Historia del Municipio de San Cristbal Totonicapn

Historia: Segn Fuentes y Guzmn en el siglo XVII se le conoca como San Cristbal Paxul. Segn Vsquez
se le conoca como San Cristbal Pahul. Este nombre provendra de las voces k'iches's pa, "locativo"; hul o jul,
"hoyo"; h o j, "agua o ro". Segn los descendientes de la poblacin maya Kiche se ha denominado a San
Cristbal Pahul como el lugar de la catarata, debido a la riqueza en el recurso hdrico. En la poca colonial, la
Asamblea Nacional Constituyente decret el 4 de noviembre de 1825 la divisin territorial del Estado de
Guatemala, que se dividi en 7 departamentos, siendo el de Totonicapn el sptimo, que a su vez se dividi en
ocho distritos. Al emitirse La Constitucin de 1879, el departamento tena los siguientes municipios:
Totonicapn, su cabecera; Momostenango; Santa Mara Chiquimula; San Bartolom; San Andrs Xecul; San
Francisco El Alto y San Cristbal Totonicapn (SEGEPLAN 2008, DGN, SINPET).

b. Cultura e identidad: El idioma predominante es el Kiche, pero tambin se comunican por medio del
idioma castellano. La poblacin es heredera de la cultura del pueblo Maya Kich, lo que es de gran significado
por la prctica de valores cosmognicos como el tipo de alimentos que consume (que tambin es definido por
la pobreza que atraviesan). Traje, prcticas espirituales, idioma, amor a la tierra, creencia en los nahuales
regidores del destino de la humanidad entre otros. El traje tpico es la expresin ms importante de su identidad,
se dice que son las mujeres las que realmente han protegido este rasgo cultural tan importante. El traje consiste
en un traje de vistosos colores, predominan los colores rojo, verde, amarillo y negro; el traje de gala de las
mujeres es el corte negro jaspeado, con adorno de terciopelo en la orilla, acompaado de una blusa blanca de
tela tipo blonda con bordados de pjaros, rosas y animales como venados.

c. Costumbres y tradiciones: Entre las costumbres de este municipio se destacan: los casamientos entre
pobladores que pertenecen a la comunidad lingstica Kiche del pueblo maya, las actividades de carcter
religioso como la Semana celebraciones del 7, 11 y 12 Santa6, navidad, confirmaciones y fiesta patronal, las de
diciembre en donde se organizan algunas personas del centro para participar en un desfile de disfraces y los
famosos diablos pintados (Desfile de los Diablos) la cual atrae a visitantes tanto nacionales como extranjeros.
La religin predominante es la catlica pero existen un buen porcentaje de poblacin evanglica, as como la
expresin de la cosmovisin maya, en lo que se refiere a la parte espiritual, fusionada con un sincretismo
religioso y que se origino como una estrategias de conservacin de las creencias ancestrales en los tiempos de la
colonia, ya que a la vez, se celebraban rituales religiosos de carcter occidental, y en los barrancos y en secreto
el culto a sus dioses como expresin de respeto y devocin a estos.

Fiesta patronal: La fiesta titular se celebra del 20 al 26 de julio de cada ao, siendo el da
principal el 25 de julio en donde se conmemora al patrono Santiago el Mayor y a San
Cristbal Mrtir, con una serie de actividades en honor a esta celebracin.

e. Lugares sagrados: Existen en San Cristbal Totonicapn, un nmero significativo de

lugares sagrados, como parte de su expresin cosmognica y como una de las mayores
fortalezas de su identidad. Los principales lugares sagrados que se identifican en el
municipio de San Cristbal Totonicapn son: Cristalino ( Kutushit Utiu ), Puk, Paxij Che,
Rash Abaj ubicadas en la comunidad de San Ramn; luego Mara Auxiliadora, Capilla
Mayor, Campana abaj identificadas en la comunidad de Xecanchavox, Rey Pascual en la
cinaga, Pacanac en la comunidad de La Cruz, Paxquecail en el chorro y Barrio San
Sebastin y en las Cataratas (SEGEPLAN, 2009a).

f. Comidas tpicas: La gastronoma se basa en el consumo de atoles, recados, como

estofado, pepin, jocom, cuyos ingredientes son la carne de res, pollo, o cerdo y
variedad de especias para lograr un delicioso recado rojo o verde que regularmente se
degusta acompaado de tamalitos recin hecho de masa de maz, envueltos en hoja
de doblador o hoja de milpa, tambin se acostumbra el consumo de mucho picante o
chirmol, hecho de tomate, cebolla, cilantro y chile.

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g. Educacin bilinge: En el municipio existen once establecimiento educativos que imparten
educacin bilinge (kiche- Espaol) para el nivel preprimario, en los dems niveles educativos
(51 establecimiento educativos) solo se imparte educacin monolinge (Espaol), evidenciando
la necesidad de incrementar la cobertura de la educacin bilinge en San Cristbal Totonicapn
(SEGEPLAN, 2009d).

Municipio de Momostenango
Historia: Momostenango, es un pueblo de origen precolombino. En el Pop Vuh es
mencionado con el nombre de Chui Tzaq que se traduce frente a la fortaleza. Fue uno
de los pueblos sometido por el Rey Quicab de los Quiches. En la poca colonial, fue
conocido Momostenango como Santiago Momostenango, nombre dado por los Tlaxcalas,
derivndose de momo o most que significa cada da, que traducido y haciendo la
aglutinacin con la final locativa, tenanco, quiere decir, en la muralla, cada da o cada
da en la muralla, indicativo que todos los das estaba vigilada la fortaleza, para su
defensa contra la invasin. En el transcurso del tiempo cambi a su nombre actual
Momostenango. La poblacin de Momostenango es mencionada en la obra Recordacin
Florida, del cronista Francisco Antonio de Fuentes y Guzmn; en ella se anota que fue
populoso en otro tiempo, contaba con 2,400 habitantes (600 tributarios, grandes
escultores y esmerados en la crianza de ganado menor y con crecida cosecha de
granos). Al emitirse la Constitucin de 1879, el departamento tena los siguientes
municipios: Totonicapn, su cabecera; Momostenango; Santa Mara Chiquimula; San
Bartolom; San Andrs Xecul; San Francisco El Alto y San Cristbal.

b. Cultura e identidad: Una de las caractersticas principales de la poblacin es que

pertenece a la comunidad lingstica Kiche del pueblo maya, lo que es de gran
significado por la prctica de una gran cantidad de valores cosmognicos. Ello deriva en
formas especiales para atender sus principales celebraciones familiares o sociales.
Sobresale como expresin cultural del pueblo de este municipio la celebracin de la
festividad Belejeb Batz, en la que se celebra el inicio del ao. Sin embargo, todava se
nota la profunda religiosidad de su poblacin, que se observa en las manifestaciones
espirituales propiamente dichas y en el liderazgo de los guas de la comunidad, que
generalmente conocen el lenguaje del copal y las hierbas sacras, y ejercen una
influencia significativa dentro de la comunidad. Lo que se manifiesta es que en el
municipio existe un sincretismo religiosos muy marcado en los centros poblados que
representan a la organizacin maya kiche quienes practican la espiritualidad maya,
adems existe una buena parte de poblacin catlica y evanglica. Durante las
festividades en honor al patrn los cofrades visten sus trajes ceremoniales, las mujeres
utilizan como traje tpico un gipil color rojo con alforzas y mangas 3/4; el corte es de
color negro y un pao de color caf y negro. Por su parte, aunque en la cotidianidad se
ha perdido la cultura de los hombres de uso de traje tpico, para ocasiones especiales
utilizan su traje consistente en un pantaln blanco, camisa blanca, pauelo rojo, banda
roja y un sombrero de petate.

c. Costumbres y tradiciones: Destaca como fecha especial para los habitantes el

Waxaquib Batz o fiesta de los ocho hilos, en que se celebra el inicio del ao maya. El 8
de diciembre se celebra el baile de convite en honor a la virgen de Guadalupe, la
actividad consiste en que un grupo de personas se inscriben para participar en el comit
de festejos para participar con disfraces de personajes animados, contratan marimba
que a bordo de un camin va tocando msica mientras los disfrazados bailan. Al final se
renen en un saln para descubrir quienes llevaban los trajes. En Momostenango, la
poblacin tiene costumbres ancestrales que son profundamente religiosas con
diferentes formas de expresin, entre las que se pueden mencionar, la celebracin de
banquetes sujetos a sus antiguos ritos, queman cohetillos, candelas de colores y
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consumen las bebidas de chicha y guarda barranco (de elaboracin casera), entre otros.
La gastronoma del lugar se manifiesta con la preparacin de platillos tradicionales como
el fiambre, el caldillo, tamalitos de maz y tayuyos. Parte de las tradiciones de la
poblacin es que cuando una persona del pueblo fallece es envuelta en una manta
especial, tejida a mano en color caf y a cuadros, previa a ser colocada dentro de su
atad. Se acostumbra preparar caldillo (platillo tpico) y tamalitos para dar de comer a
las se lleve los tamalitos personas que acompaan en el velorio. Es tradicin que la
persona que le fueron servidos, pues de lo contrario la familia se siente ofendida.
Igualmente, es parte de las tradiciones que los ancianos indican la importancia de la
orientacin a nios y jvenes. Las leyes consuetudinarias acerca de la prohibicin y la
obediencia son las que rigen al hombre durante toda su existencia como los principios
bsicos de la honradez, el respeto y la oracin. Por costumbre el cuidado de los terrenos
se encuentra bajo la responsabilidad de los lderes o principales de las comunidades y
de los alcaldes auxiliares. La custodia de los documentos con lo que los vecinos
amparan su propiedad, son mantenidos en secreto, no se sabe quien los guarda, pero se
cree que los tienen en su poder los alcaldes auxiliares o los principales. Estos ltimos
dentro de la jerarqua del servicio local han sido alguaciles hasta llegar a ser alcaldes
auxiliares, considerados consejeros de toda la comunidad, observndose que son las
personas de mayor edad.

d. Fiesta patronal: La cabecera municipal celebra su fiesta titular, en honor al Santo

Patrono Santiago Apstol, durante los das comprendidos del 21 de julio al 4 de agosto
de cada ao. Esta festividad es el marco para el desarrollo de actividades religiosas,
culturales, sociales, econmicas y deportivas.

e. Lugares Sagrados: En el municipio se localiz trece centros Ceremoniales, siendo:

Paclom, Pasabal, Chuisabal, Pujal Santiago, WajchacKej, Loma de Santiago, Quilaj,Pipil,
Pasutzil, Chowaqaxabaj, Chiucococh, kux le tinimit. Esto muestra la herencia cultural
tan grande de la poblacin de la cabecera municipal (SEGEPLAN, 2009a).

f. Comidas tpicas: En el municipio para las festividades se acostumbra a comer pavos

y gallinas, preparadas en un recado picante al que llama Quilin, segn la tradicin oral
esto va acompaado con una bebida hecha a base de maz, cacao y pepita de zapote
quemado, llamado schiles o suche.

g. Educacin bilinge: En el municipio existen ochenta establecimiento educativos que

imparten educacin bilinge (kiche- Espaol) para el nivel pre primario, en los dems
nivele educativos (197 establecimiento educativos) solo se imparte educacin
monolinge (Espaol), evidenciando la necesidad de incrementar la cobertura de la
educacin bilinge en Totonicapn (SEGEPLAN, 2009d).

Historia del Municipio de San Andrs Xecul

La cabecera municipal en la poca prehispnica era conocida como Xecul. En quich la etimologa dira Xe,
significa debajo, Kul = chamarra o frazada. Sin embargo, en idioma Mam que parece fue el primitivo, kul
significa cerro lo que dara la interpretacin del Bajo el cerro. Durante el perodo hispnico se puso al pueblo
bajo la advocacin de San Andrs. La Asamblea Nacional constituyente decret el 4 de noviembre de 1825 la
divisin territorial del Estado de Guatemala, que se dividi en 7 departamentos, siendo el de Totonicapn el
sptimo, que a su vez se dividi en ocho distritos. El Municipio fue erigido el 8 de agosto de 1858. Al emitirse
la Constitucin de 1879, el departamento tena los siguientes municipios:Totonicapn, su cabecera;
Momostenango; Santa Mara Chiquimula; San Bartolom; San Andrs Xecul; San Francisco El Alto y San
Cristbal.

b. Cultura e identidad: Las expresiones culturales ms importantes que caracterizan a

los habitantes son la conservacin y prctica del idioma maya Kiche, y; la relacin
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entre la vida, la organizacin social y la naturaleza. En el municipio las mujeres utilizan
como traje gipil color blanco con diseos de diferentes tipos de animales, corte verde,
sandalias de capical, paja negra, perraje rojo y una cinta en la cabeza de color rojo. Por
su parte, el traje tpico de los hombres es pantaln caf, camisa blanca, faja roja, caites
y sombrero de Petate.

c. Costumbres y tradiciones: Como parte importante del folklore del Municipio, el da de

la fiesta titular se realiza el baile de Los Monos y Venados, con la participacin de trece
personas voluntarias que se concentran un mes antes en una vivienda, que no pueden
abandonar durante el da. Cuando llegan las once de la noche, se alistan para salir de la
misma y caminar hacia la montaa en donde realizan ritos que les permitan llegar con
pureza al da principal. Cuando salen de la vivienda se anuncian para hacer saber a la
poblacin que se inicia el recorrido respectivo, especialmente a las mujeres quienes
segn la creencia no los pueden observar y por consiguiente tienen que guardarse en
sus hogares. Si no obedecen esto, corren el riesgo de ser lastimadas. Existe un
sincretismo religioso muy marcado en los centros poblados que representan a la
organizacin maya kiche quienes practican la espiritualidad maya, adems existe una
buena parte de poblacin catlica y evanglica. El centro del municipio es un referente
de la herencia colonial. En l se aprecia la iglesia parroquial, pintada de diferentes
colores, donde cada figura que tiene estampada en la fachada representa algo
relacionado con la fe. La cruz que tiene encima representa al cristianismo; tiene dos
tigres que detienen una columna, lo que indica que en San Andrs Xecul se realiza el
baile de los monos y tigres. Abajo tiene la imagen de San Andrs Apstol, ya que el baile
menc onado es en homenaje al Santo patrn de la localidad.

d. Fiesta patronal: La fiesta titular se celebra del 27 de noviembre al 1 de diciembre de

cada ao, siendo el da principal el 30 de noviembre en donde se conmemora al patrono
San Andrs Apstol, con una serie de actividades en honor a esta celebracin.

e. Lugares sagrados: En el municipio se ubican cuatro lugares sagrados, tres de los

cuales son categorizados como muy importantes y uno como importante, cuestin que
le da rasgo especiales a sus valores y cultura. Estos lugares se denominan El Calvario,
Pacaj, Coymundo, Pacotzij y Cerro. Adems, es importante la iglesia parroquial
construida durante la segunda mitad del siglo XVI (SEGEPLAN, 2009a).

f. Educacin bilinge: En el municipio existen quince establecimiento educativos que imparten

educacin bilinge (Kiche-Espaol) para el nivel preprimario, en los dems niveles
educativos (40 establecimiento educativos) solo se imparte educacin monolinge (Espaol),
evidenciando la necesidad de incrementar la cobertura de la educacin bilinge en San Andrs
Xecul (SEGEPLAN, 2009d).

Historia del Municipio de San Bartolo Aguas Calientes

a. Historia: La cabecera municipal en la poca prehispnica era conocida como Sacmequen, la
etimologa podra haber provenido de los vocablos, sac = blanco; mequn agua caliente y , afresis de j =
agua, lo que dara la expresin en el lugar de las aguas calientes claras". Los ancianos cuentan, que el primer
asiento del municipio estuvo en Xeabaj, aldea ubicada al sur-oeste de la actual cabecera municipal. Asimismo,
que en 1,611, se dio una espantosa peste en el poblado de San Bartolo Aguas Calientes, razn por la cual, un
poblador del municipio se vio en la necesidad de vender 50 caballeras de terreno, en un lugar donde hoy est
ubicada la aldea Pitzal al seor Francisco Gmez Siguantay, un vecino de Momostenango, por lo que
en la actualidad existe litigio de tierras en relacin con las aldeas Pitzal, Tierra Blanca y Tzanjn. En la poca
colonial, La Asamblea Nacional Constituyente decret el 4 de noviembre de 1825 la divisin territorial del
Estado de Guatemala, que se dividi en 7 departamentos, siendo el de Totonicapn el sptimo, que a su vez se
dividi en ocho distritos.

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b. Cultura e identidad La poblacin es heredera de la cultura del pueblo Maya Kich, lo que es de
gran significado por la prctica de valores cosmognicos como el respeto a la naturaleza, el traje, idioma propio
que en este caso es el idioma Kiche, tipo y forma de alimentarse. Lo referente al traje tpico, prcticamente est
desapareciendo su uso, se ha identificado que solo mujeres adultas o mayores de 40 aos lo utilizan debido a
que se est perdiendo dicha costumbre. El traje tpico del municipio es una blusa blanca con bordados de rosas
y pjaros que le brinda un diseo multicolor. El corte se usa enrollado en un promedio de 8 a 10 varas y
regularmente es de color negro, aunque se usan de varios colores.

c. Costumbres y tradiciones: Se identifican las prcticas religiosas, existe un porcentaje del 65% de
poblacin con creencia evanglica y un 45% de religin catlica, sin embargo, existe una parte de la poblacin
que practicando una de estas dos creencias, realiza un sincretismo religioso basado en la cosmovisin maya,
entendida como una filosofa de vida y no tanto como. religin pero que si guarda un elemento
primordial basado en la espiritualidad. Especialmente e el respeto a la madre naturaleza. Existen
fechas importantes donde celebran ceremonias mayas para pedir y ofrecer a sus deidades. La feria titular se
celebra del 21 al 24 de agosto en honor al apstol San Bartolom.

d. Fiesta patronal: La fiesta titular se celebra del 21 al 24 de agosto de cada ao, siendo el da principal el 24
de agosto en donde se conmemora al patrono San Bartolom, con una serie de actividades sociales, deportivas,
culturales entre otras.

e. Lugares sagrados: En el municipio existe un nmero significativo de lugares sagrados, una de las mayores
fortalezas. Estos lugares sagrados son Simbachaj, Paxalcat, Pachaj, Chuichuic, Pac y Paiboch, cuestin que
muestra la herencia cultural tan grande de la poblacin de la cabecera municipal (SEGEPLAN, 2009a).

f. Comidas tpicas: Estas se basan en atoles, recados, como el pepin, caldos y hierbas como el nabo,
especialmente el caldillo rojo de carne de carnero, caldo de gallina criolla, estos platillos se acompaan con
bastante chile picante y tamales de maz envueltos en hoja de milpa u hoja de doblador, como tambin la hoja
de kanac.

g. Educacin bilinge: En el municipio existen 18 establecimiento educativos que imparten educacin bilinge
(kiche- Espaol) para el nivel preprimario, en los dems niveles educativos (33 establecimiento educativos)
solo se imparte educacin monolinge (Espaol), evidenciando la necesidad de incrementar la cobertura de la
educacin bilinge en San Bartolo Aguas Calientes (SEGEPLAN, 2009d).

Historia del Municipio de San Francisco El Alto

a. Historia: La cabecera municipal en la poca prehispnica, sin existir documentos que lo confirmen, sola
llamarse Chusigun, con el significado de Chu que quiere decir sobre y sigun barranco, o sea sobre el
barranco, debido a la ubicacin. Segn otras fuentes, durante el perodo indgena, la Cabecera tambin pudo
haberse conocido como Xoch o Xoch que en Quiche significa Agua Profunda6. El ms antiguo relato que
se conoce acerca de la existencia del pueblo es la que hace el cronista Francisco Antonio de Fuentes y Guzmn,
en la obra Recordacin Florida publicada en 1689, en la que menciona escuetamente que: San Francisco El
Alto era llamado de esa forma por su eminente situacin en la sierra del norte y que contaba en esa poca con
2,880 habitantes quiches. En la descripcin de la Provincia de Totonicapn, de Joseph Domingo Hidalgo,
publicada el 11 de septiembre de 1797 en la Gaceta de Guatemala, se indica que San Francisco El Alto tena
5,352 habitantes (1,141 tributarios), y los principales productos eran el trigo, el maz y el ganado menor, del
cual calculaba haban unas 30,000 cabezas para ese entonces, las que salan a repastar a largas distancias por no
haber agostaderos en las inmediaciones. La creacin como Municipio, se logr mediante acuerdo gubernativo
del 11 de Octubre de 1825. En el levantamiento contra los tributos reales que se verific el 20 de febrero de
1820 en Santa Mara Chiquimula, la poblacin de Totonicapn fue encabezada por Atanasio Tzul y Lucas
Aguilar; en sta tambin participaron los indgenas de San Francisco El Alto. Al emitirse la Constitucin de

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1879, el departamento tena los siguientes municipios: Totonicapn, su cabecera; Momostenango; Santa
Mara Chiquimula; San Bartolom; San Andrs Xecul; San Francisco El Alto y San Cristbal.

b. Cultura e identidad: El idioma predominante es el Kiche, pero tambin se comunican por medio del
idioma castellano. La poblacin es heredera de la cultura del pueblo Maya Kiche, lo que es de gran significado
por la prctica de valores cosmognicos. Sin embargo, todava se nota la profunda religiosidad de su poblacin,
que se observa en las manifestaciones espirituales propiamente dichas y en el liderazgo de los guas de la
comunidad, que generalmente conocen el lenguaje del copal y las hierbas sacras, y ejercen una influencia
significativa dentro de la comunidad. Cuando termina la cosecha, especialmente la del maz, los indgenas
todava conservan la costumbre de ir primero al templo parroquial a dar gracias y enseguida visitan sus lugares
sagrados, para luego hacer pequeas fiestas en sus hogares, quemando los tradicionales cohetes, se sirve batido
y se regala maz nuevo a familiares y amigos. Las prcticas tradicionales indgenas siguen vivas, se respeta el
derecho consuetudinario maya quich, se designan autoridades comunitarias y se veneran los lugares sagrados.
En el municipio las mujeres para actividades ceremoniales utilizan como traje tpico un gipil color blanco con
alforzas y mangas 3/4; el corte es de color verde jaspeado y un pao de color caf y negro. Por su parte, se ha
perdido la cultura de uso de traje tpico de los hombres.

c. Costumbres y tradiciones: Entre las costumbres de este municipio se destacan: los casamientos,
actividades religiosas como la Semana Santa, navidad, confirmaciones, entre otras. As mismo, la fiesta patronal
es de importancia, donde se realizan eventos culturales y se elige a la representante maya en ceremonia especial,
tomando en cuenta la cosmovisin y espiritualidad maya. La fiesta patronal es de mucha importancia para la
zona, porque se efectan grandes transacciones de ganado, productos agropecuarios y textiles. En el municipio
existe un sincretismo religiosos muy marcado en los centros poblados que representan a la organizacin maya
Kiche, quienes practican la espiritualidad maya, adems existe una buena parte de poblacin catlica y
evanglica.

d. Fiesta patronal: La fiesta titular se celebra en honor al Santo Patrono San Francisco de Ass, del 1 al 6 de
octubre de cada ao, siendo el da principal el 4 de octubre, en donde se realizan una serie de actividades
religiosas, culturales, sociales y deportivas.

e. Lugares sagrados: En el municipio se localiz tres centros Ceremoniales (SEGEPLAN, 2009a), siendo:
San Jernimo, Las Nueve Sillas, Cuevas de Chumundo - Crcel, ubicados en diferentes sitios del municipio. El
lugar denominado Nueve Sillas, es un sitio de increble belleza escnica, encajado en el desfiladero del recin
nacido ro Samal. Una parte del atractivo es la imponente presencia de acantilados rocosos que bordean la
corriente, el lugar es muy visitado y su fama trasciende el mbito regional. Obviamente, la creciente dedicacin
a actividades econmicas y la continua migracin fuera y dentro del pas ha hecho que los valores de la cultura
maya se vayan perdiendo con la consiguiente prdida de muchos de sus activos.

f. Comidas tpicas: La gastronoma se basa en el consumo de atoles, recados, como pepin, jocom,
cuyos ingredientes son la carne de res, pollo, o cerdo y variedad de especias para lograr un delicioso recado rojo
o verde que regularmente se degusta acompaado de tamalitos recin hecho de masa de maz, envueltos en
hoja de doblador u hoja de milpa, tambin se acostumbra el consumo de mucho picante o chirmol, hecho de
tomate, cebolla, cilantro y chile.

g. Educacin bilinge: En el municipio existen veinte establecimiento educativos que imparten educacin
bilinge (kiche- Espaol) para el nivel preprimario, en los dems niveles educativos (88 establecimiento
educativos) solo se imparte educacin monolinge (Espaol), evidenciando la necesidad de incrementar la
cobertura de la educacin bilinge en San Francisco El Alto (SEGEPLAN, 2009d).

Historia del Municipio de Santa Luca La Reforma

a. Historia: El municipio de Santa Luca La Reforma, fue creado por acuerdo gubernativo
del 12 de octubre de 1904, segn los informes emitidos por el Jefe Poltico de
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Totonicapn y por la Direccin General de Estadstica, indicando que la aldea Santa Luca
La Reforma, de la jurisdiccin municipal de Santa Mara Chiquimula, reuna las
condiciones legales y posea los elementos necesarios para erigirse en municipio
independiente. Existieron otros acuerdos que derogaron el mencionado, hasta
presentarse el acuerdo gubernativo del 25 de junio de 1936, que dej confirmada la
decisin de considerarlo como municipio. El origen de Santa Luca La Reforma se deriva
del aparecimiento de La Virgen Santa Luca ante unos pastores de ovejas que al verla,
corrieron a casa para anunciar y cuando regresaron a ver se encontraron con una
piedra a la que actualmente se le conoce como Calvario. En tiempos pasados a Santa
Luca la Reforma se le conoca con el nombre de Chuwi Santa Luca y maja ja. Relatos de
los abuelos indican que los primeros habitantes de esta comunidad se encontraron
aproximadamente en el ao de 1705; venan de Santa Mara Chiquimula de las
comunidades de Chuarrancho, de apellidos P; Chuiabaj, de apellido Castro; Racan, de
apellido Uz, y; humushlikxot apellido Quinillo. Antes de que se estableciera el pueblo de
Santa Luca la Reforma; el lugar estaba habitado de muchos rboles con diferentes
especies y conforme se fue poblando, estos fueron desapareciendo.

b. Cultura e identidad: La poblacin es heredera de la cultura Maya Kich, puesto que

una de las caractersticas principales de sta es que la mayora es poblacin Maya K
iche, lo que es de gran significado por la prctica de valores cosmognicos, su cultura
maya se identifica en el sincretismo religioso. Solamente 19 personas son no mayas y
representan el 1%. El idioma predominante es el Kiche, pero adems se habla el
castellano; son las mujeres las que ms se comunican por el idioma materno. El traje
tpico del municipio se identifica con un gipil de un color rojo muy vivo, con lneas
blancas verticales o negras, esta bordado con adornos de lana de mltiples colores
alrededor del cuello y lleva una ranta pequea que tambin es de varios
colores precisamente en medio del cuello y que verticalmente cae en medio de los
pechos de la mujer y en la mitad de la espalda. El corte es liso y totalmente negro, lleva
una ranta gruesa y multicolor en medio del mismo, simulando una cruz que adorna
todo el corte.

c. Costumbres y tradiciones: Se identifican las prcticas religiosas, la fiesta patronal,

Semana Santa, la octava del Seor de Esquipulas. As tambin los casamientos que se
caracterizan por un rito de la cultura maya Kiche. Se tiene que la mayor parte de la
poblacin perteneciente a la etnia Kiche practican la religin catlica y otros la
evanglica, aunque de estas dos creencias, realiza un sincretismo religioso basado en la
cosmovisin maya, entendida como una filosofa de vida y no tanto como religin pero
que si guarda un elemento primordial basado en la espiritualidad. Especialmente en el
respeto a la madre naturaleza. Existen fechas importantes donde celebran ceremonias
mayas para pedir y ofrecer a sus deidades.

d. Fiesta patronal: La fiesta patronal de Santa Luca la Reforma es el 13 de diciembre en

honor a la virgen de Santa Luca, pero tambin se celebra la octava del Seor de
Esquipulas, en dichas conmemoraciones se llevan a cabo diversos bailes como el de la
conquista y otros conmemorativos como el baile del venado.

e. Lugares sagrados: En el municipio hay cuatro Centros Ceremoniales y estn

ubicados cardinales: en los 4 puntos Este: Tzalbal; Oeste: Chuwi Oxlajuj, Kukubal: esto
se deriva de que los ancestros del este, luego de una trayectoria larga, llegaron al lugar
llamado ahora Oxlajuj = 13 veces se arrodillaron como sacrificio; Norte: Chuwi
Qarmixche;Sur: Chuwi Nim Saqlaq. Adems est el Chuwi Marcela (ubicado en el
cementerio); segn narracin verbal de los ancestros (SEGEPLAN, 2009a).

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f. Comidas tpicas: El tipo de comida se basa en recados como el pepin, estofado,
caldos, especialmente de gallina y de res, se acostumbra el consumo de hierbas como
el nabo, bledo, y otras hierbas nativas del lugar. Este tipo de consumo se acompaa de
atol de masa simple o con schiles (que se elabora con pepita de zapote). La
poblacin indgena consume este tipo de alimentos con tamales de masa envueltos en
hoja de doblador u hoja de milpa, adems de condimentos bastante picantes. No
obstante, ante la escases de recursos se consume frijol, tortillas, arroz, chile y caf.

g. Educacin bilinge: En el municipio existen diecisiete establecimiento educativos que imparten

educacin bilinge (kiche- Espaol) para el nivel preprimario, en los dems niveles educativos (36
establecimiento educativos) solo se imparte educacin monolinge (Espaol), evidenciando la necesidad de
incrementar la cobertura de la educacin bilinge en Reforma (SEGEPLAN, 2009d).

Historia del Municipio de Santa Mara Chiquimula

a. Historia: Chiquimula, segn indica el Dr. Jorge Luis Arriola en su Pequeo Diccionario de voces
guatemaltecas, proviene de Chiquimolin, que en idioma Nahuatl, significa jilguero, y la terminacin la
significa abundancia, traducido quiere decir, donde los jilgueros abundan. El nombre antiguo del pueblo,
de acuerdo con el Popol Vuh y otras fuentes prehispnicas es Tzolojch. Vocablo que el Lic. Adrin Recinos
traduce como el sauco (Quich). Por su parte, el Dr. Arriola indica que Tzaloj, significa guerrero o
combatiente, y que alude al carcter indmito de los pobladores de Chiquimula. Santa Mara Chiquimula es un
pueblo de origen precolombino, como lo atestigua el Popol Vuh, donde es mencionado como Tzolojch, que
perteneca al calpul o parcialidad de los Aj Tzolojch, segn se indica en la Historia Quich de don Juan de
Torres, documento del siglo XVI. En el dominio sobre dicha parcialidad se alternaron lo Tamub de Ilocab y los
Ilocab de San Antonio Ilotenango. La fundacin del pueblo de Santa Mara Chiquimula, se remonta a los
primeros aos del perodo colonial y perteneci al corregimiento de Totonicapn. El cronista franciscano Fray
Francisco Vzquez, relata en su crnica que en 1,575 Chiquimula tena 100 vecinos indgenas, era
pueblo de encomienda a favor de Yomar de Escalante y Sebastin de Alba , estaba a cargo del convento de
Totonicapn. El cronista Francisco Antonio de Fuentes y Guzmn, en su obra La Recordacin Florida, indica
que el pueblo de Chiquimula era memorable porque en ese lugar don Pedro Alvarado sentenci a muerte y
ejecut al Rey Quich Chignahuivcelut, que en la poca de la conquista era un pueblo muy numeroso,
encargado de uno de los castillos que defendan el castillo de Utatln. Por la poca de Fuentes y Guzmn,
contaba solamente con 1,640 habitantes (410 tributarios) y pertenecan al curato de Momostenango. El
sacerdote y antroplogo Ricardo Falla, en su estudio Conflictos de comunidades indgenas del corregimiento
de Solol y Totonicapn (siglos XVIIII y XIX), indica, que la poblacin de Santa Mara Chiquimula y
Momostenango se recuper ms rpidamente de los efectos de la conquista (desde finales del siglo XVI), que
la de Santa Cruz del Quich, San Pedro Jocopilas y San Antonio Ilotenango, que comenz hasta mediados del
siglo XVIII (1739). Esto permiti que los de Chiquimula se movieran hacia tierras de San Antonio, ocupando
Chiachituj; de santa Cruz, formando el actual municipio de Patzit; y de Jocopilas, formando el futuro
municipio de Santa Luca la Reforma. Falla describe conflictos de lmites que involucran a los habitantes de
Chiquimula con sus vecinos, sucedidos en 1705, 1708, 1762, 1769, 1777, 1778, 1813, 1814, 1816, 1820, y
entre 1830 y 1854. El resultado de todos estos conflictos fue que en los deslindes realizados entre 1841 y 1877,
casi la mitad del territorio de Ilotenango, alrededor de 139 caballeras, qued dentro de los lmites de
Chiquimula. El Arzobispo, Doctor Pedro Corts y Larraz, en el relato de su visita pastoral, (1768 - 1770),
indica que el pueblo de Chiquimula, anexo a la parroquia de Santiago Momostenango, tena 1,500
habitantes. La sublevacin del pueblo de Totonicapn, en contra del cobro de tributos, tuvo su primera
manifestacin en Santa Mara Chiquimula, el 20 de Febrero de 1,820, al ser compelidos los indios al pago de la
cuota asignada para el sostenimiento del cura prroco, presbtero Jos Patricio Villatoro. As como la
cancelacin del real tributo, correspondiente al ltimo tercio de 1819. Por el Decreto del 11 de Octubre de
1825, la Asamblea Constituyente decret la Constitucin Poltica del Estado de Guatemala, declarando los
pueblos que comprendan el territorio nacional. Entre los distritos en que se divida el departamento de

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Totonicapn figuraba el de Momostenango, al cual pertenecan los pueblos de Santa Mara Chiquimula y San
Bartolom ( hoy San Bartolo Aguas Calientes).

b. Cultura e identidad: El idioma predominante es el Kiche, pero tambin se comunican por medio del
idioma espaol. La poblacin es heredera de la cultura del pueblo Maya Kiche, lo que es de gran significado
por la prctica de valores cosmognicos como el tipo de alimentos que consumen. Traje, prcticas
espirituales, idioma, amor a la tierra, creencia en los nahuales regidores del destino de la humanidad entre otros.
El traje tpico es la expresin ms importante de su identidad, se dice que son las mujeres las que realmente han
protegido este rasgo cultural tan importante. El traje tpico de la mujer consiste en el gipil blanco con el
cuello bordado de color rojo y amarillo, acompaado de la cinta que es colocada en la cabeza, el perraje
negro los caites y el chachal. El del hombre camisa blanca y pantaln blanco, acompaado del pauelo rojo, la
faja roja, el delantal, el sombrero, los caites y el morral. En la actualidad el gipil es rojo con bordados a color,
camisa blanca y calzn blanco. Tambin con la tradicin del collar y los aretes, perraje, cintas y faja.
Actualmente es raro ver una persona con el traje original de este municipio, principalmente las mujeres son las
que an conservan el traje tpico, en hombres se ha perdido el uso de este traje en su totalidad.

c. Costumbres y tradiciones: Entre las costumbres de este municipio se destacan: los casamientos entre
pobladores que pertenecen a la comunidad lingstica Kiche del pueblo maya, las actividades de carcter
religioso como la Semana Santa, navidad, confirmaciones y fiesta titular. La danza, baile, msica y el disfraz
son los elementos que destacan de las actividades folklricas que se llevan a cabo, predominantemente durante
las fiestas patronales. Las danzas folklricas que se realizan en las fiestas patronales de la comunidad son, la
Conquista, Torito y Mexicanos, que son realizadas a travs del calendario maya. La religin predominante es
la catlica pero existen un buen porcentaje de poblacin evanglica, as como la expresin de la
cosmovisin maya; en lo que se refiere a la parte espiritual, fusionada con un sincretismo religioso, se origino
como una estrategias de conservacin de las creencias ancestrales en los tiempos de la colonia, ya que a la vez,
se celebraban rituales religiosos de carcter occidental, y en los barrancos y en secreto el culto a sus dioses
como expresin de respeto y devocin a estos.

d. Fiesta patronal: El municipio se caracteriza porque durante el ao se celebran dos fiestas de importancia
para los habitantes del lugar, estas se constituyen como fiestas titulares. La primera se celebra del 13 al 16 de
enero de cada ao, en honor al Seor de Esquipulas, el da principal es el 15, cuando la iglesia catlica
conmemora la festividad del Cristo de Esquipulas. La segunda se celebra del 6 al 9 de septiembre en honor a la
patrona del pueblo, Virgen Mara de la Natividad siendo el da principal el 8. Durante estas se realizan
una serie de actividades de carcter religioso, cultural, social y deportivo.

e. Lugares sagrados: Existen en Santa Mara Chiquimula, trece lugares sagrados, como parte de su expresin
cosmognica y como una de las mayores fortalezas de su identidad. El pueblo Kiche an conserva dentro de
su entorno espiritual, un factor de corte ancestral de origen maya que rutinariamente se le llama costumbre,
que no es ms que la realizacin de ritos especficos dedicados en su mayora a la creacin de la madre
naturaleza, por el bienestar de la cosecha, salud, economa, trabajo, lluvia y otras necesidades que figuren en la
comunidad. Dichos ritos se efectan en altares especiales, los cuales se localizan en diferentes sitios
tales como Chirijsan, ubicado en el rea montaosa de Xesan a 9 kilmetros de Santa Mara Chiquimula. En
la comunidad de Chuicac a 21 kilmetros se aprecian los siguientes altares Mayas: Chuimars, ixtampal y
Chuixijol, donde sacerdotes mayas celebran ritos en fechas importantes para rendirle culto al Dios
Creador del Universo. En la aldea Casa Blanca, se mencionan El Cerro y La Seal de la Cruz, que son
ceremonias realizadas por personas que profesan La Costumbre en las montaas ms altas de dicha regin.
(SEGEPLAN, 2011a).

f. Comidas tpicas: La gastronoma se basa en el consumo de atoles como el quebrantado y blanco, as como
el caldo rojo que es un caldo tpico de las celebraciones del municipio, consiste en un caldo de res pero con la
particularidad que solamente lleva papa, tomate y cebolla. Durante la Semana Santa se consume un platillo
tpico de la localidad que se caracteriza por llevar pescado seco acompaado de frijol blanco, regularmente,
estos platillos se degustan acompaados de tamalitos de maz, envueltos en hoja de doblador u hoja de milpa,
tambin se acostumbra el consumo de picante o chirmol, hecho de tomate, cebolla, cilantro y chile. As mismo,
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es importante mencionar que el municipio es reconocido a nivel regional y nacional por la fabricacin de shecas
(tipo de pan desabrido), las cuales estn presentes en la dieta cotidiana de los habitantes del municipio quienes
las acompaan con panela.

Educacin bilinge: En el municipio existen cuarenta y tres establecimiento educativos que imparten
educacin bilinge (kiche- Espaol) para el nivel preprimario, en los dems niveles educativos solo se imparte
educacin monolinge (Espaol), evidenciando la necesidad de incrementar la cobertura de la educacin
bilinge en Santa Mara Chiquimula (SEGEPLAN, 2011d).

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