peduli adalah buku pertama saya - Keperawatan: filosofi
dan ilmu caring.1 karya pertama ini diterbitkan sebelum ada perhatian formal untuk teori keperawatan sebagai dasar disiplin ilmu keperawatan, pendidikan, dan berlatih. Asal usul teori peduli manusia adalah Karya pertama "muncul dari pencarian saya untuk membawa arti baru dan martabat ke dunia keperawatan dan pasien peduli "dan pengalaman hidup subjektif batin diri dan other.2: 49 Hal ini juga disajikan untuk memberikan ethicalphilosophical dasar untuk dimensi dalam manusia keperawatan. Konsep teoritis berasal dan muncul dari, pengalaman pribadi / profesional saya; mereka klinis dilantik, secara empiris membumi dan dikombinasikan dengan saya filosofis, intelektual, dan latar belakang pengalaman. Dengan demikian, karya awal muncul dari nilai-nilai saya sendiri, keyakinan, persepsi dan pengalaman tentang pertanyaan retoris dan tak terlukiskan, misalnya apa artinya menjadi manusia? Apa itu berarti peduli? Apa artinya untuk menyembuhkan? apa artinya untuk mengembangkan pengetahuan dan praktek tentang kehidupan fenomena dan pengalaman manusia subjektif? Apa adalah konteks filosofis hidup untuk menjelajahi keperawatan dan kehidupan yang berarti dalam kesehatan dan penyakit? Pertanyaan dan pemandangan kepribadian, kehidupan, kematian, perubahan, kesehatan, penyembuhan, peduli, keutuhan, rasa sakit, penderitaan, dan sebagainya, yang membimbing pencarian saya untuk mengidentifikasi kerangka kerja untuk keperawatan sebagai entitas yang berbeda, profesi, disiplin dan ilmu dalam dirinya sendiri, terpisah dari, namun saling melengkapi untuk medicine.1 pandangan saya adalah memuncak dengan komitmen saya untuk peran profesional dan misi keperawatan; perjanjian etika dengan masyarakat sebagai mempertahankan peduli manusia; dalam menghormati hidup Pengalaman diri dan lainnya; dalam upaya melestarikan kemanusiaan, bahkan ketika terancam; menghadiri dan membantu untuk mempertahankan martabat manusia, kesatuan kesatuan dari makhluk, untuk memegang lain di keutuhan mereka, bahkan ketika mereka bisa tidak merasakan seluruh diri mereka. Ini semua kegiatan yang melampaui penyakit, diagnosis, kondisi, pengaturan, dan sebagainya, dan abadi dan abadi sepanjang waktu dan ruang dan perubahan dalam masyarakat dan ilmu pengetahuan. Sejak itu, karya asli telah diperluas dan berkembang melalui generasi berbasis teori lainnya buku tentang kepedulian yang diikuti: - "Keperawatan: ilmu pengetahuan manusia dan perawatan manusia, teori keperawatan ". Connecticut (USA): Appleton / Century / Crofts. Dicetak ulang / ulang, New York (NY / USA): Liga Nasional untuk Keperawatan; 1988. Dicetak ulang / ulang, Massachusetts (USA): Jones & Bartlett; 1.999,3 - "Sursing postmodern dan seyond". Edinburgh (Skotlandia): Churchill Livingstone. Dicetak ulang / ulang, Harcourt-Brace / Elsevier; 1.999,4 - "Ilmu Caring sebagai ilmu suci". Philadelphia (USA): FA Davis; 2.005,5 Buku pertama "Keperawatan: filosofi dan ilmu merawat "1 tersedia inti asli dan struktur untuk Teori Caring Manusia: 10 Carative Faktor. Faktor-faktor ini diidentifikasi sebagai penting aspek kepedulian dalam keperawatan, tanpa yang mungkin perawat tidak berlatih keperawatan profesional, tapi yang berfungsi sebagai teknisi atau pekerja terampil dalam kerangka dominan technocure medis ilmu. Buku kedua "Perawatan: ilmu pengetahuan manusia dan perawatan manusia, teori keperawatan "3 diperluas pada filosofis, aspek transpersonal dari peduli saat sebagai kerangka inti; Fokus ini ditempatkan ide-ide lebih eksplisit dalam konteks yang lebih luas etika, seni dan bahkan metafisika-spiritual, seperti hidup yang lebih dalam fenomena di mana keperawatan berdiam, tetapi sering tidak nama, atau mengartikulasikan, atau bertindak atas. Seperti yang telah ditunjukkan dalam wacana postmodern hari ini; "Jika profesi tidak memiliki sendiri bahasa itu tidak ada ", demikian penting untuk nama, klaim, mengartikulasikan dan bertindak atas fenomena keperawatan dan peduli dan pengalaman hidup nyata subyektif dari diri dan lainnya; Fokus ini untuk keperawatan dan ilmu peduli adalah penting jika keperawatan adalah untuk memenuhi mandat dan raison d'tre untuk ada dalam sains dan masyarakat. Ini membuat pekerjaan lebih eksplisit bahwa jika keperawatan adalah untuk bertahan hidup dalam milenium ini maka harus mempertahankan dan membuat eksplisit perjanjian yang dengan publik yang meliputi pengetahuan, nilai-nilai, etika dan praktek terampil peduli, penyembuhan, kesehatan, dan hidup fenomena pengalaman manusia. Buku ketiga "keperawatan postmodern dan seterusnya" 4 membawa fokus ke paradigma profesional yang didasarkan pada ontologi hubungan dan etika-ontologis foundation sebelum epistemologi konvensional ilmu pengetahuan dan teknologi. Kebutuhan untuk memperjelas ontologis landasan Menjadi-in-Relation dalam paradigma Caring; kesatuan mindbodyspirit / lapangan adalah fokus pekerjaan ini, melampaui ontologi separatis usang dari, Era saya berpikir industri modern medis. Hal ini di sini dalam buku ini bahwa spiritual dan berevolusi aspek energik kesadaran peduli dan intensionalitas dan kehadiran manusia dan evolusi pribadi praktisi menjadi lebih maju. Ini evolusi ditempatkan dalam pos menghormati -Biru muncul dari kesatuan semua, dan pengalaman hidup dan fenomena kehidupan di mana keperawatan berdiam. terbaru buku teori "ilmu Caring saya sebagai ilmu suci "5 terpilih sebagai Buku AJN of the Year Award (2006) dalam kategori penelitian; mengembang lanjut atas karya asli pada peduli, sekarang menempatkan Sains Caring dalam suatu etika-moralphilosophical - Berevolusi konteks ilmiah, dipandu oleh karya-karya Emmanuel Levinas (Perancis) 6 dan Knud Logstrup (Denmark) 0,7 karya terbaru ini berusaha a Model ilmu yang reintegrates metafisika dengan domain fisik, dan re-mengundang Etika-of -Belonging, (Ke lapangan tak terbatas Universal Cosmic Cinta) seperti sebelumnya dan di bawahnya Being-by-Itself saja; pandangan ini berbeda, dan terpisah dari, yang lebih luas yang universal bidang infinity, yang kita semua milik dan kembali ke dari pesawat bumi. Karya terbaru ini membawa jelas dimensi sakral untuk pekerjaan peduli, membuat lebih banyak eksplisit bahwa hidup pengalaman manusia merupakan fenomena yang dengan spiritual dan filosofis-etis-moral yang ukuran; mengingatkan kita bahwa kita tinggal di dalam misteri. Kami tinggal di misteri karena kita bekerja dengan proses hidup, gaya hidup, energi kehidupan, yang jiwa jika Anda akan orang lain. Fokus ini membuat lebih eksplisit bahwa relasional, eksistensial-spiritual dimensi peduli manusia dan yang sangat hidup proses, makna yang lebih dalam hidup adalah bagian dari perjalanan penyembuhan batin kita buat dengan diri dan orang lain di pesawat bumi bagian ini; ini terjadi ketika kita berlatih dalam merawat penyembuhan model. Ketika kita sadar diperluas kosmologi dan diperluas lebih dalam moral etika Yayasan sebagai sifat hidup peduli dan manusia proses, kita harus sampai pada pemahaman baru dan kerendahan hati. Kami diminta untuk mengakui perlu kebijaksanaan, bahkan untuk menyerah, itu yang lebih besar dari diri, dan kontrol dunia luar, yang sering kita berpikir kita memiliki. Dengan latar belakang buku besar saya di Teori peduli, Filsafat, dan peduli Science Sisa dari tulisan ini akan menjelaskan beberapa konseptual aspek kerja; inti dari aslinya bekerja dalam konteks evolusi nya; menguraikan 10 Faktor Carative (CF). PENGEMBANGAN Caritas Proses (CP) yang disandingkan terhadap Faktor Carative asli. Caritas Proses yang perpanjangan lainnya yang telah berkembang; CP adalah dimaksudkan untuk menawarkan bahasa yang lebih cairan untuk memahami tingkat yang lebih dalam dari CF yang menangkap lebih dalam dimensi proses hidup pengalaman manusia. Istilah asli dan konsep Faktor Carative diperlukan untuk berkembang karena mereka tampak terlalu diatur dalam bahasa era sebelumnya, meskipun masih relevan. Namun demikian, dalam artikel ini, saya menggunakan dua bentuk hampir dipertukarkan. Namun, Caritas membuat lebih eksplisit hubungan antara Merawat dan Cinta dan kehidupan manusia proses. Aspek-aspek tersebut adalah lebih menonjol dalam buku terakhir saya di science.5 peduli Beberapa lembar, bagaimana pekerjaan di digunakan sebagai panduan untuk mengubah praktek-praktek dalam konteks proses hidup termasuk dalam Box 1.