Anda di halaman 1dari 16

Islam dan Kesehatan Gigi mengobatinya.

Walaupun terasa berat, ia harus dibudayakan


Kata orang, kesehatan itu mahal. Tetapi, peringatan itu sebisa mungkin. Pekerjaan merawat memang berat, tetapi
belum banyak berguna, sebab kenyataannya tidak sedikit selalu saja mendatangkan keuntungan yang lebih besar. Ini
orang yang mengabaikan kesehatan. Mereka baru menyadari yang kurang kita sadari.
betapa berharga kesehatan ketika jatuh sakit. Penyesalan
selalu datang terlambat. Pandangan Islam
Kesehatan sering dikaitkan dengan kebersihan. Maka Menjaga kebersihan gigi merupakan keniscayaan yang
menjaga kesehatan sedikit banyaknya dapat dilakukan dengan tidak dapat ditawa-tawar lagi. Bukan cuma untuk mencegah
menjaga kebersihan itu sendiri. Lingkungan yang sehat diraih sakit gigi ataupun bau nafas yang kurang sedap, melainkan
dengan bersihnya lingkungan. Makanan yang sehat salah satu lebih dari itu, kebersihan merupakan anjuran agama Islam.
tandanya adalah bersihnya makanan tersebut. Begitu juga Bukankah kita sering mendengar hadis nabi, kebersihan itu
halnya gigi yang sehat, ia hanya dapat diraih dengan sebagian (bukan setengah) dari iman? Menjaga kebersihan
membersihkannya secara rutin. mendatangkan pahala bagi yang melakukannya.
Kita sering mengabaikan persoalan kecil. Kita lupa bahwa Sayang, umumnya umat Islam (muslim) khususnya di
persoalan besar berawal dari hal yang kecil. Kebakaran Aceh sejauh ini belum berpegang pada sumber ajaran
misalnya, sering disebabkan oleh api kecil dari lilin. Efeknya agamanya. Banyak orang Aceh yang masih menebar
bisa menghanguskan ratusan rumah. Menggosok gigi kekotoran di mana-mana. Anjuran buang sampah pada
menjelang tidur di malam hari adalah hal sepele yang sering tempatnya belum banyak berpengaruh pada peningkatan
diabaikan. Tetapi, ketika gigi rusak, makanan paling enak kesadaran menjaga kebersihan. Parahnya, rumah-rumah
sekalipun bisa kehilangan kenikmatannya. Apapun yang kita ibadah pun yang sebenarnya digunakan untuk mengabdi pada
makan masuk ke dalam lubang gigi yang rusak, dan itu hanya Tuhan masih jauh dari anjuran Islam. Allah mencintai orang
menghadirkan rasa nyeri di dalamnya. yang bertaubat dan orang yang bersih. Begitu firman Allah
Ketika sakit gigi menyerang, makan tidak enak, tidur dalam Al-Quran. Akan tetapi, mengapa toilet mesjid dan
tidak nyenyak, bahkan emosi susah dikontrol. Dalam keadaan mushalla di Aceh jarang kita temukan bersih. Ini namanya
sakit gigi, sebagian orang marah kalau diajak bicara. Sebagian mengangkangi ajaran agama. Tidak ada gunanya berkoar
yang lain bahkan tidak sanggup mendengar kokok ayam. Ia bahwa Aceh negeri syariat selama kebersihan masih menjadi
akan mengejar ayam itu sebagai pelampiasan kemarahannya. persoalan yang tak kunjung selesai.
Padahal itu tidak menyembuhkan rasa nyeri di gigi. Terkait kesehatan gigi, Islam jauh-jauh hari sudah
Sekalipun zaman sekarang menawarkan ragam merek menegaskan pentingnya menjaga kebersihan gigi (mulut)
obat sakit gigi, namun itu bukanlah pilihan yang ideal. Obat yang tertuang dalam hadits dan kitab-kitab karya ulama
memang dapat menyembuhkan sakit untuk jangka pendek, terdahulu. Membersihkan gigi atau yang dikenal dengan siwak
tetapi jika dikonsumsi terus-menerus juga tidak sehat. Obat hukumnya sunnah. Para ulama menegaskan siwak sangat
bisa mengurangi kekebalan tubuh terhadap penyakit itu. disunnahkan pada tiga situasi. Pertama, ketika mulut terasa
Lama-kelamaan, minum obat sakit gigi tidak akan mampu bau, ketika bangun tidur, dan ketika hendak melaksanakan
menyembuhkannya lagi. Jadi, obat bukanlah segalanya. shalat.
Oleh sebab itu, mencegah sakit gigi dengan menjaga Pentingnya kesehatan gigi ditegaskan Rasulullah dalam
kebersihan gigi secara teratur tentu lebih baik daripada sebuah hadits, Sekiranya aku tidak memberatkan umat,
niscaya akan kuwajibkan kepada mereka menggosok gigi 142. Abu Hurairah r.a. berkata: Rasulullah saw. bersabda:
setiap kali ia berwudhu. (H.R. Bukhari, Muslim, Ahmad). Ini Andaikan aku tidak khawatir memberatkan pada umatku (atau
menunjukkan bahwa Islam tidak menyepelekan kesehatan pada orang-orang) pasti aku perintahkan atas mereka
gigi. Berapa orang yang menyadari hal ini? bersiwak (gosok gigi) tiap akan shalat. (Bukhari, Muslim).
Islam menyadari bahwa mulut merupakan pintu masuk 143. Abu Musa r.a. berkata: Aku datang kepada Nabi saw.
berbagai penyakit yang bersumber dari makanan yang kita maka aku melihat beliau sedang bersiwak dengan kayu ara
makan setiap hari. Gigi dan mulut adalah awal mula segala yang ada di tangannya sampai berkata: Uk, uk, sedang kayu
pencernaan, karena itulah gigi sangat berhubungan dengan siwak masih di tangannya seakan beliau berusaha muntah.
organ tubuh lainnya. Tidak banyak orang menyadari sakit gigi (Bukhari, Muslim).
bisa memicu timbulnya penyakit lain yang berbahaya. 144. Hudzaifah r.a. berkata: Biasa Nabi saw. jika bangun
Dari beberapa studi dilaporkan adanya hubungan antara tengah malam langsung menggosok giginya dengan siwak
penyakit gigi dengan penyakit jantung koroner, aterosklerosis, (gosok gigi). (Bukhari, Muslim).
pneumonia, diabetes dan kelahiran prematur. Bahkan http://bukharimuslim.wordpress.com/2009/10/28/kitab-ath-
berdasarkan informasi statistik salah satu Rumah Sakit di thaharah-bersuci-bab-siwak-gosok-gigi/
Indonesia(2005), penyakit gigi dapat menyebabkan kematian.
Banyak orang tidak menyangka bahwa penyakit lain yang Kesehatan dalam Pandangan Islam
mereka derita berasal dari gigi dan mulut yang tidak sehat. Kesehatan merupakan aset kekayaan yang tak ternilai.
Seseorang belum dikatakan sehat selama rongga mulut dan Ketika nikmat kesehatan dicabut oleh Allah SWT, maka
gigi tidak sehat, sekalipun tubuh orang itu segar bugar. manusia rela mencari pengobatan dengan biaya yang mahal
Anjuran Islam menyuruh gosok gigi merupakan awal bahkan ke tempat yang jauh sekalipun. Sayangnya, hanya
yang baik bagi upaya pencegahan sakit gigi. Apalagi resiko sedikit orang yang peduli dan memelihara nikmat kesehatan
berat yang ditimbulkan oleh sakit gigi. Dari segi ekonomi, yang Allah SWT telah anugerahkan sebelum dicabut kembali
mengobati penyakit memakan biaya yang besar. Sedang oleh-Nya.
pencegahannya hanya membutuhkan kedisiplinan dan
Islam memiliki perbedaan yang nyata dengan agama-
konsisten untuk berbuat. Mari kita meninggalkan pola hidup
agama lain di muka bumi ini. Islam sebagai agama yang
kotor dan menggantinya dengan pola hidup bersih. Bersih hati,
sempurna tidak hanya mengatur hubungan manusia dengan
makanan, pakaian, maupun gigi. Beginilah pola hidup sehat Sang Khalik-nya dan alam syurga, namun Islam memiliki
yang dianjurkan Islam. aturan dan tuntunan yang bersifat komprehensif1, harmonis,
jelas dan logis. Salah satu kelebihan Islam yang akan dibahas
Cut Chairun Nisa dalam tulisan ini adalah perihal perspektif Islam dalam
0907101110003 mengajarkan kesehatan bagi individu maupun masyarakat.
Program Studi Kedokteran gigi/Fakultas Kedokteran
Universitas Syiah Kuala Allah Subhanahu wa Taala berfirman :

Diharamkan bagimu (memakan) bangkai, darah,


KITAB : ATH-THAHARAH / BERSUCI ; BAB : SIWAK
daging babi, (daging hewan) yang disembelih atas nama
(GOSOK GIGI) selain Allah, yang tercekik, yang terpukul, yang jatuh, yang
28 Oktober, 2009 rakean bagus minda raksadipa ditanduk, dan diterkam binatang buas, kecuali yang sempat
kamu menyembelihnya, dan (diharamkan bagimu) yang Islam. Satu-satunya jalan dengan melaksanakan perintah-
disembelih untuk berhala. Dan (diharamkan juga) mengundi perintah-Nya dan meninggalkan larangan-Nya. Allah
nasib dengan anak panah, (mengundi nasib dengan anak berfirman:
panah itu) adalah kefasikan. Pada hari ini orang-orang kafir
telah putus asa untuk (mengalahkan) agamamu, sebab itu Hai manusia, sesungguhnya telah datang kepadamu
janganlah kamu takut kepada mereka dan takutlah kepada-Ku. pelajaran dari Tuhanmu dan penyembuh-penyembuh bagi
Pada hari ini telah Kusempurnakan untuk kamu agamamu, dan penyakit-penyakit (yang berada) dalam dada dan petunjuk dan
telah Ku-cukupkan kepadamu nikmat-Ku, dan telah Ku-ridhai rahmat bagi orang-orangnya yang beriman (QS:Yunus 57).
Islam itu jadi agama bagimu. Maka barang siapa terpaksa
Sehat menurut batasan World Health
karena kelaparan tanpa sengaja berbuat dosa, sesungguhnya
Organization adalah keadaan sejahtera dari badan, jiwa, dan
Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang (QS. Al
sosial yang memungkinkan setiap orang hidup produktif
Maaidah, 5: 3).
secara sosial dan ekonomis. Tujuan Islam mengajarkan hidup
Larangan mutlak Islam terhadap minuman keras yang bersih dan sehat adalah menciptakan individu dan
narkotik, dan obat-obatan perangsang sejenisnya, makan babi, masyarakat yang sehat jasmani, rokhani, dan sosial sehingga
bangkai, binatang yang menjinjikkan, berzina, homoseksual umat manusia mampu menjadi umat yang pilihan.
makin menemukan kesesuaian ilmiah empirik di masa modern
A.Kebersihan, membersihkan dan menyucikan diri.
sekarang disaat orang-orang makin menyadari pentingnya
1. Tubuh: Islam memerintahkan mandi bagi umatnya karena
pengaruh makanan, minuman, dan gaya hidup terhadap
23 alasan dimana 7 alasan merupakan mandi wajib dan 16
kesehatan. Minuman beralkohol banyak menimbulkan
alasan lainnya bersifat sunah.
kerusakan pada organ tubuh seperti sistem saraf pusat, otot,
2. Tangan: Nabi Muhammad SAW bersabda: Cucilah kedua
dan hepar. Alkohol juga dapat menaikan tekanan darah yang
tanganmu sebelum dan sesudah makan , dan Cucilah
diakibatkan kenaikan kadar kolesterol (hiperkolesterolemia).
kedua tanganmu setelah bangun tidur. Tidak seorang pun
Narkotik dan zat adiktif lainnya merusak bukan hanya fisik tapi
tahu dimana tangannya berada di saat tidur.
juga jiwa yang menggunakan. Makanan yang kini banyak
3. Islam memerintahkan kita untuk mengenakan pakaian yang
mengandung zat-zat aditif dinilai oleh para ahli memberikan
bersih dan rapi.
pengaruh besar terhadap timbulnya kanker. Contoh formalin
4. Makanan dan minuman: Lindungilah makanan dari debu dan
yang disinyalir banyak terdapat pada tahu, ikan, ikan asin, dan
serangga, Rasulullah SAW sersabda: Tutuplah bejana air
mie basah. Karena kecilnya molekul ini memudahkan absorpsi
dan tempat minummu
dan distribusinya ke dalam sel tubuh. Efek formalin terhadap
5. Rumah: Bersihkanlah rumah dan halaman rumahmu
organ tubuh yaitu dia akan bereaksi dengan protein tubuh,
sebagaimana dianjurkan untuk menjaga kebersihan dan
maka membran sel, tulang rawan akan mengeras, enzim, dan
keamanan jalan: Menyingkirkan duri dari jalan adalah
hormon akan berubah atau tidak berfungsi.
ibadah.
Kesehatan merupakan salah satu hak bagi tubuh 6. Perlindungan sumber air, misalnya sumur, sungai dan
manusia demikian sabda Nabi Muhammad SAW. Karena pantai. Rasulullah melarang umatnya buang kotoran di
kesehatan merupakan hak asasi manusia, sesuatu yang sesuai tempat-tempat sembarangan.
dengan fitrah manusia, maka Islam menegaskan perlunya
istiqomah memantapkan dirinya dengan menegakkan agama
Perintah-perintah Rasulullah SAW tersebut di atas memiliki 3. Menjelang sore hari, Rasulullah SAW mengkonsumsi
makna bahwa kita harus menjaga kebersihan dan kesehatan cuka dan minyak zaitun, tentu saja dikonsumsi dengan
agar terhindar dari berbagai infeksi saluran pencernaan. makanan pokok, seperti roti
4. Di malam hari, menu utama Rasulullah SAW adalah
B.Penanggulangan dan penanganan epidemi penyakit sayur-sayuran;
5. Jika sedang berpuasa, Rasulullah SAW berbuka dengan
1. Karantina penyakit: Nabi Muhammad SAW bersabda:
segelas susu dan kurma, kemudian sholat magrib;
Jauhkanlah dirimu sejauh satu atau dua tombak dari orang 6. Tidak makan lebih dari satu jenis makanan panas atau
yang berpenyakit lepra makanan dingin secara bersamaan;
2. Islam juga mengajarkan prinsip-prinsip dasar penanganan 7. Tidak makan ikan dan daging dalam satu waktu;
dan penanggulangan berbagai penyakit infeksi yang 8. Tidak langsung tidur setelah makan;
membahayakan masyarakat (misalnya wabah kolera dan 9. Tidak terlalu banyak makan daging.
cacar), Janganlah engkau masuk ke dalam suatu daerah Rasulullah saw membuka menu sarapannya dengan air
yang sedang terjangkit wabah, dan bila dirimu berada di dingin yang dicampur dengan madu. Dalam Al Quran, madu
dalamnya janganlah pergi meninggalkannya. merupakan syifaa (obat) yang diungkapkan dengan isim
3. Islam menganjurkan umatnya melakukan upaya proteksi diri nakiroh, menunjukkan arti umum dan menyeluruh. Pada
(ikhtiar) dari berbagai penyakit infeksi, misalnya dengan dasarnya madu bisa menjadi obat atas berbagai penyakit.
imunisasi. Madu berfungsi untuk membersihkan lambung, mengaktifkan
usus-usus, dan menyembuhkan sembelit, wasir, luka bakar,
C. Makanan dan peradangan.
Makan adalah aktivitas yang pasti dilakukan setiap Tujuh butir kurma ajwa (matang) menjadi kebiasaan
manusia. Cara dan pola makan sangat berpengaruh pada Rasulullah saw menjelang siang. Beliau pernah bersabda,
kesehatan jasmani, bahkan rohani kita. Rasulullah Muhammad Barang siapa yang makan tujuh butir kurma, maka akan
SAW telah mencontohkan cara dan pola makan ideal yang terlindungi dari racun. Hal ini terbukti ketika seorang wanita
membuatnya hanya pernah 3x sakit selama hidupnya. Yahudi menaruh racun dalam makanan Rasulullah pada
Prinsip yang selalu dipegang Rasulullah Muhammad terkait
sebuah percobaan pembunuhan di perang Khaibar, racun yang
dengan makanan adalah:
1. Hanya makan makanan yang Halal (diperbolehkan tertelan oleh beliau kemudian bisa dinetralisir oleh zat-zat
sesuai syariat) dan Thayyib (baik gizi dan kandungannya). yang terkandung dalam kurma. Sementara itu Bisyir ibu al
2. Jangan pernah makan hingga terlalu kenyang. Barra, salah seorang sahabat yang ikut makan racun tersebut
3. Jangan tergoda makan lagi sesudah kenyang akhirnya meninggal, tetapi Rasulullah saw selamat dari racun
4. Jangan makan melebihi sepertiga perut, karena tersebut. Rahasianya adalah tujuh butir kurma yang biasa
sepertiga lainnya adalah untuk minuman dan sepertiga
dikonsumsi Rasulullah saw.
terakhir untuk udara (nafas).
Beberapa kebiasaan Rasulullah SAW yang baik kita tiru: Menjelang sore hari, menu Rasulullah biasanya adalah
1. Setelah subuh, Rasulullah SAW meminum segelas air cuka dan minyak zaitun. Tentu saja tidak hanya cuka dan
yang dicampur dengan sesendok madu asli; minyak zaitun, tetapi dikonsumsi dengan makanan pokok
2. Ketika masuk waktu dhuha, Rasulullah SAW selalu seperti roti. Manfaatnya banyak sekali, diantara mencegah
makan tujuh butir kurma matang; lemah tulang, kepikunan, melancarkan sembelit,
menghancurkan kolesterol, dan melancarkan pencernaan.
Di malam hari, menu utama makan malam Rasulullah 3. Menjaga perilaku muslim ketika makan.
adalah sayur- sayuran. Secara umum, sayuran memiliki Islam menegaskan kepada orang muslim untuk menjaga
kandungan zat dan fungsi yang sama, yaitu menguatkan daya etika ketika makan. Allah memerintahkan kita untuk makan
tahan tubuh dan melindunginya dari serangan penyakit. tidak berlebih-lebihan sedangkan Rasulullah SAW mengatakan
Setelah makan malam Rasulullah tidak langsung tidur. bahwa perut adalah seburuk-buruk tempat untuk diisi.
Beliau beraktivitas Sebagian besar penyakit bersumber dari perut. Oleh
terlebih dahulu supaya makanan yang dikonsumsi masuk karenanya Maha Benar Allah SWT dalam Firman-Nya :
lambung dengan cepat dan mudah dicerna. Caranya bisa juga Apa saja nikmat yang kamu peroleh adalah dari Allah, dan
dengan shalat. Rasulullah saw bersabda: Cairkan makanan apa saja bencana yang menimpamu, maka dari (kesalahan)
kalian dengan berdzikir kepada Allah dan shalat, serta dirimu sendiri. Kami mengutusmu menjadi Rasul kepada
janganlah kalian langsung tidur setelah makan, karena dapat segenap manusia. Dan cukuplah Allah menjadi saksi. (QS 4.
membuat hati kalian menjadi keras. An Nisaa : 79).

1. Makanan yang diharamkan. D. Olahraga


Firman Allah SWT : Islam menegaskan pentingnya olahraga untuk
Sesungguhnya Allah hanya mengharamkan bagimu menciptakan generasi Rabbani yang kuat dan sehat. Oleh
bangkai, darah, daging babi, dan binatang yang (ketika karenanya, Islam mengajarkan setiap muslim untuk
disembelih) disebut (nama) selain Allah. Tetapi barangsiapa mengajarkan anak-anaknya bagaimana cara memanah,
dalam keadaan terpaksa (memakannya) sedang dia tidak berenang, dan berkuda.
menginginkannya dan tidak (pula) melampaui batas, maka
E. Kesehatan seksual
tidak ada dosa baginya. Sesungguhnya Allah Maha
Kehidupan seksual merupakan pokok bahasan yang sangat
Pengampun lagi Maha Penyayang. (QS. 2. Al Baqarah, 2:173 )
penting bagi orang muslim, karena sangat berpengaruh bagi
Setiap makanan yang dilarang di dalam Al Quran ternyata
kesehatan dan perilaku manusia, namun Islam menolak
saat ini memiliki argumentasi ilmiah yang dapat dibuktikan
pendapat ilmuwan yang menekankan perilaku seksual sebagai
dengan ilmu pengetahuan. Makanan yang diharamkan dapat
motif utama seseorang untuk bertindak.
mengganggu kesehatan manusia, baik pengaruh buruk bagi
1. Pendidikan seksual.
kesehatan (kolesterol, racun) maupun mengandung berbagai
2. Islam mengajarkan kepada umat Islam, untuk memilih calon
penyakit yang membahayakan tubuh (Trichina, Salmonella,
pasangan hidup yang baik dan berakhlaq mulia.
cacing pita, dll.).
3. Islam mengajarkan tata krama (adab) menggauli
2. Makanan sehat dan halal. pasangannya agar mencapai kebahagiaan dalam membina
Islam memerintahkan umatnya untuk makan makanan yang keluarga yang sakinah dan rahmah.
baik dan halal, misalnya daging, ikan, madu dan susu. 4. Islam sangat melarang perilaku berhubungan seks dengan
Makanan-makanan yang baik dan halal bermanfaat bagi sesama jenis dan binatang.
tubuh. Islam menolak paham vegetarian. Pola konsumsi yang 5. Disunahkan untuk sirkumsisi (sunat) bagi laki-laki
hanya tergantung pada jenis sayuran belaka tidak sehat bagi 6. Islam membolehkan kaum pria untuk berpoligami untuk
tubuh karena kebutuhan protein tidak dapat tercukupi hanya menghindari perzinahan, namun dengan syarat-syarat
dari konsumsi sayuran saja. tertentu .
7. Menjaga kebersihan dan kesucian organ-organ seksualitas, keseluruh pembuluh darah akan membuat sirkulasi darah
misalnya bersuci setelah buang air besar dan buang air menurun. Dan ini memberi kesempatan otot jantung untuk
kecil, larangan berhubungan seksual ketika istri sedang beristirahat, setelah bekerja keras satu tahun lamanya.
haid, berhubungan badan melalui dubur dan membersihkan Puasa akan memberi kesempatan pada jantung untuk
alat kelamin setelah berhubungan badan dan setelah memperbaiki vitalitas dan kekuatan sel-selnya.
selesai datang bulan. b) Puasa memberi kesempatan kepada alat-alat pencernaan
untuk beristirahat setelah bekerja keras sepanjang tahun.
F. Kesehatan jiwa Lambung dan usus beristirahat selama beberapa jam dari
Islam memberikan jawaban bagi kehausan jiwa manusia kegiatannya, sekaligus memberi kesempatan untuk
terhadap ketenangan batin. Kesehatan jiwa mempengaruhi menyembuhkan infeksi dan luka yang ada sehingga dapat
kesehatan badan. menutup rapat. Proses penyerapan makanan juga berhenti
sehingga asam amoniak, glukosa dan garam tidak masuk
G. Puasa
ke usus. Dengan demikian sel-sel usus tidak mampu lagi
Puasa, bagian dari ibadah yang harus dilaksanakan oleh
membuat komposisi glikogen, protein dan kolesterol.
umat Islam dalam menegakkan agama, sesudah pernyataan
Disamping dari segi makanan, dari segi gerak (olah raga),
imannya. Konsekuensi beriman antara lain melaksanakan
dalam bulan puasa banyak sekali gerakan yang dilakukan
perintah puasa. Betapa pentingnya berpuasa sehingga Allah
terutama lewat pergi ibadah.
menempatkan posisi hamba-Nya yang berpuasa dengan posisi
yang istimewa. Puasa itu untuk-Ku. Tidak ada yang tahu. Dan 2. Manfaat bagi Kesehatan Rohani (Mental).
Aku akan memberi pahala semau-Ku. Perasaan (mental) memegang peranan penting dalam
Keistimewaan itu sudah barang tentu ada tujuan Allah kehidupan manusia. Mendapat rasa senang, gembira, rasa
agar mendapatkan hikmah pada dirinya, yaitu kesehatan dan puas serta bahagia, merupakan tujuan bermacam-macam
sekaligus kebahagiaan. Janji Allah diberikan kepada orang ikhtiar manusia sehari-hari. Bila seseorang menangani
yang berpuasa ditegaskan dengan sabda Nabi Muhammad gangguan kesehatan, tidak boleh hanya memperhatikan
SAW yang diriwayatkan oleh Ibnu Suny dan Abu Nuaim: gangguan badaniah saja, tetapi sekaligus segi kejiwaan dan
Berpuasalah maka anda akan sehat. Dengan berpuasa akan sosial budayanya. Rohani datang dari Allah, maka kebahagiaan
sehat jasmani, rohani dan hubungan sosial. hanya akan didapat apabila makin dekat kepada pencipta-Nya.
Di dalam bulan puasa disunahkan untuk makin berdekat
1. Manfaat bagi Kesehatan Badan (jasmani).
diri dengan Allah SWT baik lewat shalat, membaca Alquran,
Tidak seorang pun ahli medis baik muslim maupun non
zikir, berdoa, istighfar, dan qiyamul lail. Selama sebulan
muslim yang meragukan manfaat puasa bagi kesehatan
secara terus-menerus akan membuat rohani makin sehat, jiwa
manusia. Dalam buku yang berjudul Pemeliharaan Kesehatan
makin tenang. Dengan memperbanyak ingat kepada Allah,
dalam Islam oleh Dr Mahmud Ahmad Najib (Guru Besar
makin yakin bahwa semua yang ada datang dari Allah dan
Fakultas Kedokteran Universitas Ain-Syams Mesir), ditegaskan
akan kembali kepada-Nya jua. Hal ini dijelaskan dalam firman
puasa sangat berguna bagi kesehatan. Antara lain:
Allah antara lain:
a) Puasa memperkecil sirkulasi darah sebagai perimbangan
untuk mencegah keluarnya keringat dan uap melalui pori- I. Jadikanlah sabar dan shalat sebagai penolongmu. Dan
pori kulit serta saluran kencing tanpa perlu menggantinya. sesungguhnya yang demikian itu sungguh berat kecuali
Menurutnya curah jantung dalam mendistribusikan darah bagi orang-orang yang khusyuk. (QS:Al Baqarah 45).
II. Dan Kami turunkan dari Alquran suatu yang menjadi dan bertaqwalah kepada Allah supaya kamu mendapat
penawar dan rahmat bagi orang-orang yang beriman dan rahmat.(QS:Al Hujurat 10)
Alquran itu tidaklah menambah kepada orang-orang yang
zalim kecuali merugi. (QS:Al-Isra 82) Dan bersegeralah kamu kepada ampunan dari
III. Orang-orang beriman dan hati mereka menjadi tenteram Tuhanmu dan kepada syurga yang luasnya langit dan bumi
dengan mengingat Allah. Ingatlah, hanya dengan dan disediakan untuk orang-orang yang bertaqwa, (yaitu)
mengingat Allah-lah hati menjadi tenteram. (QS:Ar-Rad orang-orang yang menafkahkan (hartanya), baik diwaktu
28). lapang maupun sempit, dan orang-orang yang menahan
IV. Hai jiwa yang tenang, kembalilah kepada Tuhanmu amarahnya dan memaafkan (kesalahan) orang. Allah
dengan hati yang puas lagi diridhai-Nya. Maka masuklah menyukai orang-orang yang bebuat kebajikan. Dan (juga)
ke dalam jamaah hamba-hamba-Ku dan masuklah ke orang-orang yang apabila melakukan perbuatan keji atau
dalam surga-Ku.(QS:Al Fajr 27-30). menganiaya diri sendiri, mereka ingat akan Allah, lalu
memohon ampun terhadap dosa-dosa mereka dan siapa lagi
3. Manfaat Puasa bagi hubungan sosial. yang dapat mengampuni dosa selain dari pada Allah? Dan
Dalam mengajarkan nilai ibadah itu adalah terwujudnya mereka tidak meneruskan perbuatan kejinya itu, sedang
keseimbangan antara cinta kepada Allah dan cinta kepada mereka mengetahui.(QS Al Imran 133-135).
manusia. Demikian juga nilai ibadah puasa, tidak hanya
Selain itu, ada juga beberapa aktifitas yang patut kita
terjalinnya hubungan yang semakin dekat kepada Allah, tetapi
contoh dari Rasulullah SAW, diantaranya adalah :
juga semakin dekat dengan sesamanya. Makin seringnya
beribadah bersama, bersama keluarga, tetangga, dan 1. SELALU BANGUN SEBELUM SUBUH
masyarakat sekeliling, maka makin kenal akan sesamanya, Rasul selalu mengajak ummatnya untuk bangun sebelum
makin menyadari kebutuhan hidup bermasyarakat. Makin subuh, melaksanakan sholat sunah dan sholat Fardhu,sholat
timbul keinginan berbagi rahmat bersama-sama di dunia dan subuh berjamaah. Hal ini memberi hikmah yg mendalam
makin ingin bersama-sama masuk surga. Pahala nilai antara lain :
shodaqoh berlipat ganda termasuk memberi buka puasa Berlimpah pahala dari Allah
kepada orang yang berpuasa. Menyakiti hati orang lain dan Kesegaran udara subuh yg bagus utk kesehatan/ terapi
aneka gangguan terhadap sesamanya sangat dianjurkan untuk penyakit TB
ditinggalkan. Kalau tidak maka nilai puasa seseorang Memperkuat pikiran dan menyehatkan perasaan.
sangatlah rendah. Hal ini dijelaskan di dalam firman Allah SWT: Para pakar kesehatan menyatakan bahwa udara sepertiga
Hai orang-orang beriman, belanjakanlah (di jalan Allah) malam terakhir sangat kaya dengan oksigen dan belum
sebagian dari rizki yang telah Kami berikan kepadamu terkotori oleh zat-zat lain, sehingga sangat bermanfaat untuk
sebelum datang hari yang pada hari itu tidak ada lagi jual beli optimalisasi metabolisme tubuh. Hal ini jelas sangat besar
dan tidak ada lagi persahabatan yang akrab, dan tidak ada
pengaruhnya terhadap vitalitas seseorang dalam aktivitasnya
lagi syafaat. Dan oang-orang kafir itulah orang-orang yang
selama seharian penuh.
zalim.(QS:Al Baqarah 254)
Contohlah Rasulullah, yang setiap subuh selalu mendapat
Sesungguhnya orang-orang mukmin adalah asupan udara segar. Beliau bangun sebelum subuh dan
bersaudara, karena itu damaikanlah antara kedua saudaramu melaksanakan qiyamul lail. Biasanya orang yang memulai
kehidupan di pagi hari dengan bangun subuh, akan menjalani
hari dengan penuh semangat dan optimisme. Berbeda dengan baik daripada status periodontal pengguna sikat gigi biasa.
orang yang tidak bangun di subuh hari, biasanya lebih mudah Menurut penelitian, siwak tidak hanya membersihkan gigi,
terserang rasa malas untuk beraktivitas. juga memiliki daya antibakteri terhadap beberapa bakteri
Untuk menjaga kesehatan mulut dan giginya pada pagi penyebab penyakit gigi. Siwak mudah digunakan untuk
hari, Rasulullah SAW biasa memakai siwak. Siwak (miswaak, menyikat gigi dengan baik, memberi busa pada mulut,
siwak, sewak) adalah ranting pembersih gigi, terbuat dari meningkatkan air liur dan ramah lingkungan. Siwak
ranting pohonSalvadora persica yang juga dikenal sebagai mengandung kurang lebih 19 zat, yang dibutuhkan untuk
pohon arak. Siwak telah dikenal sebelum Islam, tetapi Islam meningkatkan kesehatan mulut. Kandungan siwak antara lain:
menambahkan perspektif agama untuk penggunaannya. bahan antiseptik, asam tanat yang bersifat astringensia dan
Mengikuti perbuatan Rasul telah diperintahkan dalam minyak atsiri meningkatkan air liur. Menurut WHO, siwak dapat
firman Allah, Dan apa saja yang dibawa oleh Rasul, maka menghilangkan plak tanpa menyebabkan luka pada gigi.
ambillah. Sedangkan apa yang dilarangnya, maka Jadi secara kesehatan gigi, pemakaian siwak juga
hindarilah (QS. Al Hasyr: 7). Dalam hal bersiwak, Nabi dianjurkan. Ada beberapa hal yang perlu diperhatikan dalam
Muhammad SAW menganjurkan muslim untuk membersihkan pemakaian siwak yaitu teknik menggunakannya. Teknik-teknik
gigi mereka menggunakan Siwaak setiap hari, terutama pada yang digunakan untuk menghilangkan plak secara mekanis
saat bangun tidur, sebelum memulai wudhu, sebelum shalat, mirip dengan penggunaan sikat gigi dan chewing stick, yaitu
sebelum membaca membaca Quran, sebelum tidur, ketika menyikat secara vertikal dan horisontal. Gerakan pembersihan
memasuki rumah, dan ketika mulut memiliki bau busuk. harus selalu diarahkan jauh dari margin gingiva gigi (jauh dari
Anjuran Rasulullah dalam pemakaian siwak tersirat dalam gusi) pada permukaan bukal (permukaan gigi yang
beberapa hadis seperti: menghadap pipi) dan lingual (permukaan gigi yang
menghadap ke lidah). Kehati-hatian harus diperhatikan untuk
I. Nabi shallallahu alaihi wasallam bersabda, Siwak adalah menghindari kerusakan jaringan lunak mulut. Kepuasan
pembersih mulut dan sebab ridhanya Rabb. (HR. Ahmad pembersihan dapat dicapai jika prosedur ini dilakukan selama
dan Ibnu Majah). lima menit.
II. Dikisahkan oleh Abu Burda: Ayahku berkata, Aku datang 2. AKTIF MENJAGA KEBERSIHAN
kepada Rasul dan melihat beliau membawa siwak di Rasul selalu senantiasa rapi & bersih, tiap hari kamis atau
tangannya dan membersihkan giginya, sambil berkata,U Jumaat beliau mencuci rambut-rambut halus di pipi, selalu
U, memotong kuku, bersisir dan berminyak wangi. Mandi pada
III. Abu huraira mengatakan: Rasul (salawat dan salam hari Jumaat adalah wajib bagi setiap orang-orang dewasa.
untuknya) berkata: jika saja aku tidak takut membebani Demikian pula menggosok gigi dan memakai harum-
orang-orang yang beriman (hadis yang diterjemahkan haruman(HR Muslim)
Zuhair menyebutkan orang-orang saja), aku akan meminta
3.TIDAK PERNAH BANYAK MAKAN
mereka untuk menggunakan siwak setiap sholat.
Sabda Rasul :Kami adalah sebuah kaum yang tidak
IV. Diriwayatkan dari Hudzaifah ra., dia berkata, Nabi Saw
selalu menggosok giginya dengan siwak setiap bangun makan sebelum lapar dan bila kami makan tidak terlalu
dari tidur malam hari (HR Bukhari ). banyak (tidak sampai kekenyangan)(Muttafaq Alaih)
Dalam tubuh manusia ada 3 ruang untuk 3 benda :
Ditinjau dari kesehatan gigi, siwak ternyata dapat Sepertiga untuk udara, sepertiga untuk air dan sepertiga
meningkatkan status kesehatan jaringan periodontal. Sebuah lainnya untuk makanan.Bahkan ada satu tarbiyyah khusus
penelitian yang dilakukan terhadap orang-orang Sudan bagi ummat Islam dengan adanya Puasa Ramadhan untuk
menyebutkan bahwa status periodontal pengguna siwak lebih
menyeimbangkan kesehatan. Diposkan oleh Cut Putri Zakirah di 05.56
4. GEMAR BERJALAN KAKI
Rasul selalu berjalan kaki ke Masjid, Pasar, medan jihad, Hukum Kawat Behel Dan Gigi Palsu
mengunjungi rumah sahabat, dan sebagainya. Dengan
berjalan kaki, keringat akan mengalir,pori-pori terbuka dan
peredaran darah akan berjalan lancar. Ini penting untuk
mencegah penyakit jantung.











5. TIDAK PEMARAH


Nasihat Rasulullah : Jangan Marahdiulangi sampai 3 kali.
Ini menunjukkan hakikat kesehatan dan kekuatan Muslim "Allah telah mengutuk orang-orang yang membuat tato dan
bukanlah terletak pada jasadiyah belaka, tetapi lebih jauh orang yang minta dibuatkan tato, orang-orang yang mencabut
bulu mata, orang-orang yang minta dicabut bulu matanya,
yaitu dilandasi oleh kebersihan dan kesehatan jiwa. Ada terapi
dan orang-orang yang merenggangkan gigi demi kecantikan
yang tepat untuk menahan marah : yang merubah ciptaan Allah." (HR. Muslim)
Mengubah posisi ketika marah, bila berdiri maka duduk,
dan bila duduk maka berbaring Seiring dengan perkembangan teknologi, gaya hidup
Membaca Ta awwudz, karena marah itu dari Syaithon manusia juga ikut berkembang dan berubah. Salah satu gaya
Segeralah berwudhu hidup yang digandrungi manusia adalah merubah gigi mereka
Sholat 2 Rokaat untuk meraih ketenangan dan agar lebih cantik dan lebih indah, maka munculah kawat behel
yang digunakan untuk merapikan gigi, ada gigi yang terbuat
menghilangkan kegundahan hati.
dari emas atau kuningan untuk mengganti gigi yang tanggal,
6. OPTIMIS DAN TIDAK PUTUS ASA ada juga alat untuk mengikir gigi agar lebih tipis dan lain-
Sikap optimis akan memberikan dampak psikologis yang lainnya.
mendalam bagi kelapangan jiwa sehingga tetap sabar,
istiqomah dan bekerja keras, serta tawakal kepada Allah SWT. Fenomena di atas menarik perhatian sebagian kaum
7. TAK PERNAH IRI HATI muslimin yang mempunyai kepedulian terhadap hukum halal
Untuk menjaga stabilitas hati & kesehatan jiwa, mentalitas dan haram. Banyak dari mereka yang menanyakan status
hukumnya berdasarkan al-Quran dan Sunnah. Oleh
maka menjauhi iri hati merupakan tindakan preventif yang
karenanya, perlu ada penjelasan terhadap masalah-masalah
sangat tepat. tersebut. Untuk mempermudah pemahaman, pembahasan ini
Sumber : akan dibagi menjadi beberapa masalah:
http://an-naba.com/kesehatan-dalam-pandangan-islam/
http://bondanserbaneka.blogspot.com/2007/01/kesehatan- Hukum Menggunakan Kawat Behel
menurut-pandangan-islam.html Banyak jamaah pengajian yang menanyakan hukum
http://mashuriweblog.wordpress.com/2007/02/02/kesehatan- menggunakan kawat behel, boleh atau tidak menurut
dalam-paradigma-islam/ pandangan Islam ? Untuk menjawab pertanyaan tersebut perlu
dirinci terlebih dahulu :
http://cara-muhammad.com/perilaku/cara-makan/
http://udinhamd.com/2010/10/8-cara-hidup-sehat-ala-rasul/ Pertama : Jika seseorang mempunyai gigi atas yang letaknya
http://risefa.blogspot.com/2009/04/hidup-sehat-ala-rasulullah- agak ke depan, atau menurut istilah orang Jawa gigi
saw.html moncong atau gigi mrongos, yang kadang sampai tingkat
tidak wajar sehingga mukanya menyeramkan, maka hal ini
dikatagorikan gigi yang cacat, oleh karenanya boleh diobati Dalilnya adalah hadist Abdullah bin Masud radhiyallahu
dengan cara apapun, termasuk menggunakan kawat behel anhu bahwasanya nabi Muhammadshallallahu alaihi
agar giginya menjadi rata kembali. Ini berdasarkan sabda wassalam bersabda :
Rasulullah shallallahu alaihi wassalam :






























"Allah telah mengutuk orang-orang yang membuat tato dan
Wahai sekalian hamba Allah, berobatlah sesungguhnya Allah orang yang minta dibuatkan tato, orang-orang yang mencabut
tidak menciptakan suatu penyakit melainkan menciptakan bulu mata, orang-orang yang minta dicabut bulu matanya,
juga obat untuknya kecuali satu penyakit." Mereka bertanya, dan orang-orang yang merenggangkan gigi demi kecantikan
"Penyakit apakah itu wahai Rasulullah?" Beliau menjawab: yang merubah ciptaan Allah." (HR. Muslim)
"Yaitu penyakit tua (pikun). (HR. Abu Daud, Tirmidzi, Ibnu
Majah dan Ahmad. Berkata Tirmidzi : Hadits ini Hasan Shahih). Hukum Memakai Gigi Palsu
Jika seseorang giginya lepas, boleh nggak diganti dengan gigi
Di dalam hadits di atas diterangkan bahwa Allah palsu? Apakah mengganti gigi dengan gigi palsu termasuk
melaknat orang yang merubah gigi dengan tujuan agar merubah ciptaan Allah?
giginya lebih indah dan lebih cantik. Berkata Imam Nawawi
menerangkan hadist di atas : Jawaban : Seseorang yang mempunyai gigi, kemudian gigi
Maksud (al-Mutafalijat) dalam hadist di atas adalah tersebut lepas, karena kecelakaan, atau dipukul oleh orang
mengikir antara gigi-gigi geraham dan depan. Kata (al- lain, atau terbentur benda keras, atau karena sebab lain, maka
falaj) artinya renggang antara gigi geraham dengan gigi dibolehkan baginya untuk menggantinya dengan gigi palsu.
depan. Ini sering dilakukan oleh orang-orang yang sudah tua Karena ini termasuk dalam pengobatan.
atau yang seumur dengan mereka agar mereka nampak lebih
muda dan agar giginya lebih indah. Memakai gigi palsu untuk mengganti gigi yang asli yang lepas
Renggang antara gigi ini memang terlihat pada gigi-gigi atau rusak, bukanlah termasuk merubah ciptaan Allah, tetapi
anak perempuan yang masih kecil, makanya jika seseorang termasuk pengobatan.
sudah mulai berumur dan menjadi tua, dia mengikis giginya
agar kelihatan lebih indah dan lebih muda. Perbuatan seperti Ini dikuatkan dengan Fatwa Lajnah Daimah : 25/ 16, no :
ini haram untuk dilakukan, ini berlaku untuk pelakunya 21104, yang berbunyi :
(dokternya) dan pasiennya berdasarkan hadist-hadist yang
ada, dan ini merupakan bentuk merubah ciptaan Allah serta






bentuk manipulasi dan penipuan. [1]






Kedua : Jika gigi seseorang kurang teratur, tetapi masih
1. Hal ini termasuk bagian pengobatan yang dibolehkan
dalam batas yang wajar, tidak menakutkan orang, dan bukan
untuk menghilangkan bahaya yang timbul.
suatu cacat atau sesuatu yang tidak memalukan, serta
pemakaian kawat behel dalam hal ini hanya sekedar untuk
keindahan saja, maka hukum pemakaian kawat behel tersebut Berkata Syekh Sholeh Munajid :
tidak boleh karena termasuk dalam katagori merubah ciptaan
Allah suhbanahu wataala.




















.
Memasang gigi buatan sebagai pengganti gigi yang Hadist di atas, walaupun berbicara masalah penggantian
dicabut karena sakit atau karena rusak, adalah sesuatu yang hidung dengan emas dan perak dalam keadaan darurat atau
dibolehkan tidak apa-apa untuk dilakukan. Kami tidak membutuhkan, tetapi bisa dijadikan dalil untuk penggantian
mengetahui seorangpun dari ulama yang melarangnya. gigi dengan perak dan emas, jika memang dibutuhkan, karena
Kebolehan ini berlaku secara umum, tidak dibedakan apakah kedua-duanya sama-sama anggota tubuh.
gigi itu dipasang permananen atau tidak, yang penting bagi
pasien memilih yang sesuai dengan keadaannya setelah Hukum Mencabut Gigi Palsu Ketika Berwudhu
meminta pendapat kepada dokter spesialis. [2] Bagaimana hukum mencabut gigi palsu ketika berwudhu ?

Gigi Palsu Dari Emas dan Perak Jawabannya : Jika gigi palsu tersebut terbuat dari bahan
Di atas sudah diterangkan kebolehan memasang gigi yang suci dan tidak najis, maka tidak perlu dicabut ketika
palsu untuk mengobati penyakit, atau mengganti giginya yang berwudhu, terutama jika sudah dipasang secara permanen.
rusak. Pertanyaannya adalah bagaimana hukum menggunakan Karena mencabutnya akan menyebabkan kesusahan bagi
gigi palsu dari emas atau perak ? pemiliknya, padahal Islam diturunkan agar umatnya terhindar
dari kesusahan.
Jawabannya harus dirinci terlebih dahulu : Jika yang
memasang gigi palsu adalah perempuan, maka hal itu Sebaliknya jika gigi palsu tersebut terbuat dari bahan najis,
dibolehkan karena perempuan dibolehkan untuk menggunakan maka harus dicabut dan tidak boleh dipakai ketika berwudhu
emas. Tetapi jika yang menggunakan gigi palsu itu adalah laki- dan sholat.
laki, maka hal itu tidak bisa dilepas dari dua keadaan :
Namun demikian, ini jarang terjadi, karena pada dasarnya
Pertama : Dalam keadaan normal, dan tidak darurat, artinya bahan-bahan untuk membuat gigi palsu rata-rata bersih dan
dia bisa menggunakan gigi palsu dari bahan akrilik dan suci, seperti gigi tiruan akrilik yang sekarang dipakai secara
porselen selain emas dan perak, maka dalam hal ini memakai umum. Gigi tiruan ini mudah dipasang dan dilepas oleh
gigi palsu dari emas dan perak hukum haram. pasien. Bahan akrilik merupakan campuran bahan sejenis
plastik harganya murah, ringan dan bisa diwarnai sesuai
Kedua : Dalam keadaan darurat dan membutuhkan, seperti dengan warna gigi. Ada juga gigi tiruan dari porselen yang
dia tidak mendapatkan kecuali gigi palsu yang terbuat dari ketahanannya lebih kuat dari akrilik. Dan yang lebih kuat lagi,
emas atau perak, atau tidak bisa disembuhkan kecuali dengan serta bisa bertahan sampai bertahun-tahun adalah gigi tiruan
bahan dari emas atau perak, maka hal itu dibolehkan. Ini dari logam atau emas, hanya saja tampilannya berbeda
berdasarkan hadist yang diriwayatkan olehArfajah bin As'ad : dengan gigi asli.




Syekh Utsaimin ketika ditanya tentang seseorang yang





mempunyai gigi palsu, apakah harus dicabut ketika



berwudhu ? Beliau menjawab sebagai berikut :
Dari Arfajah bin As'ad ia berkata, "Saat terjadi perang Al Kulab
pada masa Jahilliyah hidungku terluka, lalu aku mengganti Jika seseorang mempunyai gigi palsu yang sudah dipasang,
hidungku dari perak, tetapi justru hidungku menjadi busuk. maka tidak wajib untuk dilepas. Ini seperti cincin yang tidak
Kemudian Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam wajib dilepas ketika berwudhu, lebih baik digerak-gerakan saja
memerintahkan agar aku membuat hidung dari emas." (HR. tetapi inipun tidak wajib. Hal itu dikarenakan nabi
Tirmidzi, Abu Daud, dan hadist ini Hasan) Muhammad shallallahu alaihi wassalam mengenakan cincin,
dan tidak pernah ada riwayat yang menjelaskan bahwa beliau
melepaskannya ketika berwudhu. Ini jelas lebih mungkin
menghalangi masuknya air dari gigi palsu. Apalagi sebagian Islam merupakan sebuah ajaran yang sangat
kalangan merasa sangat berat jika harus melepas gigi palsu memuliakan ilmu kesehatan dan kedokteran sebagai sarana
yang sudah dipasang tersebut, kemudian memasangnya untuk merawat kehidupan dengan izin ALLAH. Ia bahkan
kembali. [3]
memerintahkan kita sebagai fardhu ain untuk mempelajarinya
secara komprehensif agar dapat mengenali diri secara fisik
Hukum Mencabut Gigi Palsu Ketika Meninggal Dunia
Bagaimana hukum mencabut gigi palsu ketika seseorang dan biologis sebagai media peningkatan iman dan memenuhi
meninggal dunia, terutama yang terbuat dari emas dan perak kebutuhan setiap individu dalam menyelamatkan,
? memperbaiki, dan menjaga hidupnya. Selain itu, Islam juga
menetapkan fardhu kifayah dan menggalakan adanya ahli-ahli
Jawabannya : Di atas sudah diterangkan kebolehan di bidang kedokteran dan memandang kedokteran sebagai
memasang gigi palsu dari emas dan perak bagi laki-laki jika sebuah ilmu yang sangat mulia. Salah seorang imam besar,
dalam keadaan darurat dan membutuhkan, makanya jika
Imam Syafii, berkata demikian, Aku tidak tahu suatu ilmu
seseorang sudah meninggal dunia, keadaan darurat tersebut
sudah hilang, sehingga harus diambil dari mayit, kecuali jika setelah masalah halal dan haram [fiqih] yang lebih mulia dari
hal itu justru menyakiti atau menodai mayit, maka hukumnya ilmu kedokteran. Pun demikian adanya dengan suatu keahlian
menjadi tidak boleh dicabut. Kenapa tidak boleh? karena mayit medis dalam hal merapikan gigi yang dikenal dengan istilah
walaupun sudah mati, tetapi masih dalam keadaan terhormat Orthodonti [Orthodontics] adalah nikmat ALLAH kepada umat
dan tidak boleh dinodai ataupun disakiti, sebagaimana orang manusia untuk mengembalikan kepada fitrah penciptaan yang
hidup. paling indah yang patut disyukuri dengan menggunakannya
pada tempatnya dan tidak disalahgunakan untuk memenuhi
Adapun bagi perempuan secara umum dibolehkan
nafsu insani yang kurang bersyukur.
menggunakan gigi emas sebagaimana diterangkan di atas.
[4] Ketika perempuan ini meninggal dunia, maka hal itu
diserahkan kepada ahli waris, jika mereka merelakan gigi dari Sejarah Perawatan Orthodonti
emas itu ikut dikubur bersama mayit, maka tentunya lebih Berbicara mengenai sejarah ilmu orthodonti maka akan
baik. Tetapi jika mereka menginginkan gigi dari emas yang sama tuanya dengan sejarah ilmu kedokteran gigi serta
bernilai tersebut, maka dibolehkan bagi mereka mencabut gigi cabang-cabang ilmu kedokteran gigi yang lain seperti ilmu
emas dari mayit tersebut , selama hal itu tidak menyakiti atau penambalan gigi dan ilmu pembuatan gigi tiruan. Hippocrates
menodai mayit.
[1] Nawawi, Syarh Shahih Muslim, Juz : 14, hal : 106-107 termasuk salah satu orang yang berpendapat mengenai
[2] www.Islamqa.com kelainan pada tengkorak kepala dan wajah (kraniofasial) : Di
[3] Utsaimin, Majmu Fatawa wa Rasail, Dar al-Wathan, 1413, antara kelompok manusia terdapat orang dengan bentuk
juz : 11, hal : 140 kepala yang panjang, sebagian memiliki leher yang lebar
[4] Tentang kebolehan perempuan menggunakan gigi palsu dengan tulang yang kuat. Yang lainnya memiliki langit-langit
dari emas disampaikan oleh Syekh Abdul Muhsin Ubaikan di (palatum) yang dalam dengan susunan gigi yang tidak teratur,
dalam situsnya : www.al-obeikan.com
berjejal satu sama lain dan hal itu berhubungan dengan sakit
http://www.ahmadzain.com/read/karya-tulis/361/hukum-kawat-
kepala dan gangguan keseimbangan. Sedangkan Celcus pada
behel-dan-gigi-palsu/
tahun 25 SM mengemukakan teori: Gigi dapat digerakkan
dengan memberikan tekanan dengan tangan. Peralatan
Perawatan Orthodonti dalam Pandangan
sederhana yang didesain untuk mengatur gigi geligi telah
Islam
ditemukan oleh para arkeolog di makam-makam kuno bangsa serta mengembalikan gigi geligi pada fungsinya yang optimal.
Mesir, Yunani, dan Suku Maya di Meksiko. Upaya merapikan susunan gigi geligi ini nantinya tidak akan
terlepas dari pelibatan gigi geligi itu sendiri, jaringan lunak
Pengertian Orthodonti mulut, tulang wajah, dan jaringan lunak wajah. Dengan
Arti harafiah orthodonti sendiri berasal dari bahasa demikian didapatkannya suatu keharmonisan wajah adalah
Yunani yaitu orthos yang berarti lurus dan dons yang berarti salah satu implikasi yang dapat diperoleh dari perawatan
gigi. Istilah orthodonti sendiri digunakan pertama kali oleh Le orthodonti.
Foulon pada tahun 1839. Ilmu orthodonti sebagai suatu ilmu
pengetahuan seperti yang kita kenal dewasa ini barulah kira- Macam-Macam Perawatan Orthodonti
kira 50 tahun yang lalu dan lambat laun berkembang terus Secara umum menurut alat yang digunakan, perawatan
sehingga seolah-olah menjadi bidang spesialisasi dalam orthodonti dibagi menjadi dua macam yaitu orthodonti lepasan
kedokteran gigi. Pada zaman dahulu yaitu 60 hingga 70 tahun [removable appliances] dan orthodonti cekat [fixed
yang lalu ilmu orthodonti memang sudah dikenal seperti appliances]. Alat orthodonti lepasan umumnya digunakan
halnya dengan ilmu penambalan gigi dan pembuatan gigi pada kasus-kasus yang tidak terlalu sulit dan tidak
tiruan, tetapi konsepnya berbeda dengan konsep ilmu membutuhkan pencabutan gigi. Karena keterbatasannya,
orthodonti yang sekarang. Jika dulu yang dipentingkan biasanya alat orthodonti lepasan yang terbuat dari bahan
hanyalah masalah mekanis saja, dalam arti penggunaan alat- akrilik ini, jarang digunakan oleh pasien-pasien dewasa.
alat untuk meratakan susunan gigi yang tidak rata, sekarang Berbeda dengan alat orthodonti lepasan, alat orthodonti
masalah biologis juga turut menjadi perhatian. Maksud dan cekat memiliki indikasi perawatan yang lebih luas. Alat
tujuan dari perawatan orthodonti sendiri ada beberapa macam orthodonti cekat dapat digunakan untuk segala usia, bahkan
yaitu: usia lanjut sekalipun bila kondisi tulang penyangga giginya
1. Menciptakan dan mempertahankan kondisi rongga mulut masih memungkinkan. Alat ini terdiri dari seutas kawat
yang sehat [terbuat dari campuran logam Nikel dan Titanium yang
2. Memperbaiki cacat muka, susunan gigi geligi yang tidak memiliki sifat tahan karat dan sangat lentur dengan ukuran
rata, dan fungsi alat-alat pengunyah agar diperoleh bentuk yang berbeda-beda tergantung kebutuhan], bracket
wajah yang seimbang dan penelanan yang baik [penopang kawat yang ditempelkan pada gigi, dapat terbuat
3. Memperbaiki cacat waktu bicara, waktu bernafas, dari logam, keramik, dan plastik], dan cincin karet warna-
pendengaran, dan mengembalikan rasa percaya diri warni. Karena alat orthodonti cekat ini ditempelkan pada gigi
seseorang selama perawatan, maka pasien harus dapat menjaga
4. Menghilangkan rasa sakit pada sendi rahang akibat gigitan
kebersihan mulut sebaik mungkin agar tidak menimbulkan
yang tidak normal
masalah gigi dan mulut yang lainnya.
5. Menghilangkan kebiasaan buruk, seperti; menghisap ibu
jari, menggigit-gigit bibir, menonjolkan lidah, bernafas
Orthodonti Menurut Islam
melalui mulut
Dengan melihat berbagai faktor penyebab dan kebutuhan
Dari pemaparan di atas, maka dapat ditarik suatu kesimpulan
penanganan secara orthodonti, maka hal tersebut
bahwa tujuan perawatan orthodonti adalah untuk
diperbolehkan dalam Islam, baik sebagai pasien maupun
memperbaiki fungsi pengunyahan yang normal. Untuk itu,
dokter gigi yang menanganinya, bahkan hal ini sangat
upaya yang dilakukan adalah dengan merapikan susunan gigi
dianjurkan dan dapat bernilai ibadah. Sebab, Islam posted by Sandi at 10:48 AM
menganjurkan untuk berobat bila terjadi kelainan dan
ketidaknormalan pada fisik dan psikis. Bukankah Islam sangat Bersiwaklah Saat Puasa, Dapatkan 10
memperhatikan kesehatan seperti telah difirmankan ALLAH
dalam Al-Quran? Keutamaannya
Namun, belakangan ini tampaknya timbul suatu REPUBLIKA.CO.ID, REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA--Kebersihan
fenomena di mana penggunaan kawat gigi sebagai suatu tren merupakan hal yang didamba bagi semua orang. Karena dari
tersendiri khususnya di kalangan kaum perempuan. Hal ini kebersihan, dapat melahirkan pola hidup sehat. Saat bulan
disebabkan karena mereka sekedar ingin bergaya dan bahkan Ramadhan ini, kebersihan pun tetap harus terjaga. Baik
terkadang karena ingin menunjukkan status ekonomi, kebersihan jasmani maupun rohani. Kebersihan jasmani
meskipun sebenarnya kebanyakan dari mereka tidak perlu meliputi bersih badan dan anggota tubuh sewaktu hendak
menggunakannya karena kondisi gigi yang normal. Untuk hal
melakukan ibadah. Sedangkan bersih rohani, bersihnya hati
ini, pemasangan alat orthodonti cekat pada pasien yang
dari berbagai penyakit hati.
sebetulnya tidak butuh perawatan sebetulnya merupakan
Bersih jasmani bagi orang yang berpuasa patut dipelihara,
perbuatan yang sia-sia, tidak perlu, termasuk mubazir. Sebab,
biasanya rata-rata waktu perawatan orthodonti cukup lama termasuk kebersihan mulut. Saat berpuasa, umat Muslim
tergantung tingkat keparahannya dengan biaya yang tidak hanya menyikat gigi saat sahur dan berbuka. Oleh karenanya
sedikit. Jika perawatan orthodonti digunakan dengan tujuan mengapa orang yang berpuasa dianjurkan untuk bersiwak.
yang seperti disebutkan di atas tadi, maka hal ini termasuk
kepada hal yang berlebih-lebihan [israf] yang dibenci oleh Dalam suatu hadits, Rasulullah SAW bersabda: "Shalat dengan
ALLAH [QS. Al-Muminun : 64-5, QS. Al-Isra : 26-7]. bersiwak itu lebih utama daripada 70 shalat tanpa bersiwak
Wallahualam bishshawab. lebih dahulu." Dalam hadits yang diriwayatkan Bukhori dan
Muslim, Rasul bersabda, "Andaikan aku tidak khawatir
-drg. Deasy Rosalina- memberatkan atas umatku, niscaya aku wajibkan atas mereka
Maraji bersiwak (gosok gigi) pada tiap-tiap shalat."
1. Setiawan Budi Utomo. Fiqih Aktual. Jakarta : Gema Insani
Press. 2003.
Hadits tersebut memberikan isyarat bahwa Rasul
2. Profitt, et al. Contemporary Orthodontics 1st Ed. St. Louis :
menginginkan umatnya untuk senantiasa membersihkan gigi
CV Mosby Co. : 1986.
setiap hendak melakukan shalat, jika umat tersebut tidak
Deasy Rosalina, drg
SAKURA Dental Centre merasa keberatan. Karena, bersiwak merupakan sunnah yang
Wisma Nusantara 2nd Floor sangat dianjurkan. Tak sekedar dianjurkan, bersiwak (menyikat
Jl. MH. Thamrin 59 gigi) juga dapat mempengaruhi kesehatan gigi, gusi,
Jakarta 10350 - Indonesia tenggorokan, dan mulut.
Ph :+62 21 3904682
Dalam hadits lain yang diriwayatkan Imam Bukhori juga
mailto : latansa_syahid@ yahoo.com
weblog: http://drosalina. blogspot. com/ disebutkan, "Hendaklah kalian selalu bersiwak. Karena dalam
bersiwak itu ada sepuluh perkara terpuji. Sepuluh perkara makanan yang kita konsumsi, setidaknya terdapat zat asam.
tersebut yaitu: Zat asam tersebut dapat mengikis email pada gigi. Dapat
terbayangkan jika kita jarang menyikat gigi. Jangka
Pertama, dapat membersihkan mulut. Bersiwak, yang saat ini
panjangnya, email pada gigi tersebut dapat membentuk
lebih masyhur disebut dengan sikat gigi jelas dapat
lubang-lubang mikro.
membersihkan mulut. Tak hanya membersihkan mulut,
menyikat gigi secara rutin dan benar juga mempengaruhi Keenam, dapat menghilangkan lendir (pada tenggorokan).
kesehatan gigi dan gusi. Tenggorokan kita tidak 24 jam dalam keadaan bersih.
Adakalanya lendir-lendir timbul dan membuat kesehatan mulut
Kedua, membuat Allah ridho. Tak diragukan lagi,
dan tenggorokan terganggu. Lendir itu pun akan timbul jika
sesungguhnya Allah mencintai orang-orang yang bertaubat
intensitas menyikat gigi kita sangat jarang. Oleh karenanya
dan orang yang membersihkan diri. Berwudhu, mandi, bahkan
mengapa disunnahkan menyikat gigi sebelum shalat, fungsi
menyikat gigi ialah kegiatan yang ditujukan demi bersih dan
utamanya ialah kesehatan dan kesegaran saluran pencernaan
sucinya anggota tubuh. Tiada hal yang dapat menghalangi
tetap terjaga.
ridho Allah untuk seorang hamba yang berniat membersihkan
diri dalam rangka beribadah dan dekat kepada-Nya. Ketujuh, dapat menyegarkan napas. Selain bermanfaat untuk
kesehatan gigi dan gusi, menyikat gigi juga dapat
Ketiga, membuat setan marah. Mengapa setan bisa marah
menyegarkan napas. Pada zaman Nabi SAW, siwak yang dipilih
jika kita menggosok gigi? Sebab setan tidak suka terhadap hal-
pun tentunya berkualitas. Meski tidak terdapat fluoride, kayu
hal yang bersih. Jika kita bersiwak, itu berarti kita
siwak yang Nabi gunakan sebelum beliau melaksanakan shalat
membersihkan diri dan menghindari diri dari kekotoran.
mampu membersihkan gigi, gusi dan memberikan kesegaran
Karena setan lebih menyukai hal-hal yang kotor, ia murka
pada napas.
terhadap hamba-hamba Allah yang senantiasa menerapkan
hidup bersih dan sehat. Kedelapan, dapat membersihkan mulut dari cairan yang tidak
berguna. Dalam mulut dan gigi kita tentu terdapat bakteri dan
Keempat, dicintai Allah dan malaikat pencatat amal. Segala
kuman jika jarang dibersihkan. Cairan yang tidak berguna,
sesuatu yang diniatkan dari hati, pasti akan dicatat oleh Allah
saat bercampur dengan lendir ditambah frekuensi menyikat
dan malaikat pencatat amal baik. Karena Allah amat mencintai
gigi yang jarang, akan menyebabkan karies tumbuh di sela-
kebersihan dan keindahan, tentu Allah juga mencintai hamba-
sela gigi.
hambaNya yang beristiqomah untuk menerapkan gaya hidup
bersih dan sehat. Dengan menyikat gigi secara teratur demi Kesembilan, dapat menguatkan pandangan mata. Jika kita
terciptanya kesehatan jasmani, insya Allah perbuatan tersebut menelaah kembali etika atau adab menuntut ilmu dalam kitab
dinilai Allah sebagai ibadah. Talim Mutalim, kitab yang telah dipakai sebagai pegangan
dalam menuntut ilmu menyebutkan bahwa bersiwak
Kelima, dapat menguatkan gusi. Rutinitas menggosok gigi,
(menyikat gigi) secara rutin dan benar dapat menguatkan
jika dilakukan secara benar tentu dapat bermanfaat bagi
pandangan mata. Mengapa? Jika kesehatan mulut terjaga,
kesehatan dan kekuatan gusi. Dalam ilmu kesehatan gigi,
penglihatan pun dapat bekerja secara maksimal. Ringkasnya, merasa mulut kita mengeluarkan bau tak sedap. Puasa, jika
kesehatan gigi dan mulut mempengaruhi fungsi panca indera, diimbangi dengan keteraturan kita membersihkan gigi, tentu
termasuk mata. akan menghasilkan puasa yang maksimal. Insya Allah.

Kesepuluh, dapat menghilangkan bau busuk di mulut.


Redaktur : Ajeng Ritzki Pitakasari
Menyikat gigi secara teratur dan benar tentu selain gigi, gusi
dan pernapasan sehat, bau tak sedap di mulut pun akan Sumber : Ine Febrianti
berkurang. Sehingga, dalam kondisi berpuasa, tak perlu lagi