculariz la propiedad
eclesistica. Uruk se hizo independiente y Larsa, tras ser conquistada por
Hammurabi, pasarn a formar parte del reino Babilnico.

MARI:

Cobr una gran importancia al independizarse de Ebla, y fue una de las ciudades
ms importantes de la economa de finales del S. XIX a.C.

Mari resisti muchas invasiones asirias y amoritas y por su extraordinaria


importancia, fue casi un anticipo de las ciudades griegas de Asia Menor. Fue
destruida por Hammurabi y su territorio form a partir de entonces parte del reino
amorita de Babilonia.

REYES AMORITAS:
o IAHDUM-LIM e IASMAD-ADAD (1810-1781) y ZIMRI-LIN (1780-
1759) Que mantuvieron una actividad comercial muy compleja.

7- EBLA Y SU SIGNIFICADO. PROBLEMTICA HISTRICA Y DINASTAS:

Era un reino situado entre Alemo y Hama (Norte de Siria), desconocido hasta 1964
en que comenzaron las excavaciones. Arquolgicamente Ebla se form a mediados
del III milenio y fue destruida hacia 1.600 a.C. por los hititas. Extendi su podes
hasta Kanish, Karkemish, Hamn y Mari, distingundose varias pocas:

1) EXPLENDOR: (2550-2400) (Dinstico Arcaico III)


Se conocen los nombres de 6 reyes consecutivos.
EN-MALIK: dirigentes
MALIKTUM: las esposas de los dirigentes. Eran las verdaderas reinas
de Ebla y transmitan el derecho por matrimonio.
ABBU: consejo de ancianos.
LUGAL o DIKU: gobernadores de las ciudades subordinadas.
MI-SITA o VISIR

EL REY: Se escoga por el consejo de ancianos y mediante un proceso


adivinatorio cada 7 aos.
Parece ser que su reinado era temporal.
LA REINA: Tambin elegida por proceso adivinatorio.
Transmita la legalidad conferida por la divinidad al rey en su matrimonio.

ADANUM: Primer oficial de la administracin.


GOBERNADORES: Haba 14: 12 para los diferentes distritos y 2 para
Ebla.
SA-ZA: Tesorera a la que llegaban todos los bienes que se ingresaban
y de la que partan las grandes cantidades de plata-moneda para
transacciones comerciales

Las mujeres tenan la misma importancia que los hombres y los reyes
pagaban impuestos.

2) A principios del II Milenio se mantiene la importancia de la ciudad, aunque la


derrota ante Naram-Sin de Ur merm su poder poltico.
3) Ebla conserv su importancia hasta el S.XVII a.C.
4) Desde el S.XV a.C. ya no se tuvo ninguna noticia de Ebla hasta el
descubrimiento de sus ruinas hace pocos aos.

Gracias a los 2 archivos encontrados en la ciudad (1975) (con ms de 15.000


tablillas) se sabe que:

o En la poca paleoacadia, Ebla dominaba la ciudad de Mari y luego fue


Ebla dominada por los Acadios.
o Su lengua, el eblateo, era semita, escrita en caracteres cuneiformes
sumerios (protocananeo o eblateo), por lo que se llega a la conclusin
que ya en la mitad del III Milenio a.C., los semitas estaban mucho
ms all de las regiones de los ros Khabur y ufrates medio.

8- SOCIEDAD, ECONOMA Y ASPECTOS CULTURALES:


EBLA:
o SOCIEDAD: compuesta por:
DUMUNITA EBLAKI: Ciudadanos libres o hijos de Ebla
BARAN-BARAN: Extranjeros y prisioneros de guerra.
o ECONOMA: Constituida por:
Agricultura: trigo, vid, olivo.
Ganadera menor, para industria textil (lana). Tambin se
utiliz el lino.
Industria de metales.
Comercio importante, firmndose tratados con diversos
pases.
Esta ciudad ejerci influencia en las zonas del Sina,
Chipre, ufrates septentrional y Palestina.
Haba por lo menos 4 palacios: El Real, el Administrativo o del Seor, con
un aparato burocrtico perfectsimo que comprenda 4.700 funcionarios
superintendentes, sobre unos 260.000 funcionarios (segn Pettiano), el
Kari y el Tori, palacios de comercio y comunicaciones.
o ADMINISTRACIN:
Muy distinta a la mesopotmica. A la cabeza un rey EN o EN
MALIK, la reina MALIKTUM, que otorga el derecho real por
matrimonio. Haba una asamblea de ancianos ABBA y un consejo
de Notables, LUGAL-seor, que asesoraba al rey y controlaba los
recursos del estado. Al frente de estos Seores haba un VISIR,
MISITA, que diriga la administracin de palacio. Este era el cargo
ms importante tras el rey, controlaba las riquezas y ocupaba
puesto de honor en la poltica y en las ceremonias del Estado. El
puesto lleg a ser hereditario.
o RELIGIN:
Escasos datos y apenas se conocen edificios religiosos. El templo
era la residencia de dios y el centro de su actividad de culto,
aunque las ceremonias podan celebrarse en espacios abiertos.
Los dioses son locales.

ISIN Y LARSA:
o ECONOMA:

Gungunum cambia la suerte de la ciudad de Larsa atrayendo las


grandes riquezas del Golfo Prsico, conocido este comercio como
Comercio con Tilmun. Destacan las piedras preciosas, el marfil,
maderas para construccin, metales preciosos, estao y sobre
todo cobre.

Comercio exterior de Larsa: Gungunum reclama los ttulos


de rey de Smer y Acad y rey de Ur y tanto l como
sus sucesores hicieron mucho por mejorar la posicin
poltica y econmica de Larsa.

Objetos de comercio: Sobre todo el cobre, con Tilmun,


tanto en forma de lingotes como de productos acabados.
Se importan enormes cantidades de cobre que
proporcionan muchos beneficios al palacio en concepto de
derechos de importacin. Tambin se importa marfil, oro y
pedazos de lapislzuli.

Destacan tambin los mercaderes navegantes o viajeros a


Tilmn. Procupacin por el agua y el mantenimiento en
buen estado de los canales de los que dependa el
comercio de la ciudad y la existencia de la misma.

o ARTE Y CULTURA:
Difiere poco de las propias de los reyes de Ur III que eran
tradicionalmente sumerios o neo sumerios.
La terracota como medio artstico adquiere una nueva
importancia, conocindose pequeas placas de arcilla, con
representaciones muy variadas, zoomorfas como
antropomorfas, ofrecidas por gentes pobres, utilizando
moldes abiertos.
Tanto la lista de reyes como los himnos reales de la poca,
perpetan la ficcin de que Smer y Acad permanecen
unidas bajo un solo rey el rey de Smer y Acad.

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