Resumen
El presente trabajo estudia el exagerado uso de la palabra acusatorio, que ha significado
darle mltiples sentidos a su significado. El autor intenta mostrar mediante herramientas
tericas de la sociologa jurdica cundo un proceso es de caractersticas adversariales, para
de ah ver si nos encontramos no solo frente a un sistema que respeta un principio acusato-
rio, sino tambin si la sentencia final responder al principio contradictorio.
Palabras clave: Sistema acusatorio, derecho penal, principio contradictorio, juicio adversa-
rial, proceso penal.
Summary
The article studies the exaggerated use of the word accusatory, which have result in the use
of multiple senses of his meaning. The author tries to demonstrate through the use of theo-
retic tools of the juridical sociology when a judicial process have adversarial characteristics,
and then see if we are facing not only a system with respect for the accusatory principle, but
also if the final sentence will answer to the contradictory principle.
Keywords: Accusatory system, penal law, contradictory principle, adversarial judgment, pe-
nal process.
* Los lineamientos de este texto se corresponden con el marco terico en el que se sus-
tentara mi tesis doctoral, publicada bajo el ttulo El acusado en el ritual judicial. Ficcin e
imagen cultural (Buenos Aires, Editores del Puerto, 2007).
** Profesor adjunto regular del Departamento de Derecho Penal y Criminologa de la Facultad
de Derecho de la Universidad de Buenos Aires. Doctor en Derecho por la Universidad de
Barcelona.
18 Ignacio F. Tedesco
Presentacin
A lo largo de este ltimo tiempo Amrica Latina ha sufrido un proce-
so de crtica y reforma de sus procedimientos penales llamando a la
implementacin de prcticas propias de un sistema de enjuiciamien-
to de caractersticas mayormente acusatorias. Tanto ha sido esto as
que, hoy por hoy, la palabra acusatorio es una referencia obligada a
la hora de pensar nuestro procesos penales.
El punto es que este uso excesivo de lo acusatorio ha llevado a
una multiplicidad de sentidos de qu es lo que esta expresin puede
significar. Tanto ha sido esto as que por acusatorio tambin se puede
entender la vigencia formal de un principio acusatorio y no de un pro-
ceso materialmente acusatorio. Circunstancias que permitieron la va-
lidacin de los procesos de importacin de determinados institutos en
estas reformas procesales. Incorporaciones que no tuvieron en cuenta
los marcos socioculturales en las que stas han sido insertadas1. En
otras palabras, al llevar adelante esta tarea ha sido posible que haya-
mos desatendido si nos encontramos presentes frente un modelo de
averiguacin de la verdad (ya que de eso es lo que en definitiva versa
todo proceso penal) de caractersticas materialmente acusatorias.
Las palabras que siguen tienen esta intencin: presentar las he-
rramientas tericas, especficamente las propias de la sociologa jur-
dico penal, a travs de las cuales se pueda visualizar cundo un pro-
ceso penal es de caractersticas adversariales. Es que es esta palabra,
adversarial, la que permite dar un sentido material al proceso penal (y
con ello al sistema penal todo) y no meramente formal. Ya no se trata
de visualizar si nos encontramos frente a un sistema que respeta un
principio acusatorio, sino tambin si la sentencia a la cual se arribar
es producto de la vigencia material de otro principio, el contradictorio.
Para llevar adelante esta tarea se torna necesario partir del ncleo del
cual se constituye todo sistema penal: ser un programa de resolucin
de un determinado conflicto. Y, como tal, no otra cosa que un ritual.
1
Cf. Langer, Mximo. La dicotoma acusatorio-inquisitivo y la importacin de mecanismos
procesales de la tradicin jurdica anglosajona. Algunas reflexiones a partir del procedi-
miento abreviado, en Hendler, Edmundo S. (comp.). Las garantas penales y procesales.
Enfoque histrico-comparado, Buenos Aires, Editores del Puerto, 2001, pp. 239-268.
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2
Hendler, Edmundo S. Enjuiciamiento penal y conflictividad social, en Maier, Julio B. J.
y Binder, Alberto M. (comps.). El derecho penal hoy. Homenaje al profesor David Baign,
Buenos Aires, Editores del Puerto, 1995, pp. 375-377.
3
Hendler, Edmundo S. Teatralidad y enjuiciamiento oral, La Ley Argentina, 11 de
mayo de 1989, pp. 3 y ss. Cfr., asimismo, Ball, Milner S. All the Laws a Stage, Cardozo
Studies in Law and Literature, vol. 11, n. 2, winter 1999, pp. 215-221; Simonett, John
E. The Trial as One of the Perfoming Arts, American Bar Association Journal, vol. 52,
december 1966, pp. 1145-1147; y Vismann, Cornelia, Rejouer les crimes Theater vs.
Video, Cardozo Studies in Law and Literature, vol. 11, n. 2, winter 1999, pp. 161-177.
4
Gonzlez, Carlos [et al.]. Repensar las drogas, igia, Barcelona, 1989, p. 15.
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20 Ignacio F. Tedesco
5
Mar, Enrique E. Derecho y literatura. Algo de lo que s se puede hablar pero en voz
baja, doxa Cuadernos de Filosofa del Derecho. Actas del xviii Congreso Mundial de la
ivr (Bs As, 1997), n. 21 vol. ii, 1998, pp. 251-287.
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6
Soulier, Grard. Le thtre et le procs, Droit et Societ. Revue internationale de theorie
du droit et de sociologie juridique, n. 17-18, 1991, pp. 9 y 10.
7
Garapon, Antoine. Lne portant des reliques: essai sur le rituel judiciare, Paris, Le
Centurion, 1985, pp. 16 y 17.
8
dem, p. 16.
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22 Ignacio F. Tedesco
9
Duvignaud, Jean. Espectculo y sociedad. Del teatro griego al happening: funcin de lo
imaginario en la sociedad, Caracas, Tiempo Nuevo, 1970, pp. 16 y 24 (trad. C. M. Noves de
Guillet).
10
Goffman, Erving. La presentacin de la persona en la vida cotidiana, Buenos Aires,
Amorrortu, 1997 (trads. H. Torres Perrn y F. Setaro). Una versin ms sinttica de
esta perspectiva se puede hallar en Goffman, Erving. Frame Analysis. An Essay on the
Organization of Experience, Boston, Northeastern University Press, 1986.
11
Bergalli, Roberto, Juan Bustos Ramrez y Teresa Miralles. El pensamiento criminol-
gico, vol. i. Un anlisis crtico, Bogot, Temis, 1983, p. 174.
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12
Balandier, Georges. El poder en escenas. De la representacin del poder al poder de la
representacin, Barcelona, Paids, 1994, p. 164 (trad. M. Delgado Ruiz).
13
Mead, George H. Persona, espritu, sociedad, Buenos Aires, Paids, 1972 (trad. F. Mazi).
14
Bergalli, R., J. Bustos Ramrez y T. Miralles. Ob. cit., p. 120.
15
Goffman, E. La presentacin..., cit., p. 11.
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24 Ignacio F. Tedesco
16
Sebastin de Erice, Jos R., Erving Goffman. De la interaccin focalizada al orden inte-
raccional, Madrid, Centro de Investigaciones Sociolgicas y Siglo xxi, 1994, p. 74.
17
Goffman, E. La presentacin..., cit., p. 27.
18
dem, pp. 33 a 36.
19
dem, pp. 47, 68 y 81.
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La representacin teatral
Brook, Peter. El espacio vaco. Arte y tcnica del teatro, Barcelona, Pennsula, 1997, pp.
21
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La metfora y la ficcin
En palabras de Posner, la literatura es drama y con ello, es conflicto.
Asimismo, el Derecho tambin se involucra en l25. Los puentes que
precisamente pueden explicar esta equiparacin entre el Derecho con
el teatro (y con ello, con la literatura como una de sus expresiones)
son los conceptos de metfora y ficcin.
22
Duvignaud, Jean. Sociologa del teatro, Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1980, pp. 13
a 21 (trad. L. Arana).
23
dem, p. 32.
24
Artaud, Antonin. El teatro y su doble, Barcelona, Edhasa, 1999, p. 31 (trads. E. Alonso y
F. Abelenda).
25
Posner, Richard A. Law and Literature. Revised and Enlarged Edition, Cambridge,
Harvard University Press, 1998, p. 22.
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28 Ignacio F. Tedesco
28
dem, pp. 92 y 93.
29
Cfr. Courtis, Christian. Law and Theater: Towards the Premises of a New Paradigm,
University of Virginia School of Law, Seminar: Contemporary Legal, 1993 (mimeo); y
Courtis, Christian. El derecho en escena. Reproduccin del sentido en teatro y dere-
cho, No hay Derecho, ao v, n. 11, agosto-octubre de 1994, pp. 17 y 18.
30
Courtis, C. El derecho..., cit., p. 17.
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31
dem., p. 18.
32
Courtis, C. Law and Theater, op. cit., pp. 22 y 47 a 49.
33
Burns, Robert P. A Theory of the Trial, Princeton, Princeton University Press, 1999, p. 137.
34
Maier, Julio B. J. Derecho procesal penal. Fundamentos, tomo i, 2. ed., Buenos Aires,
Editores del Puerto, 1996, pp. 842 y 843.
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los modelos de comprensin escnica con los que un Derecho procesal orde-
na y garantiza la produccin del caso han de estudiarse teniendo en cuenta
que son expresin de cada cultura35.
35
Hassemer, Winfred. Fundamentos del derecho penal, Barcelona, Bosch, 1984, p. 182,
(trads. F. Muoz Conde y L. Arroyo Zapatero).
36
Geertz, Clifford. Conocimiento local. Ensayos sobre la interpretacin de las culturas,
Barcelona, Paids, 1994, p. 202 (trad. A. Lpez Bargados).
37
Maier, J. Derecho procesal..., cit., t. i., pp. 843 a 845.
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38
Ferrajoli, Luigi. Derecho y razn. Teora del garantismo penal, Madrid, Trotta, 1995, pp.
50 y 51 (trad. P. Andrs Ibaez et al.).
39
Maier, J. Derecho procesal..., cit., t. i, pp. 848 a 851.
40
dem., p. 842.
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41
Cfr. Dershowitz, Alan M. Life is not a dramatic narrative, en Peter Brooks y Paul
Gewirtz (eds.) Laws Stories. Narrative and Rhetoric in the Law, New Haven y Londres,
Yale University Press, 1998, pp. 101 y 102.
42
Sebastin de Erice, J. Ob. cit., p. 121.
43
Cfr. Durkheim, Emile. Las formas elementales de la vida religiosa, Madrid, Alianza, 1993
(trad. A. Martnez Arancon).
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44
Cazeneuve, Jean. Sociologa del rito, Buenos Aires, Amorrortu, 1971, pp. 16 a 25 (trad. J.
Castell).
45
Maisonneuve, Jean. Ritos religiosos y civiles, Barcelona, Herder, 1991, p. 18 (trad. M.
Colon de Llopis).
46
Kertzer, David I. Ritual, Politics and Power, New Haven and Londres, Yale University
Press, 1988, p. 9.
47
Maisonneuve, J. Ob. cit., pp. 19 y 20.
48
Turner, Vctor W. El proceso ritual. Estructura y antiestructura, Madrid, Taurus, 1998, p.
62 (trad. B. Garca Ros).
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49
Cammack, Mark. Evidence Rules and the Ritual Functions of Trials: Saying Something of
Something, Loyola of Los Angeles Law Review, vol. 25, april 1992, p. 785.
50
Maisonneuve, J. Ob. cit., pp. 29 y 77.
51
dem., pp. 79 y 80.
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52
Geertz, Clifford. Negara. El Estado-teatro en el Bali del siglo xxi, Barcelona-Buenos
Aires, Paids, 2000, pp. 183 y 200 (trad. A. Roca lvarez).
53
Kertzer, D. Ob. cit., p. 2.
54
Geertz, Clifford. La interpretacin de las culturas, Mxico, Gedisa, 1987, p. 132 (trad. A.
Bixio).
55
Black, Max. Models and Metaphors: Studies in Language and Philosophy, Ithaca, Cornell
University Press, 1962, p. 242.
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56
Turner, Vctor W. Drama, Fields and Metaphors. Symbolic Action in Human Society,
Ithaca, Cornell University Press, 1996, pp. 25 a 37.
57
Taylor, K. The Festival of Justice..., cit., p. 142.
58
Turner, V. Drama..., cit., pp. 37 a 42.
59
Geertz, C. La interpretacin..., cit., pp. 343 y 344.
60
dem., p. 345.
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61
dem., pp. 370 y 371.
62
Cammack, M. Ob. cit., p. 788.
63
Garland, David. Castigo y sociedad moderna. Un estudio de teora social, Mxico, Siglo xxi,
1999, pp. 89 a 91 (trad. B. Ruiz de la Concha).
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64
Garapon, A. Lne..., cit., pp. 173 y 174.
65
Maier, J. Derecho procesal..., cit., t. i, pp. 267, 269 y 271.
66
dem, pp. 175 y 176.
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67
Foucault, Michel. La verdad y las formas jurdicas, Barcelona, Gedisa, 1998, pp. 40 y 41
(trad. E. Lynch).
68
dem., pp. 48 a 59.
69
Garapon, A. Lne..., cit., pp. 177 y 178.
70
Foucault, M. La verdad..., cit., pp. 18, 76 y 77.
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71
Duvignaud, J. Espectculo..., cit., pp. 26 y 27.
72
Foucault, Michel. Vigilar y castigar. Nacimiento de la prisin, Buenos Aires, Siglo xxi,
1989, pp. 40 y 41 (trad. A. Garzn del Camino).
73
dem., p. 48.
74
Cfr. Spierenburg, P. Ob. cit.; Beattie, J. M. Crime and the Courts in England, 1660-1800,
Oxford, Clarendon, 1986; y Elias, N. Ob. cit.
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75
Foucault, M. Vigilar..., cit., pp. 16 y 17.
76
Anitua, Gabriel Ignacio. El principio de publicidad procesal penal: un anlisis con base
en la historia y el derecho comparado, en Hendler, Edmundo S. (comp.). Las garantas
penales y procesales. Enfoque histrico-comparado, Buenos Aires, Editores del Puerto,
2001, p. 73.
77
Hay, Douglas. Property, Authority and the Criminal Law, en Hay, Douglas [et al.];
Albions Fatal Tree. Crime and Society in Eighteenth-Century England, Bristol, Allen Lane,
Bristol, 1975, pp. 27 a 29.
78
Bentham, Jeremy. Rationale of Judicial Evidence, en vi Works or Jeremy Bentham,
Londres, Bowring, 1838-1848, pp. 353 y 354, citado por M. Ball. The Plays..., cit., p. 86.
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(l)as mismas ficciones teatrales, envueltas en todo aquello que puede man-
tener la ilusin, son dbiles y fugitivas como las sombras, en comparacin a
esos dramas reales que muestran en su triste verdad los efectos del crimen,
la humillacin de los culpables, la angustia de sus remordimientos y la cats-
trofe de su condenacin80.
79
Bentham, Jeremy. El panptico, Madrid, La Piqueta, 1979, p. 42 (trad. M. J. Miranda).
80
Bentham, Jeremy, Tratado de las pruebas judiciales, t. i, Buenos Aires, ejea, 1959, p. 156
(trad. M. Ossorio Florit).
81
Rousseau, Jean Jacques. Carta a DAlembert sobre los espectculos, Madrid, Tecnos, p. 99
(trad. Q. Calle Carabias).
82
dem., p. 156.
83
Anitua, Gabriel Ignacio. Hacia una formalizacin de la video-justicia. El problema de
la televisacin de los juicios penales. Tesina del Mster Sistema Penal y Problemas Sociales,
Barcelona, Universidad de Barcelona, 2000, p. 5.
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La atraccin del teatro por la justicia posee una significacin que so-
brepasa las analogas meramente formales. En el juicio, las similitudes
con la obra teatral emergen inmediatamente: hay una serie de actores
que se confrontan a travs de la palabra, sobre un espacio determina-
do, delante de un pblico reunido por el drama que se juega delante
de ellos. Ms all de que sus objetos parecieran distintos, ya que un
caso se persigue un supuesto entretenimiento que en la adjudicacin
del castigo no estara presente, lo cierto es que la comparacin entre
uno y otro deviene insoslayable84.
Las estructuras de ambos son similares. El juicio se constituye en
un espectculo trgico en el que se representa a un hombre confron-
tndose con su destino. En el proceso penal, como en la tragedia, se
excava en el pasado del acusado en bsqueda de un signo, un detalle
que aclare el crimen o que lo resuelva. El acusado se convierte en un
personaje teatral de carne y hueso, por ms que parezca un especta-
dor extraviado en el escenario: si bien es un personaje real de la histo-
ria, no siempre porta una vestimenta o simbologa que lo identifique
como al resto de los personajes alegricos85.
84
Soulier, G. Ob. cit., p. 10.
85
Garapon, A. Lne..., cit., pp. 139 a 141.
86
Soulier, G. Ob. cit., p. 10.
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87
Huizinga, Johan. Homo ludens, Madrid, Alianza, 2001, pp. 17 y 23 (trad. E. Imaz).
88
Caillois, Roger. Los juegos y los hombres. La mscara y el vrtigo, Mxico, Fondo de
Cultura Econmica, 1986, p. 118.
89
dem, p. 14.
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los jugadores que la realidad niega a los hombres. En tercer lugar, las
mscaras son la representacin de la posibilidad de uno ser un perso-
naje ilusorio y conducirse en consecuencia en un universo ficticio. Por
ltimo, los juegos de vrtigo consisten en un intento de destruir, por
un instante, la estabilidad de la percepcin y de infligir a la conciencia
lcida una especie de pnico90.
En el teatro y en la justicia, varias formas de juego pueden rea-
lizarse, pero dos de ellas dominan sobre las otras: por un lado, las
mscaras de los personajes en escena y, por el otro, el ritual agonal
que los enfrenta. Tal como lo seala Caillois, toda competencia es en
s un espectculo que necesita de la presencia del pblico y en la que
los protagonistas son aplaudidos cada vez que se anotan un punto
al igual que cuando vencen. stos terminan por ser unos personajes
distintos, disfrazados en funcin de esta representacin91.
90
dem, pp. 38 a 79.
91
dem, pp. 128 y 129.
92
Soulier, G. Ob. cit., p. 11.
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93
dem, p. 12.
94
Duvignaud, J. Espectculo..., cit., p. 19.
95
Caillois, R. Los juegos..., cit., pp. 146 a 165.
96
Soulier, G. Ob. cit., p. 14.
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Un ritual agonal
La palabra agon designaba una asamblea de dioses, o el lugar en que di-
cha asamblea tiene lugar. Lo agonal representaba la fiesta que realizaba
el dios Agonio. Hoy en da es otro tipo de reunin la que se celebra. En
ellas, la competencia es lo que prima: los juegos son agonales o no, si
en ellos estn en disputa dos campos o dos individuos. En ese juego, los
protagonistas97 se enfrentan con armas iguales a travs de sus habili-
dades, en los que se considera como un entretenimiento apropiado. De
estos juegos, la lucha oratoria es un elemento comn tanto en el teatro
como en la Justicia. De all que, lo agonal permita evocar diversas activi-
dades colectivas: el ritual religioso, el teatro y la accin judicial98.
Tal como lo seala Huizinga, todo proceso judicial posee el ca-
rcter de disputa. La contienda judicial vala, entre los griegos, como
agon, como una pugna sometida a reglas fijas que se celebraba con
formas sagradas y en la cual las dos partes contendientes apelaban a
la decisin de un rbitro. Este carcter de disputa se mantiene hoy en
da en el desarrollo de la contienda jurdica que parte de esta natura-
leza agonal. Formas sagradas que se revelan en el espacio mgico en
el que se pronuncia lo que es justo99.
De esta manera, el proceso es una pugna por quin tendr el de-
recho, una lucha por ganar o perder. Este elemento de victoria se pue-
de apreciar en las formas ms antiguas de disputa judicial. No slo en
el duelo judicial, sino tambin en las ordalas y en los juicios de Dios,
en los cuales el Dios resolva quin venca y quin perda. Cuando el
individuo se enfrentaba a la prueba era un tipo de competencia en la
que se lo evaluaba frente a un adversario imaginario: la suerte. Ella
pronunciaba el juicio definitivo a travs de una disputa en s misma
sagrada100. Las ideas de la voluntad de Dios y de la fatalidad de la
suerte se encuentran completamente mezcladas. As, la balanza de la
Justicia es la balanza de la incierta perspectiva de ganancia, en la que
se pesa quin es el vencedor. Un ejemplo de esta idea de ganancia se
97
La propia raz de esta palabra evoca este carcter agonal que posee toda representacin.
98
Soulier, G. Ob. cit., p. 15.
99
Huizinga, J. Ob. cit., pp. 103 y 104.
100
Soulier, G. Ob. cit., p. 16.
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48 Ignacio F. Tedesco
101
Huizinga, J. Ob. cit., p. 107.
102
Hendler, E. y Tedesco, I. Ob. cit., p. 392.
103
Huizinga, J. Ob. cit., p. 112.
104
dem., pp. 112 a 116.
105
Courtis, C. Law and Theater..., cit., p. 67.
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108
Garapon, A. Lne..., cit., p. 143.
109
Duvignaud, J. Espectculo..., cit., p. 30.
110
Garapon, A. Lne..., cit., p. 145.
111
Soulier, G. Ob. cit., p. 20.
112
Artaud, A. Ob. cit., p. 34.
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113
Garapon, A. Lne..., cit., pp. 145 y 146.
114
Girard, Ren. La violencia y lo sagrado, Barcelona, Anagrama, 1998, pp. 30 y 31 (J.
Jord).
115
dem., pp. 22 y 23.
116
Maisonneuve, J. Ob. cit., p. 133.
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117
Garapon, A. Lne..., cit., p. 147.
118
Maisonneuve, J. Ob. cit., p. 134.
119
Girard, R. La violencia..., cit., pp. 299 a 302.
120
Garapon, A. Lne..., cit., p. 149.
121
dem., pp. 151 a 153.
Nuevos Paradigmas de las Ciencias Sociales Latinoamericanas
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122
dem., p. 155.
123
Balandier, G. Ob. cit., p. 23.
124
Carlen, Pat. Magistrates Justice, Londres, Robertson, 1976, p. 11.
125
Garapon, A. Lne..., cit., pp. 156 a 159.
126
Balandier, G. Ob. cit., p. 18.
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54 Ignacio F. Tedesco
127
Garapon, A. Lne..., cit., p. 159.
128
Cfr. Weber, Max. Ensayos..., cit.
129
Cfr. Geertz, C. La interpretacin..., cit.
130
Garapon, A. Lne..., cit., pp. 194 y 195.
Nuevos Paradigmas de las Ciencias Sociales Latinoamericanas
vol. I, n. 1, enero-julio 2010
dem., p. 201.
131
Garapon, Antoine. Bien juger. Essai sur le rituel judiciaire, Paris, Odile Jacob, 1997, p.
132
316.
Nuevos Paradigmas de las Ciencias Sociales Latinoamericanas
vol. I, n. 1, enero-julio 2010
56 Ignacio F. Tedesco
133
Duvignaud, J. Espectculo..., cit., p. 15.
134
Soulier, G. Ob. cit., p. 12.
135
Cammack, M. Ob. cit., p. 790.
136
Garapon, A. Lne..., cit., p. 45.
Nuevos Paradigmas de las Ciencias Sociales Latinoamericanas
vol. I, n. 1, enero-julio 2010
As, estas palabras pasan a estar encarnadas por los actores princi-
pales. Entre ellos, el protagonista objeto de la historia que se narra
posee un papel fundamental. Una persona, el acusado, hroe o villano,
es llamada a actuar. Sea con el silencio, sea con la manifestacin de
su verdad. Otros tambin son los protagonistas llamados a intervenir
a travs de sus palabras, a inmiscuirse en el desarrollo de la repre-
sentacin: aquellos que acusan o los que luego tendrn que decidir
y tambin, claro est, los que participan con su testimonio. Todos se
manifiestan, de una u otra forma, de manera ritual: el dnde se ubican,
el cmo, o las formas solemnes por las cuales prestan su conformidad
a estar presentes en el acto. Adems, las palabras que se mencionan lo
hacen a partir de un lenguaje particular: es la palabra jurdica la que
participa en el drama del ritual judicial.
Por ltimo, ste, como as tambin la representacin dramtica,
para ser tal, necesita de un pblico al cual dirigirse. En este sentido, la
137
Soulier, G. Ob. cit., p. 12.
138
Garapon, A. Lne..., cit., pp. 54 a 61.
139
Duvignaud, J. Sociologa..., cit., p. 56.
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vol. I, n. 1, enero-julio 2010
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140
dem., p. 25.
141
Anitua, G. El principio..., cit., p. 85.
142
Garapon, A. Lne..., cit., pp. 104 y 105.
143
Friedman, Lawrence M. Lexitainment: Legal Process as Theater, De Paul Law Review,
2000, p. 542.