Aportes de Scrates en la psicologa

La figura de este emblemtico personaje y la relacin que tiene con la psicologa

es que fue una gran influencia para la psicologa occidental , alcanza los
estndares de tiempos de guerras y los persas , que es de donde provienen los
griegos como platn y Herdoto quienes se les conoca como personajes de la
libertad y la opresin .
Scrates experiment mucho cuando era joven en el periodo del esplendor de
Atenas , fue tambin lder en el mbito poltico y cultural , modifico el pensamiento
filosfico y psicolgico en occidente , critico a la sociedad ateniense en el proceso
en el que toda persona tiene conocimiento pleno de la verdad ultima contenida
dentro del alma , los sofistas fueron un grupo que seguan las historias de la
filosofa que trataba de Scrates, estas personas eran conocidas como traficantes
de mercancas que se alimenta el alma , podemos decir que ellos eran maestros
que enseaban las buenas maneras y el arte de las cosas . Los sofistas solan dar
conferencias pagadas principalmente en temas como el pensamiento lgico .
Con Scrates comienza lo que podra considerarse un espacio de interioridad
psicolgica (el concete a ti mismo, la autorreflexin), aunque el inters sea
marcadamente antropolgico antes que psicologista.

Aristletes:
(384 a. C. 322 a. C.) Fue un polmata: filsofo, lgico y cientfico de la Antigua
Grecia cuyas ideas han ejercido una enorme influencia sobre la historia intelectual
de Occidente por ms de dos milenios. Aristteles escribi cerca de 200 tratados
(de los cuales slo nos han llegado 31) sobre una enorme variedad de temas,
incluyendo lgica, metafsica, filosofa de la ciencia, tica, filosofa poltica,
esttica, retrica, fsica, astronoma y biologa. Es reconocido como el padre
fundador de la lgica y de la biologa, pues si bien existen reflexiones y escritos
previos sobre ambas materias, es en el trabajo de Aristteles donde se encuentran
las primeras investigaciones sistemticas al respecto.
Aristteles abarca la psicologa del mismo modo que TODAS las restantes
disciplinas, de modo natural, racional y cientfico y elabora el primer TRATADO
DE PSICOLOGA conocido donde estudia las bases fsicas y biolgicas de los
fenmenos psicolgicos y establece tres divisiones del alma: una vegetativa
(comn a todos los seres vivos), una sensitiva (propia de los animales) y una
intelectiva (correspondiente al hombre y exclusivamente psquica) que, con las
lgicas salvedades, constituy la psicologa por varios siglos.
Platn:
Atenas o Egina, ca. 427-347 a. C. Fue un filsofo griego seguidor de Scrates y
maestro de Aristteles. En 387 fund la Academia, institucin que continuara su
marcha a lo largo de ms de novecientos aos y a la que Aristteles acudira
desde Esta gira a estudiar filosofa alrededor del 367, compartiendo, de este
modo, unos veinte aos de amistad y trabajo con su maestro. Platn particip
activamente en la enseanza de la Academia y escribi, siempre en forma de
dilogo, sobre los ms diversos temas, tales como filosofa poltica, tica,
psicologa, antropologa filosfica, epistemologa, gnoseologa, metafsica,
cosmogona, cosmologa, filosofa del lenguaje y filosofa de la educacin.
Con Platn se produce una acentuacin de aqul carcter, elaboracin propia en
base a las ideas de Scrates a la que el discpulo les otorga un nuevo
contenido en especial en sus obras de madurez y en particular, cuando
postula su teora de las ideas a travs de la clebre alegora de la Caverna
Adems, habla de pulsiones, sueos y recuerdos como partes o funciones
del alma (un alma irascible, un alma concupiscente).

Ren Descartes:
(La Haye, Turena francesa, 31 de marzo de 1596 - Estocolmo, Suecia, 11 de
febrero de 1650), tambin llamado Renatus Cartesius, fue un filsofo, matemtico
y fsico francs, considerado como el padre de la geometra analtica y de la
filosofa moderna, as como uno de los nombres ms destacados de la revolucin
cientfica. Escribi una parte de sus obras en latn, que era la lengua internacional
del conocimiento y la otra en francs. En fsica est considerado como el creador
del mecanicismo, y en matemtica, de la geometra analtica.
Descartes es quien produce el primer avance serio respecto de Aristteles (1600
aos despus del griego), al postular la interseccin e interaccin del cuerpo y
de la mente en la glndula pineal, verdadero motor psquico del Yo (pensante)
capaz de asociar e interactuar al punto que es esa glndula la que registra
toda huella psquica de la que se forma la mente humana.

San Agustn
Todos lo conocemos como religioso en la Iglesia Catlica, pero es mucho ms que
un simple religioso, pues realiza una adaptacin de la filosofa al cristianismo, la
capacidad, profundidad y la innovacin de su obra lo convertirn en el pensador
ms notable del cristianismo, desempeando una influencia a travs de los siglos
en el mbito del cristianismo, convirtiendo su filosofa en una teologa. La
aparicin de la escritura favorece a la divulgacin de estos conocimientos por
parte de San Agustn.
San Agustn escribi Confesiones la obra ms conocida, comprende su
autobiografa, filosofa, concepto acerca de Dios, la visin del mundo y la
psicologa, teniendo aspectos sobre todo en la subjetividad del ser humano. Esta
obra est conformada por trece libros cuenta con plegarias a Dios. La importancia
del libro radica en dos aspectos sobresalientes:
Aspecto Religioso: grandioso testimonio, procesos de reflexin y de autocrtica.
Aspecto Psicolgico: aparicin del yo y la introspeccin.
Diversas obras como: Los Dilogos (certeza, orden, inmortalidad, felicidad,
libertad y origen del mal), La Verdadera Religin (existencia de la trinidad), La
Ciudad de Dios (sntesis del pensamiento filosfico, teolgico y poltico; critica a
los paganos) y El Libre Albedro (eleccin entre el bien y el mal, influenciado por
el pecado original).
Para concluir la influencia en San Agustn de Hipona en la psicologa es el aporte
de la introspeccin (reflexin acerca de uno mismo, existencia del yo),
sensibilidad, honestidad, valor de la msica en las emociones, vida subjetiva,
estados emocionales tal como se aprecia en esta cita:
Yo v y experiment cierta vez a un nio envidioso. Todava no hablaba y ya
miraba plido y con cara amargada a otro nio compaero de leche suyo.

Watson:
Fue uno de los psiclogos americanos ms importantes del siglo XX, conocido por
haber fundado la Escuela Psicolgica Conductista , que inaugur en 1913 con la
publicacin de su artculo La Psicologa tal como la ve el Conductista"
No obstante, Watson desarroll el Conductismo, que hoy en da constituye una de
las principales corrientes psicolgicas, y que se emplea en muchas terapias con
un alto grado de efectividad. En 1913 Watson publica el que, a menudo, ha sido
considerado su trabajo ms importante, el artculo: La psicologa desde el punto
de vista conductista y que dar punto de partida al Conductismo. En l Watson
describe las lneas generales de la que ser su nueva filosofa. El conductismo
pone el nfasis sobre la conducta observable (tanto humana como animal), que
considera que ha de ser el objeto de estudio de la Psicologa, y las relaciones
entre estmulo y respuesta, ms que en el estado mental interno de la gente
(aunque Watson nunca neg la existencia del mundo privado o ntimo). En su
opinin, el anlisis de la conducta y las relaciones era el nico mtodo objetivo
para conseguir la penetracin en las acciones humanas y extrapolar el mtodo
propio de las Ciencias Naturales (el mtodo cientfico) a la Psicologa.
Skinner:
Condicionamiento operante
*B. F. Skinner fue el ms prestigioso conocedor de este fenmeno, ya que explic
el refuerzo como la induccin de una pauta de comportamiento determinada a
travs de la presentacin reiterada de consecuencias positivas o negativas tras la
ejecucin de conductas que se asemejen o difieran de la pauta que se quiere
establecer. En esta teora, no se da especial importancia a los factores
emocionales o fisiolgicos.
*La teora del refuerzo constituye la base del trabajo de Skinner sobre la
prediccin y el control del comportamiento en reas aplicadas de la psicologa,
como la enseanza programada, siempre dentro del enfoque propio de la
psicologa experimental.

Sigmud Freud:
La principal contribucin de Freud fue la creacin de un enfoque radicalmente
nuevo en la comprensin de la personalidad humana, al demostrar la existencia y
poder de lo inconsciente. Adems, fund una nueva disciplina mdica y formul
procedimientos teraputicos bsicos que, ms o menos modificados an se
aplican, en el tratamiento mediante psicoterapia de las neurosis (y, parcialmente,
de las psicosis). Aunque nunca conoci en vida un reconocimiento unnime, y ha
sido a menudo cuestionado desde entonces, Freud es indudablemente uno de los
grandes pensadores del mundo contemporneo.
Entre otros de sus trabajos habra que destacar Ttem y Tab (1913), Ms all del
principio del placer (1920), Psicologa de masas (1920), El yo y el ello (1923), El
malestar en la cultura (1930), El porvenir de una ilusin (1927), Introduccin al
psicoanlisis (1933), y Moiss y el monotesmo (1939).

Carl Rogers:
Fue partcipe y gestor instrumental en el desarrollo de la terapia no directiva,
tambin conocida como Terapia centrada en el cliente, que renombr como
Terapia centrada en la persona. Esta interesante teora es conocida por sus siglas
en ingls PCA Person-Centered Approach o enfoque centrado en la persona.
Sus teoras abarcan no slo las interacciones entre el terapeuta y el cliente, sino
que tambin se aplican a todas las interrelaciones humanas. La terapia rogeriana
contrasta con las perspectivas psicolgicas freudianas y las sociales de Alfred
Adler y de Albert Bandura, por el uso preferente de la empata para lograr el
proceso de comunicacin entre el cliente y el terapeuta o, por extension, entre un
ser humano y otro.
Las proposiciones que estn al comienzo de la serie son las ms alejadas de la
experiencia del terapeuta y, por lo tanto, las ms sospechosas, mientras que las
que aparecen hacia el final se acercan cada vez ms al centro de nuestra
experiencia.

A. Caractersticas del nio

1. Percibe su experiencia como una realidad.
2. Posee una tendencia innata a actualizar las potencialidades de su organismo.
3. Interacta con su realidad en funcin de esa tendencia fundamental a la
actualizacin.
4. En su interaccin con la realidad, el individuo se comporta como una totalidad
organizada (gestalt).
5. Se inicia un proceso de valoracin organsmica, en el que el individuo valora la
experiencia al tomar como criterio de referencia la tendencia actualizante.
B. El desarrollo del yo.
1. Como consecuencia de la tendencia a la diferenciacin.
2. Como consecuencia de la interaccin entre el organismo y el medio.
C. La necesidad de consideracin positiva.
1. A medida que se exterioriza la conciencia del yo, el individuo desarrolla una
necesidad de consideracin positiva. La teora no se interesa en saber si se trata
de una necesidad innata o adquirida. De acuerdo con Standal, que formul este
concepto, es una necesidad adquirida:
a) La satisfaccin de esa necesidad se logra necesariamente por medio de las
inferencias obtenidas a partir del campo experiencial de otra persona.
b) La satisfaccin de esa necesidad se relaciona con una gama muy amplia de
experiencias del individuo.
c) El proceso de satisfaccin de la necesidad de consideracin positiva es
recproco, ya que cuando el individuo se da cuenta de que satisface esa
necesidad en otro, satisface, por eso mismo, su propia necesidad de
consideracin positiva.
d) Los efectos de esa satisfaccin son intensos en el sentido de que la
consideracin positiva manifestada por cualquier persona se comunica, en aquel
que es objeto de ella, al conjunto de la consideracin que ste experimenta hacia
esta persona

Abraham Maslow:
Abraham Maslow implemento la pirmide de la jerarqua de necesidades para
obtener la autorrealizacin. Es el ms importante en la tercera fuerza de la
psicologa. La segunda y la primera fuerzas son el psicoanlisis y el conductismo.
El tema que el toco en la jerarqua de necesidades de Maslow que consiste en
saber qu es lo que necesita el ser humano como bases para sobrevivir y despus
podemos ver cmo se van desarrollando deseos y se incrementan las cosas para
poder existir, pero tambin se necesita una motivacin para poder sobrevivir y
poder llegar a la autorrealizacin.