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UNIVERSIDAD PERUANA CAYETANO HEREDIA

Facultad de Educacin

DIDCTICA DE LA LECTURA Y
ESCRITURA

MATERIAL DE LECTURA

Cultura escrita y enseanza de la Lectura y Escritura

Per

(ltima revisin) 2016

1
En el presente documento es parte de una serie de materiales en los que encontraremos
algunas referencias que facilitarn la elaboracin de la propuesta.

La serie, denominada: Didctica de la lectura y escritura., consta de cuatro documentos:


1.- Cultura escrita y enseanza de la Lectura y Escritura.
2.- Iniciacin a la lectura y escritura.
3.- Enfoques y estrategias para la comprensin lectora.
4.- Enfoques y estrategias para la escritura de textos.

Contenidos: Cultura escrita y enseanza de la Lectura y Escritura


1. Qu es la cultura escrita?
2. Componentes de la cultura escrita
2.1. La disponibilidad fsica
2.2. La apropiacin de la cultura escrita
2.3. La participacin y el contexto
3. Estrategias para propiciar el acceso a la cultura escrita

1. QU ES LA CULTURA ESCRITA?

Cuando hablamos de cultura escrita no nos referimos nicamente al hecho de saber


leer y escribir, sino a las prcticas lectoras y escritoras, as como a las funciones
que se asignan a la lectura y escritura en la vida cotidiana y las relaciones que se
establecen entre los individuos, y entre stos y los textos.

Participar de la cultura escrita guarda relacin con la intervencin directa en


actividades sociales, dentro de la escuela y en la vida cotidiana, en las que la
lectura y la escritura son utilizadas con fines comunicativos. Esta participacin no
requiere necesariamente de saber leer y escribir (entendido en este momento como
decodificar y codificar signos escritos). Por ejemplo, el nio o nia a quien sus
padres leen cuentos, aunque no sabe leer todava, ya participa de esa cultura:
sigue la lectura, lee imgenes, reconoce el escrito como algo que comunica ideas. E
incluso lee sin leer, contando una y otra vez, a veces de memoria, la historia
escuchada, siguiendo el texto.

Sin embargo, el ideal de participacin en la cultura escrita s requiere estar


alfabetizado. Es la base fundamental que garantiza la posibilidad de participar en
ella.

Estar alfabetizado no significa el simple acto mecnico y rudimentario de la lectura


y escritura que se ensea an en nuestra realidad. Actualmente, los conceptos de
alfabetizado, analfabeto, analfabeto puro y analfabeto funcional estn en
discusin, pues las definiciones tradicionales de estos trminos y las clasificaciones
a las que estbamos acostumbrados simplifican realidades que son mucho ms
2
c
complejas que no se trata de polos opuestos sino de un continuo, en el que existen
diversos niveles de dominio del lenguaje escrito1.

Por un lado, se considera que no hay un estar


alfabetizado, concebido como un estado definitivo y
que puede fijarse en un momento en el tiempo, pues
el proceso de perfeccionamiento de las habilidades
lectoras y escritoras es permanente y est en continua
evolucin, incluso entre quienes han alcanzado un alto
grado de dominio de tales habilidades. Los individuos calificados como alfabetizados
pueden ir desde lectores incipientes y personas que apenas dibujan su firma,
pueden copiar un texto pero no escribirlo propiamente, hasta lectores y escritores
con un altsimo nivel de sofisticacin en el manejo del lenguaje y en varios
idiomas2. Las estadsticas revelan que muchos individuos alfabetizados (en el
sentido de que saben leer y escribir, o mejor, codificar y decodificar los signos
grficos), no pueden realizar actos de lectura como interpretar un itinerario de
movilidades o la sealizacin de las calles en una ciudad, ni actos de escritura ms
all de la copia o el dictado simple; es decir, no llegan a participar en la cultura
escrita como prctica social.

Por otro lado, la definicin ms comn de alfabetizado, acuada por la UNESCO,


que lo define como estar en capacidad de leer y escribir un enunciado simple de la
vida cotidiana, requiere repensarse, porque cambi mucho lo que entendemos por
leer y escribir, la nocin de enunciado simple y la propia vida cotidiana de la
gente3.

Es decir, saber leer o escribir (entendido exclusivamente como decodificar los


signos grficos o transcribir sonidos en signos grficos) no los integra a una
sociedad letrada ya que ser alfabetizado refiere a aquella persona que utiliza la

1
Torres, Rosa Mara (2007) No basta con ensear a leer y escribir; hay que acercar la lectura y la
escritura a la gente". (Entrevista) Campaa Latinoamericana por el Derecho a la Educacin (CLADE), 8
de septiembre de 2007. En: http://www.fronesis.org
2
Torres, Rosa Mara (2007).
3
Torres, Rosa Mara (2007) Analfabetismo y alfabetizacin en el Ecuador:
Opciones para la poltica y la prctica. Ecuador, Instituto Fronesis. Estudio de caso encargado por
UNESCO para su inclusin en el Informe 2006 de Seguimiento Global de la Educacin para Todos. En:
www.portal.unesco.org

3
lengua escrita para participar en el mundo social4. Al respecto, Torres 5
dice lo
siguiente:

En todo caso, diramos que una persona est alfabetizada cuando maneja
con autonoma el lenguaje escrito, lee comprendiendo lo que lee y es capaz
de transmitir con claridad sus propias ideas por escrito, de modo que otras
personas puedan comprender lo que escribe.

Ser alfabetizado implica, entonces, el manejo intencional y significativo del lenguaje


escrito (gneros textuales, discursos, significados, palabras, letras) para participar,
interactuar y apropiarse de la cultura escrita. Este es un proceso que no termina en
la escuela primaria sino que puede prolongarse a lo largo de la vida.

Manejar los gneros textuales y los discursos significa conocer el papel que juega
cada uno de ellos en la comunicacin dentro de la sociedad. Por ejemplo, el papel
que juega una noticia no es el mismo que juega una receta de cocina, las
instrucciones de un juego o un informe de investigacin, aunque todos cumplen una
funcin informativa.

Manejar significados implica no solamente conocer los conceptos o acepciones de


las palabras y expresiones, sino entender cundo una expresin tiene un sentido
connotativo o cultural. Por ejemplo, la expresin matar dos pjaros de un tiro
quiere decir algo muy diferente a su significado denotativo. Culturalmente, todos
los que pertenecemos a la cultura hispana comprendemos lo que esta expresin
significa: lograr ms de un resultado con una sola accin. Es decir que, en el
manejo de significados, estn implicadas competencias pragmticas (usos, del
contexto cultural, sabidura popular, etc.) y semnticas. Los anteriores son slo dos
ejemplos de las dimensiones del manejo del lenguaje. No pretende ser exhaustivo
en la explicacin, slo ilustrar lo que este manejo implica.

Un elemento importante para la participacin en la cultura escrita es la presencia


de dicha cultura en el ambiente del ser que est inmerso en la sociedad. No es
posible la participacin en la cultura escrita en una sociedad que no le da

4
Kalman, Judith (2003) El acceso a la cultura escrita: la participacin social y la apropiacin de
conocimientos en eventos cotidianos de lectura y escritura. En: Revista Mexicana de Investigacin
Educativa, Consejo Mexicano de Investigacin Educativa A.C., Mxico, enero-abril 2003, Vol. VIII,
nmero 17, pg. 39.
5
Torres, Rosa Mara (2007).

4
importancia a la misma y en donde no existe un medio letrado o en un medio
donde no existan productos escritos. No es lo mismo vivir en un medio donde las
labores fundamentales y la vida cotidiana no requieren de la escritura (por ejemplo,
en sectores rurales donde la poblacin se dedica a la agricultura con tecnologa
mnima que no necesitan recurrir a un escrito para entender los procesos tcnicos o
el funcionamiento de maquinaria), que en un ambiente urbano, donde la escritura
est presente en la calle, la tienda, el centro comunitario, etc. A decir de Emilia
Ferreiro, en estos ltimos, basta con que el chico salga a la calle para que vea
escrituras y se formule hiptesis interpretativas, porque si las escrituras estn por
todas partes, alguna importancia deben tener6.

De igual manera, la escritura no tendr el mismo significado para una persona cuya
lengua materna tiene un sistema de escritura, que para aquella cuya lengua no
tiene escritura. En este mundo hay chicos que crecen sabiendo que su lengua se
escribe antes de poder leerla o escribirla; y otros que crecen ignorndolo, o en la
suposicin de que no cualquier lengua se escribe (a lo mejor la que se escribe es la
ajena)7.

Para estar inmerso en la cultura escrita es necesario, entonces:

- Un entorno donde el escrito est presente;

- experiencias en que se genere interaccin significativa con los textos;

- promocin de experiencias de escritura compartida; y,

- descubrimiento y toma de conciencia de las funciones sociales de la lengua


escrita.

6
Quinteros, G. (Ed.) (2006) Cultura escrita y educacin. Mxico, Fondo de Cultura Econmica, pg. 107.
7
dem.

5
INMERSIN EN LA CULTURA ESCRITA

PRESENCIA DE
ESCRITOS

SUJETO
INTERACCIN EXPERIENCIAS
SIGNIFICATIVA DE ESCRITURA
CON TEXTOS COMPARTIDA

CONCIENTIZACIN DE
FUNCIONES SOCIALES DE
LA LENGUA ESCRITA

Podemos ver que hay diferentes grados de presencia e importancia de los


productos escritos en los distintos grupos sociales, y las consecuencias que tiene
este factor en la formacin lectora y escritora de los individuos.

Por ejemplo, en una sociedad donde la cultura oral es el centro de los intercambios
entre los miembros de la comunidad, un texto
escrito, cualquiera que este sea (un afiche,
por ejemplo), simplemente puede cumplir el
papel de referente espacial (unas cuadras
ms pasando el aviso de INRENA o del aviso
de INRENA, doblas hacia la derecha). Pero en
una universidad o escuela, o en una ciudad,
pueblo o casero, el texto escrito puede
cumplir otras funciones, por ejemplo, informar sobre terrenos que estn en venta,
sobre reuniones que se llevarn a cabo para los miembros de la comunidad
interesados en conocer la reforma tributaria, o de la reunin de padres de familia
de la escuela. En un medio acadmico, pueden ser las fuentes de estudio de una
asignatura especfica, o la necesidad de informar acerca de avances de la ciencia
sobre un tema de estudio, slo para nombrar algunas de las funciones posibles.

6
Queda claro que la presencia de una cultura escrita obedece a ciertas necesidades
especficas y stas obligan a mayor o menor uso efectivo de ella por parte de los
integrantes de una comunidad determinada. Sin embargo, hoy en da, las
comunidades que exhiben menos acceso y uso de la cultura escrita, cada da estn
ms segregadas de las posibilidades de acceso a la cultura universal, que es un
derecho y un patrimonio de todos los seres humanos.

Ya se ha expuesto anteriormente que la ciencia y los nuevos avances en el


conocimiento se estn plasmando por escrito para conservarlos y trasmitirlos a
todos los seres humanos, de esta y futuras pocas. Las personas que no vayan
construyendo estas habilidades y capacidades para participar de la cultura escrita,
por fuerza carecern de la posibilidad de acceder a este patrimonio que por derecho
les pertenece.

Al respecto, Ferreiro8 dice que el contacto inicial con la escritura es absolutamente


natural en el caso de los hijos de padres letrados [] (y) es un aprendizaje real
bsico respecto a la posibilidad de asimilar otras informaciones posteriores.

Por su parte, Chauveau9 asevera que los nios frgiles en lectura y escritura, es
decir los que estn en riesgo de convertirse en no lectores y no escritores, son
aquellos que comprenden mal dos cosas: el funcionamiento del cdigo escrito, es
decir sus reglas de funcionamiento, y las funciones y finalidades de la escritura, es
decir, el por qu leer y escribir. Segn sus investigaciones, estos pertenecen en su
mayora (80%) a sectores socioculturales desfavorecidos, y sus dificultades estn
relacionadas generalmente a una falta de prctica y de experiencia con el mundo
escrito. Esto genera fuertes disparidades con los nios y nias que s han tenido
acceso al mundo de la escritura, ya que a los nios frgiles les cuesta ms
adquirir la nueva cultura, es decir apropiarse de los nuevos comportamientos,
nuevos centros de inters y nuevas formas de pensar que caracterizan la prctica
de la lectura y la escritura.

8
Quinteros, G. (Ed.) (2006), pg. 215.
9
Chauveau, Grard (2007) Elementos para una pedagoga exitosa en lectura-escritura En: Memorias
del III Congreso Internacional de Lectura y Escritura. Quito, Universidad Andina Simn Bolvar, p.
23.

7
2. COMPONENTES DE LA CULTURA ESCRITA

En la cultura escrita se contemplan cuatro componentes, tres de los cuales


corresponden a los escritos y el cuarto, a los actores y sus interacciones.

1. Los objetos de la cultura escrita, que son los diversos tipos de libros,
peridicos, revistas, enciclopedias, afiches, cartas, computadores

2. Los escritos en s, que incluyen todos los diversos tipos de textos:


informativos, instructivos, cientficos, literarios (narrativos, poticos y
dramticos) y otros.

3. Los lugares, es decir, todos los espacios destinados a la lectura, donde se


puede leer o se encuentran los escritos: bibliotecas, museos, rincn de
lectura, libreras, quioscos...

4. Los letrados, que son las personas que leen y escriben habitualmente y que
se encuentran ya insertos en el mundo de la escritura: los lectores y
escritores, y sus relaciones con los textos.
10
Segn Chauveau , el nio que aprende a leer y escribir, aprende a entrar y
viajar en la cultura escrita, a multiplicar sus contactos con los diferentes sectores
del mundo escrito: los objetos, los escritos, los lugares, los letrados.

Los tres primeros elementos que conforman la cultura escrita pertenecen al campo
de la disponibilidad. La disponibilidad slo se refiere a la presencia fsica de
objetos que pueden ser ledos (o escritos) y la infraestructura para su distribucin y
circulacin. En otras palabras, son las condiciones materiales que se necesitan para
que exista una cultura escrita.

El cuarto elemento lo trataremos, de acuerdo al planteamiento de la misma autora,


como acceso o accesibilidad, es decir como las oportunidades que tienen
los individuos tanto para participar en eventos de lengua escrita (situaciones en las
que el sujeto se posiciona frente a otros lectores y escritores) como para aprender

10
Chauveau, Grard (2007) Elementos para una pedagoga exitosa en lectura-escritura En: Memorias
del III Congreso Internacional de Lectura y Escritura. Quito, Universidad Andina Simn Bolvar,
pg. 19.

8
a leer y escribir (Kalman, 2001b)11. Este aspecto se refiere a las condiciones
sociales de la cultura escrita.

COMPONENTES DE LA CULTURA ESCRITA

DISPONIBILIDAD

OBJETOS

ESCRITOS LUGARES

LETRADOS

ACCESO
Apropiacin - Participacin

Kalman indica que la sola disponibilidad no promueve ni garantiza la participacin


en la cultura escrita. Es la circulacin del material escrito y el uso del mismo por
parte de los lectores lo que la promueve. Los nios y las nias, por tanto, deben
relacionarse y apropiarse de estos cuatro elementos para poder descubrir,
insertarse y participar plenamente en la cultura escrita.

Para que exista acceso a la cultura escrita, deben cumplirse algunos requisitos. El
primero de ellos es la disponibilidad, tanto de los objetos materiales como de los
lugares donde se vive la cultura escrita. El segundo es la apropiacin, que se
refiere al uso social e individual de la lectura y la escritura. Se aprende a leer y a
escribir en interaccin social, pero en este acto estn implicados procesos
intelectuales individuales e internos (de la mente). El tercer requisito es la
participacin en eventos de lectura y escritura que tengan sentido para el

11
Kalman, Judith (2003), pgs. 39-40.

9
individuo, porque lo relacionan con otros seres humanos y suceden en un contexto
determinado.

2.1. La disponibilidad fsica


Como se dijo antes, la disponibilidad se refiere a la presencia de los diversos
elementos fsicos de la cultura escrita (objetos, escritos y lugares). La disponibilidad
es muy variable en nuestros pases. Hay lugares, especialmente del entorno
urbano, donde la cultura escrita est presente en todos lados y, en principio, al
alcance de cualquier persona, mientras que hay otros entornos, particularmente
rurales, donde encontrar un texto escrito o un espacio donde se pueda ejercer la
lectura y la escritura es prcticamente imposible.

Como parte de las iniciativas, se han creado bibliotecas escolares que tienen todo
tipo de textos que llaman la atencin y atraen a los escolares y los profesores, y en
algunas escuelas se han creado bibliotecas de aula, manejadas por los estudiantes
mismos. Asimismo, se ha buscado hacer las bibliotecas pblicas ms accesibles a la
comunidad en general, de manera que se eliminen ciertas barreras que creaban
aprehensin entre los integrantes de una comunidad no acostumbrada a dichos
espacios.

Otras iniciativas para incrementar el acceso a la


cultura escrita incluyen, por ejemplo, las
campaas del libro o campaas por la lectura,
que buscan proporcionar libros de calidad a precios
rebajados en relacin a los valores comerciales
usuales y distribuirlos masivamente, especialmente
en los sectores de menores posibilidades
econmicas. Algunas de estas campaas cuentan con auspicios de instituciones
pblicas y privadas, lo que hace posible los precios bajos y la distribucin masiva.

Todas estas acciones han estado encaminadas a aumentar la disponibilidad para, a


su vez, ampliar el acceso a la cultura escrita. Sin embargo, dichas acciones, por s
solas, no garantizan el acceso a la cultura escrita, aunque son una condicin bsica
e indispensable para que esto sea una realidad. Es necesario que, adems de los
objetos, escritos y lugares, se produzcan las interacciones que dan sentido y
finalidad a estos. Es decir, que haya la apropiacin y participacin activa de los

10
actores (lectores y escritores) en los hechos comunicativos que justifican la
existencia de la lectura y la escritura.

2.2. La apropiacin de la cultura escrita


La apropiacin no slo se centra en el aprendizaje de la lectura y la escritura como
desciframiento del cdigo grafo-fnico, que sirve de base para la actividad
autnoma de usar la lectura y la escritura en la vida cotidiana. Se refiere
principalmente al aprendizaje y apropiacin de los diversos usos de la escritura y la
lectura, sobre todo los usos extra-escolares, es decir de la cotidianidad. Es el
resultado de mltiples usos y formas de abordar los textos e incluye su ubicacin
en las exigencias sociales e institucionales originales que dieron lugar a su
realizacin12.

En este proceso, el individuo aprende estrategias


tanto para comprender lo que lee como para
producir sus propios textos, estrategias que luego
se internalizan y hacen propias. Para comprender
la apropiacin hay que concentrarse en las
condiciones y procesos concretos ya que la
apropiacin es el resultado de mltiples usos y
formas de abordar los textos e incluye su ubicacin en las exigencias sociales e
institucionales originales que dieron lugar a su realizacin 13. Apropiarse de la
lectura y escritura, quiere decir, entonces, otorgarles significado propio y personal.

Slo en este momento puede el individuo hacer uso autnomo de esas habilidades
y prcticas, para convertirse en usuario de la cultura escrita, apropindose de esta.
Esta apropiacin implica, entre otras cosas, convertirse en un ser lingstico, es
decir, desarrollar procesos de reflexin sobre la lengua hablada y escrita, las
relaciones entre ellas y su funcionamiento14.

Es en este momento cuando el cuarto componente de la cultura escrita, los


letrados, entra en accin. Es a travs de la interaccin con otros que el ser
humano se apropia de la prctica de la lectura y de la escritura y aprende su

12
Kalman, Judith (2003), pgs. 37 66.
13
Kalman, Judith (2003), pg. 46.
14
Chauveau, Grard (2007), p.24.

11
sentido, usos y finalidades. El ver a los letrados haciendo uso de la lectura y
escritura e interactuar con ellos en actos comunicativos, hace que el lenguaje
escrito cobre relevancia. De lo contrario, seguir siendo algo que se debe
aprender, pero no algo que tenga significado personal. Por supuesto, esta
intermediacin social incluye la oralidad, como manera eficiente de guiar este
proceso de apropiacin.

Apropiarse de la cultura escrita es un proceso de ida y vuelta: mientras ms se


aprende, ms se produce (es decir, ms se comprende la lectura y ms se escribe)
y mientras ms se produce (en lectura o escritura), ms se aprende. Solamente
compartiendo experiencias se crea el dilogo necesario entre la cultura existente y
el individuo.

El individuo aprende durante toda su vida y el proceso de apropiacin de la cultura


escrita tambin dura toda la vida. Una persona que usa la escritura para
comunicarse o la lectura con diferentes fines, mientras ms escribe, ms
comprende cmo debe escribirse, es decir, la reflexin permanente que hace sobre
la naturaleza y funcionamiento de la lengua para escribir le aporta ms elementos
para escribir mejor cada da. La persona que lee, reflexiona permanentemente
sobre cmo funciona la lengua, sobre nuevas palabras que nunca haba conocido,
sobre formas diferentes de decir o expresar algo que lee en los textos. Esta
reflexin, apropiacin de nuevo vocabulario, formas de expresar ideas, lo va
habilitando cada vez ms para comprender lo que lee y para ser mejor lector y
escritor. En resumen, la prctica de la lectura y la escritura habilita a cada individuo
de maneras diferentes y progresivamente para ser mejor lector y escritor. Lo
habilita en la apropiacin de la cultura escrita.

2.3. La participacin y el contexto


Segn Kalman15, la participacin se refiere al proceso de intervenir en actividades
sociales de lectura y escritura, as como las relaciones que se establecen entre los
diferentes actores. los eventos de la lectura y escritura que surgen en la vida
cotidiana se disponen con fines comunicativos y, por ello, son importantes
contextos para la apropiacin de los diversos usos de la cultura escrita. Es

15
Kalman, Judith (2003), pg. 43.

12
precisamente a travs de la participacin en este tipo de eventos donde el individuo
aprende los usos no escolares de la lectura y escritura.

La participacin necesariamente debe tener fines comunicativos y est marcada por


la existencia de algn tipo de interaccin social. No existe participacin en la cultura
escrita si no se tiene la intencin de comunicarse. La participacin solo tiene
sentido si se hace para construir significados sobre la comunicacin escrita. Esta
construccin puede ser individual, colectiva o en colaboracin con otros.
Particularmente en estas dos ltimas, varios participantes aportan conocimientos y
saberes, usan herramientas culturales materiales y mentales y colaboran, de una
manera u otra, para lograr un fin comunicativo donde la lengua escrita tiene un
papel central16.

Esto quiere decir que la adquisicin de esta nueva cultura, la cultura escrita, no
ocurre en el vaco. Toda participacin adquiere sentido solamente si tiene el
propsito de resolver situaciones de comunicacin donde se involucra el texto
escrito.

Existen diferentes formas de participacin en la cultura escrita que dependen, por


un lado, de las posibilidades de aportar del individuo o de las necesidades que este
tenga de los aportes de los dems, es decir de la posicin del lector / escritor frente
a otros lectores / escritores; de los fines o los efectos que cada uno persiga con su
participacin, y de las ideas y significados que guan su participacin (concepciones
que tiene el participante sobre el texto, la lectura, las finalidades, entre otras).

Aqu tambin, la interrelacin con los letrados y con los otros aprendices es de
gran importancia. Leer entre todos un cuento, comentarlo e intercambiar opiniones
sobre l; redactar juntos un texto surgido de sus propios intereses y
conocimientos; or a un escritor narrar cmo se inici en la literatura; administrar
en conjunto con los y las docentes la biblioteca escolar o del aula; seleccionar entre
todos los libros que quieren adquirir para la escuela; crear un peridico escolar.

En estos eventos el nio o la nia que est ingresando


a la cultura escrita podr identificar quines leen /
escriben y por qu, qu tipo de textos leen / escriben
y cmo lo hacen, con qu finalidad y cundo lo hacen.

16
Varios autores citados en: Kalman, Judith (2003), pg. 43.

13
En otras palabras, cules son las motivaciones, propsitos, circunstancias y modos
de actuar de los lectores y escritores, y qu prcticas y conocimientos los definen
como tales17. Este hecho refuerza la apropiacin de la lectura y la escritura como
prcticas sociales, y no solo como destrezas procedimentales especficas de la
comprensin lectora y de la produccin de textos.

As entendido este proceso, la lectura y la escritura constituyen prcticas sociales


que rebasan la mera manipulacin mecnica de unidades aisladas del texto
(fonemas, grafemas, palabras sueltas, oraciones sueltas, reglas gramaticales, listas
de vocabulario).

De all que un proceso de aula centrado nicamente en la codificacin y


decodificacin, con nfasis en la lectura oral y en la caligrafa, y limitada
nicamente a actividades repetitivas de copia, dictado o memorizacin de reglas
ortogrficas, por fuera de actos comunicativos reales o verosmiles, no permite que
se logre una apropiacin del lenguaje escrito, y menos an de la cultura escrita.
Con esto no queremos decir que los estudiantes no deben aprender el cdigo
alfabtico ni los aspectos tcnicos y operativos del saber leer y saber escribir, sino
que debe existir un equilibrio entre todos los objetivos de aprendizaje de la lengua
escrita: la mecnica de las palabras (el cdigo), la comprensin de lo que se lee, la
produccin de escritos, y la cultura escrita18.

3. ESTRATEGIAS PARA PROPICIAR EL ACCESO A LA CULTURA ESCRITA

El gran problema que enfrentamos la mayora de docentes y padres o madres de


familia es que los nios y las nias no son usuarios plenos de la cultura escrita.
Constantemente nuestra gran interrogante es: Cmo hacemos para que los nios
y las nias se vuelvan lectores y escritores asiduos y vidos? Es decir, cmo hacer
para que les guste leer y que tengan ganas de escribir como prctica habitual y no
solo como tarea escolar, muchas veces realizada a disgusto y slo por obligacin.

17
Resnick, L. (1990) en: Kalman, Judith (2003), pg. 43.
18
Chauveau, Grard (2007), pg. 16-20.

14
La respuesta a esta pregunta es aparentemente
muy sencilla: hay que hacerles vivir la cultura
escrita. En otras palabras, convertirles en
usuarios plenos de la cultura de lo escrito. Pero
esta respuesta encierra una gran complejidad.
19
En palabras de Delia Lerner , participar en la
cultura escrita supone apropiarse de una tradicin de lectura y escritura, supone
asumir una herencia cultural que involucra el ejercicio de diversas operaciones con
los textos y la puesta en accin de conocimientos sobre las relaciones entre los
textos; entre ellos y sus autores; entre los autores mismos; entre los autores, los
textos y su contexto. Una labor complicada de por s, y ms todava si
consideramos que vivir la cultura escrita requiere de unas condiciones fsicas y
sociales que no estn disponibles para todas las personas, como vimos en la
seccin anterior.

Por otro lado, existe una creencia generalizada de que la tarea de formar lectores y
escritores es nicamente de las escuelas. Por su parte, las escuelas asumen
principalmente la tarea de apropiacin del cdigo escrito, y esperan ms aporte de
la sociedad, sobre todo de la familia, para llevar adelante los otros aspectos de la
apropiacin de la cultura escrita. Sin embargo, la familia -especialmente en los
sectores urbanos marginales y rurales- habitualmente carece de los medios y
recursos, e incluso de los conocimientos, para apoyar a la escuela en la formacin
de nios y nias lectores y escritores; adems, usualmente estas familias no han
integrado la cultura escrita a su vida cotidiana. El resto de la sociedad realiza
algunas acciones importantes en este campo pero, como ya se analiz, tambin
tiene limitaciones de cobertura y alcance.

Surgen, entonces, varias preguntas: Cmo salir de este crculo sin fin? En quin
recae la principal responsabilidad (familia, escuela, sociedad)? Quin debe dar el
primer paso? Quin puede resolver todas las necesidades y carencias para tener
un ambiente social que promueva la lectura y escritura?

La sociedad en su conjunto ha realizado importantes aportes al fomento de la


cultura escrita, que se concretan en aquellas acciones dirigidas a que un nmero

19
Lerner, Delia (2001) Leer y escribir en la escuela: lo real, lo posible y lo necesario. Mxico, Fondo
de Cultura Econmica,

15
cada vez mayor de sus integrantes se acerquen a los textos, disfruten de ellos, y
saquen provecho personal y social de su uso. Esto incluye el establecimiento de
bibliotecas, la realizacin de maratones del cuento, ferias-exposiciones de libros,
festivales y encuentros de narradores y cuenta-cuentos, celebraciones nacionales e
internacionales del Da del libro, celebracin de las efemrides de libros o autores
clebres, las campaas del libro, las iniciativas para llevar la literatura a nios,
jvenes y adultos en condiciones especiales (hospitalizados, en centros de
detencin, en hogares temporales, etc.), as como la realizacin de talleres de
creacin literaria para nios, jvenes y adultos.

No obstante, la escuela sigue siendo un lugar privilegiado para el fomento de la


cultura escrita, especialmente en aquellas zonas donde las iniciativas arriba
mencionadas son inexistentes o espordicas, y donde la cultura escrita en general
no est presente (es decir, donde no hay disponibilidad de textos y lugares donde
ejercer dicha cultura, ni se evidencia un uso social importante de la lectura y la
escritura). Como docentes, podemos estudiar cmo la escuela puede construir,
desde el espacio del que dispone, este acceso a la cultura escrita.

En primer lugar, debemos recordar algunas premisas respecto al aprendizaje de la


lectura y la escritura que guan nuestra propuesta y que influyen en nuestro
tratamiento de la cultura escrita en la escuela. Entre ellas estn:

El aprendizaje del uso de la lectura y la escritura comienza antes del ingreso


de los nios y las nias a la educacin formal, principalmente mediante el
contacto directo de estos con los lectores y escritores y con los textos.

La responsabilidad de ensear a leer y escribir y de introducir a los


estudiantes a las funciones y usos sociales de la lectura y la escritura, no es
nicamente de los docentes de primer grado sino de los docentes de todos
los grados y de todas las reas.

El aprendizaje de los usos y funciones de la lectura y escritura debe darse en


un contexto real y rebasa los usos escolares tradicionales.

El aprendizaje de la lectura y la escritura no concluye en la primaria, ni se


limita al espacio escolar, sino que contina a lo largo de la vida, en espacios
educativos formales e informales y en la cotidianidad.

16
Debemos tambin reconocer que los docentes y la institucin escolar enfrentan
algunas dificultades para llevar a la prctica los cambios que se requieren, una de
las cuales, y tal vez la principal, es la incompatibilidad que usualmente existe entre
los propsitos de la escuela con respecto a la enseanza y aprendizaje de la lectura
y escritura, y los usos y funciones de estas en el mundo fuera de la escuela. A esto
se suma la necesidad de cumplir con el programa anual del rea de lenguaje.

La motivacin a la lectura y la escritura debe ir ms all de incorporar actividades


ldicas al proceso didctico. Al hacerlo, solamente estamos reforzando, de manera
velada, la idea de que leer y escribir es aburrido y, por tanto, necesitamos
hacerlas divertidas con juegos y animaciones. Esta funcin de motivacin se
cumple de mejor manera cuando planteamos una situacin comunicativa que d
sentido de propsito a la lectura y escritura, y que muestre una funcin y un uso
real de la comunicacin escrita. Es decir que los estudiantes encuentren el por qu
y para qu de leer y escribir.

En otras pocas, la escuela trabaj el acceso a la cultura escrita con actividades


que nada tenan que ver con la comunicacin real. Enseaba a leer y escribir como
aprender el uso de signos grficos, pero luego usaba esta destreza para exigir a los
estudiantes comprensin de textos. La produccin de textos propios era mnima.
Ms bien el docente dictaba, peda planas y copiado de textos escritos por otros. En
ninguno de los dos casos se evidenciaba una funcin comunicativa ni el uso social
de la lectura y la escritura. Por eso, la enseanza de la lengua estaba totalmente
dislocada de la funcin comunicativa del lenguaje.

En contraste, hoy varias tendencias de los ltimos aos contemplan la


comunicacin y la construccin de significados como el eje de la enseanza de la
lengua, pensando que puede ser ms atractivo para los estudiantes aprender a
comunicarse, que aprender todo lo que antes se enseaba. Sin embargo, dejar de
aprender las reglas de la escritura o de la construccin de palabras, oraciones y
textos, ha llevado a que tampoco haya actos comunicativos reales y de calidad, ya
que lo que se comunica no responde a las necesidades de la sociedad. Y esto,
necesariamente, deriva en una participacin de baja calidad que tampoco es
significativa, ni social ni individualmente.

La escuela, ante estas dos tendencias, debe centrarse hoy en privilegiar el acceso a
la cultura escrita de todos y cada uno de los estudiantes, conservando el sentido

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comunicativo y social que tiene participar en ella, pero a la vez, buscando que la
apropiacin del cdigo escrito se realice con calidad.

Es necesario, por tanto, reconceptualizar el objeto de enseanza y construirlo


tomando en cuenta como referencia fundamental las prcticas sociales de lectura y
escritura20. Esto implica hacer de la escuela una comunidad de lectores y
escritores donde lectura y escritura sean prcticas vivas y vitales, donde leer y
escribir sean instrumentos poderosos que permitan repensar el mundo y
reorganizar el propio pensamiento, donde interpretar y producir textos sean
derechos que es legtimo ejercer y responsabilidades que es necesario asumir21.

Cuando hablamos de comunidad de escritores, no nos referimos nicamente a los


estudiantes, sino a todos los miembros de la comunidad educativa. Es decir que en
este cometido deben participar y comprometerse a llevarlo adelante docentes,
directivos, padres y madres de familia y, en la medida de lo posible, la colectividad
en torno a la escuela. Cada uno de estos actores comunitarios puede aportar
importantes elementos para crear disponibilidad y acceso a la cultura escrita. Para
lograrlo, la escuela puede cumplir un rol fundamental como eje promotor e
integrador de las acciones dirigidas a fomentar la cultura escrita, dentro de la
escuela y en la comunidad. Este rol integra dos dimensiones: la dimensin didctica
y curricular dentro de la escuela, y la dimensin promocional-formativa de lectores
y escritores dentro y fuera de la escuela.

3.1. Condiciones didcticas generales


Para lograr poner en escena una versin escolar de la lectura y escritura ms
prxima a la versin social22, la escuela debe generar unas condiciones didcticas
que la hagan posible, como las que sealamos a continuacin.

1. En trminos didcticos, la primera condicin que debe cumplir la escuela


para generar participacin en la cultura escrita es partir de una situacin
comunicativa que d sentido a la lectura y la escritura. Es decir, crear un
contexto en el cual la comunicacin sea necesaria y adems se deba usar el
texto escrito para resolver esa necesidad. La situacin comunicativa puede

20
Lerner, Delia (2014) pg. 26.
21
Lerner, Delia (2014) pg. 26.
22
Lerner, Delia (2014) pg. 32.

18
ser real o creada por el o la docente, y el docente puede conducir a los
estudiantes a concluir que la nica salida viable y eficiente para resolverla es
el uso del texto escrito.

Si existe una necesidad que puede ser resuelta buscando la informacin


que permita comprender mejor la situacin o solucionar el problema, o
buscando argumentos para defender o rebatir una idea, o encontrando un
personaje (real o imaginario) con quien identificarse o del cual diferenciarse,
entonces la lectura de un texto aparece a los ojos del estudiante como una
solucin y su participacin en la actividad de lectura tendr sentido para l o
ella. Igualmente, si se presenta una necesidad de comunicar algo (dar a
conocer una idea, convencer a otros sobre una propuesta, motivar a la
accin en torno a una situacin especfica, pedir o reclamar algo, compartir
un texto o un hecho memorable, etc.) y se identifica a la escritura como la
va para resolver esa necesidad, la participacin en dicha produccin
aparecer necesaria a los ojos y la mente del estudiante.

Por ejemplo, si nuestro inters es conocer la vida de las ranas, y si solo


leyendo se adquiere la informacin deseada, tendr sentido enfrentarse a un
texto que hable sobre ese tema. O si nos han dicho que una novela o cuento
es muy interesante o bello, y el comentario hace surgir en nosotros el
inters por leerlo, entonces tendr sentido hacerlo. De la misma manera, si
necesitamos hacer una solicitud a una entidad o persona para conseguir
balones para la escuela, y sabemos que solamente atienden las solicitudes
por escrito, entonces tiene sentido escribirla.

2. La segunda condicin que es necesario cumplir en el aula es que la clase de


la o el docente debe estar organizada de tal manera que tanto la
construccin de significados a partir de una lectura, como la produccin de
textos, realizados en ambos casos colectiva o individualmente, sean
posibles. Es decir, que el manejo de la organizacin, el trabajo individual y
de grupos, la disciplina, entre otros, sean los adecuados para el tipo de
actividades de participacin en la cultura escrita que deban realizar los
estudiantes.

El docente debe organizar el trabajo en clase de manera que, por ejemplo, si


se va a escribir un texto personal, cada nio tenga las condiciones para

19
hacerlo; que reciba una asesora por parte del docente que le permita
avanzar en su trabajo de manera precisa y eficiente; que haya silencio para
poder pensar y escribir, y que tenga todas las herramientas (lingsticas y
textuales) que necesita para hacerlo.

3. La tercera condicin es que los productos sean valorados en su


diversidad y originalidad, como resultado de la participacin de diferentes
individuos, y de intercambios inteligentes entre seres pertenecientes a una
cultura y competentes en el uso de su lengua materna. En consecuencia, no
deben ser medidos con parmetros segn un criterio nico (el del docente).
En la prctica, esto quiere decir que se debe permitir la diversidad y
originalidad y no esperar nicamente respuestas hechas a la medida de una
sola persona.

4. La cuarta condicin es que los productos cumplan su cometido


comunicativo. En el caso de los textos producidos por los o las estudiantes,
deben llegar a los destinatarios o contribuir al enriquecimiento colectivo y
personal (intelectual, esttico, informativo o de otra naturaleza) de quienes
han participado en su produccin y en su lectura. Los textos producidos por
los estudiantes deben recibir respuesta de los destinatarios o, en todo caso,
ellos deben percibir de alguna manera el efecto que estos han producido en
otros (por ejemplo, si es un artculo para el peridico mural de la escuela).
Asimismo, las lecturas y sus respectivas interpretaciones deben servir para
algo dentro de la escuela y el aula, y los estudiantes deben percibir su
beneficio de alguna manera (por ejemplo, como insumo de un trabajo o de
una exposicin, para responder a una curiosidad que tienen, o por la
satisfaccin esttica que les produce, entre otros).

3.2. Participacin en la cultura escrita


La participacin en la cultura escrita trabajada desde la escuela, puede darse de
dos maneras:

o En situaciones formales, como las que hemos descrito, que tienen como
finalidad que el estudiante aprenda a participar de esa cultura escrita con
calidad. Es necesario trabajar en situaciones formales, porque la escuela,
hoy, tiene la responsabilidad de crear esa cultura en los estudiantes. Con

20
mayor razn cuando las familias - que en algunos casos no se han apropiado
ni participan de la cultura escrita - envan a sus hijos a la escuela para que
esta, que s tiene las herramientas para hacerlo, les proporcione todos los
medios y condiciones para que sus hijos efectivamente tengan acceso y
participacin. En estas situaciones formales deben trabajarse todos los
elementos que el estudiante necesita conocer formalmente sobre el uso de
la escritura de su lengua materna: reglas de ortografa, sintaxis, significados
de las palabras, vocabulario, entre otras. Esto asegurar que la
comunicacin escrita tenga la calidad necesaria para ser eficiente y clara.

o En situaciones informales, igualmente importantes, porque sern las


oportunidades que el estudiante tiene para aplicar lo aprendido en actos
autnomos de participacin de la cultura escrita. Es necesario trabajar la
participacin en la cultura escrita en situaciones informales, porque es la
oportunidad de ir pasando de una participacin guiada a la participacin
autnoma de los estudiantes en ella. Por ejemplo, el o la docente puede
propiciar una correspondencia espontnea e individual entre los estudiantes,
con nios y nias de otros pases u otras escuelas; puede colocar un buzn
de mensajes en el aula; puede propiciar oportunidades de comentar lecturas
que espontneamente hacen los estudiantes, o responder a intereses que no
son los temas de clase, etc.

Referencias
Cassany, D. (2016). La escritura extensiva. La enseanza de la expresin escrita en secundaria. Enunciacin,
21(1), pp. 91-106.
file:///C:/Users/Cayetano/Downloads/Dialnet-LaEscrituraExtensivaLaEnsenanzaDeLaExpresionEscrit-
5623350%20(1).pdf

rea de Educacin en el marco del programa de capacitacin para educacin bsica. Quito, Ecuador.
http://studylib.es/doc/1512801/edu-cong-003-iii-congreso.pdf

Kalman, J. (enero-abril 2003. El acceso a la cultura escrita: la participacin social y la apropiacin de


conocimientos en eventos cotidianos de lectura y escritura. Revista Mexicana de Investigacin Educativa.
Vol.8, nm. 17, pp. 37-66.
https://www.uam.es/otros/fmee/documentos/kalman_fmee.pdf

Kalman, J. (invierno 2003). Cultura escrita: El aprendizaje de la lectura y la escritura para su uso en la
vida cotidiana. Revista Saberes.
http://www.crefal.edu.mx/decisio/images/pdf/decisio_6/decisio6_saber1.pdf

21
Kalman, J. Discusiones conceptuales en el campo de la cultura escrita. REVISTA IBEROAMERICANA DE
EDUCACIN. N 46 (2008), pp. 107-134
file:///C:/Users/Cayetano/Downloads/rie46a06%20(2).pdf

Serrano, S., Aguirre, R. y Pea, J. (2010). Pensamiento del profesor y acceso a la cultura escrita. Revista
Letras, 52 (83), pp.103-132.
http://www.scielo.org.ve/pdf/l/v52n83/art04.pdf

UNESCO. (2013)Alfabetizacin y Educacin. Lecciones desde la prctica innovadora en Amrica Latina y el Caribe.

https://books.google.com.pe/books?id=JFgAmmefvngC&pg=PA120&dq=http://www.fronesis.org&hl=es&sa=X&ve
d=0ahUKEwjW46iCp7jRAhUFLyYKHfGSAh0Q6AEIHDAA#v=onepage&q=http%3A%2F%2Fwww.fronesis.org&f=fals
e
Entrevista con Rosa Mara Torres. No basta con ensear a leer y escribir; hay que acercar la lectura y escritura a
la gente. por la Campaa Latinoamericana por el Derecho a la Educacin(CLADE). Septiembre 2007.
https://es.scribd.com/doc/19449405/Rosa-Maria-Torres-No-basta-con-ensenar-a-leer-y-a-escribir

Bibliografa complementaria:

Chartier, R. (2006). Cultura escrita, literatura e historia. Fondo de Cultura Econmica.

Colomer, T. (2014). Andar entre libros. La lectura literaria en la escuela. Mxico: Fundo de cultura
econmica.

Kalman, J. (2003) Escribir en la plaza. Mxico: Fondo de Cultura Econmica.

Quinteros, G. (Ed.) (1999). Cultura escrita y educacin. Mxico. Fondo de Cultura Econmica.

Finocchio, A. (2009). Conquistar la escritura: Saberes y prcticas escolares. Buenos Aires, Argentina.
Paids.
Lerner, D. (2014) Leer y escribir en la escuela: lo real, lo posible y lo necesario. Mxico, Fondo de Cultura
Econmica

Meek, M. (2004) En torno a la cultura escrita. Argentina. Fondo de Cultura Econmica.

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