BOLILLA XIV – LA JUSTICIA – PENSAMIENTOS

JUSTICIA:
Es el sentimiento de lo justo y de lo injusto. El sentimiento de justicia tiene un carácter absoluto y se
presenta cuando nos colocamos en papel de jueces, la justicia no se confunde con el cumplimiento de la
norma, la justicia no es un fin, la justicia es un valor espiritual que no se confunde con la satisfacción de los
intereses.

PENSAMIENTOS:
1) PLATON: Para él la justicia en el estado es un equilibrio entre los distintos estamentos que lo
integran: a) Los Sabios, a quienes corresponde el gobierno y dirección de la cosa pública, sus virtudes
son la sabiduría o prudencia. b) Los guerreros o guardianes, quienes guardan la ciudad de los enemigos
exteriores y de los falsos amigos interiores, quitando a unos el poder de hacer mal y a otros la voluntad
de infligirlos; la virtud de los guerreros es la valentía. c) Los trabajadores o Artesanos, quienes deben
trabajar para sostener la ciudad, la virtud de los artesanos es la templanza.
Las 3 funciones del alma que se corresponden con los estamentos del estado son: La Inteligencia
(sabiduría), La Voluntad (valor), Los Sentidos (templanza).
La justicia es Así la salud del alma, el camino para el recto vivir, para la felicidad tanto del individuo
como del Estado. Para Platón la justicia resplandecerá plenamente en el Estado cuando los sabios
lleguen a gobernantes o los gobernantes sean sabios. Al Estado incumbe una función de educador.
2) ARISTOTELES: Tiene 2 conceptos diferentes de lo que la justicia es:
• La justicia como virtud es el término medio entre el exceso y el defecto.
• El otro concepto involucra a los demás hombres dejando de ser una virtud exclusivamente
individual.
3) SANTO TOMAS: La justicia distributiva es aquella que es debida por la comunidad a sus miembros
y que la sinalagmática (conmutativa), es la que los particulares se deben entre ellos.

ESCUELA CLASICA DEL DERECHO NATURAL:

Esta Escuela creyó resolver la cuestión sobre la justicia elaborando racionalmente códigos ideales con
validez absoluta, para lo cual partía de la base de que ese Derecho Natural existiría aunque no existiera
DIOS.
1) GROSSIO: El atributo esencial de la naturaleza humana era el instinto societario.
2) TOMASIO: EL atributo esencial de la naturaleza humana era el afán de dicha.
3) HOBBES: El atributo esencial de la naturaleza humana era el egoísmo.

HISTORICISMO y POSITIVISMO JURIDICO:

La Escuela del Derecho combatió la idea IusNaturalista que animaba a las Escuelas Clásicas y racional y
centró en la historia del derecho positivo, el objeto de los estudios jurídicos.
• RUDOLF STAMMLER: Sostiene que en el campo jurídico es menester distinguir
cuidadosamente la filosofía jurídica de la Ciencia del Derecho, mientras esta última se ocupa
de reproducir y ordenar los datos que le suministran los ordenamientos jurídicos positivos, la
filosofía del Derecho tiene por contenido todo aquello que dentro del campo jurídico puede ser
afirmado con absoluta universalidad.