NOTA:

I EXAMEN MENSUAL DE HISTORIA UNIVERSAL

Apellidos Grado 5TO

Nombres Nivel secundario

Firma del Padre o

Apoderado
Profesor OLIVO MUOZ, John Manuel Fecha 2013 sealando la
conformidad
con la calificacin
INDICACIONES
Lee y responde correctamente lo que se indica en cada tem.
Usar slo lapicero azul o negro (no se acepta lpiz). No se admiten borrones ni enmendaduras. Puede usar hoja de
borrador.
Si se retiene el examen por plagio u otras circunstancias ilcitas el alumno quedar automticamente descalificado.
Tema: HOMINIZACIN
I- Completa los siguientes enunciados (1
punto c/u)
a) La______________________es la ciencia que se encarga de estudiar a los seres orgnicos
desaparecidos, a travs del anlisis de sus restos fsiles.
b) La______________________es el proceso a travs del cul, los organismos mejor adaptados
desplazan a los menos adaptados mediante la acumulacin lenta de cambios genticos favorables
en la poblacin a lo largo de las generaciones.
Tema: PREHISTORIA
II- Define los siguientes trminos (1
punto c/u)

1. Paleoltico:
_________________________________________________________________________________________

2- Revolucin Neoltica:
_________________________________________________________________________________

3- Media luna
frtil:____________________________________________________________________________________

4- Pintura
Rupestre:_____________________________________________________________________________________
Tema: MESOPOTAMIA
III- Relaciona lo siguiente (2
puntos)
Periodos Histricos Hechos
A) SUMERIO ( ) resalta la construccin de los jardines colgantes y el cautiverio
de los Judos en Babilonia.
B) PRIMER IMPERIO BABILNICO ( ) aportaron a la civilizacin la escritura cuneiforme
C) IMPERIO ASIRIO ( ) destaca Hammurabi y su cdigo de justicia
D) SEGUNDO IMPERIO BABILNICO. ( ) resalta la construccin de la biblioteca de Nnive a cargo de
Asurbanipal

Tema: EGIPTO (2
puntos)
PERIODOS HISTRICOS Hechos
A) REINO ANTIGUO ( ) ocurre la invasin de los Hicsos que luego se estableceran en Avaris
B) PRIMER INTERMEDIO ( ) se construyen las pirmides de Keops, Kefrn y Micerino
C) IMPERIO MEDIO ( ) los nomos recuperan autonoma motivados por las sequas y
problemas polticos
D) SEGUNDO INTERMEDIO ( ) la capital se traslada a Tebas y se difunde el culto de dios Amn
 Tema: HOMINIZACIN
IV- Analiza y responde la siguiente pregunta
Cules fueron los factores que posibilitaron el proceso de Hominizacin?
Mencinalos y explcalos (2 puntos)
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
_______
Tema: FENICIOS- HEBREOS
V- Completa el siguiente esquema de clase (4
puntos) CULTURAS
ANTIGUAS

ACTUALME
NTE
FENICIOS HEBREOS EN LA
ACTUALID
OCUPAN EL AD EL
TERRITORI
TRMINO
O
DEL PAS HEBREO
DE SE USA
______________________________________________________________________________________________
PARA
____________
____________ ____________
_
_____________________________________________________________________________________________
____________
APORTE
____________
HECHO HISTRICO HECHO HISTRICO ____________
IMPORTANTE IMPORTANTE ____________
_____________________ _____________________ ____________
_____________________ _____________________ ____________
____________
_____________________ _____________________ _______

Tema: LA CULTURA CHINA bien entendido si no se atiende tanto a los motivos de su

VI- Lee detenidamente y contesta las
preguntas
(4 puntos)
LOS GUERREROS DE TERRACOTA
Las esculturas de los guerreros de terracota constituyen,
tanto por su nmero como por su estado de conservacin
y tcnica de creacin, uno de los elementos ms
destacados, si no el que ms, del enorme mausoleo del
primer emperador de China, Qin Shihuang. Este complejo,
cuya construccin fue encargada por el futuro emperador
cuando tena apenas trece aos y terminado a su muerte
en el ao 210. a. C., contaba originalmente con ms de
siete mil soldados, dispuestos en formacin segn su
rango militar y a tamao natural, que portaban armas
autnticas y presentan rasgos diferenciados entre si . Se
incluyeron, adems, junto a las tumbas y el ajuar
funerario, otros elementos militares fielmente
representados, caso de torretas, caballos y carros e
incluso ros de mercurio.
Los soldados, junto con el resto de la obra, fueron
descubiertos en 1974 y se encuentran a pocos kilmetros
de la actual Xian (centro-este de China); ciudad que, no
debemos olvidar, fue la capital tanto del imperio Qin como
de otros que le siguieron bajo el nombre de Changan y
que era uno de los puntos destacados de la ruta de la
seda.
El cmo y el porqu se construy este mausoleo supone
uno de los mejores ejemplos de que el arte no puede ser
creacin como al contexto en que se realiza. Y es que por
su enormidad es difcil pensar que esta obra se hubiese
podido realizar antes. Efectivamente, para comprender
cmo fue posible contar con la mano de obra necesaria
para realizar todas las esculturas (creadas por piezas
luego ensambladas) debemos tener muy presente que el
rey de Qin, uno de los estados en los que China se
encontraba dividida, haba conseguido unificar el pas y,
siguiendo las ideas legistas, decidi emprender un
inmenso proceso de reformas a todos los niveles con el fin
de reforzar el estado y consagrar su obra para que
perdurase durante siglos. A este respecto, y ms all de
procesos ms propiamente polticos y jurdicos, lo que nos
interesa es que decidi hacer partcipe a todos los
habitantes en el nuevo estado, tanto mediante acciones
tendentes a crear una conciencia unitaria y centralista
(caso de la reforma de la escritura), como mediante la
construccin de grandes obras pblicas que mejorasen las
infraestructuras (caso de la red de carreteras y canales o
de la Gran Muralla). Obras para las que cont con una
fuerza humana nunca antes vista.
No menos importantes, y ms discutidos, son los motivos
que llevaron al emperador a querer ser enterrado junto a
una representacin de su ejrcito: su simbologa y funcin.
En este campo debe sealarse que semejante obra no fue
creada para admirarse, sino que su concepcin parte de la
cosmovisin tradicional china, en este caso potenciada por
las profundas creencias taostas de Qin Shihuang, segn la
cual el otro mundo existe y est en constante relacin
con el mundo de los vivos, presentando ambos estructuras
de organizacin paralelas. Por este motivo, con la
representacin de este ejrcito que a ojos chinos adquiere
el mismo valor que si fuesen reales, el emperador se
aseguraba tanto su proteccin frente ataques enemigos
en ese mundo, como el poder mantener su estatus de
dirigente. Idea que viene respaldada por la tradicin, que
empieza a ser residual en esta poca, de que los
sirvientes y otras personas acompaasen en la tumba a
los seores. As mismo, al reencontrarse con sus
antepasados demostrara hasta qu punto elev el nivel
de la dinasta. El ltimo de los aspectos a tener en cuenta,
por su parte, es la posibilidad de dejar claro mediante la
enormidad del complejo la grandeza del emperador, que
ha unido un imperio no menos grandioso. Incluso no
habiendo sido creado para contemplarse, la propia
capacidad de haber construido algo as ya sera
representativo ante el universo de esa idea.
Tomado de: Gmez Pinos, H.: "Guerreros de
Terracota" en Observatorio de la Economa y la Sociedad
de China N 14, diciembre 2010.
1- El nombre del primer emperador de China es:
___________________________________________
2-En que parte de la actual China estn los guerreros de
Terracota?
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___________________________
3-Cules son las obras ms importantes que realiz el
primer emperador de China?
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4- Se deduce del texto que el primer emperador de China
construyo los guerreros para:
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Cada cosa tiene su belleza, pero no todos pueden verla..
Confucio