Mecanismos Defensivos - Rafael Paz

El concepto de defensa implica, por oposicin, el de ataque. Ataque desde el interior, proveniente
de las pulsiones que tendiendo a satisfacerse amenazan la integridad del individuo, para preservar la
cual es imprescindible el detour que mediatice formas adecuadas de obtencin de placer.

Desde el exterior en tanto se constituya en fuente absoluta de estmulos traumticos o como

termino necesitado de la pulsin peligrosa.

Podemos sistematizar as los conceptos bsicos sobre mecanismos defensivos:

1) Desde el punto de vista evolutivo: el pasaje desde formas primarias de defensa a otras ms
evolucionadas que suponen una respuesta menos global y abren la posibilidad de poner en juego una
gama ms variada de recursos.

2) Desde el punto de vista tpico: son inconsciente; pueden, eventualmente, tornarse

conscientes.

3) Desde el punto de vista estructural: pertenecen, por definicin, al Yo, en tanto instancia que se
define por su tendencia al mantenimiento de la cohesin de la personalidad.

4) Desde el punto de vista de los motivos de la defensa: Bsicamente, las pulsiones primarias;
secundariamente sus derivados representacionales y afectivos.

5) Desde el punto de vista de la normalidad: abe diferenciar entre ciertos mecanismos que
pertenecen al desarrollo normal y otros caractersticos de la patologa. De ah que los hayan denominado
mecanismos psquicos que eventualmente sirven a los fines de la defensa.

Los distintos mecanismos defensivos son unidades molares, pero de reducida dimensin que,
adquieren todo su sentido incluidos en las estructuras de las que forman parte., Se mencionan los
principales:

a) La represin. En Freud sustituyo al concepto primitivo de defensa, en la medida en que

adquiri una especificidad mayor, para luego, a partir de inhibicin, sntoma y angustia", ser reubicada
como una tcnica ms entre otras, en virtud del carcter estructurante que le asigno.

Represin primaria y represin secundaria. La primera corresponde al tabicamiento original del

psiquismo que determina la existencia de fuerzas de un lado y del otro. Es lo que posibilitara la
construccin de un mundo humano, de actos y significaciones intercambiables, comn, es, por debajo
del cual subsiste la organizacin primaria. La existencia de tal represin relega a ciertos contenidos para
siempre al inconsciente.

La explicacin que da para el primer proceso es estrictamente econmica. Un monto elevado de

excitacin originaria la fractura inicial del psiquismo.

b) Las teoras objetalistas utilizan mucho el concepto de disociacin. La represin constituye un

mecanismo evolucionado que surge sobre la base de disociaciones previas.

Supone la imposibilidad de acceso a ciertas apetencias y fantasas propias, pero contenidas

dentro de lmites ms permeables y con una posibilidad de recuperacin mayor.
 El carcter estructurante precoz asignado a la disociacin queda expresado as "... una parte (del
yo que) queda desplazada pero vigilante frente a la otra. Esta parte que desempea funciones en el
superyo.

Estas ideas son el fundamento de conceptos tales como el de fragmentacin, con el cual se
connota una ruptura diferente a otras formas de disociacin que posibilitan clivajes normales o
neurticos, pero ms netos.

La fragmentacin es el estado propio de los componentes de la parte psictica de la enfermedad.

c) respecto a la negacin, cabra hablar de una forma primaria de la misma, que supone la
disociacin de todo un sector de experiencias, pero en virtud de la ablacin de una capacidad yoica: el
percibir. No suponen una escisin masiva.

El concepto de renegacin refiere a un mecanismo caracterstico de las psicosis, estudiado por

Freud tambin en el fetichismo. Corresponde al repudio de la realidad exterior percibida. Supone una
alteracin bsica del juicio de realidad.

d) La proyeccin: consiste en colocar fuera del sujeto impulsos intolerables para el mismo.

El concepto de identificacin proyectiva se origina en un modelo diferente (transversal); supone

que depositar fuera de s aspectos de la personalidad que incluyen lo que en el esquema vertical es
pulsional y yoico.

Al hablarse de identificacin proyectiva excesiva suele connotarse un verdadero vaciamiento del

self, que ya supone una mutacin cualitativa en la organizacin de la experiencia.

e) Identificacin introyectiva. El eje experiencial se ubica en el s mismo. Atributos del objeto son
incorporados por el sujeto. La resultante puede ser asimilativa o no.

Identificacion introyectiva normal o propiamente dicha, mecanismo de formacin del yo. Identificaciones
introyectivas patolgicas.

f) El desplazamiento. Es la posibilidad de las cargas de moverse de una representacin a otra.

Las cargas se desplazaran por las redes neuronales poniendo en funcionamiento sucesivos circuitos.

Con el pasaje pleno a una teora psicolgica las neuronas fueron sustituidas por
representaciones

Mecanismo defensivo, expresa la posibilidad de pasaje a grupos de representaciones y ncleos

motivacionales ms o menos alejados de los originarios, que no pueden ser explicitados.

g) La formacin reactiva. Consiste en una transformacin absoluta del sentido originario de una
pulsin inconsciente. Por ejemplo, amabilidad en lugar de agresin.

Un xito adaptativo total. Un individuo que lograra invertir el sentido de sus pulsiones asociales
mostrara en su conducta una suerte de abstractus de las autoplastias que la especificidad de la cultura
exige.

Son tpicas de las neurosis obsesivas, en las que se dan como rasgos fijos y estables formas de
ser que en su convergencia constituyen el carcter obsesivo, as como el carcter anal, expresa,
simtricamente, el triunfo de los impulsos sobre las defensas. En ambos casos lo que los define es el
predominio de un tipo de actitudes sobre otras.

h) La anulacin. consiste en eliminar la existencia de un acto realizado por otro posterior.

Dominio omnipotente de la temporalidad, en tanto esta implica el devenir irreversible de los hechos.

Se elimina mgicamente la significacin de lo acaecido. Las formas de realizarlo pueden ser

mediante actos, gestos, etc., opuestos o, incluso, similares al que es necesario anular, pero
asignndoseles, en la liturgia privada, un significado antittico.

La perspectiva evolutiva que permite construir familias de mecanismos defensivos relaciona a la

anulacin con la negacin.

i) el aislamiento: expresara la disociacin tal como es vivida y manejada en el nivel anal del
desarrollo.

j) la racionalizacin refiera a la utilizacin de los procesos de coherencia lgica para eliminar el

displacer suscitado por la irrupcin de apetencias, sntomas, ideas, que no pueden ser reconocidos como
anmalos.