continente. S no Brasil eram 5 milhes de nativos, aproximadamente. Os ndios brasileiros estavam divididos em
tribos, de acordo com o tronco lingustico ao qual pertenciam: tupi-guarani (regio do litoral), macro-j ou tapuia
(regio do Planalto Central), aruaque (Amaznia) e caraba (Amaznia).
Atualmente, calcula-se que apenas 400 mil ndios ocupam o territrio brasileiro, eles vivem principalmente em reservas indgenas
demarcadas e protegidas pelo governo. So cerca de 200 etnias indgenas e 170 lnguas. Porm, muitas delas no vivem mais como antes
da chegada dos portugueses. O contato com o homem branco fez com que muitas tribos perdessem sua identidade cultural.
A sociedade indgena na poca da chegada dos portugueses . O primeiro contato entre ndios e portugueses em 1500 foi de muita
estranheza. As duas culturas eram muito diferentes e pertenciam a mundos distintos. Sabemos muito sobre os ndios que viviam naquela
poca, graas a Carta de Pero Vaz de Caminha (escrivo da expedio de Pedro lvares Cabral ) e tambm aos documentos deixados
pelos padres jesutas. Os indgenas viviam da caa, da pesca e da agricultura de milho, amendoim, feijo, abbora, bata-doce e
principalmente mandioca. Esta agricultura era praticada de forma bem rudimentar, pois utilizavam a tcnica da coivara (derrubada de mata e
queimada para limpar o solo para o plantio).
Os ndios domesticavam animais como, porco do mato e capivara. No conheciam o cavalo, o boi e a galinha. Na Carta de Caminha
relatado que os ndios se espantaram ao entrar em contato pela primeira vez com uma galinha.
As tribos indgenas possuam uma relao baseada em regras sociais, polticas e religiosas. O contato entre as tribos acontecia em
momentos de guerras, casamentos, cerimnias de enterro e tambm no momento de estabelecer alianas contra um inimigo comum.
Os ndios faziam objetos utilizando as matrias-primas da natureza. Vale lembrar que ndio respeita muito o meio ambiente, retirando dele
somente o necessrio para a sua sobrevivncia. Desta madeira, construam canoas, arcos e flechas e suas habitaes (oca). A palha era
utilizada para fazer cestos, esteiras, redes e outros objetos. A cermica era utilizada para fazer potes, panelas e utenslios domsticos em
geral. Penas e peles de animais serviam para fazer roupas ou enfeites para as cerimnias das tribos. O urucum era usado para fazer
pinturas no corpo.
A organizao social dos ndios; Entre os indgenas no h classes sociais como a do homem branco. Todos tm os mesmo direitos e
recebem o mesmo tratamento. A terra pertence a todos e quando um ndio caa, divide com os habitantes de sua tribo. Apenas os
instrumentos de trabalho (machado, arcos, flechas, arpes) so de propriedade individual. O trabalho na tribo realizado por todos, porm
possui uma diviso por sexo e idade. As mulheres so responsveis pela comida, crianas, colheita e plantio. J os homens da tribo ficam
encarregados do trabalho mais pesado: caa, pesca, guerra e derrubada das rvores.
Duas figuras importantes na organizao das tribos so o paj e o cacique. O paj o sacerdote da tribo, pois conhece todos os rituais e
recebe as mensagens dos deuses. Ele tambm o curandeiro, pois conhece todos os chs e ervas para curar doenas. Ele que faz o ritual
da pajelana, onde evoca os deuses da floresta e dos ancestrais para ajudar na cura. O cacique, tambm importante na vida tribal, faz o
papel de chefe, pois organiza e orienta os ndios.
A educao indgena bem interessante. Os pequenos ndios, conhecidos como curumins, aprender desde pequenos e de forma prtica.
Costumam observar o que os adultos fazem e vo treinando desde cedo. Quando o pai vai caar, costuma levar o indiozinho junto para que
este aprender. Portanto a educao indgena bem pratica e vinculada a realidade da vida da tribo indgena. Quando atinge os 13 os 14
anos, o jovem passa por um teste e uma cerimnia para ingressar na vida adulta.
Os contatos entre indgenas e portugueses
Como dissemos, os primeiros contatos foram de estranheza e de certa admirao e respeito. Houve troca de sinais, presentes e
informaes. Quando os portugueses comeam a explorar o pau-brasil das matas, comeam a escravizar muitos indgenas ou a utilizar o
escambo. Davam espelhos, apitos, colares e chocalhos para os indgenas em troca de seu trabalho.
Interessados nas terras, os portugueses usaram a violncia contra os ndios. Para tomar as terras, chegavam a matar os nativos ou at
mesmo transmitir doenas a eles para dizimar tribos e tomar as terras. Esse comportamento violento seguiu-se por sculos, resultando no
pequeno nmero de ndios que temos hoje.
A viso que o europeu tinha a respeito dos ndios era eurocntrica. Os portugueses achavam-se superiores aos indgenas e, portanto,
deveriam domin-los e coloc-los ao seu servio. A cultura indgena era considerada pelos europeus como sendo inferior e grosseira. Dentro
desta viso, acreditavam que sua funo era convert-los ao cristianismo e fazer os ndios seguirem a cultura europeia. Foi assim que, aos
poucos, os ndios foram perdendo sua cultura e tambm sua identidade.
Canibalismo-Algumas tribos eram canibais como, por exemplo, os tupinambs que habitavam o litoral da regio sudeste do Brasil. A
antropofagia era praticada, pois acreditavam que ao comerem carne humana do inimigo estariam incorporando a sabedoria, valentia e
conhecimentos. Desta forma, no se alimentavam da carne de pessoas fracas ou covardes. A prtica do canibalismo era feita em rituais.
Escravido indgena. O auge da escravido indgena foi no perodo inicial da colonizao, entre os anos de 1540 e 1580.
A primeira relao de trabalho entre portugueses e ndios brasileiros foi o escambo. Os portugueses ofereciam objetos (espelhos, apitos,
cordas, facas e etc.) aos ndios em troca do trabalho no corte e transporte de pau-brasil.
Houve at um mercado de negcios com escravos indgenas. Comerciantes organizavam expedies de captura indgena para lucrar com a
venda destes escravos aos senhores de engenho.
Outra forma de obteno de escravos indgenas era a guerra. Era muito comum a guerra entre tribos indgenas. Os portugueses
aproveitaram esta rivalidade, faziam alianas com determinadas tribos e, em troca de apoio militar, recebiam ndios adversrios capturados
como recompensa.
Principais problemas e dificuldades da escravido indgena no Brasil
- Os ndios no aguentava o trabalho forado e intenso nos engenhos, muitos indgenas resistiam tentando fugir para a mata;
- os padres jesutas que vieram para o Brasil catequizarem os indgenas faziam oposio ao trabalho escravo indgena
- Com o aumento do lucrativo trfico de escravos africanos, a prpria coroa portuguesa comeou a se opor escravizao indgena.
- Muitos indgenas morreriam de doenas trazidas pelos colonos portugueses como, por exemplo, sarampo, varola e gripe.
A escravido indgena acabou por causa das dificuldades apontadas acima e tambm do aumento da escravido negra africana. Esta
segunda era bem mais lucrativa aos comerciantes e tambm a cora portuguesa. No houve tambm, como ocorreu com a indgena, uma
forte oposio dos jesutas ao trabalho escravo africano no Brasil.
Oficialmente, a escravido indgena s foi proibida em 1757 atravs de um decreto do Marques de Pombal.
Religio Indgena -Cada nao indgena possua crenas e rituais religiosos diferenciados. Porm, todas as tribos acreditavam nas foras
da natureza e nos espritos dos antepassados. Para estes deuses e espritos, faziam rituais, cerimnias e festas. O paj era o responsvel
por transmitir estes conhecimentos aos habitantes da tribo. Algumas tribos chegavam a enterrar o corpo dos ndios em grandes vasos de
cermica, onde alm do cadver ficavam os objetos pessoais. Isto mostra que estas tribos acreditavam numa vida aps a morte.
Principais etnias indgenas brasileiras na atualidade - Ticuna, Guarani, Caiagangue, Macuxi, Terena, Guajajara, Xavante, Ianommi, Patax,
Potiguara. Fonte: Funai (Fundao Nacional do ndio).
Voc sabia?
- Hoje a populao indgena representa menos que 1% da populao brasileira.
- O filho de ndio com negro chamado cafuzo. J o filho de ndio com branco chamado de mameluco.
AVALIATIVO (RESPONDA NO CADERNO)