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UNIVERSIDADE FEDERAL FLUMINENSE

INSTITUTO DE CINCIAS HUMANAS E FILOSOFIA

DEPARTAMENTO DE SOCIOLOGIA E METODOLOGIA DAS


CINCIAS SOCIAIS
DISCIPLINA: GSO00121 Natureza, Sociedade e Colonialismos
TURMA: I1
CURSO: Cincias Sociais
SEMESTRE: 2017.2

PROFESSOR: ANDR DUMANS GUEDES (dumansguedes2@hotmail.com)


DIAS: Teras e Quintas
HORRIO: 20/22h
PASTA COM TEXTOS: xerox da Famlia, bloco 0
PASTA NA INTERNET COM BIBLIOGRAFIA DIGITALIZADA:
https://drive.google.com/open?id=0B65tCXX-QaCFZVU4TTEwU3pOX0k

A conquista da terra, que significa basicamente tom-la dos que


possuem uma compleio diferente ou um nariz um pouco mais
achatado do que o nosso, no uma coisa bonita, se voc olhar bem
de perto. O que a redime apenas a ideia. Uma ideia por trs dela;
no uma fico sentimental, mas uma ideia; e uma crena altrusta
na ideia algo que voc pode erigir, e curvar-se diante dela, e lhe
oferecer um sacrifcio...
Joseph Conrad, Corao das Trevas (via Edward Said).

O desafio era (...) conectar a crtica dos fundamentos metafsicos do


colonialismo (...) com a crtica dos fundamentos colonialistas da
metafsica.
Eduardo Viveiros de Castro, Transformao na
Antropologia, Transformao da Antropologia

O objetivo desse curso pensar as relaes e imbricaes recprocas entre certas ideias e
prticas caractersticas do "Ocidente" (discutiremos ao longo do curso as razes para estas
aspas, e porque nos interessa lanar mo aqui de uma noo to vaga e abrangente).

As ideias em questo remetem aos movimentos atravs dos quais vm se estruturando, ao


longo dos ltimos dois milnios, uma noo do que "natureza". Considerada na sua relao
com seus supostos opostos ("sociedade" ou "cultura", e.g.), esta noo revelou-se central na
constituio do que conhecemos como mundo moderno: por exemplo, por possibilitar e
revelar os avanos cientficos, tecnolgicos e econmicos acelerados a partir dos sculos
XVII e XVIII; por fundamentar outras oposies constitutivas de nossa existncia
(objeto/sujeito; corpo/mente; contedo/forma; feminino/masculino; primitivo/civilizado); ou
por tornar possvel, dois sculos aps o surgimento das modernas cincias naturais e em
oposio a elas, as cincias sociais.
J as prticas que nos interessam esto associadas ao que chamamos de "colonialismo",
evocando tanto o que se passou na Amrica do sculo XVI e na frica e sia do sculo XIX
quanto o que estes processos legaram para a posteridade e os dias atuais sobretudo no que se
refere queles aspectos culturais, intelectuais, filosficos e cognitivos evocados pela ideia de
"ps-colonialismo".

Em um terceiro momento do curso examinaremos algumas propostas tericas recentes que


criticam e supostamente buscam escapar quela imbricao "metafsica-colonialista" entre as
ideias e prticas examinadas nas unidades anteriores. Neste terceiro momento, nossa ateno
recair sobretudo nas proposies que, prximas deste objetivo, vm problematizando a
centralidade da distino entre "natureza" e "cultura"/"sociedade" nas cincias sociais
contemporneas.

Introduzindo a discusso em 5 ou 6 pginas

SOUZA SANTOS, Boaventura; MENESES, M. P.; NUNES. J. A. 2004. Introduo: para


ampliar o cnone da cincia: a diversidade epistemolgica do mundo (Itens 1 e 3 pp. 1-17;
42-56). In: Souza Santos, Boaventura. (org.). Semear outras solues: os caminhos da
biodiversidade e dos conhecimentos rivais. Porto: Afrontamento.

UNIDADE 1: Ideias de Natureza no Ocidente


Leitura Obrigatria

5 pginas iniciais do Boaventura

THOMAS, Keith. Captulo 1, "O predomnio humano" (pp. 21-60). O Homem e o Mundo
Natural. Mudanas de Atitudes com Relao s Plantas e aos Animais. So Paulo:
Companhia das Letras, 1998.

SHIVA, Vandana. Recursos Naturais (pp. 300-316). In: Sachs, Wolfgang. Dicionrio do
Desenvolvimento: Guia para o Conhecimento como Poder. Petrpolis: Vozes, 2000

SMITH, Neil. Captulo 1, "A ideologia da natureza (a natureza na cincia; a natureza potica
e a paisagem americana; Marx e a natureza; a dominao da natureza)" (pp. 27-65).
Desenvolvimento Desigual. Natureza, Capital e a Produo do Espao. Rio de Janeiro:
Editora Bertrand Brasil, 1988.

OLIVEIRA, Bernardo Jefferson de. Francis Bacon e a Fundamentao da Cincia como


Tecnologia. Captulo VIII, A transformao da natureza (pp. 125-140). Belo Horizonte:
Editora da UFMG, 2002.

PRIGOGINE, Ilya e STENGERS, Isabelle. "O projeto da cincia moderna" (pp. 19-41). A
Nova Aliana. Metamorfose da Cincia. Braslia: Editora da UnB, 1984.

KOYR, Alexander. "Apresentao" (pp. V-XIII), "Prefcio" e "Introduo" (pp. 1-7). Do


Mundo Fechado ao Universo Infinito. Rio de Janeiro: Forense Universitria, 1971.
LVI-STRAUSS, Claude. Raa e Histria (pp. 328-366). Antropologia Estrutural II. Rio
de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1976.

DIAS DUARTE, Luiz Fernando. "A pulso romntica e as cincias sociais no Ocidente".
Revista Brasileira de Cincias Sociais, vol. 19, n. 55.

Sahlins, "A primeira sociedade da afluncia".

WHITE1texto de Lynn White, em ingls.

Complementar (eventualmente um destes textos pode substituir alguma bibliografia


obrigatria)

DUSSEL, Enrique. livro UFF, primeiras pginas lidas

CASSIRER, Ernst. Ensaio sobre o Homem. Introduo a uma Filosofia da Cultura Humana.
Captulo 1, Crise no conhecimento do homem sobre si mesmo; Captulo 2, Uma pista para
a natureza humana: o smbolo; Captulo 3, Da reao animal resposta humana (pp. 15-
61). So Paulo: Martins Fontes, 1994.

5 ensaios sobre a cincia moderna

Raymond Williams

Taylor, Charles

Neil Smith

Collingwood
Merleau-Ponty
Lvi-Strauss

LFDD, "O paradoxo de Bergson. Diferena e holismo no Ocidente"

UNIDADE 2: Navegaes, Imprios, Colonizaes e


Colonialismos

SOARES, Luiz Carlos. "O novo mundo e a Revoluo Cientfica nos sculos XVI e XVII"..
In: Alfonso-Goldfarb, Ana Maria; Maia, Carlos A. Histria da Cincia. O Mapa do
Conhecimento. So Paulo: Edusp, 1995.

1 Mesmo estando em ingls, o texto foi includo na bibliografia obrigatria ele ser discutido em sala
mas no ser cobrado em avaliaes. A incluso de tal texto no curso se justifica tanto em funo de
seu contedo, e da capacidade do autor apresentar to bem e em to poucas pginas um panorama
histrico e filosfico to relevante; como tambm como forma de estimular os alunos a, pouco a pouco
e sem maiores exigncias, aventurarem-se na leitura de textos em ingls.
509 H673

HOBSBAWM, Eric. Captulo 3, A era dos imprios (pp. 57-83). A Era dos Imprios. So
Paulo: Paz e Terra, 1987.

BUARQUE DE HOLANDA, Srgio. Captulo 1, Experincia e fantasia (pp. 1-18);


Captulo 2, Terras incgnitas (pp. 19-42); Captulo 7, Paraso perdido (183-226). Vises
do Paraso. Os Motivos Ednicos no Descobrimento e Colonizao do Brasil. So Paulo:
Brasiliense, 2000.

SAID, Edward. Captulo 1, "Territrios sobrepostos, histrias entrelaadas" (pp. 34-73, at


antes do item "experincias divergentes"). Cultura e Imperialismo. So Paulo: Companhia das
Letras, 2011.

CASTRO-GMEZ, SANTIAGO. La Poscolonialidad Explicada a los Nios (pp. 11-64).


Bogot: Editorial Universidad del Cauca, Instituto Pensar, Universidad Javeriana, 2005.

CLASTRES, Pierre. Coprnico e os Selvagens (pp. 5-24). A Sociedade contra o Estado.


So Paulo: Cosac Naify, 2012.

Chakrabarty

Todorov

MIGNOLO, Walter. Introduo (pp. 23-78). Histrias locais-projetos globais:


colonialidade, saberes subalternos e pensamento liminar. Belo Horizonte: UFMG, 2003

SOUZA SANTOS, Boaventura; MENESES, M. P.; NUNES. J. A. 2004. Introduo: para


ampliar o cnone da cincia: a diversidade epistemolgica do mundo (Itens 1 e 3 pp. 1-17;
42-56). In: Souza Santos, Boaventura. (org.). Semear outras solues: os caminhos da
biodiversidade e dos conhecimentos rivais. Porto: Afrontamento.

Complementar

UNIDADE 3: Problematizaes Contemporneas


(natureza "e" cultura/sociedade?)

VIVEIROS DE CASTRO, Eduardo. Entrevista a Cleber Lambert e Larissa Barcelos. Revista


Primeiros Estudos, So Paulo, n. 2, p. 251-267, 2012.

VIVEIROS DE CASTRO, Eduardo. Fragmentos selecionados (pp. 25-28; 34-37; 114-124).


Metafsicas Canibais. Elementos para uma Antropologia Ps-Estrutural. So Paulo: Cosac
Naify, 2015.
HARAWAY, Donna. Antropologia do Ciborgue: as Vertigens do Ps-humano. Manifesto
ciborgue. Cincia, tecnologia e feminismo-socialista no final do sculo XX (pp. 33-117).
Belo Horizonte: Autntica, 2013.

LATOUR, Bruno. Captulo 2, "Constituio" (pp. 19-52); Captulo 3, "Revoluo" (pp. 53-
89). Jamais Fomos Modernos. So Paulo: Editora 34, 1994.

Complementar

DELEUZE, Gilles e GUATTARI, Felix. Devir-intenso, devir-animal, devir-imperceptvel.


Mil Plats: Capitalismo e Esquizofrenia, vol.4. So Paulo: Editora 34, 1997.

Complementar

Mana vol.18 no.1 Rio de Janeiro Apr. 2012


http://dx.doi.org/10.1590/S0104-93132012000100006
Transformao na antropologia, transformao da
antropologia*

SOUZA SANTOS, Boaventura; MENESES, M. P.; NUNES. J. A. 2004. Introduo: para


ampliar o cnone da cincia: a diversidade epistemolgica do mundo (Itens 1 e 3 pp. 1-17;
42-56). In: Souza Santos, Boaventura. (org.). Semear outras solues: os caminhos da
biodiversidade e dos conhecimentos rivais. Porto: Afrontamento.