Accin y utopa
del hombre de
las dificultades
Miguel Acosta Saignes
Miguel Acosta Saignes
Fundacin Editorial El perro y la rana, 2009
Correos electrnicos:
atencionalescritorfepr@gmail.com
comunicacionesperroyrana@gmail.com
Pginas web:
www.elperroylarana.gob.ve
www.mincultura.gob.ve
Edicin al cuidado de
Yesenia Galindo, Armando Rodrguez, Karen Rosa
Diseo de portada
Kervin Falcn
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Miguel Acosta Saignes
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Introduccin
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Introduccin
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Introduccin
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Introduccin
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Introduccin
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Introduccin
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El escenario
Cuando se habla de produccin, se est hablando siempre de produccin
en un estadio determinado del desarrollo social.
Karl Marx
Cesta, 1950
Por: Miguel Acosta Saignes.
Cortesa del Centro Nacional de la Fotografa
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I
Produccin econmica antes de la independencia
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Produccin econmica antes de la independencia
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Produccin econmica antes de la independencia
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4 Arcila Faras, 1946: 87; Cisneros, 1959: 37; Dauxion Lavaysse, 1967: 271.
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Produccin econmica antes de la independencia
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6 Cisneros, 1950: 14. Dauxion, impresionado por los Llanos, escribi: Los
caballos viven agrupados y generalmente en manadas de 500 a 600 y
hasta mil () En la estacin seca a veces tienen que caminar dos, tres,
o ms leguas para ir a beber. Van de cuatro en fila () Llevan cinco o
seis exploradores () que van a 30 pasos delante de la manada. Tienen
tambin un jefe () He encontrado a orillas del Orinoco rebaos de
50 a 100 toros salvajes. Siempre iba un jefe delante y otro a la reta-
guardia. La gente de la regin me ha asegurado que los asnos salvajes,
cuando viajan, guardan la misma disciplina que los caballos; pero los
mulos, aunque viven tambin en manadas, continuamente se pelean
y no muestran ms astucia y habilidad que los caballos para evitar las
trampas que se les ponen para cogerlos. Dauxion: 1967, 271.
30
Produccin econmica antes de la independencia
7 Arellano Moreno, 1964: 419; Arcila Faras, 1946: 454; Rus, 1959: 299;
Depons, 1960, II: 301.
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y han sacado tanto ganado de esta especie, que no slo les sirve
de sustento y a los soldados que tiene S.M. en la gran fortaleza de
Araya, sino (que) se recoge tambin tanta cantidad de corambre,
cuanta se puede gastar en Espaa y en las dems provincias de
Europa, que tanto como esto en la abundancia de ganado vacuno
que en aquellas provincias se cra
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Produccin econmica antes de la independencia
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Produccin econmica antes de la independencia
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II
Demografa y produccin
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Demografa y produccin
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Demografa y produccin
Guacara 5.391
Gige 2.655
Poblaciones del Habitantes en 1810
occidente
Maracaibo 24.000
Barquisimeto 11.300
Mrida 11.500
El Tocuyo 10.200
Trujillo 7.600
Carora 6.200
Qubor 6.998
Sanare 3.315
Siquisique 3.310
Sarare 2.266
Poblaciones de los Habitantes en 1810
Llanos
Guanare 12.300
Barinas 10.000
San Carlos 9.500
El Pao 5.400
Calabozo 4.800
Villa de Cura 4.498
Araure 3.945
San Sebastin 3.384
Ospino 6.375
Acarigua 3.394
La Corteza 3.394
El Tinaco 2.577
Tucupido 4.236
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Guasdas 3.325
Barbacoas 2.716
El Sombrero 3.504
Poblaciones de Habitantes en 1810
Guayana
Angostura 8.500
Pueblos de misiones 15.000
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Demografa y produccin
16 Dauxion, 1967: 221, 239, 245, 248. Parra Prez (1954, I: 45) opina: La
ocupacin de la isla de Trinidad por los ingleses en 1797 cambi por
completo la situacin econmica y poltica de las provincias orientales
de Venezuela. Fue entonces cuando comenzaron a fundarse o desa-
rrollarse las haciendas de la costa de Paria, debido a la inmigracin de
vecinos ricos de la isla y el establecimiento de relaciones comerciales
con ella. El oriente se convirti en mercado ingls y al propio tiempo
Trinidad adquiri gran prosperidad () En lo poltico, Trinidad repre-
sent pronto un papel importante, primero como centro de maniobras
contra Espaa enemiga de Inglaterra despus contra los patriotas
venezolanos cuando aquella nacin entr en lucha con Francia. Segn
los informes que tena el gobernador de Trinidad, podan salir por el
Guarapiche con rumbo a Trinidad, mulas, ganado vacuno, algodn,
cacao y cueros, adems de tabaco y sebo. Giria produca algodn fino,
cacao dulce, caf superior al de Santo Domingo, arroz de primera y
maz de superior calidad (Parra Prez, 1955, III: 136.)
44
Demografa y produccin
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18 Polanco, 1960: 204; Depons, 1960, II: 290; Dauxion, 1967: 263-264.
19 Polanco, 1960: 199, 202: Alvarado, 1966: 244, 306, 307, 309, 320.
46
Demografa y produccin
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20 Arellano Moreno, 1964: 403, 405, 453; Vila, 1969: 211; Depons, 1960, II:
348; Dauxion, 1967: 270; Carrocera, 1972, III: 437.
21 Marx, 1970: 18.
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III
La formacin econmico-social de los Llanos
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La formacin econmico-social de los llanos
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aumento que slo dej ver al hatero en la res, el valor del cuero.
Vino la res a no valer en el hato ms que dos pesos y muchas veces
costaba conducirla a las ciudades para conseguir tres pesos, que
los gastos y eventos de la conduccin reducan a uno. Los cueros
se pagaban en los hatos de 8 a 9 reales de plata-pieza, y se vendan
al instante (). El hatero deba matar y desollar sus vacas para
vender sus cueros y su sebo. Este asolador oficio fue confiado en
cada hato a una docena de hombres montados en buenos caballos
y armados con lanzas. Toros, bueyes, vacas, terneras y todo lo que
se pudo alcanzar, cay bajo el fierro mortfero. Lo dems se huy
a los montes impenetrables, donde el terror detiene todava una
gran parte (). Los hateros pensaron luego en reparar este estrago
de la desesperacin. Pero este funesto ejemplo dio a unos fasci-
nerosos dedicados al robo, la idea de proporcionarse un oficio con
la destruccin de las reses, por el objeto de conseguir sus cueros.
Los Llanos fueron luego infestados por aquellos hombres cuya vida
es una plaga para la sociedad. En todas partes se hallaron reses
desolladas y abandonadas a la voracidad de las aves de rapia. Los
propietarios invocaron la autoridad de las leyes, la proteccin del
gobierno, el socorro de la fuerza pblica. Se atendi a sus justas
quejas, salieron decretos, se dieron rdenes, cuyo cumplimiento fue
tan ridculo, que no hizo sino asegurar a los malhechores su impu-
nidad y aumentar su nmero.25
25 Armas Chitty, 1949; Arellano Moreno, 1964: 481-482; Arcila Faras, 1946:
77; Depons, 1960, II: 123; Dauxion, 1967: 233.
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La formacin econmico-social de los llanos
exportaban por los puertos orientales, segn las noticias del inten-
dente valos, 10.000 mulas al ao. Otras 6.000 eran empleadas en los
trabajos de los hatos y para el transporte comercial. El gobernador
de Guayana, Marmin, quien escribi un extenso informe en 1788,
y quien apreci para esa fecha en 160.000 cabezas el ganado mayor
en la provincia de Barcelona, seal que la riqueza de esa provincia
se compona especialmente del dicho ganado y de mulas, en una
extensin que iba desde la costa hasta El Tigre, de la cual se extraan
para La Habana reses, mulas, caballos, carnes saladas, quesos, sebo
y velas. Esto nos recuerda que la riqueza de los Llanos no significaba
slo carne, sino otros productos tambin fundamentales, aparte de
la alimentacin. En su obra Economa colonial de Venezuela, seal
Eduardo Arcila Faras en 1946 su extraeza por la escasa impor-
tancia que los recuentos econmicos venan dando a la significacin
de los cueros en la historia de la riqueza de los Llanos:
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26 Brito Figueroa, 1963: 216-217; Carrera Damas, 1968, 128; Armas Chitty,
1949: 99; Wavel, 1973: 72.
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acuden alrededor de los lugares donde sus cras han sido encerradas.
Cuando los hateros lo creen oportuno, sueltan a los terneros, que a
escape se acercan a sus respectivas madres. Este es el momento
que eligen para ordear a la vaca sin espantarla, habiendo cuidado
antes de atar al ternero a la rodilla de su madre.
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La formacin econmico-social de los llanos
se practicaban los rodeos que servan para apartar, entre todos los
ganaderos colindantes de una regin, lo que perteneca a cada cual.
En lugar del alambre de los cercados, caracterizaba a las posesiones
el hierro que durante los rodeos permita sealar lo que a cada cual
perteneca. Las llamadas Leyes de Llano establecan una serie de
procedimientos que pertenecan al derecho consuetudinario, ms
que a elaboraciones tcnicas jurdicas, para proteger los derechos
de quienes eran propietarios, en parte tericos, de grandes exten-
siones y no era el territorio lo que significaba riqueza, sino el nmero
de animales de que cada cual poda disponer. Precisamente aquella
novela planteaba el problema, que hoy parece tan elemental, de la
cerca en los Llanos, de una simple regulacin territorial conforme
a derecho, para que, segn la tesis sarmentina, propugnada por
Gallegos, entrase la civilizacin en la llanura venezolana, trada por
postes, alambres y claves que delimitaran derechos y protegieran
labores. Los hatos sin cerca fueron territorio de batallas en la inde-
pendencia, fondo inagotable de ganados enriquecidos constante-
mente con las cimarroneras. Algunos datos sobre el siglo pasado y
el primer tercio del presente, son apropiados para formarnos una
idea del mbito econmico social de los Llanos. Dentro del sistema
esclavista, hasta 1854, y con el de tipo semifeudal que le sucedi,
con servidumbre en lugar de esclavitud, los Llanos constituyeron
una regin con caracteres propios, con un rgimen de ganadera
pastoral combinada con una verdadera cacera de ganado paralela
al apacentamiento. Esta cacera de ganado fue el elemento econ-
mico fundamental de la Guerra de Independencia en las llanuras,
desde 1813 hasta 1821. Desde 1817, Bolvar combin en Guayana
las virtudes de una ganadera sedentaria, mantenida con relativa
tcnica, en esa regin, y la cacera de ganado y caballos y la domes-
ticacin elemental, para el uso blico o para el comercio.
Durante el perodo esclavista anterior a la independencia, los
Llanos sirvieron de refugio a esclavos fugitivos, a negros libres
perseguidos, a pardos acusados justa o injustamente de transgre-
siones a las leyes y a indgenas rebeldes. Se formaban cumbes o
rochelas, a favor de la existencia de los ganados cimarrones de que
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Los bueyes, los caballos, los asnos y las mulas, tradas, originalmente
de Europa, se han multiplicado y forman numerosos rebaos. Un
gran nmero vaga salvaje e indmito por las sabanas y los bosques.
Otros se encuentran reunidos en hatos o praderas naturales, habi-
tadas por espaoles que se ocupan de su cra. Hay un particular
que posee cinco o seis leguas de tierra, en todas direcciones, y es
propietario de 30 a 40.000 animales entre reses, caballos, mulas
y asnos. Pero como le es imposible tener y cuidar un nmero tan
grande de animales por falta de brazos, se contenta con marcarlos
con un hierro caliente en el anca o en el muslo. Cinco o seis veces
al ao, hace batidas en las selvas para recoger los animales que le
pertenecen y vender los mejores
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La formacin econmico-social de los llanos
El uso de las aguas y pastos para los ganados y bestias en Los Llanos,
es comn entre los propietarios y por lo mismo les es concedida la
propiedad de los animales que se encuentran sin marca ni hierro
en sus respectivas sabanas y posesiones, conocida con el nombre
de derecho de opcin.
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All en Apure llegu a tener los bienes de esta provincia, que sus
habitantes pusieron generosamente a mi disposicin. Calculbase
entonces que las propiedades del Apure ascendan a un milln
de reses y quinientas mil bestias caballares, de las cuales tena yo
40.000 caballos empotrerados y listos para la campaa
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La accin
Yo apenas he podido seguir con trmulo
paso la inmensa carrera a que mi patria me gua.
Simn Bolvar
Sombrero y Manare,1954
Por: Miguel Acosta Saignes.
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I
Base productiva de los ejrcitos libertadores
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33 Parra Prez (1954, I: 199) dice del tiempo del bloqueo de oriente por
los espaoles: Durante aquellos meses crticos formronse el cuadro
de oficiales y los soldados que muy pronto, reunidos por las hbiles
manos del hroe, limpiaban de realistas el Oriente. (Parra Prez, 1954,
I: 5; Dauxion, 1967: 221, 245, 248).
72
Base productiva de los ejrcitos libertadores
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34 Parra Prez (1954, I: 218). El inters de los ingleses por la costa oriental
qued muy de relieve en la comunicacin que un capitn de puerto,
llamado Kenneth Mathison, envi dos o tres aos despus a Woodford.
Adems de un gran elogio a la fertilidad de Giria y a la excelencia de
los frutos de su suelo, explicaba: El ro Guarapiche, que desemboca en
el golfo, lleva a Maturn, de donde se pueden introducir mercancas al
interior de las provincias de Cuman, Barcelona, Caracas y Guayana,
recibindose en cambio mulas, ganado vacuno, algodn, cacao y cueros,
con gran cantidad de tabaco y sebo (Parra Prez, 1955, III: 136).
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35 Dauxion, 1967: 251; Depons, 1960, II: 288; Crdova Bello, 1962: 19;
Polanco, 1960: 199.
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Base productiva de los ejrcitos libertadores
hasta 1821. El alto jefe patriota refiri en sus Memorias cmo en esa
regin la reserva andaba algo embarazada con una gran partida de
emigrados que siempre salan con los ejrcitos de Valencia, cada vez
que algn cuerpo se mova con direccin hacia sus casas segn
comunicaba, ya en esas regiones de Llanos, no se encontraba a
inmediaciones (sic) de los poblados ni una sola res y aada una
observacin cuyo alcance se extiende a todo el tiempo de pelea con
los colonialistas, hasta Ayacucho, a propsito del ganado: en este
pas constituye la principal manutencin de los ejrcitos. En las
cercanas de la ciudad de San Carlos, no muy distante del Tinaco, era
tal el hambre de los soldados, que hasta llegaron a consumir yuca
amarga. Esta produca intoxicaciones y se dieron posteriormente
casos de tropas que coman voluntariamente ese vegetal con nimo
de enfermarse y escapar de ciertas misiones del ejrcito.Varias veces
lleg Urdaneta hasta Barquisimeto, durante 1813 y 1814. Esa era una
zona de abundante produccin: ganado cabro y vacuno, cueros y
pieles, caballos, es decir, elementos fundamentales para el ejrcito.
Desde all despach a veces cargas de sal hacia Barinas, donde se
haban producido debido a los ataques de los realistas graves dificul-
tades. De una de ellas, ocurrida a fines de 1813 escribe Yanes:
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43 Las Fuerzas Armadas de Venezuela en el siglo XIX, 1963, II: 64; Garca
Ponce, 1965: 20.
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Base productiva de los ejrcitos libertadores
44 Arellano, 1964: 405; Dauxion, 1967: 273; Depons, 1960, II: 306.
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Base productiva de los ejrcitos libertadores
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II
El ejrcito libertador
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El ejrcito libertador de oriente
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60 Idem, 270.
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63 Urdaneta, 1972, III: 21. Sobre el batalln Sin Nombre y sus actuaciones,
vase: Austria, 1960, II: 124 y 130. Las dos proclamas de Bolvar en Las
Fuerzas Armadas de Venezuela en el siglo XIX, 1963, I: 302 y 330.
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64 Idem, 340.
65 Materiales para el estudio de la cuestin agraria en Venezuela, 1964, I:
113, 119.
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Caracas no slo ha convidado, sino que desea ver entrar por sus
puertos a todos los hombres tiles que vengan a buscar un asilo
entre nosotros y a ayudarnos con su industria y sus conocimientos,
sin inquirir cual sea la parte del mundo que les haya dado vida.70
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72 Idem, 302.
73 OLeary, 1952, I: 199. A propsito de las semanas finales de 1813
escribe Urdaneta: La victoria de Araure haba derrotado y disper-
sado las masas enemigas y los jefes espaoles se haban retirado a
sus antiguas lneas de operaciones () pero los pueblos pronunciados
por la causa del Rey hacan ms o menos esfuerzos por sostenerla
y por todas partes se levantaban guerrillas () Todo deba salir del
territorio en que se obraba, porque no teniendo el Ejrcito Liber-
tador de dnde sacar recursos, sino de la Provincia de Caracas, apenas
bastaban estos para atender a las necesidades inmediatas de Valencia
y Puerto Cabello y ya se haca necesario que los pueblos a quienes se
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74 Vase: 1973: 37, 41; Parra Prez, 1954, I: 96. Vase el Acta de Chacacha-
care en Las Fuerzas Armadas de Venezuela en el siglo XIX, 1963, I: 216.
122
El ejrcito libertador de oriente
que por cuanto sus bravas tropas no exceden a los dignos defen-
sores de la justa causa del Rey, no me intimida su aparente amenaza;
y 2do., que estos se han resuelto a imitar en este pueblo a Sagunto,
reduciendo antes de rendirse a cenizas cuanto exista; pos tanto,
puede Ud., disponer sus hostilidades cuando guste, seguro de que
yo desde este instante doy mis rdenes para repeler sus fuerzas.75
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Woodford come con sus soldados y se pasea del brazo con los
mulatos para mostrar la igualdad que profesa.84
Por noviembre de 1813 surgieron problemas entre el marga-
riteo Juan Bautista Arismendi y Mario. El primero se quej
a Bolvar, a pesar de que existan dos jurisdicciones liberta-
doras totalmente autnomas. Este escribi a Arismendi el 27 de
noviembre: He adoptado un partido, en consecuencia, y es de inter-
poner con el general Mario mi mediacin y el inters de la unin
de las provincias, a efecto de que nunca obre hostilmente contra la
isla de Margarita.85
El 14 de noviembre arrib a La Guaira una escuadrilla de
Cuman, enviada por Mario en auxilio del Ejrcito Libertador
del Occidente y del Centro. Se compona de las goletas de guerra
la Colombiana, la Federativa, el Arrogante Guayans, la Perla, la
Carlota, la General Mario y una lancha caonera, la Independencia.
El da 13 se haban batido con xito contra dos bergantines espa-
oles y algunos buques menores. El boletn del Ejrcito Libertador
de Oriente, del 29 de diciembre, daba cuenta de la llegada al cuartel
general del Carito, de Mario. Se haban producido perturbaciones
en Aragua y Chamariapa, dominadas por el capitn veterano
Isidoro Carrasquel. Haban sido pasados por las armas cinco de los
culpables de apego a los realistas. Las tropas de Mario, reunidas
en Calabozo algn tiempo, se vieron obligadas a retirarse ante un
ataque de Boves. En el pueblo de Guaicupa un grupo de indios
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131
IV
El ao terrible
Por premio de los sacrificios de V.E. y de las victorias con que han
sido coronados, deseara que fuese el Presidente de Venezuela.
Quien pudo restablecer la Repblica en Oriente, superando obst-
culos que no hubiera vencido el herosmo de los generales ms
expertos, es, no hay duda, el ms capaz de sostener la gloria de la
nacin que con la cooperacin de sus esfuerzos acaba de libertarse.
Pero esta nacin debe presentarse al mundo dignamente some-
tida a un gobierno central para que la represente para con los ms
poderosos pueblos del mundo.
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87 Bolvar, 1974, I: 79, 85; OLeary, 1952, I: 203; Parra Prez, 1954, I: 340.
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94 Parra Prez, 1954, I: 412. La ley marcial (Decretos del Libertador, 1961,
I: 40) dispuso el 17 de junio de 1814: Por ley marcial se entiende la
cesacin de toda otra autoridad que no sea militar () Todos los ciuda-
danos se presentarn antes de tres horas cumplidas despus de esta
publicacin, con sus armas y todas las bestias y monturas que posean,
en la Plaza Mayor, donde se les dar destino. Austria (1960, II: 247)
inform que la idea de Bolvar y Ribas sobre la retirada hacia oriente
era la de que los Llanos deban ser el teatro natural de la guerra. Parra
Prez piensa que Bolvar err al tolerar la migracin de la poblacin
civil con las fuerzas militares que se retiraban a oriente. Se trata de
uno de esos curiosos juicios de los historiadores venezolanos que
opinan a posteriori lo que se debera haber hecho. Es justo sealar que
hay otros ms empecinados en ese tipo de historia en que el relator se
convierte en actor retrospectivo y desea modificar los acontecimientos.
Parra Prez fue un historiador discreto, aunque en su obra magna, La
historia de Mario, incurre en algunos de los excesos que l mismo
seala respecto de otros. Por mostrar la verdadera importancia de
Mario, cosa que logr, sin duda, exagera a veces el papel de este en la
historia de sus das. OLeary (1952, I: 226) informa que Bolvar resolvi
la migracin hacia oriente debido a la abundancia de ganados, es decir,
de alimento, en las provincias de Cuman y Barcelona.
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96 Itinerario documental de Simn Bolvar, 1970: 97; Austria, 1960, II: 268;
Parra Prez, 1964, I: 463.
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98 Yanes, 1943, I: 210, 215, 222; OLeary, 1952, I: 235; Austria, 1960, II: 306.
99 Parra Prez, 1954, II: 17; Urdaneta, 1973, III: 75.
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103 No debe confundirse a Juan Uslar Pietri, autor del interesante libro
Historia de la rebelin popular de 1814 con su hermano, el renombrado
escritor venezolano Arturo Uslar Pietri. Juan Uslar Pietri es un buen
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104 Acosta Saignes, 1967, captulo sobre los cimarrones; Brito Figueroa,
1961.
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a Sucre y a los civiles Gual, Mendoza, Revenga, Sanz. Slo una cosa
era clara para los esclavos: la libertad se consegua peleando, con el
riesgo permanente de la muerte, como en los cumbes, o como, segn
haban odo, ocurri en Hait, en fieros combates.105
Naturalmente, hay que preguntarse quines combatan en las
filas de los patriotas centrales. Sin duda tambin esclavos, entre
ellos los domsticos, no acostumbrados a la aventura de las fugas;
indgenas, mestizos, pardos, de las ciudades y, en 1814, especial-
mente, los pobres de la provincia de Caracas, hasta Carabobo. Debe
recordarse que los patriotas reunieron ejrcitos de 5.000 o 6.000
hombres, como Boves, Cagigal o Morales. Pero los fracasos de la
guerra no se debieron solamente al nmero de los combatientes,
sino al aislamiento en que se encontr el Ejrcito Libertador en el
centro. Hubo negros e indios, mestizos y pardos, en los dos ejrcitos
pero seguramente un contingente mayor de esclavos, que inclua
a los cimarrones, en las filas de Boves. Este les ofreci la ilusin de
la justicia. Los dejaba saquear, violar a las blancas, disponer de los
equipajes de los jefes criollos en las derrotas de estos. A la postre,
como deca Morales, no interesaba a los realistas sino la destruc-
cin de todos los venezolanos.
Algunos historiadores, y en las ltimas dcadas tambin pol-
ticos, han confundido el papel de Boves. Curiosamente, escri-
tores que se consideran progresistas y aun revolucionarios, han
asimilado el papel de ese jefe espaol con la significacin hist-
rica de las masas que lo seguan. Ms curiosamente an, autores
que se proclaman revolucionarios, en busca de interpretaciones
sorprendentes, se han basado para calificar el papel de Boves en
la frase de quien fue un venezolano conservador, agresivo y reac-
cionario permanente, Juan Vicente Gonzlez, a quien se sigue
venerando, casi por todos los sectores, independientemente de
sus ideas, por haber adquirido en el siglo pasado el renombre de
gran escritor. Dijo que Boves fue el primer caudillo de la demo-
cracia venezolana, en una frase ms bien casual, no razonada,
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Polgonos de la guerra durante el primer
semestre de 1814. En el occidental, trazado
segn los datos de Urdaneta, predomiban los
colonislistas; en el oriental, los patriotas.
V
Conductor de una clase
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107 Dice OLeary (1952, I: 258): Aunque se abrieron las puertas de Sta.
Fe a las tropas venezolanas, fue imposible conciliar al pueblo con los
soldados, a quienes las autoridades eclesisticas levantaron la excomu-
nin; no fue posible evitar sus fatales consecuencias. Yanes, 1943, I: 225.
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108 Las Fuerzas Armadas de Venezuela en el siglo XIX, 1963, II: 120.
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VI
La accin colectiva
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113 Bolvar: op cit., I: 186. Itinerario documental de Simn Bolvar, 1970: 134.
114 Las Fuerzas Armadas de Venezuela en el siglo XIX, 1963, II: 154
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Los Llanos han sido abandonados por los espaoles que han trado
a Cuman las tropas con que las cubran, contra las guerrillas
innumerables que combaten en aquella parte por la libertad. Para
aprovecharse de estas circunstancias he enviado al general Piar a
Maturn, con orden de que se ponga a la cabeza del ejrcito que
debe formarse de la reunin de nuestras guerrillas.
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La accin colectiva
115 Bolvar, op. cit., I: 203. Las Fuerzas Armadas de Venezuela en el siglo
XIX, 1963, II: 157-169. Yancs, 1943: 2-14, 245, 304.
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La accin colectiva
La Divisin del Centro vea unos hombres que armados con una
lanza o un asta, y su caballo, haban conservado libre una parte
considerable del territorio de la Repblica, contra todas las tropas
que los espaoles han tenido en Venezuela desde el 9 de diciembre
de 1814 () y el escuadrn Valeroso contemplaba atnito una divi-
sin compuesta slo de infantes, que haba sido capaz de emprender
una marcha desde las puertas de Caracas, hasta un punto tan inter-
nado en los Llanos, atravesando por los lugares mismos en que el
enemigo tena sus fuerzas, especialmente de caballera.
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En los ltimos das dice Yanes, la racin del soldado era un coco
o dos cautos de caa, que se distribuan en lugar de pan y vianda,
o un puado del marisco que llaman chipichipe, que sola cogerse
por la noche en la playa.
192
La accin colectiva
Crea Ud. Mox, que esta clase de guerra nunca se acaba: cuando se
les ataca y destruye al parecer, salen a cien leguas de aquel punto
por otro muy diverso y aparece otra nueva reunin () Ver Ud.
dentro de dos o tres meses aparecer nuevos caudillos insurgentes
a revolucionar. Estoy ya cansado de mandar pasar insurgentes por
las armas. No s cmo no escarmientan.
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VII
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124 Austria (1960, II: 277) cuenta as el problema de Pez que lo decidi
a irse a Casanare: Tuvo aqu en Bailadores un choque suma-
mente desagradable el capitn de caballera Jos Antonio Pez, con el
comandante de aquella arma, Jos Chvez, que quiso despojar de su
caballo a aquel capitn; y no siendo este favorecido en su querella por
el general y, por el contrario, reprendido severamente, se separ del
ejrcito con otros compaeros, sin permiso de su jefe y dirigindose
por el pramo de Chita, buscaron los llanos de Casanare. ( Urdaneta,
1972, III: 81-82).
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126 Austria, 1960, II: 432; Yanes, 1943, I: 278-293. Urdaneta, al referirse a
Guasdalito, comenta: Por ese tiempo, o antes, tal vez, ya Sedeo tena
dificultades para conservarse con sus partidas en los llanos de Caracas
y se decidi a pasar el Orinoco y dirigirse a la provincia de Guayana, en
donde podra con ms facilidad mantenerse, contando con la coope-
racin de la familia de Riobueno, influyente en el partido de Caicara
y con quien se haba puesto de acuerdo. Pas, pues, el Orinoco y se
estableci en Caicara, en donde aument sus tropas y acopi caballos
y ganados.
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129 Parra Prez, 1954: 430; OLeary, 1952, 1: 452; Marx, 1970: 18; Wavel,
1973: 40.
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130 Parra Prez, 1954, II: 428-430. Parra Prez comenta una afirmacin
de Ducoudray-Holstein que encontramos tambin en otros autores.
Dice este: Escogen ellos mismos sus oficiales y los cambian a placer,
los matan a veces y ponen otro en su lugar. No sufren jams que los
mande un extranjero. Muchos de sus propios generales han estado
en peligro de ser muertos por sospechrseles de cobarda o traicin.
Parra Prez comenta: Hay que recordar aqu que, aparte los ejr-
citos, patriotas o realistas, haba, en ambos partidos, bandas sueltas
no sujetas a disciplina alguna, como por ejemplo, la que en el campo
republicano segua al negro Vicentico Hurtado, y dentro de las cuales
reinaba la igualdad ms perfecta de oficiales y soldados. Se trataba
de verdaderos malhechores que haban usurpado el ttulo honorable
de guerrilleros y quienes, aunque en buena inteligencia con los jefes
patriotas, eludan las rdenes que se les daban de incorporarse al ejr-
cito. Pero a Parra Prez se le podra objetar que fueron precisamente
esas guerrillas dispersas las que se juntaron alrededor de Monagas, de
Pez, de Mario, para constituir ejrcitos. En cuanto a lo de malhe-
chores, esa calificacin, como la de bandoleros, no puede ser acep-
tada con la acepcin actual, pues no slo fue aplicada, como a todos
los patriotas, por los colonialistas, sino que estos grupos trashumantes
eran simplemente expresin de la enorme zona productiva del Llano,
donde existi secularmente una poblacin de pastores y de cazadores
que eran denominados simplemente cuatreros, malhechores o
bandoleros, porque no estaban adaptados a las normas impuestas
por los colonialistas espaoles.
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cuando haba dnde; almorzaba con los dems, con carne sola y
descansaba luego en hamaca () Despus de haber comido las
tropas su corta racin, se continuaba la marcha hasta encontrar, si
era posible, alguna mata o pequeo bosque donde se acampaba, o
si no, a campo raso131
131 Pez, 1946, I: 131; Hackett, 1966: 52-53, 60; Parra Prez, 1954, II: 303;
OLeary, 1952, I: 542.
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VIII
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135 Las Fuerzas Armadas de Venezuela en el siglo XIX, 1963, II: 175; Boletn
de la Academia Nacional de la Historia, n 77.
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136 Las Fuerzas Armadas de Venezuela en el siglo XIX, 1963, II: 208, 213.
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era asignar a cada individuo una propiedad con arreglo a las canti-
dades sealadas por dicha ley a cada grado.
El 17 de octubre de 1817 public Bolvar una proclama a los
soldados del Ejrcito Libertador, a propsito del fusilamiento de
Piar. El segundo prrafo resume los hechos juzgados por Bolvar:
Nada quedaba que desear a un jefe que haba obtenido los grados
ms eminentes de la milicia. La segunda autoridad de la Repblica,
que se hallaba vacante, de hecho, por la disidencia del general
Mario, iba a serle confiada, antes de su rebelin; pero este general
que slo aspiraba al mando supremo, form el designio ms atroz
que puede concebir un alma perversa. No slo la guerra civil, sino
la anarqua y el sacrificio ms inhumano de sus propios compa-
eros y hermanos, se haba propuesto Piar.
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141 Los boletines sobre la campaa de los Llanos, en Las Fuerzas Armadas
de Venezuela, II: 346-362. Consltese la Autobiografa de Pez para lo
referente a su actividad en 1818.
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144 Sobre la organizacin del Congreso de Angostura han escrito los histo-
riadores. Son interesantes las noticias de dos contemporneos de ese
hecho: Yanes y OLeary. El discurso de Angostura se encuentra en las
Obras completas de Bolvar y en casi todas las obras de historia refe-
rentes a Bolvar y sus escritos. Germn Carrera Damas ha publicado
un trabajo sobre el discurso titulado El Discurso de Bolvar en Angos-
tura: proceso al federalismo y al pueblo, con una interpretacin pecu-
liar. Se encuentra en su obra Validacin del pasado, 1975. Publica como
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Comenta Yanes:
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145 Wavel, 1973: 39, OLeary, 1952, I: 536. La carta a White en Las Fuerzas
Armadas de Venezuela, 1963, III: 46; Pez: Autobiografa, 1946: 179, 191.
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149 Ver Yanes, 1943, II, captulo referente al ao de 1819; OLeary, 1952:
captulo XXVII.
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150 Sobre todo el proceso que condujo al armisticio firmado con Morillo,
han escrito prcticamente todos los historiadores. Vanse los captulos
respectivos en Yanes, OLeary y Lecuna.
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Este tuvo poca prdida y la que tuvo sirvi para una alta idea del
ejrcito, porque habiendo perdido uno de sus dragones su caballo,
muerto en una de las cargas y retirndose Gmez, qued este
hombre solo y a pie, y apoyndose sobre el cadver de su caballo
enristr su lanza e hizo frente a toda la caballera espaola y aun
mat a dos: fue cercado y herido, teniendo ya rota el asta de la lanza
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Que traiga V.S. consigo todas las lanzas sobrantes y cuantas piedras
de chispa de fusil haya, porque carece de ellas este ejrcito. Vendrn
tambin todas las municiones posibles en carga, fuera de las que
traigan las cartucheras, y todas las frazadas que hayan venido de
Angostura, distribuyendo solamente en el ejrcito las que necesite
la infantera, porque esta las necesita urgentemente, no habiendo
venido las que esperaba S.E. de Ccuta.
Que traiga V.S. todos los caballos que haya tiles, en pelo, de reserva
para el da de una batalla. La tropa vendr montada en los ms
intiles que haya, para que no se estropeen los nicos con que
contamos para combatir.
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Que S.E. cuenta con que traer V.S. todo el ganado posible y
aunque antes se lo ha recomendado as, lo repite ahora, porque
teme fundadamente que llegue a faltarnos. S.E. crea que el seor
Coronel Sedeo trajera las cuatro mil reses que se le pidieron; pero
desconfa de ver cumplida esta orden, pues an no se sabe que haya
cogido ni remitido ninguna partida.
Quiz no hay pas alguno del mundo donde sean ms difciles las
operaciones militares que en la Amrica del Sur. Las distancias
son considerables, la poblacin muy escasa y los caminos de ordi-
nario tan malos, que no hay combinacin militar que pueda calcu-
larse con absoluta precisin. Apenas haba expirado el trmino del
armisticio, cuando los diferentes cuerpos del ejrcito se movieron
conforme a las instrucciones que tenan sus jefes respectivos y
aunque no encontraron oposicin de parte del enemigo que no se
hubiese previsto, con todo, la naturaleza del terreno y las priva-
ciones de todo gnero, contribuyeron a retardar su llegada en el
tiempo fijado.
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Expansin de la patria
Hay circunstancias particulares que no permiten
obrar con libertad aun a los seres ms perfectos.
Simn Bolvar
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I
El hombre de la guerra
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no van muy bien y San Martn est en armisticio con los enemigos:
quiera Dios que no haya evacuado el Per. Ese mismo da escribi
nuevamente a Santander y resuma sus planes as:
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El hombre de la guerra
llevar sus estandartes gloriosos donde quiera que hay esclavos que
se abriguen a su sombra. Quiera el cielo que los servicios del ejr-
cito colombiano no sean necesarios a los pueblos del Per. Pero l
marcha penetrado de la confianza de que, unido con San Martn,
todos los tiranos de la Amrica no se atrevern ni aun a mirarlo.
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164 Archivo de Sucre, 1973, I: 304, 312, 315, 322, 330, 335.
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168 OLeary, 1952, II: 124, 130, 138; partes de las batallas de Bombona y
Pichincha, en Las Fuerzas Armadas de Venezuela, 1963, IV: 44 y 78.
169 Las Fuerzas Armadas de Venezuela, 1963, IV: 85, 92, 96.
170 Las Fuerzas Armadas de Venezuela, 1963, IV: 102, 105.
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Tan sensible me ser que Ud. no venga hasta esta ciudad, como
si furamos vencidos en muchas batallas; pero no, Ud. no dejar
burlada el ansia que tengo de estrechar en el suelo de Colombia al
primer amigo de mi corazn y de mi patria. Cmo es posible que
Ud. venga de tan lejos, para dejarnos sin la posesin positiva en
Guayaquil del hombre singular que todos anhelan conocer y, si es
posible, tocar?171
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El hombre de la guerra
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Bolvar: Accin y utopa del hombre de las dificultades
Miguel Acosta Saignes
desde las bocas del Orinoco hasta las cimas del Potos. Este inmenso
campo de guerra y de poltica ocupa fuertemente mi atencin y me
llama tambin imperiosamente cada uno de sus extremos y quisiera,
como Dios, estar en todos ellos. Lo peor es que no estoy en ninguna
parte, pues ocuparme de los pastusos es estar fuera de la historia
y fuera del campo de batalla. Qu consideracin tan amarga! Sola-
mente mi patriotismo me la hiciera soportar sin romper las misera-
bles trabas que me detienen.
Por fin las cosas del Per han llegado a la cima de la anarqua. Slo
el ejrcito enemigo est bien constituido, unido, fuerte, enrgico y
capaz de arrollarlo todo () Podemos contar con 15 16.000 hombres
disponibles si vienen los de Chile, pero sin pies ni cabeza; sin pies
por falta de movilidad y sin cabeza porque a nadie obedecen. Nadie
obedece a nadie y todos aborrecen a todos.
175 OLeary, 1952, II: 187, 194, 197; Bolvar, 1947, I: 321, 783.
176 Bolvar, 1947, I: 787, 792.
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Miguel Acosta Saignes
178 Correspondencia, 1947: 63; Bolvar, 1947: 1, 814, 817, 327, 832.
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El hombre de la guerra
la vieja guardia; mndemela toda, toda, toda, pues con ella somos
invencibles () Los godos son terribles; ya estn en marcha contra
nosotros y pronto llegarn a las manos si Dios no lo remedia () No
dude Ud. que son los mejores jefes que han combatido en Amrica.
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183 Bolvar, 1947, I: 883, 949; Archivo de Sucre, 1976, IV: 265, 267, 269, 279,
284, 297.
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184 OLeary, 1952. II: 265-266: Las Fuerzas Armadas de Venezuela, 1963,
IV: 325, 345; 347, 348, 352; Decretos del Libertador, 1961: 302.
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El hombre de la guerra
185 OLeary, 1952, II: 252, 264; Correspondencia, 1974: 229; Las Fuerzas
Armadas de Venezuela, 1963, IV: 364.
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Miguel Acosta Saignes
186 OLeary: 1952, II: 277; Las Fuerzas Armadas de Venezuela, IV: 371, 375.
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187 OLeary, 1952, II: 281; Archivo de Sucre, 1976, IV: 438, 439, 446.
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Miguel Acosta Saignes
188 OLeary, 1952, IV: 476, 481, 482; Las Fuerzas Armadas de Venezuela,
1963, IV: 398; Bolvar, 1947, I: 1000, 1004.
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189 Las Fuerzas Armadas de Venezuela, 1963, IV: 398; Archivo de Sucre,
1976, IV: 479-500; 1952, II: 305.
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190 Archivo de Sucre, 1976, IV: 501, 505, 516; Bolvar, 1947: 1109, 1020.
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La utopa
Esta es la verdad. La digo para que no hagamos castillos en el aire,
aunque en esto nadie ser mejor arquitecto que yo.
Simn Bolvar
Redes, 1949
Por: Miguel Acosta Saignes.
Cortesa del Centro Nacional de la Fotografa
325
I
Utopa verificada
Slo Bolvar, entre los utopistas que desde Platn han inven-
tado modelos de repblicas, pudo someter su proyecto a la piedra de
toque de la realidad, del funcionamiento verdico en medio de clases
sociales en lucha, de nacionalidades incipientes, de bsquedas
incesantes, de explotados ansiosos, de tensiones internacionales, de
influjos adversos y de esperanzas inagotables. Cierto que Campa-
nella haba luchado por sus ideales, tambin contra espaoles en
Calabria, y que por ello sufri 27 aos de crcel y exilio posterior;
y tambin que discpulos de Fourier lograron agrupar familias en
dbiles conatos de falansterios para superar la espera pasiva del
maestro, muerto despus del vano aguardar consuetudinario de
millonarios generosos, capaces de respaldar econmicamente la
gran empresa redentora de los pobres. Mas slo el Libertador tuvo
una verdadera repblica de carne y hueso, con llamas y vicuas, con
indgenas descendientes del Imperio del Sol, con poetas y polticos
y soldados llaneros de Venezuela, llegados a las alturas del Potos,
para el ensayo de su primera utopa en las manos de su hermano
en los combates, Sucre, otro utopista silencioso, tesonero y eficaz.
Y aun pudo verla entre los peruanos, con l mismo a la cabeza de
las resoluciones, por unos meses. Privilegio extraordinario de la
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Todos los que hasta el da han sido esclavos y, por lo mismo, quedarn
de derecho libres, en el acto de publicarse la Constitucin; pero no
podrn abandonar la casa de sus antiguos seores sino en la forma
que una ley especial lo determine.
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Utopa verificada
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Utopa verificada
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II
Idea de amrica en bolvar
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Idea de amrica en bolvar
192 Para evitar muy repetidas citas de pie de pgina, hemos indicado
en cada referencia del texto la fecha de la carta o comunicacin de
Bolvar, de modo que con el conocimiento de ella es sencillo encontrar
la pieza respectiva en las Obras completas, editadas por la Editorial
Lex en 1947, en La Habana, donde el ordenamiento es cronolgico.
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Tres siglos gimi la Amrica bajo esta tirana, la ms dura que ha afli-
gido a la especie humana () Al ver ahora a casi todas las regiones
del Nuevo Mundo empeadas en una guerra cruel y ruinosa () Las
delicadas mujeres, los nios tiernos, los trmulos ancianos, se han
encontrado desollados, sacados los ojos, arrancadas las entraas y
llegaramos a pensar que los tiranos de la Amrica no son de la
especie de los hombres.
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Idea de amrica en bolvar
193 La circunstancia de que Bolvar haya usado por tres veces en todas sus
escrituras el gentilicio americano, aplicado a los estadounidenses,
en tres respuestas a Santander, en el mismo ao de 1825, significa
evidentemente que el Libertador simplemente repeta el gentilicio
que Santander escriba. Es como si hubiese escrito el trmino cutio
comillas.
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194 A propsito del desdn de los Estados Unidos por nuestras luchas
de independencia, en 1889 escriba Mart: No fue nunca la de Norte
Amrica, ni aun en los descuidos generosos de la juventud, aquella
libertad humana y comunicativa que echa a los pueblos, por sobre
montes de nieve, a redimir un pueblo hermano, o los induce a morir
en haces, sonriendo bajo la cuchilla, hasta que la especie se pueda
guiar por los caminos de la redencin con la luz de la hecatombe. Del
holands mercader, del alemn egosta, y del ingls dominador, se
amas con la levadura del ayuntamiento seorial, el pueblo que no vio
crimen en dejar a una masa de hombres, con pretexto de la ignorancia
en que la mantenan, bajo la esclavitud de los que se resistan a ser
esclavos. (Mart, 1953, II: 130.)
195 Con motivo de la Dcima Conferencia Interamericana, celebrada en
Caracas en 1953, se publicaron varias series destinadas a indoctrinar
en el panamericanismo de los Estados Unidos. Uno de los libros de
la coleccin Historia titulado Amrica y el Libertador se compone
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III
Del federalismo a las confederaciones
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Del federalismo a las confederaciones
196 Brito Figueroa (1960: 203) escribe sobre los criollos: La lucha de
los notables y grandes cacaos por tomar el poder poltico y romper
la dominacin colonial, no inclua la transformacin estructural de
la sociedad venezolana en sentido democrtico burgus, porque ella
hubiera conducido a la propia liquidacin de los terratenientes como
clase () teman que la ideologa democrtica revolucionaria, espe-
cialmente la que se inspiraba en las tradiciones jacobinas, prendieran
en la conciencia de la masa de mulatos, mestizos y negros esclavos
que tan levantisco espritu de lucha haban demostrado y desde 1795
estaban pidiendo la aplicacin de la ley de los franceses .
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Del federalismo a las confederaciones
197 Carlos Irazbal en su libro Venezuela esclava y feudal (1964: 51), opina
sobre el problema del federalismo; Se trataba de organizar gobiernos
republicanos. As lo hicieron, pero sobre cimientos esclavistas y
feudales. Para la organizacin gubernamental, entre las dos tenden-
cias, centralista o federal, siguiendo la experiencia francesa o nortea-
mericana se inclinaron por la segunda, aunque desde el punto de
vista prctico las circunstancias no slo aconsejaban sino que impo-
nan un firme centralismo y la mxima autoridad en un gobierno que
tena que habrselas con una difcil problemtica interna y externa.
La escogencia federalista no fue slo cuestin de imitacin de roman-
ticismo poltico y de arraigadas convicciones tericas. Fue sobre todo
producto de imposiciones de la realidad social que pugnaba abierta-
mente contra la unidad nacional () Entre nosotros federalismo no
fue unin, sino tendencia a la desintegracin feudal.
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Del federalismo a las confederaciones
198 Palacio Fajardo, 1953: 74; Carlos Irazbal (1964: 52) resume los factores
del federalismo inicial: En Europa y en Amrica del Norte, el capita-
lismo actu como fuerza aglutinante contra la vocacin desintegradora
del feudalismo () En Venezuela () un rgimen econmico escla-
vista y feudal cuya repercusin poltica era el separatismo, la disgre-
gacin, la autonoma local () Yo creo () que el federalismo fue lo
normal, lo lgico y hasta lo dialctico. Lo extrao hubiera sido una
Constitucin unitaria.
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202 Parra Prez, 1954, I: 295; Bolvar, 1947, I: 82; Guerra iguez, 1972: 142.
203 Parra Prez, 1954, I: XV.
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204 Bolvar: Carta de Jamaica, 1947, I: 159; Fraga Iribarne, 1972: 79;
Bolvar: Carta a Pueyrredn, 1947, I: 293.
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gobierno no expresan caracteres mentales de los ciudadanos, sino
circunstancias de la divisin de las sociedades en clases, o de las
sociedades sin clases, es decir, son manifestaciones del desarrollo
histrico de las formas de produccin y de propiedad. La sociedad
que Bolvar haba empezado a conducir en 1813 limitaba su accin y
lo colocaba en situaciones donde su genio abarcaba cuanto corres-
ponda a las estructuras que no estaban sufriendo una mutacin
profunda, sino un cambio crtico en las formas de gobierno y de
relaciones con las naciones anteriormente constituidas, junto a su
conviccin centralista, Bolvar pidi a los congresantes de Angos-
tura la divisin de los poderes, la libertad civil, la proscripcin de
la esclavitud, la abolicin () de los privilegios. Movilizando sus
conocimientos del mundo clsico, traa el ejemplo a Roma, sin
guardar las distancias histricas, convencido de que en el pasado
estaban, inmutables, ciertas semillas del porvenir poltico. As
arga frecuentemente, quizs a veces ms para convencer con
razones impresionantes que por pensar que haban de ser resuci-
tadas formas de la Antigedad.
Roma y la Gran Bretaa han sido las naciones que ms han sobre-
salido entre las antiguas y modernas; ambas nacieron para mandar
y ser libres; pero ambas se constituyeron, no con brillantes formas
de libertad, sino con establecimientos slidos () Cuando hablo del
Gobierno Britnico slo me refiero a lo que tiene de republicano
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IV
Utopa para el equilibrio del universo
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215 Byrne Lockey, 1976: 233, 299. Es interesante conocer la opinin que
vali a Pez el famoso mensaje de 1823. La tal doctrina Monroe
escribi en su Autobiografa parece haber sido interpretada de dos
modos muy diversos: para unos es un supuesto derecho que tiene
una nacin de no dejar apoderarse a otra de un territorio que en caso
de cambiar de dueo, a nadie sino a ella debe pertenecer; para otros,
indudablemente ms generosos, es la santa alianza de los pueblos
americanos contra las injustas pretensiones de una liga de gobiernos
europeos; pero la historia no presenta un solo ejemplo de haberse
puesto en prctica semejante principio desde los tiempos de Monroe
hasta el Presidente Johnson.
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221 Bolvar, 1947, I: 1103, 1129. Acerca de las relaciones del Libertador con
Inglaterra, observa Ricardo A. Martnez: La Inglaterra que admiraba
Bolvar, asidero solicitado de su poltica hispanoamericanista, no era
la Inglaterra contempornea, prfido bastin de explotacin colonial
y de guerra. Cuando Bolvar fue a Londres en 1810, llevaba cumplido
siglo y medio la revolucin democrtica britnica que haba liquidado
el rgimen feudal; y el capitalismo, fuerza creadora de la poca, estaba
en pleno desarrollo.
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Bolvar: Accin y utopa del hombre de las dificultades
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222 Bolvar, 1947, I: 1173, 1194, 1233, 1238; Bierck, 1976: 308.
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223 Bolvar, 1947, I: 1258, 1280. Bierck informa que en la poca muchos
comentados europeos eran desfavorables al Congreso de Panam. Por
supuesto, muchos otros le eran favorables. Gran repercusin tuvo la
obra de De Pradt sobre el Congreso de Panam. El abate, por cierto,
incluy all una interpretacin asombrosa de la doctrina Monroe: la
de que haba sido elaborada para defender a Amrica de los africanos.
Para hacer fructferas estas colonias escribi De Pradt ha sido
preciso poblarlas de un pueblo extranjero trado de lejos, robusto, y
que por una extraordinaria multiplicacin, amenaza apropirselas.
Estas consideraciones muy naturales han llamado la atencin de los
Estados Unidos, tanto que el Presidente de la Unin ha dicho que en lo
sucesivo no se permitira ninguna colonizacin en el suelo americano.
(De Pradt, 1976: 38.).
224 Byrne Lockey, 1976: 288; Martnez (1959: 27) recuerda: La iniciativa de
unin latinoamericana, que llegara al Congreso de Panam, pertenece
histricamente a Miranda y su propaganda y desarrollo, sobre todo
a Bolvar () Que dos venezolanos aparezcan originariamente a la
cabeza de aquel movimiento, se explica porque su inteligencia previ-
sora, o las circunstancias, los convirtieron en hombres representativos
de su poca, como lo hubieran sido, por iguales motivos, otros genios
del Plata o de Mxico, o de cualquiera otra antigua colonia.
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229 Martnez recuerda que en 1825 Bolvar escribi a Pez desde La Paz,
sobre el envo del batalln Junn y luego avis que en todo el ao
mandara 6.000 hombres e ira l mismo. En carta del 16 de octubre
deca: aseguro a Ud. que cada da estoy ms determinado a ejecutar
esta operacin, de que resultar un inmenso bien para Colombia.
Recuerda Martnez que la clave de esa frase crptica est en una carta
de Sucre al mismo Pez, desde Chuquisaca, en la cual le anunciaba:
Recientemente en Ayacucho, nuestro ejrcito ofreci al gobierno
ocuparse de la libertad de La Habana. Sobre este propsito que no
pudo ser cumplido, comenta Martnez (1959: 75-76): Polticamente el
pueblo de Cuba, con su gran mayora negra esclavizada, habra reci-
bido con los brazos abiertos a la flota y el ejrcito libertadores; y en
cuanto a la posibilidad de mantener su independencia, aun contra la
hostilidad de los esclavistas del sur de Estados Unidos y el gobierno
de Washington, Hait era ejemplo e inspiracin para el pueblo de
Cuba.
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231 Bolvar, 1947, I: 1097, 1108; Bierck, 1976: 307; Byme Lockey, 1976: 220.
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V
Utopa frente a fenicios
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234 Bolvar, 1947, I: 1406, 1424, 1432, 1460, 1464; Bierck, 1976: 313.
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Utopa frente a fenicios
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Utopa frente a fenicios
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Dialctica de las
dificultades
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El huracn revolucionario
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El huracn revolucionario
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El huracn revolucionario
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II
Los mantuanos retroceden
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III
Dbil instrumento de clase
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Dbil instrumento de clase
que los esclavos produjesen para ellos, que las extensas tierras les
perteneciesen y fructificasen en su provecho, que hubiese libertad
de comercio regida por ellos, que el poder no fuese a manos de otras
castas. Resumimos aqu lo que debe historiarse extensamente
por muchos, para comprender a Bolvar. Autores progresistas y
revolucionarios lo alaban como si hubiese sido un lder socialista,
cuando fue simplemente un extraordinario conductor anticolonia-
lista. Pero cuando llega el tiempo de las dificultades, en 1828, lo vitu-
peran, como si hubiese sido un traidor. Es preciso comprender que
Bolvar actu como conductor de una clase y entonces las interro-
gaciones sobre el proceso se trasladan a esa clase. Fue progresista
la clase de los criollos, en lucha para la constitucin de naciones en
Amrica? No cabe ninguna duda. Algunos simpatizantes del mate-
rialismo dialctico se horrorizan a la hora de los juicios histricos:
expresan admiracin por Bolvar pero no por su clase, porque esta
era opresora. Pero es necesario entender que han existido clases
progresivas, clases revolucionarias, dignas de encomio en el tiempo
en que manejan los ideales del avance histrico. Individualmente
se han entendido muy bien los juicios sobre Napolen: progre-
sivo mientras dirige su espada y su capacidad militar a la ruptura
de los regmenes feudales; condenable cuando se convierte en
ambicioso conquistador. Es juicio en realidad sobre su clase: mien-
tras esta expropi la tierra, la distribuy entre los antiguos siervos
feudales, promovi las industrias, propag los ideales de la libertad
por el mundo, fue progresiva. Cuando arm al emperador contra las
masas ansiosas y frustradas y se ali con las potencias colonialistas,
pas a desempear otro papel. Ocurri algo semejante en Amrica,
en otro plano de formaciones econmico-sociales: la clase de los
criollos libr la batalla de la libertad ante el Imperio espaol y no es
poco su logro en la escala de la historia universal. Suficiente para
merecer el reconocimiento en el marco de los grandes combates
por las libertades nacionales y contra el colonialismo. Pero una vez
que fund naciones, esa clase en Amrica pas a desempear el
papel de explotadora, sobre una base econmica que nada se alter
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IV
Dificultades postreras
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No debe Ud. sorprenderse al saber que el 7 del mes que entra parto
para Venezuela, donde me llaman intereses de mucha importancia.
Aquel pas ha sufrido en estos meses algunos trastornos interiores
que deseo ahogar en su germen, aprovechando la oportunidad
que me ofrece la Convencin para hacer este servicio a aquellos
pueblos.
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252 Daz Snchez, 1967: 125; Decretos del Libertador, 1961, III: 137.
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Dificultades postreras
253 Daz Snchez, 1967: 126, 127, 128. Este autor como muchos otros,
hablan simplemente de los liberales, o del movimiento liberal.
Cuntas tendencias se daban ese nombre, frente a Bolvar? Quines
y con cunta razn tomaban el cognomento de liberales?
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254 Decretos del Libertador, 1961, III: 159; Restrepo, 1970, VI:126.
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en una carga del pueblo. Haban aumentado los celos entre grana-
dinos y venezolanos.
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ndice
Introduccin 7
El Escenario 21
I
Produccin econmica antes de la independencia 23
II
Demografa y produccin 37
III
La formacin econmico-social de los llanos 49
La accin 69
I
Base productiva de los ejrcitos libertadores 71
II
El ejrcito libertador 93
III
El ejrcito libertador de oriente 121
IV
El ao terrible 133
V
Conductor de una clase 165
VI
La accin colectiva 179
VII
El ejrcito libertador del llano 197
VIII
Estrategia extensa del Libertador 223
I
El hombre de la guerra 285
La utopa 325
I
Utopa verificada 327
II
Idea de amrica en bolvar 339
III
Del federalismo a las confederaciones 355
IV
Utopa para el equilibrio del universo 373
V
Utopa frente a fenicios 397
Dialctica de las
dificultades 403
I
El huracn revolucionario 405
II
Los mantuanos retroceden 417
III
Dbil instrumento de clase 429
IV
Dificultades postreras 445
Bibliografa 467
Edicin digital
Noviembre, 2015
Caracas, Venezuela