Gua didctica del profesorado

Gua didctica
del profesorado

Conoces a...?
aed i c i n
2
Beatriz
Galindo
Trtula La Latina

Helvia

Madame
de Chtelet

Mara
Sybilla Olympe de
Merian Gouges

Frida Kahlo
Frasquita
Larrea Concepcin
Arenal y
Ponce
Gua didctica del profesorado Gua didctica del profesorado

E
l silencio suele ser el lenguaje propio del olvido. Por eso,
Coleccin Plan de Igualdad para rescatar del silencio y hacer visible la experiencia de
las mujeres a lo largo de la Historia llegan al profesorado
Consejo Asesor: y a todo el alumnado de Educacin Primaria estos
Ballarn Domingo, Pilar materiales Conoces a..?. Trtula, Helvia, Madame de
Chatelet, Concepcin Arenal, o Frasquita Larrea, entre otras, sern

Presentacin
Barber Heredia, Esther
Cobo Bedia, Rosa conocidas y estudiadas en las aulas de los colegios andaluces.
Durn Heras, M ngeles Mujeres filsofas, cientficas, maestras, compositoras o
Gallego Mndez, M Teresa luchadoras por la igualdad de las mujeres y de los derechos humanos
Lled Cunil, Eulalia forman un amplio abanico en el que podemos observar la pluralidad
Nash, Mary de experiencias femeninas, los distintos itinerarios vitales seguidos
Prez Sedeo, Eulalia por las mujeres en diversos momentos de nuestra historia.
Ortiz Gmez, Teresa Esta publicacin, que contina la actividad ya iniciada el curso
Ramos Palomo, M Dolores anterior, desarrolla una de las medidas contempladas en el Plan de
Subirats Martori, Marina igualdad entre hombres y mujeres en la educacin para hacer cada
Valcrcel Bernaldo de Quirs, Amelia vez ms real y efectivo el derecho a la igualdad entre todos los
Ventura Franch, Asuncin seres humanos, para poner en valor la contribucin de las mujeres
al desarrollo de las sociedades, y para eliminar, desde nuestras
competencias en educacin, aquellos presupuestos, costumbres y
prcticas que invisibilizan, minusvaloran o discriminan a las mujeres.
Consejo Editor: En ella est, adems, el buen hacer, la sabidura, el compromiso
y la sensibilidad de otras mujeres de la Andaluca de hoy, que como
Blanco Garca, Nieves investigadoras o editoras han hecho posible que estos materiales
Cala Carrillo, M Jess tengan la calidad cientfica, pedaggica y artstica que presentan.
Canterla Gonzlez, Cinta La calidad en igualdad que propugnamos significa cambios en
Cruz Rodrguez, Alczar la seleccin del conocimiento, en su tratamiento y en el desarrollo de
Fuentes-Guerra Soldevilla, Marina la interaccin en clase para que exista un equilibrio en representacin
Garca Caldern, Carmen y valoracin de ambos sexos. Estas publicaciones, destinadas al
Rodrguez Penn, Ana M alumnado de primaria y a su profesorado, pretenden contribuir a
Snchez Morn, Socorro ello.

Cndida Martnez Lpez

Consejera de Educacin

Edita: Alianza Grupo Gnero

Dep. I.
ISBN:
 4 Gua didctica del profesorado Gua didctica del profesorado 5

El crucial papel de las mujeres en la historia de la humanidad no siempre ha ndice de los personajes
sido considerado. La historia, hasta hace muy pocos aos, centrada sobre todo en
acontecimientos polticos y con una concepcin restrictiva de stos, solo tuvo en cuenta
el papel singular de algunos varones y dej al margen de la historia la contribucin, entre
otros, de las mujeres Cmo se hubieran podido ocupar los varones de los asuntos
pblicos, polticos, si no se hubieran garantizado que las mujeres lo haran posible
atendido a su cuidado y bienestar tanto fsico como psicolgico? Los papeles de gnero
asignados a unos y otras y construidos en relacin, durante muchos siglos, dejaron a las
mujeres en el espacio de la invisibilidad pues, como las colas de las cometas, sus trabajos
se dirigan al xito de los varones y en l deban encontrar su nica satisfaccin. Sin
Helvia 6-7
embargo, no siempre se sometieron al papel asignado.
Hoy sabemos que a pesar de ste exclusivo papel domstico asignado a la
mitad de la humanidad, las mujeres en el pasado, como hoy en da, son muy diversas
Trtula/Trota de Salerno 8-9
entre s. Bien es cierto que por el hecho de haber nacido mujeres se les han impuesto
unos cdigos de conducta patrones de gnero- similares, pero ste hecho no debe Beatriz Galindo La Latina 10-11
Introduccin

hacernos olvidar que como miembros de diversos contextos y de grupos sociales y

culturales diferentes, han desarrollado formas de pensar y vivir muy variadas.
Poner de relieve la singularidad de las mujeres al tiempo que nos ayuda a
reconocer la diversidad de sus subjetividades y contribuciones, nos permite observar
Mara Sybilla Merian 12-13
como el hecho de haber nacido mujeres les supuso un freno inicial a su desarrollo
educativo, individual y social que debieron vencer con singular valor y perseverancia.
En muchos casos su rebelda, su no sometimiento al papel de gnero, les acarreo la
Gabrielle milie de Breteuile, Madame de Chtelet 14-15
censura, la incomprensin y el silencio histrico. A todas ellas les debemos haber
conquistado la libertad.
En esta ocasin, siguiendo la misma estructura de la Gua didctica editada el
Olympe de Gouges 16-17
curso pasado (Biografa, propuesta de actividades, bibliografa y enlaces web) hemos
seleccionado una muestra de protagonistas variada tanto por el tiempo y lugar en que
vivieron como por sus aportaciones, desde Helvia, matrona romana, hasta la pintora
Frasquita Larrea 18-19
mejicana contempornea Frida Kahlo, pasando por Trtula, mdica italiana medieval, la
humanista salmantina Beatriz Galindo, la entomloga alemana Mara Sybilla Merian, la
matemtica ilustrada Madame de Chtelet, la traductora y tambin ilustrada espaola
Concepcin Arenal y Ponte 20-21
Frasquita Larrea y la insigne Concepcin Arenal.
Para la elaboracin de las biografas y propuestas de trabajo hemos contado
con especialistas como M Dolores Mirn Prez, historiadora; Carmen Caballero
Magdalena del Carmen Frida Khalo Caldern 22-23
Navas, hebrasta; Socorro Snchez Morn, pedagoga; Teresa Claramunt Vallesp,
biloga; Marina Nez Gil, pedagoga; M Eugenia Fernndez Fraile, filloga; Marieta
Cantos Casenave, filloga; Concepcin Moreno Bar, historiadora; Isabel Maldonado
Valderrama, artista plstica. Gracias a ellas por su inestimable colaboracin.
No obstante, ser, una vez ms, el profesorado, con su experiencia, creatividad y
buen hacer, quien dar a las contribuciones de las mujeres el lugar que les corresponde
en curriculum y convertir nuestras sugerencias en verdaderas lecciones para el
alumnado. Gracias por ello y por ese trabajo cotidiano e impagable que realiza el
profesorado andaluz con nuestras hijas e hijos.

Pilar Ballarn Domingo

Coordinadora Pedaggica
6 Gua didctica del profesorado
Texto: M Dolores Mirn Prez
Helvia
(Arjona, Espaa, hacia 20 a.C. - post. 42 d.C.)
H
elvia es una de las pocas mujeres de la
Espaa romana de la que tenemos datos
para conocer su vida e inquietudes, aunque
sea parcialmente y a travs de la mirada de
un varn.
Naci, seguramente, en la ciudad romana de
Urgavo (actual Arjona, Jan) hacia el ao 20 a.C., en el
seno de una rica familia de la aristocracia local. Muerta
su madre en el parto, su padre volvi a casarse con
otra mujer, que tena una hija nacida de un matrimonio
anterior. Ambas nias fueron educadas en la casa paterna,
donde reinaba el antiguo espritu romano de la austeridad,
siendo el pudor el valor central de la educacin femenina
y secundaria la formacin intelectual, que se limitaba a
conocimientos elementales y gramtica.
Hacia los quince aos, como era habitual en su
clase, Helvia contrajo matrimonio con Sneca el Viejo,
afamado intelectual cordobs, treinta aos mayor que ella
y se trasladaron a vivir a Crdoba, donde nacieron sus tres
hijos varones, entre los que destaca el filsofo Sneca.
A principios del siglo I d.C., el padre y los
hijos marcharon a vivir a Roma, en compaa de la
hermanastra de Helvia, que se hizo cargo del cuidado de
los nios. Helvia permaneci en Espaa, administrando
el importante patrimonio familiar y el suyo propio,
pero tambin pas largas temporadas en Roma, donde
comparti con su hijo Sneca estudios de filosofa, en los
que hizo grandes progresos. Su marido no vio bien este
vivo inters por lo intelectual. Pensaba, como era comn
en aquella poca, que una extensa formacin intelectual
era perjudicial para el carcter moral de las mujeres por lo
que puso trmino a su instruccin.
La inteligencia de Helvia se manifest no slo en
la rpida adquisicin de un extenso bagaje intelectual
sino tambin en la destreza con que administr la
fortuna familiar. A ella se debi el xito de sus hijos
en la vida pblica, ayudndoles con importantes
desembolsos econmicos para avanzar en la carrera
Gua didctica del profesorado 7
Propuesta de actividades
Se pueden leer y comentar en clase los prrafos de la Consolacin a Helvia dedicados a
exponer las ideas de Sneca sobre las virtudes y defectos femeninos, y ver hasta qu
punto algunos prejuicios siguen vigentes hoy en da.
http://www.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/34695179873481640265679/index.htm
Con el fin de conocer y rescatar algunas figuras femeninas de nuestra historia, el
alumnado puede buscar, en internet o en la documentacin disponible en el centro,
mujeres de la Andaluca romana, sealando quines eran y qu haban hecho.
Se puede visitar un museo o un yacimiento arqueolgico cercano como medio de
poltica. Esta utilizacin de su fortuna revela la libertad aproximacin al mundo hispanorromano, animando al alumnado a intentar identificar
de accin y emancipacin de muchas mujeres en esta los objetos y espacios relacionados con las mujeres.
poca.
A finales del ao 41, fallecido su esposo, Helvia
viaj una vez ms a Roma, donde asisti a la muerte de
varios de sus nietos y al destierro de su hijo Sneca a la
isla de Crcega, involucrado en las intrigas polticas de la
corte imperial.
En Roma, en el ao 42, recibi un escrito de su
hijo dedicado a ella, la famosa Consolacin a su madre
Helvia, una de sus obras ms notables y nica fuente
de informacin para conocer la vida y personalidad de
Helvia. En esta obra aparece el germen de una idea
que ser central en la obra filosfica de Sneca: el Bibliografa
camino a la Sabidura, que significa avanzar tanto por la
va intelectual del conocimiento del mundo como por
la del perfeccionamiento moral, basado en una vida de HEMELRIJK, Emily A.: Matrona docta. Educated women in the Roman elite from
tica estoica, camino que Sneca quiso que emprendiera Cornelia to Julia Domna. Londres: Routledge, 1999.
tambin su madre. Sneca recomienda a Helvia que se
dedique a los estudios liberales, al conocimiento. La MARTNEZ, Cndida, PASTOR, Reyna, PASCUA, M Jos de la; TAVERA,
anima a participar del modo de vida estoico, sealndole Susanna (dirs): Mujeres en la Historia de Espaa. Enciclopedia biogrfica. Barcelona, Planeta,
las virtudes a cultivar y los defectos a evitar como mujer. 2000, pp. 48-53.
Tambin le aconseja que se dedique a sus otros dos hijos
y a sus nietos (entre ellos el poeta Lucano), contando QUEROL, Mara ngeles, MARTNEZ, Cndida, MIRN, Dolores, PASTOR,
con el cario y el apoyo de su hermanastra. Era as como Reyna y LAVRIN, Asuncin (coords.): Historia de las mujeres en Espaa y Amrica Latina, I:
las mujeres actuaban como elementos de cohesin de De la Prehistoria a la Edad Media. Madrid: Ctedra, 2005.
la familia, oficiando Helvia como centro de las redes
familiares, una de las funciones fundamentales de una SNECA, Lucio Anneo. Dilogos. Consolaciones a Marcia, a su madre Helvia y a Polibio.
matrona romana. Madrid: Gredos, 1996.
Sneca retrata a su madre como imagen de la
mujer ideal que se fue imponiendo en los primeros siglos
del Imperio, fruto de una paradoja: de un lado el modelo
tradicional, la matrona pdica y entregada a su familia; Enlaces web
del otro la nueva mujer, inteligente, instruida, capaz y
viajera. El gran mrito de Helvia, a los ojos de su hijo que http://www.andalucia.cc/viva/mujer/aavjaen.html#Helvia
reproduca la mentalidad mayoritaria entre los de su clase http://www.elaleph.com/libros.cfm?item=953&style=biblioteca
y sexo, era haber sido una mujer de nimo varonil pero de http://www.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/34695179873481640265679/
vida femenina. index.htm
8 Gua didctica del profesorado
Texto: Carmen Caballero Navas
Trtula/Trota de Salerno
(Salerno, Italia, s. XII)
A
penas conocemos datos de la vida
de esta mdica y autora medieval,
a excepcin de que desarroll su
actividad cientfica en la ciudad
italiana de Salerno durante el siglo
XII. Incluso su nombre ha suscitado algunas
dudas a lo largo de la historia. Hoy sabemos
que se llamaba Trota (Trocta o Trotta, un nombre
frecuente en el sur de Italia durante esta poca) y que
empez a ser conocida por el diminutivo latino Trtula en
algn momento del siglo XIII, a partir del apelativo con el
que fue llamado un grupo de textos mdicos atribuidos a
ella.
La escasez de datos sobre su vida y su persona,
junto con algunos otros factores de tipo histrico, social
e incluso poltico, dieron lugar desde el Renacimiento a
dos historias paralelas y contradictorias en torno a Trota.
Por un lado, se cuestion su sexo y la autenticidad de
su obra. Por otro, se invent una historia ficticia, casi
pica, de su vida que ms tarde recogieron y difundieron
las historiadoras de los siglos XIX y XX en su bsqueda
de genealogas femeninas en las que sustentar sus
reivindicaciones de acceso a la educacin y la ciencia.
Aunque en la actualidad se ha logrado desenredar en gran
medida la maraa de narrativas ficticias sobre Trota, an
hoy es difcil encontrar una obra de consulta que no le
atribuya presuntas fechas de nacimiento y defuncin, el
apellido de un supuesto marido mdico o una ctedra en
la escuela mdica de Salerno.
El saber mdico de Trota de Salerno nos ha llegado
a travs de tres obras. Fue autora de un tratado llamado
Practica secundum Trota (La medicina prctica segn Trota).
Asimismo se han conservado numerosos fragmentos,
debidos a ella, en un compendio llamado De egritudinum
curatione (Sobre la curacin de las enfermedades). Adems,
a lo largo de la Edad Media, se le atribuy un compendio
Gua didctica del profesorado 9
Propuesta de actividades
Los nios y nias pueden preguntar en casa qu remedios caseros, que no sean medicinas
de farmacia, se usan en sus familias para curar distintas enfermedades. Luego pueden
ponerlas en comn en clase y discutir quin conoce y se preocupa de administrar esas curas,
cmo muchas de ellas son conocidas por todas las familias, y la posibilidad de que se hayan
utilizado durante siglos. El profesorado puede ayudarlos a distinguir entre curas y remedios
tradicionales efectivos e inofensivos, y aquellos que pueden estar basados en suposiciones sin
fundamento o falsas creencias y pueden llegar hasta ser nocivos para la salud.
Se puede proponer al alumnado que dibuje cmo imaginan a una mdica medieval
examinando a pacientes, administrando bebidas y hierbas, o realizando alguna cura. Se
pueden aadir distintos instrumentos que crean que la mdica pudo utilizar. Luego se pueden
colgar en la clase y fomentar una puesta en comn y debate sobre las distintas visiones que
expresan los dibujos.
de medicina formado por tres tratados que
circularon tanto de forma independiente
como formando la compilacin, que se
conoci como Trtula. Estudios actuales
han descubierto que cada tratado se debe
a un autor distinto, y que uno de ellos, De
curis mulierum (Sobre las curas de las mujeres),
procede de la obra de Trota. La atribucin a Trota
de todo el compendio, que goz de amplia circulacin y
xito durante varios siglos, la convierte en una autoridad
mdica indiscutible. Parece que otros autores medievales
buscaron en la experiencia femenina la autoridad para un Bibliografa
saber determinado vinculado al cuerpo de las mujeres.
A partir de estas tres obras sabemos que Trota fue
una sanadora de gran pericia, que basaba su prctica en ALIC, Margaret: El legado de Hipatia: historia de las mujeres en la ciencia desde la
los saberes mdicos tradicionales de su entorno a los que Antigedad hasta fines del siglo XIX. Mxico: Siglo Veintiuno, 1991.
aportaba el fruto de su experiencia y sus observaciones.
Fue una mdica experta en el tratamiento de un amplio GREEN, Monica: The Development of the Trotula. Revue dHistorie des Textes, 26
abanico de enfermedades y afecciones. No son ajenos a (1996) 119-203.
su prctica sanitaria ni el cuidado de las enfermedades
gastrointestinales, ni las afecciones cutneas, ni los GREEN, Monica: En busca de la autntica medicina de mujeres: los extraos
problemas oftalmolgicos, ni la pediatra. El De curis destinos de Trota de Salerno e Hildegarda de Bingen. En CABR, Montserrat y
mulierum, dedicado al cuidado especfico de la salud de las ORTIZ, Teresa (eds.): Sanadoras, matronas y mdicas en Europa, siglos XII-XX. Barcelona:
mujeres, incluye el repertorio ms amplio de problemas Icaria, 2001, pp. 27- 54.
mdicos femeninos encontrado en una obra medieval.
No slo trata todas las incidencias vinculadas al ciclo de GREEN, Monica: The Trotula. A Medieval Compendium of Womens Medicine.
vida femenino sino que presta gran atencin a toda una Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2001.
serie de preocupaciones y necesidades cotidianas de
las mujeres de su poca sin descuidar ningn aspecto,
incluidas la higiene y el cuidado de la belleza. Su obra nos
acerca a la prctica mdica femenina en el siglo XII.
Si su sexo hizo que algunos cuestionaran su autora, Enlaces web
paradjicamente, su sexo tambin le permiti el acceso a
una esfera de prctica que los mdicos varones de su http://www.secyt.gov.ar/cientificas.htm#trot
poca tuvieron restringida, y contribuy a convertirla en http://www.oei.es/salactsi/Mujercie.pdf
la mayor autoridad de la medicina de mujeres. http://www.uv.mx/cienciahombre/revistae/vol19num1/articulos/trotula/index.htm
10 Gua didctica del profesorado
Texto: M Socorro Snchez Morn
Beatriz Galindo La Latina
(Salamanca, Espaa, 1475 - Madrid, Espaa, 1535)
B
eatriz Galindo es considerada como una de
las grandes humanistas del Renacimiento en
Espaa, que alcanz fama de erudita tanto en
Salamanca, su ciudad natal, como en todo el
reino de Castilla, donde se le conoci con el
sobrenombre de La Latina, por el dominio que tena de
esta lengua clsica.
A pesar de su notoriedad, son pocas las
referencias sobre su vida que ha podido ser
reconstruida tan solo de manera fragmentaria.
Su memoria se conserva gracias a las crnicas
del historiador Gonzalo Fernndez de
Oviedo y sobre todo a la huella que dej
en Madrid, como queda recogido en su
testamento otorgado el 9 de noviembre de
1534.
Naci en Salamanca hacia 1475, en
el seno de una familia culta, lo que le permiti
iniciarse en el conocimiento de las lenguas clsicas,
que era un signo de nivel cultural de las clases privilegiadas.
El inters de la joven por la cultura, su afn por el saber
y su decisin de dedicarse al estudio, debi hacer desistir
a sus progenitores de su ingreso en un convento. Aunque
no est constatado, se piensa que Antonio de Nebrija fue
su preceptor.
A los 16 aos ya era reconocida como brillante
especialista en textos clsicos y la reina Isabel I de Castilla
la llam a la Corte, ubicada en Medina del Campo,
para que le enseara latn a ella y a sus hijas las infantas
Juana, Mara, Isabel y Catalina. Camarera, amiga, y
consejera de la Reina tuvo a partir de entonces un papel
destacado en el grupo de mujeres sabias humanistas,
como Beatriz de Bobadilla y Beatriz de Silva, del que se
supo rodear Isabel la Catlica para recibir asesoramiento
en cuestiones relacionadas con la cultura y la religin. La
Reina intervino en el matrimonio de Beatriz, hacia 1495,
Gua didctica del profesorado 11
Propuesta de actividades
Beatriz Galindo se interes por el mundo clsico desde nia; seguramente la mayora
del alumnado se ha acercado a l a travs del cine, videojuegos o cuentos de
romanos. Para que reconstruyan crticamente sus ideas se podran informar y reflexionar
sobre alguna de las siguientes cuestiones: la esclavitud, la situacin de las mujeres, el poder del
emperador, la violencia de los espectculos, el valor de la paz, el legado cultural...
En nuestro idioma existen ms palabras y expresiones cultas latinas de las que
pensamos (podium, referndum, in vitro, in situ, grosso modo...), con el fin del que
el alumnado las conozca, comprenda su significado y las utilice correctamente se le podra
proponer hacer una bsqueda de ellas en los medios de comunicacin, diccionarios, libros
de Asterix, o preguntando a otras personas....Pueden anotar en una ficha cada palabra, su
significado y una frase que habrn construido con ella. Con todas las fichas puede organizarse
un fichero ordenado por orden alfabtico y paginado con nmeros romanos.
con el oficial de artillera Francisco Ramrez de Madrid
el Artillero, hombre de confianza de los monarcas
que tuvo un importante papel en la guerra de Granada
y con el que tuvo dos hijos varones. Al enviudar en 1501
Beatriz permaneci junto a Isabel I hasta la muerte de la
soberana, en Noviembre de 1504.
Despus inici un progresivo retiro de la Corte
y se traslad a Madrid donde se ocup de la
fundacin de instituciones benficas, como el
Hospital de la Concepcin para pobres de
Madrid (conocido popularmente como de
La Latina, que ha perdurado en el tiempo Bibliografa
dando nombre al barrio en el que se ubicaba).
Tambin fund dos conventos femeninos,
el de la Concepcin, de franciscanas, y el ARTEAGA, Cristina de la Cruz de.: Beatriz Galindo La Latina. Madrid: Espasa-
de la Concepcin de la Madre de Dios, de Calpe, 1975.
jernimas, en el que impulsara una academia
de filosofa. Estos conventos fueron en su poca MRQUEZ DE LA PLATA Y FERRNDIZ, Vicenta Mara: Mujeres renacentistas
uno de los pocos espacios donde las mujeres en la corte de Isabel la Catlica. Madrid: Castalia, 2005.
pudieron dedicarse al estudio y a la formacin intelectual,
considerados por ello centros de sabidura femenina. A MARTNEZ, Cndida; PASTOR, Reyna; PASCUA, M Jos de la y TAVERA,
ellos leg Beatriz su querida biblioteca personal. Susana (dirs.): Mujeres en la Historia de Espaa. Enciclopedia biogrfica. Barcelona: Planeta,
Aunque hay constancia de su actividad literaria: 2000.
Notas y comentarios sobre Aristteles, Anotaciones sobre
escritores clsicos antiguos, Poesas en latn y un par de
cartas tambin en latn, no se ha conservado ninguna
obra suya, ni la seguramente abundante correspondencia,
tan propia de los humanistas, que debi cultivar. Muri
en Madrid el 23 noviembre de 1534. La fama y el
reconocimiento a su trayectoria intelectual ha perdurado
en el tiempo como presagi Lope de Vega en el Laurel
de Apolo, un siglo despus de su muerte: aquella Enlaces web
Latina / que apenas nuestra vista determina / si fue mujer
o inteligencia pura, /docta con hermosura/ y santa en lo http://www.canalsocial.net/GER/ficha_GER.asp?id=1273&cat=biografiasuelta
difcil de la corte. /Clebre vivir de gente en gente/ con http://centros3.pntic.mec.es/cp.beatriz.galindo1/beatriz.htm
nombre de Latina eternamente. http://www.flg.es/html/Obras_7/BeatrizGalindoLaLatina_7962.htm
12 Gua didctica del profesorado
Texto: Teresa Vallemunt Vallesp
Mara Sybilla Merian
(Frankfurt, Alemania, 1647 Amsterdam, Holanda, 1717)
M
ara Sybilla Merian era hija de Matthaus
Merian, un importante grabador botnico
que muri cuando ella era una nia. Su
padrastro tambin era pintor y dibujante
y bajo sus enseanzas Mara aprendi las
tcnicas del dibujo, del aguafuerte y del grabado, que ms
tarde aplicara a la ilustracin naturalista.
A los 18 aos se cas con Johann Andreas Graff con
quien tuvo dos hijas: Johanna y Dorothea. Entre
1675 y 1677 public Metamorfosis fantsticas
obra en tres tomos sobre los insectos
europeos y en 1679, La oruga, maravillosa
transformacin y extraa alimentacin floral. En
ambas obras ilustraba con grabados coloreados
las diferentes etapas de la vida de numerosas
mariposas, as como de las plantas de las cuales
se alimentaban sus respectivas orugas. Este fue
un aspecto que ella evidenci por primera vez
y que ilustr con gran lujo de detalles, aunque
no obtuvo el reconocimiento que como tal
descubrimiento mereca debido a que los libros estaban
escritos en alemn cuando el idioma de la comunidad
cientfica de la poca era el latn.
Tras diecisiete aos de matrimonio se separ de
su marido, retom su apellido de soltera, se convirti a
una corriente protestante denominada labadismo y con
su madre y sus dos hijas se traslad a vivir a la comunidad
del fundador, en Holanda. All se interes por las
colecciones de insectos, procedentes de la antigua colonia
holandesa de Surinan, que albergaba el castillo donde
residan. Entusiasmada por dichas colecciones empez
a planificar el largo viaje que realizara a esa colonia con
su hija Dorothea, un viaje considerado, en aquella poca,
una excentricidad. Permanecieron en Surinan durante
dos aos recolectando e ilustrando plantas e insectos y
Gua didctica del profesorado 13
Propuesta de actividades
A lo largo de la historia de la ciencia han habido muchas mujeres que han participado
en expediciones cientficas. En Internet se pueden localizar algunas de estas mujeres
exploradoras e investigar sobre sus dificultades y sobre sus logros.
Para intentar entender la fascinacin de Maria Sybilla por los insectos y flores de
Surinam, el alumnado puede investigar en Internet las caractersticas florsticas y
faunsticas de la antigua colonia holandesa.
El alumnado puede tratar de reproducir el trabajo de Mara Sybilla Merian, bien
dibujando al natural, o tras la visita a un museo insectos o plantas, o reproduciendo y
observando en el aula el ciclo biolgico de una mariposa (gusano de seda).
Para hacer hincapi en la aportacin cientfica de Mara Sybilla se puede fomentar la
escritura de un texto sobre los cambios que sufren las mariposas a lo largo de su vida.
otros animales hasta que la malaria las oblig a regresar
a Amsterdam, donde en 1705 public Metamorphosis
insectorum Surinamensium. Esta gran obra, con ms de
sesenta ilustraciones, describe el ciclo vital de distintas
orugas, gusanos, mariposas, abejas, moscas y escarabajos.
Su hija mayor, Johanna, volvi a Surinan para proporcionar
a su madre material para la publicacin de la segunda
edicin de Metamorphosis. En 1705 sufri un ataque
de apopleja, pero continu con su trabajo
utilizando una silla de ruedas. Cuando Mara
Sybilla muri en 1717 su hija Dorothea ilustr Bibliografa
y public el tercer volumen de Metamorphosis
que fue simultneamente editado en holands
y latn y posteriormente traducido al francs. ALIC, Margaret: El legado de Hipatia: historia de las mujeres desde la antigedad hasta
La contribucin cientfica de Mara fines del siglo XIX. Mxico, D.F.: Editorial Siglo XXI. 1991, pp.132-133
Sybilla Merian fue, aparte de la riqueza
y minuciosidad de sus ilustraciones, la CLARAMUNT VALLESPI, Rosa M; PORTELA PEAS, Isabel y CLARAMUNT
demostracin del proceso de metamorfosis VALLESPI, Teresa: Las mujeres en las ciencias experimentales. Madrid: Universidad Nacional
de los insectos y la identificacin de seis de Educacin a Distancia, 2002, pp.98-99.
plantas y de nueve especies de mariposas.
Hoy en da dos especies de mariposas llevan su nombre. SARTORI, Eric: Histoire des femmes scientifiques de lantiquit au XXe. Sicle. Pars:
Fue la entomloga ms citada del siglo XVIII, pero Editions Plon, 2006, pp.332-333
a comienzos del siglo XIX fue cuestionada y condenada al
ostracismo por el cientfico ingls Lansdown Guilding, que SOLSONA, Nuria: Mujeres cientficas de todos los tiempos. Madrid: Talasa, 1997,
consider que el libro Metamorfosis contena numerosos pp.86-87
errores. En el siglo XX se recuper su papel en la historia
de la ciencia, se reeditaron sus obras en Inglaterra,
Alemania y Francia y pas a ser considerada una de las ms
importantes iniciadoras de la entomologa moderna. As
mismo logr el reconocimiento de su pas natal que utiliz Enlaces web
su imagen en uno de los billetes de 500 marcos e impuso
su nombre al buque de investigacin oceanogrfica del http://www.awg.musin.de/facharbeiten/merian/Facharbeit.htm
Instituto de Leibniz. En la actualidad hay editados ms de http://www.oppenheimereditions.com/01_cover_MER.asp
20 libros con sus ilustraciones y textos sobre insectos y http://www.lablaa.org/blaavirtual/publicacionesbanrep/boletin/boleti3/bol3/ella.htm
plantas. http://home.wtal.de/hh/
14 Gua didctica del profesorado
Texto: Marina Nez Gil
Gabrielle milie de Breteuil,
Madame de Chtelet
(Saint-Jean-en-Greve, Francia, 1706 Lunville, Francia, 1749)
L
a pasin como fuerza vital y el conocimiento
como meta, seran las dos claves que definen
a esta dama de la aristocracia dieciochesca que
se entreg al placer del estudio y reclam, sin
pedir permiso, la gloria del protagonismo en el
mundo de la sabidura.
Naci en una familia ilustre, culta,
poseedora de una notable biblioteca
y bien situada en la corte de Lus XIV,
que supo valorar las excepcionales
capacidades que demostraba Gabrielle
milie.y que la convirtieron en una mujer
instruida y libre que abarc todo tipo
de disciplinas. Hizo estudios bblicos,
clsicos, de teatro y de msica. Desde
muy pronto, ante las numerosas visitas
en su hogar, milie se acostumbr a
demostrar sus conocimientos: lo mismo
recita a Virgilio o a Milton, que debata
sobre fsica o astronoma. Tradujo La
Eneida y comenz a mostrar cada vez
ms inters por las matemticas y la fsica.
A los diecinueve aos la casaron con Florent
Claude, marqus de Chtelet. Este matrimonio configur
una relacin peculiar pero no demasiado escandalosa para
la poca. l, militar en ejercicio, pasa largos perodos fuera
del domicilio conyugal y milie, a la que por su condicin
social le ocup bastante poco la crianza del nio y la nia
que tuvieron -no olvidemos las duras recomendaciones
que en el mismo siglo lanzaron Rousseau o Madame de
pinay-, pudo dedicarse a cultivar sin interrupcin su
pasin por el conocimiento. Una pasin diferente se le
despert al conocer personalmente al seductor filsofo
Voltaire. Entre ellos naci una profunda relacin, primero
como amantes y luego de amistad, que dur toda la vida.
Convivieron quince aos en el castillo de Cirey con una
actividad intelectual intensa y fructfera y abrieron sus
salones, biblioteca y laboratorio a los filsofos, maestros
y cientficos ms notables de su poca: Maepertius,
Clairaut, Bernouilli, Knig o el duque de Richelieu, entre
otros muchos.
Escribi un interesante Discurso sobre la felicidad
donde proclam la necesidad de la satisfaccin de las
pasiones como motor de la existencia
humana renegando de la moral que
busca su represin. En consecuencia,
se entreg apasionadamente al estudio,
al amor y a la amistad, buscando su
compaginacin. Su ltimo parto le
produjo una prematura muerte, en
1749, por fiebres puerperales.
Su obra ms original, Instituciones
de Fsica, se public inicialmente de
forma annima en 1740, hecho que le
acarre la usurpacin de autora por
parte de su propio maestro Knig.
Elabor este trabajo pensando en
hacer un libro de texto en francs para
su hijo, pero el resultado fue mucho
ms all, pues realiz una sntesis creativa de la filosofa
natural newtoniana -que bsicamente comparta pero
no totalmente- con la metafsica vitalista de Leibniz,
en el marco del cartesianismo dominante en la Francia
acadmica.
Hacia 1745 acometi la tarea de traducir los
Philosophiae Naturales Principia Matemtica de Newton,
haciendo una laboriosa edicin crtica en francs que ha
permanecido inalterable en el tiempo. Este trabajo lo
termin en el mismo da de su muerte en un empeo que
no sabemos si atribuir a la pura ambicin de gloria o a la
conviccin en la necesidad de difundir el nuevo mtodo
inductivo-experimental.
En el ao 2006, tricentenario de su nacimiento, la
Biblioteca Nacional de Francia le rindi un homenaje con
una exposicin, La mujer de las L uces, buscando hacer
justicia a la obra de esta mujer excepcional.
Gua didctica del profesorado 15
Propuesta de actividades
Hacer una pequea representacin de una escena de un saln del siglo XVIII. Se
puede optar por teatro o por medio de un dibujo-vieta donde quede reflejado el
ambiente (vestuario, peinados, maquillaje) con algn breve dilogo entre los personajes. Se
aprovechar para hacer observar al alumnado la inclinacin a caer en prejuicios y estereotipos
como el de Las preciosas ridculas de Molire
Newton dijo que la luz blanca es una mezcla de todos los colores del arco iris y que el
blanco es la suma de todos los colores. Podemos experimentarlo recortando un crculo
de cartn de unos 15 cm. de dimetro y cubriendo un lado con un crculo de cartulina blanca.
Dividir el crculo blanco en cinco sectores como un pastel y pintarlos de colores vivos. Hacerle
al crculo dos agujeros pequeos cerca del centro como si fuera un botn. Para hacerlo girar
rpidamente, enfila un tramo de estambre de unos 60 centmetros de largo por los orificios
y amarra los extremos. Sujetando el estambre con las manos extendidas, haz girar el crculo
de manera que el estambre se enrolle. Mueve las manos hacia dentro y hacia fuera para hacer
girar el crculo. Observa todos los cambios de color que se producen. Cmo conseguir el
blanco? Y si se usan slo dos colores?
(Ejercicio extrado de la pgina web:
h t t p : / / r e d e s c o l a r. i l c e . e d u . m x / r e d e s c o l a r / a c t _
permanentes/conciencia/fisica/newton/nw9.html)
Bibliografa
BADINTER, lisabeth y DUHME, Jacqueline: Las pasiones de milie. Madrid:
Nivola Libros y Ediciones, 2006
CHTELET, Madame de : Discurso sobre la felicidad, Edicin de Isabel Morant
Deusa. Madrid: Feminismos clsicos. Ediciones Ctedra/ Instituto de la Mujer, 1996.
MERCIER, Gilbert : Madame Voltaire Paris: Editorial de Fallois, 2004
SALVADOR ALCAIDE, Adela y MOLERO APARICIO, Mara Benita: Madame de
Chtelet (1706-1749), Madrid: Edic. del Orto, 2003.
Enlaces web
http://www.bnf.fr/pages/presse/dossiers/chatelet.pdf
http://webs.uvigo.es/pmayobre/pop/archi/profesorado/mari_lires/4_sesion/ciencia_
que_pudo_haber_sido.doc
http://www.gobiernodecanarias.org/educacion/fundoro/actas/13_14/conferencias/
angeles_macarron.pdf
16 Gua didctica del profesorado
Texto: M Eugenia Fernndez Fraile
Olympe de Gouges
(El Cairo, Egipto, 1910 - Shipston-on-Stour, Inglaterra, 1994)
L
a Declaracin de los derechos de la mujer y de la
ciudadana es el texto ms importante de toda
la obra de Marie de Gouze, conocida como
Olympe de Gouges, injustamente ignorada.
Naci el 7 de mayo
de 1748, en la ciudad de Montauban
(Francia). Como todas las mujeres
de su poca y de su condicin, no
recibi ninguna formacin intelectual.
Consigui aprender a leer de forma
autodidacta.
Empez escribiendo obras
de teatro: La esclavitud de los negros
(1789), novelas: Memorias de Mme
de Valmont (1788) y panfletos: Carta
al pueblo, pero ante el estallido de
la Revolucin Francesa, abandon
su carrera de escritora-dramaturga
y se dedic a la causa poltica y la
defensa de las mujeres, implicndose
decididamente en la Revolucin.
Hizo de la escritura un verdadero
acto poltico, demostrando que las
mujeres podan ser tiles fuera de la
esfera domstica. Defendi la igualdad
entre el hombre y la mujer en todos
los aspectos de la vida pblica y
privada: el derecho a la educacin, el derecho al voto, el
acceso al trabajo pblico, el hablar en pblico de temas
polticos, el acceder a la vida poltica, el poseer y controlar
propiedades, incluso el formar parte del ejrcito.
El 26 de agosto de 1789 apareci La Declaracin de
los derechos del hombre y del ciudadano. A pesar del avance
de este texto con respecto a la sociedad feudal, Olympe
de Gouges constat que la igualdad entre los sexos no se
haba conseguido, puesto que el derecho de voto de las
mujeres no estaba considerado, y decide feminizar esta
Declaracin. El 14 de septiembre de 1791 present La
Gua didctica del profesorado 17
Propuesta de actividades
Se puede proponer al alumnado que busque en las direcciones de los enlaces web la
Declaracin de los derechos de la mujer y de la ciudadana de Olympe de Gouges y valore
que reivindicaciones ya se han conseguido y cuales siguen pendientes.
La femme a le droit de monter sur lchafaut; elle doit avoir
galement celui de monter la tribune
Olympe de Gouges
Puede invitarse al alumnado a indagar cundo han conseguido las mujeres el derecho al
voto en los diferentes pases europeos y del resto del mundo y en cuales todava no.
Declaracin de los derechos de la mujer y de la ciudadana.
Parta de la idea de que la diferencia sexual no
poda ser un condicionante poltico en el ejercicio de
la ciudadana; consideraba que la Revolucin no sera
efectiva si las mujeres no tenan los
mismos derechos que los hombres,
y afirmaba que la desigualdad de los
sexos era la causa de las desgracias
pblicas y de la corrupcin de los
gobernantes. En su tiempo, las
mujeres no eran consideradas como
sujetos jurdicos; las leyes estaban
hechas por los hombres y no tenan
en cuenta las necesidades, los deseos Bibliografa
y las opiniones de las mujeres.
Olympe de Gouges consider esta
situacin como la ms grande de las BLANC, Olivier: Olympe de Gouges : une femme de liberts. Paris: Syros-Alternatives,
injusticias, puesto que la desigualdad 1989.
estaba en las leyes de su poca y no
en la naturaleza. Todos estos temas BLANCO CORUJO, Oliva: Olimpia de Gouges (1748-1793). Madrid: Ediciones del
que fueron denunciados en sus obras Orto, 2000.
estaban inspirados en su propia
experiencia. GROULT, Benote: Morceaux choisis - Olympe de Gouges. Paris: ditions Mercure
En su Declaracin, pidi el voto de France, 1986.
y la elegibilidad para todas las personas
reivindicando, de esta manera, para SCOTT, Joan Wallanch : La Citoyenne paradoxale. Les fministes franaises et les droits
las mujeres un verdadero estatus de de lhomme, A quoi peut servir limaginatio: Olympe de Gouges et la Rvolution franaises.
ciudadanas activas y la igualdad de derechos. Reivindic Paris: Albin Michel, 1998.
igualmente la libertad de palabra como un derecho
fundamental de todas las personas.
El 29 de Marzo de 1793 se vot una ley que
proclamaba a la Republica una e indivisible y castigaba
con la pena de muerte a quin pensara y defendiera lo
contrario. Olimpia fue denunciada y arrestada el 20 Julio Enlaces web
de 1793. Compareci ante el tribunal como mujer de
letras y fue condenada a muerte por sus escritos. El 3 http://www.ccgediciones.com/Sala_de_Estar/Biografias/olympegouges.htm
de noviembre de 1793, muri guillotinada en Pars, en la http://www.uv.es/~dones/temasinteres/historia/olimpia.htm
plaza de la Revolucin. http://clio.rediris.es/udidactica/sufragismo2/revfran.htm
18 Gua didctica del profesorado
Texto: Marieta Cantos Casenave
Frasquita Larrea
(Cdiz, Espaa, 1775-El Puerto de Santa Mara, Cdiz, Espaa 1838)
F
rancisca Javiera Ruz de Larrea y Ahern naci
en el seno de una familia burguesa que le facilit
cierto acceso a la cultura. Su padre, Antonio
Ruiz de Larrea y Gonzlez de Copidana, era
natural de Mendiola, y su madre, Francisca
Javiera Ahern Molonny, una irlandesa cuya familia debi
venir a Cdiz huyendo de la persecucin que sufran los
catlicos.
Muerto el padre, madre e hija quedaron en
una situacin bastante precaria y se
trasladan a Chiclana de la Frontera
(Cdiz). Frasquita fue autodidacta
hasta 1790, segn cuenta el que sera
su marido, Juan Nicols Bhl de Faber,
que desde su noviazgo se consider
su educador, le recomendaba
lecturas y trataba de suavizar sus
impulsos idealistas. Estas relaciones,
sin embargo, no eran bien vistas por
la madre de Frasquita, por ser ella
ferviente catlica y l luterano. No
obstante, en 1796 se casaron y parten
para Hamburgo acompaados de la
madre de ella. En ese viaje naci el 27
de diciembre de 1796 su primognita
Cecilia, la futura escritora Fernn
Caballero. En 1798 regresaron a Cdiz donde naci su
hija Aurora (1799) Juan Jacobo (1801) y ngela (1803).
El dominio del ingls le permiti familiarizarse
con la literatura inglesa, especialmente su admirada Mary
Wollstonecraft y su Vindication of the right of women que
tantos problemas le ocasionaran en su relacin conyugal.
En 1805, en su segundo viaje a Alemania, comenzaron las
tensiones en el matrimonio y Frasquita no tard en volver
junto a su madre y sus hijas pequeas que haban quedado
en Chiclana, los mayores permanecern en Alemania.
Ley a Shakespeare, Gilpin, Byron, Lady Morgan,
Mme. Stel y, entre los espaoles Caldern, Herrera y el
padre Mariana. En Chiclana escribi relatos, recuerdos
de su primer viaje y la guerra de la Independencia le
dio la oportunidad de publicar por primera vez en 1808
una proclama antifrancesa firmada con el seudnimo de
Laura. Fue una de las pocas mujeres que se atrevi a
Gua didctica del profesorado 19
Propuesta de actividades
Una de las mayores contribuciones de Frasquita Larrea fue la traduccin del Manfredo
de Lord Byron, el alumnado podra tratar de averiguar quin fue este escritor, y cul
el sentido de esta obra.
A partir del 2008 empezar a conmemorarse el bicentenario de la Guerra de la
Independencia de Espaa y de cada una de las Independencias Americanas. Sera
interesante indagar, a travs de internet, qu informacin hay sobre la participacin de las
manifestar pblicamente sus ideas polticas. Gracias al mujeres durante estos aos.
general Villate, al que se haba visto obligada a alojar en
su casa de Chiclana, consigui un salvoconducto para
Cdiz donde durante algunos meses de 1811 mantuvo
una tertulia servil. A finales de ese ao sali de Espaa y la
El siguiente fragmento de un apunte de viaje de Frasquita a Bornos y Ubirque puede
servir para comentar los rasgos ms sorprendentes o interesantes: Salimos el da 14
a las 4 y media de la tarde de Bornos para llegar a dormir a la Granja Hacienda de los Monjes
familia se reuni en Hamburgo. Jernimos en Pajarete. El caminar en borricos es, a mi gusto, el mejor de todos los modos
De vuelta en Cdiz Frasquita retom sus aficiones de viajar cuando el calor o el fro no son excesivos. La juiciosa pausa de este animal, a cuya
literarias y escribi y public un folleto Fernando en discrecin se abandona una con toda confianza, cierta de que no solamente no ha de cometer
Zaragoza. Una visin (1814) denunciando la supuesta travesura alguna, sino que, con un instinto admirable, sabe advertir y esquivar de antemano los
conspiracin de los liberales contra la malos pasos, escogiendo con vista de lince los buenos, y as permite que se ocupe una en mirar
monarqua y saludando el regreso del y examinar los objetos que la rodean con toda seguridad. Ubrique, 20 de julio de 1824.
rey Fernando el Deseado. El folleto,
denunciado por anticonstitucional,
le oblig a alegar ante la Junta de
Censura. Posteriormente particip
junto a su marido en la querella
calderoniana, para reivindicar
desde el romanticismo naciente el
teatro espaol. All Frasquita, con el Bibliografa
seudnimo Cymodocea -la herona
de Los mrtires de Chateaubriand-,
reivindic a Caldern, a Walter Scott CANTOS CASENAVE, Marieta: Los episodios de Trafalgar y Cdiz en las plumas
y a Schiller. Mantuvo correspondencia de Frasquita Larrea y Fernn Caballero, Coleccin 1812. Cdiz: Diputacin Provincial,
con Augusto W. Schlegel y Blanco 2006.
White y supo ver la modernidad que
encerraba el Romanticismo alemn. FERNNDEZ POZA, Milagros: Frasquita Larrea y Fernn Caballero. Mujer, Revolucin
A pesar de su servilismo, la frrea censura y Romanticismo 1775-1870. Cdiz: Ayuntamiento de El Puerto de Santa Mara, 2001.
fernandina termin por condenarla al anonimato. Sigui
escribiendo, pero no pudo publicar. Se ocup de las OROZCO ACUAVIVA, Antonio: La gaditana Frasquita Larrea. Primera romntica
lecturas que el Quijote haba suscitado en Europa, de Espaola. Jerez: Edicin Sexta, 1977.
comparar los mritos de la Araucana de Ercilla y el
Arauco domado que debi de conformarse con comentar PASCUA, M Jos y ESPIGADO TOCINO, Gloria: Frasquita Larrea y Ahern:
epistolarmente con sus ms allegados y amigos. Sin duda europeas y espaolas entre la Ilustracin y el Romanticismo. Cdiz: Servicio de Publicaciones
lo ms valioso son sus diarios de viaje a las localidades de la Universidad, 2003.
gaditanas de Bornos y Ubrique (1824) y a Arcos y Bornos
(1826) que tambin quedaron inditos a su muerte. Pero
pudo ver publicado en la revista El Artista (1835) el relato
que sobre la batalla de Trafalgar haba escrito su hija Cecilia
Fernn Caballero que haba remitido a los editores sin
el consentimiento. Enlaces web
Fue la primera traductora del Manfredo de
Byron, aunque su versin se public pstumamente por http://www.andalucia.cc/viva/mujer/aavcadiz.html
mediacin de su hija Cecilia. http://cadizcentro.net/index.php/archives/2005/01/13/frasquita-larrea/
20 Gua didctica del profesorado
Texto: Concepcin Moreno Bar
Concepcin Arenal y Ponte
(El Ferrol (La Corua) Espaa, 1820 Vigo (Pontevedra) Espaa, 1893)
J
urista, penalista y reformadora de prisiones,
escritora, pedagoga, sociloga, defensora de los
derechos de las mujeres, Concepcin Arenal es el
mximo exponente femenino del reformismo liberal
catlico del siglo XIX en Espaa.
Su padre, militar de ideas liberales por las que
sufri persecucin, condena y destierro, muri cuando
Concepcin contaba 9 aos. Con su madre y sus
hermanas vivir unos aos en casa de la abuela paterna
en Armao, en el valle de Libana, en Santander, donde
realiz sus primeras lecturas y entr en contacto con la
naturaleza. En 1834, se trasladaron a
Madrid, cerca de la familia materna,
bien situada, donde estudi en un
colegio para seoritas cuya precaria
educacin compens con insaciables
lecturas.
En 1842, tras la muerte de su
madre, lleg a asistir a la Universidad,
vetada a las mujeres, vestida de
hombre para no llamar la atencin. All
conoci al que sera su marido en 1848,
el abogado y escritor Fernando Garca
Carrasco, de ideas liberales con el que
colabor en el peridico liberal Iberia.
Su fallecimiento en 1857, victima de
tuberculosis, dej a Concepcin en
una mala situacin econmica y se
estableci, con sus dos hijos, primero
en Oviedo y luego en Potes (Asturias) donde se concentr
en el estudio y la escritura.
Fund en 1860 la rama femenina de las
Conferencias de San Vicente de Paul y public El visitador
del pobre. En 1861, su obra La beneficencia, la filantropa y
la caridad fue premiada por la Real Academia de Ciencias
Morales y Polticas, convirtindose en la primera mujer
que reciba ste reconocimiento.
Su accin y preocupacin social se ampli al ser
nombrada Visitadora de Prisiones de Mujeres en La
Corua (1864-1865) y qued reflejada en obras como
Cartas a los delincuentes (1865), Oda a la esclavitud (1866)
y El reo, el pueblo y el verdugo o la ejecucin pblica de la
pena de muerte (1867).
Gua didctica del profesorado 21
Propuesta de actividades
Para comprender el desigual acceso de hombres y mujeres a la educacin, a la
universidad y al mundo laboral, se puede proponer al alumnado una investigacin:
preguntar a sus madres y padres a sus abuelas y abuelos por los estudios realizados y por
Abrid escuelas y se cerraran crceles la actividad laboral desempeada de ellos y de los ascendentes que recuerden con el fin de
Concepcin Arenal comprobar la evolucin y explicar los cambios que se han producido.
En http://www.proverbia.net/citasautor.asp?autor=36 http://www.marcianos.com/
El Gobierno Provisional, en 1868, la nombr fr/concepcion_arenal.html, pueden encontrarse frases de Concepcin Arenal que
inspectora de Casas de Correccin de Mujeres, fecha ayudarn a la reflexin sobre variadas cuestiones de gran inters vigencia
en que apareci publicada La mujer del porvenir, escrita
en 1861, exponiendo sus teoras sobre la situacin de las
mujeres. Fue miembro de la Junta Directiva del Ateneo
de Mujeres de Madrid (1869); fund y dirigi durante
catorce aos La Voz de la Caridad (1870) y fue nombrada
secretaria de la Seccin Central de Damas de la Cruz Roja
(1871).
En 1875 se traslad a Gijn acompaando a su hijo
Fernando, ingeniero jefe en las obras del puerto, y all
vern la luz, en 1877, obras como La
crcel modelo y Estudios penitenciarios
y La instruccin del pueblo que fue
premiada por la Academia de Ciencias
Morales y Polticas.
Gozaba ya de gran prestigio
cuando, en la dcada de los 80,
public sus conocidas reflexiones Bibliografa
sobre las mujeres espaolas. Tena
un alto concepto moral de la mujer
y cuestionaba el discurso de la CAMPO ALANGE, Mara: Concepcin Arenal.1820-1893. Estudio biogrfico
domesticidad que se fue construyendo documental. Madrid: Revista de Occidente, 1973.
a largo del siglo XIX y que defina a
las mujeres exclusivamente como SANTALLA, Manuela: Concepcin Arenal y el feminismo catlico espaol. Sada, A
madres y esposas. La mujer de su casa Corua: Castro, 1995.
(1881), El estado actual de la mujer
en Espaa (1884) y La educacin de la LACALZADA, M Jos: Concepcin Arenal: vida, ciencia y virtud. La Corua:
mujer (1892) son claros exponentes Ayuntamiento de La Corua, 1997.
del feminismo educativo que caracteriz a ste periodo.
Aunque de menor relevancia que sus ensayos y cartas, MARTNEZ, Cndida; PASTOR, Reyna; PASCUA, M Jos de la y TAVERA,
entre su obra escrita tambin se encuentran novelas, Susana (dir.): Mujeres en la Historia de Espaa. Enciclopedia biogrfica. Barcelona: Planeta,
obras de teatro y poesa. 2000.
Concepcin Arenal, prxima al ideario krausista y a
la Institucin Libre de Enseanza, fue austera y metdica, DOCUMENTAL: Concepcin Arenal. La fuerza de un ideal. Emitido: 11/03/03.
consecuente con sus ideas y comparti con este colectivo Archivo de RTVE.
su deseo de modernizar la sociedad espaola.
Su importante labor le ha reportado un merecido
reconocimiento tanto nacional como internacional. En Enlaces web
casi todas las grandes ciudades de nuestro pas hay calles
o instituciones educativas a ella dedicadas y Arenal es hoy http://www.escritorasypensadoras.com/fichatecnica.php/50
el nombre la de nica revista de historia de las mujeres http://www.msu.edu/user/floresba/
que se edita en Espaa. http://www.los-poetas.com/a/arenal1.htm
22 Gua didctica del profesorado
Texto: Isabel Maldonado Valderrama
Mara del Carmen Frida Khalo Caldern
(Coyoacn, Mxico, 1907 1954)
L
a vida de Frida Kahlo se desarroll en un
momento crucial para su pas, entre la gesta
revolucionaria y el surgimiento del Mxico
moderno.
Con tan solo siete aos contrajo la polio.
Esta enfermedad le dej una pierna ms corta y delgada
que la otra. Ms adelante, a la edad de dieciocho aos,
tuvo un accidente de trfico a consecuencia del cual
qued parcialmente invlida. Fue mientras se recuperaba
postrada en la cama cuando comenz a pintar.
Excepto los cursos de arte
obligatorios que recibi en la Escuela
Nacional Preparatoria, Frida no sigui
ninguna educacin artstica en especial.
En cambio s result muy influyente
en su formacin el gusto por el arte
precolombino que su padre le haba
trasmitido. Del mismo modo, el oficio
de la fotografa que aprendi junto a
l, se vera reflejado finalmente en su
tcnica pictrica.
Tras la Revolucin, la familia
pas algunas dificultades econmicas
y Frida decidi ayudar con su pintura.
Una vez que recuper parte de su
movilidad fue en busca de Diego
Rivera, el famoso muralista al que haba
conocido unos aos antes. Tom tres
de sus obras y se present ante l para
pedirle su opinin; l qued impactado. De ah surgira,
entre la polmica pareja (l 21 aos mayor que ella), un
vnculo amoroso, artstico y poltico.
Frida acompa a Diego durante sus viajes a
Estados Unidos y, si inicialmente figuraba como su
compaera, su particular estilo, nada comn en la poca,
y mucho menos en una mujer, pronto ira adquiriendo un
brillo propio. Durante este perodo conoci a personajes
de la vida artstica e intelectual como Andr Bretn, Len
Trotsky o Tina Modotti.
La palpable energa que irradia de los pequeos y
meticulosamente observados autorretratos provena de
la ferocidad del dilogo consigo misma y de la rectitud
Gua didctica del profesorado 23
Propuesta de actividades
Con el fin de aproximar al alumnado a la obra de Frida Kahlo se podra comentar una
de sus pinturas en clase. En la pgina Web que se seala a continuacin, hay varias
propuestas de obras de la artista con comentarios especficos de los aspectos y elementos ms
importantes. http://www.pbs.org/weta/fridakahlo/worksofart/index_esp.html
Una vez comentadas las obras y para entender mejor cmo pintaba la artista, se
podra proponer al alumnado pintar su propio autorretrato, representando alguno de
los temas ms comunes en sus obras: sus fantasas, sus anhelos o sus frustraciones. Para ello,
con la que relat su historia. Me retrato a m misma pueden valerse de cualquier motivo con el que se identifiquen y que les ayude a explicar lo
porque paso mucho tiempo sola y porque soy el motivo que quieren contar.
que ms conozco dijo en una ocasin Frida Kahlo. Este
dilogo continu durante los siguientes veintiocho aos,
en los que Frida produjo algunas de las fantasas ms
extraordinariamente personales y originales del siglo XX.
A continuacin se muestra una pgina Web en la que pueden encontrarse varias
propuestas de actividades didcticas interesantes para realizar en clase o aportar ideas
al profesorado. En ellas se toma como punto de partida la vida de Frida, para indagar en la
Fue su estilo directo lo que sorprendera tanto a cultura e historia mexicana, los roles de las mujeres del siglo XXI y ver a Frida en el amplio
sus contemporneos. Frida explicaba: Pinto mi propia contexto de la Cultura y de la Historia. http://www.pbs.org/weta/fridakahlo/guides/index_
realidad. Lo nico que s es que pinto porque siento esp.html
necesidad de hacerlo. Y pinto cualquier cosa que me
pasa por la mente sin ninguna otra
consideracin. Frida manifiesta
tambin esta aproximacin sincera
retratndose bigotuda y con las cejas
juntas.
Los tres abortos que sufri,
la tormentosa relacin plagada de
infidelidades con Diego Rivera y la Bibliografa
definitiva amputacin de su pierna
tras una gangrena, aumentaron la crisis
emocional de la artista. BARTRA, Eli: Frida Kahlo: mujer, ideologa y arte. Barcelona: Icaria, 1994.
Comprometida con los ideales
de la Revolucin, siempre puso de HERRERA, Hayden:. Frida: una biografa de Frida Kahlo. Barcelona: Editorial
manifiesto sus vnculos con la cultura Planeta, S.A., 2002.
mexicana tanto en sus cuadros
como en su manera de vestir y su HOOKS, Margaret: Frida Kahlo: la gran ocultadora. Madrid: Ediciones Turner,
comportamiento. Su disidencia moral S.A., 2002.
y poltica trascendi antes que su
arte. Simpatiz con el comunismo y KETTENMANN, Andrea: Kahlo 1907-1954 Dolor y Pasin. Ed. Kln, Taschen,
se comprometi en la lucha de los republicanos contra 2003.
Franco reuniendo ayuda para las Brigadas Internacionales.
Frida fue ante todo una mujer llena de vida que
desarroll su propio estilo en una cultura dominada
por los hombres y en la cspide del muralismo,
cuando una mujer que haca pinturas de caballete,
pequeas y muy personales, no mereca mucho
respeto. No se desalent por la enorme fama de su
marido y continu pintando a pesar del dolor. Para las Enlaces web
personas enfermas, las oprimidas o para cualquiera que
sufra, ella es es un ejemplo de lucha, de superacin, de http://www.fkahlo.com
autoafirmacin y tambin de esperanza para todas las http://news.bbc.co.uk/hi/spanish/specials/2007/frida/#
mujeres http://www.fridakahlofans.com/indexspanish.html
Gua didctica del profesorado