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RAZES FILFICAS DA PSICOLOGIA

1. Empirismo
Defende que todo conhecimento adquirido por meio da experincia.
O ser humano vem ao mundo como uma tabula rasa. No h conhecimento
inato. Com isso, e ope ao idealismo neoplatnico ou nativismo. Para o
empirismo, o verdadeiro conhecimento s pode ser obtido atravs da
observao e da experimentao. O conhecimento vem atravs dos
sentidos, experincia sensorial. Para isso, usa-se a sensao e a percepo.
Se ope tambm ao racionalismo que diz que o conhecimento vem atravs
da razo. Para os empiristas o conhecimento a posteriori. J para os
racionalistas, o conhecimento a priori.

John Locker (1632-1704) Para ele, o conhecimento vem da

percepo sensorial. Ela influenciada passivamente pelos estmulos
externos. A sensao so os estmulos e a percepo o julgamento que se
faz da sensao. Para ele a unidade fundamental da mente so as idias. A
mente formada de ideias simples e idias complexas.

George Berkley (1685-1753) Nega a existncia de uma substancia

material, pois s se conhece apenas qualidades sensoriais. Para ele as
ideias estavam ligadas as imagens. A ideia depende da imagem para
formar pensamentos.

David Hume (1711-1776) As ideias complexas so formadas pela

associao de ideias simples.

Gottfried Wilhelme Leibniz (1646-1716) Existe uma percepo mais

elevada chamada de apercepo, que passa despercebidas. So
pequenas percepes ou percepes insensveis, que vo influenciar no
comportamento e fazer a ligao do passado com o presente de forma
subliminar. Cria as bases para relao do inconsciente com o consciente.

Emanuel Kant (1724-1804) A psicologia no pode reduzir a mente a

termos quantitativos para ser analisado com exatido. No se pode ter
conhecimento direto da alma.

John Friedrich Herbart (1776-1841) Algumas idias sobrepe as

outras por causa de carga emocional. Ideias suprimem outras que no so
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compatveis com elas. Essas idias so suprimidas para o inconsciente, que

no desaparecem, ressurgem quando tem oportunidade. Defende uma
psicologia quantitativa, mas no experimental.

2. Associacionismo

O conhecimento se dar por meio de um processo que vai das ideias

mais simples as mais complexas. Assim, para aprender uma coisa mais
complexa, primeiro aprende-se as mais simples. A associao se d por
contiguidade (o nmero um lembra o dois, que por sua vez lembra o trs
etc.), por semelhana (cores e tamanhos), contraste (noite/dia, claro/escuro
e etc.).

David Hartley (1705-1757) Sensaes experimentadas juntas so

lembradas juntas. Por exemplo, a msica traz lembrana a pessoa que
estava presente. Para ele a associao de ideias pode ser sucessiva ou
simultnea. Sucessiva tem a ver com ideias simples, com a sequncia no
tempo (tropear e cair). A simultnea tem a ver com ideias complexas, que
compe muitos elementos ao mesmo tempo (a ideia de casa comporta a
ideia de paredes, telhado, tijolo, piso e etc). As ideias so geradas atravs
de vibraes e infra vibraes no crebro.

James Mill (1773-1836) Para ele a mente formada pelo composto

de sensaes e ideias simples e complexas. O princpio bsico da
associao de ideias a contiguidade.

Herbert Spencer (1820-1903) As associaes repetidas no individuo

ou no grupo racial sero transmitidas as geraes como instintos. Se
transforma em um saber que acompanha a espcie.

3. Materialismo

Defende que a nica coisa que existe a matria. Todas as coisas so

compostas de matrias e os fenmenos so resultados de interaes
materiais. Passou a reduzir os fenmenos mentais e do comportamento a
fenmenos naturais para poder ser estudados, como nas cincias fsicas e
matemticas. O que no pode ser observvel no faz parte da cincia.
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ESCOLAS DA PSICOLOGIA

1. Estruturalismo

Procura descobrir as estruturas que sustentam todas as coisas que os

seres humanos fazem, pensam, percebem e sentem. Procura explorar as
inter-relaes atravs das quais o significado produzido. O sistema
nervoso explica a mente. A mente e o corpo so paralelos e no h
interao entre eles. O sistema nervoso faz a ligao do corpo com a mente.
Procura entender o todo fragmentando as partes. Utiliza a fisiologia e
quantifica as experincias. Estabelece leis gerais e no se preocupa com o
individual.

Titchener (1867-1927) A totalidade da mente compunha-se de

elementos. A psicologia deveria descobrir quais os elementos para descobrir
o contedo da mente e como ela se estruturava. O sistema nervoso no era
causa da mente, serviria apenas para explicar. O contedo da mente so as
sensaes, as imagens, as afeies e os sentimentos. O mtodo utilizado
para se chegar a esse contedo a introspeco. A introspeo a
observao da ateno e o registro dos fenmenos. No considerava a
subjetividade. Procurava leis gerais que servissem para ser aplicado a
todos.

2. Funcionalismo

Teve influncia das ideias de Charles Darwin. Surge como critica a

escola de Wundt e Titchener. A preocupao com a funcionalidade da
mente e no sua estrutura. Enquadra-se no modelo filosfico pragmtico. A
funo da conscincia no era conhecer, mas adaptar-se. A adaptao
quem dirige o comportamento do ser humano. A vida psquica seria um
instrumento de adaptao. Enquanto o estruturalismo estuda o que, o
funcionalismo estada Como.

John Dewey (1869-1952) No considerava o aspecto fsico e mental

separado. No ato mental esto presentes aspectos fsicos. Buscava uma
psicologia aplicada, com resultados prticos, utilitrios e atividades
adaptativas. O contedo da mente no era importante. Deu origem a
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psicologia aplicada. Era uma psicologia que se aplicava as questes

prticas.

3. Behaviorismo

Edward Thorndike (1874-1949) considerado percussor do

behaviorismo. Investigou sobre a conduta animal para compreender o
comportamento. Criou a teoria da lei do efeito, que a lei da recompensa e
castigo. A princpio foi uma escola direcionada para educao. O
behaviorismo negava todas as tendncias inatas. O homem herdava apenas
a estrutura de seu corpo e de seu funcionamento. No herdava inteligncia,
nem habilidades, instintos, dons nem talentos.

Johm B. Watson (1878-1958) Quem deu o nome a escola de

behaviorismo. Seus estudos basearam-se no estudo da fisiologia animal.
Seus estudos nos animais compreendiam leses nos rgos dos sentidos e
em partes do crebro para descobrir seus efeitos no comportamento. Nesse
sistema o homem era reduzido a um mero animal, deferindo apenas em
complexidade. O estudo da mente e da conscincia no era importante, era
abolido. A psicologia nesse sistema vista como cincia natural,
materialista, mecanicista, determinista e objetiva.

O comportamento, chega-se a ele atravs dos rgos dos sentidos,

dos rgos receptores, dos msculos e glndulas e do sistema nervoso.

4. Gestalt

O termo Gestalt pode ser traduzido por configurao, padro,

estrutura ou forma. Surge em oposio ao behaviorismo e ao
estruturalismo.

O ponto de partida foi o estudo da percepo visual do movimento.

Entende a percepo como um fenmeno total, unificado e no como a
soma de elementos ou sensaes isoladas. Se percebe o todo em uma
figura e no os elementos isolados. Alm da percepo estuda-se a
aprendizagem, a memria, as reaes motoras. Para eles no se comea o
estudo pelos elementos, mas sim pelo todo.

O comportamento no a soma das sensaes e percepes. A

natureza das partes determinada pelo todo. As caractersticas e a
qualidade das partes dependem da relao entre as partes. A anlise deve
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comear pelo todo e no pelas partes. Mente e corpo esto unidos na

compreenso da realidade. No se educa s o fsico nem s o psquico, mas
o todo. O homem uma totalidade. Com isso, condenam o elementismo.

Kurt Lewis (1890-1947) Criou a teoria de campo, que estuda o

comportamento individual a partir do grupo em que o sujeito est inserido.
A partir do estudo da dinmica de grupo contribui para elaborao da teoria
da motivao, da aprendizagem, da personalidade, psicologia infantil e
psicologia social.

5. Psicanlise

Os estudos da psicanlise tinham como objetivo o estudo das pessoas

portadoras de histeria. A histeria teria sido um assunto desprezado pelas
outras escolas.

Sigmund Freud (1856-1939) Em seu trabalho analisava os efeitos da

hipnose no desparecimento dos sintomas histricos. Ele abandona hipnose
por entender a conversao ser melhor que a sugesto. Acreditava que o
sujeito no precisava de hipnose para lembrar dos traumas, poderia ser
feito por meio da catarse. Esse era o processo da livre associao de
todas as lembranas. Com isso, Freud identificavam os recalques e
represses de natureza sexual, que estavam no inconsciente, mas no
desapareciam e se manifestavam atravs de sintomas neurticos.

Freud elaborou os conceitos de Id, superego e ego. O Id so os

instintos primitivos voltados para a satisfao das suas necessidades que
lhe do prazer. O superego so as normas impostas pela sociedade, visando
a adequao do indivduo no meio social. Por fim, da represso do superego
ao Id, nasce o ego, que diz respeito a personalidade do sujeito.

Para ele o sujeito ao longo de sua vida passa por fazes sexuais, de
acordo com o seu desenvolvimento. A primeira fase a oral, depois vem a
anal, a flica, latncia da libido e a genital.

Alfred Adler (1870-1937) Sua escola foi a psicologia do indivduo,

por valorizar aspectos individuais e sociais na formao da personalidade.
Para ele a boa relao ddo indivduo com a famlia fundamental no ajuste
ou desequilbrio. Os conflitos esto relacionados com a relao do indivduo
com o meio. A raiz dos sintomas neurticos a sexualidade.
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Carl Gustav Jung (1875-1961) Ele deu mesmo importncia ao

aspecto sexual. Para ele a libido era uma energia que poderia ser
direcionada para qualquer necessidade e no somente para o sexo. Freud
dava nfase ao passado, Jung dava nfase ao presente e ao futuro.
Descobriu o inconsciente coletivo. O insciente coletivo era a parte mais
profunda do insciente onde estava armazenada a s experincias da
humanidade ao longo dos anos, chamados de arqutipos, como se fosse um
instinto evolucional. O seu sistema foi chamado de psicologia analtica ou
complexa.