Texto: Montse Bradford

Hagmonos una pregunta: Por qu a nivel colectivo las personas

utilizamos comida fsica para paliar nuestros estados emocionales. Que conexin
existe?

No tiene sentido, ya que el cuerpo emocional vibra a una frecuencia muy diferente
que el cuerpo fsico, su alimentacin es muy diferente. Nuestro cuerpo emocional,
no tiene sistema digestivo, ni dientes, as que no es necesario darle esta clase de
comida, no la necesita! Al contrario, es una forma de tapadera de auto-saboteo
momentneo para no sentir, ni aceptar nuestra realidad.

El alimento ideal para nuestro cuerpo emocional son pensamientos y creencias

positivas de nosotros, creadas en momentos de paz y silencio interior. Si
deseamos conocer la calidad de nuestros pensamientos, tan solo tenemos que
observar cmo nos sentimos. Una mente dirigida y potenciada hacia la luz, el
amor, la serenidad, la positividad, tan solo puede generar emociones de
estabilidad, sosiego, paz y alegra.

Las teoras de el porqu existe este vnculo, este apego entre la comida fsica y la
emocional pueden ser mltiples. Algunas de ellas: Al momento de nacer, lo
primero que se hace a un bebe, es ponerlo directamente al pezn de la madre,
para que se empiece a alimentar, y al mismo tiempo sentirse seguro,
protegido, arropado. Son nuestros primeros sentimientos de proteccin, cobijo y
seguridad conectados con la comida. Durante los primeros meses, puede que los
padres intenten inconscientemente paliar cualquier desasosiego del bebe con
comida. Cuando el bebe llora, puede que no quiera comer, que al contrario, se
est quejando porque est demasiado lleno, pesado, con gases, desee ser
cambiado de paal, haya demasiado ruido o mucha luz en la habitacin, tenga
calor o fro, desee un abrazo de su madre, etc. Pero con muchsima frecuencia se
soluciona, dndole el pecho, un bibern o en el peor de los casos ponindole el
chupete!
As de adultos, tambin hacemos lo mismo con nosotros. Nos atiborramos de
comida, cuando nos encontramos incmodos o desasosegados. No exploramos lo
que nos pasa, lo solucionamos con comida!

Vamos creciendo, y muchas veces omos como los mayores, sean familiares,
conocidos, amigos desean premiar al nio con dulces. Si te comes esto, te dar
postre, si te portas bien te comprare un helado, hay que nio tan guapo,
quieres un caramelo Se festejan momentos especiales con pastelera, dulces
siempre como recompensa emocional para mejorar la forma en que nos sentimos.

Continuamos instruyendo al nio, con la afirmacin de que si hace lo que

deseamos, si se porta bien, le premiaremos con comida, y normalmente con
dulces refinados y chucheras. Crecemos totalmente conectados al alimento fsico
como base emocional para sentirnos bien internamente. Aunque sabemos muy
bien que si existen conflictos emocionales, el pastel de chocolate no lo
solucionar!

As llegamos a adultos habindonos comportado bien, hecho lo que la sociedad

deseaba de nosotros, sin cuestionarnos ni un segundo lo que realmente nos
apasiona y nos hace vibrar. Si no nos sentimos libres de expresar y hacer lo que
deseamos, puede que utilicemos la comida para encontrar libertad comer
libremente sin freno . O puede que en lugar de saciarnos con comida, estamos
actuando de la forma opuesta, no dndole al cuerpo fsico su comida
fsica, porque nos encontramos mal emocionalmente.

Dejamos de comer, pensando que as, todos nuestros problemas se van a acabar.
Como sabemos muy bien, tampoco es la solucin! El usar azcares refinados,
nos crea una adiccin con altibajos constantes de energa, que nos hacen desear
de nuevo estos alimentos. Es como si estuviramos en una montaa rusa todo el
da. Creo que quedaramos rendidos! Tambin, este consumo excesivo de
azcares refinados, nos daa directamente los rganos situados en nuestro Plexo
Solar: especialmente Bazo y Pncreas. rganos muy emocionales, y que cuando
se desequilibran nos crean unas emociones de falta de confianza en
nosotros mismos, hipersensibilidad a las influencias exteriores e inseguridad.

Os propongo un EJERCICIO: PODEMOS REFLEXIONAR AHORA MISMO,

y observar y escribir en un papel todo lo que hemos comido hoy?, Hemos
desayunado, almorzado, puede merendado, y estemos a punto de cenar, puede?

Toda esta lista de alimentos, son para nuestro CUERPO FSICO, el que tiene
sistema digestivo para digerirlo. Acordaros que el cuerpo emocional no tiene
dientes! Qu comida le hemos dado a nuestro CUERPO EMOCIONAL Y
MENTAL hoy? Podemos de nuevo escribirlo en un papel. No hablamos de
tostadas con mermelada, una paella o ensalada. Hablamos de alimentacin con
una vibracin mucho mas sutil, alimentos como un abrazo, el decir te quiero a
alguien, el mirar a los ojos de un nio, el oler una flor, el observar el
cielo alimentos que nos hacen vibrar hasta lo mas profundo de nuestro Ser.
Alimentos que nos ayudan a conectarnos hacia nuestro interior, a sentirnos
satisfechos, nutridos espiritualmente. Esta es la verdadera y nica nutricin
para nuestro cuerpo emocional y mental.

LA ARMADURA Y LA EVASIN Hay otra causa por la que utilizamos

comida fsica en lugar de enfrentarnos a nuestros sentimientos y que merece ser
presentada de forma especial. Muchas veces puede incluso que se haga de forma
totalmente inconciente o automtica, pero esta muy claro que , sin saberlo,
utilizamos el efecto y la reaccin de lo que vamos a comer o beber como
tapadera emocional.

ENERGIA EXTREMA YANG, con efectos de: ACUMULAR, ACAPARAR,

CERRAR, CONDENSAR, ENGORDAR, generar CALOR interior y TENSION EN
EXTREMO. Tambin de formar a nivel energtico una ARMADURA-CORAZA-
PROTECCIN entre nosotros y nuestro exterior. Todas las grasas saturadas de
carnes, embutidos, jamn, aves, huevos, quesos secos y curados, horneados de
harina, excesos de galletas y pan, sal cruda o exceso de alimentos salados, nos
generan una coraza de aislamiento. Puede que algunos lo consideren proteccin,
pero de qu nos tenemos que proteger? Para que necesitamos un caparazn?

Puede que para protegernos de los dems, de situaciones exteriores que sentimos
nos afectan demasiado, y decidimos comer en exceso estos alimentos,
producindonos puede, un peso excesivo, una proteccin fsica de peso, para no
sentir el dolor que puede nos produjeran estas situaciones o personas conflictivas.

O para no atraer la atencin, para que la gente no se fije, nos enmascaramos

con peso? Tambin un exceso de estos alimentos extremos Yang crear
estagnacin y acumulacin, no solo de peso, pero tambin de emociones. De
apegos al pasado. Haciendo que las energas que fluyen por nuestro canal
espiritual no circulen con facilidad. Y nos sintamos estancados en el pasado. Es
importante observarnos cada vez que deseamos picar entre comidas y sin
hambre, este pedazo de embutido o de queso, o comernos exceso de pan y
bollera . Nos podramos preguntar: Porqu y para qu lo hacemos?

ENERGIA EXTREMA YIN, con efectos de: EXPANDIR, DISPERSAR, EVADIR con
reaccin y movimiento muy rpido. Todos sabemos muy bien que los extremos
YIN, tanto las drogas, como el alcohol, los estimulantes, como los azcares
refinados, chocolate, etc. son sustancias que se utilizan muchas veces para crear
estados ilusorios y una realidad ficticia. De nuevo deseamos utilizarlos para
evadirnos de la realidad que no nos gusta. Deseamos escondernos durante unos
instantes, minutos. Pensamos que utilizando estos extremos huiremos del dolor de
algo que no aceptamos de nuestro presente.

Cuando tomamos sustancias extremas YIN, huimos de nuestro presente, para

quedarnos en un futuro ilusorio. Nos apegamos a un futuro que existe tan solo en
nuestra mente por unos minutos. As pues, los alimentos tambin son usados
a nivel colectivo para crear corazas de proteccin o para evadirse de lo que no nos
gusta. Es una reaccin muy adolescente, el huir de algo que est en nuestra vida
para ayudarnos a madurar y aprender. El huir hacindonos las victimas o
el enfrentarnos a ello con agresividad y espritu de lucha ciega, no nos ayudara a
pasar esta asignatura!

LOS ARCHIVOS DEL PASADO Todos tenemos un pasado, por el cual

hemos aprendido mucho de la vida. Somos en estos momentos el resultado de
este pasado. Podemos verlo como lo que es, un aprendizaje y seguir nuestro
camino. O podemos quedarnos encallados dndole ms y ms vueltas a sucesos
que pasaron y ya no podemos cambiar. Por qu nuestra mente, sigue
recordando, potenciando e incrementando la energa de sucesos que forman parte
de nuestra historia? Y con este masoquismo y modelos de conducta que
pasaron en un momento determinado, pretendemos vivir el presente. O puede,
incluso juzgar al futuro. Prediciendo lo que ocurrir si hacemos esto o
aquello, porque en un pasado nos ocurri determinada circunstancia.

Creo que esto es una de las lecciones mas importantes para todos a nivel
colectivo. Darnos cuenta de que ahora es otro momento, somos diferentes, es otra
circunstancia y su resultado no tiene porque ser el mismo. Tenemos miedo de
probar algo nuevo por si nos ocurre lo mismo del pasado. Nos volvemos muy
inflexibles y rgidos, juzgando todo y a todos los que pasan por nuestra vida.

Creo que estos modelos de conducta, son debidos a que no hay a nivel general, la
habilidad de aclarar, honrar y purificar el pasado. Cuando ocurre cualquier
situacin, tenemos miedo de comunicarlo a quien sea con respeto y claridad. De
entender el porqu ha sucedido tal incidente, y luego, con humildad y amor dejar
que se desvanezca. Si digerimos bien lo que nos ocurre en la vida, luego
podremos absorber su valor, aprender de la experiencia y finalmente eliminar lo
que ya no necesitamos.

La calidad de comunicacin entre personas es muy pobre. Cuando hablamos con

alguien, no estamos integrando lo que esa persona nos est diciendo, tan solo,
nuestra mente ya esta preparando la frase siguiente para rebatir lo expresado. No
hay silencio entre frases, para dejar que a nivel energtico, el mensaje nos llegue
de forma total y con mucha ms profundidad que las palabras. Y as, perdemos
totalmente el verdadero mensaje de quien desea comunicarse con
nosotros. Tenemos prisa, no hay tiempo!

No digerimos lo que recibimos, nos creamos una indigestin. Por lo que nos ser
imposible el poder absorber algo de la experiencia y aprender lo que la vida nos
desea ensear. Todo se quedar acumulado en nuestra mente. Nos generaremos
creencias de la situacin falsas, modelos de conducta que tan solo existen en
nuestra mente, y con ellos emociones pegajosas, llenas de carga emocional del
pasado.

As, tenemos nuestra oficina interior, con archivos del pasado, que tendran que
airearse, y puede que purificarse muy a menudo. Es curioso que podamos pensar
en ayunos para depurar nuestro cuerpo fsico, y nunca hablemos de procesos
diarios para detoxificar y purificar nuestras emociones. Y entonces su resultado es
el que vemos constantemente: cuerpos fsicos muy dbiles, porque estn
recibiendo el bombardeo continuo de sustancias txicas, que se usan para
aplacar o evadirse de emociones estancadas.

Hay que darle a cada cuerpo la calidad de nutricin adecuada. Acordaros que el
cuerpo emocional no tiene dientes. Pero SI puede deleitarse con un abrazo o una
sonrisa!

MEDITACION

Meditacin procede del latn meditato y hace referencia a la accin y efecto de

meditar (enfocar atentamente el pensamiento a la consideracin de algo). El
concepto est asociado a la concentracin y a la reflexin profunda. Por ejemplo:
Te recomiendo dedicar unos das a la meditacin de los temas que te coment,
Despus de una larga meditacin, he llegado a la conclusin de que lo mejor es
renunciar a la empresa.

La nocin de meditacin es habitual en la religin y la espiritualidad. Se trata de

una prctica que consiste en concentrar la atencin sobre un pensamiento, un
objeto externo o la propia conciencia.
El Budismo, el Judasmo o el Islam son algunas de las religiones que no dudan en
tener como uno de sus principales pilares a la meditacin.

Existen diversas formas de meditacin, desde religiosas hasta las teraputicas.

Diversos estudios aseguran que las tcnicas de meditacin pueden contribuir a
fortalecer la memoria, mejorar la concentracin y reforzar la salud.

No obstante, existen otros muchos beneficios que aporta la prctica de la

meditacin a cualquier ser humano. En este sentido, tendramos que destacar que
permite reducir de manera notable lo que son los niveles de estrs, consigue
ponerle punto y final a la ansiedad y adems de todo ello se convierte en una
herramienta estupenda para acabar con los cuadros de depresin.

Diversos estudios realizados en los ltimos aos por investigadores son los que
han llegado a esta conclusin, en la que tambin se ha determinado que no
menos relevante es el hecho de que la meditacin es muy til para todas aquellas
personas que sufren de enfermedades tales como la fibromialgia o el insomnio.

Por ello, se recomienda que cualquier persona que se encuentre padeciendo una
de las mencionadas patologas opte por meditar al menos durante media hora
todos los das. Pronto conseguir percibir los beneficios que esta accin le
produce y tambin la mejora que experimenta en lo que respecta a su estado de
salud.

Adems de todo lo expuesto tendramos que aadir tambin el hecho de que, por
regla general, la meditacin se suele clasificar en dos grandes grupos. As, por un
lado, se encuentra la llamada de conciencia plena, que gira en torno a cuestiones
tales como seran la experiencia y la propia percepcin. Por otro lado, est lo que
se conoce como meditacin de concentracin.

Para el budismo, la meditacin es una prctica esencial para aumentar la

sabidura y erradicar el sufrimiento. Ms all de las distintas tcnicas y escuelas, lo
habitual a la hora de la meditacin es buscar un lugar tranquilo, sentarse en la
posicin de loto y repetir un mantra que lleva al sujeto a un estado de profunda
concentracin.

La meditacin tambin ayuda a la autosugestin, que es un proceso mental a

travs del cual la persona entrena a su subconsciente para fijar una asociacin
mental o para convencerse de alguna cuestin.

Otra utilidad de la meditacin es favorecer la introspeccin (el conocimiento que

un individuo tiene acerca de sus propios estados mentales), lo que permite
interrumpir el automatismo.

Clasificacin de Tcnicas de meditacin

De acuerdo con Prez De Albeniz & Holmes (2000), las diferentes tcnicas de
meditacin pueden ser clasificadas de acuerdo a su enfoque. Algunos enfocan al
campo de la percepcin y la experiencia, tambin llamada de conciencia plena.
Otras enfocan a un objeto determinado, y son llamadas de concentracin. Hay
tambin tcnicas que intercambian el campo y el objeto de la meditacin.

Categorizar las variedades de meditacin es difcil. No obstante, dentro de las

tradiciones religiosas esto resulta siempre ms sencillo. Si bien hay que notar que
la meditacin no tiene porqu tener en absoluto ningn trasfondo religioso, sino
que es simplemente una herramienta.

Meditar, segn el Zen, es la condicin natural de la conciencia humana, capaz de

comprender por s sola el significado de su existencia, aun si esto ocurre a nivel
del inconsciente. Esta percepcin se interrumpe por la agitacin o el inters en los
asuntos particulares que absorben nuestra atencin. La prctica de un sistema o
rutina de meditacin devolvera a la mente a ese estado bsico y primordial.
Algunos maestros Zen dicen que meditar es "tocar el corazn" del ser humano.

BENEFICIOS

Fisiolgicamente, la meditacin ayuda a volver al organismo ms eficiente,

teniendo un efecto profundo sobre los componentes que promueven la relajacin:
 El consumo reducido de oxgeno.

Una mejora en la eliminacin del dixido de carbono, y baja las tasas de

respiracin.

Disminucin de los latidos cardiacos por minuto.

Disminuye los niveles de lactato en la sangre (el exceso de lactato en

sangre es asociado a la ansiedad).

Provoca un aumento en la resistencia de la piel y reduce la tensin.

Mejora la funcin hormonal, por ejemplo, la produccin de la hormona

estimuladora de la tiroides (TSH) se reduce, lo que le permite obtener
efectos de crecimiento muscular mximo gracias a los niveles ms bajos de
la sustancia.

A medida que el practicante se vuelve ms experto en la meditacin, va notando

otros cambios en la vida, ms difciles de cuantificar cientficamente pero
igualmente reales:

- Mejor tolerancia a la frustracin: no se obsesiona con los pensamientos

negativos.
- El estado anmico se ve menos afectado por la percepcin imprecisa de la
realidad y de las decisiones irracionales y reglas de comportamiento
estereotipado. Debera ser obvio como esos cambios mejoran el periodo de
pre-competicin, que tiende a estar lleno de dudas, preocupaciones e
intentando predecir el futuro.
- Como la persona aprende a concentrarse en el ahora, aprende a vivir en el
presente y deja de preocuparse por el pasado o el futuro.

AGUST GUISASOLA es doctor en filosofa por la Universitat de Barcelona,

asesor filosfico y terapeuta racional emotivo conductual. Instructor de
mindfulness desde 2011,
Produce algn cambio el Yoga o la mediacin en el funcionamiento de
nuestro cerebro?

La doctora Sara Lazar, neurocientfica del Hospital General de Massachussetts y

de la Facultad de Medicina de Harvard, realiz un estudio en Boston, con la
finalidad de comprobar si la meditacin y otras prcticas contemplativas como el
Yoga producan algn tipo de modificacin en el cerebro. Para ello, reuni a un
grupo de personas, las cuales no practicaban ninguna de estas disciplinas, y les
hicieron seguir un programa de meditacin de forma constante.

Despus de tres meses compararon a travs de escneres cerebrales si haba

habido algn cambio significativo con respecto a otro grupo de personas con las
mismas condiciones sociales y demogrficas. Los resultados fueron que en el
grupo que haba llevado a cabo las meditaciones poda apreciarse lo siguiente:

- Un aumento del tamao de la materia gris en algunas zonas del cerebro,

entre ellas las zonas prefrontales relacionadas con la memoria funcional y
los procesos de toma de decisiones.
- En individuos de ms de cincuenta aos pareca que la meditacin ayudaba
a prevenir o retrasar el envejecimiento de determinadas estructuras
corticales del cerebro.
- Pudieron apreciarse cambios significativos en la unin temporoparietal,
relacionada con la perspectiva, la empata y la compasin.
- Disminucin de la materia gris en la amgdala, encargada de la generacin
de estrs.

De este modo la doctora Lazar concluye dicindonos que la meditacin puede

literalmente cambiar nuestro cerebro.
Qu beneficios puede aportarnos esto en el proceso de enseanza-
aprendizaje?

Los neurocientficos han comprobado que el impacto de la meditacin y las

tcnicas contemplativas tiene un efecto directo sobre el estado emocional del
individuo. Esto no lo podemos obviar en el proceso de aprendizaje, ya que cuando
aprendemos algo, nuestro cerebro emocional lo etiqueta de divertido, aburrido,
fascinante o tedioso, lo cual influye de una forma directa en la predisposicin que
adoptamos a la hora de aprender.

Es un hecho que vivimos en una sociedad con un exceso de estmulos y mantener

la atencin es cada vez ms complicado. Evidentemente esto afecta en el
ambiente acadmico, as como a la percepcin que tenemos de nosotros mismos
y del entorno que nos rodea. Desde las aulas, los maestros les pedimos (o
exigimos) a nuestros alumnos que nos presten atencin; no obstante si ellos
fuesen lo suficiente maduros posiblemente nos haran la siguiente pregunta: y
eso cmo se hace?

Precisamente mediante la meditacin lo que se pretende es trabajar la atencin.

Hay diferentes tcnicas como poner la atencin en nuestra respiracin, en los
latidos de nuestro corazn, en nuestras sensaciones corporales, Para ello se
requiere un estado mental de vigilancia atenta pero relajada. Cuando conseguimos
relajar nuestro cuerpo con este tipo de prcticas, nuestro dilogo interno va
perdiendo intensidad hasta desaparecer. Puede que este estado solo dure unos
segundos, pero durante este tiempo nuestra mente estar en calma, y si
alcanzamos este estado de forma intermitente gracias a nuestra prctica,
conseguiremos una mejor salud psicolgica.

Durante la etapa de desarrollo, la prctica de estas disciplinas es muy beneficiosa,

puesto que podemos aprovechar la gran plasticidad cerebral de estas edades para
provocar cambios significativos en las estructuras del cerebro.
Qu ocurrira si aplicsemos estas prcticas de forma repetida en los
nios? Podramos modificar su manera de aprender? Y la de gestionar
sus emociones?

En un estudio realizado en la ciudad de Nueva York a travs del Inmer Resilence

Program, con ms de ochocientos alumnos de 11 aos se descubri que al aplicar
estas prcticas, lo primero que se apreciaba era una disminucin del estrs de los
profesores. Pareca mucho ms fcil mantener el orden y captar la atencin del
alumnado. En cuanto a los estudiantes, se pudo apreciar una gran disminucin en
los niveles de frustracin, y una mejora a la hora de trabajar de forma autnoma.

Hemos de ser conscientes de que un alumno que tiene una discusin entre clase y
clase, arrastrar un estado emocional desagradable a la siguiente leccin, lo cual
producir interferencias en su aprendizaje.

Mark Greenberg tambin nos habla sobre determinados estudios en los que se ha
comprobado cules son los efectos que producen determinadas prcticas como el
Yoga o el Mindfulness en los nios. Ese estudio consisti en aplicar estas
prcticas en un periodo de unos treinta o cuarenta minutos al da, durante cuatro
das a la semana. Al finalizar estas sesiones, durante la relajacin, se les peda a
los alumnos que pusiesen su atencin en la respiracin, otras veces en los latidos
de su corazn o incluso se hacan prcticas meditativas basadas en la compasin
hacia sus familiares y amigos, y otras hacia personas que ni tan siquiera conocan.

Los resultados fueron que los nios lograban reducir considerablemente sus
pensamientos de preocupacin, y tambin que tenan menos pensamientos
intrusivos. Y no solo eso, adems tambin parecan presentar una mejor habilidad
para gestionar sus emociones y adaptar los comportamientos adecuados a las
situaciones que lo requeran. Segn este autor, esto no quiere decir que los nios
tengan que practicar Yoga o meditacin en todas las escuelas, pero s que es
necesario investigar y explorar este campo en relacin con el aprendizaje y la
educacin.