NMERO 13 | AO 2 | MAYO-JUNIO 2008

PATRIMONIO MUNDIAL
CAMPECHE CIUDAD DE MXICO GUANAJUATO MORELIA OAXACA PUEBLA QUERTARO TLACOTALPAN ZACATECAS

ASOCIACIN NACIONAL DE CIUDADES MEXICANAS PATRIMONIO MUNDIAL


EDITORIAL n una loma del valle denominado Guayangareo, habita-
E da por la antigua etnia de los Pirindas, un grupo de espa-
oles fund la segunda Ciudad de Mechoacn, ciudad
que sera luego denominada Valladolid, por disposicin del Vi-
rrey Antonio de Mendoza; y en tiempos ms recientes, Morelia,
en honor al ilustre insurgente nacido en su seno, quien describi
a su sitio natal como el Jardn de la Nueva Espaa.
El origen de la ciudad no obedeci a la conquista y coloniza-
cin de un enclave prehispnico, sino a la fundacin de una nue-
va poblacin del Virreinato de la Nueva Espaa; motivo por el
cual Morelia fue en sus orgenes, mas que una ciudad colonial,
una ciudad virreinal.
El Centro Histrico de Morelia es un conjunto urbano-
arquitectnico de caractersticas excepcionales, que conserva
prcticamente sin alteraciones, la traza urbana que le dieron sus
fundadores, as como muchas de sus edificaciones patrimoniales
relevantes. Circunstancias que le merecieron, en el ao de 1991,
su inclusin en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO;
distincin que comparte con las ciudades de Mxico, Oaxaca,
Guanajuato, Zacatecas, Puebla, Quertaro, Campeche y Tlaco-
talpan.
Desde su creacin en 1996, Morelia ha formado parte y parti-
cipado activamente en las actividades de la Asociacin Nacional
de Ciudades Mexicanas del Patrimonio Mundial. En esta oca-
sin nos es particularmente grato presentar al pblico esta edi-
cin de la revista Ciutat, que ha sido dedicada especficamente a
la ciudad de Morelia.
Prxima a cumplir cinco siglos de su existencia, la Ciudad de
Morelia entra al tercer milenio afrontando una serie de retos y de-
safos, que nos comprometen a la implementacin de nuevos en-
foques y modelos para la conservacin y puesta en valor de su pa-
trimonio.
ASOCIACIN NACIONAL DE CIUDADES MEXICANAS DEL PATRIMONIO MUNDIAL
En vsperas de la conmemoracin del bicentenario de la Inde-
pendencia Nacional, Morelia se apresta a su celebracin, con-
juntamente con las dems ciudades que fueron testigos y a la vez
actores de nuestra gesta heroica. Al respecto es importante re-
cordar que nuestra Ciudad fue sitio de importantes eventos en
los que participaron entre otros insurgentes, Morelos, Hidalgo y
Mariano Matamoros, y en donde se realizaron las reuniones co-
nocidas como la Conspiracin de Valladolid, que fueron parte
importante de la gestacin del movimiento independentista.
La recuperacin de los espacios pblicos del Centro histrico
es una tarea que debe irse consolidando da con da; no es sufi-
ciente el haber rescatado los espacios pblicos, estableciendo el
control del uso del suelo; estas medidas deben complementarse
con la conservacin permanente de estos mismos espacios, y la
generacin constante de actividades y eventos culturales que in-
crementen la atraccin de visitantes y eleven la calidad de vida de
sus moradores.
Lic. Fausto Vallejo Figueroa
Presidente Municipal de Morelia
01
 CAMPECHE
PRESIDENTE MUNICIPAL
(Vicepresidente de la ANCMPM)
Lic. Carlos Oznerol Pacheco Castro
01 (981) 811 12 76
ASOCIACIN NACIONAL DE CIUDADES MEXICANAS DEL PATRIMONIO MUNDIAL

SECRETARIOS TCNICOS
Arq. Aida Amine Casanova Rosado
01(981) 811 06 74
Lic. Sergio Estrada Baqueiro
03 MORELIA Y SU VOCACIN TURSTICA 01 (981) 811 39 90

CIUDAD DE MXICO
05 LA CATEDRAL DE MORELIA JEFE DE GOBIERNO
Lic. Marcelo Ebrard Casaubn
SECRETARIA TCNICA
07 CONVENTOS DEL SIGLO XVI Dra. Alejandra Moreno Toscano
01 (55) 26 16 70 50

GUANAJUATO
10 EL ACUEDUCTO DE MORELIA PRESIDENTE MUNICIPAL
(Presidente de la ANCMPM)
MORELIA
Dr. Eduardo Romero Hicks
12 EL COLEGIO DE SAN NICOLS 01 (473) 732 12 13
SECRETARIO TCNICO
Arq. Manuel Federico Chowell Cepeda

14 MUSEO CASA NATAL DE MORELOS 01 (473) 73 40 127

MORELIA
PRESIDENTE MUNICIPAL
16 ANTIGUO HOSPITAL DE SAN JUAN DE DIOS Lic. Fausto Vallejo Figueroa
01 (443) 322 95 11
SECRETARIO TCNICO
Arq. Jos Luis Rodrguez Garca
18 ALFREDO ZALCE, UN ARTISTA INTEMPORAL 01 (443) 30 80 881

OAXACA
21 GASTRONOMA MORELIANA PRESIDENTE MUNICIPAL
Lic. Jos Antonio Hernndez Fraguas
01 (951) 501 55 10
SECRETARIO TCNICO
23 DISFRUTANDO MORELIA EN MOVIMIENTO Lic. Ral Castellanos Baltazar
01 (951) 50 15 548

24 TENENCIAS MUNICIPALES DE MORELIA PUEBLA

PRESIDENTA MUNICIPAL
Lic. Blanca Alcal Ruiz
01 (222) 404 50 00
27 PLAN LUZ SECRETARIO TCNICO
Lic. Valentn Armando Cabrera Uscanga
01 (222) 404 51 40

30 ELLASIMPACTO DEL TURISMO CULTURAL EN

CIUDADES PATRIMONIO (MORELIA
QUERTARO
PRESIDENTE MUNICIPAL
Manuel Gonzlez Valle
COMO ESTUDIO DE CASO) 01 (442) 238 77 00
SECRETARIO TCNICO
Ma. Sara Meza Maldonado
01 (442) 214 06 41
33 IMAGEN URBANA TLACOTALPAN
PRESIDENTA MUNICIPAL
35 NOTICIAS DE LA ASOCIACIN C.P. Esperanza Burela Villegas
01 (288) 884 21 51

37 CALENDARIO
MORELIA
DE FIESTAS Y FESTIVALES DE ZACATECAS
PRESIDENTE MUNICIPAL
Lic. Cuauhtmoc Caldern Galvn
01 (492) 922 21 90
SECRETARIO TCNICO
Arq. Luis Mario Bez Vzquez
01 (492) 923 94 21

Revista Ciutat ANCMPM

Lic. Jorge Ortega Gonzlez Lic. Jorge Ortega Gonzlez
COORDINADOR GENERAL Director General de la ANCMPM A.C.

Eduardo Estevez Sandoval Lic. Luis Alberto Prez Rodrguez

Gerente Jurdico de la ANCMPM A.C.
DIRECTOR EDITORIAL
Lic. Eduardo Estevez Sandoval

02
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Registros en trmite.
Rodrigo Duarte
DISEO

Hiram Osiris
Joaqun Hernndez Camargo
FOTOGRAFA
 ASOCIACIN NACIONAL DE CIUDADES MEXICANAS DEL PATRIMONIO MUNDIAL
MORELIA
Y SU VOCACIN
TURSTICA Por: Roberto Monrroy Garca

Hemos pasado unos das muy agradables

en esta hermosa ciudady admirando, como se merecen, las
anchurosas calles, sus muy buenas casas, los bellos edificios pblicos,
pero, de preferencia la Catedral, el Colegio y las iglesias

Madame Caldern de la Barca.

Diario de su viaje a Morelia. Diciembre de 1840.
03
ASOCIACIN NACIONAL DE CIUDADES MEXICANAS DEL PATRIMONIO MUNDIAL
Joyas de la cultura universal son aquellas ciudades que por
la grandeza de su historia, lo excepcional de sus manifestacio-
nes culturales, arquitectura de elegante y buen trazo, adems
de su sabio diseo urbano, han merecido la distincin de Pa-
trimonio de la Humanidad. Y Morelia, - la Valladolid capital
episcopal del virreinato, el Jardn de la Nueva Espaa donde
Morelos naci, la ciudad vanguardista en el Siglo de las Luces
donde Miguel Hidalgo creci en intelecto-, en 1991 fue dis-
tinguida con el ttulo de Ciudad Patrimonio del Mundo en
reconocimiento a lo que nuestra ciudad ha aportado a la cul-
tura universal.
Morelia es desde entonces oficialmente legado cultural y
hogar temporal de cada habitante del planeta. En Mxico es
amplia puerta de entrada del centro del pas hacia los cielos
del Occidente, con sus antiguos caminos de tierra adentro
que llevan a otros destinos, a otras cosmogonas de Michoa-
cn, donde los turistas siempre sern descubridores de nue-
vos mundos.
Desde el pasado, por Valladolid (Morelia) transitaban to-
da suerte de viajeros: virreyes, aristcratas, comerciantes de te-
las, plata, porcelanas y ganado; mineros, sacerdotes, artistas;
fervorosos peregrinos, aventureros, y renombrados cientfi-
cos. Y todos compartieron una fascinacin muy particular por
esta ciudad; quiz gracias a lo agradable de su clima, las belle-
zas naturales de su entorno, a la elegancia y sobriedad de sus
edificios, o a su caudal histrico y cultural.
Hoy Morelia sigue siendo, como desde tiempos antiguos,
04 un destino nico para cualquier viajero. Para aquellos que bus-
can arte y cultura, su centro histrico de 1,113 monumentos
patrimoniales los impregna de historia y leyenda de da; y por
la noche les deslumbra con el espectculo de luz y sonido de
su Catedral y las correras musicales de nuestras estudianti-
nas. A travs de sus diez museos y sus colecciones arqueolgi-
cas, de arte virreinal y contemporneo, la ciudad acerca a nues-
tros visitantes al pasado remoto pero tambin al inmediato de
la cultura en Michoacn. Lo mismo que sus festivales artsti-
cos,- realizados en hermosos teatros y majestuosos foros-, son
una expectativa para los sentidos, donde la expresin del arte y
la cultura es una cotidianidad.
Para los viajeros que desean descansar, Morelia ofrece
confortables hoteles, noches de luna en sus plazas o bohe-
mios recitales en sus bares. Y en sus pueblos, zonas boscosas y
lacustres circundantes: rsticas cabaas y deleitosos manan-
tiales de aguas termales. Para el turismo religioso que gusta de
tradiciones llenas de simbolismo, o el peregrino que la fe lo
trae a las iglesias de la ciudad, cada una de ellas es, - adems de
un museo vivo-, escenario en Semana Santa, o en Fiesta de ni-
mas del fervor exaltado de sus habitantes.
Si los actuales jvenes aventureros gustan de la diversin
nocturna, se oferta una gran variedad de centros de baile y es-
pectculo. Y si buscan emociones excitantes, la naturaleza mo-
reliana posee suaves lomas, cavernas y cadas de agua para la
prctica de deportes extremos en montaas, bosques y repre-
sas que circundan la zona urbana.
A los congresistas y convencionistas, - empresarios y pro-
fesionales de cualquier ramo del conocimiento -, les esperan
modernas y cmodas instalaciones con prestacin de audito-
rios, salones confernciales, hospedaje y alimentacin; todo
ello siempre particularizado por un toque muy michoacano,
desde los decorados de los espacios, hasta la oferta gastron-
mica y el servicio de personal especializado.
En una palabra: Morelia cuenta con opciones para to-
dos y cada uno de nuestros turistas. Nuestra histrica ex-
periencia en el acogimiento al viajero, nos permite hoy
ser paradigma y vanguardia en hospitalidad, entre las ciu-
dades Maravilla de Mxico. As tradicin y moderni-
dad se conjuntan en el desempeo de una vocacin turs-
tica: Morelia como destino y morada transitoria para los
caminantes del mundo.
 DE MORELIA
Carlos Eduardo Mendoza Rosales
LA CATEDRAL
ASOCIACIN NACIONAL DE CIUDADES MEXICANAS DEL PATRIMONIO MUNDIAL

05
ASOCIACIN NACIONAL DE CIUDADES MEXICANAS DEL PATRIMONIO MUNDIAL

Si de arquitectura sacra, relevante y monumental se ha-
bla, sin lugar a dudas el hito ms importante resulta ser la Ca-
tedral de Morelia, misma que se comenz a erigir en el ao de
1660 y que resume, en s misma, la arquitectura del periodo vi-
rreinal de la antigua ciudad de Valladolid a la que le impondr
sus caractersticas estilsticas.
Debido al estado ruinoso del primitivo edificio catedrali-
cio, fray Marcos Ramrez de Prado, Obispo de Michoacn,
instruye la construccin de la nueva catedral contando con la
aprobacin de la Corona espaola que, por aquellos tiem-
pos, gobernaba la casa de Austria, constituyndose en una en-
tidad religiosa-administrativa que representaba de forma in-
directa al Rey en sus dominios de ultramar1.
Fue Vicencio Baroccio de la Escayola el autor del proyec-
to y quin lo traz en el terreno a cordel dentro de un rectn-
gulo. No sin un sinnmero de vicisitudes, el maestro estuvo
al frente de su fbrica material hasta 1692, el ao de su muer-
te, cuando en la obra apenas se comenzaban a cerrar las bve-
das. Mucho se ha especulado sobre la vida y produccin ar-
quitectnica de este artfice, llegndose a sealar incluso su
afinidad y gran respeto hacia los cnones de Vignola y a su in-
ters por el estudio de las matemticas, conocimientos que
pudo haber adquirido a travs de la lectura de diversos auto-
res clsicos2.
Se puede decir que en dicho edificio se busc, ante todo,
resaltar la monumentalidad insertando su plan geomtrico
en el centro del tejido urbano, hecho que fue posible gracias a
la concentracin de una gran capacidad econmica en ma-
nos reales y eclesisticas, representando as, el orgullo del po-
der diocesano en el territorio del antiguo Obispado de Mi-
choacn. Su atpica ubicacin -norte a sur- que mira de frente
a la antigua Calle Real, marca una ruptura total respecto a la
tradicin del modo de construir un templo, con el ara haca el
oriente, herencia antigua que el Concilio de Trento materia-
lizara en voz de San Carlos Borromeo3.
Este edificio, esta concebido con un enorme rigor geo-
mtrico que se manifiesta en la armona percibida, fue conti-
nuado a la muerte del maestro mayor y aparejador de la cate-
dral, Baroccio de la Escayola, por Juan de Silva Carrillo, quin
CHECA, Fernando, Felipe II, Prncipe del Renacimiento, Madrid, Sociedad Estatal para la Conmemoracin de los centenarios de Felipe II, 1998.
TOVAR de Teresa, Guillermo, Repertorio de artistas en Mxico, Tomo I (A-F), Mxico, Fundacin Cultural Bancomer A.C., 1995, P. 138.
MENDOZA Rosales, Carlos Eduardo, La Teora de las Proporciones en los Tratados, su Materializacin en la Arquitectura Monumental Virreinal Vallisoletana, Morelia, Universidad Michoacana de San Nicols de
opinaba que la simetra, a la manera vitruviana, se ajustaba a la
buena arquitectura. En el ao de 1701, se pide el traslado de
la ruinosa y primitiva catedral al nuevo edificio cuando esta-
ba en plena construccin el cimborrio de la cpula. No obs-
tante, a medio construir, se hizo la primera consagracin de la
nueva catedral el 10 de mayo de 1705, colocndose la cam-
pana llamada el Salvador con un peso de 132 quintales.
La obra catedralicia fue concluida por Joseph de Medina,
maestro de arquitectura y vecino de la ciudad de Puebla de
los ngeles, conforme a diseos propios, dndole a las to-
rres y a las portadas el sello que las caracteriza y distingue de
las dems catedrales4, trabajo que fue aceptado con gran be-
neplcito por el Cabildo vallisoletano quin lo calific de
gran acierto y acorde en la proporcin y tamao, como tam-
bin en hermosura y firmeza. En 1744 qued terminada la fa-
chada principal de la iglesia, concluyndose las portadas late-
rales y las torres hasta el mes de abril de 17465. Para 1798, lle-
gara a su fin la obra del sagrario de la iglesia, terminando con
esta magna empresa, sin contar las mltiples intervenciones
y adecuaciones de carcter ornamental que, de forma conti-
nua, se siguen llevando a cabo.
La morfologa de este icono arquitectnico, responde a
una planta basilical de tres naves, una central y dos laterales,
cuyo interior nos remite al orden drico. La nave central se
encuentra coronada por bvedas de lunetos, y las laterales
por bvedas de arista, y en el cruce de la primera con el tran-
septo, se yergue un tambor con una cpula de media naranja,
estructura soportada por cuatro arcos torales con sus respec-
tivas pechinas.
La fachada principal, de composicin trptica, se encuen-
tra orientada haca el norte, sobre la Avenida Madero, sir-
viendo de remate a la calle Benito Jurez, erigindose entre
dos plazas, la mayor o Plaza de Armas -haca el poniente- y la
Melchor Ocampo -haca el oriente-6. Mirando al oriente se
tiene la portada advocada a la virgen de Guadalupe, y haca el
poniente al Seor San Jos, cuyo eje axial que corresponde al
transepto, marca el crucero del edificio sacro.

06 Hidalgo, Programa Interinstitucional de Doctorado en Arquitectura, Tesis para Obtener el Grado de Doctor en Arquitectura, Febrero 2007, P. 401.
BERLN, Henrich, La Catedral de Morelia y sus Artistas, en: Anales de la Sociedad de Geografa e Historia de Guatemala, Guatemala, Tomo XXVII, Marzo de 1952 a Diciembre de 1954, Pp. (146-168).
SIGAUT, Nelly, Coordinadora, La catedral de Morelia, Zamora, Michoacn, El Colegio de Michoacn, A.C., 1991, P. 77.
RAMREZ Romero, Esperanza, Catlogo de Construcciones Artsticas, Civiles y Religiosas de Morelia, Morelia, Universidad Michoacana de San Nicols de Hidalgo, Fondo para Actividades Sociales y
Culturales de Michoacn, 1981, P. 93.
 ASOCIACIN NACIONAL DE CIUDADES MEXICANAS DEL PATRIMONIO MUNDIAL
CONVENTOS
DEL SIGLO XVI
La Arquitectura Religiosa Moreliana;
los Conventos Franciscano, Agustino y Carmelita
Fidel Fabin Caldern

Los elementos que aportaron mayor apoyo para que Morelia

se incluyera en la Lista del Patrimonio de la Humanidad fue la gran
cantidad de monumentos arquitectnicos religiosos que existen
en la ciudad, tanto del clero secular como del regular, que desde el
siglo XVI, empezaron a construir los frailes que llegaron a catequi-
zar a los pobladores.
Templo y Convento de San Francisco

07
ASOCIACIN NACIONAL DE CIUDADES MEXICANAS DEL PATRIMONIO MUNDIAL

TEMPLO Y CONVENTO DE
SAN FRANCISCO
La torre del templo permaneci inconclusa durante
muchos aos, hasta el ao 1948 en que fue terminada

En la zona de la sacrista se localizan valiosas pinturas,

imgenes y esculturas de una gran belleza y antigedad.

El convento es un amplio edificio de dos pisos, que luce su

gran fachada, desde el poniente, gracias a la gran explanada
que forma la plaza Valladolid lugar en lo que antiguamente
estuvo el atrio y cementerio del convento.

El portal de peregrinos esta formado por cinco arcos de

Las crnicas de la orden franciscana nos dicen que estos
medio punto, a cuyos soportes, se adosan seis columnas
se establecen en 1531, fecha que se da para el inicio de la
estriadas a las pilastras de carga del edificio. Por este lugar se
construccin del convento, el cual estuvo a cargo de Fray Juan
tiene el acceso a lo que fue el antiguo convento que actual-
de San Miguel, continuando el fraile Antonio de Lisboa y el
mente alberga la Casa Museo de las Artesanas. Sus dos
fraile Juan de la Sepa, diez aos despus un grupo de distingui-
plantas dan cabida a oficinas, tiendas, galerias y vitrinas de
dos espaoles fundara en el mismo lugar la segunda ciudad de
exposiciones temporales de la produccin artesanal de todo
Mechoacn en el ao de 1541.
el estado, encontrando piezas de gran calidad trabajadas en:
cobre, madera, barro, cantera as como bellos trabajos en
La portada del templo es el mejor ejemplo de arquitectura
telas de punto de cruz, y deshilados, tejidos por las manos y la
Plateresca de la ciudad. sta presenta, en las dovelas del arco
creatividad de los artesanos michoacanos.
de acceso, florones, veneras o conchas bautismales que eran el
smbolo del bautismo y la catequizacin de los habitantes del
En lo que fueron las celdas de los frailes, actualmente se
lugar. En la clave del arco, se encuentra una pequea escultura
encuentran algunos artesanos trabajando directamente sus
-ya mutilada- de la Virgen con el nio en sus brazos; esta pieza
piezas y pueden ser vistos por quienes visitan el lugar.
escultrica es considerada la ms antigua de su tipo, labrada en
cantera, que se conserva en la ciudad. TEMPLO Y CONVENTO DE

Sobre la ventana del coro se encuentra inscrita la fecha de

1610 posiblemente fue la fecha de terminacin del templo. En
la parte superior de la fachada, arriba de la ventana del coro, se
encuentra labrado en cantera el escudo de la orden serfica,
simbolizada con dos brazos, uno de Cristo y el otro de San
Francisco.
08
SAN AGUSTN
La segunda orden religiosa que se
establece en la antigua Valladolid es la de
San Agustn en el ao de 1549, iniciando
la construccin de convento y templo
siendo la tercera casa que se establece en
el reino purpecha, pero la de Valladolid
siempre fue considerada como la casa
madre, tal vez por haber sido la primera
casa fundada en Villa de Espaoles.
 ASOCIACIN NACIONAL DE CIUDADES MEXICANAS DEL PATRIMONIO MUNDIAL
La construccin la forman la nave del templo y el claustro
principal, stos se ubicaron en un predio muy prximo al que
posteriormente se construyo la catedral; en el rea que
antiguamente era el atrio del templo actualmente se ubica una
bella plaza que permite el lucimiento de su portada plateresca
fabricada con una cantera muy sobria pero con fino labrado y
de amplias dimensiones. La portada lateral que sale al norte
(actualmente a la calle Hidalgo, conocida popularmente TEMPLO Y CONVENTO DEL
como Cerrada de San Agustn) es de forma mas sencilla, y en
la parte superior se encuentra una pequea escultura del
CARMEN
Michoacn, se encuentran los Carmelitas descalzos, quienes
fundador de la orden; en la parte superior de la nave al lado sur,
hacen presencia en 1593 y se establecen en una pequea
se levanta un pequeo campanario considerado el mas
ermita en la que se veneraba a nuestra seora de la Soledad,
antiguo de la ciudad. Al lado opuesto de ste se encuentra una
despus de tomar posesin del lugar dan inicio a la construc-
torre de mayor altura la cual se construyo a mediados del siglo
cin de una iglesia, la cual concluyen muy probablemente en
XVII.
el ao de 1619, fecha que se encuentra labrada en la portada
lateral que ve hacia el sur del templo; la planta de la nave se
La iglesia es de una sola nave de
construye en forma de cruz latina, la cubierta se realiza a base
construccin muy fuerte, sta
de estructura de madera que posteriormente es cambiada por
representa el carcter de las
bvedas y cuatro cpulas, tres de ellas en forma escalonada
construcciones agustinas; la nave
que dan un aspecto de majestuosidad al conjunto.
se encuentra cubierta con una
bveda de can; en el altar princi-
Al lado poniente de la nave se levanta una espadaa de tres
pal se venera a la virgen de Nuestra
niveles que es smbolo arquitectnico de la Orden Carmelita,
Seora del Socorro, regalo que hizo
ya que dentro de su austera regla no se permita la construc-
a la provincia, Santo Tomas de
cin de torres.
Villanueva. En el interior del templo encontramos una gran
riqueza de imgenes de Santos colocados a ambos lados de los
En la sacrista del templo se encuentra expuesta una gran
muros de la nave, y en el rea de la sacrista se encuentra un
cantidad de pinturas religiosas antiguas, alusivas a los santos
museo pinacoteca que exhibe una gran cantidad de pinturas
de la orden y temas bblicos.
religiosas antiguas de distinguidos pintores coloniales.
Como elementos arquitectnicos importantes del
La portera del convento lo forman cuatro arcos y sobre
interior del convento, se encuentran dos criptas construidas
estos se ubican en la planta alta varias ventanas conopiales que
por Barroso de la Escayola conocido en el medio con el
permiten la iluminacin natural a las celdas, este claustro se
apodo de el Romano por su origen Italiano; es de hacer
empez a construir siendo provincial de la orden Fray Alonso
notar que fue el constructor fue el autor del proyecto del
de la Veracruz. Actualmente y desde hace algunas dcadas esta
monumento catedralicio de nuestra ciudad.
rea es utilizada como casa de estudiantes.
De las ordenes religiosas que llegan a finales del siglo XVI a
En los aos 70's. El convento fue restaurado por el gobier-
no del estado, y actualmente este edificio alberga a la casa de la
cultura utilizando sus reas para impartir talleres de pintura,
escultura, msica, teatro etc. Adems constantemente sus
amplios patios, y salones son utilizados para presentar
diferentes eventos artsticos y culturales de artistas michoaca- 09
nos y de carcter nacional e internacional.
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EL ACUEDUCTO
DE MORELIA Por: Juan Cabrera Aceves
El acueducto de Valladolid (Hoy Morelia), fue edificado a partir del siglo XVI, iniciado en una fuente de abasteci-
miento situada al sureste, en la zona montaosa a 16 kilmetros de la ciudad, que haba sido oficialmente fundada co-
i
mo la Nueva Ciudad de Michoacn en 1541 , y originada por diversas razones polticas como una ciudad de espa-
oles. En un recorrido histrico el acueducto consisti en tramos de canales de cal y canto, canoas de madera y final-
mente la arquera de mampostera piedra construida en la primera mitad de siglo XVII, que hoy est en desuso, pero
luciendo su belleza como monumento testimonial de la obra utilitaria ms importante que tuvo la ciudad virreinal.

En 1638 el acueducto se encontraba en reconstruccin, y se

habla de que su avance de obra consista en quinientas y vein-
ii
te varas en que cuentan seis caxas labradas de cantera .
En el siglo XVIII, se inicia una nueva reconstruccin del acue-
ducto hacia 1705, y para la tercera dcada, por primera vez se
construye el acueducto con arquera de piedraiii; esta arquera
funcion hasta el 17 de Mayo de 1784, fecha en que se desplo-
m un tramo de veintids arcos, tenindose que realizar
obras provisionales de canoas de madera para dar paso al
agua, mientras se obtenan fondos para su reconstruccin.
As, el 21 de Octubre de 1785 el cabildo recibe el edicto del
10 obispo Fray Antonio de San Miguel, ofreciendo la reconstruc-
iv
cin del acueducto y otras obras a sus expensas .
bles, conformados de pilastras de seccin cuadrangular, que
sirven de sustento a los arcos que en su mayora llevan trazo de
rosca en medio punto, aunque los hay tambin de trazo elpti-
co El ritmo de los vanos y macizos llevan una armona a paso
creciente de los pilares en lo vertical, que por una parte com-
pensa los desniveles y depresiones del suelo urbano a lo largo
de su recorrido, y por otra mantiene el nivel del canal superior,
con la suave pendiente que lleva el agua a su destino final que
lo fue la calle de las alcantarillas, hoy Aquiles Serdn, a partir de
donde se surta por tuberas de barro a las distintas mercedes
pblicas y privadas de la Ciudad.

La estructura que hoy se conserva consta de 253 arcos visi- El Acueducto fue una obra de ingeniera hidrulica cuyo trazo

europeo lo remonta en conocimiento hasta el periodo roma-
no; sin embargo, en otra variante de formalidad, tambin se ha
comprobado que las culturas prehispnicas conocan el mane-
jo del agua a travs de acueductos de manera igualmente exce-
lente.
ASOCIACIN NACIONAL DE CIUDADES MEXICANAS DEL PATRIMONIO MUNDIAL
jugada con la acadmica europea ilustrada del siglo XVIII. La
esbeltez y proporcin de los magnficos acueductos roma-
nos como el de Segovia, nada tienen que ver con la formali-
dad, robustez, y proporcin guardada, que en su composicin
el acueducto de la antigua Valladolid posee.

Muchos eruditos y estudiosos del tema han escrito sobre l,
maravillados al verlo, ya que es considerado en el pas induda-
blemente de los ms relevantes en su gnero, y lo han llamado
de estructura romana, quiz influenciados por el anteceden-
te histrico de los acueductos de arqueras, sin embargo, de ro-
mano tiene muy poco, ya que en su historia constructiva solo
pudimos encontrar la mezcla de la tcnica prehispnica con-
Arcos mansos, altos y bajos; cantera asentada con cal y arena,
robustez en sus pilastras, trazo longitudinal quebradizo que le
proporciona estabilidad; canal y cajas de agua con cultura hi-
drulica encerrada, y como lo escribi el poeta Alday: 253 ca-
mellos, que entre ms intiles ms bellos.

i
Herrejn Peredo, Carlos. Los orgenes de Guayangareo-Valladolid. Morelia, Michoacn, Mxico, El Colegio de Michoacn, Gobierno del Estado, 1991, p.39
ii
11
Jurez Nieto, Carlos, Op. Cit. p 41.
iii
Jurez Nieto, Op. Cit. p.65.
iv
Jurez Nieto, Op. Cit. p.65
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12
EL COLEGIO DE
Por: Arnulfo Damin Reyna
SAN NICOLS
 ASOCIACIN NACIONAL DE CIUDADES MEXICANAS DEL PATRIMONIO MUNDIAL
El histrico edificio se encuentra ubicado en la esquina que for-
man la actual Avenida Madero Poniente y la Calle del Nigro-
mante en la Ciudad de Morelia, Michoacn.

Sus antecedentes histricos se remontan a 1540, ao en que

don Vasco de Quiroga fundara en la ciudad de Ptzcuaro el Co-
legio de San Nicols Obispo, con el propsito de formar sacer-
dotes que lo auxiliaran en la evangelizacin de los naturales del
vasto territorio bajo su jurisdiccin.

Vasco de Quiroga mostr, a lo largo de su gestin episcopal, es-

pecial preocupacin por consolidar la naciente institucin
educativa; gracias a sus negociaciones, Carlos I de Espaa expi-
di una Cdula Real el 1o. de mayo de 1543, en la que aceptaba
asumir el patronazgo del colegio, con lo que a partir de esa fe-
cha pasaba a ser el Real Colegio de San Nicols Obispo.

En 1566 una Ejecutora Real dispuso que el Cabildo Eclesis-

tico ejerciera a nombre del monarca espaol, la administra-
cin del plantel quiroguiano.
tonces Gobernador del Estado de Michoacn, el Colegio es
Frente a las exigencias de la Iglesia postridentina, de dar una reabierto con el nombre de Colegio Primitivo y Nacional de
nueva orientacin a la formacin de sacerdotes, el Cabildo re- San Nicols de Hidalgo, siendo posteriormente clausurado
solvi en 1574, entregar la responsabilidad acadmica del Co- nuevamente durante la intervencin francesa, sufriendo des-
legio a la ameritada Orden de los Jesuitas. trozos considerables hasta que en 1868, el gobernador Justo
Mendoza orden reedificarlo, encargando la obra al Ing. Gui-
Al mudarse el poder eclesistico de la Ciudad de Ptzcuaro a llermo Wodon de Sorinne, quien remodel la fachada de
Valladolid en 1580, emigra tambin el Real Colegio de San Ni- acuerdo al gusto de ese momento.
cols Obispo, fundindose al Colegio Franciscano de San Mi-
guel el 1 de Octubre de 1580, ocupando el mismo lugar de ubi- Antes de morir, asesinado en Tepeji del Ro, don Melchor
cacin de este ltimo, solamente que el edificio original ha su- Ocampo, hizo su testamento dejando sus libros y su corazn a
frido modificaciones y reconstrucciones a travs del tiempo. su querido Colegio de San Nicols.

Tuvo alumnos insignes como Don Miguel Hidalgo y Costilla,
quin fue posteriormente su rector (1790-1791); Jos Ma.
Morelos y Pavn, en cuyo honor se le dio el nombre a la Ciu-
dad de Morelia; Jos Sixto Verdusco; Jos Ma. Izazaga e Igna-
cio Lpez Rayn.
A consecuencia de la Guerra de Independencia el Colegio fu
clausurado; en 1845 es secularizado, mencionando el inventa-
rio de entrega que tena dos patios, el primero en estado servi-
ble y el segundo absolutamente deteriorado.
En 1847 por intercesin directa de Don Melchor Ocampo, en-
Aos despus, la seora Mata, hija de Josefina Ocampo y nieta
de Don Melchor, obsequi al plantel las prendas que llevaba
puestas el patricio en el momento de su asesinato.
Al cumplirse cien aos de su muerte, sus libros, prendas y cora-
zn fueron integrados junto con otros a la Sala Melchor
Ocampo en la planta alta del Colegio de San Nicols. En esta
sala se conserva tambin un cuadro que representa a Don Mel-
chor en la tribuna del Congreso, pintado por el artista deci-
monnico Manuel Ocaranza.
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ASOCIACIN NACIONAL DE CIUDADES MEXICANAS DEL PATRIMONIO MUNDIAL

MUSEO CASA NATAL DE

MORELOS Por: Jos Fabin Ruiz

La casa se construy probable-

mente de 1630 a 1650 dentro de las
antiguas salas del Noviciado de San
Agustn.

14

A mediados del siglo XVII esta orden religiosa la adopta
como casa de Salud y hospital de Agustinos.
En el ao de 1765 un 30 de septiembre, nace en dicho
lugar don Jos Mara Morelos y Pavn, hroe insurgente que 1630.
particip militar e ideolgicamente en la lucha por la
Independencia.
A travs del tiempo tuvo varias modificaciones estructu-
rales, durante la etapa de la Reforma Juarista con la Ley de
Secularizacin y ms tarde como venta en forma a la ley de
nacionalizacin de bienes eclesisticos y hasta donde los
documentos constan la tuvo una familia del porfiriato en
1890 y la ltima restauracin se realiz en 1964 para conver-
tirla en Museo.
La legislatura del estado en 1827, propuso cambiar el
nombre de la ciudad de Valladolid por el de Morelia en honor
a Morelos, llevndose a cabo el decreto del Congreso
Michoacno, un ao despus, en Septiembre de 1828.
En 1888 parte de la casa fue demolida y slo existe una
litografa publicada por D. Vicente Riva Palacio en Mxico a
ASOCIACIN NACIONAL DE CIUDADES MEXICANAS DEL PATRIMONIO MUNDIAL
travs de los Siglos, en lo que es
actualmente el Museo, que nos
permite observar como era el
edificio originalmente, desde
En su exterior nos muestra
una casa sencilla de un solo piso
con puertas y ventanas que se
distribuyen asimtricamente y
grgolas en la parte superior. En
su interior la casa tiene dos
patios.
La casa sufri desde la poca de la Reforma diferentes
modificaciones como lo fue en su fachada, las grgolas fueron
substituidas; en el segundo patio se cre un jardn y el patio
principal se modific en detalles arquitectnicos, etc., pero en
estas remodelaciones se cuid el uso de materiales originales
revistindose de la ornamentacin propia de la misma poca,
logrndose una unidad, lo que ha hecho que se perciba el
ambiente original. 15
ASOCIACIN NACIONAL DE CIUDADES MEXICANAS DEL PATRIMONIO MUNDIAL

ANTIGUO HOSPITAL DE
SAN JUAN DE DIOS

En el corazn de la antigua Valladolid, hoy

Morelia, Patrimonio de la Humanidad, y como
parte del acervo histrico de esta ciudad labrada en
cantera rosa, se erige lo que fue el antiguo Palacio
Episcopal; que hoy, luego de cumplir diferentes e
histricas funciones, se reabre como el Hotel Los
Juaninos de categora especial. Se trata de un
hotel diferente, ubicado en la mejor esquina de
Morelia, en un edificio repleto de aoranzas e
historia, as como con una arquitectura genial
del siglo XIX y... con todas las comodidades y
lujos actuales, as como con un excelente servi-
cio.

Al finalizar el siglo XVII, el excelentsimo Sr. Virrey Capitn

General de la Nueva Espaa y XIV Obispo de la comunidad Don Juan
Ortega y Montaez mand construir, en este lugar, con una privilegiada
ubicacin, el Palacio Episcopal. Sin embargo, debido al lujo que osten-
taba el edificio, el obispo Ortega y Montaez, fue orillado por las crticas
y las murmuraciones de la sociedad vallisoletana a cederlo a la orden de
Los Juaninos en 1700, quienes fundaron y administraron por ms de un
siglo el Real Hospital de San Juan de Dios. Sera en este lugar, donde se
impartira la primer ctedra de Medicina, por el eminente mdico Juan
Manuel Gonzlez Urea.
A mediados del siglo XIX el edificio fue secularizado por las Leyes de
Reforma, bajo la
administracin del gobernador Epitacio
Huerta, y vendido a particulares en 1858. As, en 1886, siguiendo un
estilo romanticista, el edificio fue transformado, por el ingeniero
Guillermo Woddon de Sorinne, en lo que sera el mejor hotel de la
poca, el Hotel Oseguera; brindando hospedaje a los forasteros de
primera clase que llegaran por la apertura del ferrocarril Mxico
Morelia.
Finalmente, en 1998, el edificio es intervenido para rescatar su
magnificencia de antao y restituirle su funcin de hotel. Luego de no
haber escapado al natural deterioro de los aos, al cambio de uso e inclu-
so al abandono, el Hotel Los Juaninos, de categora especial, revive los
seoriales corredores y las elegantes escaleras, engalanados por la exqui-
sita ornamentacin eclctica y los esplndidos vitrales art-nouveau, que,
en conjunto, convierten al hotel en un viaje a otra poca.

El edificio se encuentra ubicado en la mejor esquina de Morelia,

16 justo enfrente de la Catedral, y dominando la plaza Melchor Ocampo.

Est construido en un estilo eclctico romntico, compuesto por
revivals coloniales, neoclsicos, romnicos, gticos y hasta indgenas.

Su fachada, de proporciones ureas, y sumamente elegante, est
ornamentada con motivos clsicos y neo-indgenas. El acceso al inmue-
ble es a travs de un lujoso hall, en el que su vasta amplitud es articulada
por dos excepcionales arcadas que enmarcan vitrales art-nouveau origi-
nales del siglo XIX. Tambin, como remate visual y primer elemento
contemporneo, identificable (como debe de ser), se encuentra un
moderno elevador, que conduce a las habitaciones y al restaurante bar,
muestra de la convivencia de la arquitectura histrica y la contempora-
neidad. El hall est revestido con distinguidos muebles de poca con
influencia francesa, que rememoran el lujo del antiguo palacio.
Con relacin al hall de entrada se encuentra un memorable saln de
eventos para 60 personas, nico en su tipo, que conserva su exquisita
decoracin art-nouveau. Es realmente, combinado con la excepcional
cocina y servicio del hotel, un espacio fuera de serie para realizar
eventos. Igualmente, el hotel cuenta con un centro de negocios,
para que en la amabilidad de la arquitectura del siglo XIX, se lleven a
cabo los negocios del siglo XXI, con toda la tecnologa necesaria y, con el
respaldo de los servicios de un hotel de categora especial.
Para llegar a la planta alta, uno tiene la opcin histrica: a travs de
dos seoriales y elegantes escaleras, iluminadas con luz cenital; o la
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opcin contempornea: a travs del elevador tipo high-tech. Al llegar a
la planta de habitaciones, uno descubre la magnitud de los espacios y el
ritmo inmejorable de los corredores flanqueados por arcadas; as como
30 habitaciones, completamente diferentes entre s, distribuidas alrede-
dor de los dos patios, que son joyas del eclecticismo del siglo XIX. Los
corredores estn decorados con elegantes muebles antiguos y con el
imprescindible verde de la vegetacin.
Existen 30 habitaciones, de las cuales 3 son master suites y 7 son
junior suites. Estn diseadas una por una, cuidando hasta el ms
pequeo detalle. Se intentaron preservar algunos elementos del
antiguo hotel, como puertas y ventanas, techos, arcos, canceles de bao
e incluso tinas de tipo europeo. Muchas de las habitaciones tienen
impresionantes vistas, de la catedral y el centro histrico moreliano, son
verdaderamente un balcn a la historia.
Sin lugar a dudas, las habitaciones ms impresionantes son las
suites. La del patio de la esquina con un bao original europeo y su
propio patio, la del arzobispo con un espacio amplsimo y un elegante
bao con jacuzzi, la de los arcos revestida con remembranzas y
enormes cortineros; y sobre todas la de la esquina con la cama con la
mejor vista de Morelia, con decoracin palaciega y un bao con cance-
les de madera originales del siglo pasado. En fin, cada habitacin, cada
suite, es una experiencia inolvidable... algn vvido recuerdo histrico.
Luego de recorrer los corredores y alojarse en alguna habitacin, la
experiencia no termina. Por el elevador, uno llega a la azotea, que estra-
tgicamente ha sido transformada en el Restaurante La Azotea y en el
Bar de los Juaninos, que cuentan con una panormica insuperable de
una de las catedrales ms importantes de Amrica y del corazn del
Centro Histrico Patrimonio de la Humanidad. En el restaurante se
puede disfrutar de una comida mexicana contempornea en un
ambiente nico, logrado por espacios francos y acogedores, con la
calidez de un piso de madera de autnticas trojes michoacanas, y
teniendo como fondo las vistas de la tpica cantera rosa de la catedral, o
bien, de su iluminacin escnica por las noches. O bien, puede disfrutar
de algn aperitivo de la extensa carta de vinos del bar, Definitivamente
el restaurante y el bar son el marco perfecto, distinguido y clido, para
una reunin familiar o de negocios.
La estancia en el Hotel Los Juaninos es un deleite para los amantes
de la historia, del buen gusto, del servicio y... del lujo. Rompe con las
leyes del tiempo y con los paradigmas tradicionales de hotel y husped.
El Hotel Los Juaninos es la simbiosis de la historia y la contemporanei-
dad.
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 ALFREDO
ZALCE
Un artista intemporal, in memoria

ASOCIACIN NACIONAL DE CIUDADES MEXICANAS DEL PATRIMONIO MUNDIAL

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ASOCIACIN NACIONAL DE CIUDADES MEXICANAS DEL PATRIMONIO MUNDIAL

Como homenaje pstumo en el ao 2005, el Gobierno

del Estado public el libro Alfredo Zalce, en el que Beatriz
Zalce, su hija, nos regala una acertada descripcin de la vida y
obra del maestro: Alfredo Zalce es fruto de su trabajo, a l lo
En el pensamiento de los antiguos mexicanos, segn nos
crearon sus pinceles, lo llenaron de color sus pinturas, lo hicie-
informa Sahagn en el Cdice Matritense, un Toltecatl, es
ron libre las vendedoras de pjaros de sus grabados, lo alimen-
decir, un verdadero artista, es aquel que dialoga con su
taron paisaje michoacanos. Una sola pasin en el maestro: la
corazn y encuentra las cosas en su mente. As defini
creacin y dos razones para vivir: la bsqueda de la belleza y el
Jaime Hernndez Daz, al Mtro. Alfredo Zalce, en uno de los
compromiso social.
ltimos homenajes que el Gobierno de Michoacn le dedic
en vida al artista michoacano.
Son estas razones las que nos llevan a considerar a Zalce
como un artista intemporal, de todas las pocas, para todas las
Alfredo Zalce, fue sin lugar a dudas uno de los grandes
generaciones; su vasta obra esta plasmada en casi todos los
artistas mexicanos del siglo XX; Michoacano de nacimiento
rincones de Michoacn: los murales del Palacio de Gobierno
quien a lo largo de su productiva existencia consigui mostrar
en los que el maestro narr, como en un gran pergamino de
el colorido y los matices del paisaje mexicano y las diferentes
cantera, la historia de Michoacn y la fundacin de Morelia; la
expresiones de una vida social muy activa y variada.
Cmara de Diputados del Gobierno del Estado, exhibe un
detallado bajorrelieve en cobre La contribucin de los
El trabajo del Maestro Zalce muestra cmo a partir de la
Michoacanos en las Tres Constituciones; que el artista don
obra plstica se puede presentar una visin lcida y profunda
al recinto; como ofrenda a las tres constituciones que ha
de algunos aspectos importantes de la historia de un pueblo,
tenido nuestro pas, manufactur en piedra tres estelas, ubica-
de sus formas de acercarse al conocimiento; de sus intereses,
das al poniente de la ciudad en donde entroncan las avenidas
dudas y bsquedas y que Zalce vivi en ntima relacin con
Jurez y Camelinas. El Museo de Arte Contemporneo, a
todas las expresiones de una sociedad que, como la nuestra, ha
partir de 1996 lleva el nombre de Alfredo Zalce, adems de
visto sucederse en el pasado siglo y los inicios del XXI, las
albergar una importante coleccin de sus obras.
transformaciones ms radicales a que pueda aspirar nacin
alguna para enriquecer su existencia.

Testigo de excepcin, Zalce supo llevar al lienzo, a la

piedra, al metal, al papel y al barro, todas esas experiencias
transformando los materiales de tal manera que las formas
cobran energa y belleza suficientes para expresar plenamente
la realidad fsica y espiritual de los mexicanos.

Esos son algunos de los atributos que dimensionan la

personalidad de Alfredo Zalce que como la mayora de los
artistas de su poca llegaron a dominar las tcnicas ms diver-
20 sas; lo mismo como grabador y escultor, y de manera destaca-
da como pintor y muralista de los ms puros intereses nacio-
nalistas.
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GASTRONOMA
MORELIANA
Pieza de su Patrimonio Cultural Intangible
Por: Ricardo Daz Ferreyra

Dentro del patrimonio cultural intangible de

Morelia encontramos un aspecto importantsimo de
las costumbres morelianas, la Gastronoma, cual la
entendemos como el estudio de la relacin entre
cultura y alimento. Es as como encontramos en
Morelia una vasta relacin de platillos tradicionales
que se ligan con momentos, tradiciones y costumbres
de la cultura local, y que la ciudad ofrece y comparte a 21
quienes la visitan.
 Morelia ciudad del dulce
ASOCIACIN NACIONAL DE CIUDADES MEXICANAS DEL PATRIMONIO MUNDIAL
Sin lugar a duda los dulces regionales, son el emblema de la
gastronoma, de una poblacin dulcera por excelencia; Morelia
posee una enorme gama de dulces tradicionales elaborados en
las casas, o en fabricas locales que gozan de gran fama, y que van
desde gelatinas de sabores que se combinan (con un delicioso
rompope), hasta elaborados ates artesanales de frutas michoaca-
nas, como el de membrillo, guayaba, pern, y los exticos de
chirimoya y tamarindo segn las recetas mas antiguas.
La ciudad de Morelia se precia de
contar con un museo dedicado al dulce,
en el cual se muestran tanto la historio
como los procedimientos de elabora-
cin de este apreciado alimento.
Tambin son renombrados los
mazapanes de pepitas de calabaza,
jamoncillos, palanquetas de almendra,
nuez y cacahuate; dulces de ajonjol,
tirilla de durazno, dulces de coco, nieves
de limn, fresa y pasta, bolitas de leche
quemada, y la codiciada fruta cubierta,
como la calabaza, camote, biznaga, higos
y tejocotes. En la semana santa, es
comn comer las famosas charamuscas
o rosquillas de azcar satinado y colori-
do. Asimismo, llegando junio, es comn
la calabaza en tacha. Y que decir del
postre por excelencia en toda la ciudad,
el arroz con leche, no hay hogar o restau-
rante que no lo ofrezca.
La bebida moreliana
Beber chocolate es una costumbre colonial, muy arraigada
en la ciudad, se consume a menudo y se fabrica de manera artesa-
nal, el chocolate se puede tomar en leche o en agua y de maana o
de noche. Otras bebidas tradicionales de la ciudad han sido el
tepache y la cebadita, bebidas que se caracterizan en la gastrono-
ma moreliana como refrescantes y digestivas. Llegado diciem-
bre es comn acompaar una fogata o una posada con un calien-
te ponche de frutas a veces con piquete (algn licor) para
mitigar el fro. Sin embargo la bebida que se ha convertido en la
favorita de propios y extraos, es sin lugar a duda el caf, nada se
compara con tomar un rica taza de caf de Uruapan bajo la
sombra de los portales de Morelia, y disfrutando de la vista
22 incomparable de la avenida Madero, o de algn otro de los
muchos rincones y las plazas del Centro de la ciudad.
Cocinar y degustar es ritual en Morelia
El ritual de las familias morelianas que conservan las tradiciona-
les recetas de cocina michoacana, comienza con la compra de los
ingredientes mas frescos en los mercados de la ciudad para preparar
la deliciosa comida de Cuaresma; sta tiene en su haber exquisiteces
como: el caldo de habas o trucha, pescado blanco rebosado o en
escabeche, nopales en chile rojo con torreznos de camarn, tortitas
de papa, chayote o calabacitas, chiles pasilla rellenos de queso aejo,
empanadas de vigilia y postres como la torta turca de arroz con
garbanzo, frutas cubiertas, capirotada de pan de huevo ahogada en
miel de piloncillo y torrejas con sabor a
hierbabuena. Todo esto acompaado por
aguas frescas de jamaica, betabel, horcha-
ta o cha. Durante el ao, pero en especial
en las fiestas del 15 de agosto de Santa
Mara, se preparan por generaciones ricos
platillos como la bitualla de arroz guisado
con duraznos, peras y membrillo; guajolo-
te en cuete, gallina almendrada, as como
el tradicional mole rojo.
Fama de buen pan
En Morelia se tiene fama de comer
buen pan todo el ao, ya sea de harina de
trigo, manteca y levadura, el pan en
Morelia se hace desde hace mucho
tiempo, y con una interminable variedad
de nombres (campechanas, chorreadas,
conchas, pecheras, huesos, cuernos,
alamares, libros, limas, chilindrinas,
cabezas de negro y gendarmes, camelias,
puros, puerquitos, condes, puchas,
corrientes, bolillos y el tradicional pan de
muerto, entre otros muchos,) y que se
venden en las tradicionales panaderas de
barrio.
Y para el antojo, a esperar la noche
Por la noche las reuniones morelianas no son tales, si no se
disfrutan los antojitos michoacanos; sopes, tostadas de pata de
puerco, enchiladas y tacos de carne dorados, suculentas corundas y
pozole rojo, o preferir acompaar un atole de sabor (chocolate,
guayaba, pia, tamarindo o canela) con un dulce buuelo.
Es as como la cocina moreliana, conforma una suma de tradi-
ciones y costumbres de sus habitantes; adems de ser un excelente
motivo para la reunin familiar y comunal de los barrios y colonias
de la ciudad; y que sin lugar a dudas, es pieza clave de su Patrimonio
Cultural Intangible.

Fotografas: Bernardo Prieto H. www.dominioestudio.com
Disfrutando Morelia
EN
MOVIMIENTO
La ciudad de Morelia cuenta entre sus atractivos, para
habitantes y turistas, de una forma de entretenimiento y disfrute
singular: el recorrido en bicicleta. Esto gracias a los paseos ciclistas
diurnos y nocturnos, promovidos por la propia ciudadana que,
dominicalmente, se realizan desde hace 13 aos (Paseo Diurno),
y un ao (Paseo Nocturno), con el apoyo de las autoridades para
resguardar la integridad de los participantes.
En el Paseo Diurno, se vive la claridad de la imagen urbana y la
actividad propia de una maana dominical; de extensin conside-
rable, pasa por los principales sitios de la parte antigua y la moder-
na de Morelia: el punto de inicio del circuito es el moderno
Centro de Convenciones, ubicado al sur-este de la ciudad; pasan-
do por el Parque Zoolgico Benito Jurez, entroncando con el
Centro Histrico de la ciudad, a travs de la avenida Madero y con
ello, pudiendo admirar muchos de los edificios ms importantes
de la arquitectura civil y religiosa como son: el Museo del Supre-
mo Tribunal de Justicia, La Catedral Metropolitana, el Palacio de
Gobierno, el ex-convento de las Catarinas hoy Palacio Federal, la
Fuente de las Tarascas, el monumental Acueducto, el Bosque
Cuauhtmoc, y continuando por las avenidas Acueducto y
Camelinas hasta llegar al punto de origen. El recorrido Inicia a las
ASOCIACIN NACIONAL DE CIUDADES MEXICANAS DEL PATRIMONIO MUNDIAL
Por: Jess Alveano Hernndez y Pedro Alveano Algerrebere
10 hrs y tiene una duracin de 1 hr. con 20 minutos aproximada-
mente, recorriendo alrededor de 12 km. con dos puntos de
descanso.
El Paseo Nocturno comienza en la Plaza Morelos, con un
recorrido que incluye los edificios antes mencionados, adems
del Colegio de San Nicols, el Centro Cultural Clavijero, instala-
do en lo que fuera el Colegio de San Francisco Javier de los Jesuitas
recientemente restaurado, y que da albergue a importantes
exposiciones arqueolgicas y de la plstica nacional e internacio-
nal; el templo de La Merced, el hermoso conjunto de Las Rosas
que conforman el Jardn, el Templo y el Conservatorio de Msica;
la Plaza Valladolid, San Francisco, el templo de La Columna y los
Jardines Artilleros de 1847 y Villalongn. El paseo nocturno se
lleva a cabo el ltimo viernes de cada mes a partir de las 21:00
horas.
Los participantes en estos recorridos, disfrutan de una forma
divertida y prctica de conocer -en movimiento- este bello
espacio, el cual puede ser mejor conservado con un uso ms 23
amplio del transporte pblico y de bicicleta, medio de transporte
limpio, silencioso y sano Participa y vvelo!
ASOCIACIN NACIONAL DE CIUDADES MEXICANAS DEL PATRIMONIO MUNDIAL

MORELIA
Por: P.Jacqueline Corts Corts, Michel Fino Guzmn e Ismael Ruiz Gil
Fue en 1831, bajo el nuevo rgimen republicano con la ley
de territorialidad cuando se crearon las 16 Tenencias de
Morelia con las que cuenta en la actualidad; tiempo antes a la
llegada de los espaoles ya existan los asentamientos
humanos en cada una de ellas, pues segn las viejas crnicas
misioneras de franciscanos y agustinos del S. XVI, estaban
pobladas de la siguiente manera:

La tnia indgena de Pirindas se extendi en Undameo,

Teremendo, Morelos, San Miguel (antes pomacataro) Jess
del Monte (antes Urambani) y una parte de Atapaneo.

Por otro lado, algunos Otomes y Mazahuas o antiguos

Matlazincas ocupaban la regin de Chiquimitio, Teremendo,
y la otra parte de Atapaneo.

Y por ltimo los Purpechas se establecieron en Taccua-

24 ro, Capula, Cuto, Tiripetio, Atcuaro, Santa Mara de Guido
(antes Yortiro) y San Nicols Obispo.

SAN NICOLS OBISPO
Localizada en la regin Purpecha de Michoacn, y
encima de los restos de un establecimiento Prehispnico, la
iglesia de San Nicols Obispo fue construida por los francis-
canos en 1591, y es la nica iglesia en la regin con una torre
aislada. San Nicols Obispo conserva mucha de su arquitec-
tura original del decimosexto-siglo. La porcin superior de su
fachada fue agregada en 1736 en la celebracin de una visita
por el obispo Gil Hoyos. Durante el dcimo octavo siglo el
santuario tambin fue embellecido con un altar barroco y un
techo de la artesana en madera con la decoracin del tejer-
estilo (artesonado). Una sacrista fue agregada en 1886.
Sobre los siglos, la torre, las azoteas, el coro, y el techo de
madera se han debilitado y han sido daados por
envejecimiento, la infestacin de insectos, y la infiltracin
natural de la humedad. Estos problemas de la conservacin
fueron exacerbados por una tentativa de restaurar la iglesia en
1975, por lo que al no conseguir apoyo, la propia comunidad
intent llevar a cabo algunos trabajos de conservacin
destruy los altares laterales. Aunque el sitio sigue siendo
usado en su interior, su comunidad no ha tenido los recursos
o la capacidad tcnica de realizar el trabajo apropiado de la
restauracin. Recientemente, sin embargo, la Fundacin
Herencias Patrimoniales, una ONG formado por los
arquitectos y los ingenieros dedicados a la conservacin del
patrimonio histrico de Mxico, comenz a desarrollar un
plan de conservacin para el sitio y ha lanzado una campaa
de conciencia pblica.
El Fondo Mundial para World Monuments Fund,
anunci recientemente su lista de 100 sitios puestos en
peligro para 2006. Entre sas seleccionadas en Mxico est la
iglesia de la aldea de San Nicols Obispo.
ASOCIACIN NACIONAL DE CIUDADES MEXICANAS DEL PATRIMONIO MUNDIAL
TIRIPETO
Tiripeto, es un vocablo en lengua phor y que al traducir-
lo al castellano significa lugar de oro, considerando que este
lugar era un sitio de adoracin en la poca prehispnica.
Despus de la conquista militar espaola, sigui la conquista
espiritual y las ordenes monsticas se establecieron en la
Nueva Espaa. As pues, la orden agustina decidi establecer
su sede religiosa ms importante de la Provincia Agustina de
San Nicols Tolentino de Mechuacan, en el antiguo pueblo
de Tiripito, donde se cre uno de los conjuntos conventuales
ms importantes de la orden en toda la Nueva Espaa y la
Primera Casa de Estudios Mayores fundada por los frailes
Alonso de la Veracruz y Diego de Chvez.
El Ex-convento de San Juan Bautista, recinto patrimonio
de la Universidad Michoacana de San Nicols de Hidalgo
representaba una innovacin completa en cuanto a la tradi-
cin constructiva de conventos se refiere, no slo entre la
orden Agustina, sino tambin en toda la Nueva Espaa, pues al
carecer de un patio central (claustro) que ayudara a la ventila-
cin e iluminacin, dejaba todo el peso a las ventanas, que
pasaron a ocupar un lugar primordial. Esto lo podemos obser-
var sobre todo en la fachada sur, donde la disposicin de las
ventanas no obedecen a ningn sentido de ritmo o armona,
sin embargo, es su funcin lo que justifica esa arritmia, pues
preferan los constructores la funcionalidad del edificio que la
esttica del mismo. 25
SANTA MARA
ASOCIACIN NACIONAL DE CIUDADES MEXICANAS DEL PATRIMONIO MUNDIAL

Cascadas de Ichaqueo, cuyas instalaciones hacen posible el

campismo, el senderismo, el hospedaje en cabaas rsticas y
la convivencia familiar en un restaurante; adems de la
preservacin de tres especies de venado en su venadario.

SANTIAGO UNDAMEO. (NECOTLN)

Esta tenencia remonta sus orgenes a la poca prehispni-
ca, cuando fue habitada por indios matlazincas llegados all
por 1470 desde la actual Toluca en el Estado de Mxico;
guiados por un cacique llamado Uzelo Apanse. En las
rancheras del Escobal, Pea Tajada y Nieves subsisten vesti-
gios arqueolgicos de aquella poca.

Para nuestros visitantes ser interesante admirar el

Aledaa a la ciudad por la zona sur y como parte de la
interior de la antigua capilla datada en el siglo XVI, con su
cordillera de sierra de Otzumatln, Santa Mara de Guido
techo en forma de artesa y cielo tabla, cubierto de
comienza donde la orografa de Morelia se eleva a manera de
policroma de alegora religiosa. Durante el virreinato impor-
un lomero. Esta interesante loma presenta vestigios arqueo-
tantes frailes agustinos radicaron como priores en el conven-
lgicos de distintas pocas de ocupacin. El ltimo fue el
to de Santiago Undameo, y desde l administraron los sacra-
pirinda o matlatzinca datados en el siglo XIII d.c. En 1970
mentos a este y otros pueblos cercanos, hasta ya muy entrado
fueron descubiertos 32 enterramientos de guerreros; y se dice
el siglo XIX.
que el montculo que hoy se utiliza como aljibe y mirador,
ubicado a la entrada del pueblo, es una construccin preco-
Dentro de los lmites de Tirio se encuentra la vieja represa
lombina.
de Umcuaro de gran belleza natural por sus arboledas y sus
cristalinas aguas.
Como vestigios histricos del lugar podemos considerar
la capilla antigua que data aproximadamente de la segunda
mitad del siglo XVI; dentro del viejo atrio, - con sus cruces CAPULA.
posas para va crucis- , se localiza el conjunto conformado por
otra iglesia del siglo XIX y antiguo conventillo de los agusti- Santiago Capula, pueblo alfarero, de techumbres de
nos, (hoy casa cural). En el interior de esta ltima iglesia, obras barro, muros de adobe, de calles empedradas. Poblacin que
pictricas de gran valor artstico que datan de entre finales del al igual que sus hermanas de territorio, sembr sus races en
XVII hasta la segunda mitad del XVIII. un pasado remoto precolombino, y vio la luz del cristianismo,
en el siglo XVI. Su templo parroquial da testimonio de ello,
SAN MIGUEL DEL MONTE con su portada donde San Ignacio de Loyola, Santo Domin-
go, San Francisco y San Agustn dialogan esculpidos en cante-
ra, precedidos por Santiago Mataindios.
Continuando camino adentro entre los bosques de la
sierra de Otzumatln, se encuentra San Miguel del Monte,
Tradicional y afamada es su tcnica de punteado en la
cuyo nombre indgena fuera Pomacataro aludiendo a sus
decoracin de su infinita variedad de piezas de barro. Sin
orgenes purpechas prehispnicos. Quince kilmetros lo
embargo los artesanos no se han negado a la innovacin, y con
separan de Morelia ascendiendo hacia el sur por el lomero de
el artista Juan Torres, se finc en Capula una nueva tradicin:
la mencionada tenencia de Santa Mara.
la creacin de las esquelticas y multicolores catrinas, cuyos
modelos se apegan al creado por el maestro Guadalupe
Los hermosos bosques de conferas y las cascadas que
26 serpentean en las inmediaciones de las rancheras de esta
Posadas, y en general a la fascinacin del mexicano por la
figura de la muerte.
tenencia, hicieron posible la creacin del Parque Eco-turstico
 ASOCIACIN NACIONAL DE CIUDADES MEXICANAS DEL PATRIMONIO MUNDIAL
PLAN LUZ
Por: Citlali Matzalen Longoria Mendoza

Exuberantes relieves, cornisas sinuosas y adorna-

das, juego de formas que originan efectos de luz y
sombra, son los detalles del estilo barroco que
cada noche se destacan de manera majestuosa en
la Catedral Metropolitana de la ciudad de
Morelia; esto gracias, a la iluminacin artstica
que se realiz en el colosal monumento y que se 27
convirti en el inicio del ambicioso proyecto que
lleva por nombre "Plan Luz".
ASOCIACIN NACIONAL DE CIUDADES MEXICANAS DEL PATRIMONIO MUNDIAL

As, inicia en el ao 2004 ste destacado proyecto del

Honorable Ayuntamiento de la capital michoacana, que tiene
como finalidad dotar de una iluminacin magistral que resalte
noche a noche la elegancia, armona y la admirable originali-
dad que presentan cada uno de los edificios, iglesias, plazas,
calles y calzadas del Centro Histrico de Morelia, los cuales,
destacan ejemplos de los estilos renacentista, neoclsico y
barroco principalmente.
Este plan, nico en su gnero por sus caractersticas y
alcances, cuenta con criterios fundamentales que rigen los
trabajos de iluminacin artstica que se realizan en cada uno
de los componentes del Centro Histrico de la ciudad; entre
ellos estn el respeto, la armona, el equilibrio, la sensibilidad,
el dinamismo y tecnologa de punta, que favorecen y enfatizan
los principales exponentes del Patrimonio Cultural de la
Humanidad.
cando cada uno de sus elementos e integrndolo a la escala
nocturna urbana de la zona del Centro Histrico de la ciudad
de Morelia.
El proyecto de iluminacin escnica no termin con la
Catedral y el Templo de San Jos, ya que actualmente se ha
aplicado el Plan Luz en la Biblioteca de la Universidad
Michoacana, en la Plaza de Armas, el Templo y Ex convento
de la Merced, el Acueducto, Palacio de Gobierno, Palacio de
Justicia, Ex Convento del Carmen, Casa de la Cultura, entre
otros importantes inmuebles.

Lo anterior, son slo algunos de los aspectos esenciales
con los que cuenta el "Plan Luz", ya que este proyecto tambin
involucra a prestigiosos historiadores, cronistas y estudiosos
quienes trabajan en conjunto con restauradores y muselo-
gos, para identificar los estilos, conceptos o elementos arqui-
tectnicos de cada uno de los espacios a iluminar. Igualmente,
se evala el contenido artstico de los inmuebles, lo que permi-
te establecer una propuesta maestra de criterios de jerarqua
en trminos luminotcnicos.
Gracias a la coordinacin de acciones y recursos de la
Secretaria de Turismo del Gobierno Federal, Secretaria de
Turismo del Gobierno del Estado de Michoacn de Ocampo
y el Ayuntamiento de Morelia, los trabajos de iluminacin
artstica continuarn ya que se pretende que la capital
Michoacana se convierta en la Ciudad Luz de Amrica
Latina.

Una vez terminada la iluminacin artstica de la Catedral

Metropolitana y establecido el Plan Luz, se contempl que
el siguiente edificio a iluminar sera el Templo de San Jos,
inmueble colonial que data del siglo XVII, y el mismo, a
diferencia de otros templos, fue construido como centro de
barrio y no como parte de un conjunto conventual.

La iluminacin artstica de este inmueble tuvo una gran

28 aceptacin social, ya que se logr una imagen nocturna que
muestra su riqueza histrica, arquitectnica y estilstica desta-
ASOCIACIN NACIONAL DE CIUDADES MEXICANAS DEL PATRIMONIO MUNDIAL

EL IMPACTO DEL
TURISMO CULTURAL
en las Ciudades Mexicanas del Patrimonio Mundial: Morelia como estudio de caso 1
Por: Carlos Alberto Hiriart Pardo

Morelia con una vocacin tursti-

ca cultural consolidada
Morelia, dentro del grupo de las Ciudades Mexicanas
del Patrimonio Mundial, se sita como una localidad en
la cual su centro histrico contina siendo el centro
funcional (poltico, econmico y de servicios) de la
ciudad actual; sin embargo, a partir de1998 ha experi-
mentado importantes cambios, que le han hecho transi-
tar de una ciudad con un centro histrico con una ntida
vocacin turstica, hacia una ciudad con vocacin tursti-
ca totalmente consolidada y funciones diversificadas en
su centro urbano y patrimonial, que se constituye actual-
mente como uno de los ms competitivos en materia
turstica, dentro del contexto nacional e internacional, a
partir de su especializacin dentro del segmento del
turismo cultural.(ver Tabla 1)

30
 ASOCIACIN NACIONAL DE CIUDADES MEXICANAS DEL PATRIMONIO MUNDIAL
Ciudad Sup./ Mtos. Carcter
(C. Hist.) Ao has. Hist. Funcional Tipologa Turstica

Mxico D.F. 1987 910 1,435 Centralidad Mixta Vocacin turstica con funciones urbanas diversificadas.

Oaxaca 1987 500 860 Centralidad Mixta Ntida especializacin turstica

Puebla 1987 699 1,032 C. Funcional Vocacin turstica con funciones urbanas diversificadas.
de la ciudad actual.
Guanajuato 1988 200 552 Centralidad Simblica. Ntida especializacin turstica
Morelia 1991 343 1,142 Centro Funcional Vocacin turstica con funciones urbanas diversificadas.
de la ciudad actual. Tmida especializacin turstica antes de 1998
Competitividad a partir de su especializacin
turstica cultural (1998-2008)

Zacatecas 1993 55 Sin D.F.Z.M. Centralidad Mixta. Ntida especializacin turstica

Quertaro 1996 400 1,380 Centralidad Mixta. Vocacin turstica con funciones urbanas diversificadas.

Tlacotlalpan 1998 75 547 C. Funcional Destinos tursticos emergentes.

de la ciudad actual.
Campeche 1999 181 1,036 Centralidad Mixta. Destinos tursticos emergentes.

Tabla 1: Carcter funcional y tipologa turstica de las Ciudades mexicanas del Patrimonio Mundial
Fuente: Elaboracin propia a partir de: Informacin de la Direccin de Patrimonio Mundial del INAH; de las tipologas planteada por Miguel ngel
Tritio V. (Tritio, 1992), Lus Felipe Cabrales Barajas (Cabrales, 2007); y de la Asociacin Nacional de Ciudades Mexicanas del Patrimonio Mundial.

Esta dinmica, se detono sin duda alguna, a partir del
rescate del Centro Histrico en junio del 2001, situacin que
planteara un nuevo escenario para impulsar el turismo cultu-
ral, aprovechando la nueva imagen que presentaba el patrimo-
nio urbano arquitectnico de la ciudad. En este escenario, la
Secretara Estatal de Turismo conjuntamente con el H.
Ayuntamiento de Morelia, encauzan un importante apoyo
econmico para impulsar la elaboracin del Plan de Reestruc-
turacin Turstica de Morelia, que puntualizara como objeti-
vo estratgico:
Dotar a la ciudad de Morelia de un instrumento de
reflexin, consenso y toma de decisiones que permita
su revitalizacin como destino turstico y mejorar la
contribucin de esta industria, tanto a la economa de
la ciudad como a la conservacin y recuperacin de su
2
patrimonio y entorno .
De las 62 acciones propuestas en el Plan, las principales
seran realizadas en el 2002 y 2003, y en los aos venideros
otras concretadas tambin por las administraciones munici-
pales posteriores, con el decidido apoyo del los gobiernos
estatal y federal. De las acciones emblemticas efectuadas,
destacan: La Restauracin de la Plaza de los Mrtires (Plaza de
Armas), el Plan Luz3, el mejoramiento de banquetas, y de
manera muy particular la creacin del Festival de Cine de
Morelia, y la Consolidacin del Festival Internacional de
Msica de Morelia.
Cabe destacar, que en este proceso de coordinacin
interinstitucional, se incorporaron tambin recursos econ-
micos gestionados por la Asociacin Nacional de Ciudades
Mexicanas del Patrimonio Mundial (ANCMPM), de la
Secretara Federal de Turismo, de la SEDESOL a travs del
programa Hbitat, de CONACULTA, as como de la iniciati-
va privada, para realizar diversas obras de restauracin del
patrimonio urbano arquitectnico, lo cual permiti ampliar
la infraestructura turstica y la oferta de actividades culturales,
cumpliendo de manera halagea, en una visin de continui-
dad administrativa, con las expectativas y estrategias plantea-
das en el Plan iniciado en el 2001, lo cual se ha visto reflejado
de manera muy satisfactoria, en los resultados e ndices de
crecimiento de la actividad turstica cultural en Morelia en los
ltimos siete aos.
Para los tres niveles de gobierno, la consolidacin de
Morelia como uno de los principales destinos tursticos a
nivel nacional e internacional es una realidad. Este afianza-
miento, se genera por el inters para conocer el patrimonio 31
monumental de la ciudad, su gastronoma e infraestructura
ASOCIACIN NACIONAL DE CIUDADES MEXICANAS DEL PATRIMONIO MUNDIAL

turstica local y regional, adems de una oferta de eventos
culturales de gran calidad, que contribuyen para motivar una
gran afluencia de turistas que se suman a los ciudadanos
locales, sobre todo en los fines de semana, posicionando a la
ciudad, como uno de los destinos tursticos culturales ms
visitados del pas y el que ms rpidamente est creciendo a
nivel nacional en afluencia de visitantes, creacin de empleo,
derrama econmica, socios comerciales, inversin en accio-
nes de restauracin y puesta en valor del patrimonio edifica-
do.
Consideramos, que el patrimonio monumental del
Centro Histrico de Morelia, al inicio del ao 2008, est mejor
conservado que hace ms de una dcada, cuando fuera decla-
rada la Zona de Monumentos Histricos (1990), como Patri-
monio Cultural de la Humanidad por la UNESCO en diciem-
bre de 1991, y ese patrimonio edificado a partir del 2001, se ha
posicionado como el principal recurso cultural para buscar
mejorar la economa local vinculado, con la actividad turstica
y cultural que se desarrolla fuertemente en la ciudad y en el
Municipio.

Sin embargo, se debes ser cauteloso, ya que se empiezan

Una reflexin final
Debemos destacar que, en el caso de Morelia es contun-
dente una tendencia de crecimiento, en la cual el turismo
cultural, dentro de su dualidad caracterstica4, se inclina hacia
resultados ms favorables que negativos, expuestos estos, a
partir de la interpretacin y anlisis de diversos indicadores de
los procesos de gestin del turismo cultural que se han estruc-
5
turado en la ciudad .
Esta situacin, se deriv de una toma de decisiones ms
acertada y fundada analticamente por parte de las autorida-
des locales, afirmacin que sustentamos en la identificacin
de una poltica de continuidad y seguimiento de los progra-
mas de planificacin estratgica del turismo en Morelia, que
han marcado la pauta para definir diversos proyectos y tomar
decisiones, que han contribuido al impulso del turismo y que
han sido muy bien recibidas por la poblacin local6 .
hacer evidentes diversos problemas y amenazas (que son
previsibles) para la ciudad, la poblacin local y el patrimonio,
las cuales afectan tambin la estabilidad del turismo cultural,
como son; la falta de mantenimiento que se tuviera en el ao
2006 y 2007, de la iluminacin escnica de los monumentos
histricos que forman el Plan Luz, la saturacin vehicular del
centro histrico y de la misma ciudad metropolitana, la agresi-
vidad creciente de algunas organizaciones sociales y grupos de
seudo-estudiantes, que lamentablemente ahora amenazan a la
ciudadana, al turismo y a la economa que se detona localmen-
te, y de manera particular la especulacin urbana, que ha
generado la destruccin de inmuebles patrimoniales ante la
debilidad del marco legal federal vigente en materia de conser-
vacin del patrimonio edificado.
En este escenario, se debe trabajar mucho ms, buscando
ahora, consolidar lo que ha simple vista parece ser y es recono-
cido en el contexto nacional e internacional, como un modelo
exitoso de gestin no solamente turstica, sino tambin de
conservacin del patrimonio y de desarrollo social.

1
Este artculo, se deriva del proyecto PROMEP: EXB-171 El impacto del Turismo en tres ciudades Mexicanas del Patrimonio Mundial: Una propuesta de indicadores para un manejo sustentable del
turismo y para la conservacin preventiva del patrimonio edificado: Morelia, Guanajuato y Quertaro como estudio de casos, subvencionado por la Subsecretaria de Educacin Superior de la SEP y
avalado por la Universidad Michoacana de San Nicols de Hidalgo.
2
H Ayuntamiento de Morelia, Plan de Reestructuracin Turstica de Morelia, en CD-ROM, Secretara de Turismo del Gobierno del Estado de Michoacn /H. Ayuntamiento de Morelia/ IDT Consul-
tores, Morelia, 2001.
3
Proyecto de iluminacin exterior e interior de inmuebles patrimoniales como la Catedral Metropolitana, el Templo de San Jos, Palacio de Gobierno, el Acueducto, La Plaza de los Mrtires, Palacio
Municipal, entre otros).
4
La propia complejidad del turismo trae consigo una serie de problemas que nos dejan ver en su proceso de gestin, su dualidad positiva y negativa as como su esencia complicada; sobre todo al vincu-
larlo en los programas de impulso dentro de un marco de crecimiento y desarrollo social.
5
Cf. Hiriart Pardo Carlos Alberto, La gestin del turismo cultural en Michoacn y sus impactos en el patrimonio monumental de Morelia y Ptzcuaro, Tesis Doctoral, Programa Interinstitucional de

32 Doctorado en Arquitectura, Divisin de Estudios de Posgrado de la Facultad de Arquitectura de la UMSNH, Morelia, 2006.
6
A manera de ejemplos evidentes, citamos: el Festival Internacional de Cine, el propio Plan Luz, la restauracin de espacios e inmuebles patrimoniales emblemticos como; la Catedral Metropolitana de
Morelia, El Acueducto, Palacio de Gobierno, la Plaza de Armas y la Calzada Fray Antonio de San Miguel, as como el impulso de actividades culturales permanentes no solamente para los turistas, sino
para la comunidad tambin, como el Festival Internacional de Msica de Morelia y el Festival Navideo.
 ASOCIACIN NACIONAL DE CIUDADES MEXICANAS DEL PATRIMONIO MUNDIAL
IMAGEN URBANA Por: Neil Arturo Ponce Castro
La evolucin de la ciudad de Morelia desde su fundacin y hasta principios del siglo veinte qued
plasmada en las calles, las plazas y los edificios del Centro Histrico de Morelia. Un espacio en donde el
patrimonio arquitectnico y el tejido social, han conformado una estructura ambiental nica que lo identifi-
ca y que ha dado lugar a su reconocimiento como Patrimonio Cultural de la humanidad.

33
ASOCIACIN NACIONAL DE CIUDADES MEXICANAS DEL PATRIMONIO MUNDIAL
La importancia de la zona patrimonial como origen de la
ciudad y como expresin fsica de su devenir histrico, ha
dado impulso a una serie de acciones para su preservacin,
restauracin, rehabilitacin y mantenimiento. Medidas y
acciones necesarias para su conservacin. Algunas de estas
acciones son: la elaboracin del Programa Parcial de Desarro-
llo Urbano del Centro Histrico; la liberacin de espacios
pblicos de usos inadecuados, la reubicacin del comercio
informal; la promocin de actividades culturales; las acciones
de restauracin de inmuebles; y el mejoramiento de la imagen
urbana.
La imagen urbana se entiende como la conjugacin de
elementos naturales y construidos que forman el marco visual
de sus habitantes. La relacin y agrupacin de estos elementos
define el carcter de un sitio. Asimismo, est determinada por
las caractersticas del lugar, por las costumbres y usos de sus
habitantes. Las impresiones que la gente tiene de las construc-
ciones, de un espacio urbano o de una ciudad, son desde luego
ms que visuales. Dentro de una ciudad residen numerosas
connotaciones, memorias y experiencias, las cuales afectan a
cada persona de manera diferente y que se dan dentro de una
realidad fsica. Los elementos mviles de la ciudad, en especial
las personas y sus actividades, son tan importantes como las
fijas. La gente no es solo observadora del espectculo, sino
tambin parte de l.
La planeacin urbana se ha orientado a la organizacin de
la ciudad, de manera que se logre el bienestar social; uno de sus
elementos es la imagen urbana. En la actualidad se busca
actuar en este rubro entendiendo el significado que esta tiene
34 para sus habitantes y a la conservacin de la fisonoma de
aquellos espacios que presentan valores simblicos, histri-
cos y culturales.
En Morelia se han hecho importantes esfuerzos para
rehabilitar y mejorar los espacios pblicos y los inmuebles del
Centro Histrico. La participacin decidida de la sociedad
civil; la coordinacin de los tres rdenes de gobierno; as
como la valiosa participacin del sector acadmico han sido
reconocidas a nivel nacional e internacional. En todas estas
acciones se han tenido como principios: conservar las carac-
tersticas patrimoniales que lo identifican como un lugar
nico; conservar el carcter del centro histrico, como un
centro dinmico y vivo; subordinar al patrimonio arquitect-
nico todos los elementos de mobiliario urbano y sealiza-
cin; instrumentar una serie de mecanismos para su protec-
cin y conservacin.
De esta manera se han podido desarrollar instrumentos
normativos y esquemas operativos para llevar a cabo acciones
y proyectos de conservacin y mejoramiento de la imagen
urbana. El enfoque est dirigido a reordenar y renovar barrios
y zonas deterioradas fsica o funcionalmente dentro de la zona
monumental. En la intervencin del espacio fsico se conside-
ran como elementos constitutivos de la imagen urbana: los
espacios abiertos urbanos, las edificaciones en sus distintas
categoras y pocas, el mobiliario urbano y la sealizacin.
Para cada uno de estos componentes se han desarrollado
proyectos especficos: mantenimiento preventivo y correcti-
vo de los inmuebles del centro histrico; regulacin publicita-
ria; control del graffiti y las pintas en el rea monumental;
restauracin y rehabilitacin de los espacios pblicos como
las plazas y jardines, entre otras muchas acciones.
El mejoramiento de la imagen urbana es una parte del
conjunto de acciones necesarias para conservar y revitalizar el
centro histrico. Con estos esfuerzos se busca impulsar la
actividad turstica, las actividades culturales, fortalecer la
concepcin, disfrute e identificacin de los habitantes con su
ciudad y con aquellos espacios en donde desarrolla sus activi-
dades, se interrelaciona con la comunidad, expresa sus tradi-
ciones pero que adems han sido el escenario de muchas
generaciones.
 ASOCIACIN NACIONAL DE CIUDADES MEXICANAS DEL PATRIMONIO MUNDIAL
ASOCIACIN
NACIONAL
DE CIUDADES
MEXICANAS
PATRIMONIO
MUNDIAL

NOTICIAS DE LA ASOCIACIN
Gracias a la gestin de recursos de la Asociacin, se han logrado beneficios en materia de conservacin y
puesta en valor de las ciudades Patrimonio, claro ejemplo de ello se ve reflejado en las ciudades de Puebla y
Zacatecas que en 2007 llevaron a cabo obras de conservacin en zonas de alto impacto turstico con recur-
sos provenientes de la SECTUR Federal.

La avenida Jurez en la ciudad de Puebla es un polo de atraccin para los visitantes

por ello se implemento el programa de dignificacin de la imagen urbana, mediante la
renovacin del sistema de alumbrado e iluminacin, trayendo como resultado un es-
pacio seguro y transitable an por las noches en beneficio de los habitantes y visitantes
de la ciudad de Puebla.

35
ASOCIACIN NACIONAL DE CIUDADES MEXICANAS DEL PATRIMONIO MUNDIAL

En el caso de la ciudad de Zacatecas se implementaron medidas de conservacin dentro de las instalaciones del cerro de la Bufa,
principal atractivo turstico de la ciudad, donde entre otras cosas se encuentran los Mausoleos de los Hombres Ilustres, en el que repo-
san los cuerpos de destacados personajes zacatecanos y la capilla del Patrocinio en que se venera la imagen de la Virgen patrona de la
ciudad.

Las acciones anteriores son un ejemplo de las actividades que la Asociacin Na-
cional de Ciudades Mexicanas del Patrimonio Mundial, realiza en materia de protec-
cin, conservacin, restauracin y recuperacin del Patrimonio Cultural en las nueve
ciudades que la conforman.

ASOCIACIN
NACIONAL
DE CIUDADES
MEXICANAS

36 PATRIMONIO
MUNDIAL
 CALENDARIO
DE FERIAS, FIESTAS Y EVENTOS CULTURALES
SEMANA SANTA.- La fecha es variable (marzo/abril). Se llevan
a cabo diversas actividades de ndole religioso como son: la visita de
las siete casas, el da jueves; la Procesin del Silencio, el Viernes, entre
otras.
FESTIVAL INTERNACIONAL DE GUITARRA.- Se efecta
en el mes de abril y convoca a un gran nmero de artistas de talla inter-
nacional.
ANIVERSARIO DE LA FUNDACIN DE LA CIUDAD.- El
18 de mayo, durante todo el mes se realizan diversos eventos de
carcter cultural.
FESTIVAL INTERNACIONAL DE ORGANO.- En la segun-
da quincena del mes de mayo se efecta este festival en la Catedral de
Morelia con la participacin de artistas de varias partes del mundo.
FIESTAS PATRIAS.- Los das 15 y 16 de septiembre se realizan
las actividades cvicas conmemorativas del aniversario de la Indepen-
dencia Nacional; da 15: ceremonia del grito, en el balcn de Palacio
de Gobierno y noche mexicana; desfile cvico militar (da 16).
ANIVERSARIO DEL NATALICIO DE MORELOS.- El da
DE MORELIA
30 de septiembre se verifican diversas actividades conmemorativas:
acto cvico, en la Plaza Morelos, desfile cvico militar y verbena
popular.
FESTIVAL INTERNACIONAL DE MSICA.- El evento se
lleva a cabo entre los meses de octubre y noviembre; tiene diversas
sedes, y se realizan conciertos, talleres, cursos, conferencias, etc.
CONMEMORACIN DE FIELES DIFUNTOS.- Los das 1 y
2 de noviembre, se realizan conferencias y se montan altares conme-
morativos y diversas exposiciones en los museos y centros culturales
de la ciudad.
FESTIVAL INTERNACIONAL DE CINE DE MORELIA-El
mes de octubre de cada ao se celebra este festival de cine en la ciudad
de Morelia; el cual tiene como finalidad establecer un foro en el cual
promover a los nuevos talentos del cine mexicano, presentar su traba-
jo en el marco de una amplia gama de propuestas cinematogrficas
internacionales, as como difundir la enorme riqueza del estado de
Michoacn. Este festival tiene ya 6 aos de su creacin consolidndo-
se como el ms importante del pas.