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Revista da SPAGESP - Sociedade de Psicoterapias Analticas Grupais do Estado de So Paulo

Jan.-Jun. 2007, Vol. 8, No. 1, pp. 43-50.

ARTIGO

Reflexes a respeito da identificao projetiva na grupoterapia


psicanaltica

1,I
Maria de Lourdes Rossetto Cavallari
2,II
Murilo dos Santos Moscheta
I
Sociedade de Psicoterapias Analticas Grupais do Estado de So Paulo SPAGESP
II
Faculdade de Filosofia, Cincias e Letras de Ribeiro Preto - USP

RESUMO

Este estudo busca refletir sobre a comunicao inconsciente que se d entre os participantes e
o analista de um grupo teraputico. Especificamente, busca-se fazer uma breve sntese das
principais consideraes tericas psicanalticas sobre o conceito de identificao projetiva e
ilustrar esta discusso com uma vinheta de um encontro de grupo. Inicialmente, os autores
apresentam uma breve reviso terica sobre o conceito de identificao projetiva. Destaca-se a
formulao do conceito dentro da teoria kleiniana sobre o desenvolvimento psquico com
nfase em sua funo defensiva. Apresentam-se os acrscimos de Bion, que permitem
compreender o fenmeno como uma maneira primitiva de comunicao. Posteriormente, os
autores utilizam uma vinheta de um atendimento clnico de grupo que permite a discusso do
conceito, apresentando tanto sua funo defensiva ao prejudicar o exerccio da funo analtica
do terapeuta, quanto sua funo comunicacional. Por fim, discute-se a importncia do
terapeuta investir em sua formao, particularmente em sua anlise pessoal e superviso,
como formas de desenvolver e preservar suas habilidades analticas.

Palavras-chave: Psicoterapia de grupo; Psicanlise; Contratransferncia.

Considerations about projective identification on psychoanalytic group


therapy

ABSTRACT

This work aims at considering the unconscious communication among the participants and the
therapist of a psychotherapeutic group. It is specially focused on drawing a brief account of the
most relevant psychoanalytical theoretical considerations on the concept of projective
identification and illustrate the discussion with a group session vignette. First, the authors focus

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on the formulation of the projective identification concept within Kleinian theory about the
psychological development and stress its defensive function. Bions contributions are presented,
and allows to comprehend the concept as a primitive way of communication. A group session
vignette is presented to discuss the concept and to illustrate either its defensive use, once it
impairs the therapists analytic function, and its communicational use. Finally, it is discussed the
importance of investing in the therapists training, particularly in personal analysis and
supervision, as a mean of developing and preserving its analytical skills.

Keywords: Group psychotherapy; Psychoanalysis; Countertransference.

Reflexiones respecto a la identificacin proyectiva en la grupoterapia


psicoanaltica

RESUMEN

Este estudio busca reflexionar sobre la comunicacin inconsciente que se da entre los
participantes y el analista de un grupo teraputico. Especficamente, se busca hacer una breve
sntesis de las principales consideraciones tericas psicoanalticas sobre el concepto de
identificacin proyectiva e ilustrar esta discusin con una pequea grabacin de un encuentro
de grupo. Inicialmente, los autores presentan una breve visin terica sobre el concepto de
identificacin proyectiva. Se seala la formulacin del concepto dentro de la teora kleiniana
sobre el desarrollo psquico con nfasis en su funcin defensiva. Se presentan los incrementos
de Bion, permitiendo comprender el fenmeno como una forma primitiva de comunicacin.
Posteriormente, los autores utilizan una grabacin de una consulta clnica de grupo que permite
la discusin del concepto presentado, tanto su funcin defensiva al perjudicar el ejercicio de la
funcin analtica del terapeuta, como su funcin de comunicacin. Por ltimo, se discute la
importancia del terapeuta invertir en su formacin, particularmente en su anlisis personal y
supervisin, como formas de desarrollar y preservar sus habilidades analticas.

Palabras clave: Psicoterapia de grupo; Psicoanlisis; Contra transferencia.

Este estudo busca refletir sobre a comunicao inconsciente que se d entre os


participantes e o analista de um grupo teraputico. Especificamente, buscamos fazer uma
breve sntese das principais consideraes tericas psicanalticas sobre o conceito de
identificao projetiva e ilustrar esta discusso com uma vinheta de um encontro de grupo.

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O conceito de identificao projetiva foi criado por 1946 por Melanie Klein. Este
conceito foi definido dentro do conjunto maior da obra kleiniana como parte de um fenmeno
prprio quilo que ela denominou de posio esquizoparanide (SEGAL, 1975). Na posio
esquizoparanide o beb em seus primeiros anos de vida projeta seu amor e dio sobre o
mundo que o cerca e vai internalizando objetos cindidos, representados em ltima instncia por
aquilo que se convencionou chamar de me boa e me m. Nesta fase a identificao projetiva
utilizada como um mecanismo de defesa psquico, na medida em que mantm os objetos
cindidos e permite a expulso de elementos dolorosos do mundo interno do beb. Desta forma,
o beb se protege da percepo de separao, dependncia, admirao, e dos seus
conseqentes sentimentos de perda, de raiva e de inveja (PELOSI, apud FERNANDES;
SVARTMAN; FERNANDES, 2003, p. 93).
Nota-se que para Melanie Klein, a identificao projetiva definida como um
mecanismo de defesa primitivo, que invade a mente do receptor e que no respeita ou
considera a existncia do outro em suas particularidades. Pode-se dizer que para esta autora,
este mecanismo psquico possui um significado predominantemente negativo.
Mais recentemente, Bion, Segal, Rosenfeld e Ogden chamam nossa ateno para as
diferentes finalidades da identificao projetiva (ZIMERMAN, 2000). Antes descrita apenas
como um mecanismo de defesa, a identificao projetiva entendida hoje como uma forma de
comunicao que pode levar as mudanas psicolgicas.
Entendida desta maneira, a identificao projetiva seria o processo atravs do qual
sentimentos pertinentes ao Eu (paciente) so projetados no Outro (analista), criando um modo
de ser entendido como se fizesse parte do outro. Esse mecanismo favorece os primrdios da
empatia, mas se utilizado excessivamente leva perda de identidade e perda de nitidez nas
fronteiras que delimitam o Eu e o Outro. A nfase no est no carter defensivo da
identificao projetiva, mas sim no seu potencial de comunicao.
Na medida em que o analista pode receber as projees dos sentimentos conflitantes
de seu paciente, e que pode process-los, torna-os mais assimilveis e disponveis para
reintegrao pelo paciente. Quando isso ocorre o paciente ganha em sua capacidade para
integrar amor e dio, e para tolerar a conseqente ambivalncia e ansiedade depressiva
decorrente desta integrao. Este trabalho de metabolizao das cargas projetadas pelo
paciente foi chamado de rverie por Bion (1991).
A partir disso, a tcnica psicanaltica passa a incluir uma disposio do terapeuta em
receber as projees do paciente, mantendo-se aberto a eles e dispondo sua mente para ser
momentaneamente tomada por elas. Esta abertura coloca o analista em uma posio delicada.
Ele pode ser tomado pelas identificaes projetivas de tal modo que sua capacidade de pensar
fique paralisada, formando um conluio inconsciente com a parte imatura da personalidade de
seu paciente. No entanto, o xito tcnico consiste em conseguir manter-se permevel e capaz

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de receber e compreender as projees do paciente sem ser totalmente tomado por elas
(ZIMERMAN, 1997).
No trabalho psicanaltico com grupos, considera-se o grupo como uma entidade
prpria, que transcende a mera soma dos indivduos que a compe. Zimerman (1997), afirma
que um grupo possui leis e mecanismos prprios e especficos que surgem a partir do
momento em que os participantes se congregam ao redor de um objetivo (ou tarefa). A partir de
ento o grupo passa a se processar em dois movimentos: um o da intencionalidade
consciente do grupo (grupo de trabalho), e o outro o da interferncia de fatores inconscientes
(grupo de supostos bsicos) (FERNANDES; SVARTMAN; FERNANDES, 2003).
Assim, pode-se dizer que em todo grupo existe um campo inconsciente composto de
fantasias, mecanismos de defesa, resistncias, ansiedade persecutria e depressiva e conflitos
internos de cada um dos participantes. Sendo assim, a identificao projetiva tambm um
fenmeno que compe a comunicao entre os integrantes de um grupo.
Na medida em que as identificaes projetivas so trabalhadas dentro do grupo, os
integrantes desenvolvem a capacidade de reconhecimento dos prprios sentimentos
contratransferenciais que os outros lhes despertam, assim como aqueles que ele desperta nos
outros. Isso tem dupla finalidade: a primeira, de auxiliar a importante funo do Ego de cada
indivduo em discriminar entre o que seu e o que do outro; a segunda a de favorecer o
amadurecimento do indivduo na medida em que ele pode reconhecer, por mais penoso que
isso seja, aquilo que ele desperta e passa para os outros.
A identificao projetiva nos grupos, enquanto meio de comunicao inconsciente,
pode estar na base do fenmeno descrito por Foulkes como ressonncia, que consiste na
equivalncia de significados afetivos expressos por diferentes participantes do grupo formando
um tema comum sob diferentes enunciados (ZIMERMAN, 1997). A identificao projetiva seria
o processo psquico inconsciente que permitiria o compartilhamento de afetos que se
distribuiriam pelos participantes e que evocariam diferentes narrativas pessoais.
Gostaramos de ilustrar o que apresentamos at agora sobre identificao projetiva
com uma vinheta de uma sesso de grupo. O grupo se reunia h cerca de um ano e meio e as
participantes apresentavam queixas de crises de ansiedade aguda que determinavam srias
limitaes na realizao de atividades corriqueiras e no desenvolvimento pessoal das
participantes. Nesta sesso, as participantes falam de seus medos e discutem a necessidade
de tomar medicamentos para ansiedade. No incio da sesso as participantes haviam
manifestado o desejo de interromper o uso da medicao, relatando sinais de melhora.

Clia: Nossa Maria de Lourdes o grupo acolhe, eu falo o que penso, aquela histria
que brincamos de representar o medo, eu falo para mim mesmo que eu sou maior que meu
medo, ele parece um leo que quer me devorar a eu luto com ele e falo sou mais forte que
voc e domo ele.

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Joana: engraado que meu medo tambm tem cara de bicho, s que eu ainda no
domino.
Mariana: uai ou voc prende ele na jaula ou ele te prende, no tem sada, no Maria
de Lourdes?
Joana: Como me prende?
Terapeuta: Joana porque voc no trabalha, no estuda , no quer ser me, no
passeia, no transa, qual a desculpa que voc sempre d para tudo isto?
Joana: porque eu tenho medo
Clia: Ento voc fica na jaula Joana
Mariana: viu o leo fica solto e voc fica presa. A Diva faltou hoje. O leo prendeu ela.
Joana: eu no tinha pensado nisso. Vou prender esse miservel.
Clia: s pensando assim a gente da conta de viver, seno fica prisioneira.
Terapeuta: hoje vocs trouxeram uma alternativa para o medo uma forma criativa de
lidar com o medo. Mesmo assim no deixem a medicao sem ordem mdica, tudo bem?

Durante a sesso a terapeuta ficou procurando descobrir o que estava ocorrendo.


Como j apresentamos o grupo se constitui em dois nveis: sua intencionalidade consciente e
seu universo de fantasias inconscientes. De maneira anloga ao sonho, a sesso de grupo
apresenta um tema manifesto que circula nas falas dos participantes, e uma emoo latente
que, por meio de mecanismos inconscientes, determina uma reverberao entre as falas
criando um clima afetivo comum. este clima afetivo comum que promove a ressonncia
descrita por Foulkes (apud ZIMERMAN; OSORIO, 1997).
Pode-se pensar que este contgio afetivo no grupo ocorre devido a mecanismos
inconscientes de comunicao, sobretudo a identificao projetiva. Nesta vinheta podemos ver
que as falas das participantes aludiam as restries da vida diria de cada uma delas. Todas
as participantes apresentavam de alguma forma, problemas e limitaes em suas vidas devido
a fobias, crises de pnico e ansiedade. No entanto, ao falar de seus medos, as participantes o
faziam de maneira estranhamente corajosa. O clima afetivo deste trecho da sesso era
beligerante: existe um inimigo (medo) que devemos combater com bravura. As participantes
ficaram identificadas com a coragem, tomadas por um mpeto de triunfar sobre o inimigo, que
embora poderoso, foi descrito com desdm (miservel).
Podemos aqui fazer uso das idias de Bion para entender o movimento psquico do
grupo. Bion (1975) descreve um tipo particular de funcionamento psquico grupal inconsciente
denominado luta-e-fuga, no qual a ansiedade persecutria predominante e determina o
acionamento de defesas primitivas fundamentadas no processo de ciso dos objetos e na
negao onipotente da realidade. Por ser caracterizado pelo uso de defesas primitivas, neste
modo de funcionamento grupal predominam as defesas psquicas prprias da posio

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esquizoparanide, descritas por Melanie Klein como, idealizao, triunfo e desprezo (SEGAL,
1975).
Assim, se neste processo o grupo identifica na figura do leo seu inimigo e contra ele
dirige uma srie de ataques constituindo-se de forma irrealisticamente audaciosa, perguntamo-
nos, o que fizeram com o medo? O medo ficou projetado na figura do analista que ao trmino
da sesso enfatiza: Mesmo assim, no deixem a medicao. Entendemos que ao dizer isso, o
analista tinha sua mente tomada pelo medo projetado pelo grupo que se sentia onipotente e
tenta de alguma maneira traz-lo de volta a um funcionamento mais realista e menos cindido.
Retomando as idias j expostas sobre a identificao projetiva, podemos dizer que, ao
projetar o medo sobre a figura do analista, o grupo se defendia de suas ansiedades
persecutrias. Vemos a identificao projetiva funcionando como uma defesa primitiva.
Porm, podemos considerar seu valor como forma de comunicao. Neste sentido, o
grupo estaria comunicando a terapeuta seu medo e necessidade de ser cuidado e amparado.
Podemos destacar a frase inicial desta vinheta: o grupo acolhe, eu falo o que eu penso. Esta
comunicao, se integrada ao clima afetivo do grupo (medo) pode ser entendida dentro do
movimento grupal como: ser que serei acolhida e ouvida aqui?.
Se consideramos o valor comunicacional da identificao projetiva, podemos pensar
que nesta vinheta a analista teve sua funo teraputica bloqueada e falhou em traduzir as
projees das participantes de modo que pudessem ser integradas. A possibilidade de
acolhimento e transformao ficaram assim prejudicadas. Em sua ltima fala, a terapeuta
invoca no apenas o medicamento mas tambm a figura do mdico como possibilidades de
conter o medo projetado, ao mesmo tempo que estes elementos, ao se situarem fora do campo
grupal, constituram verdadeiros escapes que aliviavam a tenso afetiva.

CONSIDERAES FINAIS

A breve anlise desta vinheta serve para ilustrar a importncia que a comunicao
afetiva tem dentro do processo psicanaltico. A chave do processo de cuidado e transformao
oferecido pela psicanlise est justamente na possibilidade de identificar os sentimentos que
transitam entre os membros do grupo e o analista. As emoes, consideradas como um
dificultador do trabalho e da boa performance profissional pelo pragmatismo e pela tradio das
cincias positivistas, ganham na psicanlise um papel de destaque. No so apenas parte do
processo, mas a parte privilegiada veculo de contedos inconscientes e matria prima para a
construo de intervenes efetivas.
Para isso, preciso que o analista tenha ao mesmo tempo abertura para as
comunicaes afetivas dos pacientes e capacidade de transformar emoes em pensamentos.
Como uma me e seu beb, o analista tomado por emoes que o grupo no suporta e que
aos poucos so devolvidas de maneira organizada com possibilidades de integrao.

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Porm, na medida em que as emoes se tornam parte do trabalho, a figura do


terapeuta tambm passa a ocupar um lugar menos protegido. A mente do terapeuta torna-se
instrumento para o trabalho com o grupo, e ele amplia suas capacidades de trabalhar bem na
medida em que se permite a viver uma experincia afetiva com o grupo. Neste sentido, a
anlise da transferncia e da contratransferncia fundamental para instrumentalizar o
trabalho e evitar que a experincia de grupo seja apenas uma reproduo e uma repetio de
velhos modelos de interao dominados por foras inconscientes no analisadas.
A questo tcnica que se coloca : como saber separar uma emoo projetada pelo
grupo e uma emoo despertada pelo grupo. Em outros termos, como distinguir identificao
projetiva de contratransferncia? A resposta para esta difcil questo parece ser a de que um
analista de grupo no pode estar sozinho. Melhor dizendo, parece ser em sua anlise pessoal
e na superviso de seu trabalho que o analista de grupo pode ganhar distncia necessria,
bem como amadurecimento pessoal, para o manejo das delicadas emoes que o grupo lhe
desperta. Tanto o olhar do supervisor quanto o do analista, por estarem menos submetidos s
foras inconscientes que determinaram as reaes do terapeuta, podem trazer luz
obscuridade muitas vezes vivida em grupo (ANDREA, 2006).
Como concluso, gostaramos de retomar a preocupao de Freud com a formao
dos analistas enfatizando a absoluta necessidade de que aquele que pretende cuidar de
outros, dedique-se intensamente ao cuidado de si mesmo, afinal nenhum psicanalista avana
alm do quanto permitem seus prprios complexos e resistncias internas (FREUD, 1976,
p.130).

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

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2004. 349p.

Endereo para correspondncia


Maria de Lourdes Rossetto Cavallari
E-mail: mlr.cavallari@terra.com.br
Murilo Moscheta dos Santos
E-mail: moscheta2@hotmail.com

Recebido em 12/06/07.
1 Reviso em 02/07/07.
Aceite final em 18/08/07.

1
Psicloga. Aprimoranda em Terapia Familiar Sistmica. Formao em Psicoterapia e
Coordenao de Grupos pela SPAGESP.
2
Psiclogo. Doutorando pelo Programa de Ps-graduao em Psicologia da Faculdade de
Filosofia, Cincias e Letras de Ribeiro Preto, Universidade de So Paulo. Docente e
supervisor do Instituto Taquaritinguense de Ensino Superior (ITES), docente, preceptor e
membro da SPAGESP.

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