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UNIVERSIDAD PERUANA LOS ANDES
Educacin a Distancia
Huancayo.

IMPRESION DIGITAL
SOLUCIONES GRAFICAS SAC
Jr.PUNO 564-HUANCAYO
Telf. 214433

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INDICE GENERAL

UNIDAD TEMTICA I
DESARROLLO DE CAPACIDADES EN DEONTOLOGIA PROFESIONAL

Definicin de deontologa 9
Definicin de Profesional 10
La Profesin, dignidad y sentido moral en la profesin. 10
Concepto de deontologa profesional 10
Mtodos para el estudio de la deontologa profesional 11
El mtodo de la potencialidad del autoconocimiento 11
El mtodo de competencias 12
El mtodo cientfico 15
Mtodo bsico para el estudio de la deontologa profesional 16
El principio del doble efecto 17

UNIDAD TEMTICA II
CONCEPTOS FUNDAMENTALES EN DEONTOLOGIA PROFESIONAL

Conceptos fundamentales de la tica 23


Filosofa y Ciencia 28
La Persona Humana 31
La Asertividad 51

UNIDAD TEMTICA III


DESARROLLO PERSONAL Y CONDUCTA HUMANA

El desarrollo de la conducta humana y los caracteres de valor 61


La Autenticidad 68
El Deber 68
El Derecho 69
La Felicidad 70
La Inteligencia 72

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La Pasin 72
La Responsabilidad 73
El hbito 75
La Honestidad 76

UNIDAD TEMTICA IV
EL EJERCICIO ETICO EN LA CONTABILIDAD

La Moral Profesional 83
Dignidad profesional 90
El Cdigo de tica profesional del Contador Pblico 94
La Formacin Integral del Contador Pblico 106

UNIDAD TEMTICA V
ESTRATEGIA CREATIVA Y CRTICA EN EL EJERCICIO
DE LA PROFESION CONTABLE

Principios Bsicos de tica Profesional del Contador 117


Aspecto legal y formal del ejercicio profesional del contador Pblico 121
El Perfil profesional 130
Competencia intelectual y el secreto profesional 140
Cultura profesional y empresarial 143
Responsabilidad Individual y corporativa 144

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El presente texto DEONTOLOGIA PROFESIONAL, constituye material de
apoyo a la asignatura del mismo nombre; pertenece al rea de formacin
general y humanista, es de carcter terico y comprende el estudio de la
deontologa y la axiologa como parte de los sistemas de valores o
conductas y costumbres, la tica profesional del Contador Pblico, la moral
y las organizaciones empresariales.

Al finalizar la asignatura el estudiante estar en capacidad de comprender


que el contador Pblico es el encargado de la organizacin contable y
financiera de las organizaciones sociales por consiguiente lo debe
desempear en forma integra y honesta. Los modos de orientacin racional
en los aspectos que configuren al Contador Pblico, estn dados en rasgos
caractersticos para el trabajo de criterio profesional y de opinin
profesional que permiten ampliar la confianza en las organizaciones,
centralizando los saberes con estos servicios, para que mejoren las
unidades econmicas.

La Universidad Peruana Los Andes, Facultad de Ciencias Administrativas y


Contables, en especial la Carrera Profesional de Contabilidad, viene
preparando al futuro Contador Pblico para que sea un profesional capaz de
mejorar la organizacin de las unidades econmicas, con la cual se presta
enormes beneficios a la sociedad, de modo que si existe mejor organizacin
en las unidades sociales, stas podrn cumplir mejor con sus objetivos
sociales, mediante los siguientes puntos:

El Contador pblico es una persona de cabal formacin humanista, reflexivo


y conocedor de su realidad y de si mismo para entender y responder a los
cambios permanentes de su entorno en particular y frente a los retos que
presenta su profesin en la sociedad actual.

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Alcanza una conciencia tica basado en valores axiolgicos, con una
formacin y prospeccin cientfica que ample su desarrollo integral para
promover la cultura de nuestra regin, nacional e internacional. Ejerce
liderazgo y la gestin de actividades de progreso y desarrollo profesional,
en lo individual institucional y social. Persona con visin amplia de la
economa globalizada listo para actuar en un mundo de constantes cambios
de integracin, de apertura econmica, de competencia, productividad y
calidad total.

El texto est organizado en cinco Unidades: Unidad Temtica I. Desarrollo


de capacidades en deontologa Profesional. Unidad Temtica II. Conceptos
fundamentales en Deontologa Profesional. Unidad Temtica III. Desarrollo
personal y Conducta Humana. Unidad Temtica IV. El ejercicio tico en la
contabilidad. Unidad Temtica V. Estrategia creativa y crtica en el ejercicio
de la profesin contable.

Cada Unidad Temtica esta trabajado en referencia a objetivos e


indicadores de logro por parte del alumno, mediante el estudio de los
contenidos presentados a travs de temas. Al final de cada Unidad Temtica
se propone actividades, resmenes y auto evaluaciones. Adems de
bibliografa que muy bien complementaria su aprendizaje.

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DESARROLLO DE CAPACIDADES EN
DEONTOLOGIA PROFESIONAL

OBJETIVO
Conocer sus capacidades en deontologa profesional como base fundamental
para el ejercicio de profesin.

 Redacta con claridad, su concepto sobre deontologa profesional


asumindolo su definicin como modelo de valor.

1. DEFINICION DE DEONTOLOGIA
Deontologa, trmino creado por Jeremy
Bentham para designar una ciencia de lo
conveniente es decir una moral fundada en la
tendencia a perseguir el placer y huir del
dolor y que, por lo tanto, prescinde de toda
apelacin a la conciencia, a los deberes, los derechos, etc. La tarea del
deontlogo, dice Bentham, es ensear al hombre la manera de dirigir
sus emociones de modo que queden subordinadas, en cuanto es posible,
a su propio bienestar.
Rosmini, entendi por deontologa, las ciencias normativas, estos es, las
que indagan como debe ser el ente para ser perfecto.
El pice de las ciencias deontolgicas sera la tica o doctrina de la
justicia.

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2. DEFINICION DE PROFESIONAL
AYALA BAYONA, Vctor, en sus Apuntes Universitarios de la UIGV.
Profesional, es el ttulo que otorga la universidad, al ms alto grado que
le autoriza a desarrollarse en una determinada especialidad.

3. LA PROFESION, DIGNIDAD Y SENTIDO MORAL EN LA PROFESION


La dignidad es un juicio de valor que se atribuye a las
cosas y a las personas: Las cosas en cuanto valen por
su fin existencial y las personas en tanto a su deber de
ser proveniente de su naturaleza racional.
Una persona es digna cuando se subordina con su
inteligencia libertad y voluntad a los principios de la razn; un
profesional es digno cuando subordina sus actividades profesionales al
cumplimiento pleno de la finalidad que le son propias en beneficios del
bien comn.
Sin embargo el individuo se encuentra pleno de las finalidades que le son
propias en beneficio del bien comn; tambin el individuo se encuentra
impedido para lograr por si solo el reconocimiento social de su profesin
por lo tanto debe necesariamente agremiarse con sus colegas para
establecer guas conjuntas de accin solidaria, armnica y constante. La
dignidad profesional y la imagen profesional son en este sentido
sinnimo y son la base de la confianza pblica en
que se sustenta la existencia misma de la profesin.

4. CONCEPTO DE DEONTOLOGIA
PROFESIONAL
Ciencia normativa que indaga lo perfecto en el
servicio que se brinda bajo el amparo del ttulo que otorga la universidad
al ms alto grado que le autoriza, a desarrollarse en una determinada
especialidad.
La deontologa es la ciencia de los deberes que estudia
los valores humanos espirituales, el bien y las virtudes,
se llama tambin valores morales.

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5. METODOS PARA EL ESTUDIO DE LA DEONTOLOGIA PROFESIONAL
Los mtodos para el estudio de la deontologa, consisten en establecer
cuales son los principios que debe obedecer el individuo seriamente
interesado en averiguar por qu l debera hacer algo. Para establecer
esos principios la inclinacin del agente es solo uno de entre varios
elementos que deben ser considerados, y usualmente no es ni siquiera el
elemento ms importante. Los mtodos de la deontologa estn
determinados por los principios: hay tantos
mtodos diferentes cuantos principios
diferentes existan. Por que ocurre esto?

6. EL METODO DE LA POTENCIALIDAD DEL


AUTOCONOCIMIENTO
Nosotros al nacer venimos al mundo, lo primero que se registra en el
cerebro reptil es nuestra memoria emocional; este cerebro es una
especie de piloto automtico que la encontramos en ciertos hbitos con
objetivos personales.
Por el contrario, la corteza cerebral, es la parte encargada de nuestra
memoria racional consciente, es incipiente y se va construyendo poco a
poco.
Por ello si un nio pasa por momentos difciles que genera emociones
fuertes, estas emociones son registradas en la memoria emocional, pero
no en la memoria racional.

En otras palabras, las sensaciones derivadas de los momentos difciles


de la niez, la juventud, el trabajo, estn grabadas en una memoria de
la cual no somos concientes. A esa memoria se le denomina
tcnicamente memoria subconsciente y tiene la particularidad de que
es atemporal; es decir, les recordamos como si fuera ayer. Cargamos de
por vida con nosotros un conjunto de emociones fuertes de las cuales no
somos conscientes. En nuestra niez nuestros padres, la sociedad nos
maltratan, nos humillan, nos violentan y no nos valoran ni dan cario, la

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felicidad no germina en nosotros. Para eso la deontologa ensea
tcnicas que se pueden usar en los momentos difciles.

A travs de la respiracin, reflexin, dominio


del ego, uso de la tica, una buena tabla de
valores, etc., se domina el mundo putrefacto
de rabias, odios, conflictos, negatividad,
violencia, angustia y estrs. Es decir
pasamos de un pensamiento emocional a un
pensamiento racional.

7. EL METODO DE COMPETENCIAS
Este mtodo, comprende tres niveles: a) El nivel de contenidos
declarativos o conceptuales, b) El nivel de contenidos procedimientales y
c) El nivel de contenidos actitudinales.
a) El aprendizaje de contenidos declarativos, podemos definir el
saber que como aquella competencia referida al conocimiento de
datos, hechos, conceptos y principios. Se denomina declarativo,
porque es un saber que se dice, que se declara o que se conforma
por medio del lenguaje. Dentro del conocimiento declarativo existe
una distincin taxonmica con claras consecuencias pedaggicas: el
conocimiento factual y el conocimiento conceptual.

El conocimiento factual es el que se refiere a datos y hechos que


proporciona informacin verbal que deben aprenderse en forma
literal.

El conocimiento conceptual es construido a partir del aprendizaje de


conceptos, principios y explicaciones, los cuales no tienen que ser
aprendidos en forma literal, sino abstrayendo su significado esencial
o identificando las caractersticas definitorias y las reglas que los
componen.

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Podemos decir que los mecanismos que ocurren para los casos del
aprendizaje de hecho y el aprendizaje de conceptos, son
cualitativamente diferentes. En el caso de aprendizaje factual, este se
logra por una asimilacin literal sin comprensin
de la informaron, bajo una lgica reproductiva o
memorstica y donde poco importan los
conocimientos previos de los alumnos relativos a
dicha informacin a aprender, mientras en el
caso del aprendizaje conceptual, ocurre una
asimilacin sobre el significado de la informacin nueva, se
comprende lo que se esta aprendiendo, para lo cual es importante el
uso de los conocimientos previos que posee el alumno.
El profesor debe planear actividades de donde los alumnos tengan
oportunidades para explorar, comprender y analizar los conceptos
mediante una estrategia expositiva o por descubrimiento.

Ejemplo: Deontologa o ciencia normativa, de donde, por ciencia se


entiende como el conjunto de conocimientos que se incluye una
garanta de su propia validez.

b) El aprendizaje de contenidos procedimentales, el saber hacer,


es aquel conocimiento que se refiere a la ejecucin
de procedimientos, estrategias, tcnicas,
habilidades, destrezas, mtodos, etc., el saber
procedimental es de tipo practico, porque esta
basado en la realizacin de varias acciones u
operaciones.

El saber procedimental, puede ser definido como un conjunto de


acciones ordenadas y dirigidas hacia el logro de una meta
determinada. En tal sentido, algunos ejemplos de procedimientos
pueden ser: elaboracin de resmenes, ensayos o graficas
estadsticas, el uso de algoritmos u operaciones matemticas, la

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elaboracin de mapas conceptuales, el uso correcto de algn
instrumento como un microscopio, un procesador de textos.

El profesor podr promover intencionalmente que la adquisicin de


los procedimientos sea en forma compresiva, pensante, funcional y
generalizable a variados contextos. En particular, la enseanza de
alguna competencia procedimiental, debe enfocarse en un doble
sentido: 1. Para que el alumno conozca su forma de accin, uso y
aplicacin correcta y 2. Sobre todo que el utilizarla enriquezca su
conocimiento declarativo.

Ejemplo: Se entiende por conocimiento, como la captacin que el


entendimiento humano efecta de los fenmenos que lo circulan.

C) El aprendizaje de contenidos actitudinales, el concepto de


actitud, puede mencionarse aquella que sostiene
que son constructos que median acciones y que
se encuentran compuestas de tres elementos
bsicos: un componente cognitivo, un
componente afectivo y un componente
conductual, destacando la importancia del
componente evaluativo en las actitudes,
sealando que estas implican una cierta
disposicin o carga afectiva de naturaleza positiva o negativa hacia
objetos, personas, situaciones o instituciones sociales.

Hay tres aproximadamente que han demostrado ser eficaces para


lograr el cambio actitudinal: a) proporcionar un mensaje persuasivo,
b) el modelaje de la actitud y c) la induccin de disonancia entre los
componentes cognitivo, afectivo y conductual.

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Algunas tcnicas que han demostrado ser eficaces para trabajar
directamente con procesos actitudinales son: las tcnicas
participativas, las discusiones y tcnicas de estudio activo, las
exposiciones y explicaciones de carcter persuasivo e involucrar a los
alumnos en la toma de decisiones.
Ejemplo: saber emitir juicios de valor. El estudiante respeta y se
respeta desarrollando la comprensin del otro y la percepcin de las
formas de interdependencia, basndose en la informacin.
Experiencias novedosas y el contexto sociocultural, actuando
corporativamente para procurar erradicar o relativizar el
individualismo o la intolerancia al trabajo colectivo.

8. EL METODO CIENTIFICO
La ciencia se entiende como el conjunto de
conocimientos que incluye una garanta de su
propia validez.
En la garanta de su propia validez, entindase
como la forma mas conocida de validacin que
se le reconoce, es: a) en la demostracin; b)
en la descripcin; y en la corregibilidad; esto
es, la estructura de una afirmacin mediante un sistema, en el cual cada
parte es necesaria, y no puede ser dejada de lado, agregada o
cambiada.

La caracterstica deontolgica en la demostracin, demuestra sus


afirmaciones de validez, en un sistema unitario en el cual cada una de
ellas sea necesaria y ninguna pueda ser dejada de lado, agravada o
cambiada. Lo valedero en todos los casos de esta caracterstica, es la
exigencia de que las proposiciones que constituyen el cuerpo lingstico,
sean compatibles en si, esta es, no contradictoria; que constituyan tales
proposiciones una unidad sistemtica.

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Como caracterstica deontolgico descriptiva, al conducir a los hombres
frente a los hechos particulares y a sus ordenes, entre la anticipacin
reciproca como sentidos, las relaciones se convierten en objetos de la
investigacin y las cualidades se relegan a un segundo plano,
desempeando un papel nicamente en la medida en que ayudan al
establecimiento de relaciones, afirma Dewey en 1950, que las
relaciones no son mas que otro nombre con el que se designa leyes, ya
que la ley no es mas que la exposicin de una relacin.
En la caracterstica deontolgica de la corregibilidad, esta nocin de auto
corregibilidad, constituye garanta de su propia validez, cuando permite
unos anlisis menos producidos de los instrumentos de comprobacin y
de control de que disponen las ciencias en particular.

Poper dice al respecto, que el hombre no puede conocer, pero si solo


conjeturar. Afirma, demostrar como falsas sus aserciones, son otro
modo de expresar el concepto de auto corregibilidad, ya que probar
como falsa una asercin significa, sustituirla por otra asercin, aun no
probada como falsa y que por lo tanto, corrige la primera.

9. METODO BSICO PARA EL ESTUDIO DE LA DEONTOLOGIA


PROFESIONAL
Nos conduce a una respuesta al como llevar a cabo el
proceso enseanza/aprendizaje de utilidad y con sentido
para el desarrollo profesional en un mundo
aceleradamente cambiante, competitivo y cada vez mas
globalizado.
Este mtodo consta de tres principios:

Observacin, por medio de la cual captamos lo que dice el prrafo que


estamos estudiando.
Interpretacin, por medio de la cual aclara el significado del prrafo,
especialmente aquellos puntos que no son claros.

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Aplicacin, por medio de la cual se encuentran maneras de poner en
practica, en nuestra vida profesional, lo que estamos aprendiendo hoy
en da.

Observacin!
Cualquier ser humano, para serlo plenamente, debera ser
libre y aspirara la igualdad entre los hombres, ser solidario y
respetar activamente su propia persona y las dems
personas, trabajar por la paz y por el desarrollo de los
pueblos, conservar el medio ambiente y entregarlo a las
generaciones futuras no peor de lo que hemos recibido,
hacerse responsable de aquellos que le han sido
encomendados y estar dispuestos a resolver mediante el
dilogo los problemas que puedan surgir con aquellos que
comparten con l el mundo y la vida
Adela Cortina.
Tomado de libro. El mundo de los valores

10. EL PRINCIPIO DEL DOBLE EFECTO


El principio del doble efecto, resume las condiciones
bajo las cuales podemos realizar un acto del que
prevemos que podr resultar alguna consecuencia
mala, y que es necesario practicar un anlisis serio,
para saber si: 1) El acto ha de ser bueno o indiferente
en si mismo; 2) El bien no ha de obtenerse por medio del mal. 3) El mal
no ha de perseguirse por si mismo; y, 4) Ha de darse una proporcin
suficiente. Han de darse necesariamente las cuatro condiciones. La
vulneracin de alguna de ellas hace que el acto malo sea directamente
querido, y no solamente permitido como un producto accesorio
incidental.
Podemos ser responsables de la mala accin
de otro ya sea incitndole a ella o ayudndole
a realizarla.
La ocasin del mal es una palabra o un acto

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que conduce a otro a obrar mal. Perseguir el acto malo de alguien a otro,
ya sea como medio o como fin, es siempre malo.
Permitirlo solamente como consecuencia indirecta se deja justificar, si se
satisface el principio del doble efecto.
La cooperacin en el mal consiste en ayudar en otro a hacer el mal,
unindosele en el acto o proporcionadote los medios para el. Es formal si
nos proponemos el mal; material, si sin proponernos el mal, ayudamos
efectivamente en su ejecucin mediante un acto nuestro que en su
naturaleza no es malo. La primera es siempre mala, en tanto que la
segunda es permisible, si se satisface el principio del doble efecto. Debe
considerar no solamente la proporcionalidad de mal para nosotros
mismos y los dems, sino tambin cuan cercana queda nuestra
cooperacin del mal.
Se necesita razones graves para justificar la cooperacin prxima, en
tanto que bastan razones menos graves para la cooperacin material
remota.

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UNIVERSIDAD PERUANA LOS ANDES
FACULTAD DE CIENCIAS ADMINISTRATIVAS Y CONTABLES
CARRERA PROFESIONAL DE CONTABILIAD

ASIGNATURA : DEONTOLOGIA PROFESIONAL


PROFESOR : CPC. FERNANDO POLO ORELLANA
CICLO : X
FECHA :

APLICACIN CALIFICADA N 01

TEMA: La Justicia
1. Realiza una investigacin bibliogrfica del tema
considerando los siguientes puntos:
a) Origen de la palabra (Etimologa)
b) Contenido (A4 Mnimo 1 hoja mximo 2
hojas a espacio sencillo)
c) Bibliografa consultada.
2. Trabajo de campo:
Aplique Ud. una encuesta de opinin a una muestra representativa de
Huancayo, a fin de obtener informacin sobre aspectos puntuales del
tema. Presente de la misma su tabla estadstica, grfico estadstico e
interpretacin.

1. Deontologa es la ciencia normativa que indaga lo perfecto en el servicio


que se brinda bajo el amparo del ttulo profesional como Contador
Pblico.
2. El mtodo bsico para el estudio de la deontologa
profesional, que explica el como consta de tres
principios: Observacin, Interpretacin y aplicacin.
3. La dignidad es un juicio de valor que se atribuye a las

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cosas y a las personas: Las cosas en cuanto valen por su fin existencial y
las personas en tanto a su deber de ser proveniente de su naturaleza
racional.
4. Los mtodos para el estudio de la deontologa, consisten en establecer
cuales son los principios que debe obedecer el individuo seriamente
interesado en averiguar por qu l debera hacer algo.
5. A travs de la respiracin, reflexin, dominio del ego, uso de la tica,
una buena tabla de valores, etc., se domina el mundo putrefacto de
rabias, odios, conflictos, negatividad, violencia, angustia y estrs. Es
decir pasamos de un pensamiento emocional a un pensamiento racional.
6. El Mtodo de las Competencias, comprende tres niveles: a) El nivel de
contenidos declarativos o conceptuales, b) El nivel de contenidos
procedimientales y c) El nivel de contenidos actitudinales.
7. La deontologa bajo el mtodo cientfico como garanta de su propia
validez, como la forma mas conocida de validacin que se le reconoce,
es: a) en la demostracin; b) en la descripcin; y en la corregibilidad.

1. Aranguren: Objeto material de la tica Enciclopedia Microsoft. Encarta


2000.
2. Universidad Ricardo Palma Revista peruana de Filosofa Aplicada. tica
y Moral. Lima 1997.
3. Fagothey, Austn. tica. Teora y Aplicacin. Mc Graw-Hill. Mxico. 1994

Era necesario partir por conocer nuestras capacidades, lo nuestro, nuestro


interior; el saber cmo podemos hacerlo slido y fuerte bajo argumentos de
formacin personal y profesional. Nuestra formacin si bien es integral,
carece de cubiertas y es vulnerable al entorno, nuestra arma es la
deontologa, nos sirve para ubicarnos en el saber hacer y el saber actuar.

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Vayamos a un segundo Unidad Temticaque directamente enrola al valor de
los valores La tica, que por su complejidad, rogamos al estudiante que
ponga sus dotes de filosofo y reflexivo a los siguientes temas.

REFLEXION:
No hables mucho acerca de la clase de persona
que un buen hombre debera ser, hay que serlo.

1. Escriba con sus propias palabras un concepto de deontologa.

2. Bajo qu principios sealara Ud. que debera actuar el Contador Pblico.

3. La deontologa ensea tcnicas que se pueden usar en momentos


difciles. Cules son esas tcnicas?

4. Qu elementos conceptuales diferenciara al saber que, el saber


hacer y el saber ser?

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5. Explique los tres principios del mtodo bsico para el estudio de la
deontologa profesional.

6. Qu reflexin le merece la siguiente expresin de Voltarire: Quin no es


ms que justo es duro.

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CONCEPTOS FUNDAMENTALES EN
DEONTOLOGIA PROFESIONAL

OBJETIVO
Identifica su participacin con relacin a su competencia de los
planteamientos tericos y prcticos de la filosofa y la tica.
Conocerse a s mismo, aceptando errores propios.
Comprender situaciones reales y la forma correcta de actuar.

 Explicar el trmino tica


 Explicar la importancia de la tica
 Explica las caractersticas del modelo de valor tico y
sus repercusiones en el servicio profesional de la
contabilidad.
 Explica los conceptos de autoestima, identidad y liderazgo y su relacin
con el desarrollo de la persona humana.
 Expresa necesidades propias, defiende sus derechos y comprende los
derechos y necesidades de otras personas.

1. CONCEPTOS FUNDAMENTALES DE LA ETICA


tica y Moral
El vocablo tica se deriva del griego ethos, que significa costumbre,
modo de actuar o hbito. En sentido parecido al trmino "Mohs del que
deriva la palabra moral. Aunque las dos palabras, tica y moral, suelen
emplearse indistintamente, el trmino moral se refiere a la conducta
humana, a un cierto aspecto de la realidad: el de lo bueno y lo malo de
los valores y desvalores morales y de todo lo que a ello pertenece.

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El terreno de la moralidad incluye todos aquellos actos, acciones
personas y actitudes que pueden ser portadores de valores o disvalores
morales; es decir, de todos aquellos bienes relevantes moralmente que
imponen obligaciones morales y las leyes morales.

La tica es el examen filosfico de la moralidad


objetiva. En el presente Unidad Temticautilizaremos
ambos trminos como sinnimos, es decir, para
nuestro propsito basta retener la idea que tica y
moral remiten etimolgicamente a un significado
substancialmente idntico, como tambin
terminaramos identificando tica profesional con
moral profesional.

Importancia de la tica
Aunque a veces se usan con significados diferentes, a lo largo de estas
pginas empleamos dos grupos de trminos para referirnos a la misma
realidad: moral y tica. Estas dos expresiones de proveniencia latina y
griega respectivamente, sirven para introducir la pregunta sobre lo
bueno.

Empleadas como sustantivos, la Moral o la tica denotan un especfico


saber que versa sobre lo bueno. Empleadas como adjetivos, lo moral o lo
tico expresan una cualidad o dimensin de la realidad humana en
relacin con la responsabilidad de las personas.

La identificacin de tica y Moral, siguiendo la trayectoria de los


trminos, parece facilitar el camino para definir el contenido.

Decir que la tica o Moral, etimolgicamente, es el estudio de las


costumbres no resulta satisfactorio, pues se corre el riesgo de
confundirla con otros conocimientos, igualmente competentes y
dedicados a ellas. Es cierto tambin que las costumbres son una de las

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primeras manifestaciones de la vida moral de una sociedad. Inclusive, al
conjunto de estas costumbres se suele denominar thos.

Anlisis de la tica
A partir de esta aclaracin, la tica sale
robustecida. Todo lo que es tico se relaciona
directa y muy estrechamente con el ser
humano. De esta manera, lo tico es
exclusivamente humano. Y si por el
momento, tico y moral son lo mismo,
podramos decir que sin el hombre no hay tica; fuera de l, tampoco. Y
s se trata de tica o Moral, consideradas como conocimiento sobre lo
tico o lo moral, consideradas como conocimiento sobre lo tico o lo
moral, admitamos entonces que ella es un conocimiento exclusivo sobre
el obrar propio del ser humano como tal.

Ms all de la etimologa, algunos autores distinguen la tica y la moral.


La tica es un saber acerca de la moral, es decir, es un conocimiento
orientado a identificar las bases de la vida moral. La moral est
constituida por la diversidad de actos exclusivamente humanos, que
buscan realizar los intereses y las posibilidades ms nobles de nuestro
ser individual y colectivo. As como el hombre es, por naturaleza, un ser
social, por lo mismo tambin diremos que es un ser moral.

Si en cada ser humano reconocemos una vida social, como parte


inherente de la condicin humana, parte de sta tambin, como
unificadora, orientadora y justificadora, es la vida moral. No hay hombre
sin moral.

Por su lado, la tica es otro asunto. No se trata ya de la vida y del


quehacer de cada ser humano; es ms bien, el conocimiento orientado a
sealar las bases o los fundamentos de la vida moral. Mientras la moral
integra el ser de cada hombre y es inseparable de l, la tica es, sobre

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todo, una preocupacin terica, cognoscitiva, sobre lo que constituye la
moral. Dicho en otras palabras, es un saber sobre la moral.

Estudio de la tica
El mismo concepto de tica que acabamos de ofrecer remite a describir
el contenido que ella tiene. Si el campo de la tica es el obrar, la vida o
el orden moral en el hombre, fcilmente se desprende que su estudio
puede hacerse desde dos instancias relacionadas:

tica
General o Fundamental
Como indica el hombre, es aquella parte de la tica dedicada al estudio
de las consideraciones y de los principios bsicos de todo acto moral.
Considera, por lo tanto, las caractersticas comunes o generales de la
vida moral del ser humano.
A ella corresponde establecer e indicar los fundamentos, las
consecuencias y las condiciones que sustentan la moralidad de nuestros
actos.

tica Especial
Por contraste con la anterior, esta parte de la
tica aplica los principios de la tica General
a las particularidades situaciones en las que
vive realmente el ser humano, actuando
como tal. La consideracin tica examina y
establece la moralidad de los actos
individuales y sociales de cada persona. En

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efecto, hay moralidad en los actos directamente relacionados con uno
mismo y, tambin, en los actos de relaciones y compromisos con los
dems. Cada uno tiene responsabilidades y posibilidades con nosotros
mismos y con los dems. Por eso, la tica Especial examina la moralidad
de los actos individuales y sociales, realizados de modo consciente, libre
y responsable. Existe, pues, un amplio campo en el que la vida, la
experiencia, las necesidades y la potencialidad humana aparecen con
toda complejidad y riqueza. Abarca los actos humanos ms privados y
los pblicos, econmicos, familiares, polticos, educativos, estticos, etc.
En este caso, lo que llamaremos tica Profesional, por ejemplo, es una
tica aplicada al caso de las profesiones, es decir, que examina el
ejercicio de la profesin desde el punto de vista de la moralidad. La
Biotica es otra rea de la tica Especial, dedicada a examinar la
moralidad de los actos relacionada con la existencia y el ejercicio de la
vida.

El mbito de la tica Profesional


La tica Profesional es la tica de las profesiones, es decir, que aplica los
principios de la tica General a las particularidades de las distintas
actividades profesionales. Definindola as, inicialmente, examinemos
algunos inconvenientes.

tica, moral y Deontologa Profesional


Los trminos moral profesional, tica profesional y deontologa
profesional, aunque utilizados indistintamente, admiten, especialmente a
partir de Hegel, una matizacin. El trmino moral se utiliza ms para
designar los problemas de la conciencia moral
individual, mientras que el trmino tica se centra ms
en los problemas de la moral social. Por su parte, el
trmino deontologa por su misma fuerza
etimolgicamente se centra slo o, al menos de
modo muy acentuado, en el estudio del deber, o de los
deberes del hombre.

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Teniendo en cuenta estas distinciones no del todo intiles parece ms
apropiado utilizar o hablar, siguiendo al profesor Todol, de tica
profesional que de moral o deontologa profesional, ya que el trmino
tica es ms amplio, y no slo se polariza en el estudio de los deberes
profesionales, sino tambin en las ideas y valores que la profesin
encierra en s misma.

El campo de la tica Profesional


La tica Profesional tiene un amplio campo para estudiar. Como primer
asunto, examina lo que es la profesin desde el ngulo de la vida moral,
distinguindose as de cualquier otra consideracin, incluso de la
sociologa o de la psicologa. A la tica Profesional le interesa la profesin
como expresin y como medio moral para la realizacin del profesional
como ser humano.
Para una mejor comprensin de la moralidad del ejercicio profesional, la
tica Profesional seala los valores fundamentales de la profesin, la
conciencia y la responsabilidad del profesional as como los principios
que debieran inspirar su comportamiento.

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UNIVERSIDAD PERUANA LOS ANDES
FACULTAD DE CIENCIAS ADMINISTRATIVAS Y CONTABLES
CARRERA PROFESIONAL DE CONTABILIAD

ASIGNATURA : DEONTOLOGIA PROFESIONAL


PROFESOR : CPC. FERNANDO POLO ORELLANA
CICLO : X
FECHA :

APLICACIN CALIFICADA N 01

TEMA: La tica

Analice cada uno de los siguientes planteamientos y fundamente su


respuesta segn corresponda:
1. Considera usted que todos los individuos deben aceptar las normas de
convivencia y tica y comprometerse a cumplirlas durante el desarrollo
de su vida.
2. Debe normarse la conducta profesional del contador pblico por una
tica especial, o ser suficiente incluirla dentro de la tica general?
3. Considera usted que los contadores pblicos le dan la importancia que
merece a al tica profesional?
4. Qu circunstancias o hechos se oponen al desarrollo de la tica
profesional?

2. FILOSOFIA Y CIENCIA
Generalmente se considera que la Filosofa por
abarcar el conocimiento en su mayor
dimensin, por ser conocimiento universal, es
la madre de todas las ciencias.

En el contexto de la ciencia la palabra Teora


puede entenderse de dos maneras distintas: a)
Como Idea, explicacin opinin que tiene las
personas sobre un determinado hecho o
fenmeno. b) Como conocimiento o conjunto de
conocimientos que forman una determinada ciencia.

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Funciones de la filosofa
En general la filosofa tiene la funcin esencial de acercar al hombre a la
explicacin de la existencia y del ser, contribuyendo de sta manera a
dar sentido a su vida en el universo.
La Filosofa tiene funciones como teora y como prctica:
1. Como Teora, sus funciones son las siguientes:
a) Hacer conocer lo que es la realidad, lo que son todas las cosas, sin
alterarlas ni modificarlas, si no tal como son.
b) Buscar la esencia de las cosas, sin perturbaciones, los prejuicios,
de las ideologas, de los intereses.
c) Lleva al conocimiento cierto fundamento incondicionado, de la
naturaleza, la sociedad y el pensamiento.
2. Como prctica, son funciones de la filosofa los siguientes:
a) Llegar a ser actividad plenamente consciente.
b) Constituirse en accin racional, sobre un conocimiento pleno de lo
que es la realidad.
c) Convertirse en gua para conducirse en la
vida individual y social.
d) Cultivar el espritu crtico, para que nada se
acepte sin preguntarse por su razn de ser, el espritu de
tolerancia que elimine todo dogmatismo y la prudencia, que mide
la oportunidad de las decisiones en la accin.
Disciplinas
b) La ontologa se refiere al estudio y clasificacin de
los objetos
c) La Gnoseologa o teora del conocimiento tiene
como tema central el conocimiento humano, por
tanto toma a su cargo toda clase de conocimiento
y enfrenta los problemas relacionados con el
origen, la esencia, la posibilidad y la validez del conocimiento
humano.
d) La epistemologa, que investiga el conocimiento cientfico, se
preocupa de la estructura, fundamentos y mtodos de las ciencias.

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3. LA PERSONA HUMANA
CONCEPTO
El hombre, como otros seres, es tambin un ser de actividades muy
variadas. No todas llegan a la categora de actos morales. Por ejemplo,
las actividades instintivas, nutricionales, respiratorias, etc., las
realizamos permanentemente, sin tener conciencia de ellas.
Otros, en cambio, puede ser con conocimiento, pero carentes de
libertad, por tratarse de actos bajo presin irresistible. En este caso, lo
que se haga no conlleva responsabilidad moral. Finalmente, hay otros
actos que son totalmente nuestros, desde el inicio hasta el final. De ellos
tenemos dominio y, tambin, responsabilidad.
A los actos nuestros sobre los cuales ejercemos dominio llamamos actos
humanos. Ellos son actos tpicos, exclusivos y propios del hombre como
tal. Con estos actos, cada hombre hace y compromete su destino, decide
en su vida y, como consecuencia, se humaniza, dignifica, enriquece o,
por desgracia, tambin lo contrario. Slo los actos humanos son
realmente de inters directo para la tica.

AUTOESTIMA, IDENTIDAD Y LIDERAZGO

Como vivir del mejor modo posible.


Tomar Conciencia:
 Saber que no todo da igual por que queremos realmente vivir y
adems vivir bien.
 Estar dispuesto a fijarnos en si lo que hacemos corresponde a lo que
queremos o no.
 Basndose en prctica, ir desarrollado, el buen gusto moral, de tal
modo que haya ciertas cosas que nos repugne espontneamente
hacer.

Ser Libre.
 Hacerse responsable de los propios actos.
Ser humano entre los humanos:

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 Dar y recibir el trato de Humanidad, ser dignos.
 Ser capaces de ponemos en el lugar del otro.
 Ser capaces de relativizar nuestros intereses para armonizar con los
dems.
 Ser justos.
 Aceptamos como personas sociales, con respecto, amistad y amor.

Apertura:
Ya que se trata de elegir, procura elegir siempre aquellas opciones que
permitan luego mayor nmero de otras opciones posibles, no las que te
dejen cara a la pared.
Elige lo que te abre, a los otros, a nuevas experiencias, a diversas
alegras, evita lo que te encierra y lo que te entierra.
Confianza.
Ten confianza en ti mismo. En la inteligencia que te permitir ser mejor
de lo que ya eres y en el instinto de tu amor que te abrir a merecer la
buena compaa.
Somos un instrumento dotado de muchas cuerdas, pero generalmente
nos morimos sin que hayan sido pulsadas todas. As, nunca sabremos
qu msica era la que guardbamos? Nos falt el amor, la amistad, el
viaje, el libro, la ciudad capaz de hacer vibrar la polifona en nosotros
oculta? Dimos siempre la misma nota?

Qu es Conocerse?
Tener conciencia de:
Fortalezas, Debilidades, Habilidades, Actitudes, Valores, Inters,
Deberes, derechos, Sueos, Motivaciones, Entorno.

Cmo nos Conocemos?


a) Percepcin de otros.
Padres, hermanos, familia, profesores, amigos,
pareja, compaeros de trabajo, Hijos. Etc.
b) Percepcin de uno.
Conciencia de necesidades, logros, frustraciones y experiencias.

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c) Percepcin Social
Observando el comportamiento de otros, a travs de pelculas, libros,
noticieros, etc.

Sugerencias para profundizar el conocimiento personal

a) Autoanalizarse.
Incrementar la conciencia en s mismo. Dedicar tiempo, espacio y
disciplina. Estar atento y sensible a uno mismo (sensaciones,
experiencias, intuiciones, malestares, etc.)

b) Concentrarse.
Interrumpir el ritmo agitado de la vida moderna y busca elementos
de calma relajarse: evitar pensar en tensiones, preocupaciones.
c) Tener Conciencia Corporal
Atender a nuestro cuerpo, postura gestos, movimientos, respiracin,
forma de caminar no slo cuando nos duele buscar relaciones entre
expresin de nuestro cuerpo y expresin de nuestra forma de ser.
Acercamos a nuestras Fortalezas y debilidades.
Reconocer con confianza nuestras virtudes y logros Reconocer con
coraje nuestros defectos y frustraciones.
d) Pensar Crticamente:
No perder nuestra capacidad de asombr, de
cuestionamiento de sorpresa de descubrimiento.
Cambiar la Forma de Actuar.
Analizarse y conocerse no es suficiente si
deseamos mejorar ciertos aspectos personales.
Empezar por aspectos sencillos desmejorar.

e) Crearse Intereses.
No concentrarse slo en uno Ensanchar nuestro universo, descubrir
nuestros intereses y desarrollarlos. Recibir de otros.

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Integracin y valores morales en la toma de decisiones.
Los valores morales son aquellos que perfeccionan al hombre humano en
lo ms alto de la escala de valores puesto que tiene que ver con las
causas finales de todos sus actos, son las razones ms altas que lo
hacen trascender en todo sus actos infrahumanos e inframorales le dan
sentido a toda su existencia, su razn misma de vida y participacin en
el absoluto.

La bondad moral no consiste en actuar unas veces bien y otras mal, sino
es una accin moral estable que solamente se consigue obrando
habitualmente bien.

Los valores inframorales son aquellos que perfeccionan al hombre comn


humano que en una escala de valores son por si solos menores a los
valores morales, entre ellos tenemos valores econmicos valores
referentes al conocimiento valores estticos y valores sociales.

Los valores infrahumanos son aquellos que perfeccionan al hombre en


sus estratos menores es decir en la que tiene en comn con otros
animales.

EL RESPETO A LA PERSONA
Respeto a la persona, en el ambiente actual de
globalizacin, es un fenmeno y un proceso
multidimensional, de la cual se destaca su dimensin
econmica y tecnolgica, desde una perspectiva
neoliberal y pone al merado como valor supremo y
no como lo que es, un mecanismo fundamental en las esferas
econmicas.
La globalizacin asimtrica y polarizante, entre una minora de
humanidad y una gran mayora de pobres excluidos, es tambin cultural
y tica.

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Si la humanidad no logra una verdadera primaca de los valores, la tica
y la cultura en el proceso de globalizacin, el presente y el futuro
seguirn siendo fascinantes y crueles. Lo segundo para las mayoras,
que acaso pueden ver la felicidad por televisin, y los primero para las
minoras del planeta.

Los derechos ciudadanos y humanos son la quinta esencia de la


dimensin valorativa, tica y cultural de la globalizacin y pueden ser, si
se permite la expresin, nuestra vacuna contra todo
autoritarismo, fundamentalismo, mecanismo o
cualesquiera otra forma de intolerancia y de
negociacin, que afectara tambin a expresiones
regionales y ms amplias de globalizacin en su
dimensin o su aspecto econmico

La cultura y globalizacin, el factor clave de la mundializacion en su


dimensin cultural los constituyen las denominadas industrias culturales,
fuertemente influenciadas por la produccin y el estilo estadounidense,
pero tambin por el de otros pases y regiones, como Japn y Europa.
Sin embargo hay importantsimas industrias culturales en Asia y Amrica
Latina. El problema es que si nicamente es consumidores de bienes,
valores y servicios de las industrias culturales modernas, nuestro modo
de ser, pensar y existir, ser cada vez ms ajeno a nuestra propia
identidad, valores e intereses.
Por tanto, como lo dice el titulo del informe de la Comisin Mundial de
Cultura y Desarrollo creada por la UNESCO, Nuestra Diversidad
Creativa ( 1995), la preparacin de los seres humanos, cada vez mas
nmeros y con una intolerable condicin de pobreza en muchos, debe
fundarse en el desarrollo del potencial o potencialidades que cada ser
humano tiene, rico o pobre, y, sobre tal base, poder educarse a lo largo
de toda su vida, mediante distintas formas o estrategias para lograr
aprendizajes relevantes que le sirvan en su desarrollo como persona en
sociedad: consumidor, productor, padre o ciudadano, miembro de

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cualquier iglesia, integrante de algn pueblo o etnia, y as
sucesivamente, sin descuidar la dimensin de solidaridad, porque el
verbo, ahora, es compartir.

La deuda social, resulta humanitaria, justo y tambin impostergable,


atender lo que se ha denominado deuda social y no nicamente la
responsabilidad del manejo de la deuda externa. Llama la atencin una
especie de consumismo, individualismo y egosmo desenfrenado que
parece prevalecer en Lima, desde los pantanos o llanura de la sociedad
civil, hasta importantes alturas de esta y del Estado. La gran
interrogante resulta, entonces Es este el genero de vida que aprovecha
las lecciones de la experiencia del pasado reciente y evitar que la historia
pudiera repetirse aunque con variantes, en el mundo en el cual tambin
importamos distintas formas de violencia e
inseguridad causadas por factores no militares, tal
como lo pone en relieve el Programa Mundial de
Cultura de Paz de la UNESCO?

Modernizacin del Estado, la modernizacin del


Estado tiene dos grandes dimensiones:
a) tica, jurdica y poltica de carcter macro o global que en buena
cuenta es la de democratizacin del Estado en sus rganos de
poder o poderes del Estado.
b) Instrumental y subordinada de poder a la anterior, aunque con su
propia especificidad, que es el mejoramiento administrativo o
eficiencia de la gestin publica central, descentralizada, regional y
municipal.
Ninguna de las dos se puede hacer al margen de
una genuina transparencia, participacin y
profesionalizacin en el servicio a los intereses
pblicos o nacionales, regionales o locales, mixto o
de derecho privado, sin olvida tampoco instituciones
de derecho social.

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Esta en boga un paquete de recetas que el Director General de la
UNESCO, entre otros servidores pblicos internacionales; ha denominado
todo terreno y aqu llamamos talla nica, que estn probando su
insostenibilidad. Otros pases estn demostrando su capacidad
negociadora y presentan estrategias propias y alternativas de solucin
en el marco del Estado de Derecho y la democratizacin, buscando
conciliar el proyecto nacional y la integracin. Solo as lograremos
gobernabilidad democrtica y gobernar la globalizacin.

CONTENIDO MORAL
Algunos creen que el estudio de la moral corresponde a la religin, que
ninguna tica puramente filosfica es posible, Ha de ser tica cristiana o
teologa moral. El hombre redimido del pecado original, vive ahora en el
orden de la gracia viva, y ninguna vida puramente natural es ya posible
para l. Una tica filosfica tratara de un hombre hipottico que jams
ha existido. Otros no niegan esto pero prescinden de ello e insisten en
que puede hacerse un estudio de la moral del hombre en el orden
natural. Moral es el estado de nimo relativo a las costumbres o a las
reglas de conducta de una persona en sociedad.

La demostracin de la moral como ciencia de la


voluntad de accin actitudinal para llegar a su
resultado que es el bien es la garanta de validez, que
est representada por el comportamiento, el
pensamiento e idea, que contribuyen al bienestar, la
felicidad, el progreso y el mantenimiento de la paz, la
armona humana, y la buena vida.

La moral como ciencia del sentimiento humano, de


esos estados interiores, intensos y frecuentes que
cada uno experimenta, segn las circunstancias de
la vida, la garanta de validez corregible, esta

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representada por la tica. Entendemos por sentimiento tico, el amor,
los celos profesionales, el gozo, etc.
Que es la manifestacin del sentir. El sentimiento es un modo o forma de
apreciar la humanidad que nace del fondo del ser, obtenido ya sea por la
educacin y la cultura, por entendimiento y la razn de la persona. El
sentido y razn de este sentimiento no puede ser otro que la bsqueda
de la felicidad de la humanidad y el repudio de su miseria. La conciencia
moral es la razn, el sentimiento y la inteligencia en cuanto tiene la
capacidad de juzgar cuando un acto es no conforme con la ley moral.

La historia de la tica seala dos corrientes bien marcadas: la inductiva y


la deductiva. La inductiva es, por la metafsica de las costumbres o
descripcin sociolgica, fisiolgica y social con criterio emprico de la
moralidad, (escuelas: utilitaria, intuicionismo, egosta); y la deductiva
por metafsica de las costumbres o explicacin ya real o hipottica de los
principios y causas de la moralidad.
Profesionalmente, moral en los sentimientos humanos es la posibilidad
de prever los efectos del propio comportamiento y corregir el
comportamiento mismo a partir de tal previsin, con el respaldo del
titulo que otorga la universidad, al mas alto grado que le autoriza a
desarrollarse en una determinada especialidad.

CONTENIDO ACTITUDINAL
Una actitud es una predisposicin aprendida para
responder consistentemente de una manera favorable
o desfavorable respecto a un objeto o accin humana.
As, los seres humanos tenemos actitudes hacia muy
diversos objetos o accin humana, por
ejemplo: actitudes hacia el aborto, la
poltica econmica, la familia, un profesor, diferentes
grupos tnicos, la Ley, nuestro trabajo, el nacionalismo,
hacia nosotros mismos etc.

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Desde luego, las actitudes solo son un indicador de la conducta, pero no
la conducta en s. Es por ello que las mediciones de actitudes deben
interpretarse como sntomas y no como hechos. La actitud es como una
semilla, que con ciertas condiciones puede germinar en comportamiento.

Aplicaciones Prcticas sobre Actitudes

En el siguiente cuadro se plantea algunas acciones que


el alumno diferenciara la idea de actitudes que asume
el hombre contra la idea de actitudes que asume la
mujer sobre un mismo hecho, como ejercicio prctico
sobre actitudes.

Mujeres Hombres
1. Piensa. Emocionalmente 1. Piensa: lgicamente.
2. En las cosas practicas su 2. En las cosas practicas su vista
vista esta en la meta. esta en el proceso.
3. En las cosas espirituales 3. En las cosas espirituales su
su vista esta en el vista esta en la meta.
proceso.
4. Acercamiento detallado. 4. Acercamiento general.
5. Toma las cosas de 5. Toma las cosas de manera
manera personal. indirecta.
6. Una mentalidad de 6. Una mentalidad de archivo.
computadora.
7. Su casa es una extensin 7. Su trabajo es una extensin de
de su personalidad. su personalidad.
8. Por naturaleza busca 8. Por naturaleza nmada y toma
seguridad, y estabilidad. accin genrica.
9. Tiene la tendencia de 9. Tiene la tendencia de acusas a
sentirse culpable cuando otros cuando las cosas andan
las cosas andan mal. mal.
10. Un estado de fluctuante. 10.Un estado de estable.
11. Una memoria precisa. 11.Una memoria vaga.
12. El sexo es parte del 12.El sexo es algo momentneo.
ambiente de todo el da.
13. La estimulacin sexual se 13.La estimulacin sexual se logra
logra a travs de caricias, a travs de la vista y los
palabras bonitas y el pensamientos.
entorno.
14. Una reaccin sexual lenta. 14.Una reaccin sexual rpida.
15. Necesidades bsicas 15.Necesidades bsicas,
seguridad, cario, afecto, admiracin, aceptacin,
animo. respeto.
16. Necesita confirmacin 16.Necesita confirmacin

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verbal. escuchada.
17. Acta basndose en ideas 17.Acta basndose en pruebas.
y promesas.
18. Tendencia de apoyarse en 18.Tendencia de guiar.
su pareja.

Mtodos para medir las actitudes


Las actitudes tienen diversas propiedades, entre las
que destacan: direccin (positiva o negativa) e
intensidad (alta o baja), estas propiedades forman
parte de la medicin.
Los mtodos mas conocidos para medir por escalas
las variables que constituyen actitudes son: el
mtodo de escalamiento Likert, el diferencial
semntica y la escala de Guttman.

A. Escalamiento Likert
Este mtodo de principios de los aos treinta, trata de un enfoque
vigente y bastante popularizado. Consiste en un conjunto de tems
presentados en forma de afirmaciones o juicios ante los cuales se
pide la reaccin de los sujetos a los que se les administra. Es decir,
se presenta cada afirmacin y se pide al sujeto que emita su opinin
eligiendo uno de los cinco puntos de la escala. A cada punto se le
asigna un valor numrico. As, el sujeto obtiene una puntuacin con
respecto a la afirmacin y al final se obtiene su puntuacin total
sumando las puntuaciones obtenidas con relacin a todas las
afirmaciones.

Las afirmaciones califican al objeto de actitud que se esta midiendo y


debe expresa solo una relacin lgica, adems, es muy
recomendable que no excedan de aproximadamente 20
palabras.

Ejemplo: Objeto de actitud media = El voto

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Afirmacin = Votar es una obligacin de todo ciudadano responsable.

B. Alternativas o Puntos en la Escala Likert


(1) Muy de acuerdo (2) De acuerdo (3) Ni de acuerdo ni desacuerdo
(4) En desacuerdo (5) Muy en desacuerdo.

( ) Totalmente de acuerdo ( ) De acuerdo ( ) Neutral.


( ) En desacuerdo ( ) Totalmente en desacuerdo.
( ) Definitivamente s ( ) Probablemente s ( ) Indeciso
( ) Probablemente no ( ) Definitivamente no.
( ) Completamente verdadero ( ) Verdadero.
( ) Ni falso ni verdadero ( ) Falso ( ) Completamente falso.

Valor = 2(1) + 2 (3) + 2(4) + 4(5) = 40; 40/12 = 3.33.

Escala grafica:

1 --------4----------8---------12-------16

Otro ejemplo: El Ministerio de Economa y Finanzas ayuda al


contribuyente a resolver sus problemas en el pago de impuestos.

Diferencial Semntica

El diferencial semntico fue desarrollado para explotar las dimensiones


del significado, con una serie de adjetivos extremos que califican al
objeto de actitud, ante los cuales se solicita la reaccin del sujeto Es
decir, este tiene que calificar al objeto de actitud en un conjunto de
adjetivos bipolares, entre cada par de adjetivos se presentan varias
opciones y el sujeto selecciona aquella que refiere su actitud en mayor
medida.

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Ejemplos de escalas bipolares:
Objeto de actitud: Candidato A
Justo: ---------: ----------: ---------:--------- injusto
Activo: ---------: ---------: ---------: --------- pasivo

Escalograma de Guttman
Este mtodo fue desarrollado para medir actitudes y se basa en el
principio de que algunos itemes indican en mayor medida la fuerza o
intensidad de la actitud. La escala esta constituida por afirmaciones, las
cuales poseen las mismas caractersticas que en el caso de Likert. Pero
el Escalograma garantiza que la escala mide una dimensin nica que se
conoce como unidimensional.

Para construir el Escalograma es necesario desarrollar un conjunto de


afirmaciones pertinentes al objeto de actitud. Estas deben variar en
intensidad. Por ejemplo si pretendiramos medir la actitud hacia la
calidad en el trabajo dentro del nivel gerencial, la afirmacin: La calidad
debe vivirse solo en las actividades ms importantes del trabajo.

CONTENIDO DE VERACIDAD
Veracidad, dice que es la conformidad de las cosas con
el concepto que de ellas forma la mente. Conformidad
de lo que se dice con lo que se siente o se piensa. En el
mbito del derecho constitucional el juramento, es una
forma solemne y publica de garantizar su observancia y
respeto. El juramento tiene un indudable significado
religioso, pues lo que significa en puridad, es tomara a Dios por testigo
de la veracidad de lo que se jura. Por razones de libertad de conciencia,
los cargos pblicos que al tomar posesin han de prestar juramento a la
constitucin y las leyes pueden optar por la formula de la promesa.

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Las grandes empresas y las empresas pblicas suelen, adems, tener un
equipo de auditores para que evalen las cuentas, pero a veces se
ocupan mas de controlar la eficiencia operativa y de la administracin
que de verificar la veracidad de los datos contables.

La veracidad, la mentira en el sentido estricto es el lenguaje contrario lo


que se tiene en mente, con el propsito de engaar a alguien que tiene
el derecho a la verdad. El lenguaje es cualquier signo utilizado para
comunicar pensamiento, incluidos las palabras, los gestos, los tonos de
voz e inclusive las circunstancias. Para mentir, el que habla ha de
demostrar que trata seriamente de expresar a otra persona, como su
verdadero juicio, un juicio del que sabe que no es verdad.

El engao suele ser el motivo normal de la mentira, pero no todos los


engaos son mentiras. En efecto, la ficcin, la broma, las figuras del
lenguaje y las expresiones de cortesa no constituyen mentiras, puesto
que el lenguaje de interpretarse de acuerdo con la
convencin. La cosa importante, en relacin con la
mentira estricta, es que tienen toda la apariencia de
una comunicacin seria de la verdad, sabiendo el
que habla que no la es.

El mentir es moralmente malo, porque constituye un abuso de la


capacidad natural de comunicacin; porque es contrario a la naturaleza
social del hombre, que requiere confianza mutua entre todos ellos, y
porque rebaja la dignidad de la persona humana, cuya mente esta hecha
para la verdad.

Se sostiene que una mentira no siempre es mala, porque simplemente


un empelo de palabras para disimular mas bien que para revelar porque
puede resultar en ocasiones mas til para sociedad que la verdad;
porqu puede ser menos nocivo que la fuerza como autodefensa, de
modo que se la debera clasificar entre las estrategias legitimas.

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Se responde a esto que el mentir no es un simple empleo del lenguaje
para un fin secundario, que deje el fin primero intacto. Podr fomentar,
sin duda, un bien particular, pero por medios malos y a expensa de un
bien mayor, esto es, la confianza mutua. No existe paralelo entre el
matar en autodefensa y el mentir en defensa propia porque lo primero
constituye un uso legitimo de la fuerza, en tanto que lo otro es un uso
del lenguaje.

El secreto es el conocimiento que el que lo posee tiene derecho o l


deber de ocultar. El secreto natural trata de asuntos de carcter privado;
el secreto de promesa trata de asunto que se ha prometido ocultar
despus de haberlos descubiertos y el secreto de confianza trata de
asuntos confiados despus de obtenida la promesa de guardar los
secretos.

La ocultacin de la verdad esta permitida en


determinadas condiciones y es obligatorio en otras.
En efecto, el hombre tiene derecho a su dignidad
personal; a que nadie se entrometa en sus asuntos
privados y a buscar consejo sin el peligro de ser
traicionados en estos.
Estamos dispensados del secreto si el asunto se ha divulgado ya en
alguna otra forma, o bien con el consentimiento expreso o presunto de
la otra parte interesada. Inclusive el secreto de confianza deja de obligar
si de su mantenimiento debiera resultar grave dao.
Las formas de mantener un secreto son el silencio, la evasiva, el
equivoco y la reserva mental. Estos dos ltimos requieren que exista
algn indicio de lo que habla tiene en mente, aunque el que escucha
pueda acaso no captarlo.

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CONTENIDO DE LA JUSTICIA
Justicia, es particular o general. La justicia particular es o bien
conmutativa, esto, es de individuo a individuo, para restablecer el
equilibrio de igualdad, o distributiva, entre la comunidad y sus
miembros. Estas dos forma la virtud cardinal. La justicia general, o legal,
o social rige la vida social conjunta, y comprende tanto la adquisicin
como la distribucin del bien comn.
Tratar de evitar todo acto del que pudieran resultar algunos efectos
malos equivaldra a hacer la vida imposible. Nunca nos esta permitido
hacer el mal, pero no siempre estamos obligados a evitar la existencia
del mal.

CONTENIDO VALORATIVO
La Axiologa o teora de los Valores, se ha convertido
en una rama importante de la filosofa, ha llegado a
ocupar un lugar importante junto con las ramas
tradicionales de la lgica, la epistemologa, la tica y
la esttica. Es quizs una necesidad que todos los
tipos de valores deberan ya clasificarse bajo el titulo
general de Axiologa. De esta manera la tica y dems
podran estudiarse mejor como subtemas del campo de los valores en su
sentido ms amplio.
Nietzsche el iniciador de todo esto cuando abogo por
la transvaluacion de todos los valores existentes, vio
lo que muchos otros parecan no querer ver; la
principal discusin en este campo durante los ltimos
aos parece estar dirigida a salvaguardar los valores
frente a cualquier sistema filosfico que amenace
destruirlos.

Definiciones de los Valores


Distintos pensadores han definido de distinta manera los valores:

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H. Hoffding los define como la propiedad que tiene n los objetos de
proporcionar satisfaccin inmediata o de servir de medio para obtener
tal satisfaccin.
Juan Laird los definen como las condiciones necesarias para el
mantenimiento de una entidad.
Rodolfo Perry dice que es la relacin peculiar entre el inters y su objeto.
R. A. Tsanoff seala que se manifiesta siempre en las respuestas
personales a la experiencia, sea cual fuere la forma general que asuma
esa experiencia.
Brightman la define: Valor es todo aquello que gusta a alguien en
cualquier momento.
Por todo lo expuesto se debe estudiar bajo el tema deforma de valores,
en otras palabras, subjetividad versus objetividad de los valores.

Tipos de Valores
Generalmente se dividen los valores en dos tipos:
Instrumentales e Intrnsecos.Valor
instrumental, es aquel que conduce a
otros valores. Valor intrnseco, es el
que se valora por lo que es en s mismo.
Se debe dejar establecido que no se
pueden clasificar los valores de conformidad con una tabla absoluta. Es
probable que todos los valores tengan aspectos contributivos para
escribirlos en una norma.

Clasificacin de los Valores


Varios son los intentos que se han hecho para clasificar los valores, la
ms completa es la clasificacin contenida en el libro Una Filosofa de la
Religin, de Edgar S. Brightman, de la cual se tiene un resumen:

a) Valores Puramente Instrumentales


Valores Naturales, son los que proceden de las fuerzas de la
naturaleza.

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Valores econmicos, que comprenden trabajo, servicios y cosas
fsicas, en cuanto son derechos de propiedad.

b) Valores Intrnsecos Inferiores


Lo de inferiores se entiende que son mas
restringidos y ms prcticos que los de la divisin
que sigue:
Valores Corporales, tales como la salud, etc.
Valores Recreativos, la alegra que s encuentra en el juego, la
distraccin, etc.
Valores Laborales, las tareas necesarias para hacer factible la vida
son tambin una fuente de valor.

c) Valores Intrnsecos Superiores


A estos se les llama superiores por ser ms amplios, ms inclusivos
de experiencia en general, ms independientes y ms coherentes:
Valores Sociales, son valores producidas por la asociacin y el
comportamiento.
Valores del Carcter, tiene que ver con la experiencia de buena
voluntad, como el escogimiento consciente de lo que se considera
correcto y mejor. Se refiere a los actos de escoger lo mejor que toda
la tabla de valores.
Valores Estticos, comprenden lo bello, lo
sublime, lo estratgico, lo cmico y muchos otros
aspectos de la experiencia esttica.
Valores Intelectuales, son los que resultan de
la aficin a la verdad y de la bsqueda de la
verdad.
Valores Religiosos, son valores que resultan de ese sentimiento de
satisfaccin que produce depender de fuerzas que estn ms all del
hombre. Es un rea de valores muy importante prcticamente para
todos los seres humanos.

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La descripcin de moral como ciencia del conjunto de cualidades y
valores, para su presencia en las sociedades,
los valores y cualidades son mandamientos,
principios y leyes que deben ser respetadas e
interiorizadas por todas las personas. La
funcin de la sociedad como unin de ideales y
espritus por todos para que reine la
humanidad y el progreso. La libertad, la
igualdad y la justicia son los principios morales y sociales ms
efectivos para el desarrollo profesional como contador pblico.

Corregibilidad moral en los sentimientos humanas, de la voluntad del


Contador Publico, es positiva si uno quiere hacer algo; negativa si
uno quiere omitir algo; nula, si uno no quiere. La intencin es actual,
si esta presente, ahora, en la conciencia; virtual, si sigue influyendo
inconscientemente sobre el acto; habitual, si habiendo tenido lugar
alguna vez, no ha sido luego retractada, y no influye ahora sobre el
acto; interpretativa, si hubiera tenido lugar de haber pensado el
agente en ella.

La voluntad es perfecta, si se dan conocimiento y consentimiento


plenos; imperfectos, si hay alguna falla en uno de estos, o en ambos.
Puesto que no estamos interesados en la fuerza del acto de voluntad,
sino en el autocontrol del agente, llamaremos a dichos elementos
modificadores de responsabilidad individual en el Contador Publico.
Hay cinco principales, a saber: 1) Ignorancia, que afecta el
conocimiento; 2) Pasin, que afecta el consentimiento de la voluntad;
3) Miedo, que opone a la voluntad un deseo contrario; 4) Fuerza,
empleo real de compulsin; y 5) Habito, una tendencia adquirida por
repeticin.
De donde:
La ignorancia, es la falta de conocimiento en
alguien que es capaz de tenerlo. La ignorancia

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invencible no puede superarse y nula la responsabilidad. La
ignorancia vencible puede ser superada y no anula la responsabilidad,
aunque la reduce.
La pasin, es una emocin fuerte. La pasin antecedente, que surge
espontneamente, reduce la responsabilidad y podr acaso, aunque
raramente anulada. La pasin consecuente deliberadamente
provocada o fomentada, no reduce la responsabilidad, sino que
podra inclusive aumentarla.
El miedo, es la aprensin de un mal inminente.
El miedo solo afecta la voluntad si es el motivo
de la accin. No anula la responsabilidad, pero la
disminuye a causa del deseo contrario mezclado
con nuestra voluntad real.
La fuerza, es el poder fsico externo que nos hace obrar contra
nuestra voluntad. El acto es involuntario si negamos el
consentimiento.
El habito, es una forma constante de actuar mediante
la repeticin del mismo acto. La adquisicin de un
hbito podr ser voluntaria en s misma, involuntaria en causa, o
involuntaria. El que se da cuenta de haber adquirido un habito ha de
escoger entre conservarlo o desprenderse del. La responsabilidad de
los actos habituales depende de la cantidad de
advertencia y del esfuerzo para desprenderse del
hbito.

Existen otros modificadores de la responsabilidad, tales como


somnolencia, enfermedad, dolor, alcohol, drogas y otros estados que
reducen el autocontrol.
El acto es voluntario en s mismo, llamado tambin indirectamente
voluntario, si es querido, ya sea como fin o como medio; voluntario
en causa, llamado tambin indirectamente voluntario, si es la
consecuencia no querida, pero prevista, de algo otro que es

49
voluntario, en s mismo. Las consecuencias imprevistas son
involuntarias.
Tratar de evitar todo acto del que pudieran resultar algunos efectos
malos equivaldra a hacer la vida imposible. Nunca nos esta permitido
hacer el mal, pero no siempre estamos obligados a evitar la existencia
del mal.

Observacin!
Los significados de las palabras moral (del latn mores, costumbres) y
tica (del griego ethos, morada, lugar donde se vive) son muy
parecidos en la prctica. Ambas expresiones se refieren a ese tipo de
actitudes y comportamientos que hacen de nosotros mejores personas,
ms humanas. Si bien la moral describe los comportamientos que nos
conducen hacia lo bueno y deseable, y la tica es la ciencia filosfica
que reflexiona sobre dichos comportamientos, tanto una como otra os
impulsan a vivir de acuerdo con una elevada escala de valores morales.

UNIVERSIDAD PERUANA LOS ANDES


FACULTAD DE CIENCIAS ADMINISTRATIVAS Y CONTABLES
CARRERA PROFESIONAL DE CONTABILIAD

ASIGNATURA : DEONTOLOGIA PROFESIONAL


PROFESOR : CPC. FERNANDO POLO ORELLANA
CICLO : X
FECHA :

APLICACIN CALIFICADA N 02

TEMA: La Lealtad
1. Realice una investigacin bibliogrfica referente al tema siguiendo la
siguiente estructura:
a) Origen de la Palabra (Etimologa)
b) Contenido (En Arial 12, mnimo 1 hoja mximo 2 hojas)
2. Trabajo de campo: Considere una muestra representativa de ciudadanos
o profesiones de Huancayo y aplique una encuesta para obtener
informacin real sobre aspectos puntuales del tema. Luego presente
Tabla estadstica, grfico estadstico e interpretacin.

50
4. LA ASERTIVIDAD
La asertividad implica respeto hacia uno mismo al expresar necesidades propias y defender

los propios derechos y respeto hacia los derechos y necesidades

de las otras personas.

Ser asertivo significa:


Ser capaz de decir no es necesario
Ser capaz de defender los propios derechos sin herir.
Ser capaz de comunicarse adecuadamente con claridad.
Ser capaz de expresar su opinin en forma independiente
Ser capaz de plantear demandas o pedir un favor si es necesario
Ser capaz de expresar tanto sentimientos positivos como los negativos
de manera adecuada.
Debe poseer:
Arte para resolver situaciones difciles
Expresin oportuna de ideas y opiniones
Sinceridad y comunicacin positiva
Respeto a los derechos propios y ajenos
Tono de voz apropiado sin ansiedad.
Iniciar, mantener y finalizar el dialogo
Vencer las emociones negativas
Obtener metas de interaccin social.

Causas para la falta de asertividad


Baja autoestima
Ansiedad excesiva
Mente rgida
Escaso roce social

Como mejorar la asertividad personal


Aumente su auto estima
Planifique sus mensajes.
Sea educado, ecunime.

51
Disculpe cuando sea necesario
No arrincone a los dems
Nunca recurra a las amenazas
Acepte las derrotas cuando sea necesario.

La voluntad clave del xito


Cualquier acto moral compromete a la totalidad de la persona humana.
En el no solamente estn involucrados la razn y la voluntad tambin
estn los sentimientos, el pasado, el presente y el futuro. La condicin
individual y social de cada hombre.
El xito comienza con la voluntad del hombre y su capacidad de obrar
libremente buscando los medios para alcanzar sus metas. La voluntad es
la reaccin donde la persona busca una solucin a su proyecto de vida,
combinando el vigor la energa y la accin en todas sus actividades.
La voluntad es el motor de los dems valores; ningn valor puede
cultivarse por si solo, si no hacemos un esfuerzo, pues todo requiere
pequeos o grandes sacrificios: PENSAMIENTO + ACCIN =
VOLUNTAD

Educacin
Es la accin de crianza, enseanza que se da a la
juventud para que desarrolle sus facultades
intelectuales, morales y fsicas (ejemplo ensear
urbanidad y cortesa perfeccionar los sentidos y
desarrollar las fuerza fsicas). En nuestro medio la
educacin formal empieza con la
educacin inicial o psicomotrz
continua con la primaria y la secundaria sigue la
universidad o estudios superiores continuando con los
programas de alta especializacin e investigacin y se
proyecta fuera de su entorno escolarizado
transformado la tecnologa industrial para los
intereses de comercializacin mundial la y la

52
organizacin sofisticada de los aparatos polticos gubernamentales e
internacionales.

Cultura
Es el conjunto de valores materiales espirituales
creados por la humanidad en el proceso de la prctica
histrico social y que caracteriza histricamente la
etapa lograda en el desarrollo de la sociedad. En un
sentido ms estricto de la palabra suele hablarse de
cultura material refirindose a la tcnica experiencias
de produccin y otros valores materiales creados en el proceso de
produccin y de cultura espiritual a la produccin
difusin y consumo de valores espirituales en el
campo de la ciencia, el arte, la literatura, la filosofa,
la moral la ilustracin etc. La cultura es un fenmeno
histrico que se desarrolla dependiendo del cambio de
las formaciones econmicas sociales.

La inmoralidad VS La amoralidad

Las inmoralidades son los opuestos a la moral y buenas


costumbres, la falta de moralidad que se traduce en
acciones inmorales. La amoralidad es la negacin de toda
moral renuncia consciente de las leyes de
moralidad, el desprecio a la conciencia y
al honor.

53
UNIVERSIDAD PERUANA LOS ANDES
FACULTAD DE CIENCIAS ADMINISTRATIVAS Y CONTABLES
CARRERA PROFESIONAL DE CONTABILIAD

ASIGNATURA : DEONTOLOGIA PROFESIONAL


PROFESOR : CPC. FERNANDO POLO ORELLANA
CICLO : X
FECHA :

APLICACIN CALIFICADA N 03

TEMA: Identificacin sobre situaciones reales y la forma


de actuar correctamente

1. En forma individual elabore su tabla de valores


2. Reconozca algunas situaciones reales aceptando errores y considere las
formas correctas de actuar

a) Podemos definir la tica Profesional de esta manera: La


tica Profesional es la reflexin filosfica acerca de la
moralidad del ejercicio profesional o, si se prefiere, es
el estudio de la rectitud moral de la profesin. Desde
otro nivel, podra decirse que ella es el examen de las
posibilidades morales que puede enfrentar el
profesional en el desempeo de sus actividades.

b) Dentro de las limitaciones que tiene la tica Profesional como tica


Especial, es posible formular dos tipos de reflexiones. Una, de carcter
general o comn para las diversas profesiones; y otra, especializada,
adecuada a las particularidades de cada profesin. La primera es una

54
tica Profesional General, en tanto la segunda es una tica Profesional
Especializada. Entre ambas existe una relacin constante.
c) Es importante que la sociedad, el estado y cada hombre en particular
contribuyan a que todos nuestros actos estn guiados por la moral,
dndole sentido a la vida mediante la educacin, la cultura y
fortaleciendo un estado de derecho capaz de protegerlos
d) Las virtudes por cuya prctica se llega al bien y
se es moral, son las potencialidades o habilidades
que tiene el hombre para realizar determinados
hechos, uno puede ser generoso o desprendido;
o inteligente osado, valiente, rpido se dice que
este hombre tiene ciertas virtudes porque lo
contrario a ellas son los defectos.
e) Todo esto nos ensea que nuestra existencia en la sociedad tiene que
realizarse, tambin en funcin de los fines comunes en la cual obrando
para otro, cada uno tambin para s mismo y donde la accin para s
mismo implique tambin la accin para otro.
f) Finalmente, este nos lleva a la conclusin de que la vida social se
expresa a travs de acciones de derecho y deberes de intercambios.

1. Castro Ramos Rita tica Profesional


2. Aylln Ferrari Antonio, Doctrina y Paradigmas de la Ciencia Contable
3. El Libro de valores, publicado por la Editorial del Comercio.

El haber analizado trminos de tica, moral, filosofa nos


hace caer en la cuenta de que estamos en esta vida para ser
felices con lo que en buena cuenta fueron nuestra

55
decisiones, producto de ellos nuestra profesin. Alcanzamos la madurez en
la medida que leemos ms e interiorizamos formas de hacerle frente a
nuestra vida. Jams podemos estar mal si actuamos bien; ser consecuente
con nuestros actos garantiza nuestra incursin en la tica.
Con el siguiente fascculo, conozcamos ms entonces sobre aspectos del desarrollo personal y

conducta humana.

REFLEXION:

Los leales son los que no rajan de sus


amigos cuando estn ausentes, sino que les
hacen ver sus errores en privado.

Los desleales son quienes al terminar un trabajo cobran un precio mayor


del acordado inicialmente.

56
1. Cul es la etimologa y el significado del vocablo tica?

2. Con sus propias palabras mencione la importancia de la tica.

3. Qu examina la tica especial?

4. Cul es la diferencia entre tica General y tica Especial

5. Ejemplifique: acto moral, acto tico, acto deontolgico.

6. Qu examina la tica profesional?

57
7. La filosofa tiene funciones como teora y como prctica. Cmo
aplicara usted estas funciones en el ejercicio de profesin?

8. Cmo comprende y ejemplifica La dignidad?

9. Si comprendi el tema de Qu es conocerse, entonces; Escriba


algunas referencias que me ayude como docente a conocerlo a usted

10. Si a usted lo invitan a la reflexin y le dicen. Descubra nuevos


intereses y desarrllelos Cmo habr entendido usted esta
invitacin?

11. Explique el vocablo moral

58
12. Cul es su actitud frente a las empresas que evaden tributos?

13. Si comprende el concepto veracidad. Como lo aplicara en el ejercicio


de su profesin.

14. Cules son los elementos modificadores de responsabilidad individual


en el Contador Pblico?

15. Ser asertivo requiere requisitos. Que elemento, caractersticas o


requisito se da cuenta usted que no lo pone en prctica? Por qu cree
que es? Y Cmo lo superara?

59
60
DESARROLLO PERSONAL Y
CONDUCTA HUMANA

OBJETIVO
Identificar su participacin en relacin a su competencia, independencia y
humanismo.

:
 Interpreta y comprende la conducta humana frente a la escala de
valores.
 Fundamenta conductas sobre la base de la experiencia.
 Asume un compromiso personal y profesional sobre patrones de
conducta definidos.
 Se compromete a desarrollar conductas apropiadas frente a su entorno

1. EL DESARROLLO DE LA PERSONA HUMANA Y LOS CARACTERES DE


VALOR.
La fe humana
La fe humana es el proceso a travs del cual una
persona da y encuentra sentido a su vida. Para l, fe
en este contexto no tiene nada que ver con la fe
sobrenatural de la cual hablan los telogos. Ms bien,
la fe humana es un proceso muy dinmico en el cual,
mediante sus relaciones con los dems, la persona
busca y da sentido a su vida.
Es un proceso activo que implica valores, pero no necesariamente
principios, compartidos con los dems. Por lo general las personas no
son conscientes de su propio proceso de fe humana. Es algo que hacen

61
con toda naturalidad porque siempre desean sentirse felices. Y slo se
sienten as cuando pueden decirse a si mismas. mi vida tiene sentido.
Segn la teora de James W, Fowler, hay periodos en la vida de cualquier
persona, donde sta se siente muy contenta. Le parece
que todo va bien. Est en paz consigo misma y con los
dems. Su vida tiene sentido. Fowle llama a estos
perodos de equilibrio etapas de fe humana. Hay un
total de seis etapas que son secunciales. No se puede
avanzar a una etapa sin pasar por las etapas
anteriores.

El proceso de transicin de una etapa a la siguiente puede ser largo y


difcil. Por lo general, la persona comienza cualquier cambio con cierto
disgusto. La razn es que un cambio siempre surge como respuesta a
una interrupcin en su vida. Le exige un cambio en forma de darle
sentido. Desea buscar algo nuevo pero al mismo tiempo,
no desea abandonar la seguridad que ha encontrado en
la etapa actual. Muchas veces se encuentra con la
necesidad de tomar nuevas actitudes frente a la vida.
Surgen momentos de desconcierto en la persona se
siente confundida, e incluso puede plantearse la siguiente
pregunta: mi vida realmente tiene sentido?

La transicin de una etapa a la siguiente no est vinculada


necesariamente al crecimiento biolgico de la persona. Ocurre cuando
algo interrumpe su tranquilidad de tal forma que su modo de dar sentido
a vida ya no le parece adecuado. Este algo puede ser su prximo
desarrollo gradual como persona, incluyendo su desarrollo en fe
humana; tambin puede ser la necesidad de repensar su vida al advertir
que en conjunto las cosas ya no tienen sentido. O puede ser algn
evento de mucha importancia que marque su vida. Cualquiera de estos
tres tipos de interrupciones puede ser ocasin de crecimiento en fe
humana. Sin embargo la persona no acepa el desafo de crecer, tales

62
interrupciones sern ms bien la ocasin de encerrarse cada vez ms en
su modo actual de buscar y dar sentido a su vida.
Los actos del hombre y los actos humanos

El hombre es un animal racional. Consecuentemente, sus actos pueden


contemplarse desde dos puntos de vista:
1. Como una especie viviente; determinadas por
su naturaleza fsica, es decir, todo aquello que
hace o ejecuta derivado de su estructura
animal.
2. Fundados en su inteligencia; lo cual hace que el
hombre trascienda su naturaleza para
convertirlo en un ser humano: todo aquello que
ejecuta el hombre con su razn lo hace ms
humano.
Inteligencia Voluntad Libertad

El hombre toma decisiones, lo que significa elegir una direccin entre


varias direcciones. Ciertamente, esto implica la renuncia a los caminos
no elegidos lo cual le generan un pesar
Estas circunstancias son captadas en la conciencia humana y a travs de
su inteligencia plantea diversas alternativas, delibera los pros y los
contras y propone a su voluntad los caminos ms apropiados conforme a
su razn.
En la reunin de la inteligencia y la voluntad surge el concepto de la
libertad humana como una cualidad de la voluntad por la cual elegimos
un bien con preferencia a otros.

La deliberacin en muchos casos es automtica y sencilla, en otros es


compleja, para lo cual requiere reflexiones ms
intensas: obtencin de mayor informacin,
estudio y consulta que hacen ms claros a la
inteligencia los valores morales de las
alternativas, a efectos que surja en la voluntad

63
el mejor camino a favor de determinada accin.

Los filsofos sealan con respecto al objeto de la eleccin, lo siguiente:

a) La inteligencia presenta el objeto elegido a la


voluntad como un bien, en la medida de las
representaciones recibidas, lo cual puede implicar
errores en la eleccin. Es decir, el objeto de
eleccin es un bien real o aparente. De lo
anterior, se deduce que el hombre siempre elige
un bien, pero no siempre elige bien. Nuestra
actividad es ms humana en cuanto es ms racional y en
consecuencia, mientras ms metdicamente procedamos a dirigir
nuestra conducta a un fin de perfeccin a travs del cumplimiento de
un deber, que puede tener consecuencia diversas de validez, se nos
presenta como un imperativo cuyo cumplimiento es obligatorio, no
precisamente necesario.

La voluntad siempre se dirige a un objeto bueno, en cuanto presente


un aspecto de bondad que puede coexistir con otros aspectos
negativos lo cual origina conflictos y pesares en las decisiones y
requiere de mayores esfuerzos de reflexin, a fin de percibir los
valores morales preferentes.

Criterio de valoracin moral

La adecuacin de los actos humanos al uso de la razn es el criterio


apropiado para la valoracin moral de los mismos porque:
b) Actuar conforme a la razn es actuar conforme
a la esencia del hombre.
Al actuar conforme a la razn el hombre
trasciende al absoluto por el ejercicio de esa
facultad.

64
Al actuar conforme a la razn los individuos utilizan una base objetivo
que permite la coincidencia de valores sociales y
valores de la persona ante la propia sociedad.
Solamente las leyes y costumbres exteriores
pueden ser cumplidas y ser ms permanentes en la
medida de su adecuacin a la razn.

Fin de los actos humanos


Los actos humanos conforme a su fin se clasifican en fin operis y
operantis. El fin operis es el que tiene el acto por su
propia naturaleza, y el fin operantis es el que busca el
que ejecuta el acto. Por ejemplo: dar una limosna es un
acto que tiene un valor moral por su propia naturaleza.
Sin embargo, la intencin puede ser o la de ayudar al
necesitado, o bien, de presumir de bondadoso con alguien que lo
acompaa.
En consecuencia, si la intencin fuera la de presumir, sta desmeritara
el valor moral del acto.
Hay actos con un valor moral que la intencin de quien lo ejecuta puede
aumentar o disminuir dicho valor, sin embargo, hay actos que por su
propia naturaleza tienen un valor cuya intencin no
puede cambiarlo.
Asimismo, si tenemos que el objeto de una accin
como tal es de un valor moral indiferente, el fin
bueno hace buena accin. El fin bueno aumenta la
bondad de las acciones y el fin malo aumenta la
maldad de las acciones. Sin embargo, el fin bueno no
cambia la maldad propia de la accin.

Virtudes morales
La virtud moral se define como el hbito de obrar bien, como condicin
necesaria para que el hombre elija no un simple bien, sino el bien
adecuado conforme a la razn.

65
Las virtudes morales son muchas, no obstante, de acuerdo a los
estudiosos de la tica y moralidad, todas pueden reducirse a cuatro
virtudes, llamadas las virtudes morales cardinales:

a. La prudencia
Ser prudente es dejar que la inteligencia juzgue los
actos humanos en cuanto a su moralidad. La
imprudencia es lo contrario del acto reflexivo, es la
accin automtica que lleva constantemente a errores y
a la comisin de actos inmorales.
El acto prudente es el acto pensado, es la eleccin de la
mejor alternativa, es frente a una falta de informacin la bsqueda de
mayor informacin de ms investigacin y de solicitud de consejos. En
fin, es todo aquello que apela al ejercicio de la razn.
Observacin!
Para ser prudentes.
 Evitemos tomar al pie de la letra todo lo que
leemos, lo que omos.
 Tratemos siempre de pensar antes de actuar.
 Seamos discretos. Tomemos como regla el no
hablar ms de la cuenta en ninguna circunstancia.

La Imprudencia
 Es la incapacidad de prever las consecuencias
que nuestras palabras o nuestros actos pueden tener en el mundo que nos
rodea.
 Somos imprudentes cuando hablamos sin pensar
o sin conocer, y tambin cuando no sabemos
refrenar nuestra lengua y revelamos los secretos
que nos confa.
 La indiscrecin, la falta de tacto, son un tpico
producto de la imprudencia en el trato humano, y
suelen herir u ofender innecesariamente a las personas afectadas.

b. La justicia
Es la armona que vibra en todo el universo que conoce el hombre. Cada
cosa en su lugar, y a cada quien lo que le corresponde. La justicia es la
medida en que debe darse el acto humano cuando se exterioriza,
particularmente ante otro y ante los grupos sociales, a los que se une de
manera irremediable para lograr de manera cabal su perfeccin. El

66
hombre es un ser social. La justicia conmutativa es la razn del hombre
frente a otros. La justicia distributiva es la razn del hombre frente a la
sociedad.

c. La fortaleza
La fortaleza es la virtud que ejerce el hombre para
cumplir con los dictados de la recta razn. De la
fortaleza podemos decir que disminuye las
dificultades de orden para poder actuar
correctamente, son los sacrificios que se deben hacer
para lograr el bien, es la capacidad de resistir y mantenerse firme ante
todos los peligros que afectan su existencia y el cumplimiento de todas
sus responsabilidades consigo mismo, con el otro y, en general, con la
sociedad en que vive.

Observacin!
Para ser fuertes.
 Si pasamos por un mal momento, evitemos dejarnos arrastrar por el pesimismo
o el desnimo. Recordemos que los sentimientos negativos no son buenos
consejeros.
 No cerremos los ojos frente a nuestras debilidades. Aceptmoslas tal como
son, con honestidad. Solo as podremos controlarlas.
La debilidad
 Es el resultado de la falta de fe en nosotros
mismos y en nuestras capacidades como seres
humanos
 Los vicios en general (el abuso del alcohol, las
dogras, etc.) son claras muestras de escapismo
del hombre contemporneo, de su debilidad para enfrentarse a la realidad y
asumir sus compromisos frente a la sociedad.

d. La templanza
Es la virtud del hombre para regular su conducta
proveniente de los apetitos relacionados con su
naturaleza animal, cuyo abuso desborda en
fuerzas pasionales que dominan el resto de sus
actividades, incluyendo su racionalidad.

67
2. AUTENTICIDAD
Autenticidad, es un adjetivo acreditado a lo cierto y positivo. Autorizado
o legalizado; que hace fe pblica.

Desde el siglo XIX, se viene produciendo una cclica revalorizacin


llevada a cabo por intelectuales descontentos con la marcha del mundo
moderno y en permanente bsqueda de los orgenes, que una y otra vez
recurren al mundo para satisfacer sus deseos de autenticidad. Sin
olvidar la permanente manipulacin sufrida en funcin de los intereses
del mercado, que populariza lo que solo son reproducciones
descontextualizadas de los verdaderos objetos de uso.

3. EL DEBER
Emmanuel Kant, cree que nos imponemos la
obligacin nosotros mismos. Nada, dice al respecto
es sencillamente bueno, excepto la buena voluntad.
La buena voluntad es aquella que acta a partir de
motivos del deber. El deber es la necesidad de
actuar por respeto de la ley. La ley moral ordena
con imperativo categrico. Hay que actuar de tal
modo, que la mxima a partir de la cual se acta pueda convertirse por
nuestra voluntad en ley universal. La base del imperativo categrico es
la personalidad humana. A la persona nunca se le debe utilizar como
medio, sino que ha de considerarse siempre como fin. La voluntad
humana es un fin en si mismo, que impone de modo autnomo la
voluntad moral sobre si mismas.
A Kant se le reprocha destacar con exceso la idea del deber, que formula
incorrectamente el imperativo moral y convierte la voluntad humana en
suprema, vaciando al propio tiempo la obligacin de
todo significado.

La obligacin moral es inherente a la misma idea del


bien moral absoluto y debera concebirse como anterior

68
lgicamente a cualquier autoridad ordenante, que presupone la
obligacin de obedecer la orden. Sin embargo, sin un legislador, es
incompleta, porque no hay nadie hacia quien estamos obligados. Los
ateos pueden admitir la obligacin moral, pero experimentan dificultad
en encontrarle una base segura.

La obligacin moral no puede provenir de uno


mismo, porque todo legislador puede revocar sus
propias leyes, ni de nuestros semejantes, porque en
cunto personas todos los hombres son iguales y
ninguno tiene jurisdiccin natural sobre otro. Los
destas derivan la obligacin moral de Dios, quien
decide la conexin necesaria entre la observancia de
la ley moral y el fin ltimo del hombre, y hace que la consecucin del fin
ltimo sea absolutamente obligatoria. Esta decisin nos la manifiesta a
nosotros a travs de la ley moral que es la fuente prxima de toda
obligacin y la sola de la que las leyes humanas deriven su fuerza de
obligar.

De la teora moral de Kant, se expone una teora externa, que propone


algunas recomendaciones acerca del lugar del deber en un sistema de
tica, mediante las siguientes consideraciones:

o Puede el ser humano imponerse la obligacin moral a si mismo?


o Puede haber obligacin moral sin un legislador?
o Proviene toda obligacin moral de la ley moral?
o Es la ley moral impuesta mediante una sancin?

4. EL DERECHO
Conjunto De principios y normas, expresivos de una idea de justicia y de
orden, que regulan las relaciones humanas en toda sociedad y cuya
observancia puede ser impuesta de manera coactiva.

69
Un derecho implica un sistema de relaciones en la que hay tres trminos
y una base o fundamento en los que dichas relaciones se apoyan. En el
ejemplo del trabajador que tiene derecho a una remuneracin, podemos
distinguir cuatro elementos o componentes, a saber; el trabajador que
ha ganado la remuneracin; la patronal que esta obligado a pagrselo;
la remuneracin ganada, y el trabajo efectuado, mediante el cual el
trabajador ha ganado su remuneracin. De este modo general
distinguimos en todo derecho lo siguiente:

o El sujeto: el que posee un derecho.


o El trmino: los que estn obligados a respetar o
cumplir un derecho.
o La materia: aquello a que se tiene derecho.
o El titulo: la razn en cuya virtud el sujeto tienen
derecho a dicha materia.

El derecho o poder moral, por otra parte, acta mediante apelacin a la


voluntad de otro a travs del intelecto. Le ensea que yo puedo reclamar
algo mo y que el respeto de mi pretensin es necesario para el si ha de
obtener su propio fin en la vida.

5. LA FELICIDAD
La felicidad es el deseo satisfactorio por la posicin del bien. Es un
estado subjetivo y duradero que solo puede darse en un ser intelectual.
No es ni mero contentamiento, ni emocin pasajera, ni disposicin
risuea.
Todo lo que el ser humano busca es la felicidad en general, puesto que
todos quieren que sus deseos se satisfagan, pero difieren en cuanto a lo
que juzgan que los har felices. Aquellos que parecen desear la miseria o
eligen el mal no son mas que excepciones que aparecen. La felicidad es
el motivo bsico en todo lo que hacemos, aunque solo la busquemos
acaso implcitamente.

70
La felicidad perfecta satisface plenamente todos
nuestros deseos, en tanto que la felicidad imperfecta
tiene fallas. Debido a las capacidades finitas del ser
humano, su felicidad no puede ser absolutamente
perfecta, sino relativamente.

Es esta felicidad relativamente perfecta asequible? La traccin optimista


occidental sostiene que la felicidad es el fin ltimo del ser humano y es
asequible. La argumentacin, que presupone la existencia de Dios y la
felicidad de que es capaz.

o El ser humano busca toda la felicidad de que es capaz.


o Esto constituye una tendencia natural que brota
de la naturaleza humana.
o Semejante tendencia esta implantada en la
naturaleza humana de Dios.
o Dios nos puede proponer una tendencia natural
para frustracin.
o La propone para realizacin, como fin ltimo del
ser humano.

Se objeta que esto no es ms que satisfaccin de deseos; que los deseos


naturales de los animales se dejan sin cumplir, que el ser humano de
mala vida no merece, la felicidad, y que el buscar el ser humano su
propia felicidad es egosmo.

Se responde que nuestro deseo natural de felicidad es nuestra tendencia


bsica y nica; que los animales no tienen idea alguna de felicidad; que
la consecucin de felicidad requiere nuestra cooperacin, y busca
legtima del yo no constituye egosmo, sino la razn misma de nuestro
ser.

71
6. LA INTELIGENCIA
Inteligencia, capacidad para aprender o comprender. Suele
ser sinnimo de intelecto (entendimiento), pero se diferencia
de este por hacer hincapi en las habilidades y aptitudes para
manejar situaciones concretas y por beneficiarse de la
experiencia sensorial.
En psicologa, la inteligencia se define como la capacidad de
adquirir conocimiento o entendimiento y de utilizarlo en situaciones
novedosas. En condiciones experimentales se puede medir en trminos
cuantitativos el xito de las personas a adecuar su conocimiento a una
situacin o al superar una situacin especfica.

Los psiclogos creen que estas capacidades son


necesarias en la vida cotidiana, donde los individuos
tienen que analizar o asumir nuevas informaciones
mentales y sensoriales para poder dirigir sus acciones
hacia metas determinadas. No obstante, en crculos
acadmicos hay diferentes opiniones en cuanto a la
formulacin precisa del alcance y funciones de la inteligencia; por
ejemplo, algunos consideran que la inteligencia es una suma de
habilidades especficas que se manifiesta ante ciertas situaciones.

No obstante en la formulacin de los tests de inteligencia la mayora de


los psiclogos considera la inteligencia como una capacidad global que
opera como un factor comn en una amplia serie de aptitudes
diferenciadas. De hecho, su medida en trminos cuantitativos suele
derivar de medir habilidades de forma independiente o mediante la
resolucin de problemas que combinan varias de ellas.

7. LA PASION
La pasin, es una emocin fuerte. La pasin
antecedente, que surge espontneamente, reduce la
responsabilidad y podr acaso, aunque raramente,

72
anulada. La pasin consecuente deliberadamente provocada o
fomentada, no reduce la responsabilidad, sino que podra inclusive
aumentarla.

8. LA RESPONSABILIDAD
La responsabilidad, es la capacidad de asumir las consecuencias de
nuestros actos. La capacidad de responder; de actuar y realizar las
acciones que uno debe hacer. Consisten, pues, en disposiciones
difcilmente admisibles para la pronta y fcil ejecucin de los actos
correspondientes. Los hbitos se ordenan, pues, a los actos, y,
recprocamente, se engendran por repeticin de actos. Ahora
comprendemos la enorme importancia psicolgica, y por ende moral, de
los hbitos: determinan nuestra vida, contraen nuestra libertad, nos
inclinan, a veces por modo casi inexorable:
Virtus enim morales agit inclinando
determinante ad unum sicut et natura,
puesto que la costumbre es, en cierto
modo, naturaleza. Y as puede llegar un
momento de la vida en que la
responsabilidad moral del hombre radique,
mucho ms que en el presente, casi totalmente comprometido ya, en el
pasado; mucho mas que en los actos, en los hbitos.
Los jvenes tienen que analizar y priorizar
sus necesidades y metas y considerar
como sus acciones afectan las
necesidades, derechos y responsabilidades
de los dems. Para comprender las
consecuencias de sus actos, el joven
evala la retroalimentacin que recibe de los dems, en especial del
crculo familiar. Con tiempo y experiencia, el joven iras entendiendo
como los dems se afectan por sus acciones y como otros piensan en
diversas situaciones.

73
Tambin significa tomar decisiones apropiadas y eficaces. Pero que es
apropiado?, se afirman que las decisiones apropiadas y eficaces cumplen
con las normas sociales, producen buenas relaciones sociales, y
reafirmas la seguridad y xito de la persona. Cuando la persona genera
un proceso mental en el cual tienen en cuenta sus necesidades y metas,
como las dems, pero a la vez pone en consideracin las consecuencias
de sus acciones, su autoestima se fortalecer.

Tambin dicen que la responsabilidad y el xito se


relacionan de una manera estrecha, ya que los premios
y los reconocimientos provienen del xito. Al ser
premiado, la persona aprende que la sociedad valora el
comportamiento responsable. Por esos, nosotros, como
contadores pblicos tenemos que generar situaciones en
las cuales los jvenes puedan satisfacer los requisitos o
normas sociales, tener xito, recibir premios, y
finalmente ser responsables.
Observacin!
Para ser responsables.
 Reflexionemos seriamente antes de tomar cualquier decisin que pueda
afectar nuestra propia vida o la de otros.
 Asumamos las consecuencias de nuestros actos.
 Respondamos por lo que hacemos, tanto si est bien hecho como si no.
 Reconozcamos los errores que cometemos y mostrmonos dispuestos a
repararlos.

La Irresponsabilidad
 Se produce cuando no tenemos conciencia de la
importancia de las cosas que hacemos ni de las
consecuencias que puede tener el no hacerlas
como se debe o sencillamente el dejar de
hacerlas.
 Las personas irresponsables trabajan o estudian
con evidente descuido y rara vez terminan lo que
empiezan, o lo terminan de cualquier manera
 Pueden incumplir sistemticamente con sus
deberes o sencillamente abandonarlos en el momento menos pensado, sin
ofrecer ninguna explicacin.

74
9. EL HABITO

Habito, es una calidad difcil de cambiar, que


dispone a un ser bien o mal, ya sea en si
mismo o en sus relaciones con los dems. El
hbito es una realizacin parcial de nuestras
facultades naturales, en la que reforzamos la
naturaleza, confiriendo facilidad a la ejecucin, por cuanto los actos
intensifican al hbito y el hbito facilita los actos. Los hbitos de actuar
se adquieren por repeticin constante, que se pierde por el desuso o por
los actos contrarios.

Los buenos hbitos morales son las virtudes y los malos son los vicios.
La doctrina socrtica, de use la virtud es el conocimiento y el vicio es la
ignorancia, la contradice la enseanza aristotlica pueden rebelarse
contra la razn, pero no deberan hacerlo y han de entrenarse para que
no lo hagan.

El estoicismo sostiene que la virtud es su propia recompensa. Controla la


emocin mediante la apata y cultiva la resignacin ante el destino
inexorable en un universo pantesta. La principal dificultad esta en que la
virtud es un medio y no un fin.

Las virtudes intelectuales hacen del intelecto especulativo, y el arte y la


prudencia en el intelecto prctico.

Las virtudes morales gobiernan los apetitos, tanto


racionales (voluntad) como sensibles
(concupiscencia e ira). Consisten en el habito de
escoger el medio entre extremos, bajo la
direccin de la virtud intelectual son los goces a
cuyo alrededor giran las dems virtudes. Son
prudencia, en el intelecto, que consiste en elegir
los medios apropiados hacia fines plausibles; templanza, en el apetito

75
concupiscente, que lo refrena de la complacencia excesiva; el valor, en
el apetito irascible, que lo aguijonea para enfrentarse al peligro, y
justicia, en la voluntad, que consiste en dar acoda uno lo suyo.

10. LA HONESTIDAD
Honestidad, es un adjetivo que denota decente o
decoroso, recto, honrado. Para Confucio cada ser
humano tiene que cultivar virtudes personales
como la honestidad, el amor y la piedad filial a
travs del estudio de los modelos aportados por
la literatura clsica. Esto traera la armona a la
jerarqua que conformaba la familia, la sociedad y el Estado. Los
individuos ms importantes serian sus dirigentes y consejeros, porque
sus pautas de conducta virtuosa representaran un ejemplo para los
dems. Confucio no hablo en sentido estricto de la naturaleza de los
seres humanos, los derechos del pueblo contra los soberanos tiranos y la
influencia de lo sobrenatural en los asuntos de los
hombres.

La condicin humana atrapado por el tiempo, el


hombre no puede olvidar que la vida no es eterna y
que el tiempo, del que no se separa, caracteriza la
absurdidad de la vida. De una honestidad
sobrecogedora, Camus concluye que toda vida o pensamiento carece de
porvenir.
El trabajo e inspiracin debe apoyarse en la ortodoxia y desarrollarla: La
ortodoxia debe servir para invitar a recorrer nuevas veredas, nuevos
caminos, y si esto se hace con sinceridad y honestidad, siempre sirve
para ver nuevas experiencias, y los errores, para ver nuevas ventanas
tal como recogen Gamboa y Calvo en su libro.

Observacin!
Para ser honestos.
 Conozcmonos a nosotros mismos.

76
 Expresemos sin temor lo que sentimos o pensamos.
 No perdamos nunca de vista la verdad.
 Cumplamos nuestras promesas.
 Luchemos por lo que queremos jugando limpio.
La deshonestidad
 Es cuando alguien miente, roba, engaa o hace
trampa, su espritu entra en conflicto, la paz interior
desaparece, y esto es algo que los dems perciben,
porque no es fcil ocultar.
 Las personas deshonestas se pueden reconocer
fcilmente, porque engaan a los otros para conseguir de manera abusiva un
beneficio.

UNIVERSIDAD PERUANA LOS ANDES


FACULTAD DE CIENCIAS ADMINISTRATIVAS Y
CONTABLES
CARRERA PROFESIONAL DE CONTABILIAD

ASIGNATURA : DEONTOLOGIA PROFESIONAL


PROFESOR : CPC. FERNANDO POLO ORELLANA
CICLO : X
FECHA :

APLICACIN CALIFICADA N 01

TEMA: La Puntualidad
3. Realice un investigacin bibliogrfica referente al tema siguiendo la
siguiente estructura:
a) Origen de la Palabra (Etimologa)
b) Contenido (En Arial 12, mnimo 1 hoja mximo 2
hojas)
4. Trabajo de campo: Considere una muestra
representativa de ciudadanos o profesiones de Huancayo
y aplique una encuesta para obtener informacin real
sobre aspectos puntuales del tema. Luego presente
Tabla estadstica, grfico estadstico e interpretacin de
sus resultados.

77
UNIVERSIDAD PERUANA LOS ANDES
FACULTAD DE CIENCIAS ADMINISTRATIVAS Y
CONTABLES
CARRERA PROFESIONAL DE CONTABILIAD

ASIGNATURA : DEONTOLOGIA PROFESIONAL


PROFESOR : CPC. FERNANDO POLO ORELLANA
CICLO : X
FECHA :

APLICACIN CALIFICADA N 02

TEMA: Por qu estn cambiando los valores?


Realice una investigacin referente al tema siguiendo la siguiente
estructura:
a) Cuadro de valores que comparten los ciudadanos del mundo y que
cambios se viene produciendo. (En Arial 12, mnimo 1 hoja mximo
2 hojas).
b) Trabajo de campo: Considere una muestra representativa de
ciudadanos o profesiones de Huancayo y aplique una encuesta solo
a la pregunta: Qu es lo ms importante en la vida?, luego de
la misma presente su tabla estadstica, grfico estadstico e
interpretacin de los resultados obtenidos.

1. La fe humana es el proceso a travs del cual una persona da y encuentra


sentido a su vida, a travs de sus relaciones con los dems.
2. El hombre es un animal racional.
Consecuentemente, sus actos pueden
contemplarse desde dos puntos de vista: a) como
una especie viviente y b) Como un ser fundado
en su inteligencia.
3. Los actos humanos deben adecuarse bajo el
principio de la razn para que ellos tengan
contenido moral.
4. Los actos humanos conforme a su fin se clasifican
en fin operis y fin operantis.
5. La virtud moral se define como el hbito de obrar bien.

78
6. Los estudios reduce las virtudes a cuatro que son: La prudencia, la
justicia, la fortaleza y la templanza.
7. La autenticidad, es un adjetivo acreditado a lo cierto y positivo,
autorizado o legalizado; que hace fe pblica.
8. El deber es la necesidad de actuar por respeto a la Ley y que acta por
buena voluntad.
9. El derecho es el conjunto de principios y normas, expresivos de una idea
de justicia y de orden, que regulan las relaciones humanas en toda
sociedad.
10. La felicidad es el deseo satisfactorio por la posicin consciente del
bien.
11. La inteligencia, entindase como la capacidad
para aprender o comprender.
12. La pasin, es una emocin fuerte, debe ser
consecuentemente deliberada provocada o
fomentada.
13. La responsabilidad es la capacidad de asumir
las consecuencias de nuestros actos. La
capacidad de responder.
14. El hbito es una calidad difcil de cambiar, que
dispone a un cierto bien o mal, ya sea en s mismo o en sus
relaciones con los dems.
15. Honestidad, es un adjetivo que denota decente o decoroso, recto,
honrado.

 SCHMIDT, Eduardo tica de los negocios para Amrica Latina


 HERNANDEZ SAMPIERI, Roberto y Otros. Metodologa de la
Investigacin. Mc Graw Hill Interamericana de Mxico S.A.
 RESIERE FRONDOZI. Qu son los valores? Fondo de Cultura Econmica.
Santa Fe de Bogota. 2da. Edicin 2000

79
 COLEGIO DE CONTADORES PUBLICOS DE LIMA. Declogo del Desarrollo
y sus Diez Preceptos. Boletn de Aporte Profesional. 07 julio d 1995.
 GUARIGLIA, Osvaldo. Moralidad. tica Universitaria y Sujeto Moral.
Fondo de Cultura Econmica. Argentina 2da. Edicin 2001
 PAREJAS MENESES, Alfonso. Moral y Perfeccin Humana. Editorial Isabel
Villn. Lima 1996.
 Fagothy Austn. Etica, teora y Aplicacin. Mc Graw-Hill. Mxico.

Con la lectura de este Unidad Temticaalgunas de nuestras actitudes y


conductas deben sufrir grandes cambios, sera bueno, desde luego que si,
ello redundara en nuestra posicin firme para el ejercicio tico de nuestra
profesin. Nuestra profesin se ver envuelta por el entorno, un entorno
que por la ingenuidad o ignorancia natural nos hace caer en verdaderos
problemas de aspecto moral. Tendramos que reflexionar bien sobre el
efecto que tiene los nuevos valores en nuestra trascendencia personal,
familiar, profesional y social.
El siguiente Unidad Temticanos invita a concentrarnos ya, en nuestra
profesin contable como una aplicacin de los anteriores fascculos.

REFLEXION:

Espero tener suficiente firmeza para conservar


lo que considero el ms envidiable de todos los
ttulos: El carcter del hombre honesto

80
1. Con qu palabras explicara usted que mi vida tiene sentido

2. Cmo explica usted una actitud de cambio?

3. A dnde se dirige la voluntad?

4. Cmo explica usted el vocablo libertad

5. Cul es el criterio apropiado para los actos humanos?

6. Con referencia a los actos humanos. Explique el fin operis y el fin operantis.

7. Qu diferencia existe entre justicia conmutativa y justicia distributiva.

81
8. Frente a los apetitos relacionados con su naturaleza animal, Qu virtud
deberamos poner en accin?

9. Cules son los cuatro elementos o componentes del derecho? Explquelos.

10. En la lnea de tiempo de su vida y a una imaginaria edad de 65 aos.


Explique el trmino de Felicidad.

11. Como aplicara usted la inteligencia en el desarrollo de su profesin.


Ejemplo.

12. Como una muestra de Responsabilidad analice y priorice sus necesidades y


metas. Cules seran estas?

13. Como define el vocablo vicio

14. Es usted seleccionado como contador de una empresa de prestigio. Qu


actos llevara a poner en prctica la templanza , valor y justicia.

82
EL EJERCICIO ETICO EN LA CONTABILIDAD

OBJETIVO
Reconocer que para el ejercicio de la Profesin contable
contable es
necesario el desarrollo de la formacin integral del Contador

:
 Explica la necesidad de moral profesional
 Comprende conceptos de dignidad profesional
 Relaciona su actuacin profesional con el cumplimiento del Cdigo de
tica Profesional.
 Da lineamientos generales sobre su formacin integral como contador.

1. LA MORAL PROFESIONAL
Necesidad de la moral en las profesiones
Un tratadista inicia as uno de sus libros: He tenido la tentacin de
cambiar el ttulo de este trabajo (Moral profesional)
profesional) por el de
Inmoralidad profesional. Actitud nada original. A todo ciudadano que
reflexionase sobre nuestro talento tico profesional le habra pasado lo
mismo, con independencia de sus actitudes personales respecto a la
moral. Lo ms inmediato que
que se detecta hoy es la existencia
generalizada de la falta de tica profesional.

Sin duda, una de las caractersticas de nuestros tiempos es el progreso


de la ciencia y de la tecnologa y el desarrollo de la moral individual y
colectiva. No nos sorprende
sorprende que, da a da, podamos contar con mejores
productos, con produccin masiva de bienes y de servicios, aunque la
tentacin del consumismo, la prdida del valor de lo humano, etc., sean

83
tambin reales y constantes. Por eso, mientras aumenta el narcotrfico,
narcotrfico
la violencia en todas sus formas y la corrupcin, tambin aumenta la
pobreza, la inseguridad colectiva y la marginacin social de amplios
sectores humanos, reducidos a grupos sub humanos.

En nuestra poca, aumenta la aceptacin de lo momentneo, efmero,


efmer lo
presente y tambin para rechazar principios firmes, valores permanentes
y conductas inspiradas en motivaciones superiores. Se prefiere y se
difunde el valor transente, del momento. Lo dems parece superado,
asunto del pasado. Lo que decide y hace a las personas y dice lo es el
dinero. El fin de la vida es el xito y ste se mide por la cantidad de
placer que ofrece. En aras de l, todo se quiere y todo est permitido.

Moralidad de las profesiones


Las profesiones forman parte de la actividad que los
seres humanos realizamos, desarrollando nuestras
capacidades, con conciencia y tomando decisiones.
Como tales, son susceptibles de moralidad, es decir,
sus actividades pueden ser buenas o malas
moralmente. De un profesional se espera que acte
con responsabilidad,
responsabilidad, con dominio de las tcnicas de
brindar un buen servicio. Ya, desde aqu, su actuacin est involucrada
con los principios morales.

A lo largo de los aos, las profesiones van enriqueciendo sus


posibilidades e introduciendo novedades en el desempeo
desempeo propio.
Quien quiere ser profesional aprende a organizar su
vida para de manera tal que, luego, trabaje sin
improvisaciones y sabiendo lo que hace. As como
l espera que las personas que reciben sus servicios
lo reconozcan adecuadamente, ellas tambi
tambin
aguardan un buen servicio.

84
El ejercicio de una profesin tiene dimensiones irrenunciables. Por un
lado, significa la realizacin de un ideal en la vida personal, ntima,
anhelada y, mejor an, si es lograda. Por otro, entabla relaciones
diversas con otros
ros seres humanos. Como realizacin de uno mismo y
como forma de comunicacin, la profesin est involucrada en metas y
condiciones morales. Lo que se haga o se omita desde la profesin
favorece o va en contra del verdadero sentido de la vida, del respeto a
uno mismo y a los dems. Con ella, la libertad personal ha sido bien o
mal comprometida. El profesional ha conseguido afirmar su propia
persona o ha desperdiciado la oportunidad de hacerlo.

Qu sucede con el profesional dominado por los ideales de la ganancia


monetaria, capaz de valerse de cualquier medio para obtener de lo que
se propone?. El profesional de este tipo es un irresponsable, a menudo
insensible, dispuesto a actuar y venderse al mejor postor. Inescrupuloso,
aprovechador de las circunstancias
circunstancias con la nica mira de sus
conveniencias egostas. En un profesional de este tipo nadie puede
tener confianza y es una amenaza para todos.

Desde la perspectiva de la Etica Profesional, no se espera que todos los


profesionales sean perfectos, o que sean santos.

Lo que s es de exigir, que hagan el esfuerzo


por ser buenos profesionales y que hagan lo
mejor que pueden. La profesin, como
oportunidad moral, es una invitacin a dar lo
mejor de s; liberada de la presencia moral,
puede ser la ocasin para todo
odo tipo de trficos
o de delincuencia. Lo acepte o no el mismo
profesional, es inevitable que, a travs de sus acciones, l reconozca que
puede ser un profesional bueno o malo. La moralidad aflora en el
ejercicio profesional no porque venga desde fuera, sino
sino porque es
intrnseca, est dentro de l, lo aceptemos o no. Por su propia

85
naturaleza, cada profesin est penetrada, orientada y definida
moralmente. Que esa moralidad intrnseca adopte el camino del bien o
del mal depende de cada uno.

Concepto de profesin
ofesin
El trmino profesin es usado de diferentes
maneras en la vida diaria. Unas veces decimos de
alguien que hace muy bien las cosas o que tiene la
habilidad particular para hacer algo; que es un
profesional. En otras ocasiones llamamos
profesional a un individuo que se dedica en
particular a una actividad de tiempo completo por
la que recibe compensaciones en efectivo.

Esta manera tan peculiar de designar a un profesional en la vida


cotidiana encierra dos cosas: habilidades particulares y compensacin.
compensaci
No obstante, debemos ser ms precisos.

Al trabajo lo podemos clasificar segn la clase de actividades en trabajos


fsicos, oficios y trabajos intelectuales.

El trabajo fsico se basa preferentemente en


las capacidades fsicas del hombre en
cualquier trabajo de este tipo interviene en
algn grado la inteligencia humana, la cual
hace al trabajo mismo ms eficiente.

Los oficios responden a habilidades particulares para hacer las cosas. Se


trata de una autntica especializacin del trabajo que requiere de ciertos
perodos de entrenamiento, acumulacin de experiencias y ciertos
conocimientos en los que imperan las habilidades manuales. En los
oficios se distinguen las categoras de aprendiz, oficial y maestro. El
aprendiz necesita ser guiado para su aprendizaje,
aprendizaje, el oficial es el que ya

86
sabe hacer su trabajo sin necesidad de guas y el maestro es el que ha
adquirido maestra en el quehacer y no comete errores.

Los trabajos intelectuales son aquellos que requieren


en mayor grado la intervencin de la inteligencia.
Imponen ciertos perodos necesarios de educacin
formal y entrenamiento explcito para adquirir
habilidades en una labor determinada.

El trabajo inteligente se grada en dos niveles: el tcnico en s mismo y


el profesional. La diferencia entre ambos se fundamenta en dos cosas:

1. El trabajo profesional requiere de mayor educacin; sin embargo


resulta inadmisible pensar que no requiere tambin de largos
perodos de entrenamiento prctico.
2. El trabajo profesional requiere esencialmente de tomar decisiones.
Exige la aplicacin de todos los conocimientos y experiencias
adquiridas para la solucin de problemas particulares de la rama
profesional de que se trate. Es el ejercicio pleno de las capacidades
del hombre: usa la razn con prudencia, establece alternativas, exige
reflexionar sobre las mismas, estudiar el problema, investigar ms
pedir consejo y dar soluciones concretas.

El profesionista es el que tiene maestra en el trabajo tcnico. Es el


cientfico que usa su ciencia en un campo concreto del quehacer. Tiene
l deber de hacer lo correcto, y lo correcto es lo que se hace conforme lo
que dicta la misma razn, pero una razn educada y entrenada por
largos periodos en una rama particular de
necesidades.

Responsabilidad profesional
La responsabilidad profesional se deriva de que
los otros acudan al experto, para que ste con

87
su maestra llegue a conclusiones sin errores sobre los problemas que
ellos tienen, de hecho el profesional toma las decisiones por los otros o
los induce, asesora o aconseja, no obstante los errores los sufren los
otros: perder la salud y la propia vida, la libertad o quebrantos
econmicos importantes.

As la responsabilidad del profesional se mide conforme al riesgo de


quien lo contrat y, consecuentemente en el devenir histrico, la
sociedad, concretamente los gobiernos, sancionan a las profesiones que
consideran vitales para el bien comn y las condicionan al cumplimiento
de ciertos requisitos con el fin de asegurar el ejercicio del deber
profesional.

Profesiones Autorizadas
Las profesiones autorizadas como la de Mdico,
Abogado, Ingeniero, Contador Pblico,
Economista, Arquitecto y otras estn sujetos a
cumplir evidenciadamente ante el propio
gobierno o las mismas profesiones largos
perodos de educacin y entrenamiento, as
como constante actualizacin para su eficiente
servicio, por el efecto de las graves
consecuencias de los errores profesionales en el bien comn.
Esta clase de profesiones resultan vitales para la propia existencia del
bien comn. No podemos imaginarnos a una sociedad privada de
seguros mdicos, seguridad jurdica, seguridad fsica en la construccin,
o la seguridad en las transacciones econmicas. En
efecto, las profesiones tienen un fin concreto que
resulta indispensable para el bienestar de las
comunidades.

Derechos Profesionales
La sociedad a travs de sus gobiernos emite

88
normas jurdicas respecto a los contratos profesionales y sus
responsabilidades como profesionales, sin embargo, el profesional tiene
derechos. Aqu queremos rescatar dos de ellos, pertinentes en esta
introduccin: el lmite de la responsabilidad profesional y el honorario.
Limite de la responsabilidad profesional

Nadie est obligado a lo imposible,


consecuentemente, la habilidad en la solucin de
los problemas prcticos se encuentra limitada al
grado de avance del conocimiento cientfico, la
experiencia acumulada y la disponibilidad de estos
elementos.

La sociedad como gobierno se encuentra a su vez limitada para emitir


normas profesionales concretas para cada profesin, tanto por la
complejidad tcnica como por el inconveniente de reducir la
responsabilidad profesional a la aplicacin nemotcnica de reglamentos
jurdicos. De ah, surgen en el tiempo los grupos profesionales que
adquieren ante la sociedad la responsabilidad de autorregularse y
convertirse en auxiliares indispensables del juez.

Los grupos profesionales ante la imperiosa necesaria del bien comn y


como respuesta a la confianza de la propia sociedad, se erigen como
cuerpos autnomos y en mayor o en menor grado de acuerdo al tipo de
profesin, establecen normas formales o informales que constituyen
criterios de accin tcnica y tica profesionales.
Observacin!
Para ser tolerantes.

 Pongmonos en el lugar de los otros para tratar de


entender sus problemas y su manera de actuar.
 Escuchemos sin interrumpir y demos a los dems la
oportunidad de expresarse.
 Veamos en la diversidad de razas y culturas una seal de la
riqueza y amplitud del mundo; en lugar de motivos de
desconfianza.

89
La intolerancia....

 Las demuestran las personas, caracterizadas por querer


imponer su voluntad a toda costa, ignorar por completo a
los dems y reaccionan con agresividad y violencia frente a
quienes se les oponen.
 Se manifiesta en la discriminacin a la que unos seres
humanos son sometidos por otros que los consideran
distintos, inferiores o como una amenaza contra lo
establecido.

2. DIGNIDAD PROFESIONAL
La dignidad profesional es un juicio de valor que
se atribuye a las cosas y a las personas. Las
cosas en cuanto valen por su fin existencial, y
las personas en su deber por ser proveniente de
su naturaleza racional.

Una persona es digna cuando se subordina con


su inteligencia, libertad y voluntad, a los principios de la razn. Un
profesional es digno cuando subordina sus actividades profesionales al
cumplimiento pleno de las finalidades que le son propias en beneficio del
bien comn. Sin embargo, el individuo se encuentra impedido para
lograr por s solo el reconocimiento social de su profesin, y, por tanto,
de manera irremediable debe agremiarse con sus colegas para
establecer guas conjuntas de accin solidaria, armnica y consistente.
La dignidad profesional y la imagen profesional son, en este sentido,
sinnimos y son la base de la confianza pblica en que se sustenta la
existencia misma de la profesin.

tica profesional
La tica profesional es una parte de la tica
que estudia los deberes y los derechos de
los profesionistas.

La tica profesional puede considerarse


desde dos puntos de vista: el especulativo y

90
el prctico.
Desde el punto de vista especulativo: analiza los principios
fundamentales de la moral individual y social y los pone de relieve en el
estudio de los derechos profesionales.

Desde el punto de vista prctico: establece a travs de normas o reglas


de conducta el orden necesario para satisfacer el bien comn.

Fin de la profesin
Las profesiones surgen para la satisfaccin de una necesidad importante
del bien comn, cuya normalidad se deriva de esta finalidad y se impone
al individuo y a los grupos profesionales como el deber profesional, que
no es otra cosa que la conduccin de los servicios profesionales bajo la
gua de las virtudes morales de prudencia, justicia, fortaleza y
templanza. El fin operis del acto profesional es bueno por su propia
naturaleza, sin embargo el fin operantis, el que persigue, el que ejecuta
la profesin, debe cumplir tambin, con los
requisitos de la tica, a fin de que la accin
profesional resulte lo ms perfecta posible.

Los cdigos de conducta de los profesionistas son,


generalmente, en el grupo social, autnomos.
Son conjuntos de reglas de conducta decididas por la profesin para
autorregularse en el cumplimiento de su deber profesional. Son el
resultado de una profesin madura e inteligente que promueve el bien
comn a travs de sus propios servicios.

Los cdigos de conducta profesional se le imponen al individuo y por


tanto, en ese sentido, son etermanos, no obstante la vocacin personal
y los atributos propios de la inteligencia hacen que el profesionista
reconozca en su propia intimidad el deber profesional, el cual como tal
es mucho ms extenso y profundo que las reglas detalladas en un
escrito.

91
Normas profesionales

La actividad profesional tiene repercusin en el


bien comn, de ah que las organizaciones
profesionales desde siempre han emitido
criterios que constituyen con mayor o menor
formalidad normas que guan la accin.
Las normas profesionales son normas prcticas
que orientan respecto al deber de hacer desde
dos puntos de vista: el tcnico y el tico.

Las normas tcnicas se encuentran asociadas ms con las habilidades


intelectuales para resolver problemas profesionales y las normas ticas
se identifican con la conducta adoptada por el profesionista en la
solucin de dichos problemas.

Profesin Contable
Una profesin es un grupo de individuos que
comparten habilidades y capacitacin
especfica. Dicho grupo es aceptado por la
sociedad para encargarse de ciertos servicios o
actividades que satisfacen las necesidades
pblicas. La mayora de las profesiones exigen
a sus miembros cumplir con requisitos de
calificacin y autorizacin y a menudo son
reguladas por autoridades gubernamentales.

La profesin contable incluye a quienes han


logrado un alto nivel de conocimientos de contabilidad a travs del
estudio y la experiencia. Dichos individuos emplean su experiencia para
desarrollar sistemas de contabilidad, preparar y evaluar informacin

92
contable, y asistir a quienes adoptan decisiones para el anlisis e
interpretacin de dicha informacin.

Algunas de estas responsabilidades exigen que los contadores cuenten


con autorizacin para proporcionar ciertos servicios. Para obtener
autorizacin, generalmente un contador debe poseer grado universitario
en cierto nmero de materias relativas al comercio y a la contabilidad,
aprobar un examen de calificacin administrado por la profesin y lograr
experiencia prctica en contabilidad.

La profesin contable abarca a los contadores que trabajan en empresas


comerciales, firmas contables pblicas, organizaciones gubernamentales
y sin fines de lucro e instituciones educativas.
Una de las caractersticas distintivas de una profesin es la
autorregulacin. La profesin contable incluye organizaciones
profesionales que supervisan las actividades de los contadores.

Dichas organizaciones, como el Colegio de Contadores Pblico de


Junn, establecen normas que son diseadas para promover la
competencia y la tica de parte de quienes practican la contabilidad, y
para ingresar y permanecer en la profesin contable.

Observacin!

Para ser justos.


 Desarrollemos nuestro sentido de lo que est bien y
lo que est mal.
 Seamos honestos, rectos y, sobre todo, compasivos
y humanos.
 No permitamos que se cometan atropellos contra
nosotros mismos ni contra los dems.
 Protestemos con energa y denunciemos los abusos
y los crmenes, vengan de donde vengan.

La injusticia
 Tiene lugar cuando se desconocen o no son respetados los derechos
fundamentales de las personas.
 Una persona es injusta con otra, cuando es desagradecida, cuando le niega
un reconocimiento al que tiene derecho, cuando le paga un salario inferior

93
al que se merece o la abandona a su suerte luego de beneficiarse de ella
durante aos enteros.

3. EL CODIGO DE ETICA PROFESIONAL DEL CONTADOR PUBLICO

Alcance e interpretacin:
Las normas contenidas en el presente cdigo
de tica profesional son aplicables a los
miembros de los Colegios de Contadores
Pblicos del Pas en el ejercicio de la profesin,
tanto en forma individual como asociada.
El Contador Pblico est obligado a ajustar su
conducta profesional de acuerdo con normas
preceptuadas en el presente Cdigo.

El presente Cdigo rige la conducta del Contador


Pblico tanto en el ejercicio independiente como
dependiente de la profesin contable, sindolo
aplicable cualquiera que sea la forma que revista su
actividad profesional o la naturaleza de la retribucin que perciba.

Este cdigo, as misma, norma la conducta profesional del Contador


Pblico, con sus colegas de profesin.
Los Contadores Pblicos que, adems del ejercicio de la profesin
ejerzan otra u otras profesiones, debern acatar las normas de conducta
que seala este Cdigo para el desarrollo de la actividad del Contador
Pblico, independiente de aquella que rijan el ejercicio de las otras
profesiones.

Los Colegios de Contadores Pblicos constituirn un Comit de tica


Profesional que informar al consejo Directivo, y est a su vez al
Tribunal de Honor, el cual resolver, en los casos que exista duda acerca
de la interpretacin del presente Cdigo.

94
Normas generales de tica:
En el ejercicio profesional, el Contador Pblico actuar
con probidad y buena fe, manteniendo el honor,
dignidad y capacidad profesional, observando las reglas
de tica ms elevadas en todos sus actos.

Ningn Contador Pblico podr tomar o apoyar


iniciativas para modificar el status del Colega; ni podr
hacer declaraciones pblicas en contra de la Institucin.

El Contador Pblico que sea miembro de otras Instituciones se abstendr


de intervenir directa e indirectamente, en actos que sean lesivos a la
Profesin de Contador Pblicos.

El Contador Pblico no debe desarrollar actividades que resulten


incompatibles con el ejercicio de la profesin. El Comit de tica
informar al Consejo Directivo y ste a su vez al Tribunal de Honor del
Colegio, quien a peticin de parte o de oficio, calificar acerca de la
compatibilidad e incompatibilidad a que se refiere esta norma.
Cuando un Contador Pblico Colegiado acepta un puesto incompatible
con el ejercicio independiente de la profesin, debern quedar en
suspenso sus actividades profesionales mientras dura la
incompatibilidad.

Responsabilidad profesional
El Contador Pblico que actu tanto en funcin independiente como
dependiente asumir responsabilidades en
relacin a los informes de cualquier tipo suscritos
por l.

Independencia de criterio
El Contador Pblico en el desempeo de su
funcin cualquiera que sea su campo de

95
actuacin, debe mantener independencia de criterio creciendo el mayor
grado de objetividad e imparcialidad. Sus actuaciones e informes deben
basarse en hechos debidamente comprobables, de acuerdo con
principios y tcnicas contables.
El Contador Pblico debe de tener presente que su actuacin profesional
conduce a tomar decisiones que repercuten hacia terceros, por lo que al
emitir sus opiniones deber hacerlo con independencia de criterio.

Se considera que no hay independiente ni


imparcialidad para expresar una opinin acerca
del asunto que se somete a su consideracin en
funcin de auditor cuando el Contador Pblico sea
pariente consanguneo en lnea recta sin
limitacin de grado colateral dentro del cuarto
grado, y afn dentro del segundo grado, del
propietario o socio principal de la empresa o de algn director,
administrador, gerente o funcionario que tenga intervencin de
importancia en la administracin del asunto examinado.
Tampoco se considera que hay independencia cuando el Contador
Pblico, actuando como Auditor Independiente, ste vinculado
econmica o administrativamente con la empresa o que tenga
vinculacin con ella en grado tal, que pueda afectar su libertad de
criterio.
La labor del Contador Pblico como Perito Contable Judicial debe ser
objetiva e impersonal. El inters Supremo de la Justicia.

Relacin entre colegas:


El Contador Pblico podr asociase para
el ejercicio profesional asumiendo su
responsabilidad, personal solidaria e
ilimitada.
La sociedad o estudio deber darse a

96
conocer con el nombre de uno o ms de sus miembros pudiendo aadir
la calificacin de Contadores Pblicos.
Ningn Contador Pblico podr ser socio de ms de una sociedad de
Contadores Pblicos.

Ningn Contador Pblico deber formular


opiniones, comentarios, juicios negativos sobre
la intervencin profesional o idoneidad de otros
colegas. Cualquier opinin sobre el particular
deber ser expresada ante las instancias
pertinentes de su Colegio Profesional.

Los nombres de los socios retirados o fallecidos


no podrn conservarse ni incluirse en la razn social de la sociedad a
que hayan pertenecido.

En las sociedades de profesionales slo podrn suscribir o refrendar


informes y Estados Financieros quienes poseen Ttulo de Contador
Pblico otorgado por una Universidad Peruana o revalidado en ella y
debidamente colegiado e inscrita la sociedad en el registro
correspondiente.

El contador publico en funcin de profesional dependiente

El Contador Pblico como profesional en funcin


dependiente deber permanentemente fomentar
la conciencia tributaria, y asimismo mantenerse
actualizado en los conocimientos inherentes a
las reas de su ejercicio profesional.
El Contador Pblico que desempee en alguna
institucin el cargo de docente tendr como objetivo mantener y ensear
las ms altas normas profesionales y de conducta, y contribuir al
desarrollo o difusin de los conocimientos propios de la profesin.

97
En tal virtud, debera impartir una enseanza tcnica til y orientar al
alumno para que en su futuro ejercicio profesional acte con estricta
observancia a las reglas de tica que le impone la profesin.

El contador publico en la docencia

 El Contador Pblico que imparte ctedra


debe orientar a sus alumnos para que
en su futuro ejercicio profesional acten
con estricto apego a las normas de tica
profesional.
 Es obligacin, del contador Pblico
Catedrtico mantenerse actualizado en
las reas de su ejercicio, a fin de transmitir al alumno los
conocimientos ms avanzados de materia existentes en la teora y
prctica profesionales.
 El Contador Pblico Catedrtico debe dar a sus alumnos un trato
digno y respetuoso, instndolos permanentemente a su constante
superacin.
 El Contador Pblico en la exposicin de su ctedra podr referirse a
casos reales o concretos de los negocios, pero se abstendr de
proporcionar informacin que identifique a personas, empresas o
instituciones relacionadas con dichos casos, salvo que los mismos
sean del dominio pblico o se cuente con autorizacin expresa para el
efecto.
 El Contador Pblico Catedrtico en sus relaciones con los alumnos
deber abstenerse de hacer comentarios que perjudiquen la
reputacin o prestigio de alumnos, catedrticos, otros Contadores
Pblicos o de la profesin en general.
 En sus relaciones con la administracin o autoridades de la institucin
en la que ejerza como catedrtico, deber ser respetuoso de la
disciplina prescrita; sin embargo, debe mantenerse una posicin de

98
independencia mental y espritu crtico en cuanto a la problemtica
que plantea el desarrollo de la ciencia o tcnica objeto de estudio.

El contador publico en funcin de profesional independiente

Para los efectos de la interpretacin de la


funcin independiente se considera como tal
cuando su actuacin no esta subordinada a los
rganos de Direccin a los juicios de sus
clientes.

El Contador Pblico que ejerza independientemente no expresar su


opinin profesional sobre los Estados Financieros o sobre cualquier otra
informacin financiera complementaria, en el examen de dichos estados
o informacin no ha sido practicado personalmente por l, o bajo su
supervisin.

El dictamen, informe u opinin del Contador Pblico debe ser redactado


de tal manera que exprese claramente su opinin profesional sobre el
particular.

El Contador Pblico no permitir que se presenten estados, informes o


documentacin en papel con su membrete cuando no ha sido examinado
por l.

El contador Pblico que fuera solicitado para


dictaminar Estados financieros a una misma
fecha en que haya sido examinado por otra u
otros, Contadores Pblicos, evitar dicho
encargo, salvo casos de fuerza mayor,
debidamente justificadas con conocimiento al
Colegio de Contadores Pblicos
correspondiente.

99
Ningn Contador Pblico que ejerza independientemente; permitir
colocar a la persona que no sea socio representante debidamente
acreditado o empleado bajo su autoridad. El Contador Pblico no podr
realizar ningn tipo de trabajo de Auditora o Peritaje Contable Judicial
en las empresas en que haya trabajado como Contador, sino despus de
dos aos e indefinidamente por el perodo que cubri su propia actuacin
como Contador.

Retribucin econmica:
El contador Pblico al tiempo de contratar el compromiso de prestar sus
servicios debe determinar con sus usuarios el monto de sus honorarios,
tomando en consideracin la responsabilidad que asume, la importancia
de la empresa y otros factores, de manera que, por exceso o por
defecto, dicha base no resulte lesiva la dignidad profesional o sea
contraria a toda regla de justa compensacin.

Consecutivamente evitar toda controversia con sus clientes acerca de


honorarios.

El Contador Pblico no ofrecer o prestar servicios profesionales a


cambio de honorarios que dependen de la eventualidad de las
averiguaciones o de los resultados de tales servicios.
Anuncios de servicios profesionales:
El contador Pblico individual o asociadamente podra ofrecer sus
servicios en forma seria y mesurada, bajo las siguientes modalidades de
publicidad:
a) En anuncios en peridicos o revistas.
b) El Contador Pblico que ejerza docencia
universitaria no podr efectuar anuncios de
servicios profesionales para la enseanza y el
que no ejerza, no podr asociar el Ttulo
profesional en anuncios para la enseanza

100
regular en Institutos, Escuelas, Academias, Cenecapes, etc.

La publicidad debe limitarse a anunciar el nombre individual o razn


social de la firma, el ttulo profesional y la direccin, la publicidad
exagerada menoscaba a la dignidad profesional.

Se atenta contra la tica profesional en la oferta de servicios o


asociadamente, en los siguientes casos:
a) En la distribucin de volante
b) En la contratacin de comisionistas o corredores
c) En anuncios a travs de medios de comunicacin.

Es contrario a la tica profesional figurar en expresiones periodsticas,


epistolares y en cualquier otra forma de comunicacin del profesional
con sus usuarios o con el pblico en general su nombre o razn social
acompaada de otros nombres o razones sociales extrajeras o
nacionales y en forma tal que esas expresiones pudieran reflejar una
renuncia a la capacidad del profesional o a un atentado a la dignidad del
mismo.

No se considera como publicidad, la divulgacin de obras, folletos,


boletines, trabajos tcnicos o estudios de investigacin, de prcticas
profesionales de orientacin o de informacin, elaborados por
Contadores Pblicos, que representan temas de inters general, o de la
profesin en particular.

Infracciones al cdigo de tica profesional:


La observancia de lo preceptuado en
el presente cdigo de tica
Profesional, constituye infraccin, la
cual ser sancionada de acuerdo con
la gravedad de la misma, sin perjuicio

101
de los expresamente tipificados como infraccin en el presente captulo.

El Contador Pblico, cualquiera que fuera el campo en el que acta es


responsable de sus actos y considerando culpable de un acto de
descrdito para la profesin, si al expresar su opinin sobre el asunto
que haya examinado o sobre cualquier informacin de carcter
profesional.
a) Encubra un hecho importante a sabiendas que es necesario
manifestarlo para que su opinin no induzca a conclusiones erradas.
b) Debe de manifestar expresamente cualquier dato importante que
debe aparecer en los Estados Financieros en sus informes y del cual
tenga conocimiento.
c) Incurra en negligencia al existir el informe correspondiente de
contabilidad o auditora exigidas en las circunstancias, para respaldar
su trabajo profesional sobre el asunto encomendado expresa su
opinin cuando las limitaciones al alcance de su trabajo son de tal
naturaleza que le impida emitir tal opinin.
d) El no informar, siendo de su conocimiento, sobre cualquier desviacin
sustancial de los principios de contabilidad generalmente aceptados o
de cualquier emisin importante aplicable a las circunstancias al caso
que le ocupa.
e) Aconseje falsear los Estados Financieros y cualquier otra informacin
a su cliente, o de las dependencias donde preste sus servicios.

En suma, las opiniones, informes y documentos que


presente el Contador Pblico debern contener la
expresin de su juicio fundado, sin ocultar o
desvirtuar los hechos de manera que puedan inducir
a error.

Comete infraccin grave y contraria a la dignidad profesional el Contador


Pblico que directa o indirectamente, interviene en arreglos indebidos
con sus clientes, oficinas pblicas o cualquier otro organismo para

102
obtener un trabajo o aceptar o conceder sucepticia o claramente,
comisiones, corretajes o recompensas.

Comete infraccin el Contador Pblico, que se vale de


la funcin que desempea para conseguir directa o
indirectamente beneficios que no sean producto de su
labor profesional.
Tambin comete infraccin el Contador Pblico que
demore injustificadamente la emisin de un informe.

Sanciones:
El Contador Pblico que infrinja este cdigo ser sancionado por el
Colegio de Contadores Pblicos de la respectiva orden.

Para la imposicin de sanciones se tomar la gravedad de la infraccin


cometida, evaluando dicha gravedad de acuerdo con la trascendencia
que la falta tenga para el prestigio y estabilidad de la profesin de
Contador Pblico.

Segn la gravedad de la falta, la sancin podr consistir en:


a) Amonestacin.
b) Suspensin temporal en el ejercicio de la
profesin.
c) Suspensin definitiva del ejercicio de la
profesin.

Los organismos encargados del cumplimiento de las normas del presente


Cdigo son:
a) El Comit de tica Profesional
b) El Tribunal de Honor
c) El consejo Directivo del Colegio.

103
El procedimiento de los organismos citados para aplicar las sanciones, es
el siguiente:
a) De carcter informativo
El Comit de Etica Profesional, a requerimiento del Consejo
Directivo.
b) De Carcter Resolutivo
El Tribunal de Honor
c) De Carcter Ejecutivo
El Consejo Directivo
Comentario sobre el cdigo de la tica profesional del contador
publico
Se entiende que la tica para cualquier profesin
en su acepcin ms general no debera ser objeto
de reglamentacin, no sera posible, por ejemplo
establecer un cdigo de tica por medio de una
ley. La tica es una norma de conducta de
actuacin profesional y no la regulacin a veces
represiva que tiene una Ley, cualquiera que sea la
jerarqua de esta.

Realmente la necesidad de establecer un cdigo o unas reglas de tica


tiene por objeto ofrecer un conjunto coordinado, sistematizado de
normas que aseguren relevar la moral y la actuacin profesional del
contador pblico en las diversas esferas y especialidades. Son reglas de
conducta para el recto desempeo de la profesin, dictamos por los
propios colegios o asociaciones de para su gremio.

La profesin contable de todos los Pases ha redactado y aprobado


cdigos de tica, de acuerdo a sus propias realidades, nivel profesional
alcanzado, grado de respeto y cumplimiento por las normas ticas.
Idiosincrasia, idioma, etc., pero siempre basado en determinadas reglas
bsicas de aceptacin general, discutidas precisamente en certmenes
internacionales y tambin basado en determinadas reglas promulgada

104
por el IFAC Internacional Federation Of Accundant. Sobre el particular,
dijo CP Enrique Zamorano, Presidente de la Comisin Interamericana de
tica Profesional de la AIC:

Leyendo y meditando el cdigo de tica de los contadores de diferentes


pases, uno se da cuenta que existe un gran acuerdo no siempre
consciente, un gran consensos sobre ciertos principios morales y valores
de sta profesin, lo cual no quiere decir que por ello se vea libre de
todo esfuerzo de armonizacin.

tica profesional del contador de Amrica


La profesin contable de varios pases ha
elaborado su propio cdigo de tica profesional,
que no slo sirve de gua a la accin moral, sino
que tambin, mediante l, la profesin declara
su intencin de cumplir con la sociedad, de
servirla con lealtad y diligencia y de respetarse
as misma.

En l se ha reconocido la existencia de varios principios de tica aplicable


a nuestra profesin y que representan la esencia de las intenciones de la
profesin para vivir y actuar dentro de la tica. Tales principios se
refieren en sntesis, a la responsabilidad que tiene la profesin ante la
sociedad de actuar con preparacin y calidad profesional y sostener un
criterio libre e imparcial; se refieren tambin a las responsabilidades
hacia quienes patrocinan sus servicios, que consisten en servirles con
lealtad, guardar el secreto profesional y rechazar tareas que no cumplan
con la moral; asimismo, se refieren a los deberes hacia la profesin
misma; respetar a los colegas y a la profesin, dignificar la imagen
profesional a base de calidad, y mantener las ms altas normas
profesionales y de conducta y contribuir al desarrollo y difusin de los
conocimientos propios de la profesin.

105
Vivimos en poca de cambios trascendentes:
Los formidables avances del comercio
internacional, la globalizacin de los mercados y
la competencia no slo entre bloques de pases
y empresas de diferentes nacionalidades, sino
tambin entre los profesionales que por medio
de su actividad, realizan su propia vocacin
dentro de un trabajo libremente elegido.

Estos cambios pueden orinar la prdida de una visin clara de los lmites
entre lo que es honesto y lo que no es; donde acaba lo digno y donde
comienza lo que es indigno y cules son los principios morales que
deben regir la conducta del contador pblico.

Al ponerse en contacto con estos cambios y con las presiones del medio
ambiente que los acompaa, puede plantearse esta pregunta: Se puede
triunfar en la vida profesional actuando rectamente, de acuerdo con las
normas de nuestro actual cdigo de tica profesional?

4. LA FORMACION INTEGRAL DEL CONTADOR


Formacin Cientfica
 Aplicar los conocimientos cientficos de acuerdo a
los ltimos avances e innovaciones en materia de
contabilidad financiera, costos, auditora, finanzas,
etc. Para transferir los conocimientos cientficos a
los futuros profesionales de la Ciencia Financieras
y Contables contribuir a un trabajo sistematizado
en la Instituciones Pblicas y Privadas,
constituyndose en el rgano de visin de las entidades velando por
su salud y equilibrio econmico financiero.
 Actuar con alto nivel de liderazgo en el campo de la asesora y
consultora empresarial, lo que le permitir alcanzar niveles de

106
direccin y Asesoramiento en las entidades a las cuales brinda sus
servicios.
 El Contador debe ser una persona con una visin muy amplia de la
economa globalizada, listo para actuar en un mundo de constantes
cambios, de integracin, de apertura econmica, de competencia, de
productividad, calidad total y excelencia profesional.
 Debe estar dotado de una capacidad de trabajo que le permita poder
cumplir adecuadamente con las exigencias propias y estar preparado
a los cambios previo conocimiento de la realidad econmica y social
de su comunidad.

Formacin Humanstica
 El Contador Pblico deber demostrar una
formacin humanstica, cientfica, tecnolgica que
le identifique con una slida cultura o para
responder a las necesidades de la comunidad en
su entorno laboral.
 Aprender a aprender para tener una inteligencia mltiple que le
permita captar los conocimientos cientficos relativos a la especialidad
en forma creativa e innovadora.
 Aprender a lo largo de la vida para mantenerse actualizado con
pensamiento creativo.
 Ser conocedor de su realidad y de s mismo para poder entender y
responder los cambios permanentes de su entorno y frente a retos
que representa la profesin contable en la sociedad actual que es
muy cambiante.
 Ejercer el liderazgo y la gestin de actividades de progreso y
desarrollo profesional en su triloga dimensional, es decir: en lo
individual, institucional y social.

Formacin Personal y Social


 Conocer, comprender y explicar la realidad
social, econmica, poltica y cultural del pas.

107
 Conocer, comprender y explicar los acontecimientos mundiales, sus
proyecciones y repercusiones en el aspecto social, poltico, econmico
y cultural.
 Relacionar los antecedentes de la realidad nacional y mundial
visualizando la incidencia que estos pudieran tener en las diversas
reas de la contabilidad. Y las funciones propia de contador en las
diversas especialidades.
 Debe reunir atributos de carcter y personalidad para atraer hacia si
mismo el respeto y la confianza.
 Debe dotarse de una mstica profesional de conciencia social y crtica
para ayudar a solucionar los problemas nacionales.
 Debe ser consciente que el liderazgo del contador pblico en la
sociedad est ntimamente relacionado con la participacin en la
ejecucin de proyectos de investigacin.
Formacin Profesional
El egresado es un profesional del ms alto nivel
formativo integral; y que el ejercicio profesional lo
realice con la ms alta vocacin humanstica, cientfica
y tecnolgica aplicada a lograr el mayor grado posible
de desarrollo econmico, social, cultural, de todos y
cada uno de los peruanos del pas en general, con
miras a poder desempearse eficiente, eficaz y
efectivamente, es decir en forma excelente, como
Gerentes, en cada una de las distintas especialidades,
para lo que ha sido formado. Es decir debe estar preparado para.

 Analizar, interpretar y evaluar los Estados Financieros


 Planificar, programar y ejecutar trabajos de Auditora Financiera,
 Operativa y Tributaria.
 Actuar respetando las normas morales y tica profesional,
contribuyendo al desarrollo de la poltica tributaria.

108
 Planificar, programar, conducir y controlar los sistemas de
informacin de gestin y situacin empresarial, en las empresas
privadas, pblicas y el sector estatal.
 Asesorar sobre aspectos financieros, econmicos, administrativos,
tributarios y labores a nivel Gerencial.
 Planificar, programar, efectuar y comunicar los resultados de las
investigaciones en el rea contable.

Formacin Investigativa
 Estudiar la realidad contable, para determinar la
dinmica de los principios contables, medicin de
los ingresos, registros, nivel de precios,
movimientos de fondos entre otros aspectos para
proponer alternativas de solucin y reajuste en la
contabilidad de las empresas, especialmente
finanzas y auditora, aportando en la formulacin y ejecucin de
proyectos de investigacin.
 Estar preparado, tanto para dirigir sus actividades a la investigacin,
as como mantener una capacitacin permanente, acorde con los
avances cientficos y tecnolgicos.

Formacin Productiva
 Tener capacidad de anlisis y determinacin en la
vida econmica de las empresas para velar pos su
estabilidad financiera y productiva, actuando con
criterio gerencia y a nivel personal y profesional.

Formacin tica
 Actuar como asesor en las empresas que solicitan sus
servicios, garantizando un trabajo idneo y de alta
calidad.
 Debe alcanzar una conciencia tica, basada en valores
axiolgicos con una formacin y prospeccin cientfica

109
que ample su desarrollo integral que conlleva a promover la cultura
nacional e internacional.
 Demuestre una personalidad que, basada en la experiencia, la
honestidad, criterio lgico, donde mando y facilidad de expresin, le
permita participar activamente en el desarrollo de las empresas y
bienestar del pas.

Recoleccin de anlisis de informacin para diagnostico y


evaluacin
El contador pblico cuenta con una formacin
integral lo cual le permite tener amplios
conocimientos tcnicos, adems cuenta con una
alta capacidad de trabajo, lo cual les va a permitir
recolectar y analizar la informacin relevante que
va presentar en los estados financieros.

El contador pblico deber poseer un enfoque


sistemtico para poder evaluar y diagnosticar los problemas que se
presentan en la organizacin, por ello deber hacer un anlisis critico
para poder elaborar sus dictmenes, presentar la informacin a la
gerencia a los acreedores e inversionistas de tal manera que se permita
determinar el verdadero valor de sus inversiones, asimismo deber
presentar alternativas de solucin ya que el contador pblico es el asesor
principal de la gerencia es por esta razn que debe renovar
constantemente su preparacin y formacin acadmica profesional para
poner a su empresa en un sitio competitivo frente a la globalizacin.

110
UNIVERSIDAD PERUANA LOS ANDES
FACULTAD DE CIENCIAS ADMINISTRATIVAS Y
CONTABLES
CARRERA PROFESIONAL DE CONTABILIAD

ASIGNATURA : DEONTOLOGIA PROFESIONAL


PROFESOR : CPC. FERNANDO POLO ORELLANA
CICLO : X
FECHA :

APLICACIN CALIFICADA N 01

TEMA: La Generosidad
5. Realice un investigacin bibliogrfica referente al tema siguiendo la
siguiente estructura:
a) Origen de la Palabra (Etimologa)
b) Contenido (En Arial 12, mnimo 1 hoja mximo 2 hojas)
6. Trabajo de campo: Considere una muestra representativa de ciudadanos
o profesiones de Huancayo y aplique una encuesta para obtener
informacin real sobre aspectos puntuales del tema. Luego presente:
Tabla estadstica, grfico estadstico e interpretacin de sus resultados.

UNIVERSIDAD PERUANA LOS ANDES


FACULTAD DE CIENCIAS ADMINISTRATIVAS Y
CONTABLES
CARRERA PROFESIONAL DE CONTABILIAD

ASIGNATURA : DEONTOLOGIA PROFESIONAL


PROFESOR : CPC. FERNANDO POLO ORELLANA
CICLO : X
FECHA :

APLICACIN CALIFICADA N 02

TEMA: Defraudacin Tributaria / Delitos Tributarios


Realice una investigacin bibliogrfica referente al tema siguiendo la

siguiente estructura:

a) Base legal
b) Defraudacin tributaria
c) Caucin
d) Consecuencias accesorias.

111
1. De un profesional se espera que acte con responsabilidad, con dominio
de las tcnicas de brindar un buen servicio. Ya desde aqu , su actuacin
est involucrada con los principios morales.
2. Un profesional en la vida cotidiana encierra dos cosas: habilidades
particulares y compensacin.
3. La responsabilidad del profesional se mide conforme al riesgo de quien lo
contrat.
4. Las profesiones resultan vitales para la propia
existencia del bien comn; por ello la constante
actualizacin para su eficiente servicio.
5. La dignidad profesional es un juicio de valor que
se atribuye a las cosas y a las personas. Las
cosas en cuanto valen por su fin existencial, y las
personas en su deber por ser provenientes de su naturaleza racional.
6. La tica profesional es una parte de la tica que estudia los deberes y los
derechos de los profesionales.
7. Las normas profesionales son normas prcticas que orientan respecto al
deber de hacer desde dos puntos de vista: el tcnico y el tico.
8. El Contador Pblico no debe desarrollar actividades que resulten
incompatibles con el ejercicio de la profesin.
9. El Contador pblico como profesional dependiente deber fomentar la
conciencia tributaria y mantenerse actualizado en conocimientos de su
rea.
10.El contador pblico cuenta con una formacin integral : cientfica,
humanstica, personal, social profesional, investigativo, productiva y
tica.

112
1. Snchez Vsquez, Adolfo. tica
2. El Cdigo de tica del Colegio de Contadores: Reglamento de
acciones y Control N 196-88-CG Pblicos de Lima.
3. la conducta Humana. Editorial Tecno. S.A. Madrid 1964
4. IRIZAR ACHA, Flix. tica y Moral
5. Cuadros Villena, Carlos Ferdinac: tica

Habiendo comprendido trminos y fundamentos que hace de la profesin una actividad


honrosa, pasemos al estudio del siguiente Unidad Temticaque trata sobre el contexto de
principios, legalidades, perfil profesional; que hace posible que el profesional contable piense
sobre sus estrategias de accin.

REFLEXION:

He sido un hombre afortunado: nada en la vida


me fue fcil

113
1. Como explica Ud. la profesin es una oportunidad moral?

2. Al trabajo lo podemos clasificar segn la clase de actividades en:


Trabajos fsicos, oficios y trabajos intelectuales. Establezca la diferencia
entre estos.

3. Cundo decimos que una persona es digna?

4. Cuando decimos que un profesional es digno?

114
5. La tica desde dos puntos de vista puede considerarse: el especulativo y
el prctico. Cmo explica usted tal diferencia.

6. Cul es el fin de la profesin contable?

7. Cmo explica usted la independencia de criterio

8. Cundo se dice que la funcin del contador pblico es independiente?

9. Enumere algunas infracciones al cdigo de tica profesional.

115
10.Al manifestar que, como egresado tengo formacin profesional por lo
tanto soy capaz de.Explique usted esas capacidades que ha
desarrollado para el ejercicio de su profesin.

116
ESTRATEGIA CREATIVA Y CRTICA EN EL EJERCICIO DE LA
PROFESION CONTABLE

OBJETIVO
Examina el entorno del ejercicio de la profesin
contable e interpreta el cumplimiento de las normas,
reconoce las organizaciones profesionales que
promueven la calidad y honestidad del trabajo por los
contadores

:
 Identifica los principios bsicos en el ejercicio de la profesin contable.
 Reconoce las normas y organizaciones que velan por el desarrollo y
calidad de la profesin contable.
 Conoce el perfil del contador pblico para el ejercicio de su profesin.
 Identifica las responsabilidad de los contadores en las organizaciones
comerciales
 Identifica las responsabilidades del os contadores pblico en entidades
pblicas.
 Identifica las responsabilidades de los contadores en las organizaciones
gubernamentales y sin fines de lucro.
 Explicar el rol de los contadores en la educacin.

1. PRINCIPIOS BASICOS DE ETICA PROFESIONAL DEL CONTADOR

Capacidad Profesional
La capacidad profesional supone una
obligacin permanente de mantener
conocimiento y habilidad profesional aun nivel
apropiado para garantizar a sus clientes la
ventaja de un servicio basado en el desarrollo
ms actualizado de la prctica y de la tcnica
contable. Por lo tanto debera encarar
nicamente trabajo que el o su firma pudieran

117
completar con competencia profesional. Requiere en un principio un alto
nivel de educacin general, seguido de una educacin especializada, un
entrenamiento y un perodo de experiencia prctica.
Requieren habilidades y conocimiento especializado, por ello, se necesita
una actualizacin permanente en el desarrollo vinculado en la profesin
y en la adopcin de un programa de control.

Integridad
La honestidad supone que el profesional debe
ser recto, honesto y sincero al realizar un
trabajo profesional deber mantener inclume
su integridad moral, cualquiera sea su campo
de actuacin en el ejercicio profesional.
Y como tal, se espera del mismo rectitud,
probidad, honestidad, verticalidad, sinceridad, y
desinters. En la actitud de desinters va
implcita una disposicin mental, objetiva, capaz de realizar un anlisis
minucioso e imparcialidad.
En la prctica profesional, un Contador Pblico no puede ni debe aceptar
ninguna situacin que impida, condiciones o amenace la libre adopcin
de sus decisiones y el libre ejercicio de la prctica profesional. Debe
preservar su libertad de criterio como un tesoro de valor imponderable,
y ante todo debe, en cualquier clase de relaciones profesionales
salvaguardar su independencia y no exponerse a situaciones en que esta
tendera a debilitarse.

Un Contador deber ser y parecer libre respecto a


cualquier inters, que puede ser considerado como
incomparable con la integridad y la objetividad.
Dignidad
En cuanto a la dignidad el Contador debe cuidar su
imagen y reputacin comportndose con dignidad y
decoro. Por ello no debe hacer falsa ostentacin de la

118
profesin ni realizar actos denigrantes, debe actuar con mesura, respeto,
correccin anteponiendo siempre el buen servicio a su inters egosta.

Responsabilidad
Al tratar el principio de responsabilidad
lgicamente se trata de cumplimiento
cabal, justo y oportuno de los
compromisos, deberes y obligaciones.
La falta del principio de responsabilidad
puede deteriorar la calidad del servicio y
en consecuencia desprestigiar al
profesional puede tambin ocasionar
daos y perjuicios a los usuarios de la
informacin proporcionada bajo estas circunstancias y derivar la
responsabilidad tica a responsabilidad de carcter legal. Se debe
considerar que la responsabilidad es un principio bsico incuestionable
debe la tica profesional que se encuentra implcitamente comprendida,
en todas y cada una de las normas de tica y reglas de conducta del
Contador.

Confidenciabilidad
El Contador deber la mantener
confidenciabilidad de la informacin que
obtenga en el desarrollo de sus trabajos,
y no deber revelar informacin alguna a
terceros sin autorizacin especfica a
menos que tenga obligacin legal.
La obligacin se extiende durante el perodo de los servicios y continua
an despus de concluido los mismos. Se tendr tambin la obligacin
de garantizar que el personal ostenta asistencia, respeten el principio de
confidenciabilidad.

119
La informacin contenida por el Contador no debera ser usada en
beneficio se revelar en los siguientes casos:
Cuando este autorizado por el cliente o empleador
Cuando sea exigida por disposiciones legales
Cuando haya obligacin o un derecho profesional

Normas Tcnicas
El Contador Pblico deber desarrollar su labor con diligencia, cuidado y
eficacia de acuerdo con las normas tcnicas y profesionales promulgada
legalmente o establecidas y reglamentarias por el cuerpo profesional a
que pertenece con las instrucciones de su cliente, siempre y cuando no
sean incompatibles con sus principios bsicos. Este principio se expresa
exigiendo que el Contador examina las cuentas de acuerdo con los
principios contables y de Auditora que no exprese opinin sobre los
Estado Financiero sin haber practicado tal examen de forma adecuada.

Conducta tica y Conciencia Moral


Un Contador debe conducirse de manera consistente
con la buena reputacin de la profesin y evitar
incurrir en cualquier conducta que pudiera significar
para ello. Al desarrollarse la actividad profesional de
la Contadura en un medio social, s esta obligado a
cumplir estrictamente normas y preceptos que
regulan la conducta. La moral ser la gua de
comportamiento en todos sus actos, siendo la
conciencia moral, la correccin y la honestidad
apenas una de las tantas virtudes indispensables para la convivencia
social.

Veracidad y Lealtad
El profesional contable debe ejercer su profesin expresando siempre la
verdad, es decir, en conformidad y fidelidad con la realidad.

120
La veracidad es principio bsico por el cual se debe hacer constar todos
los datos importantes que se hayan descubierto y que tengan relacin
con las dems situaciones financieras o con los resultados de las
operaciones. En cuanto a la lealtad es la guarda de la fidelidad y la
buena fe, haciendo la objecin de que en ningn caso la lealtad,
representa obligacin alguna de volverse cmplice con posibles
procedimientos turbios o incorrectos de un cliente o colega.

Equidad y justicia
El Contador debe manejar los asuntos profesionales tratando siempre de
poner en situacin de justicia e igualdad los intereses en juego,
actuando de manera a favorecer ni perjudicar deliberadamente e
injustamente a ninguna de las partes interesadas en su trabajo. Este
principio bsico consiste en dar a cada uno de los que corresponda como
concepto de justicia, en cuando a la equidad, representa la moderacin,
la templanza y la justicia moral, en diferencia con la justicia legal.

Fraternidad
El campo ms exigente de las relaciones pblicas
del Contador se refiere al comportamiento con sus
colegas, sino debe ser animado perfectamente
espiritual de fraternidad y colaboracin profesional.

El intercambio de conocimiento, ser una verdadera


promocin profesional adems de promover los
vnculos de amistad que deben mantenerse entre los Contadores.
La I.F.A.C ha establecido diez mandamientos entresacados de principios
bsicos:
a) Capacidad profesional
b) Integridad
c) Dignidad
d) Responsabilidad
e) Confidenciabilidad

121
f) Normas Tcnicas
g) Conducta tica
h) Veracidad y Lealtad
i) Equidad y justicia
j) Fraternidad

Observacin!
La soberbia

 La soberbia es tpica de las personas que no piensan


ms que en s mismas y se creen mejores o
superiores a otras.
 Esta adoracin de la propia excelencia no les permite
ver ni apreciar las virtudes ajenas y las lleva a
comportarse de forma altanera y arrogante con los
dems. Por esta razn, son por lo general solitarias e
indeseables.
 Muchas veces es sntoma de debilidad o de inseguridad. Algunas personas
adoptan actitudes soberbias para esconder su falta de conocimiento o su
incapacidad para enfrentar ciertas situaciones.

2. ASPECTO LEGAL Y FORMAL DEL EJERCICIO PROFESIONAL DEL


CONTADOR PUBLICO

Principios De tica Profesional


La profesin contable de varios pases en su
propio cdigo de tica profesional ha
reconocido la existencia de varios principios de
tica aplicables a nuestra profesin. Estos
principios dan al contador una mltiple
vinculacin humana expresada en deberes y
derechos con: la persona o institucin que
patrocina sus servicios; sus colegas y
colaboradores y; la profesin misma.
Tales principios bsicos, en sntesis, se refieren a
lo siguiente:

122
Primer Principio
El deber que tiene todo contador pblico ante la sociedad y sus clientes
o patrocinadores, de actuar con preparacin y calidad profesional,
servirles con lealtad, sostener un criterio libre e imparcial, guardar el
secreto profesional y rechazar tareas que no cumplan con la moral.
Los cdigos de tica profesional consultados en varios pases, establecen
el deber del contador pblico de prepararse y mantenerse actualizado
profesionalmente, para prestar un servicio de calidad a la sociedad y de
actuar con el cuidado y diligencia de una persona responsable.

Uno de los medios principales para cumplir con este principio esta
representado por la participacin del contador pblico en cursos,
seminarios, conferencias y grupos de estudio, patrocinados por las
instituciones profesionales y las universidades de cada pas. La calidad
de los servicios profesionales que el contador proporciona a la sociedad y
a sus clientes, depende de su grado de preparacin y actualizacin. Tal
razn justifica el destino que estas instituciones hacen de importantes
recursos financieros y humanos en la ejecucin de programas de
actualizacin profesional, porque esto significa invertir en las personas
que integran la profesin y en las aptitudes que les permitan interactuar
con eficacia.

Segundo Principio
l deber de respetar a sus colegas y colaboradores y; asegurar la calidad
de los servicios profesionales que presta, fomentando la formacin y
desarrollo profesional de sus colaboradores.

La lealtad y respeto tambin debe


tenerla hacia sus colegas y
colaboradores y al efecto el contador
debe abstenerse de hacer comentarios
que perjudiquen la reputacin o el
prestigio de otro contador o de la

123
profesin en general y asimismo, deber dar a sus colaboradores el trato
que corresponde a su dignidad personal y profesional.

Este principio, enfocado a los colaboradores del contador pblico,


establece deberes en lo que se refiere a su adecuado entrenamiento
profesional, y justa retribucin. Para asegurar la calidad de los servicios
del contador pblico es necesario proporcionar constantemente
entrenamiento y formacin a todos sus colaboradores.

Tercer Principio
El deber ante la profesin de dignificar la imagen
profesional a base de calidad y mantenimiento las
ms altas normas profesionales y de conducta y;
contribuir al desarrollo y difusin de los
conocimientos propios de la profesin, colaborando
con las instituciones profesionales y participando en
la docencia e investigacin en escuelas de reconocido
prestigio.
En relacin con este principio, enfocado a la profesin misma, el
contador pblico tiene l deber de dignificar su imagen y de colaborar al
desarrollo y difusin de los conocimientos propios de la profesin.

Uno de los objetos de este principio es el de crear y preservar una


imagen positiva y de prestigio de la profesin a base de servicio y de
calidad profesional y personal, manteniendo y ejerciendo las ms altas
normas de conducta.

En relacin con la publicidad existen en la profesin de cada pas


diversos criterios, en unos la reprueban por considerar que la publicidad
con fines de lucro o autoelogio, menoscaban la dignidad del contador
pblico y de la profesin en general; en otros pases, la aprueban con

124
algunas limitaciones. En las Guas ticas de IFAC, se observan estos
diferentes criterios.

Normas Morales y Normas Jurdicas


Las normas morales son reglas generales que dirigen la conducta del
hombre para que sus actos sean moralmente buenos conforme a la
razn.

Las normas jurdicas son normas establecidas en las


leyes que dirigen la conducta de los individuos en
cuanto esta tiene efectos en la sociedad.

La norma moral es autnoma, representa l deber


ser de la conciencia individual en todos los actos del
hombre. La norma jurdica es hetermana,
representa el deber de los hombres e instituciones morales ante la ley;
no obstante la ley debe ser moral y el individuo al cumplir con la ley
acta conforme a la razn. El verdadero poder de la ley permanente, en
la historia del hombre reside en la moralidad de la misma.

La norma moral persigue el bien individual y la norma jurdica persigue


el bien comn, pero esta ltima ser moral si realmente genera el bien
individual.

Estructura, categoras y elementos reguladores de la vida


profesional contable

Sin duda todas las profesiones tienen principios ticos


para lograr que los actos profesionales no sean
deficientes deshonestos, es decir moralmente deben se
buenos algunas profesiones han establecidos cuerpos
de reglas de conducta detallado otras expiden
principios fundamentales de tica profesional o no
tienen normas formales sin embargo normalmente

125
tienen presente o hacen referencia al comportamiento tico.

La profesin del Contador Pblico en distintos pases del mundo y de


manera concertada internacionalmente tiene expedida reglas detalladas
de conducta profesional derivadas del fin propio de la profesin
altamente sensibilizado por:
a) La necesidad del inters pblico en la informacin financiera que va
ms all del inters directo del cliente y de las empresas que lo
contratan.
b) Con la naturaleza propia de la autoridad externa que surge
necesariamente para dar contabilidad a dicha informacin
financiera.
c) Por la importancia de la informacin financiera en el buen desarrollo
de la economa de las naciones y de los individuos.

Los elementos reguladores de la vida profesional contable que han


decidido adoptar la profesin organizada del Contador Pblico ante la
sociedad son reglas autnomas ante los individuos que se agrupan en la
institucin profesional constituyen reglas obligatorias en funcin del
vinculo jurdico que los une.

La Nueva Ley N 28951 que actualiza la Ley de Profesionalizacin


Ley N 13253
El 11 de setiembre de 1959, se promulga la Ley de Profesionalizacin del
Contador Pblico, mediante la cual entre otros considerndos, se
determina la modificacin del Art. 35 del Cdigo de
Comercio en los siguientes trminos : Los comerciantes
debern llevar sus libros de contabilidad con la
intervencin de Contadores titulados Pblicos o
mercantiles. Tambin dispone que el Ttulo de Contador
Pblico sea conferido por las Universidades. Los titulados
en Universidades o Institutos Superiores en el extranjero
podran obtener la revalidacin correspondiente. En su Art.

126
4 dice: corresponde a los Contadores Pblicos efectuar y autorizar toda
clase de balances, peritajes y tasaciones de su especialidad, operaciones
de auditora y estudios contables con fines judiciales y administrativos.
Debiendo hacer especial mencin del Art. 6 que dice: Es obligatoria la
colegiacin de los contadores pblicos en los lugares donde ejerzan
actividades profesionales 10 o ms titulados. Los Colegios vigilarn la
observacin de las normas de tica profesional, procedern al
mejoramiento de la profesin y a la ayuda de sus asociados. Cada
Colegio formular sus propios estatutos que debern ser aprobados por
el Ministerio de Economa.
La nueva Ley N 28951 que actualiza la Ley N 13253, ha ampliado las
competencias del Contador Pblico y a la vez estable la Certificacin y
Recertificacin; por otra lado dicha norma revindica el ejercicio de los
especialistas en contabilidad con formacin universitaria en el Pas.

Estatuto del Honorable Colegio de Contadores Pblicos de


Junn.
El Colegio de Contadores Pblicos de Junn es una
institucin profesional de derecho pblico interno,
sin fines de lucro, autnomo, de conformidad a la
Constitucin Poltica del Per, creado por Ley N
13253 y su Reglamento D.S. N 028 del 26 de
agosto de 1960, que agremia a todos los
Contadores Pblicos de Junn y es ajeno a toda
actividad poltica partidaria.
En la actualidad su estatuto y reglamento ha sufrido diversa
modificaciones a fin de satisfacer las espectivas de sus agremiados.

Certificacin y Recertificacin Profesional del


Contador Pblico Colegiado
a) Marco Legal.
La Certificacin y Recertificacin de los
Contadores Pblicos Colegiados a nivel nacional,

127
est a cargo de la Junta de decanos de Colegios de Contadores Pblicos
del Per, en su calidad de mximo organismo representativo de la
profesin contable dentro del pas y en el exterior, conforme a los
dispuesto por el Decreto ley N 25892 y su reglamento aprobado
por Decreto Supremo N 008-93.
b) Definicin.
La Certificacin es la constancia que avala los conocimientos,
habilidades y destrezas para el ejercicio de una profesin. Su
revalidacin debe ser peridica para garantizar la actualizacin del
profesional y ofrecer servicios de alta calidad a clientes y usuarios.

La Certificacin es el reconocimiento pblico y temporal de los


conocimientos adquiridos en forma continua en las instituciones
universitarias y/o los colegios de Contadores Pblicos para la
prestacin de sus servicios profesionales de calidad

c) Importancia
 Avala la actualizacin profesional continua
 Motiva a capacitarse
 Otorga prestigio profesional y personal
 Fortalece la credibilidad de su trabajo.
 Amplia la visin profesional
 Es un factor determinante para la contratacin de
sus servicios
 Permite trabajar en mercados laborales restringidos para los
Contadores Pblicos Certificados
 Contribuye al ascenso profesional
 Demuestra su nivel profesional.
 Da seguridad a sus clientes
 Ser imprescindible para trabajar en EE.UU. (TLC)

128
d) Objetivos
 Cumplimiento de las facultades delegadas por el Estado a los
colegios profesionales.
 Fortalecimiento Institucional de los Colegios de Contadores
Pblicos.
 Recuperacin y consolidacin del prestigio de los Colegios de
Contadores Pblicos y del Profesional Contador Pblico Colegiado.
 Fomentar la cultura de la Actualizacin Profesional Continua o
Permanente.
 Prestacin de servicios de calidad a los usuarios de los servicios
del profesional Contador Pblico Colegiado.

Observacin!
Para ser libres.

 Participemos activamente, mediante el voto (si se trata


de elegir gobernantes) o la expresin de nuestras ideas,
en la toma de decisiones que afectan nuestra vida
personal, familiar o social.
 Defendamos nuestra privacidad.
 No aceptemos presiones de nadie para hacer algo que
no queremos o con lo que no estamos de acuerdo.
 Forjemos una personalidad propia mediante el cultivo
de la honradez, la sinceridad, la reflexin y la
independencia de criterio.

La esclavitud
 Se da cuando no somos dueos de nuestros actos ni decidimos
para nosotros mismos acerca de lo que queremos o es mejor
para nosotros.
 El esclavo acta porque se lo mandan sin cuestionar las rdenes
que recibe, aun cuando estas vayan contra sus principios o
perjudiquen a sus compaeros o a la sociedad.
 As como podemos ser esclavos de otras personas, de una
institucin o de un rgimen poltico, tambin podemos serlo de
un vicio, una mala costumbre o un capricho.

129
3. EL PERFIL PROFESIONAL
El perfil profesional
En concordancia con la realidad socio-econmica de la regin y del pas,
y la funcin que debe desempear, el perfil profesional se fundamenta
en lo siguientes puntos:

Perfil Bsico:
 Es una persona con formacin humanista, reflexiva y conocedora de
su realidad para responder a los cambios permanentes de su entorno
personal y frente a los desafos que presenta su profesin en la
sociedad actual.
 Ejerce liderazgo en la gestin de actividades del desarrollo
profesional, en lo personal, en lo empresarial y en lo social.
 Es una persona con visin de la economa globalizada, dispuesto para
actuar en un mundo cambiante de integracin, de apertura
econmico, de competencia, de productividad y de calidad total.
 Es un profesional dotado de una capacidad de trabajo para cumplir
adecuadamente con las exigencias que le impone la realidad
empresarial.
 Responsable y honesto en la elaboracin y presentacin de la
informacin contable para la toma de decisiones que satisfaga las
necesidades de los usuarios.
 Vocacionalmente comprometido con el quehacer docente en base al
desarrollo acadmico y la investigacin lo que revestir en favor suyo
y de la colectividad.

Perfil profesional del contador pblico


La formacin profesional del Contador Pblico debe responder a las
exigencias de su campo de accin, el mismo
que se conoce como el perfil ocupacional, en
el que desempear las siguientes
actividades:

130
a) Contador General de empresas e instituciones:
 Organizacin de sistemas contables para las diferentes empresas
del sector privado: Contabilidad Comercial, de Costos, de
Servicios, Agropecuaria entidades financieras, cooperativas, y
dems instituciones privadas.
 Anlisis e interpretacin de estados financieros.
 Contador especializado en costos industriales, extractivas y
servicios.
 Contador del Ejrcito, Marina, la Aviacin y la Polica Nacional.
 Asesor Contable de instituciones educativas del sector pblico y
privado.
 Contador General del sector pblico nacional a nivel de
instituciones y empresas del Estado y de los gobiernos locales.
 Contador General de la nacin.
b) Auditor y Perito Contables:
 Auditor independiente en los aspectos
financieros, tributarios, y de sistemas.
 Auditor interno de las entidades pblicas y
privadas.
 Auditor operativa y de administracin.
 Perito contable judicial.
c) Administrador de Empresas e Instituciones:
 Ejecutivo de ms alto nivel de las entidades empresariales e
institucionales del pas.
 Gerente financiero de empresas e instituciones.
d) Asesor y consultor de empresas e instituciones:
 Asesor en asuntos de finanzas y economa.
 Asesor laboralista y tributario.
 Consultor ejecutivo de empresas y/o instituciones.
e) Profesorado:
 Docente Universitario en las reas de contabilidad, administracin
y economa en las ramas de su competencia.
 Docente de Institutos Tecnolgicos y Colegios Comerciales.

131
f) Investigador en Ciencias Contables:
 Profesional investigador en el campo de las Ciencias Contables y
financieras.
 Elaborador de proyectos y planes de investigacin de inters
nacional, tendientes a dar alternativas de solucin a los problemas
econmico financiero.

La contabilidad y la auditora habiendo evolucionando es posible


relacionar estrechamente su desarrollo y el desarrollo econmico y social
de los pases generando bsicamente por el avance de la ciencia y la
tecnologa.
El desafo de aquellos que tienen
responsabilidad en la formacin del
profesional es tener sabidura
necesarias para apreciar lo que ser el
mundo de maana en el que debern
ejercer los egresados, con el propsito
de definir en forma clara y correcta el
perfil profesional.

Asimismo, se debe tener habilidad, creatividad y audacia suficiente para


definir un currculo eficiente que responda inteligentemente al perfil
deseando sin recargar el plan de estudios y sin aumentar el tiempo de
permanencia del alumno en la universidad.

En opinin de autores el perfil puede abordarse a travs de los


siguientes elementos:

a) Rol profesional
b) Campo de accin
c) Caracterstica y requisitos.

132
a) Rol Profesional: Analizando el rol de profesional se puede ver dos
dimensiones, las cuales son: una estable permanente y una variable
a modificarse. La estable: se refiere a la funcin que desarrolla el
contador pblico y la variable es aquella que tiene relacin con las
condiciones del medio en que ejerce su funcin.

Dentro del Rol Permanente se identifican 3 roles los cuales son:


 Rol Social: El contador desempea su funcin ya
sea como responsable de la produccin y
emisin de los informes econmicos y financieros
de las organizaciones, como auditor al entregar
dictmenes fundamentando la concordancia de
dichos informes.
 Rol Organizaciones: Es el rea econmica
financiera cumple su rol al entregar y dirigir el
sistema de informacin y control de gestin de
las organizaciones.
 Rol Individual: El Contador cumple con esta
funcin al servir como consultor en movimientos econmicos
financieros y otras reas de su competencia.

b) Campo de accin: Puede ser analizado desde distintos puntos de


vista, uno que parece apropiado es hacerlo considerando la posicin
que tiene el contador Pblico al ejercer su trabajo.
Otra manera es considerar las reas en el que el Contador Pblico
puede desempearse.

c) Las caractersticas y requisitos: tienen relacin con el rol


permanente y son aquellos que debe reunir en si el profesional. En el
caso particular del contador pblico lo que cambia es la importancia
de cada uno de ellos comparado con otros profesionales.

Requisitos:

133
Relativos a la personalidad Relativos a la habilidad
 Seguridad en si mismo  Capacidad para decidir
 Capacidad creadora  Competitivo
 Capacidad de comunicacin  Habilidad para trabajar en
 Amplitud de criterio equipo
 Independiente
 Critico

Rapidez en las Decisiones

El contador pblico debe tener presente


que su actuacin profesional conduce a
tomar decisiones que repercuten hacia
terceros por lo que al emitir sus opiniones
debe hacerlo con independencia de
criterio y con slidos conocimientos y
valores ticos.

Debemos estar convencidos que el empresario requiere informacin til


para tomar sus decisiones y control es su gestin y eso implica medidas
monetarias fsicas y cualitativa. Los contadores consideran algunas veces
la toma de decisiones como su trabajo central.

La toma de decisiones es, sin embargo tan slo un paso en la planeacin


an cuando se haga con rapidez. Es tambin parte de la vida diaria de
cada individuo.

Distinguir entre la moda pasajera y la teora sustancial Reingeniera y


calidad Total.

La globalizacin, la integracin y los procesos de


Reingeniera estn borrando los lmites en el
campo de accin de administradores, contadores
economistas ya no es posible romper estos muros
por lo tanto es el momento de prepararnos para

134
brindar un excelente servicio, acorde con las exigencias de mercado que
demandan un profesional con amplas cantidades de informacin y
poderse desarrollar en una sociedad que es infinitamente dinmica y
cambiante.

Expresin oral y escrita:


El uso del vocablo contable nos permite expresarnos y tal manera que
seamos entendidos de manera precisa y clara en la presentacin de
nuestros estados financieros, ya que la contabilidad es una (intencin
emocional.)
Liderazgo visionario:
La visin que debe tener los profesionales es
imponer criterios, distribuir su trabajo, controlar
y supervisar sus labores.

Su preocupacin debera estar centrada en crear


una imagen como tal, para que le cataloguen
como colaborador, orientador, generador de
confianza, comunicador, persona que apoya y
ayuda, que transmite seguridad.

No hay profesin sin una propuesta concreta de valores, porque ejercen


la profesin es tambin una manera de vivir preferentemente
determinados valores. Adems que ninguna profesin puede promover o
incentivos la injusticia, la mentira, el abuso, el odio, por el contrario
debe esperar y ventas como promotores del bien comn de la justicia, la
verdad, de la solidaridad, del respeto a los dems.

Es una persona con visin de la economa globalizada, dispuesta para


actuar en un mundo cambiante de integracin de apertura econmica de
competencia de productividad y de calidad total.

135
Dominio de otro Idioma
El Contador debe estar capacitado para percibir los
procesos de cambio.
El contador pblico en la actualidad debiera ser
poligloto. Si bien en el pasado reciente la actividad
empresarial se restringi al interior del pas, esto ya
no sucede ms.

Especialmente los pases en desarrollo requieren de personas capaces de


abrir espacios de accin y obtener beneficios en el extranjero.

Es un hecho que en el futuro cercado, tal vez ahora mismo, quienes no


dominen ms de dos idioma tampoco podrn obtener un puesto como
contador.

Mayor interaccin con las computadoras


El contador debe comenzar por conceptuar y manejar el trmino
informtica contable como la ciencia que estudia y evala los
procedimientos aplicados al diseo, desarrollo, implementacin y
operacin de los sistemas relacionados en la contabilidad en sus fases de
registro, control, clasificacin, formulacin, anlisis e interpretacin de
operaciones de negocio. Los sistemas informticos son sin duda la
herramienta de trabajo y de negocios ms poderosa que existe, ninguna
organizacin o persona pueden prescindir de ello sin grave detrimento
en su capacidad competitiva.

Ciertamente solo en caso de pretender dirigir el rea especializada se


requiera dominio de tales sistemas, sin embargo incluso para quienes
aspiren a dirigir otras reas de las organizaciones, el conocimiento y la
compresin de los sistemas informticos es requisito indispensable que
adems ampliara considerablemente el campo y las perspectivas de
trabajo del contador profesional.

136
Es anlisis prospectivo:
Deber estar capacitado para desempearse, es decir trabajar,
profesionalmente en su especialidad al ms alto nivel.

Los cambios efectuados en la economa del pas, estn marcando


cambios radicales en la administracin de los negocios el profesional
contable debe desterrar los conceptos de Tenedor de Libros en la
actualidad tiene un campo ms amplio de actuacin que lo ubica como
uno de los principales mtodos en la toma de decisiones en una
empresa.

Creatividad, imaginacin:
No slo Contador Pblico tiene que tener
esta caracterstica tan importante como la
creatividad y la imaginacin.

Todo profesional desempea roles


desafos, tiene expectativa que van a ser
de l una persona capaz y emprendedora,
por esto mismo que la creatividad va a ser
un punto clave.

Ya no estamos en la era de que el contador slo se limita a llenar libros,


registros, ahora estamos hablando de un ser mucho ms idelogo, una
persona no slo dedicada a su rea correspondiente, al anlisis de estos
libros que se elaboran con la preponderancia de optimizar el desarrollo
de la empresa que dirige, pues un contador est habilitado a
desempearse y desarrollar todos aquellas ideas que le rondan en la
cabeza, muchas de ellas emprendedoras.

El contador que dirige y tiene una base slida con fundamentos aptos a
brindar todos esos conocimientos que pueden lograr cambios radicales

137
positivos, pero claro que todos los cambios que se realicen no son del
todo acertado, pues pueden ser analizados con colegas que tiene esas
mismas caractersticas de xito.

Los cambios han hecho que los negocios se vuelvan


tan complicados, tan difciles, tan predicibles, que
se manifiesta la necesidad de operar con
inteligencia creativa.

La innovacin surge como respuesta, al enfoque tradicional de la rutina y


de la estabilidad, es un efecto de la globalizacin y al mismo tiempo para
lograr competir mas eficazmente se hace necesario promover y
desarrollar los cambios.

Por lo tanto la direccin estratgica en su planeamiento tambin


estratgico, estar influenciado y condicionado por este proceso de
cambios creativos e innovadores, como reaccin ante los cambios
turbulentos. Pero para ello es necesario investigar, capacitarse, asumir
un conocimiento especficos, selectivo, profesionalizarse en el rol
gerencia y con un elevado desarrollo de la aptitud empresarial.

Flexibilidad:
El avance de las transformaciones, de los procesos de cambios hace que
la respuesta a los mismos sea tambin muy rpida, veloz y para que ello
ocurra las organizaciones debern estar estructuradas en forma
desconcentrada, para que las
decisiones y las estrategias
asumidas tengan la flexibilidad
adecuada para adaptarse a los
continuos cambios y responder a
ellos con lineamientos estratgicos
para hacer frente a las situaciones
imprevisibles.

138
Estudio y apreciacin de diversas culturas:
Es importante en el nivel de desarrollo organizacional tener la
profesionalidad necesaria para acompaar los procesos de
transformacin, de bsqueda incesante de nuevas oportunidades,
promover la investigacin y el desarrollo de las organizaciones para
acompaar y adaptarse a los cambios que el proceso tecnolgico
conlleva a una conversin.

Tan rpido es el ritmo de las transformaciones y de los cambios que la


constante investigacin y el desarrollo de nuevas tcnicas son la
respuesta adecuada a las necesidades de los mercados de los clientes
para neutralizar la accin de los competidores y para posibilitar en
definitiva la supervivencia.

UNIVERSIDAD PERUANA LOS ANDES


FACULTAD DE CIENCIAS ADMINISTRATIVAS Y
CONTABLES
CARRERA PROFESIONAL DE CONTABILIAD

ASIGNATURA : DEONTOLOGIA PROFESIONAL


PROFESOR : CPC. FERNANDO POLO ORELLANA
CICLO : X
FECHA :

APLICACIN CALIFICADA N 01
TEMA: El Perfil del Contador Pblico en el Nuevo Milenio
7. Realice una investigacin bibliogrfica referente al tema. Para facilitar su
trabajo le detallo algunos tem :
a) Rasgos caractersticos
b) Niveles de Formacin previa a satisfacer por los estudiantes que
comienzan con la educacin.
c) Calificacin profesional
d) Exmenes
e) Experiencia prctica requerida

139
4. COMPETENCIA INTELECTUAL Y EL SECRETO PROFESIONAL

Antecedentes
En 1,970 en la Novena Conferencia Interamericana de
Contabilidad, realizada en Colombia, se aprob una
Resolucin sobre la revelacin del Secreto Profesional.
Debemos mencionar que en las dems Conferencias
Internacionales el tema siempre fue de sumo inters.

Comentarios
1. El Contador Pblico no deber revelar por ningn
motivo, la informacin de carcter confidencial de que haya tenido
conocimiento en el ejercicio de su profesin, salvo autorizacin
expresa del cliente o por mandato judicial.

2. Ningn Contador Pblico podr beneficiarse


haciendo uso de la informacin que obtenga en
el ejercicio de la profesin, ni podr tampoco
comunicar dicha informacin a otras personas
con intenciones que aprovechen en igual
sentido.

3. El Contador Pblico podr consultar o cambiar impresiones con otros


colegas en cuestiones de criterio o de doctrina, pero nunca deber
proporcionar datos que identifiquen a las personas o negocios de que
se trate, a menos que sea con consentimiento de los interesados.

4. El Contador Pblico en el desempeo de su funcin, cualquiera que


sea su campo de actuacin, debe mantener independencia de criterio,
ofreciendo el mayor grado de objetividad e imparcialidad - sus
actuaciones e informes deben basarse en hechos debidamente
comprobables, de acuerdo con los principios y tcnicas contables.

140
Infracciones
Los artculos 46 al 50 hablan de las sanciones - El Contador Pblico
Colegiado que infrinja el cdigo de tica, ser sancionado por el Colegio
Profesional al que pertenezca.

Para la imposicin de la sancin se tomar en cuenta la gravedad de la


violacin cometida; segn la gravedad de la falta, la sancin podr
consistir en:

 Amonestacin Privada
 Apercibimiento Pblico
 Suspensin Temporal en el ejercicio de la profesin y finalmente.
 La Expulsin.

La Competencia Intelectual
Aquellos rasgos que identifican a una persona en el
campo laboral, la caracterizacin de un conjunto de
atributos diferenciadores entre un profesional y otro
suelen dar paso a lo que genricamente se denomina
Perfil Profesional que es una forma de describir las
caractersticas que le son propias a un determinado
profesional en el marco de la relacin existente entre
el trabajo y su educacin < Formacin Profesional > .-
De este modo nacen la competencia intelectual tcnica y humanista del
profesional, mostrando actitudes y aptitudes que lo caracterizan como
un hombre de bien hacia la sociedad, que a su vez experimenta cambios
a travs del tiempo, el desarrollo tecnolgico, la globalizacin de la
economa, el inters creciente por controlar la informacin, la tendencia
por los sistemas econmicos libres y abiertos, etc; sin que ello implique
desvirtuar los valores ticos y morales que rigen el comportamiento de
los hombres que acceden a la profesin de Contador Pblico.
Debemos recordar que la evolucin de la profesin contable ha sido
vertiginosa, y pese al grado de especializacin que le pueda entregar un

141
Centro de Educacin Superior este profesional en el ejercicio de su
profesin debe vincularse en actividades que requieren del conocimiento
de una gran variedad de disciplinas ms all de lo que puedan
representar las ciencias contables propiamente.

El perfil del Contador Pblico no slo debe constituir un marco de


referencia para la formacin profesional como tal, sino que consagra la
figura del Contador Pblico como un profesional de nivel superior.

Origen y fin del problema El hombre es un ser de


naturaleza social que forma parte de comunidades
que tienen un sistema de necesidades y objetivos
establecidos. Al mismo tiempo, cada individuo
posee cualidades intrnsecas que lo distinguen de
otros hombres, peculiaridades que le dan una
personalidad y carcter que varan de personas a
persona y que lo hacen reaccionar ante las influencias externas de
manera particular.

Cada individuo debe cumplir con una serie de normas generales de


conducta que le son aplicables como a cada uno de los dems hombres,
a pesar de que se encuentre ubicado en un tiempo y un espacio dentro
de situaciones concretas que son formas particulares de problemas
generales, y ante los cuales reaccionar considerando tanto sus
caractersticas y necesidades individuales como las exigencias del grupo
al que tiene necesidad de pertenecer como ente social.

A partir de lo anterior, podemos decir que la tica es una ciencia


normativa cuyo objeto es el estudio de la bondad o maldad de los actos
humanos, tanto en lo que respeta a s como en funcin de la sociedad.

142
Caracterstica de la tica:
1. Es absoluta, lo que significa que su validez no se
encuentra supeditada a normas extraas, sino por
lo contrario, es ella la que las determina.
2. Es universal, pues obliga a todos los hombres que
se encuentran en igualdad de circunstancias,
culturas, etc.
3. Es inviolable, entendindose por inviolabilidad la
naturaleza de la propia norma, que no pierde su
valor an cuando sea violada.

El Deber Ser
La tica es una ciencia normativa que orienta, dirige u encauza la
conducta humana. Sin embargo, la tica se dirige profundamente al
deber, ser conforme a la razn y no con lo que normalmente se hace o
se acepta. Si la a la tica le interesa lo que se hace es para descubrir la
tica misma en esas acciones humanas.
La tica no estudia lo normal de hecho sino lo normal de derecho, lo que
debe suceder, lo establecido de un modo racional, an cuando de hecho
la conducta humana se realice ordinariamente de otro modo.
Lo normativo y lo fctico (la norma y el hecho) son dos planos
fcilmente distinguidos, sin embargo, no pueden separarse por
completo, ya que tanto lo normativo como lo fctico se encuentran en
una relacin mutua: la norma exige ser realizada y por ello est dirigida
a lo fctico. En cuanto a lo fctico, slo, cobra un significado moral si
puede referirse a una norma.

5. CULTURA PROFESIONAL Y EMPRESARIAL

Cultura Profesional
Al realiza inversiones los hombres de negocios
tienden a descuidar la funcin social inherente a la
propiedad privada. Se ha institucionalizado el
soborno y se ha aumentado notablemente la

143
evasin tributaria y el contrabando. En resumen, por lo general,
parecera que no se notara la presencia de una tradicin tica profesional
entre los empresarios latinoamericanos.

Bases para el Desarrollo


Los empresarios y los profesionales que creen que estn autorizados
para hacer todo lo que la ley explcitamente no prohbe, son los peores
de su grupo y los principales enemigos de la economa que auspician, ya
que permiten que los defensores del controlismo tengan una justificacin
para pretender reglamentar al detalle todo lo que se puede o no hacer.
La tica determina reglas generales de conducta moral, pero lo hace en
el contexto de circunstancias siempre cambiantes. No puede, por tanto
dar respuestas simples, porque la praxis moral a diferencia de la tica
terica plantea siempre preguntas complejas . Todos podemos estar de
acuerdo en que los empresarios y los profesionales deben ser ntegros y
cumplidores de su palabra. En la vida real, sin embargo y en los pases
con una administracin pblica corrupta como el Per, se presentan a
veces problemas morales complejos que no son fciles de solucionar.
Ello no autoriza, sin embargo, el camino fcil de arrojar la tica por la
borda para ganar dinero o acumular poder. Esta actitud conduce a que el
Estado pretenda burocratizar la tica, mediante reglamento detallistas
que intentan, infructuosamente, que se haga el bien y se evite el mal.
Pero que terminan por estrangular la liberad de accin que necesita el
aparato productivo, de manera cotidiana y vital.

6. RESPONSABILIDAD INDIVIDUAL Y CORPORATIVA

En las Organizaciones comerciales


Los contadores desempean variados roles para apoyar en la administracin de
las organizaciones comerciales:

144
Contabilidad Gerencial

Desarrollo de Sistemas de Informacin

Administracin de Contabilidad Financiera

Informacin Financiera

Planteamiento y Anlisis Financiero

Contabilidad de Costos y Administracin

Auditoria Interna

La Contabilidad Gerencial incluye todas las funciones de la


contabilidad dentro de las organizaciones comerciales. Muchos
contadores que trabajan en dichas organizaciones pertenecen al Instituto
de Contadores Gerenciales (IMA), que es una organizacin profesional
nacional de contadores gerenciales y patrocinadora del programa de
Contadores Gerenciales Calificados (CMA) para los individuos que
satisfacen los requisitos de instruccin y aprueban el examen del CMA
que se realiza dos veces al ao. El nombramiento del CMA tiene por
objetivo testimoniar el logro de competencia profesional en contabilidad
gerencial. Normalmente, no es necesario ser miembro del CMA para
obtener empleo en contabilidad, pero puede aumentar las oportunidades
en la carrera profesional. El IMA promueve las normas de tica,
capacitacin continua e investigacin, que ayudan en la prctica de la
contabilidad gerencial. A los contadores se les exige actualizar sus
conocimientos y habilidades en forma continua. Los contadores
gerenciales calificados deben cumplir anualmente requisitos de
capacitacin continua.

145
En las Instituciones Pblicas
Los contadores presentan servicios al pblico como auditores,
recopiladores y revisores de estados financieros, asesores tributarios y
consultores, como se muestra en la siguiente ilustracin.

Contabilidad Pblica

Auditoria

Compilacin y Revisin

Asesoria Tributaria

Consultoria
Los servicios de auditora independiente son prestados en los Estados
Unidos de Norteamrica por contadores pblicos calificados (CAPs). El
contador pblico calificado es un individuo que ha
satisfecho los requisitos de educacin, examen y
experiencia impuestos por un gobierno estatal. Un
Consejo Estatal de Contabilidad Publica es
responsable de establecer y supervisar los
requisitos de certificacin.

Para ser Contador Pblico Calificado, un


individuo debe aprobar el Examen Uniforme de
Contador Publico CPA, que es un examen
nacional que se realiza dos veces al ao ( en
Mayo y Noviembre) en todos los estados y
territorios, que incluye tres secciones ( Practica
y Teora, Legislacin Comercial y Auditoria). La mayora de los estados
exige a los postulantes poseer grado universitario con nmero mnimo
de horas en cursos de contabilidad y administracin comercial. El
numero de horas varia de un estado a otro. Muchos estados han
aprobado leyes que exigen a los postulantes haber completado un
mnimo de 150 horas semestre o su equivalente en trimestres por curso,

146
incluyendo un grado de bachiller. Dicha legislacin generalmente exige
por lo menos 30 horas de cursos de contabilidad. Algunos estados
exigen experiencia en contabilidad, usualmente de trabajo con un
Contador Publico Calificado CPA, antes de otorgar licencia a quienes han
aprobado el examen para Contador Publico Calificado, para
desempearse como contador independiente.

Muchos contadores pblicos calificados CPAs


pertenecen al Instituto Americano de Contadores
Pblicos Calificados (AICPA) y a una sociedad
estatal de CPAs en el estado donde ejercen. El
AICPA es una organizacin profesional nacional
que junto con las sociedades estaduales,
supervisa la prctica de la contabilidad pblica
en los Estados Unidos de Norteamrica. A sus
miembros se les exige completar un promedio
de 40 horas continuas de capacitacin
profesional al ao y acatar un estricto cdigo de
tica y conducta profesional. Dichos requisitos
tienen la finalidad de asegurar que los
Contadores Pblicos Calificados actualicen sus conocimientos y
proporcionen al pblico servicios profesionales de calidad.
Las firmas de contadores pblicos calificados pueden ser grandes, con
centenares de profesionales, o pequeas, quiz de un solo profesional.
Las ms grandes firmas internacionales de contabilidad tienen oficina en
todo el mundo. Las seis firmas mas grandes, conocidas como Las
Grandes Seis, son: Arthur Andersen, Coopers and Lybrand, Deloite and
Touche, Ernst and Young, KPMG Peat Marwick y Price Waterhouse.

Observacin!
No todos los Contadores Pblicos Calificados trabajan en
contabilidad Pblica. Un Contador Pblico Calificado puede
trabajar en organizaciones comerciales, gubernamentales, sin
fines de lucro y educacionales. Quien satisface los requisitos de
calificacin puede ser Contador Pblico Calificado. Un contador

147
Pblico Calificado tambin puede desempearse como Contador Gerencial Calificado
CMA o Auditor Interno Calificado CIA.

La certificacin de los contadores en ejercicio pblico es comn en la


mayora de pases. El equivalente europeo de un Contador Publico
Calificado es el Contador Patentado (CP). Para ser contador patentado,
los candidatos deben aprobar varios exmenes y realizar practicas en
una firma de contadores patentados.

En Organizaciones Gubernamentales y Sin Fines de Lucro.

Las actividades contables en los gobiernos


federales, estatales y locales y en las
organizaciones sin fines de lucro, tales como
hospitales de beneficencia y universidades, son
similares a aquellas que se efectan en las
organizaciones comerciales. Las organizaciones
MUF
sin fines de lucro requieren sistemas contables,
preparar informes financieros, analizar
informacin financiera para adoptar decisiones y
desarrollar sistemas de control interno. A
menudo, son auditadas por contadores independientes. Por tal motivo, lo
estudiado anteriormente respecto de las organizaciones comerciales,
tambin se aplica a las organizaciones sin fines de lucro. Los contadores
gerenciales trabajan en organizaciones gubernamentales y sin fines de
lucro del mismo modo que lo hacen las organizaciones comerciales. Los
contadores pblicos proporcionan servicios de auditoria y de otra ndole
a las organizaciones gubernamentales y sin fines de lucro.
Las organizaciones sin fines de lucro son diferentes a las comerciales en
varios aspectos. La produccin de bienes no es la actividad principal en
la mayora de organizaciones sin fines de lucro. Por consiguiente,
algunos principios que son crticos en la contabilidad de costos, no son
tan importantes en dichas organizaciones. La mayora de organizaciones
sin fines de lucro est exenta del pago de impuestos. Por lo tanto, las
normas tributarias que obligan a las empresas comerciales, no les son

148
aplicadas. Sin embargo, dichas organizaciones deben presentar
declaraciones tributarias y acreditar que han cumplido los requisitos para
exoneracin del pago de impuestos.

El principal propsito contable de los gobiernos


implica la recepcin, en lugar del pago de impuestos.
Los impuestos son la principal fuente de ingresos de
los gobiernos. Los contadores que trabajan en el
gobierno se encargaban de la acotacin tributaria y su
cumplimiento. La acotacin implica la determinacin
de la deuda tributaria de los individuos y las
empresas. El cumplimiento implica asegurarse de que
las cantidades adeudadas han sido cobradas. La
organizacin mas conocida en relacin a estos temas
es el Servicio Interno de Ingresos (IRS) que es el
mayor empleador de contadores. Existen organizaciones similares a nivel
de gobierno estatal.

Los gobiernos tambin realizan actividades de auditoria. Los estados


tienen una divisin de auditoria responsable de auditar los diversos
departamentos y divisiones. En algunos estados, los auditores tambin
son responsables de los gobiernos locales. La Oficina General de
Contabilidad (GAO) es responsable de auditar al gobierno federal. La
GAO audita los departamentos del gobierno federal y sus actividades e
informa sus hallazgos al Congreso. Otras agencias gubernamentales
tambin auditan a organizaciones que reciben fondos gubernamentales y
contratos. Las agencias gubernamentales tambin auditan empresas
reguladas por agencias federales, como determinados bancos de ahorro
y prstamo y otras instituciones financieras.

Los contadores tambin son empleados por agencias gubernamentales,


tales como la Oficina Federal de Investigaciones (FBI). La conducta
criminal a menudo comprende robo y fraude. Los contadores investigan

149
casos de sospecha de administracin financiera dolosa para determinar
sus existencia, tipo y cuanta.

En la Educacin

La contabilidad se ensea en escuelas


secundarias, colegios comunitarios, en
colegios de 4 aos, en universidades y en
colegios de graduados. El nmero de
facultades de contabilidad ha aumentado
rpidamente en las dos dcadas
anteriores, por lo que la demanda de
cursos de contabilidad y de graduados se ha incrementado. Los
graduados en contabilidad son capacitados como contadores, docentes,
e investigadores. Muchos han sido empleados ene le ejercicio de la
contabilidad.

El graduado en contabilidad tpico es aquel que ha obtenido el grado de


maestra en contabilidad o administracin de empresas. Muchos han
culminado un doctorado con especializacin en contabilidad. El doctorado
es particularmente importante para quienes aspiran a un puesto en la
facultad con expectativas en investigacin. La labor de dichos graduados
es difundir el conocimiento mediante la enseanza y expandir el
conocimiento de la disciplina contable a travs de la investigacin. Los
graduados de las universidades ms grandes del mundo se especializan
en un rea particular, tal como contabilidad gerencial, financiera,
auditoria, sistemas contables o tributacin.

150
UNIVERSIDAD PERUANA LOS ANDES
FACULTAD DE CIENCIAS ADMINISTRATIVAS Y
CONTABLES
CARRERA PROFESIONAL DE CONTABILIAD

ASIGNATURA : DEONTOLOGIA PROFESIONAL


PROFESOR : CPC. FERNANDO POLO ORELLANA
CICLO : X
FECHA :

APLICACIN CALIFICADA N 02

TEMA: Responsabilidades de la profesin Contable


Abajo se enumeran responsabilidades de la profesin contable. En cada
una, identifique si corresponde a los contadores gerenciales, contadores
pblicos, gubernamentales y sin fines de lucro, o docentes. Algunas
responsabilidades pueden corresponder a ms de un tipo de contador.

1. Desarrollo de sistemas contables.


2. Evaluar si las polticas de la compaa estn siendo cumplidas.
3. Preparacin de declaracin de impuestos.
4. Determinar si los contribuyentes han acatado los reglamentos
tributarios.
5. Desarrollo de nuevos conocimientos contables.
6. Evaluacin independiente de los estados financieros de una
corporacin.
7. Asesoramiento a los administradores sobre interpretacin de estados
financieros.
8. Determinacin del costo de produccin de bienes y servicios.
9. Preparacin de quienes sesean ingresar a la profesin contable.
10.Asesorar en planificacin financiera a las personas y a los
administradores comerciales.

151
UNIVERSIDAD PERUANA LOS ANDES
FACULTAD DE CIENCIAS ADMINISTRATIVAS Y
CONTABLES
CARRERA PROFESIONAL DE CONTABILIAD

ASIGNATURA : DEONTOLOGIA PROFESIONAL


PROFESOR : CPC. FERNANDO POLO ORELLANA
CICLO : X
FECHA :

APLICACIN CALIFICADA N 03

TEMA: Responsabilidad Civil y Penal en el Ejercicio Profesional del


Contador Pblico

i. Realice un investigacin bibliogrfica referente al tema ; desarrolle


algunos tem sugeridos:

a) Culpa leve
b) Culpa inexcusable
c) Dolo
d) Delito tributario
e) Astucia
f) Ardid
g) Tipicidad Objetiva y Tipicidad Subjetiva
h) Delito contable
8. Bibliografa a consultar: Ley Penal Tributaria.

152
UNIVERSIDAD PERUANA LOS ANDES
FACULTAD DE CIENCIAS ADMINISTRATIVAS Y
CONTABLES
CARRERA PROFESIONAL DE CONTABILIAD

ASIGNATURA : DEONTOLOGIA PROFESIONAL


PROFESOR : CPC. FERNANDO POLO ORELLANA
CICLO : X
FECHA :

APLICACIN CALIFICADA N 04

TEMA: Casustica
Con la base de la investigacin de la Aplicacin calificada N 03 del presente Unidad
Temticase presenta algunos casos prcticos en los cuales el Contador puede haber cometido
algunos de los supuestos del delito contable. Analice y explique.
1. Existe delito en caso que se hubiera falsificado comprobantes de pago y
la administracin hubiera detectado este hecho antes de que el contador
hubiera registrado dichos documentos en el registro de compras?.
Referencias para el anlisis:
- Numeral 3 del Artculo 5 de la Ley penal tributaria.
- Artculo 16 y 427 del Cdigo penal
2. Una empresa que se encuentra en el Rgimen Especial del Impuesto a la
renta y que desea saber si por incumplir con lo dispuesto en el Cdigo de
Comercio, referido a la obligacin de llevar libros de contabilidad se
puede cometer el delito contable.
Referencia para el anlisis:
- Artculo 33 del Cdigo de Comercio
- Artculo 85 del reglamento de la Ley del Impuesto a la Renta.
3. Un Gerente General inescrupuloso con engaos obliga a su contador
registrar una factura por un servicio inexistente de asesora legal, a fin
de aumentar los gastos de la empresa y as pagar menos impuestos a la
renta. El Contador nos consulta si comete delito contable en caso que
anote en sus registros dicha factura.
4. A pedido del Representante Legal, el Contador de una empresa antes del
inicio de una fiscalizacin decidi destruir los registros y libros contables
de la empresa, en vista que los mismos estn llevados en forma
irregular. Nos consulta si puede ser sancionado penalmente, teniendo en
cuenta que luego de una pericia descubrieron que el incendio en la
empresa fue intencionado.

153
5. Un mal gerente general coacciona a su contador a firmar la declaracin
jurada del Impuesto a la renta bajo pena de perder el trabajo, a
sabiendas que la misma contiene informacin falsa, y en virtud de esta
la base imponible del impuesto disminuye. El contador puede ser
sancionado penalmente por haber cometido delito contable?

1. La capacidad profesional supone una obligacin permanente de


mantener conocimiento y habilidades profesionales a un nivel apropiado.
2. La dignidad va con el cuidar la imagen y
reputacin; el actuar con mesura, respeto y
correccin.
3. Es importante guardad la confidenciabilidad,
durante y despus del periodo de la prestacin
de los servicios.
4. El profesional contable debe ejercer su profesin
expresando siempre la verdad, es decir, en
conformidad y fidelidad con la realidad.
5. El contador debe manejar los asuntos profesionales tratando siempre de
poner en situacin de justicia e igualdad los intereses en juego.
6. El respetar a los colegas y colaboradores y; asegurar la calidad de los
servicios profesionales que se presta, va con fomentar la formacin y
desarrollo profesional de sus colaboradores.
7. El contador pblico tiene el deber de dignificar su imagen y de colaborar
al desarrollo y difusin de los conocimientos propios de la profesin.
8. Las normas morales son reglas generales que dirigen la conducta del
hombre para que sus actos sean moralmente buenos conforme a la
razn.
9. Las normas jurdicas son normas establecidas en las leyes que dirigen la
conducta de los individuos.
10.Es importante contar con los requisitos relativos a la personalidad y los
relativos a la habilidad para tener un perfil profesional.

154
11.El contador en la actualidad viene desterrando el concepto de tenedor de
libros e incursiona en campos de accin ms complejos que lo ubica
como uno de los principales en la toma de decisiones de una
organizacin.

1. Ley N 28951. Ley del ejercicio Profesional del Contador Pblico y sus
Instituciones.
2. Ley 13253. profesionalizacin del Contador Pblico.
3. Colegio de Contadores Pblico de Junn. Cdigo de tica Profesional.
4. Revista N 07 del Colegio de Contadores Pblicos de Junn. 2007
5. Ley 24580. Sistema nacional de Contabilidad y su reglamento de
Organizacin y Funciones N 019-EF/90.01
6. Manual de Deontologa Profesional Universidad San Martn de Porres

REFLEXION:

No hables mucho acerca de la clase de persona


que un buen hombre debera ser, hay que serlo

155
1. Mantener inclume su integridad moral en el trabajo profesional. Qu
significado tiene?

2. Explique el trmino Responsabilidad

3. Cul es la gua del comportamiento en todos los actos del Contador?

4. Ni favorecer, ni perjudicar deliberadamente . Corresponde a un principio


bsico. Cul es?

156
5. Como justifico ante la sociedad o cliente cuando le digo que en el
ejercicio de mi profesin acto con preparacin y calidad profesional.

6. Establezca diferencia entre normas morales y normas jurdicas.

7. Qu opinin le merece la Ley 28951 que actualiza la ley 13253?

8. Como conocedor de su perfil ocupacional que actividades son las que


ms le llama la atencin para su desarrollo profesional.

9. Cul es su visin como profesional de la contabilidad?

157
10.Qu significado tiene para usted el ser prospectivo?

11.Qu planteamientos hara usted para fomentar la cultura profesional y


empresarial?

12.Cul es la responsabilidad del contador en las entidades comerciales y


pblicas?

158