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Actividad 2.

Cul es el objetivo del estudio de la tica?

Tiene como objeto los actos que el ser humano realiza de modo consciente y
libre, es dar a entender el equilibrio y la armona en la sociedad (es decir,
aquellos actos sobre los que ejerce de algn modo un control racional). No se
limita slo a ver cmo se realizan esos actos, sino que busca emitir un juicio
sobre estos, que permite determinar si un acto ha sido ticamente bueno o
ticamente malo.

Fernando Savater, en el primer captulo de su libro tica para Amador (De qu


va la tica), define la tica como el arte de vivir, el saber vivir, por lo tanto el
arte de discernir lo que nos conviene (lo bueno) y lo que no nos conviene (lo
malo).

Ello implica establecer una distincin entre lo que sea bueno y lo que sea malo
desde el punto de vista tico, y si el bien y el mal ticos coinciden o no con lo
que seran el bien y el mal en s.

Sentido Sociocultural.

Desde la antigedad hasta los tiempos modernos ha sido notable la evolucin


sociocultural visto. Todo esto muy lejos, ha habido una gran evolucin de los
principios ticos que se construy sobre las bases de la historia y las
condiciones de la actualidad. Ahora la sociedad es cada vez ms liberal y ms
de predisposiciones muchos. Las diferentes culturas de diferentes regiones se
estn convirtiendo ms y ms tolerante y acercndose el uno al otro para
combinar y el progreso. Los principios ticos estn aqu para liberarnos de
muchos enfoques conservadores y aumentar nuestra moral para conquistar a
los sueos.

La tica da un sentido de proteccin y sentido de pertenencia a un mismo


lugar. Es una identidad de cualquier individuo. Los principios ms fuerte es el
social y cultural, ms fuerte y ms seguro ser una sensacin individual. Esto
conducir a una sociedad fuerte y segura. Si no hay tica en la sociedad,
entonces se crear un pueblo socialmente indiferente, que no tendr ningn
remordimiento, es decir, estas personas carecen de un instinto natural para
actuar errneamente sin remordimientos. El hecho sorprendente es que estas
personas no existen an en la sociedad ticamente rico, pero que se abstenga
de actuar deshonestamente por el miedo al castigo. Estas personas no pueden
ser convencidas para actuar moralmente. Por lo tanto, esto requiere de fuertes
valores socioculturales y el fortalecimiento de los principios de la tica en la
sociedad.

Referencia:

Alor Francisco Rosa. Seminario de tica. Captulo I. Libro elaborado en perodo


sabtico2008-2009. Instituto Tecnolgico de Minatitln. DGEST.

Actividad 3.

El juicio moral y el juicio tico.

La conciencia moral y tica es la capacidad para sentir, juzgar, deliberar


(argumentar) y actuar conforme a valores morales de modo coherente,
persistente y autnomo.

El juicio moral es aquella dimensin que nos permite declarar lo bueno y lo


malo; lo justo y lo injusto; lo honesto y lo deshonesto; etc. en tales acciones y
situaciones. Es la capacidad que le permite hacer estimaciones o
prescripciones sobre las acciones o relaciones humanas a la luz de un valor
moral. Por otro lado, todo juicio moral se hace sobre un fundamento o base que
podemos descubrir cuando le preguntamos a la persona por qu lo dices?
Tpicamente las respuestas de las personas tienden a reflejar unas
motivaciones o razones para su juicio que pueden clasificarse en niveles de
juicio moral. Esto niveles van de la heteronoma a la autonoma. El desarrollo
de la capacidad del juicio moral implica un desarrollo en direccin de la
autonoma.

Por su parte la tica se refiere, por un lado, a nuestra capacidad para analizar
la moral; la conciencia tica es la conciencia de la conciencia moral; o ms
simplemente, la autoconciencia. La autoconciencia o conciencia tica no nos
dice cmo actuar; pero mejora la conciencia moral hacindola ms clara en sus
contenidos, mejorando sus proceso y hacindola ms coherente.

Por otro lado la tica busca formular valores o deberes deliberadamente y de


carcter "universal", es decir a un nivel de generalidad que trasciende los
valores particulares. Estos valores son necesarios en aquellas sociedades con
una pluralidad de sistemas de moral porque crean un consenso en torno a
ciertos fines de la sociedad en su conjunto. Tal es el caso de los valores de
dignidad y solidaridad, los cuales pueden ser aceptados, en su formulacin
general, por diversas tradiciones religiosas y filosficas.
Ejemplos:

Un ejemplo de juicio moral puede ser que al momento de entrar a clases


accidentalmente tires tu caf y el maestro te ponga a limpiar todo el saln en
vez de solo la seccin donde se derramo y otro alumno en clase le diga al
maestro que lo que est haciendo no parece ser justo.

Un ejemplo de juicio tico puede ser que estando en la calle a una persona se
le caiga su cartera y t te des cuenta de ello y la recojas y te la quedes pero al
momento de guardarla pienses que a la persona que se le extravi necesite de
ese dinero y sus pertenencias as que la devuelves.

Referencia:

https://sites.google.com/site/3sc1itt/home/unidad-1-el-sentido-de-aprender-
sobre-etica/1-2-2-el-juicio-moral-y-el-juicio-etico