El austriaco Arthur Posnansky elabor una

construccin terica monumental: El hombre es

mucho ms antiguo en el mundo de lo que la
ciencia actual supone. Con ms o menos el
mismo semblante que tiene ahora, viva ya en la
poca terciaria. Amrica no ha sido poblada por
contingentes desde Oceana o a travs del
Estrecho de Bering. No haca falta de
un "espacio vital" en la enorme Asia, ni
hubo "agresin climtica" que obligara a
grandes contingentes humanos a migrar;
tampoco los medios para hacerlo. El gnero
humano tiene la misma edad en Amrica que en
Europa y Asia, desde la regin donde generaron
y evolucionaron, de uno o ms grupos
prehumanos, las dos razas primigenias,
inmigraron a los tres continentes. Curiosamente
deja a un lado a los pueblos negros, ya que
segn su apreciacin el "desarrollo morfolgico
del genero humano se halla en la edad de
nios".

As, en el Planalto boliviano, encerrado entre los

dos Andes, en el corazn de las Amricas, en
esos momentos una regin de clima
semitropical, con condiciones de vida excelentes
alrededor de un enorme lago de un nivel mayor
que el actual, hacan del lugar el ms
importante centro prehistrico del mundo de
entonces. All se desarroll una de las dos razas
primigenias, que migr hacia Brasil, Argentina,
Chile, Per, Ecuador y Colombia, y de all a
Centro Amrica, Mxico y el norte de Arizona.
Mapa de Arthur Posnansky.
Consideraba dos razas en Amrica: los collas y Radiacin de la cultura Tihuanacu en el continente
los aruwakes, siendo sta ltima la "raza americano.
primordial de Amrica", y que de la lucha entre
ambos pueblos se form la historia americana.
Cada grupo tiene rasgos somticos propios que an hoy son fciles de reconocer y le corresponden
caractersticas psicoculturales propias. Es as como las lenguas, razas, culturas y vestimentas sirven para
mostrar de qu forma los collas dominaron a los aruwakes y cmo Tiahuanaco fue la mejor expresin de esa
etapa de la historia.

El altiplano haba estado en las primeras etapas a una altura mucho menor, lo que permita un clima y
condiciones de vida mejores: la cordillera an no haba emergido y el lago tena casi cuarenta metros ms de
alto. Pero la civilizacin de Tiwanaku estuvo unida a una serie de fenmenos o cataclismos geolgicos de
gran magnitud, que explican las causas del poblamiento y despoblamiento del lugar.

Primero se produjo un fenmeno geolgico de proporciones gigantescas que fraccion la cordillera de los
Andes, luego hacia el 11.000 a. C. Tihuanacu se va separando cada vez ms de la costa del lago y
posteriormente -10.000 aos atrs- se produjo una elevacin de la regin del lago Titicaca tras un
hundimiento de amplias regiones de tierra.

A medida que pasaban los aos, el nivel del lago continu descendiendo aislando as a la gran ciudad,
alejndola de las aguas que antao haban desempeado un papel decisivo en su vida econmica. Al mismo
tiempo existen pruebas que el clima de la zona de Tiahuanaco se volvi mas fro y desfavorable para el
cultivo de unas cosechas que con anterioridad se haban desarrollado sin problema.

La elevacin del nivel del fondo del lago Titicaca, hizo que se desbordaran sus aguas, inundando inmensas
extensiones de tierras habitadas y cultivadas. Posnansky lleg a estas conclusiones porque durante algunas
excavaciones encontr esqueletos humanos muy cerca a restos de peces y fsiles de plantas acuticas que
normalmente crecen en las profundidades del lago.
Para 1910, el polifactico austriaco, haba definido cinco etapas bien diferenciadas en las culturas del
altiplano precolombina:

1. La "poca primitiva de Tihuanacu" como primer perodo de cultura de los autctonos, en las altas
mesetas de los Andes y orillas e islas del antiguo Titicaca.

2. "Segunda y tercera pocas de Tihuanacu" como un perodo de cultura extraordinariamente elevado,

que probablemente fuE motivado por el sometimiento y empleo de todos los pueblos aruwakes.

3. "Piedra engastada o polgona" el perodo Cuzqueo, llamndola as por la construccin

caracterstica de los edificios que han quedado.

4. El tiempo durante el cual se adaptaban los "edificios de adobes y pircas" especialmente en la

costa del Pacfico que estaban revocados con barro.

5. La de los ltimos "Yncas" que usurparon en toda la regin cuzquea y ms al norte, culturas que
antes de su advenimiento tuvieron un eran auge. Los Incas a su criterio haban usurpado una
arquitectura que no les perteneca, anterior, a la que simplemente le agregaron muros burdos en la
parte superior.

Para darle un marco cronolgico, utiliz el Templo de

Kalasasaya, que para Posnansky, tena un ligero error en su
orientacin a los puntos cardinales, y que no poda ser
atribuido a una simple equivocacin. Los tiahuanacotas, no
cometan errores dados sus elevados conocimientos, deba
ser por cambios en la eclptica, segn los clculos de la
conferencia internacional de las Efemrides, esa fecha era de
17.000 aos de antigedad.

Como prueba arqueolgica, aporto los huesos de un toxodon

(mamfero de la megafauna extinto en el 12.000 a. c.), que
encontrara junto a huesos humanos en el mismo estrato.

Signo escalonado
Segn Posnansky, de las "terrazas agrcolas
escalonadas" para racionales e intensos
cultivos de la tierra, se origin el "Signo
escalonado", smbolo y emblema de culto y
de cultura, de religin y de tica, que
representa para las Amricas lo que significa
para los pueblos de la cristiandad en
Eurasaia la "Cruz del Redentor". ste signo
naci y gener en un solo punto en Amrica,
de donde se esparci y en donde poco
tiempo despus se perdi hasta la nocin de
su significado como SIMBOLO DE "CIELO Y
TIERRA", quedando y transmitindose de
generacin en generacin, ya nicamente
como motivo decorativo.
Por ms de 40 aos, Posnansky estudi el sitio de Tiwanaku,
solicit al gobierno alemn que enviase una misin
astronmica para asistirlo en su trabajo de utilizar modelos
arqueoastronmicos para calcular la antigedad de Tiwanaku.
El trabajo de uno de los enviados, Rolf Mller (1930), lo
incorpor para datar su "Segundo Perodo en Tiwanaku",
17.000 aos atrs, en plena era glacial atediluviana.
Parece que en la poca del florecimiento de Tihuanacu,
enviaron jefes con mitimaes (familias enviadas a colonizar) a
todos los puntos del continente, los cuales tenan la
obligacin de fundar pueblos, en los que reunan en
comunidades a las hordas aruwakes que, sin sujecin y
cohesin poltica, vivan dispersas por aquellos lugares. Estos
emigrantes, con el bagaje cultural que traan, hicieron que la
cultura y su dogma se extendieran por todas las partes del
hemisferio donde no exista aquella.

Este ideograma lo hallamos como

substratum en todos los sitios de la Amrica
prehistrica, pero en algunos otros, como en
Mxico y en la Amrica del Norte, aun vive
en los recientes dibujos del indio.
Toda la arqueologa americana se poda
explicar a travs de este smbolo bsico y
algunos conexos.
Ampliar la imagen para ver Lmina "Ceramios de
Tihuanacu con el signo escalonado" publicada por
Posnansky en" Tihuanacu. Cuna del Hombre
Americano".
En cada sitio hallaron pueblos autctonos, con los que se
mestizaron en parte, amalgamndose al mismo tiempo
tambin su civilizacin con la local, pero ... quedando
tambin absorbidos ellos y su civilizacin por el ms
numeroso elemento del lugar. As se produjo la conquista por
el conquistado.
Desde la publicacin de sus primeros trabajos publicados en
1904, hasta la difusin comercial masiva de Erich von
Daniken en la decada de 1970, son miles las publicaciones
que han discutido, a favor o en contra sus ideas. El austriaco haba hecho ciencia de la misma forma en que
viva, como una gran aventura.

"Tihuanacu, la Cuna del Hombre Americano", result la obra ms importante y definitiva de Arthur
Posnansky, donde rene sus teoras y sus trabajos geolgicos, arqueolgicos y antropolgicos. El
monumental tratado se public en una edicin bilinge ingls-espaol de cuato tomos. Los dos primeros en
1945 -un ao antes de su muerte-, en la Editorial Agustinos de Nueva York; los tomos III y IV, en 1957, por
la Editorial Don Bosco de La Paz. En este link, podes acceder a una parte del tratado.