Guia Tematica Sociales y Humanidades 2017

ASESORIAS BUAP 2015
ASESORIAS PARA EL EXAMEN

DE ADMISION BUAP 2015
GUIA TEMTICA
Prueba de rea por Conocimiento
Sociales y Humanidades
Admisin 2015
BENEMRITA UNIVERSIDAD AUTNOMA DE PUEBLA
GUA TEMTICA DEL REA DE CIENCIAS SOCIALES Y

HUMANIDADES
ADMISION 2015
1
Ciencias Sociales y Humanidades 2015.
REA DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANIDADES
INTRODUCCIN
El propsito de este temario es proveer informacin que contribuya a la
preparacin del aspirante para presentar el examen del rea de Ciencias
Sociales y Humanidades.
Carreras del rea:
ANTROPOLOGA SOCIAL
FILOSOFA
HISTORIA
LINGSTICA Y LITERATURA HISPNICA
PROCESOS EDUCATIVOS
ARTE DRAMTICO
DANZA
ETNOCOREOLOGA
MSICA
CULTURA FSICA
ENSEANZA DEL FRANCS
ENSEANZA DEL INGLS
PSICOLOGA
PSICOLOGA (TEZIUTLN)*
COMUNICACIN
COMUNICACIN (SEMIESCOLARIZADO)
COMUNICACIN (A DISTANCIA)
COMUNICACIN (ATLIXCO)
DERECHO
CONSULTORA JURDICA
CIENCIAS POLTICAS
CIENCIAS POLTICAS (TEHUACN)
RELACIONES INTERNACIONALES
SOCIOLOGA
DERECHO (TEHUACN)
DERECHO (CHIGNAHUAPAN)
DERECHO (HUAUCHINANGO)
DERECHO (SEMIESCOLARIZADO)
DERECHO (A DISTANCIA)
CRIMINOLOGA
ARTE DIGITAL
CINEMATOGRAFA
ARTES PLSTICAS
2
Prueba de Ciencias Sociales y Humanidades
DESCRIPCIN DE LA PRUEBA
La Prueba de Ciencias Sociales y Humanidades es un instrumento de evaluacin

diseado para medir el conocimiento bsico socio-humanstico que poseen los
alumnos de Preparatoria aspirantes a carreras del rea de Ciencias Sociales y
Humanidades.
La Prueba consiste de 90 ejercicios de seleccin mltiple de Ciencias Sociales y

Humanidades. Estos ejercicios estn relacionados con los diferentes niveles del
conocimiento: memorizacin, comprensin, aplicacin, anlisis, sntesis y
evaluacin. Adems, se incluyen ejercicios de aplicacin prctica, tanto en las
reas de Humanidades como de Ciencias Sociales. stos propician que los
alumnos tengan la oportunidad de demostrar el dominio de los conceptos, adems
de sus capacidades y destrezas para explicar los referentes que los sustentan. En
la Tabla 1 se presenta la cantidad de ejercicios por materia.
Tabla 1 Distribucin de los ejercicios por materias

Materias Nmero de
ejercicios
Ciencias 30
Sociales
Historia de 30
Mxico e
Historia
Contempornea
de Mxico 30
Humanidades
Total 90
La Prueba tiene tres partes (Tabla 2) y los alumnos cuenta con un total de 90
minutos para contestar los ejercicios.
Tabla 2 Distribucin de los ejercicios por partes
Partes Nmero Tiempo

de lmite
ejercicios (minutos)
I 30 30
II 30 30
III 30 30
Total 90 90
3
TEMARIO
I. Psicologa
A. Comunicacin interpersonal
1. Comunicacin verbal y no verbal
2. Asertividad
B. Inteligencia
1. Caractersticas de inteligencias mltiples
C. Aprendizaje
1. Caractersticas del aprendizaje significativo y memorstico
D. Sexualidad
2. Enfermedades de transmisin sexual y proteccin
II. Economa y sociedad
A. Principales pensadores de las escuelas

1. Clsica
2. Neoclsica
B. Principales conceptos microeconmicos y macroeconmicos

1. Demanda, oferta y precio de equilibrio
2. Producto Interno Bruto (PIB), y ahorro
C. Globalizacin
1. Comercio internacional (compra y ventas)
D. Estructura poltico-social de Mxico (1940-2005)

1. El gobierno y su composicin
2. Identidad cultural
3. Aparatos ideolgicos del Estado
E. Estructura econmica de Mxico (1940-2005)

1. Procesos de industrializacin por sustitucin de importacin (ISI)
2. Modelo Neoliberal en Mxico
Historia de Mxico e Historia Contempornea de Mxico
I. Historia de Mxico
A. Los Mexicas
1. Aportaciones: econmica, poltica y cultural
B. Impacto del Sistema Mundo en Amrica (siglo XVI)
4
1. Factores que contribuyen a la insercin de Amrica a Europa
C. Diferencias entre Liberales y Conservadores (siglo XIX)
D. Tendencias polticas del siglo XX

1. Partidos polticos
II. Historia Contempornea de Mxico
A. El sentido de la historia
1. Conocimiento del pasado del hombre.
B. Hechos trascendentales que constituyen la historia

1. Descubrimientos, fenmenos econmicos y guerras.
C. Enfoques en el estudio de la historia

1. Positivista, Estructural, Dialctico, Empirista y Racionalista.
D. Renacimiento
1. Aspectos histricos, filosficos y artsticos
E. Revolucin Francesa
1. Ilustracin y Enciclopedismo.
2. Implicaciones en Mxico
F. Integracin econmica mundial

1. Globalizacin y Neoliberalismo
Humanidades
I. Lingstica y literatura
A. Errores ortogrficos
1. Uso de letras y signos de puntuacin.
2. Acentuacin
B. Gramtica (Morfosintaxis)
1. Diferencias entre oracin y frase.
2. Identificacin de la forma y funcin de las palabras.
C. Teora literaria
5
1. Gneros
2. Retrica: mtrica, rima y ritmo
D. Movimientos literarios (siglos XVII, XIX y XX)

1. Barroco
2. Romanticismo
3. Principales Ismos
E. Objeto de estudio de la lingstica

1. Lenguaje, lengua, habla
II. Filosofa
A. Origen de la filosofa
1. Factores geogrficos, econmicos y polticos
B. Anlisis de falacias en un texto
C. Silogismos
1. Partes de la estructura de un argumento
D. Comprobacin de un argumento
1. Tablas de verdad
2. Lgica simblica
E. Factores que determinan los tipos de moral.

1. Histricos, polticos y sociales
F. Valores ticos que rigen las relaciones humanas
III. Arte
A. Elementos bsicos para el anlisis de una obra

1. Ttulo
2. Lugar de ubicacin
3. Forma
4. Contenido
B. El proceso de la comunicacin
1. Modelo bsico: Emisor, cdigo (mensaje), canal, receptor, referente.
6
7
8
Relacin de Respuestas Correctas (Clave)
para los ejercicios de prctica.
PCCSH
(Ciencias Sociales
y Humanidades)
10 ejercicios
# Clave
1 C
2 B
3 A
4 A
5 D
6 A
7 C
8 E
9 E
10 E
9
ISSN 1988-6047 DEP. LEGAL: GR 2922/2007 N 7 JUNIO DE 2008
LA COMUNICACIN INTERPERSONAL
AUTORIA
ANTONIA MARA ANTNEZ VELASCO
TEMTICA
LA COMUNICACIN INTERPERSONAL: COMUNICACIN VERBAL, COMUNICACIN NO
VERBAL
ETAPA
BACHILLER, UNIVERSIDAD
Resumen
Este trabajo tiene como objetivo acercar a los docentes herramientas bsicas de comunicacin
para facilitar su desenvolvimiento en sus tareas cotidianas, y poder afrontar con xito los futuros
problemas que les pueden aparecer en sus prcticas docentes.
Palabras clave
Habilidades de comunicacin.
Comunicacin verbal.
Comunicacin no verbal.
1. INTRODUCCIN:
Este trabajo trata sobre la comunicacin interpersonal, sta se define como una interaccin
recproca e interdependiente entre varios interlocutores, cuyos comportamientos estn orientados por
sentimientos y/u objetivos, que intercambian recprocamente informacin, que es procesada, guiada e
incentivada por mecanismos de Fee-back o retroalimentacin.
2. LA COMUNICACIN
2.1. La comunicacin
En el sentido que pasamos la mayor parte de nuestras vidas con otras personas Somos
primordialmente seres sociales. Por tanto, es importante aprender a entenderse con los otros y a
funcionar adecuadamente en situaciones sociales. Ciertas habilidades de comunicacin nos ayudan a
mejorar las relaciones interpersonales.
La comunicacin es un proceso bsico para la supervivencia de cualquier organismo. Todos los

seres, en sus aspectos biolgico y social, dependen de los procesos de intercambio de informacin con
su medio para sobrevivir. Estos intercambios estn regulados por ciertas leyes que nos permiten
aprender. Sin la comunicacin no habra aprendizaje ni desarrollo personal. A travs de los procesos
C/ Recogidas N 45 - 6-A Granada 18005 csifrevistad@gmail.com
bsicos de la comunicacin podemos saber si lo que hacemos o decimos es o no efectivo para lograr lo
que pretendemos. Podemos tambin desarrollar recursos personales para afrontar las dificultades y
problemas de la vida diaria.
La comunicacin es el acto por el cual un individuo establece con otro un contacto que le permite
transmitir una informacin. En la comunicacin intervienen diversos elementos que pueden facilitar o
dificultar el proceso.
Emisor: La persona (o personas) que emito e un mensaje. Percibe, piensa y siente esta
situacin y sus reglas, procesa la informacin recogida y establece el objetivo.
Receptor: La persona (o personas) que recibe el mensaje.
stos son los dos elementos funcionales bsicos en la comunicacin.
Acta y se comporta (elabora mensajes). Inicia movimientos de acercamiento. Estos

movimientos y actuacin sern diferentes dependiendo de la historia, informacin y
entrenamiento que posean. Sern diferentes si nicamente estn propulsados por los
sentimientos y sensaciones (a), por sus objetivos o por ambos (b).
Mensaje: Contenido de la informacin que se enva.
Canal: Medio por el que se enva el mensaje.
Cdigo: Signos y reglas empleadas para enviar el mensaje.
Contexto: Situacin en la que se produce la comunicacin.
Hablamos de comunicacin eficaz entre dos personas cuando el receptor interpreta el mensaje
en el sentido que pretende el emisor.
2.2. Las habilidades sociales
Las habilidades sociales son un conjunto de conductas emitidas por un individuo en un contexto
interpersonal que expresa sentimientos, actitudes, deseos, opiniones o derechos de ese individuo de un
modo adecuado a la situacin, respetando esas conductas en los dems y resolviendo de inmediato los
problemas surgidos en una situacin determinada minimizando la probabilidad de futuros problemas.
Las habilidades sociales son esenciales para obtener 2 tipos de objetivos:
Objetivos afectivos: consiguiendo relaciones satisfactorias con los parientes y con los dems,
estableciendo amistades y relaciones amorosas.
Objetivos instrumentales: permitiendo actividades con xito en la comunidad incluyendo comprar,
vender, la utilizacin de instituciones sociales y prestaciones, entrevistas de trabajo y trabajar.
3. DIMENSIONES DE LA COMUNICACIN

Los objetivos guan y orientan nuestras acciones. Cuando no se tienen claros, existe el riesgo de
no saber andar el camino y terminar en otro lugar al que se pretenda llegar.
En las relaciones interpersonales ocurre algo parecido: a menudo existen varios objetivos y
reglas que varan de unas situaciones a otras. As, un educador puede tener un problema con un joven
que reiteradamente en las reuniones de grupo se pone a fumar infringiendo una norma establecida por
el propio grupo. El educador se plantea un objetivo: Deseara que se respetase la norma y no fumase el
joven. Sin embargo, el educador puede tener en esta situacin varios objetivos:
v Que comprenda la norma de no fumar.

v Que respete esta norma.
v Que acepte de buen grado la sugerencia de no fumar.
v Que no se deteriore la relacin con el joven.
De este ejemplo se deduce que uno de los objetivos fundamentales es la predisposicin por
parte de los jvenes para estar receptivo a recibir los distintos mensajes. La importancia de los
objetivos, as como su gran variedad, nos plantea a los educadores la necesidad de conducirnos con
mucho cuidado y habilidad en cada una de las situaciones que nos encontramos en nuestro camino.
De esta forma, en cada una de ellas se determinan ciertas reglas que van a conducirnos en dicha
situacin para lograr los objetivos. De esta forma, cabe mencionar la existencia de reglas que pueden
tener una dimensin universal o, al menos, muy generalizada, por ejemplo (debera mirar a la otra
persona a los ojos durante la conversacin...), otras, tienen una dimensin ms particular y restringida
segn los grupos especficos que configuran los escenarios de comunicacin interpersonal. Conocer
las reglas de los variados escenarios nos van a permitir ajustar mejor nuestros objetivos y afrontarlos
con mayor efectividad. As, el educador debe de desarrollar y mantener su capacidad para hacer
compatible el logro que pretenda de un objetivo con el logro de los restantes.
En nuestra tarea educativa tanto como padres como educadores a menudo tenemos el objetivo
de influir en nuestros nios/as y jvenes. Pretendemos que nuestra influencia sean ms fuertes que
otras que existen en el entorno. El cmo lo logramos puede ser decisivo para entrar o no en
contradiccin con el resto de objetivos.
A la hora de influir sobre nuestro alumnado en la accin educativa mediante la comunicacin

interpersonal, es requisito indispensable comprometer al joven con el escenario de comunicacin. El
comportamiento interpersonal ha de pretender la efectividad en el mantenimiento y mejora de la
relacin interpersonal y ha de pretender tambin la efectividad en mantener la autoestima de cada una
de las personas que interactan en una relacin.
4. TIPOS DE COMUNICACIN
Las formas de comunicacin humana pueden agruparse en dos grandes categoras: la

comunicacin verbal y la comunicacin no verbal:

- La comunicacin verbal se refiere a las palabras que utilizamos y a las inflexiones de nuestra
voz.
- - La comunicacin no verbal hace referencia a un gran nmero de canales, entre los que se
podran citar como los ms importantes el contacto visual, los gestos faciales, los
movimientos de brazos y manos o la postura y la distancia corporal.
4.1.Comportamientos verbales
stos son usados para comunicar ideas o dar informacin acerca de hechos personales o no,
opiniones y actitudes, describir o expresar sentimientos, acuerdos o desacuerdos, hacer preguntas,
pedir y demandar informacin, razonar, argumentar. Las palabras que se utilizan dependen del tema de
discusin, de la situacin, del papel de los interlocutores en la situacin y de los objetivos que se
pretende alcanzar.
Dentro de los comportamientos verbales distinguimos los componentes para lingsticos y

componentes verbales.
4.1.1.Componentes paralingsticos
El volumen de la voz: La funcin ms bsica del volumen consiste en hacer que un mensaje
llegue hasta un oyente potencial. El volumen alto de voz puede indicar seguridad y dominio.
Sin embargo, hablar demasiado alto (que sugiere agresividad, ira o tosquedad) puede tener
tambin consecuencias negativas - la gente podra marcharse o evitar futuros encuentros -.
Los cambios en el volumen de voz pueden emplearse en una conversacin para enfatizar
puntos. Una voz que vara poco de volumen no ser muy interesante de escuchar.
La entonacin: La entonacin sirve para comunicar sentimientos y emociones. Unas palabras
pueden expresar esperanza, afecto, sarcasmo, ira, excitacin o desinters, dependiendo de
la variacin de la entonacin del que habla. Una escasa entonacin, con un volumen bajo,
indica aburrimiento o tristeza. Un tono que no vara puede ser aburrido o montono. Se
percibe a las personas como ms dinmicas y extrovertidas cuando cambian la entonacin de
sus voces a menudo durante una conversacin. Las variaciones en la entonacin pueden
servir tambin para ceder la palabra. En general, una entonacin que sube es evaluada
positivamente (es decir, como alegra); una entonacin que decae, negativamente (como
tristeza); una nota fija, como neutral. Muchas veces la entonacin que se da a las palabras es
ms importante que el mensaje verbal que se quiere transmitir.
La fluidez: Las vacilaciones, falsos comienzos y repeticiones son bastante normales en las
conversaciones diarias. Sin embargo, las perturbaciones excesivas del habla pueden causar
una impresin de inseguridad, incompetencia, poco inters o ansiedad. Demasiados perodos
de silencio podran interpretarse negativamente, especialmente como ansiedad, enfado o
incluso, una seal de desprecio. Expresiones con un exceso de palabras de relleno durante
las pausas ( por ejemplo, "ya sabes", "bueno") o sonidos como "ah" y "eh" provocan
percepciones de ansiedad o aburrimiento. Otro tipo de perturbacin incluye repeticiones,
tartamudeos, pronunciaciones errneas, omisiones y palabras sin sentido.

La claridad: La claridad a la hora de hablar es importante. Si se habla arrastrando las
palabras, a borbotones, con un acento o vocalizacin excesivos, uno se puede hacer ms
pesado a los dems.
La velocidad: Hablar lentamente puede hacer que los dems se impacienten o se aburran.
Por el contrario, si se hace con demasiada rapidez, uno puede no ser entendido.
El tiempo de habla: Este elemento se refiere al tiempo que se mantiene hablando el individuo.
El tiempo de conversacin de una persona puede ser problemtico por ambos extremos, es
decir, tanto si apenas habla como si habla demasiado. Lo ms adecuado es un intercambio
recproco de informacin.
4.1.2.Componentes verbales
El contenido: El hablar se emplea para una variedad de propsitos como, por ejemplo,
comunicar ideas, describir sentimientos, razonar y argumentar. Las palabras empleadas
dependern de la situacin en que se encuentre una persona, su papel en esa situacin y lo
que est intentando lograr. El tema o contenido del habla puede variar en gran medida.
Puede ser ntimo o impersonal, sencillo o abstracto, informal o tcnico. Algunos elementos
verbales que se han encontrado importantes en la conducta socialmente habilidosa han sido,
por ejemplo, las expresiones de atencin personal, los comentarios positivos, el hacer
preguntas, los refuerzos verbales, el empleo del humor, la variedad de los temas, las
expresiones en primera persona, etc.
4.2. Comportamientos no verbales
La expresin facial: Parece ser que la cara es el principal sistema de seales para mostrar
las emociones. Hay 6 emociones principales y 3 reas de la cara responsables de su
expresin. Las emociones son: alegra, sorpresa, tristeza, miedo, ira y asco o desprecio.
Las tres regiones faciales implicadas son: la frente/cejas, los ojos/prpados, la parte
inferior de la cara. Una conducta socialmente habilidosa requiere una expresin facial que
est de acuerdo con el mensaje. Si una persona muestra una expresin facial de miedo o
de enfado mientras intenta iniciar una conversacin con alguien, es probable que no tenga
xito.
La mirada: Se define objetivamente como "el mirar a otra persona a los ojos, o de forma
ms general, a la mitad superior de la cara". La mirada mutua implica que se ha
establecido "contacto ocular" con otra persona. Casi todas las interacciones de los seres
humanos dependen de miradas recprocas. Los significados y funciones de las pautas de
mirada son mltiples:
o Actitudes: La gente que mira ms es vista como ms agradable, pero la forma
extrema de mirada fija es vista como hostil y/o dominante. Ciertas secuencias de
interaccin tienen ms significados: por ejemplo, ser el primero en dejar de mirar es
seal de sumisin; la dilatacin pupilar, seal de inters por el otro.
o Expresin de emociones: Mirar ms intensifica la expresin de algunas emociones,
como la ira, mientras que mirar menos intensifica otras, como la vergenza.

o Acompaamiento del habla: La mirada se emplea, junto con la conversacin, para
sincronizar o comentar la palabra hablada. En general, si el oyente mira ms,
genera ms respuesta por parte del que habla, y si el que habla ms mira ms, es
visto como persuasivo y seguro.
La postura: La posicin del cuerpo y de los miembros, la forma en que se sienta la
persona, como est de pie y cmo pasea, reflejan sus actitudes y sentimientos sobre s
misma y su relacin con los otros. Los significados y funciones de la postura son mltiples:
o Actitudes: Las posturas que reducen la distancia y aumentan la apertura hacia el
otro son clidas, amigables e ntimas. Las posiciones clidas incluyen el inclinarse
hacia delante, con los brazos y piernas abiertas, las manos extendidas hacia el
otro, etc. A su vez, apoyarse hacia atrs o entrelazar las manos sosteniendo la
parte posterior de la cabeza pueden ser reflejo de dominacin o de sorpresa. La
timidez puede expresarse por medio de los brazos colgando y con la cabeza
hundida y hacia un lado. Por el contrario, las piernas separadas, los brazos en
jarras y la inclinacin lateral pueden expresar determinacin.
o Emociones: La postura puede reflejar emociones especficas. As, la indiferencia
puede expresarse por medio de los hombros encogidos, los brazos erguidos o las
manos extendidas; la ira, por medio de los puos apretados, la inclinacin hacia
delante o los brazos extendidos; el coqueteo, por medio del cruzar o descruzar las
piernas, etc.
o Acompaamiento del habla: Los cambios importantes de la postura se emplean
para marcar amplias unidades del habla, como cambiar de tema, dar nfasis y
sealar el tomar o ceder la palabra.
Se han sealado 4 categoras posturales:
1. Acercamiento: postura atenta comunicada por una inclinacin hacia delante del cuerpo.
2. Retirada: postura negativa, de rechazo o de repulsa, que se expresa retrocediendo o
volvindose hacia otro lado.
3. Expansin: postura arrogante o despreciativa que se refleja en la expansin del pecho,
el tronco recto o inclinado hacia atrs, la cabeza erguida y los hombros elevados.
Contraccin: postura cabizbaja o de abatimiento que se caracteriza por un
tronco inclinado hacia delante, una cabeza hundida, los hombros que cuelgan y
el pecho hundido.
Los gestos: Un gesto es cualquier accin que enva un estmulo visual a un
observador. Para llegar a ser un gesto, un acto tiene que ser visto por algn otro
y tiene que comunicar alguna informacin. Los gestos son bsicamente
culturales. Las manos y, en menor grado, la cabeza y los pies, pueden producir
una amplia variedad de gestos, que se emplean para una serie de propsitos
diferentes. Los gestos se constituyen en un segundo canal de comunicacin;
aquellos que sean apropiados a las palabras que se dicen servirn para
acentuar el mensaje aadiendo nfasis, franqueza y calor. Los movimientos
desinhibidos pueden sugerir tambin franqueza, confianza en uno mismo (salvo
que fuera un gesto nervioso) y espontaneidad por parte del que habla.

La sonrisa: Es un componente importante. Puede utilizarse como sonrisa
defensiva, como gesto de pacificacin. Puede servir para transmitir el hecho de
que a una persona le gusta otra; puede suavizar un rechazo, comunicar una
actitud amigable, y animar a los dems a que le devuelvan a uno una sonrisa.
La orientacin: El tipo de orientacin espacial denota el grado de
intimidad/formalidad de la relacin. Cuanto ms cara a cara es la orientacin,
ms ntima es la relacin y viceversa.
La distancia/el contacto fsico: El grado de proximidad expresa claramente la
naturaleza de cualquier interaccin y vara con el contexto social. Dentro del
contacto corporal, existen diferentes grados de presin y distintos puntos de
contacto que pueden sealar estados emocionales, como miedo, actitudes
interpersonales o un deseo de intimidad.
La apariencia personal: El desarrollo tecnolgico actual permite modificar mucho
el aspecto exterior de una persona (maquillaje, ciruga esttica, peluquera,
rgimen de adelgazamiento, etc.). La ropa y los adornos desempean un papel
importante en la impresin que los dems se forman de un individuo. Los
componentes en los que se basan el atractivo y las percepciones del otro son el
fsico, la ropa, la cara, el pelo y las manos. El objeto de la modificacin de la
apariencia es la autopresentacin ante los dems. El cambio de estilo del pelo
es uno de los aspectos que ms influyen en la apariencia personal. El atractivo
fsico puede ser un elemento importante en un primer momento, pero a la hora
de establecer una relacin ms duradera son otros los elementos que tienen
ms peso.
5. EXPERIENCIA SOBRE LA NATURALEZA INTERACTIVA DE LA COMUNICACIN
Esta prctica consiste en coger a una persona con lo que haya algn problema e iniciar un
acercamiento a ella o bien a una persona con la que no se tenga trato alguno. Yo he elegido a Olga,
veintisis aos, una chica que ha llegado nueva a un curso que estoy realizando y a quin no conoca.
Lo que me llama la atencin de ella, y me induce a desarrollar esta experiencia es que siempre esta
sola.
REGISTRO DE LA PRIMERA SEMANA
Durante la primera semana de mi registro observ a Olga, aparentaba ser una chica tmida, iba
de un lado para otro, pero no haba trato alguno entre nosotras, tampoco lo tena con el resto de la
clase.
REGISTRO DE LA SEGUNDA SEMANA
Durante la segunda semana, inici un acercamiento hacia ella. Un lunes que llegu temprano,
me sent en una fila detrs de ella, y tras observarla un poco decid hablarle.
Lunes

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COLEGIO SAINT DOMINIC
VIA DEL MAR
www.colegiosaintdominic.cl
GUA LENGUAJE Y COMUNICACIN
Tema/ Unidad: COMUNICACIN NO VERBAL

Curso: II E. Media
Objetivos
-Reconocer las caractersticas de la comunicacin verbal y no verbal.
-Interpretar expresiones no verbales.
LENGUAJE VERBAL Y NO VERBAL.

La Comunicacin existe desde que el hombre apareci sobre la tierra, los seres
humanos somos sociables por naturaleza y tenemos la necesidad de relacionarnos con
los dems. Para ello, disponemos de dos grandes sistemas: el verbal y el no verbal.
ESQUEMA. COMUNICACIN
VERBAL NO VERBAL
Oral Escrita Kinsica Proxmica Paralenguaje Simblica
-Signos Representacin Movimientos Relacin entre Tono de voz Smbolo

Orales grfica de corporales conducta y Entonacin
signos arquitectura Pausas
-Palabra Emblema
Expresiones Ritmo
hablada faciales Espacio Intensidad
interpersonal
La mirada
Espacio fsico
El tacto
I. Comunicacin Verbal
.
A) ORAL
Pueden reconocerse dos formas:
! Forma primaria: corresponde a gritos, silbidos, llantos, risas, bsicamente

expresan situaciones anmicas.
ello es necesario conocer el Cdigo, el que debe ser comn al emisor y al receptor del
mensaje.
II. Comunicacin no verbal.
Se realiza a travs de multitud de signos: imgenes sensoriales, visuales, auditivas,

olfativas, sonidos, gestos, movimientos corporales, etc.
Caractersticas:
Mantienen una relacin con la comunicacin verbal, pues suelen emplearse juntos.
Cuando la comunicacin es escrita los elementos paralingsticos son transcritos por
medio de signos de puntuacin, exclamacin, interrogacin, tambin con distinta
tipografa.
Regulan el proceso de comunicacin, pudiendo cumplir variadas funciones:
FUNCIONES:
Repetir: gestos o conos que repiten el significado de palabras o mensajes. Ej.: auto
estacionado frente a un letrero estacionar acompaado de un signo E.
Contradecir: gestos que contradicen el texto. Ej.: Anuncio en una asamblea que lo que
dir es muy importante, pero bostezo, miro para el lado, etc.
Sustituir: gestos que pueden reemplazar palabras u oraciones. EJ.: ponerse el dedo
ndice sobre los labios para pedir silencio.
Reforzar: gestos que enfatizan la expresin oral. EJ.: mi puo golpea la mesa, mientras
hablo.
Complementar: el gesto agrega datos a la expresin. EJ.: digo que algo es muy triste y
para ello hablo ms lento.
Regular o Controlar: gestos que limitan nuestro comportamiento. EJ.: rdenes del
trnsito.
ACTIVIDADES.
I. Reconozca qu tipo de lenguaje no verbal est presente en las siguientes

situaciones:
1. Un nia se para inmediatamente cuando su pap le dice: djame la silla, por favor .
R____________________________________________________________________
2. La mam le dice a su hijo: quiero que me des un beso en la mejilla, e indica con su
dedo la mejilla.
R____________________________________________________________________
3. Mientras mueve negativamente la cabeza un nio con el florero roto en su mano y

una pelota a sus pies dice: yo no romp el florero con la pelota.
R____________________________________________________________________
4. Un joven le dice a su hermano: deja ese CD sobre el escritorio, mientras le indica

con la mano el escritorio.
R_____________________________________________________________________
5. Marcelo Salas, jugador de ftbol, acostumbra a celebrar sus goles poniendo una
rodilla en tierra y la mano derecha en alto con el dedo ndice estirado.
R_____________________________________________________________________
6. Un jugador celebra su gol corriendo hacia el lugar en que est la barra de su equipo.
&

'
#
QU ES LA INTELIGENCIA?:
Cualidad mental que consiste en la capacidad para aprender de la

experiencia, resolver problemas y utilizar el conocimiento para
adaptarse a las situaciones nuevas.
Aptitud de las personas para desarrollar pensamiento abstracto y

razonar, comprender ideas complejas, resolver problemas y superar
obstculos, aprender de la experiencia y adaptarse al ambiente.
Competencia humana para desarrollar pensamientos analtico-
racionales.
4
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( # ) *
CULES SON LOS AUTORES CLSICOS MS

DESTACADOS?:
Alfred Binet (1857-1911):

1911) Considerado creador de los primeros estudios
sobre la inteligencia. Propuso un mtodo de ejecucin en el cual la
inteligencia se calculaba sobre la base de tareas que exigan
comprensin, capacidad aritmtica, dominio del vocabulario, etc. Fue
el introductor del concepto de edad mental. Este concepto llev ms
adelante al de cociente de inteligencia.
Lewis Terman (1877-1956):

1956) Psiclogo americano. Fue el introductor del
trmino cociente intelectual (CI), ndice de medida de la inteligencia
tanto para nios como para adultos. Revis los tests de inteligencia
de Alfred Binet y Thodore Simon.
5
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( # ) *
QU OTROS AUTORES DESTACAN EN EL ESTUDIO DE LA

INTELIGENCIA?:
Son muchos los investigadores dedicados el estudio y medicin de la
capacidad intelectual, algunos de los ms representativos son:
Louis Thursthone (1887-
(1887- 1955):Considerado uno de los mayores
representantes de la medicin mental dentro de la corriente funcionalista.
Realiz grandes aportaciones a la medicin de la inteligencia y de las
actitudes sociales. Fue el primero en aplicar el anlisis factorial, como
tcnica matemtica estadstica a la investigacin psicolgica. Defendi la
explicacin de la inteligencia como conjunto de siete capacidades o
factores, tambin identificables mediante el anlisis factorial.
Howard Gardner (1943 - ): Psiclogo norteamericano. Conocido

por su teora de las inteligencias mltiples. En la actualidad
es codirector del Proyecto Zero en la Escuela Superior de
Educacin de Harvard, donde adems imparte clases de
educacin y de psicologa; tambin es profesor de Neurologa
en la Facultad de Medicina de Universidad de Boston .
6
36,&2/2/2*$%6,&$ '(3$57$0(172'(36,&2/2*$'(/$6$/8'
+

) *
Las principales teoras sobre inteligencia pretenden dar respuesta a una
serie de preguntas que los investigadores se han ido formulando:
Se trata de una capacidad general o de varios factores especficos?; Y, si hay ms de

uno, qu grado de correlacin guardan entre ellos?.
La inteligencia cambia o permanece estable a lo largo de la vida?. En qu medida son

innatas y adquiridas?.
Reflejan una aptitud cognitiva bsica y abstracta o contenidos adquiridos en la

escolarizacin?. En qu medida predice el xito acadmico, profesional y, en general, en
la vida?.
Puntan ms las mujeres o los hombres?.
Es cuestin de velocidad de procesamiento de la informacin?, Responde solamente a

una dimensin intelectual y racional o depende tambin de otras vertientes psicolgicas,
como la afectiva?.
Cmo se puede medir la inteligencia?.
7
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+

) *
CAPACIDAD GENERAL O CAPACIDADES ESPECFICAS?:
Para dar respuesta a esta cuestin los investigadores usaron el enfoque que el
anlisis factorial les ofreca.
El anlisis factorial es un mtodo estadstico que identifica grupos de elementos (factores)

que guardan relacin entre ellos en un test.
Charles Spearman fue uno de los principales impulsores del anlisis factorial
aplicado al estudio de la inteligencia. Consideraba que exista una inteligencia
general (factor g) que subyaca a los factores especficos.
L.L. Thurstone fue su gran opositor, utilizando la misma tcnica identific ocho
grupos de capacidades mentales primarias.
Un anlisis ms profundo del estudio de Thurstone revel la existencia de una

tendencia leve entre los que haban destacado en uno de los ocho grupos a
tener buenos resultados tambin en el resto de capacidades; lo cul les llev a
pensar que exista cierta evidencia de la existencia del factor general.
8
36,&2/2/2*$%6,&$ '(3$57$0(172'(36,&2/2*$'(/$6$/8'
+

) *
La controversia generada por el debate entre los defensores de

una capacidad general y los defensores de capacidades
especficas sigue vigente en la actualidad.
Howard Gardner: A travs del estudio de las personas con lesiones

cerebrales o los sujetos que sufren el denominado sndrome del sabio
postul la idea de que los seres humanos poseemos mltiples
inteligencias, cada una de ellas relativamente independientes del
resto.
Robert Stenberg: An coincidiendo con el planteamiento de Gardner,

slo distingue tres tipos diferenciados de inteligencia:
Analtica: evaluada a travs de los test de inteligencia que presentan

problemas bien definidos y de nica respuesta correcta.
Creativa: vinculada a las demostraciones de adaptacin de las personas
frente a situaciones nuevas.
Prctica: mostrada en la realizacin con xito de tareas cotidianas que
suelen estra mal definidas y presentan mltiples posibles soluciones.
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36,&2/2/2*$%6,&$ '(3$57$0(172'(36,&2/2*$'(/$6$/8'
+

) *
REFLEJAN UNA APTITUD COGNITIVA BSICA Y ABSTRACTA O

CONTENIDOS ADQUIRIDOS EN LA ESCOLARIZACIN?. EN QU
MEDIDA PREDICE EL XITO ACADMICO, PROFESIONAL Y, EN
GENERAL, EN LA VIDA?.
Algunos de los defensores de las mltiples inteligencias hablan de

capacidades desvinculadas de los conocimientos escolares e incluyen
capacidades de tipo abstracto e incluso de tipo creativo.
La inteligencia analtica de Stenberg habla de prediccin del

rendimiento escolar (como hiciera Binet en sus primeros estudios),
sin embargo, otros tipos de inteligencia formulados nos hablan de
xito en general.
Ejemplo: Imagine que fuera una persona muy hbil en la solucin inmediata de
silogismos, y, sin embrago no fuera capaz de analizar las situaciones de su vida
laboral, se considerara una persona con xito? se planteara de qu le sirve
resolver silogismos si no sabe resolver los problemas laborales?.
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+

)*
LA CREATIVIDAD ES UNA MEDIDA DIRECTA DE INTELIGENCIA?:
Los estudios realizados muestran cierta asociacin entre inteligencia

y creatividad, pero, en torno a un CI de 120 esta asociacin disminuye.
En la creatividad, a parte de la inteligencia intervienen otros factores,

veamos los formulados por Stenberg (Stenberg, 1988; Stenberg &
Lubart, 1991, 1992):
La competencia.
Las habilidades del pensamiento imaginativo.
Una personalidad audaz.
La motivacin intrnseca.
Un entorno creativo.
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+

) *
CMO MEDIR LA INTELIGENCIA?:

Cuestin difcil de abordar teniendo en cuenta que la inteligencia es un
concepto abstracto que refiere a la capacidad de aprender de la experiencia,
resolver problemas y adaptarse a situaciones nuevas.
Algunos autores se han preguntado sobre la posibilidad de medirla
neurolgicamente:
EXISTE UNA RELACIN ENTRE EL TAMAO DEL CEREBRO Y LA

COMPLEJIDAD DEL CEREBRO?
Algunos estudios detectaron una leve correlacin entre el tamao de la cabeza (en
trminos proporcionales al cuerpo) y la puntuacin en los test de inteligencia; y una
correlacin algo ms destacada entre el tamao del cerebro y la puntuacin en los
test de inteligencia.
Otros estudios enfocan la cuestin desde el anlisis de las sinapsis cerebrales, las
personas ms inteligentes mostraran ms sinapsis cerebrales.
Dichos estudios todava resultan pioneros, habr que esperar nuevas investigaciones.
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+

) *
DEPENDE LA INTELIGENCIA DEL FUNCIONAMIENTO CEREBRAL?:
Ciertos estudios han conseguid localizar las zonas cerebrales que se

activan en la realizacin de los test de inteligencia: lbulo fontal.
Incluso hablan de activacin en el cerebro izquierdo para las

preguntas de contenido verbal y activacin de ambos lados cerebrales
para preguntas de contenido espacial (Duncan and col., 2000).
Velocidad de procesamiento: Hunt (1983) hall que las puntuaciones de

inteligencia verbal se pueden predecir a partir de la velocidad con que las
personas recuperan la informacin de la memoria.
Velocidad perceptiva: Muchos estudios revelan una asociacin entorno al 0.4/0.5

entre la puntuacin de la inteligencia y la velocidad de entrada de la informacin
perceptiva.
Velocidad neurolgica: Algunos estudios han observado que las personas que
muestran inteligencia superior tambin muestran, a travs de sus ondas
cerebrales, un registro de estmulos simples de manera ms rpida y ms
compleja.
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+

) *
PODEMOS MEDIR LA INTELIGENCIA A TRAVS DE LOS TESTS?:
Teniendo en cuenta que la inteligencia es un concepto abstracto, precisamente para

materializarla usamos los test, es decir: inteligencia e slo que miden los test de
inteligencia.
QU ES UN TEST?:
Procedimiento estandarizado para muestrear conductas (relacionadas tericamente con un
rasgo o constructo) y clasificar a las personas segn esas conductas (p.e.,asignarles
puntuaciones numricas que indiquen su nivel de rasgo). Cada test se evala por la
evidencia emprica sobre su precisin y su utilidad en el mbito concreto en el que se
desea aplicar.
COMISIN DE TEST (COLEGIO OFICIAL DE PSICLOGOS)

ESSENTIALS OF A GOOD PSYCHOLOGICAL TEST
TIPOS DE TEST:
Los psiclogos diferencian entre:
Pruebas de aptitud: diseadas con el propsito de predecir la capacidad de un sujeto para aprender una
habilidad nueva.
Pruebas de rendimiento: diseadas con el propsito de evaluar lo que un sujeto ha aprendido.
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+

) -*
CMO DEBEMOS DISEAR Y CONSTRUIR UN TEST?:
En la definicin del trmino test hemos mencionado una serie de

caractersticas necesarias para considerar un test adecuado:
Estandarizacin: Los resultados obtenidos por el sujeto son comparados

con los obtenidos por una poblacin normal (grupo de normalizacin)
previamente sometida al test.
Los resultados de los test normalizados suelen formar una distribucin normal,
es decir, un dibujo en forma de campana dnde se sitan las puntuaciones que
componen la curva normal. (Es decir, muestra cmo se comporta la variable que
queremos medir en una poblacin normal y, nos permite comparar la puntuacin
del sujeto en esa variable con lo esperable en trminos de normalidad
estadstica, los extremos son las puntuaciones menos obtenidas por la
poblacin normal).
La comparativa entre los extremos debera mostrar elevadas diferencias.

(Extremo bajo: Sndrome de Down/retraso mental; Extremo elevado:
Superdotados).
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.

La inteligencia es un concepto abstracto, definido como la capacidad de

aprender de la experiencia, resolver problemas y adaptarse a situaciones
nuevas.
Se ha demostrado la existencia de capacidades especficas; a la vez, se

ha investigado la inteligencia como capacidad general, el uso del anlisis
factorial ha demostrado la existencia de grupos de aptitudes mentales.
Algunos estudios neurolgicos han sido diseados para medir la

inteligencia, los resultados todava son pioneros. El principal instrumento
de medicin son los test (de aptitud y de rendimiento).
Se presupone cierta estabilidad de la inteligencia.
Las investigaciones genticas y ambientalistas han aportado resultados

positivos sobre la influencia de ambos en la inteligencia.
http://www.psicologia-online.com/test/inteligencia/index.shtml
22
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Autor: Miguel ngel Lupiaez
Seminario Inteligencias Mltiples
INTELIGENCIAS MULTIPLES
T radicionalmente nuestro sistema educativo se ha basado en habilidades cognitivas

lingstica y lgico-matemtica, es decir utilizando casi con exclusividad el lado
izquierdo del cerebro, olvidndonos del lado derecho donde residen todas las
habilidades para la creatividad y la iniciativa, es el campo de las inteligencias mltiples, como
la cintico corporal, musical, espacial, interpersonal, intrapersonal y la naturalista, cuya
aplicacin y desarrollo nos permitir entonces decir que educamos integralmente a nuestros
alumnos.-
QUE ES UNA INTELIGENCIA

Que es una inteligencia? Podemos decir que es la capacidad para:
Resolver problemas cotidianos.
Para generar nuevos problemas.
Para crear productos y/o para ofrecer servicios dentro del propio mbito cultural.
Conforme investigaciones realizadas a partir de la dcada del 70 las inteligencias

mltiples fueron sistematizadas y de esas investigaciones se han deducido dos aspectos
importantes:
Los contextos en los que viven y se desarrollan las personas inciden en la formacin o
predominio de los distintos tipos de inteligencia. Por tanto la inteligencia es contextualizada.
La inteligencia no se encuentra solamente en la mente de los sujetos, sino que est distribuida
en el intercambio que los sujetos mantienen con sus pares, con libros documentos y
computadoras. Es decir, la inteligencia est fsica, social y simblicamente distribuida.
A fin de clarificar cual es el campo de accin de las inteligencias mencionadas vamos

a abordar que aspectos desarrolla cada una de las inteligencias mencionadas, siguiendo la
conceptualizacin hecha por Howard Gardner sobre el particular:
A tal fin Gardner provey un medio para determinar la amplia variedad de habilidades
que poseen los seres humanos agrupndolas en ocho categoras comprehensivas o
inteligencias.
Inteligencia lingstica: La capacidad para usar las palabras de manera efectiva, sea de
manera oral (por ejemplo en la trasmisin oral de conceptos de un docente a sus alumnos) o
de manera escrita (la utilizacin de textos explicativos de diversa ndole). Esta inteligencia
incluye la habilidad de manipular la sintaxis o estructura del lenguaje, la fontica o sonidos
del lenguaje, la semntica o significados del lenguaje y las dimensiones pragmticas o usos
prcticos del lenguaje. Algunos de estos usos incluyen la retrica (usar el lenguaje para
convencer a otros de tomar determinado curso de accin, como es el de lograr una visin
compartida en una organizacin), la mnemnica (usar el lenguaje para recordar informacin),
Consegu ms artculos, documentos y trabajos en UCh RRHH www.uch.edu.ar/rrhh 4

la explicacin (usar el lenguaje para informar, por ejemplo comunicar a un alumno las causas
de su aprobacin o no) y el metalenguaje (usar el lenguaje para hablar sobre el lenguaje).
La inteligencia lgico-matemtica: La capacidad para usar los nmeros de manera efectiva

(por ejemplo cuantificar indicadores) y razonar adecuadamente (usar los datos estadsticos en
la toma de decisiones). Esta inteligencia incluye la sensibilidad a los esquemas y relaciones
lgicas, las afirmaciones y las proposiciones (si-entonces, o causa-efecto como puede ser el
diagrama de Ishikawa), las funciones y otras abstracciones relacionadas. Los tipos de
procesos que se usan al servicio de la inteligencia lgico-matemtica incluyen: la
categorizacin, la clasificacin, la inferencia, la generalizacin, el clculo y la demostracin
de hiptesis.
La inteligencia espacial: La habilidad para percibir de manera exacta el mundo visual-

espacial (por ejemplo la actividad de un lder o un entrenador de nuevos operarios) y de
ejecutar transformaciones sobre esas percepciones (por ejemplo redistribucin del aula). Esta
inteligencia incluye la sensibilidad al color, la lnea, la forma, el espacio y las relaciones que
existen entre estos elementos. Incluye la capacidad de visualizar, de representar de manera
grfica ideas visuales o espaciales y de orientarse de manera adecuada en una matriz espacial.
La inteligencia corporal-kintica: La capacidad para usar todo el cuerpo para expresar ideas
y sentimientos (por ejemplo la expresin del reconocimiento a un empleado por mejoras en
los procesos) y la facilidad en el uso de las propias manos para producir o transformar cosas
(por ejemplo un artesano o un escultor). Esta inteligencia incluye habilidades fsicas
especficas como la coordinacin, el equilibrio, la destreza, la fuerza, la flexibilidad y la
velocidad, as como las capacidades auto perceptivas, las tctiles y la percepcin de medidas y
volmenes.
La inteligencia musical: La capacidad de percibir, discriminar, transformar y expresar las

formas musicales. Esta inteligencia incluye la sensibilidad al ritmo, el tono, la meloda, el
timbre o el color tonal de una pieza musical. (Por ejemplo puede tambin aplicarse la
variacin del ritmo y el tono de voz de una alocucin). Uno puede tener una comprensin
figurativa de la msica (global intuitiva), o una comprensin formal (analtica, tcnica), o
ambas.
La inteligencia interpersonal: La capacidad de percibir y establecer distinciones en los

estados de nimo, las intenciones, las motivaciones y los sentimientos de otras personas. Esto
puede incluir la sensibilidad a las expresiones faciales, la voz y los gestos; la capacidad para
discriminar entre diferentes clases de seales interpersonales, y la habilidad para responder de
manera efectiva a estas seales en la prctica (por ejemplo, para influenciar a un grupo de
personas a seguir cierta lnea de accin).
La inteligencia intrapersonal: El reconocimiento de s mismo y la habilidad para adaptar las

propias maneras de actuar a partir de ese conocimiento. Esta inteligencia incluye tener una
imagen precisa de uno mismo (los propios poderes y limitaciones); tener conciencia de los
estados de nimo interiores, las intenciones, las motivaciones, los temperamentos y los
deseos, y la capacidad para la autodisciplina, la auto comprensin y la autoestima.-

La inteligencia naturalista: Consiste en el entendimiento del mundo natural incluyendo las

plantas, los animales y la observacin cientfica de la naturaleza. Se desarrolla la habilidad
para reconocer y clasificar individuos, especies y relaciones ecolgicas. Tambin consiste en
la interaccin con las criaturas vivientes y el discernimiento de patrones de vida y fuerzas
naturales.
Habilidad para entender el comportamiento de los animales, sus necesidades y
caractersticas.
Habilidad para trabajar con las plantas.
Conocimiento de las fuerzas enrgicas de la vida.

CAMBIO DURADERO
H
emos visto como podemos potenciar nuestras actividades docentes partiendo desde
nuestra interioridad y relacionndola con el entorno en el que estamos inmersos.
Ahora abordaremos todos aquellos elementos que le dan sentido a los cambios y de la
misma manera veremos como para poder participar en equipos exitosos, es imprescindible en
primera instancia partir de nuestras fuerzas interiores.
Al observar, en cualquier mbito, un gran equipo vemos que siempre se parte de un
grupo de individuos, que luego de un tiempo desarrollan capacidades de trabajo en conjunto,
pudiendo entonces crear lo que desean crear, habiendo sufrido grandes cambios, en primer
lugar cada integrante en particular y luego el grupo en su conjunto.
Los miembros del equipo en este proceso de cambio transitan lo que Peter Senge denomina
aprendizaje profundo. Los integrantes adquieren nuevas aptitudes que alteran sus actos y
entendimiento. Al desarrollar nuevas aptitudes, tambin desarrollan una nueva sensibilidad,
una nueva percepcin. Con el tiempo, a medida que las personas aprenden a ver y
experimentar el mundo de otra manera, las nuevas premisas y creencias comienzan a tomar
forma, lo cual permite el desarrollo de otras nuevas aptitudes
APTITUDES Y CAPACIDADES
T
enemos conciencia que estamos inmersos en un ciclo de aprendizaje genuino, cuando
podemos hacer cosas que antes no podamos. El poder observar y compartir las nuevas
aptitudes refuerza nuestra confianza en el aprendizaje, ese compartir las nuevas
experiencias nos fortalece por cuanto las personas aceptamos el cambio recin en el momento
que lo gozamos.
Las aptitudes podemos clasificarlas naturalmente en tres grupos.
1. Aspiracin: La capacidad de los individuos, equipos e instituciones para orientarse hacia

sus autnticos intereses, y de cambiar porque desean hacerlo, no solo porque lo necesitan. Es
decir, que si el cambio se impone sin tener en cuenta las motivaciones intrnsecas de las
personas o institucin que brinda un servicio y de las que lo reciben, este est condenado al
fracaso.
2. Reflexin y conversacin: La capacidad para reflexionar sobre premisas profundas y

pautas de conducta, tanto individual como colectivamente. En nuestra sociedad es comn que
preparemos nuestras respuestas an antes de or lo que dice la otra persona, por ello es
sumamente importante hacerse partcipe de uno de los postulados de la calidad total que nos
indica que debemos buscar causas y no culpables.
3.Conceptualizacin: La capacidad de ver los sistemas y fuerzas que estn en juego,

buscando maneras de hacerlas subir a la superficie y tratarlas en pblico, logrando de esta
forma el afianzamiento y compromiso de todos los involucrados en el desarrollo de nuevas
aptitudes y capacidades.
De este modo encontramos el campo propicio para poder desarrollar las capacidades
que la sociedad globalizada requiere, iniciativa, creatividad, pensamiento sistmico, juicio
crtico, por mencionar algunas de las nuevas habilidades que resultan imprescindibles en la
sociedad del conocimiento, y como de esto se trata, de apropiarse del conocimiento es

justamente aqu donde adquiere fundamental importancia el desarrollo de las Inteligencias

Mltiples y su utilizacin de manera interrelacionada.
CONCIENCIA Y SENSIBILIDAD
A
l desarrollar nuevas aptitudes, el mundo que vemos sufre cambios profundos. Howard
Gardner empez su teora al tratar de desarrollar mtodos de aprendizaje con nios
que sufran diversos tipos de anormalidades, alumnos que en numerosas
instituciones son considerados como material de descarte. Ahora en lugar de ver a un alumno
como intratable por su aparente falta de concentracin o falta de inters ante las propuestas de
los docentes, somos ms propensos a sondear en la interioridad del mismo, y en la nuestra a
fin de encontrar el camino para cumplir con nuestra visin y propsito como docente, la que
compartimos con la institucin y los diversos actores del sistema educativo, lo que nos
permite ver posibilidades que de otra manera habran pasado desapercibidas.
Si analizamos nuestro accionar y el de nuestros colegas, seguramente encontraremos
innumerables historias que nos demuestran que hemos podido atender y rescatar alumnos que
eran considerados intratables y que el sistema los expulsaba, pero estas acciones en la
generalidad de los casos han sido aisladas, digamos de manera no formal. Ahora tenemos la
oportunidad de insertarlo en nuestra institucin de manera efectiva con la ventaja que los
logros sern an mayores por cuanto es toda la comunidad la que comparte esa nueva
conciencia y sensibilidad.-

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I.E.S. San Nicols de Tolentino
Departamento de Filosofa
9.1.- QU ES APRENDER?
A este mundo hemos venido a aprender. Un aprendiz es un sistema

abierto en interaccin con el ambiente que le rodea, del cual obtiene
informacin, integrndola en su esquema mental (la trasforma y la reordena)
y usndola despus. Todo aprendizaje supone una transformacin, ya sea
aprender a tocar un instrumento o aprender una lengua nueva, es decir,
supone un cambio. Y, como sabemos, los procesos de cambio producen
malestar, resistencia, ansiedad y miedo.
El aprendizaje es un cambio relativamente permanente en el comportamiento, que

refleja una adquisicin de conocimientos o habilidades a travs de la experiencia y
que puede incluir el estudio, la instruccin, la observacin o la prctica. Los
cambios en el comportamiento son razonablemente objetivos y, por tanto, pueden
ser medidos. (Papalia, D. E. Psicologa, 1990, pg. 164.)
La existencia del aprendizaje, normalmente se manifiesta mediante

cambios en la conducta. Sin embargo, no siempre es as. Es necesario
distinguir entre aprendizaje y actuacin. La actuacin o ejecucin de lo
aprendido consiste en las acciones de un organismo en un momento concreto
y est determinada por la oportunidad, las capacidades sensoriales y
motoras, la motivacin y el aprendizaje.
Consideramos la actuacin como prueba de que existe el aprendizaje,
porque ste nunca es observado directamente. No podemos considerar que
un cambio en la actuacin refleje un cambio automtico en el aprendizaje, ya
que en la actuacin intervienen la fatiga, la maduracin, la adaptacin
sensorial, una enfermedad, etc.
La fatiga produce un cambio en la conducta durante poco tiempo. El

esfuerzo realizado por un deportista puede producir un debilitamiento de la
respuesta cuando est cansado. Pero el declive de la respuesta desaparece
con el descanso. El aprendizaje lleva consigo un cambio ms estable.
Por su parte, la maduracin consiste en la aparicin de pautas de

conducta que dependen del desarrollo de ciertas estructuras orgnicas y
del sistema nervioso, se presenta en ciertas etapas evolutivas y no depende
de ninguna experiencia. Un beb de nueve meses no puede aprender a
controlar sus esfnteres porque ni su cerebro ni su cuerpo han madurado lo
suficiente.
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9.3.- CONDUCTISMO Y APRENDIZAJE
El conductismo es una corriente que parte de una concepcin

cientifista sobre la Psicologa, es decir, considera que slo los fenmenos
observables, o cuanto menos, cuantificados y analizados en condiciones
objetivas, pueden ser objeto de estudio.
En este sentido, el conocimiento de las tcnicas y leyes del
aprendizaje, tanto animal como humano, se convierten en el centro de la
Psicologa. Su fin: condicionar y predecir los comportamientos para mejorar
las habilidades adaptativas de los organismos.
Aunque suele considerarse a Watson como creador terico del
movimiento, las primeras experiencias que incorporaron tcnicas puramente
conductistas fueron las del psiclogo Thorndike. Formul la teora del
aprendizaje por ensayo y error. sta se fundamentaba en los experimentos
llevados a cabo con gatos hambrientos, a los que meta en cajas diseadas
por l y colocaba un trozo de comida fuera. Las cajas tenan una puerta con
sin pestillo. Al principio, los gatos producan respuestas estereotipadas,
como oler la comida a travs de los barrotes, golpear las paredes de la jaula,
hasta que accionaban el pestillo y abran la puerta que daba paso a la comida.
A medida que realizaban nuevos ensayos, el tiempo que tardaban entre la
entrada y la salida de la jaula era ms breve. De esta manera formul la
llamada Ley del Ejercicio, segn la cual aumentaba la probabilidad de una
respuesta en funcin de las veces que se haya dado esa situacin en el
pasado.
Tambin estableci un principio simple, pero muy importante, que
llam Ley del Efecto: la posibilidad de alcanzar un estado gratificante
favorece la aparicin de una conducta. En cambio, si la situacin se
acompaa de un estado molesto, la conducta se debilita.
Para Thorndike, pues, las asociaciones de estmulos y respuestas
formaban un conjunto de redes neuronales jerarquizadas que tendan a
consolidarse o debilitarse segn fueran gratificadas nuestras conductas.
9.3.1.- CONDICIONAMIENTO CLSICO: IVN PAVLOV
A principios de siglo surgi en Rusia una corriente de orientacin

fisiolgica que interpret la conducta como un conjunto de reflejos
motivados por la estimulacin. El ms famoso de sus representantes fue
Pavlov, quin recibi en Nobel en Medicina en 1904 por sus investigaciones
sobre los procesos digestivos.
Precisamente estudiando los procesos de digestin de los perros,
Pavlov observ que la salivacin y secrecin de jugos gstricos se producan
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en los animales antes de que stos vieran los alimentos, simplemente con or
los pasos de la persona que les traa de comer.
Puesto que la salivacin es un acto reflejo, intent comprobar si era
posible condicionarla, es decir, lograr su aparicin ante estmulos que en
situaciones normales no producan esa respuesta. Para ello realiz el
siguiente experimento: Al mismo tiempo que ofreca la comida al perro,
Pavlov haca sonar una campanilla, de tal modo que ambos estmulos (sonido y
comida) se presentaban siempre de forma simultnea. Durante un tiempo,
Pavlov repiti esa experiencia con el objeto de acostumbrar al perro. Un da
prob a suprimir la comida; al or la campana, el animal comenz a salivar. Lo
importante del experimento radicaba en que se haba condicionado su
respuesta a travs de una tcnica de aprendizaje.
Pavlov se refera a la comida como estmulo incondicionado (El) porque
provocaba salivacin sin un entrenamiento previo. El sonido de la campana, al
comienzo, es un estmulo neutro (EN), porque antes del condicionamiento no
provoca salivacin, pero, una vez que lo asociamos con la comida (El), se
convierte en un estmulo condicionado (EC).
A la salivacin producida por la comida la denomin respuesta
incondicionada (RI) y a la producida por el sonido de la campana, respuesta
condicionada (RC). Es decir, a aquellos estmulos y respuestas cuyas
propiedades no dependen de un entrenamiento previo se les llam
"incondicionados", y a los que s dependen de ese entrenamiento o asociacin
"estmulos condicionados".
Tras el experimento, Pavlov crey haber encontrado la ley
fundamental de cualquier tipo de aprendizaje animal o humano. Segn l, el
aprendizaje poda ser totalmente explicado a partir de asociaciones de
estmulos y conductas reflejas. Ms tarde se conocera a este tipo de
conductismo con el nombre de condicionamiento clsico o respondiente.
Una parte de la conducta animal y humana se adquiere por
condicionamiento clsico, a pesar de que el sujeto no tenga intencin de
cambiar su conducta. Por ejemplo: si una persona tiene un accidente de
coche, puede ocurrir que volver a conducir le produzca temor. En este caso
est implcito el principio de asociacin: aquellos sucesos que se producen
juntos quedan asociados en nuestra mente.
9.3.2.- CONDICIONAMIENTO INSTRUMENTAL: B.F.

SKINNER
Las crticas al condicionamiento de Pavlov no se hicieron esperar;

entre ellas, la de presentar a un sujeto meramente pasivo frente a la
estimulacin ambiental. En el mundo real, los seres raramente se comportan
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as; al contrario, se caracterizan por su actividad en relacin con el medio

ambiente.
Surgi as un nuevo tipo de conductismo, el llamado condicionamiento
operante o instrumental. Para aprender, el sujeto deba actuar (operar) o
utilizar su conducta instrumentalmente, es decir, como un medio para
alcanzar los fines propuestos.
El representante ms famoso y polmico de este movimiento fue
Skinner. Sus investigaciones comenzaron a principios de los cincuenta, y fue
el inventor de las conocidas cajas de Skinner. stas son cmaras diseadas
especficamente para la investigacin con animales, que constan de palancas,
trampillas, mecanismos elctricos, luces, etc. Se introduca un animal (ratas,
palomas, patos...) para observar su comportamiento y tratar de condicionar
algunas de sus respuestas. Al principio, el animal actuaba al azar; tocaba
indistintamente todos los mecanismos sin ninguna estrategia definida. Sin
embargo, cuando presionaba determinada palanca, por ejemplo, se abra una
trampilla que contena un pedazo de carne. Segn aumentaban los ensayos, el
animal disminua el nmero de tentativas al azar hasta que finalmente
aprenda a presionar la palanca adecuada cada vez que tena hambre,
prescindiendo de todas las dems.
Decenas de experimentos como ste, permitieron a Skinner
profundizar en las leyes formuladas por Thorndike, descubriendo nuevas
pautas en el comportamiento. Segn Skinner, las leyes del aprendizaje
animal eran similares a las de nuestra especie. Esa conviccin le condujo a
probar sus descubrimientos en reas especficamente humanas como la
educacin intelectual o las conductas sociales y lingsticas, lo cual provoc
hondo rechazo en sectores del mundo intelectual.
Skinner parte de una posicin ambientalista: las conductas de los
organismos estn determinadas por las condiciones ambientales. Si esto es
as, transformando experimentalmente esas condiciones, se puede modificar
el comportamiento de los seres. Luego, el aprendizaje de nuevas conductas
exige previamente una modificacin de las circunstancias ambientales que
inciden sobre un ser en concreto. El fin ltimo de Skinner era la
elaboracin de una tecnologa de la conducta que permitiera predecir,
controlar y dirigir las acciones de los humanos. Sus detractores le acusaron
de totalitarismo por el afn de controlar o programar las conductas
individuales y sociales. l se defenda diciendo que slo cuando el hombre
dominase totalmente las leyes de la conducta se podra programar una
sociedad ms feliz.
Skinner define la conducta como "aquella parte del funcionamiento de un

organismo que consiste en actuar o en relacionarse con el mundo exterior'.
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Como es fcil suponer, ignora en ella cualquier influencia de las facultades

psquicas interiores, puesto que, sin negar su existencia, dice que no pueden
ser observadas ni controladas.
Con el fin de modificar la conducta, Skinner utiliza premios (refuerzos)
y castigos. Recordemos que un refuerzo es cualquier estmulo que aumente
la probabilidad de que cierta conducta vuelva a ser ejecutada, mientras que
el castigo es un estmulo que disminuye esa probabilidad.
En general se distinguen dos grandes tipos de refuerzos:
Refuerzo positivo
Se otorga una recompensa o gratificacin cuando el sujeto ha llevado
a cabo la conducta deseada. Por ejemplo, un trabajo acadmico original es
reforzado con una buena nota.
Es el mecanismo de aprendizaje ms efectivo tanto para los animales
como para los seres humanos. Sin embargo, la efectividad del refuerzo
positivo depende de una serie de variables:
- Cuanto mayor es la cantidad de recompensa, mayor es el esfuerzo
realizado. No es lo mismo trabajar por un salario que por otro. Las
alabanzas, las notas, etc., ejercen un efecto positivo en los estudiantes.
- Entre el esfuerzo y la conducta reforzada tiene que haber una
proximidad temporal. Si se demora la entrega del refuerzo se produce una
cada en la ejecucin de la conducta instrumental.
- Cuando se dan premios de forma indiscriminada no conectados de
forma clara con actividades consideradas como deseables y positivas (en
ocasiones incluso coincidiendo con comportamientos negativos), esta actitud
puede ejercer un efecto educativo perjudicial; por ejemplo, cuando los
padres refuerzan a los hijos con un viaje de estudios sin merecerlo.
- El nivel de motivacin es fundamental en el aprendizaje. Una rata o
una paloma saciadas no trabajan. Si colocamos a dos ratas, una hambrienta
y otra saciada, en un laberinto con un trozo de carne en la meta, la primera
recorrer rpidamente el camino, mientras que la segunda se dedicar a
curiosear.
Refuerzo negativo
Como resultado de la conducta se suprime algo desagradable para el
organismo, como una situacin de angustia, una fobia, etc. Por ejemplo, si un
nio tiene un miedo irracional a subirse en un ascensor, cada vez que monte
en uno, le damos su golosina favorita.
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Igualmente los castigos pueden ser de dos tipos:
Castigo positivo
Cuando una conducta es acompaada de estmulos dolorosos para el
sujeto. Por ejemplo, cada vez que el perro orina en la alfombra del saln, se
le restriega el hocico en la alfombra y se le dan unos azotes.
Castigo negativo
Si como resultado de la conducta, el organismo pierde una situacin
agradable. Por ejemplo: si un nio se ha portado de forma incorrecta en
clase, se le castiga dejndolo sin recreo.
Algunos de los factores que influyen en la aplicacin de castigos son:

- La intensidad: cuanto ms intenso sea el castigo mayor es la
supresin de la conducta.
- La demora en su aplicacin: reduce la efectividad del castigo.
- La constancia: Castigar una conducta unas veces s y otras no, con
frecuencia produce el efecto contrario al que se desea.
El castigo hace que desaparezca temporalmente la conducta, pero

puede aparecer posteriormente. Tiende a inhibir la conducta, pero no a
extinguirla. Las consecuencias secundarias que genera son frustracin,
agresividad, etc., y pueden hacer que se detenga el proceso de
aprendizaje. Por eso es mejor reforzar conductas alternativas a la
castigada. El castigo es menos eficiente que el refuerzo positivo para
modificar algunas conductas.
9.4.- APRENDIZAJE OBSERVACIONAL: BANDURA
Hasta ahora hemos analizado cmo los perros aprenden a salivar, las
palomas a picotear una tecla, pero en los animales superiores, y sobre todo
en los seres humanos, el aprendizaje no slo se debe a la experiencia
directa. Aprender por observacin e imitando la conducta de otros, tambin
es importante.
Bandura pensaba que si todo el aprendizaje fuera resultado de las

recompensas y castigos, nuestra capacidad de aprender sera muy
restringida. El aprendizaje observacional o por imitacin sucede cuando un
sujeto observa la conducta de un modelo. Se puede aprender una conducta
sin necesidad de que se lleve a cabo. Este tipo de aprendizaje consta de los
siguientes procesos subyacentes:
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- Adquisicin: el sujeto atiende y observa un modelo, reconociendo los

rasgos ms caractersticos de su conducta.
- Retencin: las conductas del modelo se almacenan en la memoria del
observador.
- Ejecucin: si el sujeto considera la conducta del modelo como
apropiada y con consecuencias positivas para l, reproduce dicha
conducta.
- Consecuencias: imitando al modelo, el individuo puede ser forzado
por la aprobacin de otras personas.
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EL APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO Y LA EVALUACIN DE LOS APRENDIZAJES
E EL APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO
y la evaluacin de los aprendizajes
Jorge L. Rivera Muoz*
La concepcin cognitiva del aprendizaje postula que el aprendizaje significativo ocurre

cuando la persona interacta con su entorno y de esta manera construye sus
representaciones personales, por lo que, es necesario que realice juicios de valor que
le permiten tomar decisiones en base a ciertos parmetros de referencia. Aprendizaje.
Evaluacin
APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO memorstico, indicando que slo habr apren-

dizaje significativo cuando lo que se trata de
El creador de la teora del aprendizaje aprender se logra relacionar de forma sustantiva
significativo es David Paul Ausubel. Uno de los y no arbitraria con lo que ya conoce quien apren-
conceptos fundamentales en el moderno de, es decir, con aspectos relevantes y
constructivismo, la teora en referencia, respon- preexistentes de su estructura cognitiva.
de a la concepcin cognitiva del aprendizaje,
segn la cual ste tiene lugar cuando las perso-
nas interactan con su entorno tratando de dar
Dimensiones del objetivo de aprendizaje:
- Contenido, lo que el aprendiz debe apren- 47
sentido al mundo que perciben. Al proceso me- der (el contenido de su aprendizaje y de la
diante el cual se construyen las representacio- enseanza).
nes personales significativas y que poseen sen- - Conducta, lo que el aprendiz debe hacer (la
tido de un objeto, situacin o representacin de conducta a ser ejecutada).
la realidad, se le conoce como aprendizaje.
Esta relacin o anclaje de lo que se apren-
de, con lo que constituye la estructura cognitiva
El aprendiz slo aprende cuando del que aprende, fundamental para Ausubel, tie-
encuentra sentido a lo que aprende ne consecuencias trascendentes en la forma de
abordar la enseanza.
EL APRENDIZ SLO APRENDE A toda experiencia que parte de los co-

CUANDO ENCUENTRA SENTIDO A LO nocimientos y vivencias previas del sujeto las
QUE APRENDE mismas que son integradas con el nuevo cono-
cimiento y se convierten en una experiencia sig-
La teora del aprendizaje significativo de nificativa se le conoce como aprendizaje sig-
Ausubel se contrapone al aprendizaje nificativo.
* Director del Programa de Complementacin Pedaggica. Facultad de Educacin UNMSM

EL APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO Y LA EVALUACIN DE LOS APRENDIZAJES
Por lo tanto, los contenidos de aprendi- EVALUAR

zaje significativo son del tipo actitudinal,
valorativo (ser); conceptual, declarativo (saber); ES
y procedimental, no declarativo (saber hacer).

VALORAR
Las actividades resultan significativas EN BASE A

cuando el aprendiz, entre otros aspectos, dis-
fruta con lo que hace, participa con inters, se
muestra seguro y confiado, pone atencin a lo PARMETRO DE INFORMACIN
REFERENCIA
que hace, trabaja en grupo con agrado, trabaja
con autonoma, desafa a sus propias habilida-
des, propicia la creatividad y la imaginacin.
PARA
Las Caractersticas de la Evaluacin TOMA DE

DECISIONES
Cuando la evaluacin entendida como

juicio de valor para tomar decisiones en base a CMO ES LA EVALUACIN?
una informacin determinada y/o parmetros de
referencia es aplicada al aprendizaje debe dar Toda actividad educativa que exige com-
respuestas, entre otras interrogantes a las siguien- probar un aprendizaje significativo implica ha-
tes: Qu es evaluar?, cmo es la evaluacin?, cer una evaluacin y expresar un juicio de va-
para qu evaluar?, qu evaluar?, cundo eva- lor; es decir, que al realizar una prctica
luar?, quin evala?; es decir, debe informar
de las principales caractersticas de la evalua-
evaluativa siempre existe una intencionalidad
educativa, la misma que responde a una deter-
49
cin del aprendizaje significativo. minada concepcin del ser humano; ello obliga
a identificar, el cmo es?, es decir, aspectos y
caractersticas tales como:
QU ES EVALUAR?
a. Integrada, en razn a que constituye una

Implica establecer una aproximacin con-
fase que conforma la programacin, el de-
ceptual, en tal sentido, para De Zubira (1994)1
sarrollo y gestin del planeamiento y la pla-
evaluar es formular juicios de valor acerca de
nificacin del currculo.
un fenmeno conocido, el cual vamos a com-
parar en base a criterios establecidos de acuer- b. Integral, porque el alumno debe ser evalua-
do a fines trazados; es decir, es valorar en base do en su progreso formativo e incorporacin
a parmetros de referencia o informacin para del aprendizaje significativo (aspecto acad-
la toma de decisiones. mico), el mismo que se revela a travs de su
1
DE ZUBIRA, Julin y GONZALES, Miguel (1995). Estrategias Metodolgicas y criterios de evaluacin. Colombia.
REVISTA DE INVESTIGACIN EDUCATIVA AO 8 N. 14 (2004) IIE-FE-UNMSM
capacidad de informacin, comprensin, cognitivos, o abarca otras dimensiones en el

anlisis, sntesis, aplicacin y valoracin; as educando.
como en sus actitudes, intereses, habilida-
h. Decisoria, para que la informacin y los
des, hbitos de trabajo, destreza motriz, va-
datos adecuadamente tratados y organizados
lores, entre otras competencias.
permitan la emisin de juicios de valor; s-
c. Formativa, su propsito es perfeccionar la tos propician y fundamentan la toma de de-
accin educativa, el proceso de aprendizaje cisiones para mejorar el proceso y los resul-
significativo y el desarrollo integral del edu- tados del aprendizaje significativo.
cando.
i. Cooperativa, en tanto intervienen un con-
d. Continua, debido a que es un quehacer per- junto de usuarios que participan activamen-
manente durante todo el proceso educativo te en cada una de las etapas del proceso com-
y no slo al final; se puede tomar decisiones probacin del aprendizaje significativo.
en el momento oportuno. Este carcter con-
j. Comprensiva, porque incluye, adems de
tinuo se traducir aumentando la oportuni-
los datos recogidos por los instrumentos re-
dad de evaluacin del aprendizaje significa-
lacionados, todo tipo de informacin, tanto
tivo a travs de la aplicacin de diversas tc-
formal como informal, que se obtengan del
nicas e instrumentos.
proceso educativo, para luego seleccionar los
e. Acumulativa, tambin denominada sistem- que son ms tiles para mejorar el aprendi-
tica, en razn a que incrementa informacio- zaje significativo.
nes sobre los distintos procesos y produc-
k. Cientfica, porque obliga a fundamentar sus
tos, para comprobar la adecuacin de los re-
principios y normatividad en la investigacin
sultados a los intereses y necesidades de los
50 alumnos. Este carcter acumulativo obliga
y experimentacin; esta caracterstica implica
hacer uso de tcnicas y mtodos concordantes
al profesor a registrar las apreciaciones ms
con los propsitos a evaluar, es decir, deben
significativas del desenvolvimiento del alum-
ser usados de forma adecuada para posibili-
no, procurando describir con bastante exac-
tar, fcilmente, una expresin valorativa que
titud la actuacin del alumno.
permita tomar las decisiones sobre el pro-
F. Recurrente, toda vez que permite la retroa- ceso de aprendizaje significativo.
limentacin sobre el desarrollo del proceso,
perfeccionado constantemente de acuerdo a
PARA QU EVALUAR?
los resultados del aprendizaje significativo
que va alcanzando el alumno.
En la evaluacin del aprendizaje, resol-
G. Criterial, porque la evaluacin del aprendi- ver el para qu?, es responder cules son las
zaje significativo debe hacerse a la luz de finalidades, propsitos, objetivos o competen-
ciertos referentes, entendidos como objeti- cias especficas, en la perspectiva de analizar
vos o competencias, que previamente han las necesidades, mejorar los procesos y califi-
sido formulados y que sirven como criterios car los resultados inherentes a las actividades
en el proceso educativo y permiten evaluar educativas; es decir, la funcin pedaggica de
los resultados del aprendizaje significativo; la evaluacin del aprendizaje significativo es,
por tanto, se debe explicitar si ella se basa entre otras cosas, diagnstica, formativa y
slo en criterios, competencias y objetivos sumativa.
Departamento de Orientacin La Sexualidad
Psicologa Humana.docx
ELEMENTOS DE LA SEXUALIDAD:
Podemos destacar algunos elementos que se engloban dentro del concepto de
sexualidad:
El impulso sexual:
El impulso sexual que va dirigido tanto al placer sexual inmediato, como a la
procreacin.
Identidad sexual y orientacin sexual:

La identidad sexual y orientacin sexual se entienden como tendencias
sexuales en cuanto a aspectos de la relacin psicolgica con el propio cuerpo
(sentirse hombre o mujer) y en cuanto a atraccin sexual hacia un sexo, otro
o ambos (heterosexualidad, homosexualidad o bisexualidad).
Relaciones sociales:
En la vida diaria, la sexualidad cumple un papel muy importante, ya que, desde
el punto de vista emocional, afectivo y social, va mucho ms all de la finalidad
reproductiva y compromete la vida de pareja, de familia, y los lazos afectivos
interpersonales.
2
DIMENSIONES
TICA
PSICOLGICA BIOLGICA SOCIAL
SEXUALIDAD Y MASLOW:
11
COMPOENTES DEL CONCEPTO SEXUALIDAD:
IMPULSO
SEXUAL
SOCIEDAD IDENTIDAD
SEXUALIDAD
ANATOMA ORIENTACIN
AFECTOS CONDUCTAS
EMOCIONES
12
I. LA EVOLUCIN DEL PENSAMIENTO ECONMICO
El esquema que hace de introduccin del tema ya es lo ms resumido que se puede mostrar la
historia del pensamiento econmico.
II. LA ESCUELA CLSICA
A. Adam Smith
Fue el fundador de esta escuela cuando en el siglo XVIII escribi su famosa obra La riqueza de
las naciones. Sus principales aportaciones fueron:
- Su teora del orden natural segn la cual el individuo, que busca su propio inters, es
conducido por una mano invisible a promover un fin que no estaba en su propsito, es
decir, contribuir tambin al bien o inters comn sin pretenderlo expresamente (teora
de la mano invisible)
- Como consecuencia directa de lo anterior defenda la no intervencin del Estado en los

asuntos econmicos (laissez faire)
- La divisin del trabajo permite aumentar espectacularmente la productividad (ejemplo

de la fbrica de alfileres)
- Teora del valor: las cosas tienen uno u otro valor de intercambio segn lo que cuesta
producirlas (rentas del capital, del trabajo, de la tierra ms el beneficio
- Teora de la acumulacin: los terratenientes y los capitalistas que eran los que ms
rentas reciban deban de ahorrarlas e invertirlas en el sistema productivo para que as
aumentara la capacidad productiva y, con ello, la riqueza.
B. David Ricardo
Alumno de Smith sus ideas ms significativas fueron:
- La renta econmica (aplicada a la tierra): slo las tierras frtiles, disponible en cantidad
limitada, generaran una renta despus de cubrir los costes.
- Teora del valor: el valor de intercambio de los bienes est determinado por la cantidad
de trabajo incorporado a su produccin.
- La ley de la distribucin: en una perspectiva dinmica el crecimiento de la poblacin

acompaaba a la expansin econmica y que esta expansin llevara consigo un
aumento de las necesidades de alimentos, que debido a la ley de rendimientos
decrecientes slo podan satisfacerse a costes ms altos.
- Principio de la ventaja comparativa: todos los pases ganan con el comercio

internacional si cada uno se especializa en aquello que en trminos relativos lo produce
ms barato.
C. Prolongacin del sistema clsico
- J. B. Say: supone que la economa tiende siempre a una situacin de equilibrio con
pleno empleo y, en tal sentido, elabor la ley de los mercados, segn la cual toda
oferta crea su propia demanda, de forma que se descarta la posibilidad de una
superproduccin general.
ECONOMA Resumen Tema 4
- T. R. Malthus: argumentaba que la poblacin aumenta en progresin geomtrica

mientras que los alimentos slo lo hacen en progresin aritmtica. La consecuencia de
sto era que tarde o temprano no habra alimentos suficientes para todos, con lo que
las guerras, las epidemias y las plagas, seran necesarias para regular la poblacin.
- J. S. Mill: leyes de la produccin y de la distribucin.
III. LA CRTICA MARXISTA
Las principales obras de Marx son El Capital y El Manifiesto del Partido Comunista.
Sus teoras ms relevantes fueron:
- La concepcin materialista de la historia arranca del principio de que la produccin y el

intercambio de productos constituyen la base de todo orden social. Segn esta
concepcin, las causas ltimas de todos los cambios sociales y de todas las revoluciones
polticas hay que buscarlas en las mutaciones experimentadas por los mtodos de
produccin y de intercambio.
- Teora de la explotacin: el beneficio que obtienen los capitalistas es el resultado de la

explotacin de los trabajadores, y no una retribucin por el alquiler del capital y por su
actitud innovadora (plusvala = diferencia entre el salario del trabajador y el valor del
producto que ese trabajados produce)
- Consecuencias de la acumulacin del capital: al mecanizar la produccin el margen de

beneficio se reduce, porque hay menos trabajadores de quienes extraer la plusvala. La
tendencia a largo plazo es una tasa descendente de beneficios y a una sucesin de crisis
cada vez ms graves.
IV. LA ECONOMA NEOCLSICA
Desde finales del siglo XIX hasta Keynes, en los aos 30 del siglo XX. Principalmente estudiaron
el sistema de mercado y su papel como asignador de recursos.
A. Alfred Marshall
Sus principales aportaciones fueron definir y describir el comportamiento de las curvas de oferta
y demanda y como se determina el equilibrio, que las empresas buscan minimizar costes, cmo
afectaran las economas de escala a la competencia y una teora cuantitativa del dinero que
relacionaba la cantidad de dinero en circulacin y el nivel de precios.
B. Len Walrs
Para demostrar las ventajas de la libre competencia cre un sistema de ecuaciones simultneas
que permitieran calcular matemticamente el equilibrio general de una ecooma.
paraprofesdeconomia.wordpress.com 2
WEBER, MAX
ECONOMIA Y SOCIEDAD
PRIMERA PARTE: TEORIA DE LAS CATEGORIAS

SOCIOLOGICAS
III. LOS TIPOS DE DOMINACIN
1. LAS FORMAS DE LEGITIMIDAD
1. Debe entenderse por dominacin, de acuerdo con la definicin ya dada (cap.

I, 16), la probabilidad de encontrar obediencia dentro de un grupo determinado para
mandatos especficos (o para toda clase de mandatos). No es, por tanto, toda especie de
probabilidad de ejercer poder o influjo sobre otros hombres. En el caso concreto esta
dominacin (autoridad), en el sentido indicado, puede descansar en los ms diversos
motivos de sumisin: desde la habituacin inconsciente hasta lo que son consideraciones
puramente racionales con arreglo a fines. Un determinado mnimo de voluntad de
obediencia, o sea de inters (externo o interno) en obedecer, es esencial en toda relacin
autntica de autoridad.
No toda dominacin se sirve del medio econmico. Y todava menos tiene toda
dominacin fines econmicos. Pero toda dominacin sobre una pluralidad de hombres
requiere de un modo normal (no absolutamente siempre) un cuadro administrativo (ver
cap. I 12); es decir, la probabilidad, en la que se puede confiar, de que se dar una
actividad, dirigida a la ejecucin de sus ordenaciones generales y mandatos concretos,
por parte de un grupo de hombres cuya obediencia se espera. Este cuadro administrativo
puede estar ligado a la obediencia de su seor (o seores) por la costumbre, de un modo
puramente afectivo, por intereses materiales o por motivos ideales (con arreglo a valores).
La naturaleza de estos motivos determina en gran medida el tipo de dominacin. Motivos
puramente materiales y racionales con arreglo a fines como vnculo entre el imperante y
su cuadro implican aqu, como en todas partes, una relacin relativamente frgil. Por regla
general se le aaden otros motivos: afectivos o racionales con arreglo a valores. En casos
fuera de lo normal pueden stos ser los decisivos. En lo cotidiano domina la costumbre y
con ella intereses materiales, utilitarios, tanto en sta como en cualquiera otra relacin.
Pero la costumbre y la situacin de intereses, no menos que los motivos puramente
afectivos y de valor (racionales con arreglo a valores), no pueden representar los
fundamentos en que la dominacin confa. Normalmente se les aade otro factor: la
creencia en la legitimidad.
De acuerdo con la experiencia ninguna dominacin se contenta voluntariamente
con tener como probabilidades de su persistencia motivos puramente materiales,
afectivos o racionales con arreglo a valores. Antes bien, todas procuran despertar y
fomentar la creencia en su legitimidad. Segn sea la clase de legitimidad pretendida es
fundamentalmente diferente tanto el tipo de la obediencia, como el del cuadro
administrativo destinado a garantizarla, como el carcter que toma el ejercicio de la
dominacin. Y tambin sus efectos. Por eso, parece adecuado distinguir las clases de
dominacin segn sus pretensiones tpicas de legitimidad. Para ello es conveniente partir
de relaciones modernas y conocidas.
1. Tan slo los resultados que se obtengan pueden justificar que se haya tomado este
punto de partida para la clasificacin y no otro. No puede ser en esto un inconveniente
decisivo el que por ahora se pospongan para ser aadidas otras caractersticas distintivas
tpicas. La legitimidad de una dominacin tiene una importancia que no es puramente
ideal -aunque no sea ms que por el hecho de que mantiene relaciones muy
determinadas con la legitimidad de la propiedad.
2. No toda pretensin convencional o jurdicamente garantizada debe llamarse
relacin de dominacin. Pues de esta suerte podra decirse que el trabajador en el
mbito de la pretensin de su salario es seor del patrono, ya que ste a demanda del
ejecutor judicial, est a su disposicin. En verdad, es formalmente slo una parte
acreedora a la realizacin de ciertas prestaciones en un determinado cambio de
servicios. Sin embargo, el concepto de una relacin de dominacin no excluye
naturalmente el que haya podido surgir por un contrato formalmente libre: as en la
dominacin del patrono sobre el obrero traducida en las instrucciones y ordenanzas de su
trabajo o en la dominacin del seor sobre el vasallo que ha contrado libremente el pacto
feudal. El que la obediencia por disciplina militar sea formalmente obligada mientras la
que impone la disciplina de taller es formalmente voluntaria, no altera para nada el
hecho de que la disciplina de taller implica tambin sumisin a una autoridad
(dominacin). Tambin la posicin del funcionario se adquiere por contrato y es
denunciable, y la relacin misma de sbdito puede ser aceptada y (con ciertas
limitaciones) disuelta voluntariamente. La absoluta carencia de una relacin voluntaria
slo se da en los esclavos. Tampoco, por otra parte, debe llamarse dominacin a un
poder econmico determinado por una situacin de monopolio; es decir, en este caso,
por la posibilidad de dictar a la otra parte las condiciones del negocio; su naturaleza es
idntica a la de toda otra influencia condicionada por cualquiera otra superioridad:
ertica, deportiva, dialctica, etc. Cuando un gran banco se encuentra en situacin de
forzar a otros bancos a aceptar un cartel de condiciones, esto no puede llamarse, sin ms,
dominacin, mientras no surja una relacin de obediencia inmediata: o sea, que las
disposiciones de la direccin de aquel banco tengan la pretensin y la probabilidad de ser
respetadas puramente en cuanto tales, y sean controladas en su ejecucin. Naturalmente,
aqu como en todo la transicin es fluida: entre la simple responsabilidad por deudas y la
esclavitud por deudas existen toda suerte de gradaciones intermedias. Y la posicin de un
saln puede llegar hasta los lmites de una situacin de poder autoritario, sin ser por eso
necesariamente dominacin. Con frecuencia no es posible en la realidad una separacin
rigurosa, pero por eso mismo es ms imperiosa la necesidad de conceptos claros.
3. La legitimidad de una dominacin debe considerarse slo como una
probabilidad, la de ser tratada prcticamente como tal y mantenida en una proporcin
importante. Ni con mucho ocurre que la obediencia a una dominacin est orientada
primariamente (ni siquiera siempre) por la creencia en su legitimidad. La adhesin puede
fingirse por individuos y grupos enteros por razones de oportunidad, practicarse
efectivamente por causa de intereses materiales propios, o aceptarse como algo
irremediable en virtud de debilidades individuales y de desvalimiento. Lo cual no es
decisivo para la clasificacin de una dominacin. Ms bien, su propia pretensin de
legitimidad, por su ndole la hace vlida en grado relevante, consolida su existencia y
codetermina la naturaleza del medio de dominacin. Es ms, una dominacin puede ser
tan absoluta -un caso frecuente en la prctica- por razn de una comunidad ocasional de
intereses entre el soberano y su cuadro (guardias personales, pretorianos, guardias
rojos o blancos) frente a los dominados, y encontrarse de tal modo asegurada por la
impotencia militar de stos, que desdee toda pretensin de legitimidad. Sin embargo,
aun en este caso, la clase de relacin de la legitimidad entre el soberano y su cuadro
administrativo es muy distinta segn sea la clase del fundamento de la autoridad que
entre ellos exista, siendo decisiva en gran medida para la estructura de la dominacin,
como se mostrar ms adelante.
4. Obediencia significa que la accin del que obedece transcurre como si el
contenido del mandato se hubiera convertido, por s mismo, en mxima de su conducta; y
eso nicamente en mritos de la relacin formal de obediencia, sin tener en cuenta la
propia opinin sobre el valor o desvalor del mandato como tal.
5. Desde un punto de vista puramente psicolgico la cadena causal puede
mostrarse diferente, puede ser, especialmente, el inspirar o la endopata. Esta
distincin, sin embargo, no es utilizable en la construccin de los tipos de dominacin.
6. El mbito de la influencia autoritaria de las relaciones sociales y de los
fenmenos culturales es mucho mayor de lo que a primera vista parece. Valga como
ejemplo la suerte de dominacin que se ejerce en la escuela, mediante la cual se imponen
las formas de lenguaje oral y escrito que valen como ortodoxas. Los dialectos que
funcionan como lenguajes de cancillera de una asociacin poltica autocfala, es decir,
de sus seores, se convierten en su forma de lenguaje y escritura ortodoxa y han
determinado las separaciones nacionales (por ejemplo, Holanda y Alemania). La
autoridad de los padres y de la escuela llevan su influencia mucho ms all de aquellos
bienes culturales de carcter (aparentemente) formal, pues conforma a la juventud y de
esa manera a los hombres.
7. El que el dirigente y el cuadro administrativo de una asociacin aparezcan
segn la forma como servidores de los dominados, nada demuestra respecto del
carcter de dominacin. Ms tarde se hablar particularmente de las situaciones de
hecho de la llamada democracia. Hay, empero, que atribuirle en caso todos los casos
imaginables un mnimo de poder decisivo de mando, y en consecuencia de dominacin.
2. Existen tres tipos puros de dominacin legtima. El fundamento primario de su
legitimidad puede ser:
1. De carcter racional: que descansa en la creencia en la legalidad de ordenaciones

estatuidas y de los derechos de mando de los llamados por esas ordenaciones a ejercer
la autoridad (autoridad legal).
2. De carcter tradicional: que descansa en la creencia cotidiana en la santidad de
las tradiciones que rigieron desde lejanos tiempos y en la legitimidad de los sealados por
esa tradicin para ejercer la autoridad (autoridad tradicional).
3. De carcter carismtico: que descansa en la entrega extracotidiana a la
santidad, herosmo o ejemplaridad de una persona y a las ordenaciones por ella creadas
o reveladas (llamada) (autoridad carismtica).
En el caso de la autoridad legal se obedecen las ordenaciones impersonales y
objetivas legalmente estatuidas y las personas por ellas designadas, en mritos stas de
la legalidad formal de sus disposiciones dentro del crculo de su competencia. En el caso
de la autoridad tradicional se obedece a la persona del seor llamado por la tradicin y
vinculado por ella (en su mbito) por motivos de piedad (pietas), en el crculo de lo que es
consuetudinario. En el caso de la autoridad carismtica se obedece al caudillo
carismticamente calificado por razones de confianza personal en la revelacin,
heroicidad o ejemplaridad, dentro del crculo en que la fe en su carisma tiene validez.
1. La utilidad de esta divisin slo puede mostrarla el rendimiento sistemtico que
con ella se busca. El concepto de carisma (gracia) se ha tomado de la terminologa del
cristianismo primitivo. Con respecto a la hierocracia cristiana Rudolf Sohm ha sido el
primero que en su Kirchenrecht (derecho eclesistico) emple el concepto, aunque no la
terminologa; otros (por ejemplo, Hall, Enthusiasmus und Bussgewalt, Entusiasmo y
poder expiatorio) destacaron ciertas consecuencias importantes.
2. El que ninguno de los tres tipos ideales -que van a estudiarse en lo que sigue-
acostumbre a darse puro en la realidad histrica, no debe impedir aqu, como en parte
alguna, la fijacin conceptual en la forma ms pura posible de su construccin. Ms tarde
habr de considerarse (11ss.) la transformacin del carisma puro al ser absorbido por
lo cotidiano, y de esa manera se har mayor la conexin con las formas empricas de
dominacin. Pero aun entonces tiene validez para todo fenmeno emprico e histrico de
dominacin, que nunca constituye un libro abierto en donde todo se declare. Y la
tipologa sociolgica ofrece al trabajo histrico concreto por lo menos la ventaja, con
frecuencia nada despreciable, de poder decir en el caso particular de una forma de
dominacin lo que en ella hay de carismtico, de carisma hereditario, de carisma
institucional, de patriarcal (7), de burocrtico (4). de estamental, etc., o bien en lo
que se aproxima a uno de estos tipos; y asimismo la ventaja de trabajar con conceptos
pasablemente unvocos. Pero con todo, estamos muy lejos de creer que la realidad
histrica total se deje apresar en el esquema de conceptos que vamos a desarrollar.
2. LA DOMINACIN LEGAL CON ADMINISTRACIN BUROCRTICA
Advertencia preliminar: partimos aqu intencionalmente de la forma de

administracin especficamente moderna, para poderla contrastar despus con las otras.
3. La dominacin legal descansa en la validez de las siguientes ideas,

entrelazadas entre si:
1. Que todo derecho, pactado u otorgado, puede ser estatuido de modo racional
-racional con arreglo a fines o racional con arreglo a valores (o ambas cosas)-, con la
pretensin de ser respetado, por lo menos, por los miembros de la asociacin; y tambin
regularmente por aquellas personas que dentro del mbito de poder de la asociacin (en
las territoriales: dentro de su dominio territorial) realicen acciones sociales o entren en
relaciones sociales declaradas importantes por la asociacin.
2. Que todo derecho segn su esencia es un cosmos de reglas abstractas, por lo
general estatuidas intencionalmente; que la judicatura implica la aplicacin de esas reglas
al caso concreto; y que la administracin supone el cuidado racional de los intereses
previstos por las ordenaciones de la asociacin, dentro de los lmites de las normas
jurdicas y segn principios sealables que tienen la aprobacin o por lo menos carecen
de la desaprobacin de las ordenaciones de la asociacin.
3. Que el soberano legal tpico, la persona puesta a la cabeza, en tanto que
ordena y manda, obedece por su parte al orden impersonal por el que orienta sus
disposiciones.
Lo cual vale para el soberano legal que no es funcionario, por ejemplo: el
presidente electivo de un estado.
4. Que -tal como se expresa habitualmente- el que obedece slo lo hace en cuanto
miembro de la asociacin y slo obedece al derecho.
Como miembro de la unin, del municipio, de la iglesia; en el estado: ciudadano.
5. En relacin con el nmero 3 domina la idea de que los miembros de la
asociacin, en tanto que obedecen al soberano, no lo hacen por atencin a su persona,
sino que obedecen a aquel orden impersonal; y que slo estn obligados a la obediencia
dentro de la competencia limitada, racional y objetiva, a l otorgada por dicho orden.
Las categoras fundamentales de la dominacin legal son, pues:
1. Un ejercicio continuado, sujeto a ley, de funciones, dentro de
2. una competencia, que significa:
a) un mbito de deberes y servicios objetivamente limitado en virtud de una
distribucin de funciones.
b) con la atribucin de los poderes necesarios para su realizacin, y
c) con fijacin estricta de los medios coactivos eventualmente admisibles y el
supuesto previo de su aplicacin.
Una actividad establecida de esa suerte se llama magistratura o autoridad
(Behrde).
Autoridades en este sentido existen, lo mismo que en el estado y la iglesia, en las

grandes explotaciones privadas, ejrcitos y partidos. Una magistratura en el sentido de
esta terminologa es el presidente electivo de la repblica (o el gabinete ministerial, o los
diputados por eleccin). Estas categoras no nos interesan, sin embargo, ahora. No toda
magistratura posee en igual sentido poderes de mando; pero esta separacin no interesa
aqu.
A esto hay que aadir:

3. El principio de jerarqua administrativa, o sea la ordenacin de autoridades
fijas con facultades de regulacin e inspeccin y con el derecho de queja o apelacin ante
las autoridades superiores por parte de las inferiores. La cuestin de si la instancia
superior puede alterar con otra mas justa la disposicin apelada y en qu condiciones en
este caso, o si para ello ha de delegar en el funcionario inferior, tiene muy distintas
soluciones.
4. Las reglas segn las cuales hay que proceder pueden ser
a) tcnicas o
b) normas.
Su aplicacin exige en ambos casos, para que se logre la racionalidad, una
formacin profesional. Normalmente slo participa en el cuadro administrativo de una
asociacin el calificado profesionalmente para ello mediante pruebas realizadas con xito;
de modo que slo el que posea esas condiciones puede ser empleado como funcionario.
Los funcionarios forman el cuadro administrativo tpico de las asociaciones racionales,
sean stas polticas, hierocrticas, econmicas (especialmente, capitalistas) o de otra
clase.
5. Rige (en el caso racional) el principio de la separacin plena entre el cuadro
administrativo y los medios de administracin y produccin. Los funcionarios, empleados y
trabajadores al servicio de una administracin no son propietarios de los medios
materiales de administracin y produccin, sino que reciben stos en especie o dinero y
estn sujetos a rendicin de cuentas. Existe el principio de la separacin completa entre el
patrimonio pblico, del cargo (o de la explotacin: capital) y el patrimonio privado
(hacienda individual) y entre la oficina y el hogar.
6. En el caso ms racional no existe apropiacin de los cargos por quien los
ejerce. Donde se da un derecho al cargo (como, por ejemplo, entre los jueces y
actualmente en partes crecientes de la burocracia y el proletariado) no sirve generalmente
a un fin de apropiacin por parte del funcionario, sino de aseguramiento del carcter
puramente objetivo (independiente), slo sujeto a normas, de su trabajo en el cargo.
7. Rige el principio administrativo de atenerse al expediente, aun all donde las
declaraciones orales sean de hecho la regla o estn hasta prescritas; por lo menos se
fijan por escrito los considerandos, propuestas y decisiones, as como las disposiciones y
ordenanzas de toda clase. El expediente y la actividad continuada por el funcionario
hacen que la oficina sea la mdula de toda forma moderna en la actividad de las
asociaciones.
8. La dominacin legal puede adoptar formas muy distintas, de las que hablaremos
luego particularmente. En lo que sigue se analizar en su significacin de tipo ideal lo que
en la mayor parte de los casos es la estructura pura de dominacin del cuadro
administrativo: la burocracia.
El que se prescinda de la naturaleza tpica del dirigente, se debe a circunstancias que
luego se harn perfectamente comprensibles. Tipos muy importantes de dominacin racional
pertenecen formalmente por su dirigente a otros tipos (carismtico-hereditarios: monarqua
hereditaria; carismtico-plebiscitarios: presidente); otros son materialmente racionales en
muchas de sus partes, pero se encuentran construidos segn una forma intermedia entre la
burocracia y el carismatismo (gobiernos de gabinete); otros, por ltimo, estn conducidos
(ministerios de partido) por los dirigentes (burocrticos o carismticos) de otras asociaciones
(partidos). El tipo de la administracin legal y racional es susceptible de aplicacin universal,
y es lo importante en la vida cotidiana. Pues para la vida cotidiana dominacin es
primariamente administracin.
4. El tipo ms puro de dominacin legal es aquel que se ejerce por medio de un cuadro
administrativo burocrtico. Slo el dirigente de la asociacin posee su posicin de imperio,
bien por apropiacin, bien por eleccin o por designacin de su predecesor. Pero sus
facultades de mando son tambin competencias legales. La totalidad del cuadro
administrativo se compone, en el tipo ms puro, de funcionarios individuales
(monocracia en oposicin a colegialidad de la que se hablar luego), los cuales.
1) personalmente libres, se deben slo a los deberes objetivos de su cargo,
2) en jerarqua administrativa rigurosa,
3) en competencias rigurosamente fijadas,
4) en virtud de un contrato, o sea (en principio) sobre la base de libre eleccin
segn
5) calificacin profesional que fundamenta su nombramiento -en el caso ms
racional: por medio de ciertas pruebas o del diploma que certifica su calificacin-;
6) son retribuidos en dinero con sueldos fijos, con derecho a pensin las ms de
las veces; son revocables siempre a instancia del propio funcionario y en ciertas
circunstancias (particularmente en los establecimientos privados) pueden tambin ser
revocados por parte del que manda; su retribucin est graduada primeramente en
relacin con el rango jerrquico, luego segn la responsabilidad del cargo y, en general,
segn el principio del decoro estamental (cap. IV).
7) ejercen el cargo como su nica o principal profesin,
8) tienen ante s una carrera, o perspectiva de ascensos y avances por aos de
ejercicio, o por servicios o por ambas cosas, segn juicio de sus superiores,
9) trabajan con completa separacin de los medios administrativos y sin
apropiacin del cargo,
10) y estn sometidos a una rigurosa disciplina y vigilancia administrativa.
Este orden puede, en principio, aplicarse igualmente a establecimientos
econmicos, caritativos o cualesquiera otros de carcter privado que persigan fines
materiales o ideales, y a asociaciones polticas o hierocrticas, lo que puede mostrarse
histricamente (en aproximacin mayor o menor al tipo puro).
1. As por ejemplo, la burocracia en las clnicas privadas es en principio de igual carcter

que la de los hospitales de fundaciones u rdenes religiosas. La llamada moderna
capellanocracia: la expropiacin de los antiguos beneficios eclesisticos, generalmente
apropiados, as como el episcopado universal (como competencia formal universal) y la
infalibilidad (como competencia material, slo vlida ex cathedra, en el cargo, por tanto
bajo la tpica separacin del cargo y la actividad privada) son fenmenos tpicamente
burocrticos. Lo mismo en las explotaciones capitalistas, y tanto ms cuanto mayores sean;
no menos en el funcionamiento de los partidos (de lo que se hablar luego en particular) y
tambin en el moderno ejrcito burocrtico conducido por funcionarios militares de tipo
especial, llamados oficiales.
ESCUELA CLSICA
Es una de las escuelas de pensamiento ms influyente en la ciencia econmica,

cuyos principales exponentes son: Adam Smith, David Ricardo, Thomas Malthus,
John Stuart Mill, entre otros ms reconocidos economistas. Considerada en el campo
de la ciencia econmica como la primera escuela de pensamiento econmico
moderno. Su comienzo se nota en 1776 con la publicacin de la gran obra de Smith
Una investigacin sobre la naturaleza y causas de la riqueza de las naciones.
La escuela clsica se funda en un contexto capitalista, en el cual la revolucin

industrial provoca enormes cambios en una sociedad que aun asimilaba el cambio de
un sistema feudal y entraba a un sistema de capitalismo de mercado.
La escuela clsica desarrolla su propia teora del valor, la cual argumenta que el valor
de todas las mercancas esta dado por la cantidad trabajo empleado en la produccin
de los mismas, teora valor trabajo. A travs de esta teora se pretende explicar la
dinmica de los precios en una economa, en la cual los precios de mercado a largo
plazo tienden a los precios naturales por el proceso de atraccin gravitatoria del
mercado o en trminos de Smith debido a la mano invisible. Esta teora busca
adems el establecimiento de ganancia, salario y renta natural como fundamento de
los precios naturales de las mercancas
La teora clsica crea supuestos fundamentados en la tica de mercado y a grandes

rasgaos se pueden enumerar en los siguientes:
1. Todas las mercancas se mueven en mercados de competencia perfecta.

2. La teora supone el laissez faire por lo tanto la nica institucin reguladora valida
es el mercado.
3. Hay mano invisible, es decir, en una sociedad cada individuo en bsqueda del
inters propio genere el beneficio de la sociedad.
4. La nica autoridad que lleva los precios al equilibrio es el mercado.
5. Las economas funcionan en un estado de pleno empleo.
Por ultimo se debe destacar que la escuela clsica promulga el libre comercio,
organizado por los agentes que interactan en los mercados oferentes y
consumidores basados en la teora del valor trabajo.
Para mayor informacin referirse a:
o RICARDO, David. Principios de economa poltica y tributacin.

o SMITH, Adam. Una investigacin sobre la naturaleza y causas de la riqueza
de las naciones.
o SRAFFA, Piero. Produccin de mercancas por medio de mercancas.
o SMITH, Adam. Teora de los sentimientos morales.
Elabor:
Juan Camilo Mayor Basto
Escuela Colombiana de Ingeniera
E-mail: e2067597@gmail.com

Clase 2

!"
#

Precio del bien

Complementarios
Precio de otros bienes
Sustitutos
Gustos
Ingresos del Consumidor Bs. Normales
Bs. Inferiores
Otros (clima, expectativas, etc.)
Qd = f ( P, P1 , P2 , P3 ,...., Ingreso, Gustos, etc.)

Variable parmetros

!

Ejemplo de una demanda lineal
Qd = a bP Demanda de Naranjas
14
12 3
parmetros variable 10 6
8 9
6 12
Precio
4 15
Qd = 21 1,5 P 2 18
0
0 2 4 6 8 10 12 14 16 18 20
Cantidad
ACLARACIN
Si Vara el precio, se produce una variacin en la
Cantidad Demandada (Desplazamiento sobre la
Curva)
Si Vara cualquier otro determinante se produce una
variacin en la Demanda (Desplazamiento de la
Curva)
$

Es la suma de las demandas individuales
Tabla Grfico
Demanda de Naranjas
14
Cantidad Demandada Demanda 12 34 7
Precio Consumidor 1 Consumidor 2 de Mercado 10 56 11
12 3 4 7 8 6 9 15
10 6 5 11
6 7 12 19
8 9 6 15
Precio
6 12 7 19 4 8 15 23
4 15 8 23 2 9 18 27
2 18 9 27 0
0 2 4 6 8 10 12 14 16 18 20 22 24 26 28 30
Cantidad
Funcin
Qd 1 = 21 1,5 P
Qd 2 = 10 0,5 P
Qd M = 31 2 P
%

Precio del bien
Muestra la relacin entre
Cantidad que se est dispuesto a vender
Formas alternativas de presentacin

Tabla Grfica Funcin
Oferta de Naranjas
Oferta de Naranjas 14
Precio Cantidad 12 15
4 3 10 12
Qo = f (P )
6 6 8 9
8 9 6 6 Qo = 3 + 1,5 P
Precio
10 12 4 3
12 15 2
0
0 5 10 15 20
Cantidad
Caractersticas
Siempre se refiere a un perodo de tiempo determinado
Tiene pendiente Positiva (Ley de la Oferta)

Cuando aumenta el precio se dedican ms recursos a su produccin
(ley rendimientos marginales decrecientes)
&

Precio del bien

Precio de los insumos
Tecnologa
Clima
Precio de producciones opcionales
Qo = f ( P, Pi1 , Pi 2 , Pi 3 ,...., Tecn., Cl., etc.)

Variable parmetros

"

!
'
Ejemplo de una demanda lineal
Oferta de Naranjas
14
Qo = a + bP 12 15
10 12
8 9
parmetros variable 6 6
Precio
4 3
2
0
Qo = 3 + 1,5 P 0 5 10 15 20
Cantidad
ACLARACIN
Si Vara el precio, se produce una variacin en la
Cantidad Ofrecida (Desplazamiento sobre la Curva)
Si Vara cualquier otro determinante se produce una
variacin en la Oferta (Desplazamiento de la Curva)
(

Es la suma de las Ofertas individuales
Tabla Grfico
Oferta de Naranjas
14
Cantidad Ofrecida Oferta de 12 10 13 23
Precio Productor 1 Productor 2 Mercado
10 9 11 20
4 5 6 11
8 89 17
6 7 7 14
6 7 14
8 9 8 17
Precio
10 11 9 20 4 5 6 11
12 13 10 23 2
0
0 2 4 6 8 10 12 14 16 18 20 22 24 26
Cantidad
Funcin
Qo1 = 1 + P
Qo 2 = 4 + 0,5 P
Qo M = 5 + 1,5 P
)

$ % & ' ( )

* ' (
Estable: Cuando ante una alteracin del sistema, se ponen en marcha

ciertos mecanismos que restauran el equilibrio original
Clases de equilibrio Inestable: Cuando ante una alteracin del sistema, se ponen en marcha
ciertos mecanismos que tienden a alejar an ms el equilibrio original
Neutro: Cuando ante una alteracin del sistema, no se pone en marcha

ningn tipo de mecanismo y en consecuencia se forma un nuevo equilibrio.
+

,
(
!(
+

-

P

Equilibrio en el Mercado de Naranjas
14
,$
12
Pr 10
P* eci 8
o 6
4
, 2
0
0 2 4 6 8 10 12 14 16 18 20 22 24 26

Cantidad
Q* Q

Equilibrio en el Mercado de Naranjas

14

12
.
Pr /10
eci .0 8
o 6
.1
4

2

0
0 2 4 6 8 10 12 14 16 18 20 22 24 26
Cantidad 20
$

Q = 31 2 P
dM Qo M = 5 + 1,5 P

-
Qd M = QoM
31 2 P = 5 + 1,5 P
31 5 = 1,5 P + 2 P
26 = 3,5 P
26 / 3,5 = P
P* = 7,43
Q* = 31 2 P
Q* = 31 2 * 7,43
Q* = 16,14
$

!

"
#
Determinacin Grfica
Aumento de la Demanda Disminucin de la Demanda
14 14
12 12
10 10
P1
8 8 P0
6 P0 6
Precio
Precio
P1
4 4
2 2
Q0 Q1 Q1 Q0
0 0
0 2 4 6 8 10 12 14 16 18 20 22 24 26 28 0 2 4 6 8 10 12 14 16 18 20 22 24 26
Cantidad Cantidad
Aumento de la Oferta Disminucin de la Oferta

14 14
12 12
10 10 P1
8 P0 8
6
P0
Precio
Precio
6 P
1
4 4
2 2
Q0 Q1 Q1 Q0
0 0
0 2 4 6 8 10 12 14 16 18 20 22 24 26 28 0 2 4 6 8 10 12 14 16 18 20 22 24 26
Cantidad Cantidad
$$
14 Disminucin de la Demanda y Aumento de la Oferta
12 4
10 8
8 P0 12
6 16
Precio
P1
4 20
2
Q0 Q1
0
0 2 4 6 8 10 12 14 16 18 20 22 24 26 28
Cantidad
$%
Determinacin Analtica
!
Qd 0 = 31 2 P Qo 0 = 5 + 1,5 P
Qd 1 = 34 2 P

$

%"
Qd 0 = Qo 0 Qd 1 = Qo 0
31 2 P = 5 + 1,5 P 34 2 P = 5 + 1,5 P
P0 = 7,43 P1 = 8,28
Q0 = 31 2 P = 31 2 * 7,43 Q1 = 34 2 P = 34 2 * 8,28
Q0 = 16,14 Q1 = 17,44
!

Qd 0 = 31 2 P Qo 0 = 5 + 1,5 P
Qd 1 = 28 2 P Qo1 = 8 + 1,5 P

$

%"
28 2 P = 8 + 1,5 P

P1 = 5,71
Qd 1 = Qo1
Q1 = 28 2 P = 28 2 * 5,71
Q1 = 16,58
$&
3,

G.S. MADDALA y Ellen MILLER. Microeconoma. Primera
Edicin (1993). Pg. 19 a 35.
$'
PREGUNTAS FRECUENTES
Producto Interno Bruto

Qu es el Producto Interno Bruto PIB?
El PIB representa el resultado final de la actividad productiva de las unidades de produccin residentes. Se mide desde
el punto de vista del valor agregado, de la demanda final o las utilizaciones finales de los bienes y servicios y de los
ingresos primarios distribuidos por las unidades de produccin residentes.
Cmo se calcula el PIB?
El PIB se calcula desde 3 puntos de vista:
PIB desde el punto de vista del valor agregado:
Es igual a la suma del valor agregado bruto de las unidades de produccin residentes, ms los impuestos menos las
subvenciones sobre los productos. Es necesario agregar estos impuestos en razn a que la produccin se valora a
precios bsicos.
PIB = VA ramas de actividad a precios bsicos + derechos e impuestos sobre importaciones + IVA no deducible +
impuestos al producto (excepto impuestos sobre importaciones e IVA no deducible) subvenciones al producto.
El valor agregado es igual a la diferencia entre la produccin y el consumo intermedio
VA = P- CI
PIB desde el punto de vista de la demanda final o utilizaciones:

Es igual a la suma de las utilizaciones finales de bienes y servicios medidas a precio comprador, menos las
importaciones de bienes y servicios.
PIB = Exportaciones + Consumo final + Formacin bruta de capital Importaciones.
PIB desde el punto de vista de los ingresos:
El PIB es igual a la suma de los ingresos primarios distribuidos por las unidades de produccin residentes.
PIB = Remuneracin de los asalariados + impuestos menos subvenciones a la produccin y las importaciones +
Excedente bruto de explotacin + Ingreso mixto.
Cmo se calcula el PIB para un producto en particular?
El DANE no calcula PIB a nivel de producto elemental, pero si el usuario necesita obtener el PIB para un producto,
como por ejemplo para el petrleo crudo , producto 07.1 en la nomenclatura de cuentas nacionales , puede obtenerlo
de manera indirecta, tomando la participacin que tiene la produccin de este producto en el total de la produccin del
grupo 07, una vez se tiene esta participacin se aplica al PIB de la rama 07, partiendo de la hiptesis de que los
coeficientes tcnicos de los productos elementales son iguales a los del conjunto de la rama.
Cmo empalmar 2 series del PIB?
Para empalmar dos series de PIB, como las obtenidas con las bases 1975 y 1994, se divide el PIB del ao 1994 base
1994, por los ndices de volumen obtenidos en la base 1975, si la pretensin es tomar como base el ao 1994. Si se
Para mayor informacin: w ww.dane.gov.co

desea como base el ao 1975 el PIB del ao 1995 base 1975 se multiplica por los ndices de volumen obtenidos en la
base 1994.
Qu es el excedente de explotacin o ingreso mixto?
El excedente de explotacin e ingreso mixto son dos denominaciones alternativas del mismo saldo contable de la
cuenta de generacin del ingreso, que se utiliza para diferentes tipos de empresas. Se denomina excedente de
explotacin en el caso de las sociedades e ingreso mixto cuando se trata de empresas no constituidas en sociedad
propiedad de los hogares, excepto para los propietarios que ocupan sus propias viviendas caso en el que tambin se
le llama excedente de explotacin.
En las empresas no constituidas en sociedad propiedad de los hogares al saldo se le denomina ingreso mixto en razn
a que en estas empresas trabajan los propietarios o sus familias, sin percibir un salario, por ello el saldo incluye una
parte de Remuneracin al factor trabajo.
Qu es una serie desestacionalizada?
Es la serie a la que se le han extrado los efectos intraanuales, es decir la estacionalidad, las variaciones por das de
trabajo y los feriados mviles. Estas permiten determinar con cierta precisin en qu momento el indicador est
mostrando un cambio en el nivel de la actividad econmica y realizar comparaciones entre los distintos perodos con
independencia del momento del ao a que estn referidos. Desempean un papel fundamental en el diagnstico de la
coyuntura econmica.
Cul es la diferencia entre variacin anual y variacin trimestral?
Variacin trimestral es la variacin porcentual calculada entre el trimestre de referencia y el trimestre inmediatamente
anterior. La variacin anual es la calculada entre el trimestre del ao en referencia y el mismo trimestre del ao
anterior.
Cul es la diferencia entre produccin y valor agregado?
La produccin se define como la actividad econmica socialmente organizada que consiste en la creacin de bienes y
servicios destinados a satisfacer directa o indirectamente las necesidades humanas. Existen dos grandes categoras de
productos y productores en el sistema:
- Las mercancas, bienes y servicios que habitualmente se transan en el mercado a precios que normalmente cubren
sus costos de produccin.
- "Los otros bienes y servicios" no mercantiles que en general se suministran en forma gratuita a la comunidad o a
grupos particulares de ella.
El valor agregado es el valor adicional creado en el proceso de produccin por efecto de la combinacin de factores. Se
obtiene como diferencia entre el valor de la produccin bruta y los consumos intermedios empleados y contiene la
remuneracin de los asalariados, impuestos indirectos netos de subsidios, consumo de capital fijo y el excedente de
explotacin.
Cules son los indicadores utilizados para el calculo del PIB?
Los indicadores utilizados son de diferente naturaleza; provienen de encuestas, investigaciones especiales e
informaciones administrativas disponibles en el corto plazo. Se pueden clasificar en:
Indices calculados con base en muestras representativas de un sector: la muestra mensual manufacturera como gua
del comportamiento de la industria, la encuesta de comercio al por menor y la de grandes cadenas del consumo de los
hogares, la encuesta de hogares del ingreso de las familias.
Unidades fsicas: kilovatios generados, alumnos matriculados, pasajeros transportados, barriles producidos, etc..
Variables generadas mediante clculos especiales. La produccin y el valor agregado de las instituciones financieras,
las compaas de seguros y los servicios del gobierno, se obtiene clasificando en trminos de cuentas nacionales los

rubros de los estados financieros; la produccin del comercio, se calcula como suma de los mrgenes comerciales
estimados por productos y al interior de stos, los elementos de la demanda.
En los sectores para los cuales no se dispone de informacin direc ta, la evolucin se establece a partir de una variable
ligada al comportamiento del sector: las comisiones recibidas por las empresas inmobiliarias por concepto de alquileres
de viviendas, se supone, crecen al mismo ritmo de los alquileres, la produccin de servicios a las empresas a partir de
la produccin de los sectores que los consumen.
Cul es la diferencia entre formacin bruta de capital y formacin bruta de capital fijo?
La formacin bruta de capital es un componente de la demanda final. Este concepto incluye la formacin bruta de
capital fijo, la variacin de existencias y la adquisicin de bienes valiosos.
La formacin bruta de capital fijo, es el valor de los bienes durables adquiridos por las unidades productivas residentes
para ser utilizados en el proceso productivo. Estos bienes pueden clasificarse en: vivienda, otros edificios, otras
construcciones, mejoras de tierras y desarrollo de plantaciones, equipo de transporte, maquinaria y equipo.
La variacin de existencias registra los cambios en el valor de los bienes, tanto de materias primas como de productos
en proceso de fabricacin y terminados en poder de las unidades productivas y del comercio.
La adquisicin de bienes valiosos es el gasto en bienes como piedras y metales preciosos, pinturas, esculturas y joyas
que se adquieren principalmente como depsito de valor.

Introduccin a la Economa
Grado en Relaciones Laborales y Recursos Humanos
Dept. Fundamentos del Anlisis Econmico
Tema 5. Crecimiento y Desempleo
1. El Producto Interior Bruto (PIB)

2. PIB real y nominal. Deflactor del PIB
3. El PIB como medida de bienestar econmico
4. El desempleo
2
Tema 5. Crecimiento y desempleo
PRINCIPALES MAGNITUDES MACROECONMICAS
Las noticias que nos encontramos en los peridicos suelen hablar de la renta total
de todos los miembros de la economa (PIB), la tasa a la que estn subiendo los
precios medios (inflacin), el porcentaje de la poblacin activa que no tiene trabajo
(desempleo), el desequilibrio del comercio entre nuestro pas y el resto del mundo
(saldo de la balanza comercial)
Todas estas noticias tienen algo en comn: se refieren a variables

macroeconmicas, es decir, variables que nos explican algo sobre el conjunto de
la economa y no sobre el funcionamiento de un hogar o una empresa.
3
El Producto Interior Bruto (PIB)
Cuando se juzga lo bien o mal que va una economa, es natural mirar al ingreso
total que ganan todos los miembros de esa economa. Este dato nos lo da el
Producto Interior Bruto (PIB).
El Producto Interior Bruto (PIB) es una medida de dos cosas a la vez: mide el
ingreso total de todos los miembros de la economa y el gasto total en la
produccin de bienes y servicios de la economa.
La razn por la que el PIB mide ambas cosas a la vez es que, en una economa en
su conjunto, el ingreso debe de ser igual al gasto (la igualdad del ingreso y el gasto
puede ilustrarse con el diagrama del flujo circular).
4
Definicin del Producto Interior Bruto (PIB)
El PIB es el valor en el mercado de todos los bienes y servicios finales producidos en

un pas en un perodo de tiempo dado.
El PIB incluye todos los artculos producidos en la economa y vendidos legalmente

en los mercados.
Qu no se cuenta en el PIB?
El PIB excluye la mayora de los artculos que son producidos y consumidos en
los hogares y que nunca llegan al mercado.
Adems, excluye los artculos producidos y vendidos de forma ilcita, como las
drogas ilegales.
5
Los componentes del Producto Interior Bruto
El PIB (Y) es la suma de lo siguiente:
El Consumo (C)
La Inversin (I)
Las Compras del Gobierno o Gasto Pblico (G)
Las Exportaciones Netas (XN)
Y = C + I + G + XN
6
Los componentes del PIB segn el enfoque del producto
El Consumo (C):
El gasto de las familias en bienes y servicios, con la excepcin de compras de
nueva vivienda.
La Inversin (I):
El gasto en bienes de capital (bienes producidos que sirven para producir
nuevos bienes), existencias e infraestructuras, incluyndose la compra de
nueva vivienda.
7
Los componentes del PIB segn el enfoque del producto
Las Compras del Gobierno o Gasto Pblico en bienes y servicios (G):

El gasto en bienes y servicios por los gobiernos o administraciones pblicas,
tanto nacionales como autonmicas y locales (incluye los gastos corrientes,
sueldos de funcionarios y gastos de inversin pblica).
No incluye pagos por transferencias porque no se hacen a cambio de bienes o
servicios producidos.
Exportaciones Netas (XN):

Valor de las exportaciones menos valor de las Importaciones.
8
El PIB espaol y sus componentes (2003)
Exportaciones
netas -3,77
Inversin 28,28
Consumo 57,28
Compras del
Gobierno 18,22
9
Empleo y Desempleo
EMPLEO: nmero de personas ocupadas en un momento determinado.
DESEMPLEO: nmero de personas que buscan empleo activamente y no lo
encuentran, en un periodo determinado. Por ejemplo un trimestre, que es el
periodo en que lo estima la Encuesta de Poblacin Activa.
POBLACIN ACTIVA: empleados ms desempleados.
TASA DE DESEMPLEO = desempleo/poblacin activa x 100.
TASA DE OCUPACIN = ocupados/ poblacin >16 aos x 100.
TASA DE ACTIVIDAD = activos/ poblacin > 16 aos x 100.
SUBEMPLEO: personas que ocupan puestos de trabajo durante la recesin de
menor nivel de cualificacin al que ellas tienen, y reciben salarios ms bajos que
en las expansiones.
TRABAJADORES DESANIMADOS: quienes estn en edad de trabajar pero no
buscan trabajo. Normalmente tras una estancia prolongada en desempleo.
En la fase recesiva del ciclo se reduce el empleo, sube el desempleo y cae la
produccin real.
26
Globalizacin y poltica
neoliberal en Mxico
' S B O D J T D P 4 B M B [ B S
A partir de 1982, y durante tres administraciones (19822000), se aplic en

Mxico el proyecto neoliberal que se tradujo en el abandono del Estado interven-
tor, as como de su responsabilidad social; adems, se reemplaz el modelo de
industrializacin sustitutiva de importaciones (hacia dentro) por la liberalizacin y
desregulacin industrial, comercial y financiera (hacia fuera); a diferencia de antao,
se dio prioridad al capital financiero o inversin de cartera por el capital productivo;
de la aspirada soberana en el diseo de la poltica econmica, se aceptaron las
directrices del FMI y del BM. En la esfera social, la exclusin, la marginacin, la pobre-
za extrema, fueron las palabras clave; en el mbito poltico, se produjo la divisin
de la lite prista y el dominio de la tecnocracia neoliberal sobre el estructuralismo
Keynesiano; el achicamiento del aparato estatal (privatizaciones) y la disminucin del
gasto pblico, afectaron al corporativismo y al control clientelar.
E
2. la racionalidad y eficiencia de la bu- sealado como una de las principales
rocracia encargada de administrarlo; causas de la crisis econmica, por ello,
n la dcada de los sesenta, 3. el papel de la poltica social como la propuesta neoliberal fue subsanar el
irrumpieron tres dilemas estructurales estabilizador democrtico y 4. la pre- dficit pblico mediante la disminu-
del capitalismo, cuya salida facilit la tensin de reducir las desigualdades cin del gasto estatal, la privatizacin
globalizacin, con tres rasgos nega- sociales1. La relacin funcional entre de las empresas pblicas, la reduccin
tivos coyunturales. Los problemas Estado y mercado, enfatiz su papel del aparato burocrtico y el desman-
estructurales fueron: legitimante, al tiempo que procur re- telamiento del Estado social.
1. La crisis del Estado de bienes- conciliar dos lgicas contradictorias: la 2. La crisis de la rigidez produc-
tar, cuya respuesta fue la instauracin maximizacin de beneficios y la satis- tiva fordista, la que se super con la
del Estado mnimo o neoliberal. faccin de las necesidades sociales2. La produccin flexible, es decir, la inte-
El Estado providencia, que tuvo crisis econmica de los aos setenta gracin del mundo a travs de redes
mayor vigencia entre los aos cin- repercuti negativamente tanto en el productivas. El reemplazo del rgimen
cuenta y sesenta, se apoy en cuatro modelo keynesiano como en el Esta- fordista (acumulacin rgida, trabajo
aspectos del consenso poltico: 1. la do de bienestar. El dficit pblico fue especializado, produccin en serie)
relacin entre poltica y crecimiento por un rgimen flexible (computacin,
econmico, con libertad de mercado; 1
lvarez Miranda, El Estado de Bienestar: automatizacin flexible, redes de in-
veinte aos de dilemas crticos, Madrid, Funda- formacin), fue producto de la tercera
cin Argentina, 1996.
revolucin tecnolgica, en la que las
* Profesor-Investigador, Departamento de 2
Offe, Claus, Contradicciones en el Estado
Sociologa, UAM-Azcapotzalco. de Bienestar, Mxico, CNCA, 1990. tecnologas duras (microelectrnica,
20 os de pol tica en M xico

informtica, robtica, gentica) produjeron el surgimiento restringi el crdito y aumentaron las tasas de inters.
de nuevas ramas industriales y la transformacin de la
produccin, circulacin y consumo. La globalizacin
3. La crisis de los Tratados de Bretton Woods3, se re-
volvi con la mundializacin de los sistemas financieros, es A la globalizacin6 se le percibe como la nueva fase histrica
decir, con la globalizacin. Despus de un lapso de relativa del capitalismo: en el mbito econmico se concreta en la
estabilidad, presiones contra el dlar estadounidense pro- mundializacin de los mercados financieros y en la regio-
vocaron su devaluacin, lo que oblig al FMI a fijar nuevos nalizacin; polticamente, se traduce en el debilitamiento
tipos de cambio. La respuesta del gobierno norteamericano del Estado de Bienestar con la privatizacin y la desregula-
fue crear los Derechos Especiales de Giro, cuyo propsito cin; productivamente, se manifiesta con el reemplazo de
fue sustituir al dlar en sus transacciones internacionales; la rigidez fordista por la produccin flexible; en el campo
adems, en 1971, Nixon cancel la venta de oro al resto de cultural su masificacin, los intentos de homogeneizacin
los pases. Con la devaluacin del dlar, el sistema de tipos meditica y la consolidacin de la aldea global. Lo ms
fijos ajustables fue sustituido por la flotacin generalizada. significativo es el debilitamiento continuo de la soberana de
Esta situacin certific la crisis de los Tratados de Bretton los Estados-nacin frente a las compaas transnacionales y
Woods que se concretaron en eliminacin del patrn los organismos internacionales (FMI, BM Banco Mundial en-
oro-dlar; supresin del rgimen de paridades fijas de las tidades de la gobernancia: gobiernan sin ser gobiernos),
monedas; agudos desequilibrios monetarios y financieros; que disean y asignan sus estrategias supranacionales al
devaluacin de la mayora de las monedas4. margen de los gobiernos nacionales7.
Las situaciones coyunturales econmicamente adversas La globalizacin se caracteriza por: 1. la desregulacin
fueron: estatal; 2. inditas tecnologas como la microelectrnica,
a. El shock petrolero. En 1973 su fund la Organi- la biotecnologa y los nuevos materiales; 3. la produccin
zacin de Pases Exportadores de Petrleo (OPEP), la que flexible; 4. la mundializacin de los mercados financieros
decidi aumentar su precio, el que pas de menos de tres, (capital especulativo); 5. transformacin de los organismos
a casi cuarenta dlares en 19795. internacionales (FMI, BM) quienes, al disear polticas restric-
b. La estanflacin que signific una combinacin de es- tivas, debilitan la capacidad soberana de los Estadosnacin;
tancamiento econmico con inflacin en el que coincidieron 6. el desmantelamiento del Estado de bienestar; 7. la
el creciente desempleo con presiones inflacionarias. hegemona de las empresas multinacionales; 8. el fin de la
c. La crisis de la deuda, provocada a principios de la dcada
de los ochenta.A fines de los setenta, el petrleo y la deuda
pblica fueron dos factores recurrentes para las economas 6
La globalizacin es el desarrollo o, ms precisamente, la aceleracin
del mundo. El excedente de recursos provenientes de los del desarrollo de la actividad econmica que atraviesa las fronteras polticas
pases exportadores de petrleo (petrodlares), gener una nacionales y regionales; es un proceso centrfugo, un fenmeno econ-
mico impulsado por la difusin de los mtodos flexibles postaylorianos
excesiva liquidez en el sistema financiero internacional, que de la actividad econmica. De su parte, la regionalizacin es un proceso
provoc un elevado endeudamiento pblico de la mayora centrpeto que implica la unin de dos economas, cuando menos, es decir,
de los pases. A principios de los ochenta, por la crisis de el movimiento de dos o ms sociedades hacia una mayor integracin que
puede ser un fenmeno de jure, producto de iniciativas polticas especficas
la deuda que estall en Mxico, se aplicaron programas de
(acuerdo comercial, TLCAN) o un proceso de facto, creado por las mismas
ajuste econmico supervisado por el FMI, adems de que se fuerzas micro-econmicas que suscitan la globalizacin. Oman, Charles.
Les dfis politiques de la globalisation et de la rgionalisation. Chair de
politique conomique, nm 11, Pars, ocde, 1996.
3
Los tratados de Bretton Woods crearon el rgimen de tipos de cam- 7
La globalizacin se caracteriza no slo por el libre comercio, sino
bio fijos pero ajustables, bajo cuyos preceptos los pases miembros podan de modo ms especfico, por la libre circulacin de capitales; donde
solicitar asistencia financiera al Fondo Monetario Internacional (FMI) sin los mercados financieros y globales ejercen una tremenda influencia
rebasar el importe total de sus cuotas.Adems, Estados Unidos impuso el sobre la situacin econmica. Adems, el capital financiero disfruta de
sistema del patrn oro (35 dlares por onza). Feinberg, R., The changing una posicin privilegiada y tiene ms movilidad que los otros factores
relationship between the World Bank and the InternationalMonetary de produccin, por lo que se acumula cada vez ms en las instituciones
Fund en Gonzlez Casanova, P., El mundo actual: situacin y alternativas, financieras y en compaas multinacionales que cotizan en la bolsa. Soros,
Siglo XXI, UNAM, Mxico, 1996. George, La crisis del capitalismo global, Mxico, Plaza y Jans, 1999.
4
Guilln, Arturo, Mxico hacia el Siglo XXI, Mxico, PyV-UAM, 2000. 8
Oman, Charles, Op. cit.
5
Revueltas, Andrea, Las transformaciones del Estado en Mxico, 9
Villarreal, Ren, La globalizacin y las opciones nacionales, Mxico,
Mxico, UAM-X, 1996. FCE, 2000.
El
Cotidiano 126
polaridad con el derrumbe del bloque socialista8. Estado mnimo o neoliberal.
La globalizacin en el mbito econmico remite a En el modelo sustitutivo de importaciones, el Estado
cuatro procesos: mexicano cumpli con eficacia su papel de promotor del
a. En la produccin y la inversin, a travs del estable- crecimiento econmico y de legitimidad estatal12, al fomen-
cimiento de la fbrica o del auto mundial, que alcanz ya tar las expectativas de un mejor nivel de vida y bienestar
el 20% del PIB planetario; entre la poblacin. Sin embargo, la crisis e inestabilidad
b. En el comercio, va los acuerdos regionales: en Am- internacional de la dcada de los setentas, repercuti de
rica del Norte con el TLCAN y la hegemona de los Estados forma aguda en la esfera econmica, con la inflacin, el
Unidos, en Europa con la Unin Econmica Europea y el dficit fiscal, la devaluacin13, el boom petrolero y la crisis
predominio de Alemania y en Asa con la Cuenca del Pacfico de la deuda; empero, lo ms sobresaliente, fue el acelerado
y con Japn al frente; deterioro del Estado interventor que alcanz su clmax y
c. En la informacin y la nueva era del conocimiento, quiebra con la nacionalizacin de la banca de 198214. En los
apoyada en la Internet y en el desarrollo de las telecomu- setentas, el rasgo caracterstico fue la intensa intervencin
nicaciones, que potencia la innovacin constante y hace del Estado en la economa, bajo la lgica que despus se
ms eficaz al mercado; calificara de populista, es decir, ampliar el gasto estatal
d. En la dimensin financiera, por la enorme movilidad sin fuentes de financiamiento. As, por ejemplo, en 1970 el
de los capitales (despus del deceso de Bretton Woods) gasto pblico represent cerca del 22% del PIB, para 1976
y su aceleracin a travs del dinero electrnico caliente se increment al 36% y en 1982 se aproxim al histrico
(de corto plazo y voltil) que se acompaa por el virus 44% del PIB; mientras que el dficit fiscal, creci cosa del 6%,
especulativo, cuyas resonancias se encuentran en las crisis al 10% y al 16% como proporcin del PIB, en los mismos
de la globalizacin: Efecto tequila (1995), el efecto dra- aos; asimismo, el nmero de empresas paraestatales se
gn (1997), el efecto zamba y vodka (1998) y el efecto increment de 322 en 1971, a 845 en 1976 y el mximo
tango (2002)9. registrado de 1,155 en 198215.
Con la nacionalizacin de la banca (septiembre de
Antecedentes de la poltica neoliberal 1982) el Estado interventor alcanz su clmax y, al mismo
en Mxico
continuo y por su solidez monetaria y crediticia. El progreso, la paz social y
La poltica econmica instrumentada en Mxico, a lo largo la estabilidad, eran sus distintivos; el trnsito de una estructura agropecuaria
del siglo XX, se puede compendiar en trminos de modelo a una urbana e industrial, el aumento de la red de caminos, la ampliacin
econmico, de la siguiente forma: 1. El modelo agrario- de la produccin elctrica, petrolera y la prestacin de servicios pblicos,
fueron seales del xito econmico del modelo de desarrollo estabilizador.
exportador, vigente de la consolidacin del capitalismo a Tello, C., La poltica econmica en Mxico, Mxico, Siglo XXI, 1976.
mitad del siglo XIX, hasta la gran depresin de los aos 13
En 1976 hubieron severos problemas econmicos: desequilibrio en la
treinta; 2. El modelo de sustitucin de importaciones, que balanza de pagos; disminucin en la produccin agrcola y de manufactu-
ras; contraccin del gasto pblico; gigantesca fuga de capitales; campaa
surgi en el periodo de entreguerras, se consolid durante de rumores, etctera. Por ello, el Banco de Mxico acord devaluar
la Segunda Guerra Mundial (1939-1945) y entr en crisis al peso, despus de ms de 22 aos de estabilidad cambiaria. El proceso se
en la dcada de los setenta10; 3. El modelo neoliberal de los conoci como la crisis de confianza: el enfrentamiento entre el gobierno
de Echeverra y los sectores empresariales (el grupo Monterrey).
aos ochenta (1982) a los primeros aos del Siglo XXI11. 14
El petrleo fue principal factor de la recuperacin econmica
Grosso modo, cada modelo econmico se acompa de una pese a que 1977 inici con un registro bajo del PIB (3.4), continu con
forma particular de Estado: El modelo agrario-exportador un incremento espectacular: en 1978 creci un 8.2%, 1979 al 9.2%, 1980
se escolt del Estado guardin; el sustitutivo de impor- un 8.3% y en 1981 fue del 7.9%; lo que promedi en los cuatro aos un
crecimiento sin precedente del 8.45%. Empaado por la drstica cada del
taciones, del Estado interventor; el modelo neoliberal, del PIB en 1982, que registr un ndice negativo del -0.2%. Salazar, Francisco.
Balance global de la poltica econmica en Mxico: 1976-1982. Estudios
cuantitativos sobre la historia de Mxico. Mx. IIS-UNAM 1988.
10
Guilln, Arturo, Op. cit. 15
Gonzlez, Marco, La poltica econmica neoliberal en Mxico, 1982-
11
El primer modelo se apoy en la exportacin minera y agrcola; el 2000, Mxico, Quinto Sol, 2000.
segundo, en el desarrollo de la industria y el mercado interno; el tercero, 16
En esencia, el neoliberalismo propone cinco mecanismos para darle
en la liberalizacin comercial y financiera, en la desregulacin estatal y la justa importancia al mercado sobre la funcin estatal: 1. descenso del
en el mercado mundial. gasto pblico; 2. polticas monetarias restrictivas; 3. disminucin salarial; 4.
12
Con el desarrollo estabilizador (1955-1970), Mxico tuvo prestigio desmantelamiento del Estado benefactor, y; 5. privatizacin de empresas
en los crculos financieros, internacionales, por su crecimiento econmico y mbitos estatales. La crtica neoliberal resalta que las actividades

tiempo, su quiebra, en un contexto de total desprestigio crisis estructural de la economa mexicana18, concretada
por la corrupcin, el nepotismo, el patrimonialismo y por en: crisis agrcola, desarticulacin industrial, dficit de la
la paulatina crisis de legitimacin gubernamental. balanza de pagos, dficit fiscal, desigual distribucin del
ingreso, etctera; y tambin, tuvo que hacer frente a la
El Estado neoliberal en Mxico recesin econmica de 1982 (con una disminucin del
(1982-2000) PIB del -0.2%), excesivo ndice inflacionario (del 100%),
incremento de precios y tarifas del sector publico, elevado
A partir de 1982 y durante tres administraciones (1982 dficit de la balanza comercial no petrolera y una creciente
2000) se aplic en Mxico el proyecto neoliberal16 que se deuda pblica19.
tradujo en el abandono del Estado interventor, as como de Este escenario se agrav por las adversas condiciones
su responsabilidad social; adems, se reemplaz el modelo internacionales, como el alza en las tasas de inters (ante
de industrializacin sustitutiva de importaciones (hacia una deuda total de 80,000 millones de dlares), reduccin
dentro) por la liberalizacin y desregulacin industrial, de nuevos crditos de las instituciones financieras interna-
comercial y financiera (hacia fuera); a diferencia de an- cionales, la cada de los precios mundiales del petrleo (y
tao, se dio prioridad al capital financiero o inversin de Mxico con una estructura mono-exportadora), la poltica
cartera por el capital productivo; de la aspirada soberana proteccionista diseada por los pases centrales (y Mxico
en el diseo de la poltica econmica, se aceptaron las tan cercano de Estados Unidos).
directrices del FMI y del BM. En la esfera social, la exclusin, Ante esta situacin el gobierno elabor su estrategia
la marginacin, la pobreza extrema, fueron las palabras para enfrentar la crisis econmica (no permitir que la
clave; en el mbito poltico, se produjo la divisin de la elite patria se nos deshaga entre las manos), que se plasm en
prista y el dominio de la tecnocracia neoliberal sobre el un programa de diez puntos para el corto plazo conocido
estructuralismo Keynesiano; el achicamiento del aparato como Programa Inmediato de Reordenacin Econmica
estatal (privatizaciones) y la disminucin del gasto pblico, (PIRE), complementado con la estrategia a mediano y largo
afectaron al corporativismo y al control clientelar17. plazo plasmada en el Plan Nacional de Desarrollo 1983-
1988 (PND) que busc mediante la poltica del cambio es-
El primer gobierno neoliberal. tructural, que el crecimiento econmico a mediano plazo,
Miguel de la Madrid no generara ni agudizara los desequilibrios que condujeron
a la crisis de 198220.
El primero de diciembre de 1982 asumi la presidencia de La aplicacin del PIRE21, se transmut en una fugaz
la Repblica Miguel de la Madrid Hurtado (1982-1988), en disminucin del dficit pblico, pero provoc una intensa
un severo contexto de crisis econmica;adems de buscar
resolver problemas coyunturales como la nacionalizacin ingresos por exportaciones, con efectos negativos para la economa; b)
de la Banca, que realiz su antecesor, tuvo que soportar la el incremento de las tasas de inters, agudiz el problema de la enorme
deuda externa; c) el mercado financiero internacional se contrajo, con
efectos perversos para la contratacin de nueva deuda.
19
Salazar, Francisco, Balance global de la poltica econmica en
estatales son fundamentalmente improductivas, que afectan negati- Mxico: 1976-1982 en Estudios cuantitativos sobre la historia de Mxico.
vamente a la produccin de riquezas y propician el creciente dficit Mxico, IIS-UNAM, 1988.
fiscal; el gobierno es directamente responsable de la inflacin por no 20
De la Madrid, Miguel, Las razones y las obras, Gobierno de MMH,
controlar la impresin del dinero y por no limitar su endeudamiento. FCE, Presidencia de la Repblica, Mxico, 1986.
Hayeck, F., Camino de servidumbre, Madrid, Alianza, 1995. 21
El gobierno de Miguel de la Madrid acat el Programa Inmediato
17
El neoliberalismo en Mxico, se acompa de una condicin de Reordenacin Econmica (PIRE), elaborado por el FMI, que le permiti
central: no afectar o trastocar la estructura poltica prista; tuvo un lmite a Mxico tanto la posibilidad de renegociar su enorme deuda externa,
absoluto, no tocar las fuentes de poder y control. La reforma econmica como ser sujeto de crdito internacional al contar con el respaldo de
se orient por un criterio: cambiar lo necesario para no tocar lo esencial. dicha institucin.Algunos de los principales objetivos del PIRE fueron: 1. una
Rubio, Luis, El desafo chino en Nexos, Mxico, noviembre, 2003. drstica reduccin del dficit presupuestal del 16.5% al 8.5% en relacin con
18
El gobierno ubic como factores internos de la crisis: a) el incremen- el PIB a travs de una adecuada poltica de gastos e ingresos consistente en:
to del gasto pblico y del privado, incidieron en las presiones inflacionarias, a) modificacin de la poltica de precios y tarifas del sector pblico, para
en el desequilibrio externo y en el dficit fiscal; b) por tener una inflacin acrecentar los ingresos mediante la ampliacin del precio de sus bienes y
interna mayor que la exterior, se fortaleci el proceso de sobre-valuacin servicios; b) aumento de los impuestos indirectos, y c) reduccin del gasto
del peso respecto al dlar, con lo que se increment el desequilibrio pblico real; 2. Disminuir el dficit externo mediante una poltica cambiaria
externo y el proceso hiperinflacionario. Como factores externos ha- que, sustentada en las maxi-devaluaciones, en los tipos de cambio nominal
ll: a) la baja de los precios internacionales del petrleo, disminuy los y real, y de las mini-devaluaciones del tipo de cambio nominal libre, busc
El
Cotidiano 126
contraccin en varias actividades productivas, lo que En junio de ese ao, renunci Jess Silva Herzog a la
agudiz la recesin econmica, as como el nmero de Secretaria de Hacienda que fue reemplazado por Gustavo
desempleados. El supervit registrado en la balanza co- Petriccioli, quien a los pocos das anunci, en compaa del
mercial, se debi ms a la disminucin de importaciones Secretario de la SPP, Carlos Salinas de Gortari, el Programa
que al aumento de las exportaciones, particularmente de Aliento y Crecimiento (PAC) que propuso la revitalizacin
las no petroleras, es decir, el supervit fue producto de la de la economa y la obtencin de dinero fresco para reac-
contraccin y no de un mayor dinamismo en las expor- tivar el crecimiento y controlar la inflacin. Con la firma del
taciones. El problema de la deuda externa se transform nuevo acuerdo con el FMI (23 de julio) y bajo la ptica de
en uno de los mayores obstculos para el crecimiento crecer para pagar, Mxico obtuvo despus de diez meses
econmico en el sexenio. La aplicacin de topes salariales de abstinencia obligada, un nuevo crdito de mas 7,000 mi-
al extenderse indefinidamente, afect a los sectores ms llones de dlares, que en palabras del gobierno, posibilitaran
desprotegidos22. la correcta aplicacin del PAC. De nueva cuenta fracasaron
En 1986, y ante una impresionante cada del precio los intentos del gobierno para reordenar la economa. Los
internacional del petrleo, el gobierno dej de percibir resultados del PAC fueron en extremo dramticos: en 1987,
ms de 8,000 millones de dlares, lo que repercuti en la se produjo una cada del PIB al registrar un ndice negativo
estructura econmica nacional: se increment el dficit del -3.4%, mientras que la inflacin super la barrera de
pblico y la deuda pblica interna; aument el circulan- tres dgitos (167%).
te como mecanismo inflacionario de financiamiento; la En 1987 ocurri el desplome de la Bolsa Mexicana
inflacin alcanz los tres dgitos (105%); se contrajo la de Valores (BMV). La explicacin fue sencilla: en 1983 inici
actividad econmica (el PIB cay a -4%); se redujo el gasto el auge burstil fomentado por dos aspectos adjuntos: el
pblico pero no el servicio de la deuda; el gobierno exigi primero, fue que la Bolsa de Valores creca mientras que
mayor responsabilidad a los acreedores internacionales; la produccin econmica se hunda; el segundo, consign
se propuso y discuti el plan azteca, etctera. De igual al categrico apoyo gubernamental a la BMV. El primero se
forma, el gobierno mexicano decidi incorporarse al GATT tradujo en la especulacin creciente, el segundo, sancion
que represent el parteaguas en la liberalizacin comercial la necesidad del gobierno por recuperar la confianza em-
y luego financiera. presarial deteriorada por la nacionalizacin de la banca23.
El crac burstil se acompa con la fuga de capitales,
mantener subvaluado al peso respecto al dlar para mejorar la balanza la espiral inflacionaria y la cada de la actividad econmica.
comercial y atraer los capitales fugado, as como el establecimiento de un Ante situacin tan crtica, el gobierno respondi con uno
tope al crecimiento neto de la deuda pblica, limitndolo a 5,000 millones de los programas que rompera la ortodoxia de la poltica
de dlares en 1983; 3. Desacelerar la tasa de inflacin, a travs de una
frrea poltica salarial (un tope salarial del 25% en 1983 frente a una infla- econmica de corte neoliberal aplicada hasta entonces.
cin registrada del 100%) y de una disminucin de la demanda interna, que Nos referimos al Pacto de Solidaridad Econmica (PASE),
permitira disminuir el ndice inflacionario de 100% en 1982, 55% en 1983, firmado en diciembre de 1987 y cuyo principal objetivo fue
30% en 1984 y 18% en 1985. De la Madrid, ibid, 1986.
22
El PIRE fracas al buscar disminuir el ndice inflacionario que registr
disminuir la espiral inflacionaria a travs de los acuerdos
100% en 1982, 80% en 1983, 60% en 1984, 80% en 1985, 105% en 1986 entre gobierno, empresarios y sectores asalariados: el
y un elevado 167% en 1987; adems, no logr subsanar el crnico dficit primero como rbitro; los segundos, comprometidos a no
pblico que en 1986, alcanz de nueva cuenta un porcentaje del 16.8% del
aumentar artificialmente los precios; los terceros, obligados
PIB. Su nico logro positivo fue el supervit en la balanza de pagos, debido
a la drstica reduccin de importaciones. De all que para nadie fue una a no demandar cualquier aumento salarial por arriba de lo
sorpresa la muerte del PIRE, muerte silenciosa y sin comentarios oficiales: pactado. Para frenar la inflacin, se establecieron mecanis-
la necropsia no es del agrado oficial. Salazar, F., Modernizacin econmica mos de seguimiento de los aumentos de los precios de los
y transicin democrtica en Mxico, UAM-A, Mxico, 1994.
23
El 4 de octubre de 1987 el partido oficial postul a Carlos Salinas
como su candidato a la presidencia. Al da siguiente, las autoridades
decidieron cerrar el mercado de valores; el capital financiero respondi
propiciando una baja en el mercado burstil (toma de utilidades), la que, Econmica); 1995, PARAUSEE; 1996, APC (Alianza para el Crecimiento);
al combinarse con el desplome del mercado neoyorquino de Wall Street 2001, ya en el gobierno de Fox, CDSP (Consejo para el Dilogo con los
(15 de octubre) adquiri una dinmica propia que provoc una inesperada Sectores Productivos.
cada de las cotizaciones burstiles. Salazar, F., Op. cit. 25
Rivera, Miguel, Mxico, modernizacin capitalista y crisis, Mxico,
24
La cronologa de los PACTOS para contener la inflacin fue: 1987, UNAM-CRIM, 1997.
PASE; 1988, PECE; 1992, PECE(Pacto para la Estabilidad, la Competitividad y 26
Con De la Madrid, la decisin de pagar a toda costa el servicio de la
el Empleo); 1994, AUSEE (Acuerdo de Unidad para Superar la Emergencia deuda, se tradujo en graves problemas a saber: 1) contraccin, acompaa-

productos de consumo suntuario y de los salarios. permiti el crecimiento del pas, en los ochenta, dejamos
La firma del PASE en 1987 que con Salinas de Gortari de crecer con tal de pagar la deuda27.
se convirti en PECE (Pacto de Estabilidad Y Crecimiento Sin embargo, en la segunda mitad de los ochenta, el
Econmico) y con Ernesto Zedillo en PARAUSE (Programa de problema de la deuda dej de ser exclusivo de los pases
Accin para Reforzar el Acuerdo de Unidad para Superar deudores, al transformarse en un asunto de los acree-
la emergencia Econmica, en marzo de 1995) constituy dores. En concreto, en Estados Unidos se perfilaban tres
un momento importante en el desarrollo de la poltica corrientes en torno al problema de la deuda: 1) un grupo
econmica mexicana. A partir de entonces, los indicado- de banqueros que no deseaban cambio ni de fondo ni de
res, hasta ese momento negativos, comenzaron a revertir forma; 2) la encabezada por Baker que apoyaba nuevos
su tendencia24. crditos para Mxico en alianza tcita con el FMI y con el
Banco Mundial; 3) la conformada en torno al Plan Brady,
El segundo gobierno neoliberal. segn la cual era necesario aflojar las condiciones de pago
Carlos Salinas de Gortari para permitir el crecimiento de Amrica Latina y con ello
ampliar el comercio de Estados Unidos28.
La recuperacin econmica se confirm elocuentemente En este contexto, Carlos Salinas logr renegociar la
en el gobierno de Carlos Salinas de Gortari (1988-1994) deuda externa, bajo los auspicios del Plan Brady susten-
en tres aspectos: la contencin de la inflacin, el creci- tada en los siguientes trminos: el 47% de la base elegible
miento de la produccin y la renegociacin de la deuda se reestructur a una tasa anual fija del 6.25%, el 41% de
externa. Con el PECE, la inflacin redujo considerablemente la base implic una cancelacin del 35% del capital; y el
sus ndices de crecimiento. As, mientras que en 1987 12% signific dinero fresco. Durante toda la dcada de
la inflacin fue de 167%, para 1988 baj al 80%, en 1989 los ochenta, Mxico cumpli cabalmente con el pago de
disminuy a 60%, 1990 a 40%, 1991 a 20% y 1992 a 14%, intereses de la deuda externa. La reduccin negociada
en 1993 y 1994 fue de un dgito (8% y 7.1%). De forma implic un doble beneficio: directamente, a travs de una
paralela, se registr un aumento en la actividad econmica reduccin de transferencias de recursos al exterior y, en
y se concret en los ndices del PIB de la siguiente forma: forma indirecta, al inducir una mayor confianza entre las
1988=1.4%, 1989=2.9%, 1990=3.9%, 1991=3.5%, 1992=2.6%, inversiones nacionales y extranjeras. Estos efectos indi-
1993=0.4%, 1994=2.4%25. rectos conllevaron un abatimiento de las tasas internas de
Ante el sombro panorama de la dcada de los ochenta, inters, un ahorro significativo en el servicio de la deuda
la renegociacin de la deuda constituy un xito rotundo externa y un incremento notable de los flujos de inversin
para el gobierno de Salinas. Para su antecesor, el problema extranjera; sin lugar a dudas, la magnitud de los efectos
de la deuda fue uno de los principales factores de inesta- acumulados de estos ltimos super con mucho al de los
bilidad econmica, pues su renegociacin fue un dilema de efectos directos29.
difcil solucin26. Esto fue as, porque, mientras en la dcada Por otro lado, uno de los aspectos ms relevantes de
de los sesenta y los setenta el endeudamiento externo
da por la jibarizacin (achicamiento) de la economa; 2) aumento Antonio, La globalizacin: causa de la crisis asitica y mexicana, Diana,
del dficit pblico al destinar mas del 50% del gasto al pago de la deuda; Mxico, 1988.
3) descapitalizacin de la economa mexicana, as por ejemplo, en tan 28
Basez, Miguel, El pulso de los sexenios, Siglo XXI, Mxico, 1990.
solo tres aos (1983-1986) el servicio de la deuda fue superior a los 29
Crdoba, J., Diez lecciones de la reforma econmica mexicana en
26,000 millones de dlares de los cuales 18,517 se destinaron al pago de Nexos, nm. 158, febrero. Mxico, 31-48.
intereses y 7,841 millones dlares a las amortizaciones de capital, y pese 30
Dentro de ella, la minera cayo -5.1%, las manufacturas -4.7%
a no recibir recursos crediticios, en esos 26 meses la deuda externa se (bienes de consumo -2.9%, bienes duraderos -11.4%, no duraderos
increment en 5,600 millones de dlares. No nos prestaban, si pagamos -1.2%). Los bienes intermedios cayeron en -4.9%, en tanto que la produc-
y nuestra deuda era mayor da con da Salazar, F., Op. cit.. cin de bienes de capital, tuvo la cada ms aguda del sector industrial con
27
Estados Unidos aplic a partir de 1979 la poltica del dlar un -13.1%. Esta cada de la actividad industrial, incluso mayor a la baja de
fuerte para fortalecer dicha moneda a travs del aumento de la tasa la actividad econmica en su conjunto (PIB -4%), marc a 1986 como uno
de inters, lo que se tradujo en un incremento del costo de la deuda y de los peores aos en la actividad industrial.
las presiones sobre el sector externo. En respuesta, Mxico fue obligado 31
En los gobiernos de Carlos Salinas y de Ernesto Zedillo, se privilegi
a instrumentar polticas contraccionistas y devaluatorias entre 1982 la especulacin y el consumo sobre el ahorro, lo que se tradujo en una
y 1987 para generar supervit de comercio exterior y hacer frente al fractura del aparato productivo: 1. rezago del agro y la minera; 2. en las
servicio de la deuda, en beneficio de la banca estadounidense Huerta, manufacturas las grandes empresas integradas ganaron, acompaada por
El
Cotidiano 126
la poltica de modernizacin econmica iniciada con MMH, Sudeste mexicano.
continuada por Salinas de Gortari y Ernesto Zedillo fue, sin En el gobierno de Carlos Salinas, se consolid la reforma
lugar a dudas la modificacin del modelo de industrializacin del Estado con la venta de grandes empresas paraestatales,
sustentado en el proceso sustitutivo de importaciones y el saneamiento de las finanzas pblicas (al pasar del dficit
en la poltica proteccionista que Mxico adopt desde la al supervit fiscal), el control de la inflacin, as como las
dcada de los cuarenta; tal prototipo fue cuestionado a la modificaciones constitucionales de los artculos 3, 27 y 130.
luz de la crisis econmica y se decidi reemplazarlo por Las reformas constitucionales dejaron de lado las principales
otro modelo que, con la debida cautela, podra denominarse fuentes de la legitimidad estatal nutridas en el nacionalismo
modelo exportador o maquilador. revolucionario. Para subsanar y apuntalar al nuevo pro-
Cuando el gobierno mexicano decidi ingresar al yecto, Salinas present en marzo de 1992 en la Asamblea
Acuerdo General sobre Aranceles Y Comercio (GATT) en Extraordinaria del PRI al Liberalismo Social como cobijo
1986, los indicadores econmicos mostraban el cambio y sustento ideolgico de la reforma del Estado32.
del modelo de industrializacin, al registrar ndices nega- La exitosa poltica econmica que instrument el
tivos la produccin de bienes intermedios y de bienes de gobierno de Salinas, el control de la inflacin, la renego-
capital30, que probaban como la manufactura de cuatro ciacin de la deuda externa, y la firma del TLC, presuponan
dcadas se estaba desvaneciendo. En contraste, la industria su salida triunfal. Sin embargo, a partir de 1994 los aconte-
maquiladora se consolid por la decisin de orientar las cimientos polticos y econmicos irrumpieron para poner
actividades industriales a la exportacin. El crecimiento de en sus justas dimensiones los saldos del perodo. La revuelta
las maquiladoras fue exponencial al establecerse una planta armada del Ejrcito Zapatista de Liberacin Nacional (EZLN),
cada tres das. Este proceso se consolid frente el gradual el asesinato de Luis Donaldo Colosio (candidato del PRI
debilitamiento del mercado interno y por la permanente a la presidencia de la Repblica), la ejecucin de Francisco
subvaluacin del peso, para sostener los niveles de com- Ruiz Massieu (Coordinador de los diputados del PRI), fueron
petitividad en el mercado internacional. antecedentes polticos de la ms profunda y grave crisis
El entorno esclareci el apremio del gobierno de Salinas econmica por la que ha atravesado el pas: me refiero a
por concretar el Tratado de Libre Comercio (TLC) en 1993, el error de diciembre de 1994.
donde Mxico, aprovechando su ubicacin geogrfica y su Con el levantamiento armado del EZLN, el 1 de enero
numerosa, disciplinada y barata fuerza de trabajo, estuvo en de 1994, se resquebraj fulminantemente la mscara de
condiciones de convertirse en un pas exportador.Tambin Mxico como un pas de primer mundo; en el transcurso de
explic el Tratado de Libre Comercio que estableci el go- 1994 los indicadores econmicos y polticos evidenciaban
bierno de Zedillo con la Unin Europea en el ao 200031. E seales de alarma. El factor indgena provoc una fuga de
incluso el Proyecto Puebla-Panam, impulsado por Vicente capitales menor; sin embargo, con el asesinato de Colosio
Fox, cuyo propsito es bajar la actividad maquiladora al se fugaron cerca de ocho mil millones de dlares, que de-
mostr la vulnerabilidad del tipo de cambio y se acompa
la quiebra de la pequea y mediana empresa (500 empresas altamente
con un aumento en el dficit de la balanza de pagos 8% del
exportadoras generan el 80% total de la industria manufacturera). Se PIB y por una desordenada proliferacin (casi el 100%) de
rompieron cadenas productivas. Se desmantel la poltica proteccionista los Certificados de la Tesorera (CETES), ms la colocacin
para brindar apoyos selectivos a ciertas empresas, Rivera, Miguel, Mxico,
masiva de Tesobonos (indexados al valor del dlar), para
modernizacin capitalista y crisis. Mxico, Op. cit. La apertura financiera no
se acompa de los contrapesos regulatorios bsicos, lo que se convirti evitar la fuga de capitales de la Bolsa de Valores. Frente a
en una hiperactividad especulativa. la amenaza de una prxima devaluacin, la relacin entre
32
La reforma al 27 constitucional signific: el fin del reparto agrario, CETES y Tesobonos se invirti: a fines de 1993 haba 24.3
la apertura del campo a las sociedades mercantiles, libertad de asociacin
de los ejidatarios y la creacin de los tribunales agrarios. Las reformas al
artculo3o. y 130 derogan el coto a corporaciones religiosas para impartir inversionistas y a la criminal informacin enviada a los empresarios de
educacin, el reconocimiento a las rdenes monsticas, libertad para que la escasa cantidad de divisas que aceler la fuga de capitales. Para Zedillo,
sean propietarias, el derecho al voto de los ministros, y la reafirmacin el error fue provocado por la decisin de Salinas de no devaluar el peso
de la separacin entre la Iglesia y el Estado. Bolvar, A., Las reformas (pese a que estaba sobrevaluado) y por la acumulacin de desequilibrios
constitucionales en El Cotidiano, nm. 50, sep-oct, Mxico, 33-43. en el sector externo. Guilln, Arturo, Op. cit.
33
Rivera, Miguel, Op. cit. 35
Riding, Alan, Cambiar Mxico ahora?, Joaqun Mortiz, Mxico,
34
Para Salinas, el error de diciembre se debi a problemas polti- 2000.
cos (EZLN, Colosio) que disminuyeron las reservas internacionales, al error 36
El rescate financiero del gobierno mexicano, fue instrumentado
en la instrumentacin de la devaluacin que debilito la confianza de los por Clinton y ascendi a 51,637 millones de dlares (de los cuales slo

mil millones de dlares de CETES por 1.3 mil de Tesobonos; de pequeas empresas cerraron y el sector bancario en
para fines de 1994 la composicin era de 2.5 mil millones su totalidad fue tcnicamente declarado en bancarrota,
contra 26 mil respectivamente33. cuyo costo se calculaba ya, superior a los 80 mil millones
de dlares35.
El tercer gobierno neoliberal. En febrero de 1995 se instrument el rescate financiero
Ernesto Zedillo Ponce de Len por 50 mil millones de dlares36, que se tradujo en un alto
costo econmico para Mxico, en restricciones crediticias
A partir de octubre de 1994, se produjo el derrumbe de impuestas por el FMI y limitacin a la expansin del crdito
las reservas internacionales, pero Salinas decidi poster- interno, que paraliz la economa nacional, con sus con-
gar la devaluacin del peso, lo que implicaba que el ajuste secuentes implicaciones econmicas (crisis productiva),
tendra un costo mayor. En este contexto y ya con Ernesto sociales (pobreza, desempleo) y polticas (aumento del voto
Zedillo Ponce de Len (1994-2000) instalado en la Presi- antiprista). As por ejemplo, el gobierno de Zedillo aplic
dencia de la Repblica, se produjo el error de diciembre, un programa de ajuste ortodoxo caracterizado por una
cuando Jos Serra Puche, Secretario de Hacienda, decidi poltica monetaria y fiscal fuertemente restrictiva (tasas
cambiar la resolucin del Director del Banco de Mxico, de inters real muy altas).
Miguel Mancera Aguayo (quien propona la libre flotacin) En el primer trimestre de 1995, irrumpi la recesin
y estableci una ligera ampliacin de la banda de flotacin econmica ms grave y profunda de Mxico, pues el PIB
(del 15%); sin embargo, se hizo del conocimiento de los cay durante el ao a un -6.9% y el consumo global baj en
empresarios miembros del Comit de Seguimiento del Pacto, un -11.7%; para marzo de 1995, el peso haba alcanzado una
la difcil situacin de las reservas internacionales. Filtrada devaluacin del 94.6% respecto al dlar; la crisis bancaria,
la informacin, hubo compras masivas y especulativas de desencaden tendencias deflacionarias (baja en produc-
dlares. La devaluacin no fue provocada por la fuga de cin, inversin y empleo), asociadas con altos niveles de
capitales sino a la inversa. Entre el 20 y el 21 de diciembre sobreendeudamiento pblico y privado; el crecimiento sin
las reservas se redujeron en casi 5 mil millones de dlares; precedentes de la cartera vencida, produjo en la practica la
lo que forz a decretar la libre flotacin34. paralizacin del crdito bancario y aunado al desplome de
La devaluacin de diciembre suscit pnico en los las utilidades de los intermediarios financieros, provoc que
mercados cambiarios y financieros por el colapso de las el financiamiento total de los sectores pblico y privado, se
reservas acumuladas de la deuda pblica a corto plazo redujera en un -23.6%; para mantener las finanzas pblicas
(Tesobonos indexados en dlares) y por la incapacidad de equilibradas, se ampli la tasa del IVA del 10 al 15%; en trmi-
Clinton de apoyar a Mxico con 6 mil millones de dlares (El nos de poltica cambiaria se estableci el rgimen cambiario
Congreso se opuso). El resultado, en el mbito internacional de libre flotacin de la moneda, donde el precio del peso
se conoci como el efecto tequila que se concret en fue determinado por las condiciones del mercado37.
una situacin de emergencia financiera y en la cada de En el mbito financiero nacional, el error de diciem-
las bolsas de valores en Amrica Latina. La primer crisis bre provoc la crisis de la banca por: 1. la multiplicacin
de la globalizacin hizo acto de presencia. de la cartera vencida (del 15% al 44% en 1995); 2. el incre-
La consecuencia inmediata fue una feroz recesin: el mento del servicio de la deuda externa de los bancos, por
mercado de valores perdi 40% de su valor slo en el mes la devaluacin; 3. el aumento de la perdida cambiaria por
de enero de 1995, la tasa de inters subi a ms del suponer errneamente una reevaluacin del peso38. Ernesto
60%, aumentaron el desempleo y el subempleo, cientos
39
Otros mecanismos utilizados para el rescate bancario fueron: la
se dispuso de 26,523 millones de dlares), provenientes del gobierno de reestructuracin de crditos bancarios en Unidades de Inversin (UDIS) y
Estados Unidos, del FMI, del Banco Mundial y de otras fuentes, cuyo objetivo el Acuerdo de Apoyo Inmediato a Deudores de la Banca (ADE); la creciente
fue asegurar la redencin en dlares de los vencimientos de los Tesobonos, participacin de bancos extranjeros en el pas y el intenso proceso de
pues una alta proporcin de ellos estaba en manos de fondos de inversin fusin entre los bancos sobrevivientes.
estadounidense, en concreto en el Foro Weston. Rivera, Miguel, Op. cit. 40
El PIB creci de la siguiente manera: 1995=-6.9%, 1996=5,1%,
37
Guilln, Arturo, Op. cit. 1997=6.8%, 1998=4.8%,1999=3.7% y 2000=6.9% Gonzlez, Marco. Op.
38
La cotizacin del peso fue: 1976=26 pesos por dlar, 1982=100 cit.
pesos, 1988=2,289, 1994=3 pesos (por le eliminacin de tres ceros que 41
Esta reforma fue fundamental en la creacin del Estado neoliberal;
estableci Salinas), 1997=7 pesos (por el error de diciembre), 2000=9.50 hasta antes de que se aprobara, la Constitucin de 1917 sancionaba la
pesos por dlar. Revueltas, Andrea, Op. cit. primaca de la propiedad pblica sobre la social y la privada. Con la refor-
El
Cotidiano 126
Zedillo opt por rescatar a los bancos (en lugar de permitir dial contra el Estado de bienestar se manifestaron de forma
su quiebra) preservando el derecho de los accionistas; su elocuente en contra del Estado mexicano, sobre todo, a raz
dispositivo fue el Fondo Bancario de Proteccin al Ahorro de la nacionalizacin de la banca en 1982 que represent el
(Fobaproa)39, cuyo objetivo se orient a resolver los proble- clmax de la intervencin estatal, pero tambin su punto de
mas de insolvencia, absorbiendo la cartera vencida: El Banco ruptura. Con el gobierno de Miguel de la Madrid principi la
de Mxico compraba la cartera vencida y la franqueaba radical reorientacin de la poltica econmica, para perfilar
como un bono especial que generaba rendimientos. Con un nuevo tipo de Estado conocido como neoliberal; cuando
la aprobacin del Fobaproa hoy Instituto de Proteccin asumi en 1982 la presidencia de la Repblica, de inmediato
al Ahorro Bancario (IPAB) en la Cmara de Diputados inici con el desmantelamiento del Estado interventor,
(por la bancada prista y panista) en diciembre de 1998 se cuando reform el Artculo 25 constitucional, a travs
endeud a la sociedad mexicana por un monto embarazo- del cual, estableci los lineamientos de la concurrencia en
so que flucta entre los 65 mil y los 100 mil millones de igualdad de circunstancias de los sectores pblico, privado
dlares. La paradoja es que se rescat bancos en quiebra y social41. Se reform la Constitucin para posibilitar la
con banqueros en la abundancia. Por salvar a un pequeo reforma del Estado.
grupo de banqueros, se endeud a tres generaciones de A partir de entonces los gobiernos de Miguel de la
mexicanos. Adems, el costo del rescate bancario ha sido Madrid, de Carlos Salinas y de Ernesto Zedillo, ejecutaron
muy alto y distribuido de manera desigual, pues depende un conjunto de acciones con el objetivo de consolidar al
de manera excesiva de los fondos estatales (es decir, de la Estado mnimo, cuyas estrategias tuvieron un carcter
sociedad) frente a un mnimo sacrifico de los banqueros; global: reduccin de la deuda externa, liberalizacin de
igualmente, se antepuso el rescate de los banqueros por la economa, rigurosa poltica presupuestaria y monetaria,
sobre los deudores de la banca. reformas estructurales, poltica fiscal restrictiva, desregla-
Al llamado Efecto tequila se le consider como la mentacin interna y externa, privatizacin del sector p-
primer crisis de las economas globalizadas pues sus re- blico42.A continuacin sealo sucintamente la ejecucin del
percusiones impactaron a varios pases latinoamericanos.A neoliberalismo a la mexicana cuyos principales aspectos
Mxico le cost ms de 70 mil millones de dlares, una dis- se estructuraron por dos estrategias complementarias:
minucin econmica cercana al -7%, desempleo galopante, I. Superar los desequilibrios macroeconmicos (en
quiebra de pequeas y medianas empresas, violencia social, tres rubros):
aparicin de los deudores de la banca (los barzonistas), 1. Revertir el crnico dficit pblico que disminuy del
proliferacin de la economa informal, etctera. Empero, 12.5% en 1988 al supervit del 0,4% en 1992. Para lograrlo
despus de 1996 inici la recuperacin econmica, que para se aplic una frrea disciplina fiscal mediante recortes al
el ao 2000 registr en crecimiento del 6.9% del PIB y con presupuesto; aumentaron los precios de los productos y
una inflacin de un dgito (7%)40. Dicho proceso se explic bienes de las empresas estatales; se ampli la base gravable; y
por el inesperado crecimiento econmico de Estados se instrument una poltica de fiscalizacin para el adecuado
Unidos que prevaleci en el periodo 1992-2000. cumplimiento de la poltica fiscal; restriccin del gasto pbli-
co, en particular el destinado al gasto social; disminucin de
La estrategia neoliberal en Mxico subsidios y la venta de empresas estatales, permitieron pasar
del dficit al supervit fiscal (en 1992).Vale la pena mencio-
La mayor parte de las crticas vertidas en el mbito mun- nar que mientras con MMH fue manifiesta la disminucin del
gasto social, con Salinas existieron algunas rectificaciones
plasmadas en el Pronasol, con Zedillo la situacin se torn
ma de 1983, se consideraron como iguales a los sectores pblico, social
y privado; se replante la Constitucin para equilibrar la relacin entre
Estado y sociedad civil, para aumentar el peso de la iniciativa privada a 46
Huerta, Antonio, Op. cit.
costa de la disminucin del poder pblico. Bolvar, A. Op. cit. 47
Calva, J., Alternativas para la economa mexicana despus del
42
Revueltas, Andrea, Op. cit. colapso financiero de 1994-1995 en V.A. Mxico: Pasado, presente
43
Crdoba, J., Op. cit. y futuro. Siglo XXI-IIE-UNAM, Mxico, 1996.
44
En marzo del 2001 se hizo pblica la incorporacin de Zedillo a la
empresa Union Pacific Corp., que adquiri el 26% de Ferrocarril Mexicano
bajo su gobierno: meta-corrupcin? o destrezas tecnocrticas?.
45
Concheiro, Elvira, El gran acuerdo. Gobierno y empresarios en la
modernizacin salinista, UNAMERA, Mxico, 1996.

catastrfica debido al error de diciembre de 1994, aunque relevante es que mientras De la Madrid privatiz pequeas
despus estableci el Procampo. y medianas empresas, en el gobierno de Salinas se liberaliza-
2. Controlar la inflacin. Su principal instrumento ron las empresas ms grandes como Mexicana de Aviacin,
fue el control salarial, es decir, la aplicacin de topes a las Telfonos de Mxico (Telmex) y la Banca Comercial. Zedillo
retribuciones obreras para disminuir su capacidad real fracas en su intento de vender la petroqumica secundaria,
de consumo. En diciembre de 1987 se firm el Pacto de sin embargo, logr modificar la Ley del IMSS para privatizar
Solidaridad Econmica (PASE) mediante el cual el sector el sistema de pensiones (con la creacin de las Adminis-
pblico disminuy subsidios, el sector privado absorbi tradoras de Fondos de Retiros Afores) y desestatific
parte del aumento de los costos mediante la reduccin de los ferrocarriles44, aeropuertos y la comunicacin satelital.
sus mrgenes de utilidades y el movimiento obrero acat La esencia de la reforma del Estado fue que privatizar
los topes salariales. era modernizar; sustentada en tres ejes; la consolidacin
3. Renegociacin de la deuda externa. En 1989 el gobier- oligoplica de los servicios financieros, la definicin de
no de Salinas logr renegociar la deuda bajo los auspicios las formas de propiedad en el campo y las reformas que
del Plan Brady, lo que se tradujo en un doble beneficio: posibilitan a la empresa privada una injerencia definitoria
la reduccin de transferencias de recursos al exterior y en los servicios de salud y educacin nacional. Con la venta
la mayor confianza entre los inversionistas nacionales y de paraestatales se produjo una transferencia de poder: al
extranjeros, se concret en un aumento de la inversin reducirse sustancialmente el papel del Estado se reforza-
fornea as como en el abatimiento de las tasas internas ron a las corporaciones industriales y financieras y se les
de inters43. abrieron las puertas del poder poltico45.
II. Iniciar las reformas estructurales (con tres dispo- 6. Eliminar la regulacin estatal. En la medida en que el
sitivos): Estado dejaba de intervenir masivamente en la economa
4. Liberalizacin comercial y financiera. La apertura e iniciaba la desburocratizacin, es decir, que suprima
comercial se aceler con el ingreso de Mxico al Acuerdo procesos administrativos innecesarios y regulaciones ob-
General sobre Aranceles y Comercio (GATT) en 1986. As, soletas, en esa medida, existan condiciones para disminuir
en menos de seis aos Mxico pas de tener una de las su presencia en la economa y por lo tanto para eliminar
economas ms protegidas del mundo, a una de las ms la regulacin estatal (Crdoba, 1991). En Mxico, se esta-
abiertas; en 1982 el 100% de las exportaciones estaba sujeta bleci la liberalizacin (comercial financiera e industrial) y
a permiso con un arancel del 50%, para 1990, slo el 3% la desregulacin econmica por la necesidad de expansin
de las importaciones requera permiso con un arancel del de las grandes empresas multinacionales que organizan la
10%. La firma del Tratado de Libre Comercio (TLC) en 1993 produccin sobre una base mundial y por los imperativos
y del Acuerdo de Libre Comercio con la Unin Europea del del FMI y del BM (las instituciones de la gobernancia) que
2000 afianz dicha tendencia. De igual forma, el crecimiento al favorecer los flujos internacionales del capital financiero,
exponencial de las exportaciones no petroleras, fue un dato confieren prioridad a la inversin especulativa (inversin
notable de la liberalizacin. de cartera) por sobre la actividad productiva. En otras
La apertura financiera se concreto en: la Banca estable- palabras, el pas se subordin a la internacionalizacin de
ci sus tasas de inters, regidas bajo la lgica del mercado; los procesos lucrativos y a la integracin de los mercados
se anul el encaje legal; la desregulacin de las compaas financieros internacionales. Con este conjunto de medidas
aseguradoras; la privatizacin del sistema bancario; y la aper- la economa nacional se insert definitivamente en la lgica
tura del sector bancario a la inversin extranjera directa. de la globalizacin y acrecent su vulnerabilidad frente a
5. Acelerar la venta de empresas paraestatales. Para los mercados financieros, monetarios y de divisas (efecto
aumentar la eficacia econmica y para fortalecer las finan- tequila)46.
zas pblicas, por los recursos provenientes de su venta o Con la estrategia dual (superar los desequilibrios ma-
por la eliminacin de los subsidios. Mientras que en 1982
existan 1,155 empresas estatales, en 1988 quedaban slo
618, en 1990 se haban privatizado o liquidado 891 empresas
y para 1994 existan nicamente 210 (Gonzlez, 2000). Lo
El
Cotidiano 126
directa en actividades especulativas, desregulacin estatal,
concentracin discordante del ingreso, etctera.
A manera de conclusin
La poltica neoliberal en Mxico tuvo dos etapas:

La primera o de transicin del modelo Keynesiano al
modelo neoliberal. Transcurri del primero de diciembre
de 1982 (cuando inici el gobierno de Miguel de la Ma-
drid) a diciembre de 1987 (cuando se decret el Pacto
de Solidaridad Econmica). La prioridad fue generar ex-
cedentes para el servicio de la deuda externa mediante
polticas contractivas de la demanda interna agregada, que
se concretaron en: disminucin del gasto pblico, venta de
paraestatales, aumento de precios y servicios del sector
pblico, disminucin de los salarios reales, restricciones cre-
diticias, subvaluacin cambiaria y la liberalizacin comercial
con el ingreso de Mxico al GATT, 1986, lo se convirti en
el sexenio de crecimiento cero (0.22% promedio anual): la
as llamada dcada perdida.
La segunda fase, de 1987 en adelante. Su principal
objetivo fue la estabilizacin de precios y se concret en
el gobierno de Carlos Salinas en: ampliacin de la apertura
comercial, por la firma del TLC; fijacin del tipo de cambio,
por la sobrevaluacin; eliminacin del dficit fiscal, por las
privatizaciones y la cada del gasto pblico; liberalizacin de
la inversin extranjera directa, prioritariamente la inversin
de cartera o especulativa. Despus del error de diciem-
bre de 1994, Zedillo mantuvo el modelo con apertura
econmica, disminucin del gasto pblico y de los salarios
croeconmicos e instrumentar la reforma estructural), los reales; acompaado por una poltica monetaria y crediticia
gobiernos de Miguel de la Madrid, Carlos Salinas y Ernesto restrictiva, ensanchando las privatizaciones (ferrocarriles,
Zedillo consolidaron la transicin de una forma de Estado aeropuertos) y la sobrevaluacin del peso. Lo ms rele-
a otra, que en el discurso oficial se nos present como la vante de su gobierno fue la frialdad con la que aplic el
Reforma del Estado; la que inici formalmente en 1982 con severo programa de ajuste econmico de 1995 y la herencia
la asignacin de una nueva responsabilidad econmica: de histrica del Fobaproa47.
su masiva intervencin en la economa como propietario,
el Estado dej de tener injerencia en reas no prioritarias
ni estratgicas, para centrar su actividad en aqullas invo-
lucradas con la (cada vez ms endeble) soberana nacional.
En los aos siguientes se afianz la reforma del Estado
como sinnimo del cambio en todos los terrenos de la
vida nacional, cuyos rasgos ms visibles fueron: disciplina
presupuestal, disminucin de la burocracia, contencin
salarial, liberalizacin comercial, crecimiento econmico
orientado hacia fuera, aumento de la inversin extranjera

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2. Creatividad
2.1 Definiciones de Creatividad a travs de las aproximaciones.
Desde la perspectiva etimolgica, la creatividad proviene del latn creare, lo
cual quiere decir producir. De esta forma se puede decir que la creatividad es
la accin de producir una cosa que no exista (Garca-Pelayo y Gross, 1986).
Pero aunque esta definicin sea aceptada por muchas personas, no
significa que sea la nica dada a lo largo de la historia. Hasta el momento se
sabe muy poco sobre el origen de la creatividad y su relacin con otras
capacidades mentales, sin embargo, existen numerosos estudios sobre la
personalidad creativa y sobre el desarrollo de tests de creatividad.
Los estudios de la creatividad se basan en las aproximaciones de la
creatividad. Las aproximaciones de donde surgen tantas definiciones de
creatividad como lo menciona Penagos (2000) provienen de aquellas que la
denominan como una caracterstica de la persona, como un proceso, o bien
como un sinnimo de una capacidad extraordinaria de resolucin de problemas;
en donde el problema es una situacin en la que se intenta alcanzar un objetivo
y se hace necesario encontrar un medio para conseguirlo (Aluni y Penagos,
2000).
2.1.1 Creatividad como proceso creativo
Dentro de estas aproximaciones que consideran a la creatividad como un
proceso, se puede encontrar definiciones como la propuesta por Rodrguez,
quien denomina a la creatividad como la produccin de cosas nuevas y
valiosas (Rodrguez Estrada, 1995). De igual forma Ghiselin (1952) opina que la
creatividad es un proceso de cambio, de desarrollo, de evolucin en la
organizacin de la vida subjetiva (Citado por Kneller 1965).
Davis y Scout, indican que la creatividad como proceso es presentar un
problema a la mente con claridad y luego originar o inventar una idea, concepto,
nocin o esquema segn lneas nuevas o no convencionales. Para ellos, la
creatividad supone estudio y reflexin ms que accin (Davis y Scout, 1992).
Para Schachtel (1962) la creatividad es un sinnimo de una capacidad
extraordinaria ya que se refiere a est como la motivacin bsica que est en la
raz de la bsqueda individual de la experiencia creativa, la cual piensa est
relacionada con la apertura del individuo al mundo que lo rodea (Citado por
Fostier, 1976).
Continuando con esta aproximacin de la creatividad, Ghiselin sugiere
que la creatividad es el proceso de cambio, de desarrollo y evolucin, en la
organizacin de la vida subjetiva (Citado por Fostier, 1976).

Parker, describe a la creatividad como el arte de buscar, ensayar y
combinar el conocimiento en formas nuevas (Citado por Fostier, 1976).
Otra definicin es la dada por Kneller quien se refiere a la creatividad
como un pensamiento creativo el cual se destaca por ser innovador, explorador,
osado e impaciente con los convencionalismos, le atrae lo desconocido y es
indefinido (Fostier, 1976).
Haefele y Mednick hacen su aproximacin considerando a la creatividad
como una habilidad para realizar nuevas combinaciones, pero tambin recalcan
el valor social que conlleva dichas combinaciones que son realizadas por el
proceso creador (Fostier, 1976).
De este modo se llega a otra definicin, la dada por Ariete, quien habla
de un proceso creador el cual, es un modo de satisfacer el anhelo o la
bsqueda de un nuevo objeto o estado de experiencia o de existencia, que no
es fcil de descubrir ni de alcanzar. El proceso creador va ms all de los
medios habituales de enfrentarse al medio o a s mismo (Arieti, 1993).
El pensamiento creador como lo explica OECD (1987), requiere una
actitud y un planteamiento que despierte su curiosidad por encontrar nuevas
ideas y elaborar conocimientos y experiencias, esta perspectiva exige intentar
diferentes planteamientos, algunos de los cuales pueden resultar ineficaces
(Ariete, 1993).
De igual forma como lo afirma Arieti (1993), el proceso creador es un
modo de satisfacer el anhelo o la bsqueda de un nuevo objeto o estado de
experiencia o de existencia, que no es fcil de descubrir ni de alcanzar.

Kneller (dice que el pensamiento creativo es innovador, explorador,
osado e impaciente con los convencionalismos; le atrae lo desconocido y es
indefinido (Citado por Fostier, 1976).
Pero este proceso proviene de una personalidad creativa que como lo
explica Barron (1976), posee la disposicin hacia la originalidad (Citado
Fostier, 1976).
2.1.2 Caracterstica de la personalidad creativa.
Emmerson defini la personalidad creativa a travs de la siguiente frase, un
hombre me inmoviliza contra la pared mientras que con otro camino entre las
estrellas (Citado por Peterson, 1996). Por medio de esta metfora, Emmerson
habla del papel que algunas personas juegan en la vida; aquellas personas que
cuentan con habilidades de inspiracin que sacan a relucir lo mejor de uno
mismo, esas personas, cuentan con una personalidad creativa.
Dentro de las caractersticas de la personalidad creativa se encuentran
las propuestas por Taylor que las lista de la siguiente manera: Autnoma,
autosuficiente, independiente de juicios, ms abierta a lo irracional, ms estable,
ms femenina, dominante, con conviccin propia, compleja, autoaceptable,
provista de recursos e intrpida; ms radical (bohemia), autocontrolada,
emocionalmente sensitiva, introvertida y audaz (Citado por Fostier, 1976).
Pero estas no son las nicas caractersticas encontradas, ya que como lo
explica Matussek (1984), y debido a la gran diversidad de estudios realizados en

relacin a las personalidades creadoras; la problemtica se centra en la
siguiente pregunta -Qu hombres deben ser calificados de creadores?-. Por
medio de la observacin directa, consultas y entrevistas detalladas sobre el
curso de sus vidas, se encontraron caractersticas concordantes por muchos
investigadores; dentro de estas se encuentran, la tolerancia a la ambigedad
como la capacidad de vivir en situacin problemtica; esta tolerancia va unida a
predileccin por campos o mbitos complejos e impenetrables.
Una persona creativa como lo indica Matussek (1984), en pocas
ocasiones est dispuesta a ser el aventurero que lleva en su pensamiento, le
molestan los intereses, deseos y las opiniones de todos aquellos que no
coinciden con sus ideales, es por ello que el trabajo en grupo no es en su
mayora de las veces agradable.
Otras caractersticas presentes en este tipo de personalidades es la gran
confianza que presentan en si mismos; sin dejar de ser autocrticos, son
personas que estn dispuestas a comprobar y aceptar otras soluciones siempre
y cuando sean mejores (Matussek, 1984).
Rodrguez (1988) clasifica las caractersticas de la personalidad creativa
en tres rubros, el cognoscitivo, el afectivo y el volitivo. Dentro del aspecto
cognoscitivo se encuentran: la fineza de percepcin, capacidad intuitiva,
imaginacin, capacidad crtica y curiosidad intelectual. En las caractersticas
afectivas destacan la soltura o libertad, la pasin, la audacia y la profundidad.
Por ultimo en el rea volitiva se encuentran la tenacidad, tolerancia a la
frustracin, as como una capacidad de decisin.

2.2 Teoras de la Creatividad
Cuando se habla de la creatividad, como se observo anteriormente, se habla de
una interminable lista de aproximaciones, debido a que no existe una sola
definicin que diga que es en concreto la creatividad.
Estas aproximaciones llevan a los diferentes investigadores a realizar
innumerables estudios que van dejando a su paso la formacin de teoras.
Las teoras que hablan sobre creatividad, son especficas o generales en
donde, las teoras especficas slo son vlidas para ciertos campos particulares
y las teoras generales tienden a individualizar los mecanismos comunes que
ocurren en cada proceso de la creatividad.
Para poder entender bien las teoras que han surgido de la creatividad
es importante hacer un recorrido a travs de la historia para as entender como
se ha dado el proceso investigador de esta capacidad extraordinaria del
hombre. Ya que como lo indica Csikszentmihalyi (1997) este producto o
persona es creativo siempre y cuando sea considerado como tal por la
sociedad que lo rodea. Por tanto este recorrido histrico permitir tener una
idea de cmo ha sido considerada la creatividad a travs del tiempo.
El ser humano ha sido creativo desde siempre, sin embargo, a pesar de
la existencia de estudios realizados en pocas pasadas, el concepto
Creatividad no fue explorado a fondo durante mucho tiempo, sino hasta que,
como un rechazo a lo expresado por Skinner (1971) quien en base a sus

investigaciones, afirmaba que el hombre era un ser moldeado, condicionado y
programado por su medio en formas rgidas, casi inexorables(Arieti, 1993),
surgieron estudios que rehusaban a considerar al ser humano como tal.
Arieti, un ao despus (1972) subraya la capacidad del hombre para
escapar de este destino y describe a la creatividad como uno de los medios
principales que tiene el ser humano para liberarse de los grilletes no slo de
sus respuestas condicionadas, sino tambin de sus elecciones habituales
(Arieti, 1993).
Aos ms tarde, el Dr. Freud, describi a la persona creadora como un
individuo frustrado que no puede satisfacerse en la gratificacin sexual ni en
otros aspectos de la vida y que, por tanto, intenta encontrar esa satisfaccin en
la creatividad (Freud, 1908), para Freud, el anhelo de la persona creativa de
descubrir lo desconocido podra remontarse a esa curiosidad por las cosas
sexuales que empieza en el tercer ao de vida. Sin embargo, y como es bien
sabido, Freud se interes casi exclusivamente en la importancia de la motivacin
en la creatividad y no en lo que realmente es la creatividad.
Dentro de las teoras generales que se refieren al proceso creador como
el motor de la creatividad se encuentra la de Joseph Wallas (1926) quien
dividi este proceso creador en cuatro etapas que son la de preparacin, en
esta etapa la persona va a realizar todo el trabajo preliminar, la etapa de
incubacin, se refiere al tiempo que pasa entre la etapa de preparacin y la de
iluminacin. Esta ltima se hace presente cuando, la persona creadora

encuentra la solucin al problema y por ultimo se presenta la etapa de
verificacin que es la culminacin de este proceso creador.
Estas etapas del proceso creador, con el paso del tiempo se fueron
desarrollando y se fueron creando nuevos pasos o etapas descritas por otros
autores entre los que destacan, Rossman que en 1931 realizo una nueva
teora, (tomando como base la realizada por Wallas) en donde extendi las
cuatro etapas y las convirti en siete paso, los cuales son: observacin de una
necesidad o dificultad, anlisis de la necesidad, una revisin de toda la
informacin disponible, una formulacin de todas las soluciones objetivas, un
anlisis crtico de estas soluciones, el nacimiento de la idea nueva y por ltimo,
la experimentacin para probar la solucin ms prometedora (Arieti,1993).
La creatividad en la vida diaria se manifiesta a travs de la cocina, el
tiempo de ocio, las funciones parentales y todos los aspectos de la vida.
(Reeve, 1994). Una persona creativa, como la describe Carl Ally es aquella que
siente curiosidad por conocerlo todo: la historia de la antigua Grecia, los
conocimientos matemticos en el siglo diecinueve, la jardinera y otras cosas.
No sabe cundo de este complejo conglomerado de ideas surgir una nueva
idea. Pero indefectiblemente l tiene fe en que emerger una nueva idea
(Oech, 1987). Es con esta afirmacin que, se verifica que, la creatividad
humana se vale de lo que ya existe y encuentra, para modificarlo en formas
impredecibles (Ariete, 1993).
Los estudios posteriores mostraron mayores avances en cuanto al
proceso creador as como tambin, se centraron en tratar de definir la

personalidad del individuo creador o por lo menos encontrar las caractersticas
individuales que hacen a una persona creativa. Dentro de los hallazgos
realizados se encontr que las personas creadoras, como las describe Maslow
(1972) son personas que se autorrealizan, no muy distintas de quienes pasan
por experiencias pico, estas ltimas son momentos profundos y modificadores
de la vida que cambian a la persona y su apreciacin del mundo(Arieti, 1993).
Por lo tanto es posible darse cuenta de que, como lo afirma Rodrguez,
(1997) la creatividad no es una habilidad perfectamente ubicada en alguna
parte del perfil psicolgico de la persona sino una actitud ante la vida; una
proyeccin de los dinamismos ms profundos que rigen a la persona.
Es por ello que se puede decir que la creatividad no es un concepto que
se presenta de igual forma en todos los individuos, ya que, como en la
inteligencia, esta actividad se presenta en formas variadas, mostrando as que la
idea de un tipo nico de creatividad es tan solo un mito (Gardner, 1995).
Sin embargo, ciertas configuraciones y necesidades de la personalidad
son caractersticas de los individuos creativos. Para Gardner (1995), un ser
humano creador, un objeto o proyecto en el que ese individuo est trabajando y
los otros individuos que habitan el mundo del individuo creativo; requiere de la
superestructura para dar cuenta de la actividad creativa. Esta se basa en estos
tres electos bsicos y en las relaciones entre ellos, concretamente:
1. La relacin entre el nio y el maestro.

2. La relacin entre el individuo y el trabajo al que est dedicado.
3. La relacin entre el individuo y otras personas de su mundo.
Dentro de los avances en este campo de estudio, se encuentran los
estudios realizados Gardner y colegas (1995) que, bajo el patrocinio de Proyecto
Cero, han realizado investigaciones con base a cmo unos jvenes se
convierten en msicos, poetas o pintores; por qu la mayor parte de ellos no lo
hace; y cmo ests y otras capacidades artsticas se desarrollan o atrofian en la
propia cultura y en las ajenas.

CAPITULO 2 RAICES FILOSOFICAS DEL MATERIALISMO
DIALECTICO
El MATERIALISMO DIALECTICO (filosofa del marxismo) es el resultado de la sntesis de dos
grandes corrientes del pensamiento filosfico, que hasta entonces haban funcionado
aisladamente, como teoras y mtodos particulares, y no regidos por el rigor cientfico. A partir de
que Marx y Engels las sintetizaron en una teora nica, dotndola al mismo tiempo de ese rigor
cientfico se convierte mas que en la simple suma del Materialismo y la Dialctica en un a
nueva y superior concepcin filosfica del mundo.
A EL MATERIALISMO
Habamos visto que la filosofa, en su carcter de ciencia general, estudia los fenmenos de
la naturaleza, la sociedad y el pensamiento. Esos fenmenos son de dos tipos: materiales (piedra,
hombre, rbol) o ideales (pensamientos, sentimientos, deseos). Los fenmenos materiales son
llamados genricamente SER, mientras que los no materiales son denominados CONCIENCIA O
ESPIRITU.
El gran problema cardinal de la filosofa a travs de la historia, lo podramos formular de la
siguiente manera: qu es lo primero, lo inicial? El ser (la materia) o la conciencia (el espritu). Es
la conciencia lo que engendra al ser, o por lo contrario es el ser lo que engendra la conciencia?
Las dos posibles respuestas a estas preguntas han dado origen a las dos grandes corrientes
(irreconciliables) en que se ha dividido la filosofa a lo largo de la historia.
MATERIALISMO
Sostiene que la materia es lo primero, lo inicial. Esta es la que da origen al espritu, la conciencia,
porque la materia es la base de todo lo existente.
Los objetos existen an antes de que tomemos conciencia de su existencia.
IDEALISMO
Sostiene que la conciencia es lo primario y la materia (la naturaleza) lo secundario o derivado. La
conciencia precede a la materia. La naturaleza fue engendrada por un principio espiritual.
B LA DIALECTICA
En toda disciplina de estudio el mtodo cumple un papel importantsimo. Mtodo viene del
griego y significa camino hacia la meta
SE ENTIENDE POR METODO EL ENFOQUE, LOS PROCEDIMIENTOS CON CUYA AYUDA SE

ESTUDIA AL MUNDO Y SE OBTIENEN CONOCIMIENTOS PARA TRANSFORMARLOS
El mtodo se corresponde con el objeto de estudio. Cada ciencia tiene un mtodo particular
de estudio, que no se establece arbitrariamente. Cmo debe ser entonces el mtodo de estudio
filosfico, general, de estudio de la realidad? Evidentemente tiene que corresponderse con el
objeto que se estudia, es decir el mundo que nos rodea como un todo.
Ese mundo, esa naturaleza, est en permanente movimiento cambio y desarrollo. Por lo
tanto el mtodo de la ciencia filosfica debe ser dinmico, capaz de corresponderse con ese
movimiento, desarrollo del objeto de estudio.
El METODO ES LA DIALECTICA MATERIALISTA, elaborada por Marx y Engels.
SE ENTIENDE POR DIALECTICA MATERIALISTA EL METODO DE ESTUDIO FILOSOFICO QUE

ANALIZA Y ESTABLECE LAS LEYES QUE RIGE EL MOVIMIENTO Y DESARROLLO CONTINUO DE LA
NATURALEZA
3
Para al mtodo dialctico se le contrapone el mtodo metafsico propio del idealismo, que
parten de que el mundo es algo invariable, estancado, dado de una vez y para siempre.
Veamos en un cuadro comparativo los aspectos esenciales del mtodo dialctico y su
contrapartida el metafsico.
DIALECTICA
Exigencia invariable de considerar al mundo en constante desarrollo.
El mundo es un todo ntegro. La dialctica estudia las conexiones de los fenmenos y los objetos,
separando los esenciales de los secundarios o casuales.
METAFISICA
El mundo es invariable, estancado, dado de una vez y para siempre.
Considera de un modo simplista los nexos existentes en el mundo.
Los ve como algo exterior o casual.
SE ENTIENDE POR DIALECTICA AL METODO DE ESTUDIO FILOSOFICO QUE ANALIZA Y

ESTABLECE LAS LEYES QUE RIGEN EL MOVIMIENTO, CAMBIO Y DESARROLLO CONTINUO DE LA
NATURALEZA ASI COMO LA CONCATENACION UNIVERSAL DE TODOS LOS FENOMENOS
EXISTENTES EN EL MUNDO.
C EL MATERIALISMO DIALECTICO
Ahora, despus del estudio de sus races, estamos en condiciones de comprender

QU ES EL MATERIALISMO DIALECTICO, EN LA TEORIA GENERAL MARXISTA
La teora (Materialismo) y el Mtodo (dialctica) constituyen un todo nico e indivisible.
Una sntesis superior el MATERIALISMO DIALECTICO
Entonces, el aporte fundamental, la originalidad del planteo MATERIALISTA DIELCTICO,
consiste en que por primera vez en la historia de la filosofa no solo nos brinda el conocimiento de
las leyes ms generales del desarrollo de la naturaleza, la sociedad y el pensamiento, y del mtodo
del conocimiento sino que lo revierte para la transformacin revolucionaria del mundo.
Antes de Marx, la filosofa se usaba para tratar de explicarse los fenmenos, PARTIENDO
DE LA BASE QUE NO ERA POSIBLE SU TRANSFORMACION. La filosofa era CONTEMPLATIVA.
Al realizar Marx y Engels la sntesis de la Teora con el Mtodo pusieron a disposicin de la
humanidad una herramienta para entender las leyes que rigen el cambio y aplicarlas para la
transformacin revolucionaria de la sociedad.
VOCABULARIO
Sntesis; teora; corriente; irreconciliable; objeto; arbitrariamente; dinmico; esttico; metafsico;
esencial; secundario; contemplativo;
CUESTIONARIO
1) - Qu es el materialismo dialctico?
2) - Cul ha sido la contradiccin fundamental en la filosofa a travs de la historia?
3) - Qu es el materialismo? Cul es su contrario (opuesto)?
4) - Qu es el mtodo?
5) - Con qu se corresponde el mtodo?
6) - Qu es la dialctica?
7) - Cul es su opuesto (contrario)?
8) - Cul es el aporte fundamental de la sntesis entre el materialismo y la dialctica?
-----------------------
Nota: Este documento fue elaborado por la Comisin de Escuelas Ideolgicas del MOVIMIENTO REVOLUCIONARIO ORIENTAL
(Uruguay). Diagramado y publicado para web por la Comisin de Prensa y Propaganda (marzo 2007).
Se autoriza la reproduccin de este documento citando la fuente.
4
Racionalismo y Empirismo: el problema del conocimiento
La revolucin cientfica del siglo XVII llev a la filosofa a situar en el centro de sus preocupaciones
el problema del conocimiento, problema que podemos formular en los siguientes interrogantes: cul
es el origen y el fundamento del conocimiento verdadero? cules son las operaciones del
entendimiento que garantizan el conocimiento verdadero? cul es el mtodo adecuado para alcanzar
la verdad en las ciencias?
Las dos grandes escuelas de este siglo, Racionalismo y Empirismo, se enfrentan a la misma
problemtica, pero se diferencian y de manera fundamental en la forma de enfocarla y tratar de
resolverla. Ambas se inspirarn en la nueva ciencia y en su mtodo matemtico y experimental, pero
con un enfoque completamente diferenciado centrado en la cuestin del origen del conocimiento. La
exposicin de los principios generales de ambas escuelas, aunque sea muy sucintamente, resultar til
para comprender mejor la problemtica y las soluciones aportadas.
El Racionalismo se caracteriza por conceder la primaca a la razn para alcanzar la verdad, y
sostiene como principio bsico que nuestros conocimientos verdaderos de la realidad tienen su origen y
fundamento en la razn. Los racionalistas identifican el conocimiento racional con el conocimiento
cientfico, y muy especialmente con las matemticas. Observando el xito obtenido con la aplicacin de
las matemticas a la fsica, las toman como modelo del saber. Estn convencidos de que la estructura
de la realidad es de ndole matemtica, idea que ya apuntaron los pitagricos (s. V a.C.), que influy
notablemente en Platn, y que defendi Galileo en el Renacimiento convirtindola en gua de su
investigacin fsica. Los racionalistas, por tanto, creen que slo por medio de las matemticas puede
obtenerse conocimiento seguro sobre la realidad. El problema que al respecto se les presentar ser el
del mtodo, esto es, cmo aplicar el mtodo matemtico a la filosofa.
Siguiendo el modelo de las matemticas, los racionalistas establecen como ideal del conocimiento
el sistema deductivo. Recordemos que la deduccin es un razonamiento que alcanza una conclusin
necesaria a partir de unas proposiciones primeras y generales. Si estas proposiciones son verdaderas,
la conclusin tambin lo ser. La pretensin de los racionalistas ser, pues, partir de unos principios
universales, absolutos y evidentes de por s (axiomas), y deducir de ellos el resto de verdades (lo cual
no significa un rechazo total de la experiencia, como se ve en las partes V y VI del Discurso del
mtodo). El problema que habrn de afrontar ser el de establecer el origen de estas ideas y principios
(innatismo).
Los empiristas, por su parte, defienden que nuestro conocimiento procede en ltima instancia de
los sentidos: el origen y fundamento de nuestro conocimiento se encuentra en la experiencia sensible.
Este punto de partida establece, en primer lugar, un lmite claro a las posibilidades del conocimiento:
ste no puede ir ms all de la experiencia sensible y slo podremos tener certeza de los
conocimientos que caen dentro de ella. Cualquier pretendido conocimiento que no pueda ser reducido,
en ltima instancia, a los sentidos, ser rechazado como producto de una especulacin en el vaco o de
la imaginacin.
Es evidente que el punto de partida de los empiristas significa un rechazo radical de la existencia
de ideas innatas tipo platnico o, como veremos ms adelante, de las que propugna el Racionalismo y
Descartes. Defender la experiencia sensible como nica fuente del conocimiento les plantear un
importante problema, que es explicar cmo se originan las ideas a partir de los sentidos, o lo que es lo
1
mismo, cules son las operaciones que realiza el entendimiento en la construccin de las ideas y su
posterior desarrollo, por ejemplo, en el caso de las matemticas, que poseen validez universal.
El mtodo de conocimiento que propugnarn ser la induccin, que podemos calificar de contraria
a la deduccin, pues mientras que sta parte de principios universales para llegar a los particulares, la
induccin parte de experiencias particulares y de ellas extrae conclusiones universales. El modelo de
conocimiento que toman ambas escuelas est relacionado con el nuevo mtodo cientfico, pero difiere
en el punto de partida. Resumindolo en una frmula: los racionalistas toman el modelo deductivo de la
matemtica pura, mientras que los empiristas toman el modelo experimental de la fsica.
Los racionalistas defienden que las ideas y primeros principios evidentes a partir de los cuales se
construir deductivamente todo el edificio del saber, no se obtienen por induccin a partir de la
experiencia sensible, pues aunque los sentidos proporcionan informacin sobre el universo, sta es
confusa y a veces falsa, por lo que nunca podremos estar seguros de su absoluta veracidad. Las ideas
claras y precisas, que constituyen el punto de arranque de la deduccin, las posee el entendimiento en
s mismo, son ideas innatas. Ahora bien, con su innatismo el racionalismo no est afirmando que el
hombre ya nazca consciente de esas ideas, sino que son ideas connaturales a la razn, porque sta
posee una predisposicin natural a formarlas.
2
326,7,9,602

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Causas polticas de los movimientos de independencia,
revolucin y, la siguiente.
El presente ensayo versa sobre la observacin de las principales causas

polticas que generaron el movimiento de independencia en 1810, el movimiento
de la revolucin mexicana en 1910 y, la inestabilidad poltica que nuestro pas
padece actualmente. El objetivo del estudio es intentar realizar un anlisis
comparativo de dichas causas y observar si estas causas principales que
motivaron los estallidos sociales de hace 100 y 200 aos se repiten, o se
asemejan lo suficiente en nuestro presente, como para crear un entorno y un
ambiente propicio para un nuevo estallido social en Mxico.
A menos de un ao de las celebraciones del bicentenario y del centenario

de la independencia y de la revolucin mexicana respectivamente, me parece que
vale la pena por un momento reflexionar sobre las causas que originaron estos
movimientos y llevar esta reflexin y anlisis a las causas que estn provocando
una gran desestabilidad poltica, econmica y social en nuestra poca actual.
Es importante considerar que las causas polticas se encuentran

ntimamente relacionadas, en estrecho vinculo, con los factores econmicos y
sociales. No pueden considerarse cada uno de estos factores por separado, pues
todo aquello que afecta en el campo de la poltica tiene su repercusin en los
sectores econmico y social; y de igual modo, todo aquello que implique cambios
o afectaciones en los sectores econmico o social, tendr su repercusin en el
campo de la poltica. Se comprende entonces que existe una triada, cuyos vrtices
se encuentran estrecha y fuertemente relacionados: poltica-economa-social, y lo
que acontezca en cada uno de ellos afectara a los otros dos.
Intentare primero mencionar las causas de mayor relevancia de cada una

de estas revoluciones, dando una breve explicacin de cada una de ellas sin
ahondar demasiado en los detalles, las causas que han provocada nuestra actual
1
situacin de desestabilidad y, al final de trabajo, se intentara realizar un anlisis
comparativo que indique si estamos o no cerca de un prximo estallido social o de
una revolucin.
Principales causas polticas que motivaron el movimiento de

independencia en Mxico en 1810.
Podemos dividir estas causas en externas e internas. Las principales

causas externas fueron las siguientes:
1 Ideolgica. En el campo de las ideas se suscita un pensamiento,

una corriente, que promueve la bsqueda de libertad y de igualdad entre los
hombres. La Ilustracin promueve el progreso, la ciencia y la tcnica, se
lleva al extremo la idea de igualdad entre los hombres. La Enciclopedia no
slo es un evento intelectual relevante, sino poltico, con esta publicacin se
empieza a cuestionar y a dudar sobre el poder de la iglesia y de los
soberanos absolutos, los reyes. Se crea una nueva nocin poltica, ideas de
contrato social, de igualdad, progreso y democracia quedaron al alcance de
los hombres. Las ideas enciclopedistas impulsan el Liberalismo, y con ello
el liberalismo econmico, es decir, surge la Doctrina Liberal.
Para los criollos novohispanos estas ideas les permiten romper con el
sistema de castas el cual les limitaba a ciertas actividades, a un
determinado sector social, desarrollo personal y progreso econmico.
Permita romper la barrera entre ellos y los espaoles peninsulares.
Adems, fortaleca la certeza de que el poder no tenia un origen divino sino
humano, con ello se restaba importancia a la Corona y podan elegir una
nueva forma de gobierno para el reino de la Nueva Espaa.
2
2 Independencia de los E.U. Las colonias britnicas en Amrica se
independizan y crean una nacin donde se exalta la democracia y el
progreso. Esta independencia, en 1776, llama la atencin de los criollos.
3 Revolucin Francesa. Los revolucionarios franceses derrotaron a la

Corona y a la nobleza, e intentan llevar a cabo sus ideales de libertad,
fraternidad e igualdad entre los hombres conformando una Repblica, la
cual proclama los derechos del hombre y del ciudadano, esto ocurre en
1789. Esta revolucin influye en el nimo de los criollos.
4 Revolucin Industrial. Esta revolucin tecnolgica que se suscita

en Europa va a influir de algn modo en el sector criollo de Nueva Espaa,
pues adems de imponer un sistema maquinista sobre lo artesanal, lo ms
importante es que crea una nueva clase social: la burguesa capitalista.
5 Napolen Bonaparte invade Espaa. Este es el acontecimiento

que los criollos aprovecharon para buscar su independencia de la corona
espaola. Tal vez esta sea la coyuntura poltica ms importante de la poca
que contribuye a la independencia de las colonias espaolas en America. El
rey de Espaa y su hijo se encuentran presos, ceden su poder al invasor
francs, el pueblo espaol no lo reconoce, al no existir un gobernante
legitimo la soberana regresa al pueblo que tiene que ver la manera de
cmo gobernarse. Es el momento propicio para la independencia de las
colonias espaolas.
Causas internas
1. Desigualdad social. Existi una gran desigualdad social y

econmica entre los principales sectores que conformaron la sociedad
novohispana, lo cual provoco un gran descontento de ellos ante lo espaol.
Los criollos no podan aspirar a mejores puestos gubernamentales, los
3
puestos claves del gobierno e incluso algunas concesiones comerciales,
monopolios, estaban vedadas para ellos. Se sintieron humillados,
desplazados e impotentes, este descontento gener un gran resentimiento
del criollo contra el gachupn.
Los indgenas se encontraban en peor situacin que los criollos. El trabajo

arduo, extenuante y brutal de las encomiendas, primero, y luego de los
repartimientos, junto con las enfermedades tradas por los espaoles,
haban diezmado considerablemente su poblacin. Sus creencias,
costumbres y tradiciones haban sido atacadas, perseguidas, criticadas,
burladas. En esta sociedad ellos no tenan ningn tipo de reconocimiento o
ascenso social. Explotados en los campos y en las minas, relegados y
olvidados en las ciudades, su relacin con el espaol europeo era distante,
fracturada.
La situacin de los esclavos negros era mucho peor. Su valor como seres
humanos no exista, pues valan tanto, o menos, que un animal. Sus vidas
no les pertenecan, los espaoles eran literalmente sus dueos. Una
historia de agravios a su raza exiga justicia.
2. Criollos construyen discurso nacionalista. Los criollos enarbolan

un discurso en el que empiezan a criticar el poder de un gobierno
absolutista y el poder de la iglesia. Abogan por la libertad de pensamiento.
Se oponen a la inquisicin. Reinterpretan el pasado indgena, exaltan
virtudes de las culturas preamericanas y de dicen herederos de stas.
Desearon crear una nueva imagen de la Nueva Espaa, de ellos, se dicen
ilustrados, crearon la nocin de patria. Promovieron el culto a la virgen de
Guadalupe como una forma de identidad nacional.
3. Golpe de Estado contra el virrey Iturrigaray. Este suceso es muy

importante, pues tiene intima relacin con la invasin napolenica a Espaa
4
y podramos decir que es la gota que derrama el vaso de agua de la
independencia. Despus de que el rey espaol, Carlos IV, abdica su
Corona a favor de Napolen y ste la otorga a su hermano Jos Bonaparte,
se van a llevar a cabo una serie de movimientos por parte del pueblo
espaol para derrocar al monarca francs. Estos movimientos
insurreccionales se establecieron por medio de juntas con el objeto de
convocar a las Cortes constituyentes de Cdiz y dar un golpe de Estado
contra Jos Bonaparte. En Amrica se establecieron juntas con el
supuesto propsito de apoyar al pueblo y al rey espaol, sin embargo
muchas de estas juntas conformadas por criollos contemplaron que era el
momento propicio para independizarse. En Mxico el virrey Iturrigaray
simpatizaba con la causa de los criollos independientes y haba convocado
a un Congreso Nacional, pero los espaoles, al enterarse de los planes
independentistas de las juntas y del Congreso, dan un golpe de Estado
contra el virrey sustituyndolo de su cargo y encarcelndolo junto con otros
criollos prominentes. Los peninsulares dejan el gobierno de la Nueva
Espaa a la Real Audiencia y esta posteriormente al virrey Francisco Javier
Venegas. Es en este contexto que empiezan a surgir las conspiraciones
contra el gobierno golpista y al cual los criollos consideran ilegitimo
buscando la reincorporacin del virrey Iturrigaray. La conspiracin de
Quertaro es descubierta, en ella estuvieron involucrados el Corregidor
Miguel Domnguez, el padre Miguel Hidalgo y el capitn Ignacio Allende,
entre otros. Al verse descubiertos arengan al pueblo a la lucha armada
pero no por la independencia! Sino que les dicen (les mienten) que los
espaoles peninsulares queran entregar el reino a los franceses; por esa
razn, el primer movimiento emancipador inicio con el grito popular de Viva
Fernando VII! El propsito de la independencia fue ocultado a la multitud1.
1
Berenice Sptimo Campos,
http://www.comunidadcristiana.agenciacatolica.com/modules/news/pdf/pdf.php?storyid=2301
5
4. Reformas Borbnicas. Considero que estas reformas, instauradas
en la segunda mitad del siglo XVIII, van a abonar el terreno para el
descontento, molestia y frustracin de la sociedad novohispana,
principalmente de la clase criolla. Sin entrar mucho en el detalle slo
diremos que las reformas borbnicas propician la sujecin de la colonia
Nueva Espaa a la metrpoli. Con las reformas se intenta asumir la
direccin poltica, administrativa y econmica del reino. Se crea una nueva
organizacin administrativa del Estado y con ella se introducen a nuevos
funcionarios, peninsulares principalmente, desplazando a los criollos de
estos puestos. Se eliminan instituciones y privilegios, o se reducen los
poderes corporativos o privados, el ataque es contra todo aquello que
pueda competir contra la metrpoli. Se buscan y se forman hombres
adeptos, leales, a la Corona. Ataque al clero regular (fuerte corporacin)
encarcelamiento de sacerdotes. Estos acontecimientos son un indicio de
por qu el clero regular se une a los criollos en el movimiento de
independencia. Fortalecimiento del ejrcito, para poder llevar a cabo cada
una de sus decisiones.
En cuanto al marco econmico, se incrementa el salario a los funcionarios

de la Corona. Ataque contra el Consulado de Comerciantes de la Ciudad de
Mxico, el objetivo es el completo control comercial por parte de la Corona
e implementar un sistema de monopolios comerciales; estos monopolios
afectaron a productores, comerciantes y artesanos medianos y pequeos.
Otorgan privilegios a otros grupos (mineros). Se elevan los impuestos y se
establece un sistema eficiente de cobro y recoleccin. Se crean nuevos
impuestos. Establecen una serie de concesiones. Establecen una poltica
de exaccin fiscal. El apoyo industrial se reduce a un pequeo sector; en la
agricultura slo se apoyan aquellos productos que convengan a la
metrpoli, es decir, una agricultura de exportacin, la nacional es rezagada.
6
Principales causas polticas que motivaron el movimiento de Revolucin en
Mxico en 1910.
1. Ideolgica. Bsqueda de una libertad de expresin, libertad de

prensa y de un sistema democrtico que materialice los deseos de justicia,
de igualdad y equidad social.
2. Construccin de un discurso. Creacin de un discurso en aras de

la democracia y en oposicin a la reeleccin. Discurso antirreeleccionista.
3. Monopolio poltico. Poder poltico centralizado. Poder ejecutivo

sojuzgo a los poderes legislativo y judicial. No existi la democracia. Se
suprimi el sufragio popular. Inexistencia de garantas individuales.
Imposicin de un rgimen dictatorial. Proliferacin del caciquismo.
4. Envejecimiento del rgimen. Adems de tener el poder en sus

manos, la mayora de los que gobiernan junto con Porfirio Daz son ya
literalmente viejitos. La edad promedio de ministros, senadores y
gobernadores era de 70 aos2. Porfirio Daz tena 80 aos al inicio de la
revolucin. Nuevas generaciones, nuevas ideas, nuevos vientos de cambio
deseaban dirigir el pas.
5. Desigualdad social. Mala administracin de la riqueza o riqueza mal

distribuida, slo algunos sectores son privilegiados. Miseria extrema en la
mayora, gran cantidad de pobreza. Psimas condiciones de vida para el
campesinado, indgenas, y los trabajadores. Clases altas exaltan lo
extranjero (cultura afrancesada) menosprecian lo propio. Descontento
social.
2
Luis Gonzlez, El liberalismo triunfante, en, Historia General de Mxico, El Colegio de Mxico. Centro de
Estudios Histricos, versin 2000, Mxico, 2007, p. 686
7
6. Poltica laboral inadecuada. Injustas y malas condiciones laborales
para los trabajadores. Bajos salarios, jornadas largas de trabajo, semanas
sin da de descanso, trabajo nocturno, insalubridad, sin derechos, garantas
y prestaciones. No hay derechos civiles frente a los empresarios
extranjeros.
7. Represin de movimientos obreros. Los levantamientos obreros,

las huelgas, (Cananea, Ro Blanco) son reprimidos con violencia. El Estado
hace uso de su fuerza para el control social.
8. Apoyo al sector comercial. Se descuida la industria propia, Mxico

se vuelve ms un pas mercader. Importa tecnologa, maquinaria, productos
terminados y modernidad, exporta materia prima.
9. Grandes terratenientes. La mayor parte de la tierra se encuentra

concentrada en un pequeo grupo de individuos privilegiados. Son los
grandes hacendados, los ricos terratenientes.
10. Concesiones. Se estableci un sistema de concesiones que

favoreci sobre todo a los grandes capitales extranjeros, es decir, a la
iniciativa privada extranjera.
11. Critica poltica. Se agudiza la crtica periodstica e intelectual contra

el rgimen porfirista.
12. Clubes liberales. Se incrementa la formacin de los clubes liberales.

Organizaciones sociales, partidos, que critican al rgimen porfirista y que
buscan la democratizacin del pas.
8
Principales causas polticas que han generado descontento y malestar social
en nuestra poca actual (2009).
1. Discursos de progreso y desarrollo y, antineoliberal. El primero

es el discurso de los candidatos a la presidencia, a los gobiernos estatales,
delegacionales y municipales. Un discurso desgastado que ya nadie cree.
Por otro lado, se ha venido construyendo, en el mbito intelectual y
acadmico, un discurso antineoliberal. Un discurso que ataca las
estructuras de la poltica econmica del libre mercado, del supuesto libre
comercio que tantos beneficios traera al pas.
2. Desigualdad social. Mala distribucin de la riqueza. Existe una gran

desigualdad en salarios, prestaciones, poder adquisitivo, etc. Esto ha
generado un gran descontento general. La mayor parte de la poblacin esta
preocupada, molesta o desesperada con su situacin econmica actual.
3. Alto ndice de desempleo
4. Alto ndice de criminalidad. Se han incrementado de manera

alarmante los asaltos con violencia, a mano armada, secuestros,
secuestros express, asalto a bancos, centros comerciales e instituciones.
Todo mexicano sabe que esta expuesto a ser asaltado. La guerra contra el
narcotrfico ha sido declarada lo cual ha desatado una ola de violencia que
no tiene igual en la historia de este pas.
5. Cada del poder adquisitivo. Los salarios son muy bajos, existe una
drstica y dramtica cada del poder adquisitivo. Por otro lado, los
funcionarios del gobierno cuentan con salarios altos, aguinaldos y
prestaciones que causan molestia a la mayora de la poblacin mexicana
por lo elevados que son.
9
6. Movimientos de oposicin. En 1994 surgi el EZLN (Ejercito
Zapatista de Liberacin Nacional) Este ejercito de las comunidades
indgenas de la selva lacandona se mantiene aun con vida en espera de
que sus demandas sean atendidas. En todo este tiempo transcurrido ha
habido guerra, negociaciones, persecuciones, etc. Ms recientemente, en
2006, en el estado de Oaxaca ms de 70 mil maestros se declaran en
huelga para exigir un mejor salario y se agrupan junto con otras
organizaciones sociales en la Asamblea Popular del Pueblo de Oaxaca:
APPO. Este movimiento fue reprimido por las fuerzas del Estado mexicano,
en especial por el gobernador de Oaxaca, Ulises Ruiz.
7. Huelgas y marchas. Mxico y en el resto del pas se han

incrementado considerablemente. La exigencia de los trabajadores en
cuestin salarial es la demanda principal. La mayor parte de estas
exigencias la llevan a cabo trabajadores del Estado: IMSS, ISSSTE,
UNAM, SITUAM, maestros, y ahora recientemente, los trabajadores de la
extinta Compaa de Luz y Fuerza. Existe un gran descontento tanto por los
que marchan en exigencia de sus demandas como por los que son
afectados por las marchas.
8. Poltica Neoliberal. En esta poca de globalizacin y de libre

comercio, Mxico se adherio al GATT (Acuerdo General sobre Aranceles y
Comercio) en 1986. En la dcada de los 90s firma el TLC (Tratado de libre
comercio) con E.U. y Canad y se invita a la inversin extranjera a invertir
en nuestro pas. A partir de entonces Mxico ha abierto sus fronteras a
dems pases europeos y asiticos. Esta apertura de fronteras a productos
extranjeros ha creado una grave crisis econmica en el pas, pues las
normas que regulan dicho libre comercio son desiguales, y los
empresarios mexicanos, sobre todo de la mediana y pequea industria, son
incapaces de competir contra gigantes empresas corporativas extranjeras,
ocasionando en algunos casos su cierre y con ello desempleo.
10
1
Nueva Sociedad Nro. 156 Julio-Agosto 1998, pp. 54-71
La globalizacin.
Un concepto y sus problemas
KLAUS BODEMER
Klaus Bodemer: investigador del Instituto de Estudios Iberoamericanos de Hamburgo.
Palabras clave: globalizacin, economa internacional, sistema internacional, Estado.
Resumen:
El trmino globalizacin es utilizado en distintos sentidos e interpretaciones,
aunque pueden mencionarse elementos comunes a todas las versiones. La
globalizacin no es un fenmeno nuevo, sino la intensificacin de las
transacciones transversales que hasta ahora se incluan en la llamada
internacionalizacin. Hay acuerdo en que el ncleo globalizador es
tecnolgico y econmico, abarcando las reas de finanzas, comercio,
produccin, servicios e informacin. Un tercer elemento comn a las
versiones de la globalizacin consiste en la conviccin de que cualquier
intento de desacoplarse de este proceso est condenado al fracaso. Sin
embargo, como lo demuestran las experiencias nacionales de apertura
exitosa, de ello no se desprende que el Estado deba desvincularse del control
sobre la vida econmica.
Hace m s de un siglo y medio, Marx provoc al mundo burgus con clebres
palabras: Un fantasma recorre Europa: el comunismo. Hoy es otra la frase que
est en boca de los lderes polticos, gerentes de empresas, trabajadores y
cientficos: Un fantasma recorre el mundo: la globalizacin. Lamentable pero
comprensiblemente, no existe ni una definicin clara ni una teora de la
globalizacin. Se trata entonces de nuevas tendencias evolutivas o slo de una
palabra de moda? En una primera aproximacin al tema puede diferenciarse muy
esquemticamente entre dos vertientes de interpretacin del fenmeno: una
versin pesimista y una optimista.
Para los pesimistas sobre todo de izquierda la globalizacin e s la encarnacin
del mal. La globalizacin sera la constatacin tarda de l a s profecas de Carlos
Marx, o mejor de Hilferding (el capital financiero), e s decir del predominio del
capital, el imperialismo, el poder hegemnico de una minora sobre las mayoras
que provocara la marginacin definitiva de las masas y de l o s pases del Tercer

2
Mundo. De acuerdo con esta versin, los procesos desencadenados por el

capitalismo salvaje o el capitalismo de casino van a acelerar el fracaso
definitivo del capitalismo, lo cual constituye en ltima instancia un consuelo para
sus sostenedores.
Una versin menos dogmtica vincula la globalizacin al socavamiento del Estado
de bienestar que resulta de la competencia en el mercado mundial, con la prdida
de empleos e ingresos y de la seguridad laboral y material, con la nueva pobreza,
el aumento de la desigualdad, la inseguridad y la criminalidad, temindose una
vuelta al capitalismo manchesteriano. La globalizacin se identifica con la prdida
de poder de los ciudadanos, la dictadura del capital, la desestatizacin, la
despolitizacin y el retroceso de la democracia. Esta visin est muy extendida
entre los sindicatos, los partidos de izquierda, el periodismo y los desocupados,
pero tambin entre los cientficos segn puede verse en el ttulo de varios libros
(Coch; Ahlfeldt; Martin; Bourguinat). En el mismo sentido apuntan algunas
investigaciones periodsticas de semanarios como Newsweek (26/2/1996), que
titul Killer Capitalism, y Der Spiegel (N 40, 1996), que habla de un Turbo-
Kapitalismus. En sntesis, puede decirse que la perspectiva pesimista ve a la
globalizacin como la causante de la competencia de localizacin, la
desocupacin creciente y la incapacidad de la accin estatal para proveer
seguridad ante los riesgos sociales.
La versin optimista , que encuentra sobre todo acogida entre los neoliberales, ve
en cambio en los procesos de globalizacin el surgimiento de una nueva era de
riqueza y de crecimiento con oportunidades para nuevos actores, para los hasta
ahora perdedores y tambin para los pequeos pases. Segn esta visin, la
globalizacin de la produccin y los mercados mejora las oportunidades de
acrecentar las ganancias a nivel mundial, sobre todo en las naciones
industrializadas y en algunos de los pases en despegue, aunque reconoce
que agudiza las luchas distributivas a nivel nacional e internacional
(Nunnenkamp).
Se sostiene adems que el impulso proveniente de los pases en desarrollo es
cada vez ms importante para el crecimiento del comercio, las inversiones y las
finanzas. De acuerdo con los datos del Banco Mundial, a mediados de la dcada
del 80 el volumen del comercio exterior de esos pases corresponda al 33% de
su PBI y a mediados de los 90 representaba el 43%. El flujo de capitales privados
hacia los pases en desarrollo se cuadruplic en la primera mitad de la dcada
actual, pasando a constituir el 60% de los flujos de capital neto activo a largo plazo.
La participacin de los pases en desarrollo en las inversiones directas a nivel
mundial aument del 23% a mediados de los 80 a ms del 40% en 1994. Hay que
tomar en cuenta, sin embargo, que de esa evolucin participa slo una docena de
pases en desarrollo.
Los defensores de la globalizacin afirman que ella crea oportunidades para un
desarrollo social y ecolgicamente sostenible, sobre todo para las regiones hasta
3
ahora menos desarrolladas (Neue Zrcher Zeitung, 4/2/97). Por lo que respecta a
Amrica Latina, Ramos sostiene en un estudio reciente, que el atraso competitivo
de la industria latinoamericana puede convertirse en una ventaja: permitira saltar
etapas y entrar en una trayectoria de rpido crecimiento, siempre que la ortodoxia
neoliberal no inhiba la implementacin de polticas de fomento adecuadas.
Tanto los pesimistas como los optimistas se preocupan fundamentalmente por

las consecuencias del proceso de globalizacin para los Estados nacionales y la
poltica. La opinin ms generalizada es la tesis de la declinacin, segn la cual
la globalizacin est socavando la soberana de los Estados nacionales y
abriendo paso a una nueva Edad Media tal el ttulo de un best-seller sobre el
tema. Algunos autores hablan del surgimiento de una sociedad informtica de
dos clases: la globalizada de los alfabetizados digitales Reich habla de
analistas simblicos (pp. 189 y ss.) que vive mayoritariamente en los pases
industrializados, y la clase de quienes no disponen de sistemas de informacin y
comunicacin ni de posibilidades de participacin, y puede agregarse de
trabajo.
Como consecuencia de la acelerada evolucin tecnolgica y del rol preponderante

que le cabe a la informtica y a la comunicacin en la era posfordista, el mercado
de los servicios de telecomunicaciones se ha convertido en el ms dinmico de la
actualidad. Segn un estudio del European Information Technology Observatory
(EITO) de 1996, en 1995 el movimiento total lleg a un billn trescientos mil
millones de dlares y el crecimiento mundial promedio de ese mercado se
ubicaba en el 8%. Se calcula que para el ao 2000 las ganancias llegarn a los
650.000 millones de dlares y que la participacin del sector en el producto bruto
mundial alcanzar el 2,4% ( Neue Zrcher Zeitung, 7-8/12/96, p. 15).
Hay una densa red de participacin, cooperaciones y alianzas estratgicas en el

mercado de telecomunicaciones, aunque es de prever que a mediano plazo slo
logren sobrevivir las grandes asociaciones como Concert, Global One, Unisource,
Uniworld y World Partners. La otra cara de la moneda es que el 80% de la
poblacin mundial carece prcticamente de acceso a los medios de
telecomunicaciones, y no est en condiciones de participar de la sociedad
informtica, la cual tal es el convencimiento de muchos expertos va a cambiar
radicalmente el mundo. Entre los pases en desarrollo los tigres son los nicos
en condiciones de beneficiarse de una porcin de la torta de las comunicaciones,
que crece de manera continua. De los 176 expositores presentes en la Feria
Internacional Cebit de Hannover, 39 provenan de Taiwn (Frankfurter Rundschau,
20/3/96).
El pas que va claramente a la cabeza del acceso a los multimedia es Estados

Unidos. Singapur, que ocupa el dcimo segundo lugar, ha logrado equipararse a
Austria y Blgica, y dispone de ms computadores por habitante que Alemania,
que ocupa el noveno lugar. Por otra parte, Africa, donde vive el 12% de la poblacin
mundial, tiene apenas el 2% de las conexiones telefnicas. De acuerdo con las
4
estadsticas de la International Telecommunication Union (ITU) de Ginebra, los

habitantes de Africa realizan en promedio una llamada telefnica de menos de un
minuto por ao. La ITU estima que sera necesaria una inversin anual de por lo
menos 30.000 millones de dlares para que los pases del Tercer Mundo puedan
recuperar posiciones (Frankfurter Rundschau, 20/3/96).
Sin embargo, no es muy realista creer que realmente vaya a producirse tal
recuperacin. Christian German afirma por el contrario que los efectos globales
de la introduccin de los nuevos medios indican una profundizacin de la brecha
entre las naciones ricas y el resto del mundo. La ventaja en tecnologa e
infraestructura de que disponen los pases industrializados no podr ser reducida
por los pobres de la informacin. El caso de la India constituye ms bien un
ejemplo del doble dao social que puede provocar la acelerada incorporacin a la
era informtica con la creacin de una casta informtica y la paralela
racionalizacin de puestos de trabajo en los pases industrializados. A ello se
agrega el surgimiento de una aristocracia de la era informtica, que opera a nivel
mundial y que, desvinculada de las leyes nacionales, los principios democrticos
y el sistema social, determina en la actualidad por s sola la expansin de la
sociedad informtica global. (Frankfurter Allgemeine Zeitung, cit.)
La cuestin de las condiciones de posibilidad de la democracia y la viabilidad de

las polticas de los Estados nacionales en el mundo globalizado adquiere
diferentes facetas:
1. El politlogo norteamericano Benjamin Barber sostiene que el mundo se

enfrenta a dos tendencias: el fundamentalismo creciente (dschihad ) y la
globalizacin (Coca Cola o McWorld). Mientras que el primero satisface la
necesidad de identificacin de la gente en la medida en que en una guerra santa
cada uno sabe de qu lado est y contra qu lucha, la globalizacin somete todo a
la rigurosidad de las leyes econmicas: La dschihad impone una poltica
nacionalpopulista sangrienta, McWorld una sangrienta economa de lucro.
Ambas tendencias son contrarias, pero unidas socavan las posibilidades de la
democracia en el mundo. La guerra santa necesita creyentes y McWorld
consumidores; ninguno de los dos promueve ciudadanos. El autor se pregunta
cmo puede esperarse entonces que la democracia funcione sin ciudadanos.
Barber llama la atencin sobre la paradjica confluencia de dos fuerzas
antitticas, el radicalismo del mercado global y el fundamentalismo, que, sin
embargo, coinciden en su negacin de la democracia y la cercan en un
movimiento de pinzas. En este mundo nuevo ya no cuentan las virtudes cvicas
ni las demandas polticas y resulta cada vez ms difcil deslindar la
responsabilidad colectiva de los gobiernos. En una sociedad de estas
caractersticas los consumidores pueden elegir entre 16 tipos de pasta dentfrica,
11 camionetas y 7 marcas de zapatos deportivos, pero no puede decidir el
carcter y la direccin de la evolucin social, configurndose as una
infraestructura por la cual ninguna comunidad se pronunciara libremente.
Neoliberalismo y globalizacin econmica. Algunos elementos de anlisis para precisar los conceptos CA 13
Neoliberalismo y globalizacin
econmica
Algunos elementos de anlisis para
precisar los conceptos
Luis Antonio Cruz Soto

Investigador de la Divisin de Investigacin de la
Facultad de Contadura y Administracin, UNAM
Resumen
El presente artculo responde a una serie de inquietudes del autor con respecto al carcter conceptual del
neoliberalismo y su relacin con la globalizacin econmica. Para ello se ofrecen algunos elementos de estudio para
distinguir el significado de la democracia liberal y el liberalismo econmico. Posteriormente, se exponen los
principales principios del liberalismo econmico clsico y una breve semblanza histrica de ste, as como una
enunciacin de los elementos que originaron el surgimiento del neoliberalismo econmico. Finalmente, se define el
carcter global del neoliberalismo en el contexto de la globalizacin econmica.
Introduccin
El surgimiento de diversas concepciones para al- mar neoliberalismo el cual alude al liberalismo
canzar el mejor orden social posible podemos clsico. Sin embargo, no es posible identificar al
establecerlo desde la antigua Grecia, en donde el liberalismo como una doctrina puramente econ-
bien individual no poda estar al margen del bien mica, sino que es necesario enmarcarla dentro de
colectivo. Con la Modernidad se desarrollan nuevas un contexto social ms amplio del cual toma sus
manifestaciones sociales dentro de las cuales las principios el liberalismo econmico. En primera
doctrinas responden a la complejidad de las accio- instancia, podemos interpretar que el liberalismo
nes de los individuos, lo que implica mayor diversi- econmico es una derivacin del liberalismo polti-
ficacin en el comportamiento social. co, que posteriormente fue desarrollado como una
doctrina econmica de manera independiente. La
El trmino con el que se han designado a ciertas confusin de conceptos entre ambas concepcio-
polticas econmicas actuales se ha dado en lla- nes explica, desde nuestro punto de vista, por qu
CA
Revista Contadura y Administracin, No. 205, abril-junio 2002

14 CA Luis Antonio Cruz Soto
en la actualidad la concepcin poltica liberal parece mo econmico actual, as como una breve referen-
quedar reducida a un espacio ms del liberalismo cia a los elementos que determinaron el surgi-
econmico actual. miento de ste. Finalmente, en el tercer apartado,
se definir el carcter global del neoliberalismo y
De la misma manera, neoliberalismo y globaliza- sus significados en el contexto de la globalizacin
cin parecen ser dos trminos necesariamente econmica.
vinculados, pero cuyos procesos histricos no
podemos ubicarlos en las mismas dimensiones.
La globalizacin responde a una etapa de la histo- Los principios de la doctrina poltica liberal
ria con manifestaciones nicas de la poca con-
tempornea, como es la nueva tecnologa, los Hobbes, quien es catalogado por algunos autores
conflictos sociales que generan los diversos pro- como el padre del liberalismo, incluye dentro del
cesos del acontecer humano y el intento de unifi- pensamiento poltico moderno toda una serie de
cacin de mercados; en tanto el neoliberalismo ideas en torno a la libertad e igualdad de los indivi-
que debera denominarse ms bien neoliberalis- duos. l estructura todo un andamiaje de principios
mo econmico, para precisar mejor el uso de los del iusnaturalismo (derecho natural) que dan vida al
trminos establece una serie de postulados de contrato social de los hombres por el simple hecho
aplicacin econmica dictados por entes supra- de vivir en sociedad: el Estado es quien garantiza el
nacionales. Tal como podemos entender en la orden, y son los ciudadanos plenos de derechos
actualidad, el neoliberalismo intenta justificarse quienes son responsables de su uso, con vistas a
en esquemas conceptuales acerca de la concep- su inters personal. De esta manera, el contrato se
cin social de la historia, no obstante que su convierte en un instrumento para restringir el poder
composicin est enmarcada dentro de referen- poltico y la funcin del Estado se circunscribe en
cias dogmticas en la aplicacin prctica de pol- dos dimensiones: por una parte, las leyes le confie-
ticas econmicas. ren el poder necesario al servicio del orden y la paz,
lo que garantiza el pleno uso de los bienes y la sana
La idea de escribir este artculo surge de una convivencia entre los individuos. Por otra, las nor-
preocupacin en torno al carcter conceptual del mas legales dan a los ciudadanos la libre determi-
neoliberalismo y a las confusiones a las que ha nacin en el uso de sus derechos con vistas a su
dado lugar, por lo que el objetivo central de este inters particular y a su individual definicin del bien,
ensayo consiste en analizar algunos de los signifi- en donde el Estado no debe intervenir.
cados ms importantes del neoliberalismo y la
relacin que podemos establecer con la globaliza- En este sentido, la doctrina liberal representa una
cin econmica, con el fin de contribuir a la clarifi- forma de convivencia entre el Estado y la sociedad.
cacin de este concepto. Para tal efecto este traba- Por una parte, desde la concepcin del Estado, se
jo est dividido en tres apartados, en el primero se plantea en trminos de la limitacin de poderes,
realizar una breve referencia a la concepcin dentro de los cuales se garantizan los derechos
liberal de la democracia para establecer la distin- establecidos de los individuos en los diferentes
cin entre esta doctrina y el liberalismo econmico, mbitos de su accin social. Por la otra, los ciuda-
para sustentar los principios sobre los que se erige danos son libres e iguales de actuar en el espacio
este ltimo. Posteriormente, se realizar una breve social, siempre y cuando no interfieran en los dere-
revisin histrica de los orgenes del liberalismo chos de los dems, lo que constituye su nica
econmico clsico y su relacin con el neoliberalis- limitacin.

Neoliberalismo y globalizacin econmica. Algunos elementos de anlisis para precisar los conceptos CA 25
[El ultraliberalismo] impuso una ideologa de lucro, tende presentarse como un fenmeno propio de la
cuyo nico objetivo es asegurar el dominio de una historia; sin embargo, tan slo podemos catalo-
potencia financiera ilimitada que no aspira a tomar garlo como un mecanismo de la misma dinmica
el poder, le basta suprimir la autonoma de quienes del sistema capitalista, desde su perspectiva ms
tienen el poder. Si bien estos ltimos siguen toman-
devastadora.
do las decisiones, lo hacen bajo el yugo de un
terrorismo financiero que los deja sin libertad ni
capacidad de eleccin [...]. Es una economa anr- La globalizacin tan slo podemos definirla como
quica, mafiosa, que se expande y se incrusta una etapa histrica, cuyo significado y desarrollo
gracias a una coartada: la competitividad. [...] Los futuro an desconocemos, pero que inevitable-
competidores no tienen identidad. [...] La competi- mente habr de ser considerado por los historiado-
tividad sirve de pretexto para los mltiples excesos res como un proceso complejo. Sabemos que los
cometidos en su nombre y la degradacin de las mbitos de actuacin son diversos y que el anda-
condiciones generales de trabajo y de vida [...]. [Se miaje de conceptos son parte de la sociedad com-
trata de] la bsqueda exclusiva del lucro a expensas pleja, caracterizada principalmente por una serie
de seres humanos sobre los cuales pretenden tener
de subsistemas que actan autnomamente que
prioridad.20
ponen en peligro constante al mismo sistema so-
Las alusiones que vierte Forrester se proyectan en cial. Dentro de estos subsistemas podemos cir-
un escenario de un liberalismo extremo que parece cunscribir al neoliberalismo. Incluso, buena parte
desprenderse del liberalismo econmico de los de los hechos violentos de los ltimos aos de los
clsicos, el cual fue pensado como un objetivo movimientos sociales han sido producidos por este
explcito hacia el bien comn. Para los neoliberales tipo de fundamentalismo econmico que impide
son prescindibles las personas que no pueden construir consensos al interior de la sociedad, pero
participar en el mercado; de hecho, la pobreza que es capaz de generar los mismos problemas en
representa para ellos un elemento ms de la histo- todas las naciones.
ria, por lo que es un fenmeno propio de la vida
humana. En suma, los neoliberales extraamente
creen que el incremento de la pobreza es parte del Conclusin
mismo modelo econmico que algn da atenuar
los ndices de miseria en el mundo. En los ltimos aos el concepto del liberalismo ha
quedado reducido a una mera yuxtaposicin de
Segn Zaki Lidi se trata de un poder que se concepciones economicistas que entraan una
concibe cada vez menos como un proceso de serie de supuestos de ndole puramente pragmti-
acumulacin de responsabilidades que como un ca. El liberalismo econmico, como lo entendemos
juego de evitacin: evitacin de compromiso co- actualmente, constituye el brazo ejecutor de una
lectivo entre los individuos, evitacin de responsa- serie de elementos que sustentan al capitalismo. Al
bilidades sociales para las empresas, evitacin de liberalismo no slo debemos ubicarlo desde una
responsabilidades planetarias para los Estados.21 esfera de accin, sino que representa todo un
El carcter global del neoliberalismo pretende cons-

truir mecanismos irreversibles e inevitables a tra- 20
Anne Marie Mergier, entrevista a Viviane Forrester, El ultraliberalismo
vs de la incorporacin de sus principios al desa- secuestr la globalizacin e impuso sus falacias: Viviane Forrester,
Proceso, 12 de marzo de 2000, pp. 55-56.
rrollo histrico que representa la globalizacin. Al 21
Zaki Lidi, Un mundo sin sentido, Fondo de Cultura Econmica,
igual que la globalizacin, el neoliberalismo pre- Mxico, 1999, pp. 40-41.

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&RQFHSWR
6HSXHGHGHILQLUJOREDOL]DFLyQFRPRHOSURFHVRGHH[SDQVLyQGHOOLEHUDOLVPR
HFRQyPLFR \ HO FDSLWDOLVPR FRQ HO REMHWLYR GH FUHDU XQ JUDQ PHUFDGR GH
GLPHQVLRQHVPXQGLDOHVGRQGHODVHFRQRPtDVQDFLRQDOHVVHYDQLQWHJUDQGRHQ
XQDHFRQRPtD~QLFDGHFDUiFWHUPXQGLDO

&DUDFWHUtVWLFDV
D /D H[DOWDFLyQ GH OD OLEHUWDG LQGLYLGXDO FRPR YDORU DEVROXWR HQ VL
PLVPR GHVOLJDGR GH VX YHUWLHQWH VRFLDO R FRPXQLWDULD TXH HVWi
FRQGXFLHQGR D XQ HQRUPH LQGLYLGXDOLVPR 6H KDFH UHIHUHQFLD D ORV
GHUHFKRVGHOLQGLYLGXRQRGHODVVRFLHGDGHV
E /D GHIHQVD GH OD OLEUH LQLFLDWLYD HQ FRQFUHWR GH OD FUHDFLyQ GH
HPSUHVDVTXHGHVHPERFDHQHOOLEUHPHUFDGROLEHUWDGGHFRPHUFLR
F /D FRPSHWLWLYLGDG FRPR YDORU D GHVDUUROODU TXH FRQGXFLUtD D OD
FRQVHFXFLyQ GHO p[LWR \ WULXQIR LQGLYLGXDOTXH FRQGXFH D OD VLWXDFLyQ
GHViOYHVHTXLHQSXHGD6LDPLPHYDELHQDTXLHQOHLPSRUWDTXHD
ORVGHPiVOHYD\DPDO
G (OFXOWRDOGLQHUR,QFUHPHQWRGHODLPSRUWDQFLDVRFLDOTXHVHOHGDDO
GLQHUR\DODVSHUVRQDVRLQVWLWXFLRQHVTXHORDFXPXODQRPDQHMDQ6H
1
WUDWD FRPR VL IXHUD XQ GLRV DO TXH VH OH ULQGH FXOWR \ VH OH RIUHFHQ
VDFULILFLRVKXPDQRV\PHGLRDPELHQWDOHV
H /DE~VTXHGDGHOEHQHILFLR\ODUHQWDELOLGDGHFRQyPLFDTXHFRQGXFHD
XQDFRQFHSFLyQLQVROLGDULDGHODH[LVWHQFLDKXPDQDODFXDOIDYRUHFHOD
FUHDFLyQ GH EROVDV GH PDUJLQDFLyQ VRFLDO \ HFRQyPLFD HV GHFLU GH
JUXSRV GH SHUVRQDV TXH VH TXHGDQ IXHUD GH ORV EHQHILFLRV GHO
SURJUHVRHFRQyPLFR
I (O GDUZLQLVPR VRFLDO 3DUWH GH OD LGHD GH LPSRVLFLyQ GH ORV PiV
IXHUWHVVREUHORVPiVGpELOHVHQODVRFLHGDG\TXHDSOLFDGRDODOyJLFD
GH OD JOREDOL]DFLyQ VXSRQH OD HOLPLQDFLyQ GH WRGRV DTXHOORV TXH QR VH
DWLHQHQ D ODV UHJODV GHO PHUFDGR SHUVRQDV JUXSRV VRFLDOHV
SXHEORV 6H WUDWD GH KDFHU YHU TXH IXHUD GHO PHUFDGR QR KD\
VDOYDFLyQ \ TXH YDORUHV FRPR HO DOWUXLVPR R OD MXVWLFLD VRFLDO VRQ
FDGXFRV

$VSHFWRV

*OREDOL]DFLyQILQDQFLHUD\HPSUHVDULDO
(VXQRGHORVIDFHWDVEiVLFDVGHODJOREDOL]DFLyQ
/DJOREDOL]DFLyQILQDQFLHUDKDOOHYDGRDODDPSOLDFLyQGHORVPRYLPLHQWRVGH
FDSLWDO D QLYHO SODQHWDULR ORV FXDOHV WLHQHQ XQD ILQDOLGDG HVHQFLDOPHQWH
HVSHFXODWLYD
(VWDHQRUPHH[SDQVLyQKDVLGRSRVLEOHHQJUDQPHGLGDSRUHOHQRUPHDYDQFH
GHODVWHFQRORJtDVGHWHOHFRPXQLFDFLRQHVSULQFLSDOPHQWH,QWHUQHW(M8QD
SHUVRQD GHVGH VX FDVD FRQ XQD FRQH[LyQ D ,QWHUQHW SXHGH LQYHUWLU HQ OD
EROVDGH1XHYD<RUNRODGH7RNLR2WURIDFWRUTXHODKDKHFKRDYDQ]DUOD
OLEHUDOL]DFLyQ HVWi HQ HO PHQRU FRQWURO GH ORV (VWDGRV HQ OD FLUFXODFLyQ GH
FDSLWDOHV LPSXHVWRV TXH JUDYDQ ORV FDSLWDOHV R OD LGHQWLILFDFLyQ GH ORV
SRVHHGRUHVGHFDSLWDOHV
$OPLVPRWLHPSRHVWDPRVDVLVWLHQGRDXQSURFHVRGHIXVLyQRFRQFHQWUDFLyQ
GHFDSLWDOHV\GHHPSUHVDVKDVWDGDUOXJDUDODIRUPDFLyQGHFRUSRUDFLRQHV
HPSUHVDULDOHV GH GLPHQVLRQHV JLJDQWHVFDV FRQ XQ SRGHU TXH VXSHUD DO GH
PXFKRV (VWDGRV GHO SODQHWD \ FX\R iPELWR GH DFFLyQ HV \D SODQHWDULR ODV
HPSUHVDVPXOWLQDFLRQDOHVRWUDVQDFLRQDOHV

*OREDOL]DFLyQSURGXFWLYD
'HQWURGHHVWHiPELWRKD\TXHGHVWDFDUHOIHQyPHQRGHOD GHVORFDOL]DFLyQ
OD FXDO VH WUDWD GH XQD SROtWLFD DSOLFDGD SRU ODV JUDQGHV HPSUHVDV
PXOWLQDFLRQDOHV FRQVLVWHQWH HQ GHVPRQWDU ODV IDFWRUtDV TXH WLHQHQ HQ ORV
SDtVHVGHVDUUROODGRV\WUDVODGDUODVMXQWRWRGRVXDSDUDWRSURGXFWLYRDORV
SDtVHVGHO7HUFHU0XQGRRHQYtDVGHGHVDUUROORFRQHOREMHWLYRGHREWHQHU
2
XQD PDQR GH REUD PiV EDUDWD PD\RUHV EHQHILFLRV ILVFDOHV SDJDU PHQRV
LPSXHVWRV \ XQDV OHJLVODFLRQHV ODERUDOHV VRFLDOHV \ PHGLRDPELHQWDOHV
PHQRVHVWULFWDV

*OREDOL]DFLyQFRPHUFLDO
(O HMH EiVLFR GH OD JOREDOL]DFLyQ FRPHUFLDO HVWi HQ OD OLEHUDOL]DFLyQ GHO
FRPHUFLRPXQGLDO
/D OLEHUDOL]DFLyQ GHO FRPHUFLR PXQGLDO HV SURPRYLGD SRU ORV WHyULFRV GHO
QHROLEHUDOLVPR HFRQyPLFR TXLHQHV DILUPDQ TXH HO GHVDUUROOR GHO FRPHUFLR
WUDH FRQVLJR XQ PD\RU FUHFLPLHQWR HFRQyPLFR D QLYHO PXQGLDO (VWD
OLEHUDOL]DFLyQLPSOLFDTXHFDGDSDtVGHEHHVSHFLDOL]DUVHHQODSURGXFFLyQGH
GHWHUPLQDGRVELHQHVRHQODRIHUWDGHGHWHUPLQDGRVVHUYLFLRV\DGTXLULUHO
UHVWRGHELHQHV\VHUYLFLRVHQRWURVSDtVHV3HURVLXQSDtVLPSRUWDPiVGHOR
TXH H[SRUWD HQ HVH FDVR SXHGH SHGLU SUpVWDPRV SDUD FRPSUDU ORV ELHQHV
TXHQRSURGXFH
3DUDDSOLFDUODOLEHUDOL]DFLyQGHOFRPHUFLRPXQGLDOKDQDSDUHFLGRRUJDQLVPRV
HFRQyPLFRVGHFDUiFWHULQWHUQDFLRQDO%DQFR0XQGLDO%0)RQGR0RQHWDULR
,QWHUQDFLRQDO )0, 2UJDQL]DFLyQ 0XQGLDO GHO &RPHUFLR 20&
FRQWURODGRVSRUORVSDtVHVULFRVFRPR(VWDGRV8QLGRVFX\DPLVLyQKDVLGROD
GH LPSXOVDU OD HOLPLQDFLyQ GH DUDQFHOHV EDUUHUDV DGXDQHUDV HQWUH ORV
SDtVHV GHO PXQGR \ GH FRQGLFLRQDU OD REWHQFLyQ GH SUHVWDPRV SDUD HO
GHVDUUROOR VROLFLWDGRV SRU SDtVHV SREUHV R HQ YtDV GH GHVDUUROOR D OD
UHDOL]DFLyQ GH SROtWLFDV HFRQyPLFDV PX\ GXUDV TXH HQ ORV SDtVHV GRQGH VH
KDQDSOLFDGRKDQFUHDGRVHULDVGLILFXOWDGHVVRFLRHFRQyPLFDV
1R KD\ TXH ROYLGDU OD UHDOLGDG GH ODV UHJODV GHO FRPHUFLR LQWHUQDFLRQDO SRU
ODVFXDOHVHOSUHFLRGHODVPDWHULDVSULPDVSDtVHVSREUHVHVLQIHULRUDOGH
ORVELHQHVPDQXIDFWXUDGRVSDtVHVULFRV

*OREDOL]DFLyQGHVUHJXODGRUD
/D OODPDGD GHVUHJXODFLyQ VH HVWi SURGXFLHQGR SRU OD SUHVLyQ TXH HVWiQ
HMHUFLHQGR ORV SRGHUHV HFRQyPLFRV JUDQGHV FRUSRUDFLRQHV R HPSUHVDV
PXOWLQDFLRQDOHV \ JUXSRV ILQDQFLHURV VREUH ORV (VWDGRV SDUD TXH HVWRV
WHQJDQFDGDYH]XQPHQRUFRQWUROSROtWLFRVREUHHOPRYLPLHQWRGHFDSLWDOHV
ODSURGXFFLyQ\HOHPSOHR
/DVJUDQGHVHPSUHVDV\JUXSRVILQDQFLHURVVHJXtDQSRUODLGHDGHREWHQHU
HO Pi[LPR EHQHILFLR VLQ DWHQGHU HO LQWHUpV JHQHUDO R ORV SUREOHPDV
PHGLRDPELHQWDOHV

3
*OREDOL]DFLyQFXOWXUDO
(Q ORV ~OWLPRV WLHPSRV HVWDPRV DVLVWLHQGR D XQD XQLIRUPDFLyQ FXOWXUDO
IDYRUHFLGD SRU HO GHVDUUROOR GH ORV PHGLRV GH FRPXQLFDFLyQ GH PDVDV
7HOHYLVLyQ TXH VH PDQLILHVWD HQ IHQyPHQRV FRPR OD DGRSFLyQ GH ODV
IRUPDVFXOWXUDOHVGH(VWDGRV8QLGRVODSULPHUDSRWHQFLDHFRQyPLFDPXQGLDO
FRPLGDEDVXUDP~VLFDIRUPDGHYHVWLUILHVWDV

5HSHUFXVLRQHV

(O SURFHVR GH JOREDOL]DFLyQ HFRQyPLFD KD WHQLGR HIHFWRV SRVLWLYRV VLQ
HPEDUJRKDDFDUUHDGRDVLPLVPRXQDVHULHGHFRQVHFXHQFLDVQHJDWLYDV

5HVSHFWR D ORV EHQHILFLRV GH OD JOREDOL]DFLyQ TXH VHxDODQ DOJXQRV
HQWHQGLGRVHQODPDWHULDHVWDUtDQ
- )DYRUHFHUODLQWHJUDFLyQHFRQyPLFDGHPXFKRVSDtVHV
- 3URPRYHUHOFUHFLPLHQWRHFRQyPLFRJHQHUDO
- ,QFHQWLYDUHOGHVDUUROORGHODVWHOHFRPXQLFDFLRQHV,QWHUQHW
(Q HO SROR RSXHVWR HO GH ODV FDUHQFLDV R SUREOHPDV TXH VH GHULYDQ GH OD
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- $FUHFHQWDU HQ JHQHUDO ODV GHVLJXDOGDGHV HFRQyPLFDV HQWUH ORV
SDtVHV\DTXHHOFUHFLPLHQWRHFRQyPLFRKDIDYRUHFLGRDXQRVSRFRV
- (Q HO iPELWR OD SURGXFFLyQ \ HO FRPHUFLR HO FLHUUH GH HPSUHVDV HQ
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LPSRUWDGRV R D FDXVD GH ODV GHVORFDOL]DFLRQHV /D DSOLFDFLyQ GH
SROtWLFDV SURPRYLGDV SRU ORV RUJDQLVPRV HFRQyPLFRV LQWHUQDFLRQDOHV
)0,KDWHQLGRHOHIHFWRGHSURGXFLUHOHPSREUHFLPLHQWRGHPXFKRV
SDtVHV
- (Q WHUUHQR HPSUHVDULDO (O FUHFLPLHQWR \ H[SDQVLyQ GH ODV HPSUHVDV
PXOWLQDFLRQDOHV TXH DO FRQWDU FRQ PiV UHFXUVRV \ FDSDFLGDG SDUD
UHGXFLU FRVWHV FXHQWDQ FRQ YHQWDMD UHVSHFWR GH ODV PHGLDQDV R
SHTXHxDV TXH QR SXHGHQ DJXDQWDU OD FRPSHWHQFLD \ DFDEDQ
GHVDSDUHFLHQGR (VWH KHFKR GD OXJDU D OD DSDULFLyQ GH PRQRSROLRV X
ROLJRSROLRVSHUMXGLFLDOHVDOFRQVXPLGRU
- (Q HO PDUFR GH ODV OHJLVODFLRQHV QDFLRQDOHV HO PHQRU FRQWURO GH ORV
(VWDGRV VREUH OD DFWLYLGDG GH ODV JUDQGHV HPSUHVDV PXOWLQDFLRQDOHV
ODVFXDOHVWUDWDQGHEXVFDUDTXHOORVSDtVHVGRQGHKD\PHQRVFRQWUROD
VXV DFWLYLGDGHV H LQFOXVR HQ DOJXQDV QDFLRQHV GRQGH HVWiQ LQVWDODGDV
OOHJDQ D DPHQD]DU D ORV JRELHUQRV FRQ DEDQGRQDU VLQ QR FXPSOHQ FRQ
VXVH[LJHQFLDV
4
- $QLYHOWHFQROyJLFR/DLPSODQWDFLyQPX\GHVLJXDOGHORVDYDQFHVHQODV
WHFQRORJtDV GH ODV WHOHFRPXQLFDFLRQHV FX\D PD\RU GLIXVLyQ VH HVWi
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/RV0RYLPLHQWRVDQWLJOREDOL]DFLyQ

&RPSRQHQWHV\DFWXDFLRQHV
(O PRYLPLHQWR DQWLJOREDOL]DFLyQ HV XQ FRQJORPHUDGR GH PX\ GLVWLQWRV
FROHFWLYRV GH iPELWR PXQGLDO XQLGRV SRU HO FRP~Q UHFKD]R DO PRGHOR
H[SDQVLyQGHOFDSLWDOLVPRQHROLEHUDOLPSXHVWRSRUODJOREDOL]DFLyQHFRQyPLFD
(QWUH ORV JUXSRV TXH ORV LQWHJUDQ FDEHQ UHVDOWDU DQWLFDSLWDOLVWDV
VLQGLFDWRV JUXSRV FULVWLDQRV LQWHOHFWXDOHV GH L]TXLHUGD HFRORJLVWDV
SDFLILVWDV \ DQWLPLOLWDULVWDV LQGLJHQLVWDV 21* SRU HO GHVDUUROOR
PRYLPLHQWRVGHOLEHUDFLyQRJUXSRV

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)0, 20& SRU ODV SURWHVWDV FRQWUD GLFKRV RUJDQLVPRV 6HDWWOH (VWDGRV
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HO * *pQRYD ,WDOLD $O PLVPR WLHPSR VH KDQ KHFKR QRWDU SRU
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FLXGDGDQRV \ D ORV PRYLPLHQWRV VRFLDOHV IUHQWH D ORV (VWDGRV \ ODV
FRUSRUDFLRQHVPXOWLQDFLRQDOHV)RUR6RFLDOGH3RUWR$OHJUH%UDVLO

5
3UHWHQVLRQHVRILQDOLGDGHV

/RV DFWLYLVWDV DQWLJOREDOL]DFLyQ H[LJHQ D QLYHO JHQHUDO XQD VRFLHGDG PiV
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PXOWLQDFLRQDOHV \ ODV JUDQGHV RUJDQL]DFLRQHV HFRQyPLFDV \ SROtWLFDV
LQWHUQDFLRQDOHV IXQGDPHQWDOPHQWH HO %DQFR 0XQGLDO %0 \ HO )RQGR
0RQHWDULR,QWHUQDFLRQDO)0,

(QWUHVXVREMHWLYRVFRQFUHWRVFDEHVHxDODU
D /D LPSODQWDFLyQ GH OD WDVD 7RELQ LPSXHVWR VREUH ODV WUDQVDFFLRQHV
ILQDFLHUDVLQWHUQDFLRQDOHVFX\DUHFDXGDFLyQLUtDGHVWLQDGDDOGHVDUUROORGHO
7HUFHU0XQGR
E/DFRQGRQDFLyQGHODGHXGDH[WHUQDGHORVSDtVHVSREUHV
F/D UHIRUPD R VXSUHVLyQ GH ODV LQVWLWXFLRQHV ILQDQFLHUDV LQWHUQDFLRQDOHV
)0, )RQGR 0RQHWDULR ,QWHUQDFLRQDO 20& 2UJDQL]DFLyQ 0XQGLDO GHO
&RPHUFLR%DQFR0XQGLDO
G/DOLEUHFLUFXODFLyQGHSHUVRQDVHQWUHORVSDtVHV
I/D HOLPLQDFLyQ GH ODV EDUUHUDV SURWHFFLRQLVWDV HQ DJULFXOWXUD GH OD 8QLyQ
(XURSHD
J2WRUJDU PiV LPSRUWDQFLD DO ,'+ QGLFH GH 'HVDUUROOR +XPDQR FRPR
LQGLFDGRUGHOGHVDUUROORVRFLRHFRQyPLFRGHXQSDtVIUHQWHDO3,%3URGXFWR
,QWHULRU%UXWR
K,QWURGXFLUHOVLVWHPDGHGHPRFUDFLDGLUHFWDTXHGHXQDPD\RUFDSDFLGDG
GH GHFLVLyQ \ SDUWLFLSDFLyQ D ORV FLXGDGDQRV \ PRYLPLHQWRV VRFLDOHV HQ ORV
DVXQWRVS~EOLFRV

/tGHUHV

,JQDFLR5DPRQHW

'LUHFWRU GHO SHULyGLFR /H 0RQGH 'LSORPDWLTXH IXQGDGRU GH $77$&
$VRFLDFLyQSRUXQD7DVDDODV7UDQVDFFLRQHV)LQDQFLHUDV(VSHFXODWLYDVSDUD
$\XGDDORV&LXGDGDQRV\SURPRWRUGHO)RQGR6RFLDOGH3RUWR$OHJUH

6XVDQ*HRUJH

(VWDGRXQLGHQVHQDFLRQDOL]DGDIUDQFHVDHVGLUHFWRUDDVRFLDGDGHO,QVWLWXWR
7UDQVQDFLRQDOGHPVWHUGDP\YLFHSUHVLGHQWDGH$77$&HQ)UDQFLD(QWUH
VXV OLEURV PiV GHVWDFDGRV HVWi HO (O ,QIRUPH /XJDQR SUHVHUYDU HO
6
FDSLWDOLVPR HQ HO VLJOR ;;, GRQGH KDFH XQD FUtWLFD D ODV HVWUDWHJLDV GHO
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1RDP&KRPVN\

,QWHOHFWXDO\OLQJLVWDGH(VWDGRV8QLGRV6HKDFDUDFWHUL]DGRSRUXQJUDQ
DFWLYLVPRSROtWLFRKDFLHQGRGXUDVFUtWLFDVDODSROtWLFDH[WHULRUGH(VWDGRV
8QLGRV \ GH VX DOLDGR ,VUDHO /LEUR +HJHPRQLD R VXSHUYLYHQFLD /D
HVWUDWHJLD LPSHULDOLVWD GH (VWDGRV 8QLGRV 6H VLW~D LGHROyJLFDPHQWH
GHQWURGHORVSRVWXODGRVGHOVRFLDOLVPROLEHUWDULR\HODQDUTXLVPR

-RVp%RYp

6LQGLFDOLVWDIUDQFpV\DFWLYLVWDDQWLJOREDOL]DFLyQ6HKL]RIDPRVRHQ)UDQFLD
SRUVXVFDPSDxDVFRQWUDODPXOWLQDFLRQDOHVWDGRXQLGHQVH0DF'RFQDOGV

&DUORV7DLER

3URIHVRU GH &LHQFLD 3ROtWLFD HQ OD 8QLYHUVLGDG $XWyQRPD GH 0DGULG $XWRU
GH P~OWLSOHV OLEURV VREUH ORV FDPELRV TXH VH KDQ SURGXFLGR UHFLHQWHPHQWH
HQ OD (XURSD FHQWUDO \ RULHQWDO DVt FRPR WHPDV GH JHRSROtWLFD \ SROtWLFD
LQWHUQDFLRQDO (Q (VSDxD HV XQR GH ORV LQWHOHFWXDOHV PiV FRPSURPHWLGRV HQ
HOPRYLPLHQWRDQWLJOREDOL]DFLyQ

9RFDEXODULR

/DJOREDOL]DFLyQ\HOPRYLPLHQWRDQWLJOREDOL]DFLyQKDQJHQHUDGRXQVLQItQGH
WpUPLQRV\VLJODVTXHWUDWDQGHDFODUDUVHHQHOVLJXLHQWHJORVDULR

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9
Fundamentos de la Lingstica
1. La comunicacin
1. Qu es el lenguaje
Comunicar < communicare (=compartir); es decir, hacer partcipe a otro de lo que pen-
samos, sentimos o deseamos.
La comunicacin no es algo exclusivo de los seres humanos, aunque s lo es la comuni-

cacin a travs del lenguaje.
Son medios de comunicacin animal:

!forma de volar
!movimiento de antenas
!chillidos en distintas frecuencias, etc.
Existe, adems, una comunicacin humana no lingstica:

!cdigos de banderas
!lenguaje no verbal (a menudo complemento del lenguaje verbal)
No obstante, el LENGUAJE ORAL es el medio de comunicacin ms perfecto e impor-

tante del ser humano
2. Diferencias con otros medios de comunicacin
Existen diferencias entre el lenguaje humano y otros sistemas de comunicacin propios de

los animales
lenguaje humano lenguaje animal

!Con el lenguaje humano se pueden !El nmero de mensajes que puede
producir un nmero ilimitado de men- transmitir un animal es bastante limita-
sajes do
!En la escritura, no es necesario que el !La comunicacin en otros medios se da
receptor est en la presencia fsica del en presencia de emisor y receptor, es-
emisor. Adems, permite que un solo tando ambos en contacto (aunque una
emisor se dirija a miles e incluso mi- excepcin es el olfato, que permanece
llones de receptores (lo mismo que en algn tiempo)
la televisin) !Los lenguajes animales no tienen un
!El lenguaje humano es articulado. valor articulado
!El lenguaje humano es oral y vocal y !El lenguaje animal ni es oral ni vocal
permite establecer un verdadero dilo-
go.
3
Xavier Fras Conde
3. El proceso de la comunicacin
Es reversible, puesto que el emisor puede convertirse en receptor y el receptor en emi-

sor (figura 1).
(Figura 1)
cdigo
emisor mensaje receptor
canal
contexto
Los elementos que intervienen en l:
!Emisor: Aqul que transmite la informacin el hablante en el lenguaje oral

"!codifica el mensaje
"!lo transmite
!Receptor: Aquel que recibe la informacin el oyente en el lenguaje oral
"!descodifica el mensaje
"!lo recibe
!Cdigo: Conjunto de signos lingsticos y normas que rigen su empleo.
"!Cada lengua tiene su propio cdigo
"!Para que haya comunicacin es indispensable que emisor y receptor tengan el
mismo cdigo
!Mensaje: Informacin codificada lingsticamente
!Contexto: Aquello de lo que hablamos, elemento extralingstico. Algunos tam-
bin lo llaman referente.
"!El contexto permite una buena interpretacin del mensaje y su cdigo
"!Si emisor y receptor no se encuentran en el mismo contexto, la comunicacin
falla.
"!El contexto o referente es objeto de estudio de la Pragmtica.
4. funciones del lenguaje
El lenguaje tiene varias funciones dentro del sistema de comunicacin. Tales fun-
ciones se representan:
4
(figura 2)
Funciones del lenguaje

Mensaje
Emisor Receptor Contexto Mensaje Cdigo Canal
Funcin Funcin Funcin Funcin Funcin Funcin

expresiva apelativa representativa esttica metalingstica ftica
Las susodichas funciones se pueden combinar con los elementos citados anterior-
mente como elementos constituyentes del lenguaje:
(Figura 3)
metalingstica
cdigo
expresiva esttica conativa

emisor mensaje receptor
ftica
canal
referencial
contexto
Tales funciones se refieren a:
Funcin representativa o referencial: dado que el fin de la comunicacin es la

informacin, esta funcin atiende al contexto o referente para transmitir una in-
formacin lo ms objetiva posible, sin aadidos subjetivos. Es propia de las ora-
ciones enunciativas: Pars es la capital de Francia.
Funcin expresiva: el emisor expresa sus sentimientos. Es propio de oraciones

exclamativas y de las interrogaciones. Ej.: Qu mal dorm anoche
Funcin apelativa: tambin llamada conativa o imperativa. Se pretende captar

la atencin del oyente, de quien se espera una respuesta oral o de comportamiento.
5
Xavier Fras Conde
Es propia de las oraciones exhortativas, aquellas introducidas por vocativos, y al-

gunas interrogativas. Ej.: Lvate las manos; Puedes quitar los pies de ah?
Funcin fctica o de contacto: Sirve para que el emisor compruebe que el recep-
tor se mantiene a la escucha. Se trata de las tpicas coletillas: Sabes? Me oyes?
No te parece?
Funcin metalingstica: El cdigo es el centro del mensaje. Es hablar de la len-

gua con la lengua.
Funcin esttica: Centrado en el mensaje en s mismo. Segn Jakobson, permite

que un mensaje se convierta en obra de arte.
6
2. El signo lingstico
1. Concepto de signo
El lingista suizo Ferdinand Saussure fue el primero que se refiri al signo lingstico
y dio una definicin de l que es an vlida en lo ms esencial.
Un signo es una codificacin, una abstraccin de un elemento real que tiene representa-
cin en la mente y bajo la apariencia de representacin se transmite.
Tradicionalmente se dice: un signo es la representacin de algo
Ejemplos de signos no lingsticos:
levantar la mano para pedir la voz

las luces de los semforos
las banderas
2. Clases de signos
Clases de signos lingsticos: atendemos a un orden de los ms natural a los ms abs-

tracto:
Indicios o ndices: un hecho que, de un modo natural y espontneo, anuncia

un evento. Ejemplo: nubes negras es indicio de tormenta, la escarche es indicio
de fro, las hojas pardas cayendo de los rboles es indicio de otoo
Iconos: tipo de signos a los que se les ha dado un significado intencional.

Ejemplos: los retratos (incluidos los sellos), fotografas, dibujos, planos, ma-
pas, etc. Aqu hay que recordar las antiguas escrituras, como la china o la
egipcia, que tenan muy presente la semejanza entre los elementos reales y sus
representaciones.
Smbolos: la identificacin entre el objeto real y su representacin es a menu-

do arbitraria y adems convencional. Ejemplo: la cruz verde de las farmacias,
la hoz y el martillo del comunismo, etc.
3. El signo lingstico
Uno de los smbolos ms singulares que existen es el signo lingstico, con dos modali-
dades: oral y escrita.
7
Xavier Fras Conde
2. La lengua como sistema
La lengua es, pues, un conjunto de:
1. elementos: monemas y morfemas

2. reglas que los combinan: morfosintaxis
3. contenido de significado: semntica
Todos estos sistemas, interconexionados, forman un sistema y se caracteriza porque sus

elementos son:
a. aislables: se reconocen monemas y fonemas como elementos aislados

b. ser idnticos formalmente aunque se integren en mensajes diferentes
c. tener reglas estables para combinarse en la codificacin de mensajes
Cada elementos est clasificado en una categora determinada, definida por ciertas posi-
bilidades de combinacin, aunque tambin hay incompatibilidad de combinacin entre
ciertos elementos. As, en espaol se puede combinar un determinante con un sustanti-
vo:
SN
Det N
La gente
Pero, en cambio, un determinante no va con un verbo finito:
*SV
Det N
*Este comemos
Las reglas y combinaciones que ofrece la lengua son finitas, mientras que las posibi-
lidades de elaborar mensajes son, en teora, infinitas. Dicho de otro modo, las estructu-
ras son limitadas pero no as su capacidad de combinarse para formar mensajes.
12
La combinacin de los signos no viene siempre dada por la combinacin de los ele-
mentos en el plano morfosintctico. Muchas veces las incompatibilidades son de orden
semntico aunque gramaticalmente una oracin sea correcta:
Es correcto: Mi cuadro se ha ido a acostar
Es incorrecto: # Mi moto se ha ido a acostar
3. La descripcin sistemtica de la lengua

Ya dijimos que los elementos que componen el cdigo lingstico se caracterizan por
relaciones de oposicin, segn indicamos antes. As, yo se opone a t y a l/ella.
Por tanto, las unidades que constituyen los niveles de la lengua son:
1. Fnico
2. Morfosintctico
3. Semntico
(Las oposiciones se pueden ver al final del captulo anterior)
4. Algunos otros aspectos del estudio del lenguaje

A la hora de estudiar el lenguaje, es necesario tener en cuenta una serie de aspectos
que no necesariamente tienen que ver con los tres sistemas que constituyen los niveles
de la lengua. Es preciso, adems, atender a: la visin temporal; la norma y los criterios
de correccin lingstica.
4.1. La visin temporal: diacrona y sincrona

El estudio del lenguaje se puede hacer desde dos perspectivas: sincrnica y diacrnica-
mente. A ambas ya hicimos mencin en el captulo anterior al referirnos al signo lin-
gstico.
"# La sincrona es el estudio de la lengua en el momento presente, no sujeto, por
tanto, a cambios histricos y sin atender a las razones que motivaron que un fe-
nmeno sea de tal o cual manera. As, por ejemplo, en fonologa, la Lingstica
describe como fonemas sibilantes del espaol moderno /x/, /s/ y /T/, detenindo-
se en describirlos concienzudamente y, como mximo, describiendo la ausencia
de /T/ en la inmensa mayora del mundo hispanfono.
"# La diacrona es el estudio de la lengua a lo largo de su evolucin, es decir, his-
tricamente, reconstruyendo los momentos del idioma desde su origen hasta el
momento actual. As, a la Lingstica diacrnica o histrica le interesa saber qu
sonidos haba en castellano antes de /x/, /s/ y /T/ actuales, por lo que reconstruye
que en el castellano medieval el paradigma era bien distinto, dado que existan
varias sibilantes que evolucionaron hasta dar los resultados actuales:
13
Xavier Fras Conde
/s/
/s/ /s/
/z/
/s/
/T/
/T/ /T/
/ /
/!/
/!/ /x/ /x/
!
! Slo cabe aadir que la combinacin de ambas visiones, que en algn momento
trajo de cabeza y de hecho lo sigue haciendo a los lingistas confluyen en la
pancrona, concepto que trata de acercar los dos conceptos y demostrar que
ambos son compatibles y complementarios en la lingstica. Se puede justificar
diciendo que la lengua es lo que es por lo que ha sido.
4.2. La norma
La norma es el conjunto de modelos que el hablante posee para comunicarse a travs
del habla.
En la lengua existen una serie de estndares que se consideran correctos y otros que
no. Cuando en el habla se utilizan los correctos, se sigue la norma, pero si se utilizan los
incorrectos, entonces se entiende que alguien habla mal (con todo lo subjetivo y discu-
tible que esto puede ser).
La norma viene impuesta, est codificada y es mucho ms rgida en la lengua escrita
que en la oral. El habla tiene como objeto evitar que la diversidad de hablas acaben
atomizando una lengua hasta transformarla en diversas lenguas distintas, algo que ocu-
rre de modo natural con cualquier idioma (cfr. la historia del latn que dio paso a los
idiomas romances desde el momento en que la norma se resquebraj)
4.3. Variantes
Toda lengua posee variantes. Suelen conocerse como dialectos, aunque el trmino
dialecto est bastante discutido en cuanto a su contenido.
Toda lengua posee dos tipos de variantes:
14
1. Variantes diatpicas o dialectos regionales, que son las variedades de tipo

gramatical (fonomorfosintctico) que presenta cualquier lengua en el territorio
en que se habla. As, por ejemplo, los idiomas de Espaa tienen dialectos: el cas-
tellano tiene el andaluz, el canario, el castellano propiamente dicho, etc.; el cata-
ln tiene el cataln propiamente dicho, el valenciano y el balear; el gallego tiene
el gallego de Asturias, el occidental, etc.; el eusquera tiene el vizcano, el gui-
puzcoano, el labortino, el suletino, etc. Su origen est fundamentalmente en ra-
zones histricas del idioma y la disciplina lingstica que lo estudia es la dialec-
tologa.
2. Variantes diastrticas o dialectos sociales, que son las diferencias que existen
en los usos lingsticos entre grupos de una misma rea (ciudad, regin, etc.)
dependiendo de su estatus social, por lo que juegan factores tan distintos como
el nivel socioeconmico y cultural, el acceso a la cultura, la pertenencia a gre-
mios o grupos sociales, etc. Una de las manifestaciones ms tpicas son las jer-
gas, ya sean propias de profesiones o las jergas juveniles. La disciplina lingsti-
ca que se ocupa de estas variantes es la sociolingstica.
15
Xavier Fras Conde
2. La lengua como sistema
La lengua es, pues, un conjunto de:
1. elementos: monemas y morfemas

2. reglas que los combinan: morfosintaxis
3. contenido de significado: semntica
Todos estos sistemas, interconexionados, forman un sistema y se caracteriza porque sus

elementos son:
a. aislables: se reconocen monemas y fonemas como elementos aislados

b. ser idnticos formalmente aunque se integren en mensajes diferentes
c. tener reglas estables para combinarse en la codificacin de mensajes
Cada elementos est clasificado en una categora determinada, definida por ciertas posi-
bilidades de combinacin, aunque tambin hay incompatibilidad de combinacin entre
ciertos elementos. As, en espaol se puede combinar un determinante con un sustanti-
vo:
SN
Det N
La gente
Pero, en cambio, un determinante no va con un verbo finito:
*SV
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*Este comemos
Las reglas y combinaciones que ofrece la lengua son finitas, mientras que las posibi-
lidades de elaborar mensajes son, en teora, infinitas. Dicho de otro modo, las estructu-
ras son limitadas pero no as su capacidad de combinarse para formar mensajes.
12
La combinacin de los signos no viene siempre dada por la combinacin de los ele-
mentos en el plano morfosintctico. Muchas veces las incompatibilidades son de orden
semntico aunque gramaticalmente una oracin sea correcta:
Es correcto: Mi cuadro se ha ido a acostar
Es incorrecto: # Mi moto se ha ido a acostar
3. La descripcin sistemtica de la lengua

Ya dijimos que los elementos que componen el cdigo lingstico se caracterizan por
relaciones de oposicin, segn indicamos antes. As, yo se opone a t y a l/ella.
Por tanto, las unidades que constituyen los niveles de la lengua son:
1. Fnico
2. Morfosintctico
3. Semntico
(Las oposiciones se pueden ver al final del captulo anterior)
4. Algunos otros aspectos del estudio del lenguaje

A la hora de estudiar el lenguaje, es necesario tener en cuenta una serie de aspectos
que no necesariamente tienen que ver con los tres sistemas que constituyen los niveles
de la lengua. Es preciso, adems, atender a: la visin temporal; la norma y los criterios
de correccin lingstica.
4.1. La visin temporal: diacrona y sincrona

El estudio del lenguaje se puede hacer desde dos perspectivas: sincrnica y diacrnica-
mente. A ambas ya hicimos mencin en el captulo anterior al referirnos al signo lin-
gstico.
"# La sincrona es el estudio de la lengua en el momento presente, no sujeto, por
tanto, a cambios histricos y sin atender a las razones que motivaron que un fe-
nmeno sea de tal o cual manera. As, por ejemplo, en fonologa, la Lingstica
describe como fonemas sibilantes del espaol moderno /x/, /s/ y /T/, detenindo-
se en describirlos concienzudamente y, como mximo, describiendo la ausencia
de /T/ en la inmensa mayora del mundo hispanfono.
"# La diacrona es el estudio de la lengua a lo largo de su evolucin, es decir, his-
tricamente, reconstruyendo los momentos del idioma desde su origen hasta el
momento actual. As, a la Lingstica diacrnica o histrica le interesa saber qu
sonidos haba en castellano antes de /x/, /s/ y /T/ actuales, por lo que reconstruye
que en el castellano medieval el paradigma era bien distinto, dado que existan
varias sibilantes que evolucionaron hasta dar los resultados actuales:
13
Xavier Fras Conde
/s/
/s/ /s/
/z/
/s/
/T/
/T/ /T/
/ /
/!/
/!/ /x/ /x/
!
! Slo cabe aadir que la combinacin de ambas visiones, que en algn momento
trajo de cabeza y de hecho lo sigue haciendo a los lingistas confluyen en la
pancrona, concepto que trata de acercar los dos conceptos y demostrar que
ambos son compatibles y complementarios en la lingstica. Se puede justificar
diciendo que la lengua es lo que es por lo que ha sido.
4.2. La norma
La norma es el conjunto de modelos que el hablante posee para comunicarse a travs
del habla.
En la lengua existen una serie de estndares que se consideran correctos y otros que
no. Cuando en el habla se utilizan los correctos, se sigue la norma, pero si se utilizan los
incorrectos, entonces se entiende que alguien habla mal (con todo lo subjetivo y discu-
tible que esto puede ser).
La norma viene impuesta, est codificada y es mucho ms rgida en la lengua escrita
que en la oral. El habla tiene como objeto evitar que la diversidad de hablas acaben
atomizando una lengua hasta transformarla en diversas lenguas distintas, algo que ocu-
rre de modo natural con cualquier idioma (cfr. la historia del latn que dio paso a los
idiomas romances desde el momento en que la norma se resquebraj)
4.3. Variantes
Toda lengua posee variantes. Suelen conocerse como dialectos, aunque el trmino
dialecto est bastante discutido en cuanto a su contenido.
Toda lengua posee dos tipos de variantes:
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1. Variantes diatpicas o dialectos regionales, que son las variedades de tipo

gramatical (fonomorfosintctico) que presenta cualquier lengua en el territorio
en que se habla. As, por ejemplo, los idiomas de Espaa tienen dialectos: el cas-
tellano tiene el andaluz, el canario, el castellano propiamente dicho, etc.; el cata-
ln tiene el cataln propiamente dicho, el valenciano y el balear; el gallego tiene
el gallego de Asturias, el occidental, etc.; el eusquera tiene el vizcano, el gui-
puzcoano, el labortino, el suletino, etc. Su origen est fundamentalmente en ra-
zones histricas del idioma y la disciplina lingstica que lo estudia es la dialec-
tologa.
2. Variantes diastrticas o dialectos sociales, que son las diferencias que existen
en los usos lingsticos entre grupos de una misma rea (ciudad, regin, etc.)
dependiendo de su estatus social, por lo que juegan factores tan distintos como
el nivel socioeconmico y cultural, el acceso a la cultura, la pertenencia a gre-
mios o grupos sociales, etc. Una de las manifestaciones ms tpicas son las jer-
gas, ya sean propias de profesiones o las jergas juveniles. La disciplina lingsti-
ca que se ocupa de estas variantes es la sociolingstica.
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Jos M Gonzlez-Serna Snche z
IES Carmen Laffn
4. GRANDES TENDENCIAS EN LITERATURA.-
Algunos historiadores de la literatura han querido reducir la evolucin histrica de la creacin literaria a la
dialctica entre dos tendencias dif erentes y enf rentadas. A estas tendencias se les ha dado nombres dif erentes,
como literatura apolnea f rente a literatura dionisaca, clasicismo frente a trasgresin u originalidad, posturas
apocalpticas en oposicin a posturas integradas... Como sucede con todos los intentos de reduccin, muchas
obras, autores y movimientos quedan fuera de ellas, aunque bien es cierto que puede entreverse a lo largo de los
siglos unas ciertas semejanzas entre obras de diferentes pocas que podemos intentar sintetizar de la sig uiente
manera:
Literaturas dionisacas, Literaturas apolneas, clsicas,

Literaturas mticas
trasgresoras, apocalpticas integradas
Vinculacin con la religin. Predomina la intuicin sobre la Predomina la fidelidad a unas
Intento de explicar el mundo y el norma. normas de arte.
hombre. Predomina la pasin sobre la Predomina la razn sobre la
Establecimiento de pautas de razn. pasin.
comportamiento neg ativas o Predomina la trasgresin de lo Predomina la imitacin de la
positivas. establecido. naturaleza o de modelos
Predomina el vitalismo. considerados clsicos.
Algunos estudiosos han querido ver en la historia de la literatura una comprobacin del movimiento pendular,
en el que a una determinada escuela o grupo segua otro que se defina por su oposicin radical al anterior.
Segn ese planteamiento, la literatura avanzara g racias a ese discurrir que la llevara de un extremo a otro, del
clasicismo y el sometimiento a unas normas mnimas de arte (la doctrina de la imitatio, fundamentalmente), a su
opuesto. Visto en un esquema, la historia de la literatura nos quedara de la siguiente manera:
Introduccin a la historia de la literatura.- 5

Jos M Gonzlez-Serna Snche z
IES Carmen Laffn
Literaturas mticas
Literaturas antig uas
Literatura clsica de
Grecia y Roma
dionisacas
Literatura medieval
Literaturas
Literaturas
apolneas
Renacimiento
Barroco
Neoclasicismo
Romanticismo
Realismo y Naturalismo
Literaturas actuales
Pero la realidad es que todo lo que hemos dicho no es del todo verdad, sobre todo si pensamos en la
adscripcin de ciertos autores y obras a una u otra tendencia: Shakespeare es apolneo o dionisaco? El propio
Apolo, es apolneo o dionisaco?. Si Apolo es apolneo -qu obviedad!-, por qu pierde la cabeza por Dafne y se
deja arrastrar por su pasin amorosa?.
Adems este planteamiento no permite situar a muchos autores y obras y no consigue explicar la
literatura del siglo XX, en el que, por ejemplo, encontramos lo que puede llamarse un renacimiento de la literatura
mtica en Latinoamrica, o la aparicin de mitos contemporneos, en algunos casos procedentes del cine, que
llenan las pginas de muchas obras.
En def initiva, el planteamiento de la historia literaria siguiendo una supuesta ley del pndulo no sirve
para explicar la realidad literaria, aunque bien es cierto que puede convertirse en un interesante mecanismo de
aproximacin a las distintas pocas que siempre debe ser matizado y corregido.
5. TEMAS RECURRENTES EN LITERATURA.-
Cules son los temas de las obras literarias? Si quisiramos responder esta pregunta tendramos que
hacerlo de una manera muy general y decir que la preoc upacin por el hombre y sus problemas es el inters
comn de todas las obras. As, al menos lo entendi Terencio:
Homo sum: humani nihil alienum puto 4
En su Cancionero y romancero de ausencias, Miguel Hernndez resumi la esencia de la problemtica

humana y, por tanto, de la temtica literaria en tres grandes reas de inters:
Lleg con tres heridas,

La del amor, la de la muerte, la de la vida.
Con tres heridas viene,

La de la vida, la del amor, la de la muerte.
Con tres heridas yo,

La de la muerte, la de la vida, la del amor.
Las tres heridas que siente Miguel Hernndez son las que siente el ser humano. A ellas quizs solo f altara
aadir la herida provocada por el propio quehacer artstico, la metaliteratura, tema muy caracterstico en el siglo
XX, pero no slo en l.
En cualquier caso, sera bueno que intentsemos descomponer esos grandes temas en otros algo ms
concretos
5.1. El tema pico-caballeresco.-
Cuando surgen las sociedades humanas, los estados, surgen tambin las literaturas nacionales y, con ellas,
aparece el tema pico. Las obras picas y caballerescas relatan las hazaas guerreras de hroes que, en muchas
ocasiones, representan lo mejor de la nacin (as en La Iliada, en la Chanson de Roland, en La Arauc ana de
Ercilla, en el Martn Fierro de Jos Hernndez, o en el western estadounidense, que sigue los principios bsicos
del relato pico).
Los protagonistas de la pica suelen representar las mejores virtudes que se quieren para la nacin
incipiente: aristcratas, inteligentes, fuertes, hbiles, puros, etc...
4 Hombre soy: pienso que nada de lo humano me es ajeno.
Introduccin a la historia de la literatura.- 6

Signos de puntuacin
Tan importante como saber cundo una palabra se escribe con b o v, por ejem-
plo, es saber escribir los signos de puntuacin donde el sentido de la frase lo exige. Sin
ellos podra resultar dudoso y oscuro el significado de las oraciones. Tan grande es el
valor de los signos de puntuacin, que del lugar que ocupen puede depender el signifi-
cado de una oracin. Comprueba el diferente sentido de las oraciones:
Mientras el pjaro carpintero busca insectos bajo la corteza de un rbol, el mirlo canta.
Mientras el pjaro carpintero busca insectos, bajo la corteza de un rbol el mirlo canta.
Mientras el conejo duerme en su madriguera, el gorrin busca comida.

Mientras el conejo duerme, en su madriguera el gorrin busca comida.
Mientras el jardinero descansa junto a los arbustos, un nio juega.

Mientras el jardinero descansa, junto a los arbustos un nio juega.
El albail est colocando ladrillos. Subido en un andamio, el capataz dirige la obra.

El albail est colocando ladrillos subido en el andamio. El capataz dirige la obra.
Los signos de puntuacin usados en castellano son stos:
Punto . Principio de interrogacin Diresis

Dos puntos : Fin de interrogacin ? Guin -
P. suspensivos ... Principio de admiracin Comillas " "
Coma , Fin de admiracin ! Raya _
Punto y coma ; Parntesis ()
Significado de los signos de puntuacin:
La coma, los puntos y el parntesis indican las pausas ms o menos cortas que en la
lectura sirven para dar a conocer el sentido de las frases.
La diresis sirve para indicar que la u tiene sonido.
La interrogacin y la admiracin denotan lo que expresan sus nombres, y la segunda,
adems, queja, nfasis o encarecimiento.
Las comillas sealan las citas o dan significado especial a la palabra que comprenden.
El guin es signo de palabra incompleta.
La raya es signo de dilogo o de separacin de palabras, clusulas o prrafo.
EL PUNTO
El punto, que indica una cierta pausa en la lectura, se usa:

1) Al final de un escrito: punto final.
2) Al final de una oracin, para indicar que lo que precede tiene sentido completo. Se
llama punto y seguido cuando se sigue escribiendo sobre el mismo tema en el mismo
rengln. Se llama punto y aparte cuando el perodo siguiente se refiere a un tema di-
ferente y se escribe en distinto rengln.
- Por fin llegamos a la sierra. Haba cado una gran nevada. El puerto de acceso estaba
en malas condiciones.
Mientras el conductor colocaba cadenas en las ruedas posteriores del autocar, nos en-
tretuvimos cantando. As pudimos llegar a la cima. Al llegar, el autocar qued vaco en un
momento.
3) Detrs de las abreviaturas: etc., Uds., Srta., Dr.
4) Cuando en el dilogo se usen rayas, el punto ir despus de la raya.

Eso es lo que he de hacer yo? _ dijo Sam_. Y t qu vas a hacer?
5) Despus de los signos de interrogacin y admiracin, no se pondr punto, pues tales

signos sustituyen al punto.
Si ests hablando! _ chill Fernando_. Si no paras de hablar! Ahora sigue
No puedes decirlo ahora? Ahora no hablo.
6) Se puede poner punto en las cifras tras las unidades de mil y de milln, pero jams en
los nmeros de aos o de telfono.
- Les ha costado 2.300 .
- Seorita, he marcado, como me dijo, el prefijo 915, y luego el nmero 31313, pero no con-
sigo comunicacin.
- Mi nmero de documento de identidad es el 23.575.575.
- El accidente ocurri en 1989, pero todava no le han indemnizado.
- Ya tienen ms de 25.000 socios.
LOS PUNTOS SUSPENSIVOS:

Los puntos suspensivos son tres /... /, ni uno ms ni uno menos. Se usan puntos sus-
pensivos:
1) Cuando conviene al escritor dejar la oracin incompleta y el sentido suspenso.

2) Cuando se hace una pausa para expresar duda, temor o algo sorprendente.
3) Cuando se copia algn texto o autoridad y se omite algo.
4) Cuando no se completa una enumeracin.
- Te atreves a hacer cargos a ese infeliz, cuando ayer, t mismo... Pero ms vale dejarlo; el
tiempo lo anular todo.
- Quin era?... Lo siento, no logro acordarme.
- Profesor, tengo que confiarle algo...; no soy capaz de decirlo.
- Tiene fincas, coches, pisos..., en fin, una verdadera fortuna.
- Recitaba aquello de: " No es verdad, ngel de amor...? "
- Margaritas, amapolas, madreselvas... formaban un precioso ramo.
- Aquella fbula dice as: "Por entre unas matas..."
- Me gustara que viniera, pero...
- Lope fue dramaturgo, novelista, poeta...; vamos un genio.
- Pero cuntos crees que nos reunimos?... Cinco, slo cinco socios.
- Me cuesta creerlo, pero... Qu barbaridad!
- Ya lo dice el refrn: "Dime con quin andas..."
- El seguro pona a mi disposicin abogados, albailes, carpinteros...
- El chiste empezaba... No, no era as. Cmo era?... Ya s!
- Oiga, me da..., me presta..., puede ayudarme?
- El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha empieza as: "En un lugar de la Mancha..."
LA COMA:
1) El vocativo (palabra que sirve para nombrar al interlocutor) se escribir seguido de
coma si va delante de la frase; pondremos coma delante y detrs si va en medio de la
frase, si va al final de la frase la coma ir delante.
- Camarero, triganos otro caf.
- No sabes, Juan, cunto lo siento.
- No me has entendido, Luis.
2) Para separar palabras o frases de una misma clase que forman una serie, a menos que
mediare alguna de las conjunciones y, e, ni, o.
- La tarde estaba gris, fra y triste.
- Mara, Juan, Luis e Ins van de paseo.
- Se produjo mucho trigo, arroz y maz.
- Ni el joven ni el viejo vendrn.
3) Para separar unas oraciones de otras en las clusulas que constan de varias, vayan o
no precedidas de conjuncin.
- Todos mataban, todos se compadecan, ninguno saba detenerse.
- Al apuntar el alba cantan las aves, y el campo se alegra, y el ambiente cobra movi-
miento y frescura.
4) Cuando se interrumpe el sentido de la oracin y se intercalan palabras o frases, stas
irn entre comas. Por este mismo motivo, van entre comas o seguidas de coma ex-
presiones como stas: por ltimo, esto es, es decir, en fin, por consiguiente, sin em-
bargo, no obstante, etc.
- El accidente, segn la polica, fue provocado.
- La verdad, escribe un poltico, se ha de sustentar con razones y autoridad.
- Dime, por ltimo, la capital de Francia.
5) Cuando se invierte el orden regular de las palabras en la oracin, debe escribirse co-
ma al fin de la parte que se adelanta (orden regular: sujeto, verbo, atributo o com-
plementos).
- Donde se gasta ms que se gana, viene pronto la ruina.
- Porque las clusulas no estaban claras, nadie firm el contrato.
- Cuando par de llover, sali el sol.
- Con serenidad, el capitn sujet el timn.
- Si eso es verdad, hiciste bien
6) La ausencia o supresin del verbo se suele suplir con coma. Esto es muy corriente en
los refranes.
- El mejor alcalde, el rey. - La mejor estufa, el sol.
- Ao de nieves, ao de bienes. - Luisa es alegre; Juana, triste.
7) Se pone coma despus del lugar desde donde se escribe una carta.
- Zaragoza, 14 de febrero de 1998
8) Se pone coma para separa la calle del nmero
- Calle Asn y Palacios, 12.
9) Se pone coma entre el nombre propio de una persona y su seudnimo o apodo.
- Jos Martnez Ruiz, Azorn - Juan Tola, el Chinche.
10) Estas palabras y expresiones pueden llevar coma delante, detrs y delante y detrs:
adems, al menos, a pesar de todo, as, asimismo, de todos modos, de todas formas,
en cambio, en efecto, en general, en fin, es decir, mejor dicho, no obstante, o sea,
pero, pues, por consiguiente, por ejemplo, por lo menos, por supuesto, sin embargo.
11) Hay oraciones introducidas por los pronombres relativos (que , cual, quien, cuyo)
que sirven para explicar o aclarar. Estas oraciones van entre comas.
- El ms alto, que vesta pantalones vaqueros, nos ayud a saltar.
EL PUNTO Y COMA
Representa una pausa y, a diferencia del punto, no indica que termine una oracin,
sino que separa a dos de sus miembros. Sin embargo, cada vez es ms frecuente el
uso indistinto del punto y del punto y coma.
1) Usamos punto y coma en un perodo de cierta extensin para separar entre s oracio-
nes que llevan comas, sin que sea inconveniente el que vaya una conjuncin detrs
del punto y coma.
- Los rboles nos ofrecen lea; los frutales, fruta; las vias, uva.
- La puntuacin correcta aclara el pensamiento; la incorrecta, la enturbia.
- Espero que puedas mandarme los ejemplares que te ped; en caso contrario, avsame.
- Si saco buenas notas, podr ir de vacaciones; en caso contrario, tendr que quedarme en
casa.
2) En todo perodo de alguna extensin se pondr punto y coma antes de las conjuncio-
nes adversativas: ms, pero, aunque, etc. Cuando la clusula sea corta, bastar una
coma antes de la conjuncin.
- Todo en el amor es triste; mas triste y todo, es lo mejor que existe.
- Venci, ms no convenci.
- No hemos podido presentar hoy toda la documentacin; pero la presentaremos maana sin
falta.
- Fue reprendido por su mala conducta; sin embargo, todo fue intil.
- Lo limpi, aunque de mala gana.
- De toda ocupacin se saca provecho; pero del mucho hablar slo miseria.
- Vendr, pero tarde.
3) Para separar oraciones cuyo sentido podra confundirse por la proximidad con otras
oraciones. Delante de una oracin que abarca o resume todo lo expresado en incisos
anteriores, ya separados por comas.
- Apunta los telfonos; luego no te acordars.

- Cuadros, joyas, tapices; todo se quem.
- Vinieron tos, primos, hermanos; toda la familia.
- Ambiente, paisaje, compaa; todo era delicioso.
- Unos bailaban, otros cantaban; nadie se entenda.
- Campos inundados, casas destruidas, vas rotas; un desastre.
- El incesante trnsito de coches, la notable afluencia de gente, el ruido y gritero en las ca-
lles; todo me hace creer que se da hoy la primera corrida de toros.
LOS DOS PUNTOS:

1) Se escriben dos puntos cuando a una o varias oraciones sigue otra que es consecuen-
cia o resumen de lo que antecede.
- Slo deseo preguntar una cosa: la verdad de lo ocurrido.
- La ley debe ser clara, precisa, uniforme: interpretarla es corromperla
- Tesn y trabajo: esas son las armas del triunfo.
2) Se usan dos puntos para indicar que lo que viene despus es una enumeracin de lo
que se dice en la frase anterior.
- Las cualidades ms visibles son dos: puntualidad y orden.
- Las partes del cuerpo son tres: cabeza, tronco y extremidades.
- Los puntos cardinales son cuatro: Norte, Sur, Este y Oeste.
3) Citando palabras textuales, se han de poner dos puntos antes del primer vocablo de la
cita, el cual suele principiar con mayscula.
- El famoso "Don Quijote" comienza as: "En un lugar..."
- Dice el refrn: "Piensa mal y acertars".
- El jefe grit: "Esto no puede seguir as".
4) Se emplean dos puntos despus del Muy seor mo y otras expresiones semejantes
con que suelen comenzar las cartas, as como en solicitudes e instancias despus de:
hace constar, expone, suplica, hace saber, certifica, dispone, etc.
- Estimado seor: lamentamos comunicarle...
- Expone: que teniendo que ausentarse por motivos personales...
- Querido amigo: Espero que tus vacaciones...
5) Se escribe mayscula despus de los dos puntos que figuran

- antes de una cita literal, y
- tras las frmulas con que se inicia una carta.
LAS COMILLAS Y LA DIRESIS:
1) Se emplean las comillas para encerrar una cita o una frase reproducida textualmente;
para dar cierto nfasis o sentido irnico a una palabra o para destacarla; para escribir
una palabra poco conocida o una voz extranjera.
- Y dice el proverbio: "En vientre grueso no cabe espritu sutil."

- Los "buenos modales" del chiquillo tenan asustado al vecindario.
- Ha comprado un precioso "bungalow" en la costa alicantina.
- Nern exclam al morir: "Qu gran artista pierde el mundo!"
- La novela se convirti en un "best-seller" en pocos das.
- A Cervantes se le conoce como "el Manco de Lepanto".
- Ya lo dice el refrn: "Quin a buen rbol se arrima, buena sombra lo cobija".
2) El uso de la diresis es preceptivo para indicar que ha de pronunciarse la "u" en las

combinaciones ge, gi.
- pinge - pingino - vergenza - argir
- agua - guadaa - averig - guisado
- aguinaldo - bilinge - argiremos - paraguas
- averiguar - antigedad - desage - pedigeo
- desahogue - fragua - guerra - lengua
- guarida - guardia - guasn - cigea
- degello - yegua - alguacil - averigis
EL GUIN:
Es el signo que indica que se corta una palabra al final de rengln.
Tiene la oportunidad de suscribirse a nues-
tra revista justamente por la mitad de la can-
tidad estipulada.
1) Las palabras no pueden separarse o cortarse ms que por slabas enteras.

Pro-tes-ta sub-si-guien-te pi-ca-pe-dre-ro
al-gua-cil ma-ni-co-mio al-qui-mia
2) Las palabras compuestas se pueden separar tambin, mediante guin, por su elemen-
tos de composicin, adems de por slabas enteras.
nos-otros y no-so-tros des-atender y de-sa-ten-der
vos-otros y vo-so-tros des-amparo y de-sam-pa-ro
des-unin y de-su-nin des-alentar y de-sa-len-tar
3) Cuando la primera o la ltima slaba de una palabra sea una vocal, se evitar escribir
esta letra sola al final o al principio del rengln.
ate-neo, pero nunca a-teneo o atene-o.
ca-reo eta-pa ma-reo arrui-nar
exa-men co-rreo ama-ras ali-nea
4) Ni "ll" ni "rr" ni "ch" pueden dividirse o separarse. La doble c (cc) debe separarse.
po-llo ca-rro ca-che-ar ac-cin
re-ac-cio-nar va-lle in-yec-cin man-cha
5) Cualquier diptongo o triptongo no forma siempre ms que una slaba; por tanto, no
deben separarse las letras que lo integran.
gra-cio-so tiem-po apre-ciis hue-co
ave-ri-gis apa-ci-gis tra-vie-so rui-do-so
an-sio-so di-re-sis pa-tria guan-tes
6) Los monoslabos, las siglas y las abreviaturas no pueden dividirse.

buey UNESCO Excmo. Juan
LA RAYA:
1) La raya se emplea para separar en el dilogo las expresiones correspondientes a cada

interlocutor.
Poco despus lleg el padre de la oficina.
_ Vino del colegio a las cinco. Tiene bastante fiebre.
_ Voy a verle.
_ Ahora duerme.
_ Se habr resfriado.
_ No s. No le duele nada. A lo mejor, si suda, se le pasa.
Cuando se estaba desvistiendo, la madre dijo:

_ Habrs tomado algn helado despus de comer.
_ No, con el da que hace...
_ Te habr hecho dao la comida, entonces.
Se acost.
_ Te traer otra manta.
_ Quin es se? _ pregunt Elas.

_ Ramiro _contest el camarero.
_ Cmo te llamas? _ pregunt Antonio.

_ Andrs Pereda _contest el joven.
2) Se emplea tambin raya al principio y al fin de incisos que estn completamente des-
ligados, por el sentido, del perodo en que se introducen.
Los celtberos _no siempre haban de ser juguete de Roma_ ocasionaron la muerte de los dos
Escipiones.
La poesa es _deca Mairena_ el dilogo del hombre.
Ese camino _prosigui Laura_ conduce hasta la misma laguna.
Este ao _era octubre de 1992_ se cumplen cinco siglos del descubrimiento de Amrica.
Aqu _no hace falta insistir_ tienes tu casa.
"Cdiz _empec a leer el folleto_ es una provincia sorprendente"
INTERROGACIN Y ADMIRACIN:
1) Los signos de interrogacin (?) y de admiracin (!) se ponen al principio y al final

de la oracin que deba llevarlos.
- Dnde ests? - A qu vienes? - Te ver maana?

- Qu asombro! - Ay de m! - No digas tonteras!
- Responde: qu has hecho? - Qu barbaridad!
Si la pregunta no es directa, no se utilizan los signos de interrogacin.
- Le pregunt qu buscaba. - Quisiera saber de dnde vienes.

- Ayer supimos quines eran. - Pudo averiguar qu quera.
- Le pregunt en qu tren viene. - Pregunt en qu mes haba nacido.
2) Si las oraciones interrogativas o admirativas son varias, breves y seguidas, no hay

necesidad de que, exceptuada la primera, empiecen con mayscula. Despus de los
signos ? y ! no se coloca punto. En el caso de que las preguntas sean varias, breves y
seguidas se separarn unas de otras por comas o puntos y comas.
- Qu dice?, qu piensa?, qu hace?

- Qu ritmo?, qu movimientos?
- !Cunto engao!, cunta perfidia!, qu imprudencia!
- Quin eres?, a dnde vas?, de dnde vienes?
- Ay de m!, ay de los mos!, ay de mis bienes!
- "Caramba!", se oy.
- Qu te ha pasado?; cmo vienes as?; por qu no nos has avisado?
3) El signo de principio de interrogacin o admiracin se ha de colocar donde empieza

la pregunta o el sentido admirativo, aunque all no comience el perodo.
- Opino que tienes razn, pero sabes lo que hara yo en tu lugar?

- Juan se hizo con el baln y qu exhibicin nos hizo con l!
- En iguales circunstancias, qu habras hecho t?
- Privado de la razn, qu es el hombre?
- A pesar de la lluvia, qu da tan claro!
- Y entonces me pregunt: tienes hambre?
4) Aunque no es frecuente, hay clusulas que son interrogativas y admirativas a la vez,

y en ellas habr de ponerse signo de admiracin al principio y de interrogacin al fi-
nal, o viceversa.
- Que est negado al hombre saber cundo ser la hora de su muerte?
- Qu persecucin es sta, Dios mo!
- Hasta cundo durar tanto sufrir, madre ma!
- Otra vez est roto el cristal?
EL PARNTESIS:
1) El parntesis se usa con la misma finalidad que la raya: separar, dentro de la oracin,
incisos, pero ms largos que los separados por la raya. Se emplea tambin para ence-
rrar en l noticias o datos aclaratorios, explicaciones de abreviaturas, etc.
- Mozart (1756-1791) a los seis aos ya era un excelente pianista y violinista.

- La erupcin del Vesubio (79 d. de J.C.) ocasion la destruccin de Pompeya.
- Acostados todos en un gnero de lechos que rodeaban la mesa (pues los romanos coman
tendidos y soslayando el cuerpo sobre el codo izquierdo), empez a echarles en cara la ti-
bieza de su fe.
- Por aquellos aos (acababa de suceder la Revolucin francesa [1789]) todava se aceptaban
no pocas de esas supersticiones.
- El profesor continu hablando: " Tomen el folio 34 (me refiero ahora al texto segundo) y
comprobarn que tiene slo dos prrafos."
- En su poca (la Edad Media) la peste causaba muchas muertes.
CAPTULO IV
ACENTUACIN
El acento prosdico es la mayor intensidad con la que se pronuncia una slaba dentro de una palabra
aislada o un monoslabo dentro de su contexto fnico. Por ello se le llama tambin acento de intensidad.
Se suele producir, adems, una elevacin del tono de voz o una mayor duracin en la emisin de esa
slaba.
Dentro de una palabra, la slaba sobre la que recae el acento prosdico o de intensidad es la slaba
tnica; la slaba o slabas pronunciadas con menor intensidad son las slabas tonas.
El acento prosdico puede tener valor distintivo segn la slaba sobre la que recae. Por ejemplo: hbito
/ habito / habit.
Para sealar la slaba tnica de una palabra, el espaol emplea en ciertos casos el acento grfico,
llamado tambin tilde (), signo colocado sobre la vocal de la slaba tnica de la palabra segn reglas bien
establecidas.
4.1. Reglas generales de acentuacin

Segn el lugar que ocupe la slaba tnica, se pueden distinguir cuatro clases de palabras:
a) Palabras agudas son las polislabas cuya ltima slaba es tnica. Ejemplos: reloj, baln, cantis,
catedral, Pars.
b) Palabras llanas o graves son aquellas cuya penltima slaba es tnica. Ejemplos: csped, cabello,
estepa, sortijas, intil.
c) Palabras esdrjulas son aquellas cuya antepenltima slaba es tnica. Ejemplos: sbado,
helicptero, cudate, rpido, esdrjula.
d) Palabras sobresdrjulas29 son aquellas en las que es tnica alguna de las slabas anteriores a la
antepenltima. Ejemplos: dgamelo, cmetelo, llvesemela.
Para colocar correctamente el acento grfico en las palabras es necesario seguir las siguientes reglas
generales de acentuacin:
4.1.1. Las palabras agudas llevan tilde en la slaba tnica cuando terminan en vocal, -n o -s . Ejemplos:
consom, est, alhel, adems.
Sin embargo, cuando la palabra aguda termina en -s precedida por otra consonante, no lleva acento
grfico. Ejemplos: robots, tictacs.
Las palabras agudas terminadas en y no llevan tilde. Ejemplos: virrey, paipay, convoy.
4.1.2. Las palabras llanas llevan acento grfico en la slaba tnica cuando terminan en consonante que
29
Las palabras agudas, llanas o graves, esdrjulas y sobresdrjulas son llamadas tambin, entre fonetistas, oxtonas, paroxtonas,
proparoxtonas y superproparoxtonas, respectivamente.
24
no sea -n o -s. Ejemplos: gil, rbol, lbum, Hctor.
No obstante, cuando la palabra llana termina en -s precedida de consonante, s lleva tilde. Ejemplos:
bceps, frceps, cmics.
Las palabras llanas terminadas en y deben llevar tilde. Ejemplos: pney, yquey.
4.1.3. Las palabras esdrjulas y sobresdrjulas siempre llevan tilde en la slaba tnica. Ejemplos:
indgena, telfono, sbito, gnatela.
4.2. Diptongos
Un diptongo es el conjunto de dos vocales que se pronuncian en una misma slaba. A efectos
ortogrficos, para que haya diptongo debe darse una de estas dos situaciones:
a) Que se sucedan una vocal abierta (a, e, o) y una cerrada (i, u), o viceversa, siempre que la cerrada
no sea tnica. En consecuencia, son diptongos las siguientes combinaciones: ai, au, ei, eu, oi, ou,
ia, ie, io, ua, ue, uo. Ejemplos: aire, causa, peine, Ceuta, oiga, bou, viaje, ciego, quiosco, suave,
fuerte, cuota.
b) Que se combinen dos vocales cerradas (i, u) distintas: ui, iu. Ejemplos: ruido, diurtico, etc.
Algunas de estas combinaciones voclicas pueden articularse como hiatos (es decir, en dos slabas),
dependiendo de distintos factores: su lugar en la secuencia hablada, el mayor o menor esmero en la
pronunciacin, el origen geogrfico o social de los hablantes, etc. Este es el caso, por ejemplo, de fluir
(pronunciado fluir, con diptongo, o flu - ir, con hiato), de incluido (pronunciado in - clui - do o in - clu - i
- do), de cruel (pronunciado cruel o cru - el), de desviado (que se pronuncia des - via - do o des - vi - a -
do), etc.
Sin embargo, a efectos de la acentuacin grfica, se considerar siempre que se trata de diptongos.
La h intercalada entre dos vocales no impide que estas formen diptongo. Ejemplos: ahu - mar, ahi - ja -
do.
4.2.1. Acentuacin grfica de los diptongos

Las palabras con diptongo llevan tilde cuando lo exigen las reglas generales de la acentuacin de las
palabras agudas, llanas y esdrjulas. Ejemplos: bonsi, recin, amis, palabras agudas las tres, llevan
acento grfico por terminar en vocal, en -n y en -s, respectivamente; hidromiel, adecuar o carey no lo
llevan, por terminar en -l, -r e -y; jesuita, vienen, puertas son palabras llanas que no llevan tilde, por
acabar en vocal, -n y -s; husped, llana terminada en -d, s la lleva; murcilago, cuquero, jesutico son
palabras esdrjulas, y por eso llevan tilde.
4.2.2. Colocacin de la tilde en los diptongos

a) En los diptongos formados por una vocal abierta tnica (a, e, o) y una cerrada tona (i, u) o
viceversa, la tilde se coloca siempre sobre la vocal abierta. Ejemplos: adis, despus, marramu,
cambi, nutico, murcilago, Cucaso.
b) En los diptongos formados por vocales cerradas, la tilde se coloca sobre la segunda vocal.
Ejemplos: lingstico, cudate, benju, intervi.
25
4.3. Triptongos
Un triptongo es el conjunto de tres vocales que se pronuncian en una misma slaba. Los triptongos
estn formados por una vocal abierta (a, e, o) que ocupa la posicin intermedia entre dos vocales cerradas
(i, u), ninguna de las cuales puede ser tnica. Ejemplos: amortiguis, buey, despreciis, miau.
4.3.1. Acentuacin grfica de los triptongos

Las palabras con triptongo se acentan grficamente siguiendo las reglas generales de las palabras
agudas, llanas y esdrjulas. Ejemplos: limpiis, averigis, frente a Paraguay, cacahuey.
4.3.2. Colocacin de la tilde en los triptongos

Los triptongos llevan siempre la tilde sobre la vocal abierta. Ejemplos: apacigis, estudiis,
amortiguis, despreciis.
4.4. Hiatos
Un hiato es la secuencia de dos vocales que no se pronuncian dentro de una misma slaba, sino que
forman parte de slabas consecutivas. Ejemplos: te - a - tro, a - - re -o, vi - g - a, ve - o, sa - l - as.
A efectos ortogrficos, existen tres clases de hiatos, segn el tipo de vocales que estn en contacto:
a) Combinacin de dos vocales iguales. Ejemplos: Saavedra, dehesa, chiita, Campoo, duunviro.
b) Vocal abierta + vocal abierta distintas. Ejemplos: caen, ahogo, teatro, meollo, hroe, coartada.
Aunque desde el punto de vista fontico el conjunto de dos vocales iguales o de dos vocales abiertas
distintas se puede pronunciar como un diptongo ms o menos consolidado, en lo que respecta a las reglas
de acentuacin grfica siempre se trata de un hiato.
c) Vocal abierta tona + vocal cerrada tnica o viceversa. Ejemplos: camos, da, allan, pa, res, le,
renen30.
4.4.1. Acentuacin grfica de los hiatos formados por dos vocales iguales o por vocal abierta + vocal
abierta
Las palabras que contienen este tipo de hiatos siguen las reglas generales de la acentuacin grfica de
palabras agudas, llanas y esdrjulas, tanto si alguna de las vocales es tnica como si ambas son tonas.
Ejemplos en los que una de las dos vocales es tnica: catico, bacalao, aldea, Jan, toalla, len, poeta,
zologo, poseer. Ejemplos en los que las dos vocales son tonas: acreedor, traern, coordinar, lnea,
acarreador, arbreo.
4.4.2. Acentuacin grfica de los hiatos formados por vocal abierta tona + vocal cerrada tnica o
por vocal cerrada tnica + vocal abierta tona
Todas las palabras con este tipo de hiatos llevan tilde, independientemente de que lo exijan o no las
reglas generales de la acentuacin ortogrfica. Ejemplos: pas, caa, raz, Can, rer, increble, rea, or,
herona, bal, atad, desvaro, da, pe, sonre, mo, ro, insinan, do, acento, elegaco.
30
Son tambin hiatos de este tipo los que afectan a las sucesiones de tres o cuatro vocales, siempre que sea tnica una cerrada.
Ejemplos: sa - l - ais, ca - - ais, etc.
26
La h intercalada entre dos vocales no implica que estas formen un hiato (vase 4.2). Tampoco impide
que el hiato con h intercalada lleve tilde si es preciso. Ejemplos: vahdo, ahnco, bho, rehso, prohben,
ahman, vehculo, turbohlice.
4.5. Acentuacin grfica de los monoslabos

Los monoslabos, es decir, las palabras que tienen una slaba, por regla general no llevan tilde.
Ejemplo: fe, pie, sol, can, gran, vil, gris, da, ves, fui, ruin, bien, mal, no, un.
A efectos ortogrficos, son monoslabos las palabras en las que, por aplicacin de las reglas expuestas
en los prrafos anteriores, se considera que no existe hiato aunque la pronunciacin as parezca
indicarlo, sino diptongo o triptongo. Ejemplos: fie (pretrito perfecto simple del verbo fiar), hui
(pretrito perfecto simple del verbo huir), riais (presente de subjuntivo del verbo rer), guion, Sion, etc.
En este caso es admisible el acento grfico, impuesto por las reglas de ortografa anteriores a estas, si
quien escribe percibe ntidamente el hiato y, en consecuencia, considera bislabas palabras como las
mencionadas: fi, hu, riis, guin, Sin, etc.
Constituyen una excepcin a esta regla general los monoslabos que tienen tilde diacrtica.
4.6. Tilde diacrtica

La tilde diacrtica es aquella que permite distinguir, por lo general, palabras pertenecientes a diferentes
categoras gramaticales, que tienen, sin embargo, idntica forma.
Por la tilde diacrtica se distinguen las palabras que se detallan a continuacin.
4.6.1. Tilde diacrtica en monoslabos

Se distinguen por la tilde diacrtica las siguientes parejas de palabras monoslabas.
a) el / l
el: artculo masculino. Por ejemplo: El conductor par de un frenazo el autobs.
l: pronombre personal. Por ejemplo: Me lo dijo l.
b) tu / t
tu: posesivo. Por ejemplo: Dnde has puesto tu abrigo?
t: pronombre personal. Por ejemplo: T siempre dices la verdad.
c) mi / m
mi: posesivo. Por ejemplo: Te invito a cenar en mi casa.
: sustantivo, con el significado de nota musical. Por ejemplo: El mi ha sonado desafinado.
m: pronombre personal. Por ejemplo: Tienes algo para m?
d) te / t
te: pronombre personal. Por ejemplo: Te he comprado un par de zapatos.
t: sustantivo, con el significado de bebida, planta u hoja. Por ejemplo: Toma una taza de t.
27
La acentuacin ortogrfica (La tilde)
Acento prosdico es la mayor intensidad de voz con que se pronuncia una palabra.
Todas las palabras, incluso las monoslabas, llevan acento prosdico. Ej. : arboleda,
tirano, lapicero, t, cscara.
La slaba en la que recae el acento prosdico se llama tnica (que lleva el tono). El
resto de las slabas de la palabra se llaman tonas (sin tono). Ej.: macarrones (slaba
tnica: rro; slabas tonas: ma, ca y nes).
Acento ortogrfico o acento es una rayita oblicua llamada tilde que se escribe sobre
la vocal de la slaba tnica de algunas palabras. Ej.: cartn, andis, t, chamelo, pjaro,
dtil.
Todas las palabras tienen acento prosdico, y slo uno. Algunas palabras tienen un
acento ortogrfico y slo uno. La slaba tnica va subrayada, y el acento, si lo hay, va
sobre la vocal de la slaba tnica. Ej.: canela, lapicero, cantbamos, mrmol, secador, t,
invento, lpiz.
Las palabras polislabas, por razn del lugar que ocupa el acento prosdico, se divi-
den en:
- Agudas, que llevan el acento prosdico en la ltima slaba. Ej.: camin, cantar, jaba-
l, arroz, len, caf, avestruz.
- Graves o llanas, que llevan el acento prosdico en la penltima slaba. Ej.: husped,
fcil, lapicero, mstil, gafas, imagen.
- Esdrjulas, que llevan el acento prosdico en la penltima slaba. Ej.: tralo, telfo-
no, guila, rpido, brbaro.
- Sobreesdrjulas, que llevan el acento antes de la antepenltima slaba. Ej.: llvatelo,
hbilmente, gilmente.
REGLA: Las palabras agudas de ms de una slaba llevan tilde cuando terminan en
vocal (la y se considera consonante a efectos de acentuacin) o en consonante "n" o "s"
que no vaya agrupada a otra consonante.
Ejemplos: - vocal: all, caf, maniqu, sof, ojal, bamb, andn.
- consonante "n": sartn, azafrn, silln, violn, jardn.
- consonante "s": ans, adis, comps, despus.
- Sin tilde: Paraguay, estoy, Canals, convoy
REGLA: Las palabras graves o llanas llevan tilde cuando terminan en consonante que
no sea "n" ni "s", salvo que n o s vayan agrupadas a otra consonante. Ej.: mbar, lpiz,
mrmol, dtil, trbol, cadver, crcel, carcter, ftbol, alczar, alfrez, cncer. Bceps,
frceps
REGLA: Las palabras esdrjulas y sobreesdrjulas llevan tilde siempre.

Ejemplos: - Esdrjulas: elctrico, cntaro, pjaro, fbrica.
- Sobreesdr.: dgamelo, llvatela, rpidamente.
REGLA: La conjuncin "o", aunque monoslaba, lleva tilde cuando va entre cifras, para
que no se confunda con el cero. Ejemplos:
- dos o tres = 2 3 - 30 40 - doce o trece = 12 13

- nueve o diez = 9 10 -34 -89
REGLA: Los trminos latinos usados en nuestra lengua se acentuarn segn las leyes
fonticas para las voces castellanas.
- currculum - dficit - supervit - tem - mxime

- dem - ultimtum - desidertum - qurum - clmax
- referndum - videofrum - vox ppuli - accsit
- cinefrum - rquiem - frum - plcet
REGLA: Las palabras de una sola slaba (monoslabas) no llevan, en general, tilde o
acento ortogrfico. Ejemplos: fue, fui, vio, dio, Luis, pie, Dios, cien, seis, vais, pez, ven,
fe, dos, etc.
REGLA: Segn el criterio de la Real Academia Espaola, al que debemos atenernos, es

necesario colocar tilde en aquellas letras maysculas que la requieran, de acuerdo con
las reglas generales de la acentuacin ortogrfica. Ejemplos: frica, lvaro, ngeles.
REGLA: Los verbos acabados en uir no llevan tilde. Ej.: disminuir, construir, etc.
Hu lleva tilde para distinguirse de fui (que no la lleva).
Llevan tilde: contribu, distribu, porque son agudas, no monoslabas, y acaban en
vocal. Jesutico y casustica, llevan tilde porque son esdrjulas.
- recluido - huid - fortuito - destru - triunfo
- rehuir - huir - rehuan - veintiuno - hu
- fui - retribuir - circuito - buitre - cudamelo
REGLA: Se escriben sin tilde las agudas terminadas en oy, ey, ay y las agudas de ori-
gen cataln terminadas en au, eu, ou. Excepcin: marramu.
- convoy - jersey - guirigay
- Abreu - Palau - Masnou
LA TILDE EN DIPTONGOS, TRIPTONGOS, HIATOS
Diptongo es la reunin de dos vocales en la misma slaba que se pronuncian en un

solo golpe de voz. Ejemplo: aire, causa, aceite, deuda, boina.
Triptongo es la reunin de tres vocales que se pronuncian en un solo golpe de voz.
Ejemplo: limpiis, acariciis, averiguis, buey, miau.
Hiato las dos vocales van seguidas en una palabra pero se pronuncian en slabas
diferentes. Ejemplo: len, areo, raz, feo, peana.
Cuando una slaba contiene un diptongo o un triptongo, y, segn las reglas genera-
les, debe llevar tilde, sta se pone sobre la vocal no cerrada (es decir, nunca sobre "i"
o "u").
- Rufin - Contis - Tambin - Partiris
- Estircol - Cudruple - Hincapi - Nufrago
- Atestigis - Averiguis - Fastidiis - Envidiis
Si las dos vocales del diptongo son cerradas (iu/ui) y le corresponde llevar tilde, se
coloca sobre la ltima vocal. Ejemplos:
- Cudate - Benju - Intervi
Cuando el acento recae sobre una vocal que est en hiato con otra, se pone tilde o no
segn las reglas generales. Ej.: pen, aguda acabada en -n; potico, por ser esdrjula.
Otras no les corresponde llevar tilde, segn las reglas generales: alcohol, poema, tea-
tro, empleos.
Pero si la vocal tnica en hiato es una "i" o una "u", llevar tilde siempre, le co-
rresponda o no segn las reglas. Excepcin: cuando las vocales en hiato son "u-i". Ej.:
cada, Ral, rer, destruir, jesuita.
LA TILDE EN PALABRAS COMPUESTAS
En los vocablos compuestos por dos o ms palabras, slo la ltima de las dos conser-
va la tilde que, como simple, puede corresponderle.
- as + mismo -- asimismo - to + vivo -- tiovivo

- astur + leons -- asturleons - baln + cesto -- baloncesto
- baln + mano -- balonmano - dcimo + tercero -- decimotercero
Las palabras compuestas que van unidas por un guin conservan sus tildes, si es que
las tenan.
- gimnstico + artstico ---- gimnstico-artstico
- histrico + artstico ------- histrico-artstico
- terico + prctico --------- terico-prctico
- fsico + qumico ----------- fsico-qumico
Los adverbios terminados en -mente llevan o no llevan tilde segn el adjetivo con el
que se forman. Ejemplos:
- rpidamente = rpida + mente - fcilmente = fcil + mente
- dulcemente = dulce + mente - cruelmente = cruel + mente
- suavemente = suave + mente - framente = fra + mente
Cuando el primer elemento de una palabra compuesta sea una forma verbal acentua-
da con encltico, pierde la tilde.
- Sbelo + todo = sabelotodo - Pntalo + todo = pintalotodo
CLASES DE PALABRAS
Clases de palabras Significado Clases Funcin Forma
Son palabras que sirven para Concretos, abstractos, comunes, La funcin principal es la de Esta formado por un
Sustantivo designar distintos tipos de propios, contables, no contables, Sujeto, pero tambin puede lexema y morfemas de
elementos de la realidad: colectivos, individuales. hacer la funcin de aposicin o gnero y nmero.
objetos, personas, animales o atributo. Y de CD, CI, CC...
ideas acompaado de prep.
Es una palabra variable que Explicativo: expresa cualidad Las funciones principales son Esta formado por un
Adjetivo expresa cualidades del propia o natural las de CN y Atributo. lexema y morfemas de
sustantivo al que acompaa y Especificativo: expresa una Tambin hace la funcin de genero, nmero y grado.
mantiene una relacin de cualidad particular del Pvo.
concordancia sustantivo.
Son palabras que acompaan al Artculos, demostrativos, Desempean la funcin de Concuerdan en gnero y
Determinantes sustantivo y la limitan y posesivos, numerales, presentadores o cuantificadores nmero con el sustantivo.
actualizan. Aportan informacin indefinidos, interrogativos y de los sustantivos que
de gnero, nmero, cantidad exclamativos. acompaan.
Son palabras que sealan o Personales, demostrativos, Constituyen un SN y Concuerdan en gnero y
Pronombres remiten a personas. posesivos, numerales, desempean las mismas nmero con el sustantivo al
indefinidos, Inter.-rogativos, funciones que un sustantivo. que substituyen.
exclamativos y relativos.
Expresa acciones, procesos, o Segn el significado: Constituye el ncleo del SV. Formado por un lexema y
Verbo estados. copulativos y predicativos. morfemas de persona,
Segn la funcin: auxiliares y nmero, tiempo, modo,
plenos. Segn la forma: aspecto y una vocal
regulares e irregulares. temtica que depende de la
conjugacin
Palabras que acompaan al Lugar, tiempo, modo, cantidad, Complementar a un adjetivo, a No tienen variacin
Adverbio verbo, a un adjetivo o a otro afirmacin, negacin y duda. un verbo o a otro adverbio morfolgica. Pero hay que
adverbio, y modifican su destacar las locuciones
significado. adverbiales que equivalen a
un adverbio.
Elemento de relacin. Preposiciones: formadas por una Relacionar palabras o sintagmas Son palabras invariables
Preposicin sola palabra. dentro de una oracin. puesto que no admiten
Locuciones prepositivas: morfemas de gnero y
formadas por mas de una nmero
palabra
Elemento de relacin. Conjunciones: simples o Relacionan palabras, sintagmas Son palabras invariables
Conjuncin compuestas. y oraciones. puesto que no admiten
Locuciones conjuntivas: morfemas de gnero y
formadas por ms de una nmero
palabra.
Mtrica, Rima y Estrofa Edgar Daz Oval, UNC, 2009
MTRICA, RIMA Y ESTROFA
EL VERSO:
Verso: (Del latn versus, rengln). Palabra o conjunto de palabras sujeto a una medida y a una
norma determinada.
Medida de los versos:

Para medir correctamente un verso hay que tener en cuenta que, en castellano, la norma de la
medida est fijada por la palabra llana (grave). Por tanto:
- Si un verso termina en palabra aguda se considera que tiene una slaba ms:
Hombres necios que acusis 7+1=8

a la mujer sin razn 7+1=8
sin ver que sois la ocasin 7+1=8
de lo mismo que culpis. 7+1=8
(Sor Juana Ins de la Cruz)
- y si termina en palabra esdrjula de considera una slaba menos. La slaba que no se cuenta es
la postnica (indicada entre parntesis) que tampoco influye en la rima:
Hoy, porque t has venido a visitarme, 11

me acuerdo de que hay mundo y de que hay l(gri)mas. 12 - 1=11
Bendita seas, bajo el sol de mayo, 11
tristeza ma, luminosa y c(li)da! 12 - 1=11
Clases de versos segn su medida:

Versos de arte menor (hasta 8 slabas) Versos de arte mayor (de 9 slabas o ms)
Nombre del verso Nmero de slabas Nombre del verso Nmero de slabas
Bislabo 2 Nonaslabo 9
Trislabo 3 Decaslabo 10
Tetraslabo 4 Endecaslabo 11
Pentaslabo 5 Dodecaslabo 12
Hexaslabo 6 * *
Heptaslabo 7 Alejandrino 14
Octoslabo 8
*No aparecen versos de trece slabas.
-1-
Licencias poticas: son los recursos que tiene el poeta para ajustar sus versos a una medida y a
una rima determinadas.
La sinalefa es una unin en una slaba de la vocal final de una palabra y la inicial de la palabra
siguiente:
T y yo y Sancho y el nio de Vallecas (Len Felipe)

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11
Calladamente se insina el gozo (Jorge Guilln)

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11
El acento rtmico impide, en ocasiones, que se producta sinalefa; por ejemplo:
siete condes la demandan,

tres duques de Lombarda;
a todos los desdeaba,
tanta es su lozana.
tn/ta/ [s]/ su/ lo/za/n/a. = 8 slabas
La diresis consiste en pronunciar un diptongo en dos tiempos y, por lo tanto, se cuenta una
slaba ms:
rbol de fruto [s-ave] = 8 slabas
La sinresis es el fenmeno contrario a la diresis: dos vocales en hiato se pronuncian en una

sola slaba:
No del mar de la sangre [teo]gnica y la espuma = 14 slabas
Nota: el verso gua. Generalmente, en todas las poesas clsicas se puede encontrar y se debe
sealar el llamado verso gua: se trata de aquel o aquellos versos en un poema que representan
la mtrica del mismo sin hacer uso de ninguna licencia potica. Tambin son llamados versos
limpios.
-2-
EL RITMO:
Definicin: Movimiento regular y medida. En el verso, el ritmo se ajusta a normas precisas

dadas por la medida (vista anteriormente), los acentos (tambin vistos) y las pausas.
Pausas: En todo poema hay una pausa obligatoria al final de cada verso, y, adems, cuando el
verso es largo, existe otra pausa o en la mitad del mismo llamada cesura.
La cesura es una pausa dentro del verso, cuando ste tiene al menos 11 slabas. El verso queda
dividido as en dos partes llamadas hemistiquios, que se miden como si fueran versos
independientes, es decir, teniendo en cuenta si la ltima palabra de cada hemistiquio es aguda,
llana o esdrjula. La cesura impide la sinalefa:
PRIMER HEMISTIQUIO SEGUNDO HEMISTIQUIO

Matars a m (aguda) dejars a l
5+1=6 5+1=6
Verta en el creps(cu)lo (esdrjula) olores celestiales

8-1=7 7
LA RIMA:
Definicin: Repeticin de una secuencia de fonemas o sonidos al final del verso a partir de la
ltima vocal acentuada, incluida sta.
Rima asonante o imperfecta: Es aquella en la que coinciden nicamente las vocales a partir de
la ltima vocal acentuada.
ya no hay broqueles, ni espadas,

ya solamente se acuerda
de Casandra, ni hay amor
ms que el conde y la duquesa.
Rima consonante o perfecta: Es la coincidencia de vocales y consonantes a partir de la ltima

vocal acentuada.
A un panal de rica miel

dos mil moscas acudieron
que por golosas murieron
presas de patas en l.
-3-
LA ESTROFA:
Definicin: combinacin estructurada de determinada cantidad de versos, que se repite a lo

largo del poema. A la hora de estudiar las glogas de Garcilaso distinguimos tres clases de
estrofas:
Lira. Combinacin mtrica de cinco versos, heptaslabos el primero, tercero y cuarto, y

endecaslabos los otros dos, de los cuales suelen rimar el primero con el tercero, y el segundo con
el cuarto y el quinto.
Octava Real. Estrofa de origen italiano creada por Boccaccio (1313 - 1375) que fue
introducida en la mtrica espaola durante el inicial Renacimiento por Garcilaso de la Vega y
Juan Boscn. Consiste en ocho versos endecaslabos con tres rimas consonantes cuyos seis
primeros riman alternadamente con las dos primeras; los dos ltimos conforman un pareado final
con otra rima.
Dcima. Estrofa constituida por 10 versos octoslabos. Actualmente se usa esta palabra con el
sentido especfico de dcima espinela o espinela. La espinela toma su nombre del poeta, novelista
y vihuelista Vicente Espinel, de fines del siglo XVI.
Lira Octava Real Dcima
* 8 A
A 8 B
7 a B 8 B
11 B A 8 A
7 a B 8 A
7 b A 8 C
11 B B 8 C
C 8 D
C 8 D
8 C
*Versos generalmente endecaslabos.
Los versos de arte menor (hasta 8 slabas) se nombran con minsculas, y los de arte mayor (de 9 slabas
en adelante) con maysculas.
A un panal de rica miel

No las damas, amor, no gentilezas dos mil moscas acudieron
de Caballeros canto enamorados, que por golosas murieron
Si de mi baja lira ni las muestras, regalos y ternezas presas de patas en l.
tanto pudiese el son que en un momento de amorosos afectos y cuidados, Otra mosca en un pastel
aplacase la ira enterr su golosina.
del animoso viento
mas el valor, los hechos, las proezas
de aquellos Espaoles esforzados As, si bien se examina,
y la furia del mar y el movimiento
que a la cerviz de Arauco no domada los humanos corazones
pusieron duro yugo por la espada. perecen en las prisiones
del vicio que los domina.
-4-
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Mrs. Nez-Hernndez
AP Spanish Literature
CORRIENTES LITERARIAS
SIGLO MEDIEVAL Humanismo-cultivo y estudio de las letras clsicas; movimiento intelectual que dur desde fines del siglo XIV hasta
principios del siglo XVI que, que rompiendo con el escolasticismo medieval, exalt al hombre, foment el estudio de las
ciencias y de las letras grecolatinas y trat de dar un sentido racional a la vida
SIGLO XVI-XVII Siglo de Oro- perodo que se extiende desde principio del Siglo XVI hasta finales del Siglo XVII, en el florecieron la
SIGLO DE ORO literatura, el drama, la pintura, la arquitectura, las artes decorativas y la filosofa
Novela Picaresca-gnero de novela del Siglo de Oro que relata las aventuras y andanzas de un pcaro o truhn,
caracterizada por la aguda stira social
Barroco - estilo literario y artstico de los siglos XVI y XVII caracterizado por la profusin de ornamentacin; en las artes
visuales que domina la lnea curva; en la literatura abundan los juegos lingsticos, giros rebuscados, la exageracin, las formas
cultas, las metforas y los elementos decorativos.
Conceptismo-estilo literario que se basa en el uso de conceptos; agudeza, dicho ingenioso, paradoja o sentencia en que se
juntan dos ideas opuestas que por el contexto o el sentido particular que se les da a los vocablos, no se contradicen (e.g. muero
porque no muero)
Culteranismo-(gongorismo) estilo literario que en vez de expresar las ideas con naturalidad y sencillez, emplea
manierismos y refinamientos, por ejemplo, extranjerismos, cultismos, giros rebuscados expresiones cultas, eruditas y latinismos.
Caracterizado por la oscuridad y la ornamentacin.
SIGLO XVIII Neoclasicismo- movimiento literario del siglo XVIII que cultiva la imitacin de las formas clsicas y las del Renacimiento
espaol
SIGLO XIX Naturalismo- escuela literaria de la segunda mitad del siglo XIX que intenta aplicar un mtodo semejante al cientfico a la
novela, usando datos compilados de la observacin y de la experiencia; hace hincapi en los aspectos negativos de la sociedad; la
pobreza, el abuso, el alcoholismo, la criminalidad, la enfermedad
Impresionismo-estilo pictrico inspirado por Monet siglo XIX y se adapta a la literatura; consiste en la representacin de
las sensaciones o impresiones que producen las cosas en el temperamento del lector en vez de la descripcin realista de la cosa misma
Realismo-movimiento literario de la segunda mitad del siglo XIX que produce novelas en que se intenta reproducir
SIGLO XIX (CONTD)
artsticamente la realidad social e histrica
Simbolismo-movimiento potico francs de fines del siglo XIX que representa una reaccin contra el realismo y el
naturalismo. El simbolismo intenta darle expresin a lo misterioso e intangible. Busca la musicalidad en vez de la
representacin plstica.
Mrs. Nez-Hernndez
AP Spanish Literature
CORRIENTES LITERARIAS
Romanticismo-movimiento literario y artstico de principios del siglo XIX que rompi con las reglas y disciplina del
neoclasicismo y cultiva, a su lugar, el sentimentalismo, el subjetivismo, y la libertad artstica
Posromanticismo- perodo que sigue al romanticismo o a mediados del siglo XIX
SIGLO XX Ultrasmo- movimiento literario iniciado en el 1919, agrupaba a poetas espaoles e hispanoamericanos que pedan una
ruptura con las tradiciones poticas del pasado y la renovacin de arte potico.
Surrealismo- movimiento literario y artstico que intenta expresar el pensamiento puro con exclusin de toda lgica o
preocupacin tica, traspasando lo objetivamente real para buscar una realidad ms autntica.
\
Modernismo - una actitud vital de rebelda y renovacin que alcanza a la poltica, la religin y la esttica. Supone
una actitud neorromntica por el rechazo al entorno y a las normas sociales y morales que coartan la libertad del ser
humano, por la repugnancia a la hipocresa y al materialismo, y por la defensa del espiritualismo, de la belleza y del
subjetivismo.
Subjetivismo-predominio de la reaccin personal, del pensar y sentir. Define el objeto en trmino del sujeto que lo observa
Dadasmo- escuela de arte de principios del siglo XX que intentan suprimir cualquier relacin entre el pensamiento y
la expresin
Costumbrismo- principios del siglo XX proclama la total autonoma del poema, el cual puede existir independiente de
cualquier relacin a la realidad objetiva
Tremendismo-tendencia de algunos novelistas de mediados del siglo XX a acentuar la violencia, la perversin y la
crueldad.
Movimientos literarios en los siglos XVIII, XIX y XX
De la Ilustracin a nuestros das

La Ilustracin (Siglo XVIII)
-Movimiento que tiene su origen en Francia, impulsado por Volteaur, Rosseau, etc.
-Caractersticas:
-Racionalismo, es decir, la razn debe guiar el pensamiento.
-Utopismo, eso significa que creen que un mundo mejor es posible, que el mundo terrenal no
solo est para sufrir, sino que en l se puede llegar a ser feliz.
-Reformismo que consiste en cambiar todo lo que segn ellos no va bien. En cuanto a su
concepto poltico, el despostimo ilustrado, estas reformas las debera hacer el monarca
absoluto, la principal idea de dicho concepto se puede definir y resumir con su lema: Todo
para el pueblo, pero sin el pueblo.
-Neoclasicismo, esto representaba recuperar el arte sometido a normas fijas y la tradicin
clsica. Un ejemplo era en el teatro, volver a utilizar una unidad de accin, de espacio y de
tiempo con un mximo de veinticuatro horas.
-Autores principales:
-En poesa destaca Juan Melndez Valds, que realiz odas (elogios), elegas (lamentos) y
epstolas (cartas en verso).
-En prosa tenemos a Fray Benito Jernimo Feijoo, que escribi Teatro crtico
universal yCartas eruditas y curiosas; Gaspar Melchor de Jovellanos, que redact Informe
sobre la ley agraria; Jos Cadalso, autor de Cartas marruecas y Noches lgubres.
-En teatro es representativo Leonardo Fernndez de Moratn, con sus dos obras El si de las
nias y La comedia nueva o El Caf.
El Romanticismo (Primera mitad del siglo XIX)
-Es un movimiento opuesto al anterior, que tiene origen en Alemania, nace de la mano de
unos jvenes que se hacan llamar sturn uns grand, estos no quisieron dejarse llevar por
ningn tipo de norma o regla.
-Caractersticas:
-Individualismo, exaltaban los sentimientos del ego que siempre se dirigan hacia el bien
propio.
-Irracionalismo, valoraban todo aquello que escapa a la razn, como los monstruos, las
pesadillas, etc.
-Nacionalismo, defendan aquello que une a una comunidad: la lengua propia, las lenguas
minoritarias, etc., para ello se fundaron partidos nacionalistas. Consideraban que haba un
espritu del pueblo (volkgeist).
-Exotismo, buscaban pases y lugares diferentes y extraos, en esa poca se puso de moda
oriente. Pero tambin poda ser puramente exotismo literario. Huan de la realidad que les
rodeaba e intentaban encontrar un lugar mejor, terrenalmente o en el tiempo.
-La esencia del romanticismo es la defensa de la libertad. En todos los aspectos tienen un
espritu rebelde, hasta en el arte.
-En prosa Mariano Jos de Larra con su publicacin del libro Artculos.
-En poesa Jos de Espronceda destaca con El estudiante de Salamanca y El diablo mundo.
-En teatro ngel de Saavedra (Duque de Rivas) que escribi Don lvaro o la fuerza del sino; Y
Jos Zorilla conDon Juan Tenorio.
Postromaticismo (aproximadamente entre 1850-1870)
-Gustavo Adolfo Bcquer, autor de Rimas y Leyendas; Rosala de Castro, que escribi En las
orillas del Sar.
Realismo (segunda mitad del siglo XIX)
-Caractersticas:
-El tema principal es reflejar la realidad social del entorno del escritor.
-Objetividad, se basan en la observacin y la documentacin, y no permiten que en sus
escritos influya su opinin personal.
-Predominio de la descripcin de paisajes, personajes, ambientes, etc.
-El gnero principal es la novela.
-Tiene una variante que es el Naturalismo:
-Lo propugna Zola.
-Caractersticas: realismo, positivismo (una forma de pensamiento cientfico), determinismo (el
ser humano nace determinado por dos factores la herencia biolgica y el entorno) y se centra
en las capas y cosas ms bajas y as postrar la situacin de la manera ms fidedigna.
-Principales autores: en prosa destacamos a Benito Prez Galds que escribi Fortunata y
Jacinta, La desheredada y Episodios nacionales;Leopoldo Alas (Clarn) autor
de Regenta; Emilia Pardo con Los pazos de Ulloa; y Juan Valera con su libo pepita Jimnez.
Modernismo y generacin del 98 (aproximadamente entre 1880-1914)
-Son movimientos finiseculares i neocromtico.
-Caractersticas:
-Exaltacin de la belleza, el arte es bello y no se busca la realidad.
-Esteticismo, se antepone la forma al contenido.
-Evocacin de lo histrico y lo legendario.
-Desarraigo de la realidad que rodea los rodea, huyen de ella.
-Generacin del 98
-Se pierden las ltimas colonias, que eran Cuba, Filipinas y Puerto Rico, esto marca el fin del
imperio Espaol.
-Caractersticas:
-Regeneracionismo, buscan algo mejor para la sociedad.
-Estn influidos por el Krausismo, que investiga el modo de llegar a la felicidad del ser humano
a travs de la educacin.
-Tienen una actitud de denuncia social, critican los problemas del pas.
-Se discute sobre le tema de Espaa, de quien se considera espaol, de quien forma parte de
este pas y quien no.
-Se produce una crisis de fin de siglo en base al existencialismo, tema que trata sobre el ser
humano, su destino y la existencia.
-El arte tiene un estilo antirretrico, quitan todo lo ornamental.
-Principales autores:
-En poesa Rubn Baro que escribi Azul y prosas profanas; Antonio Machado autor
de Soledades, galeras y otros poemas y Campos de castilla.
-En prosa Miguel de Unamuno con sus obras Del sentimiento trgico de la vida y Niebla; Po
Baroja, redact Zalacan el aventurero y La busca;Jos Martnez Ruiz (Azorn) escribi La
ruta de don Quijote y camino de perfeccin; Ramn Mara del Valle-Incln, sus obras
son Sonatas, Tirano Banderas y Luces de bohemia.
Novecentismo y vanguardias (en torno a la Primera Guerra Mundial)
-Caractersticas:
-Tiene herencia modernista y noventayochista.
-Domina el intelectualismo, era gente culta que viajaba mucho.
-Europesmo.
-Presencia en la vida cultural y poltica del artista, que no debe estar nicamente preocupado
por su arte sino que tiene que estar presente en su entorno.
-Esteticismo, valoran la forma y la ornamentacin
Juan Ramn Jimnez redact Platero y yo, Arias tristes y Diario de un poeta recin casado;
Gregueras obra de ramn Gmez de la Serna.
-Las Vanguardias:
-Movimientos artstico-culturales que se originan y desarrollan en Europa durante el primer
tercio del siglo XX.
-Los principales ismos son el futurismo, el cubismo, el dadasmo y el surrealismo.
-En Espaa se desarrollan las tendencias del creacionismo y el ultrasmo.
-Futurismo:
-Movimiento antirromntico que propone un arte que rompa con todas las reglas y cante el
mundo moderno: mquinas, fbricas, deporte, guerra, velocidad, peligro, etc. La frase se
destruye y se hace un uso arbitrario de la tipografa, de la puntuacin y de la sintaxis.
-Los impulsores fueron Marinetti y Maiakovski.
-Cubismo:
-Tenan una visin fragmentada de la realidad, que se presenta como una imagen
descompuesta de forma geomtrica; lo visual dispone de importancia.
-El impulsor fue Guilame Apollinaire.
-Dadasmo:
-Movimiento que reivindica el mundo infantil, anterior a toda lgica. Pretende recuperar el
lenguaje incoherente. Se suprimen los signos de puntuacin y se juega con la tipografa.
-Tristan Tzara fue el impulsor.
-Surrealismo:
-Es el movimiento de vanguardia que ms influye en el arte del siglo XX. Supone una
interpretacin nueva del ser humano, basada en las teoras sobre el subconsciente de Freud,
psiclogo que estudi los sueos y la conducta del hombre dominada por las represiones del
pasado (la infancia). Se busca expresar el mundo subconsciente a travs de las palabras.
Para ellos, se recurre a la escritura automtica. Se aspira a captar el mundo de los sueos
manifestndolo a travs de imgenes sugerentes, emotivas e ilgicas (clima onrico).
-Lo impulsa Andr breton.
La generacin del 27
-Fueron un grupo de poetas que reciben este nombre porque el mismo ao se reunieron para
homenajear a Gngora, fueron muchos y variados.
-Hay diferentes etapas:
-Etapa inicial, hasta el 1927, hay influencia de Bcquer y de Juan Ramn, y del
neopopularismo, que es la influencia de la poesa popular.
-Etapa des de 1928 hasta la Guerra Civil, en la cual hay influencias vanguardistas, en especial
del surrealismo.
-Etapa que es a partir de la Guerra Civil, contiene poesa social, pero no de un modo tan
obvio, es ms comprometida por que corran peligro; otros se iban al exilio y des de all
escriban lo que realmente pensaban, un segundo tipo de exilio era el exilio interior.
En poesa destacan Gerardo Diego, Jorge Guiln, Pedro Salinas, Dmaso Alonso, Federico
Garca Lorca, Luis Cernuda, Vicente Aleixandre y Rafael Alberti.
La poesa a partir de 1929
1. Miguel Hernndez que escribi El rayo que no cesa, Viento del pueblo y Cancionero y
romancero de ausencias.
La poesa a partir de 1929
2. Aos cuarenta y siguientes:
-Autores destacados:
Dmaso Alonso (poesa social) con Hijos de la ira; Blas de Otero (poesa social) autor de Que
trata Espaa; Gabriel Celaya (poesa social) escribi Itinerario potico; Jos Agustn Goytisolo
compuso Salamos al viento.
La novela a partir de 1939
La novela a partir de 1939 (I): posguerra
Carmen Laforet con Nada; Camilo Jos Cela autor de La Familia Pascual Duarte; Miguel
Delibes escribi El camino; Rafael Snchez Ferlosio compuso El Jarama; tiempo de
silencio escrito por Luis Martn Santos.
La novela a partir de 1939 (II): Ramn J. Sender
Imn, Rquiem por un campesino espaol, Crnica del alba, La tesis de Nancy, La aventura
equinoccial de Lope de Aguirre.
La novela a partir de 1939 (III): actualidad
Juan Mars con ltimas tardes con Teresa; Eduardo de Mendoza que escribi La verdad
sobre el caso savolta; Antonio Muoz Molina autor deEl jinete polaco; Javier
Maras compuso corazn tan blanco; Javier cercas redact Soldados de Salamina.
El teatro (Siglo XX)
-Antes del 1936:
Federico garca Lorca que escribi Bodas de sangre y La casa de Bernarda Alba.
-Posguerra:
-Teatro humanstico: Miguel Mihura autor de Tres sombreros de pico.
-Teatro realista y social: Antonio Buero Vallejo compuso Historia de una escalera y Un
soador para un pueblo.
-A partir de 1970: Jos Sanchs Sinisterra que hizo Ay, Carmela!; Fernando Fernn Gmez
con las bicicletas son para el verano.
Literatura hispanoamericana (Siglo XX)
-En poesa:
Rubn Daro con Azul y prosas profanas; Csar Vallejo redact poemas humanos y Espaa,
aparta de m ese cliz; Octavio paz autor deSalamanca; y Pablo Neruda que hizo Veinte
poemas de amor y una cancin desesperada.
-En prosa:
Miguel ngel Asturias compuso El seor presidente; Alejo Carpentier con El reino de este
mundo; Jorges Luis Borges escribi El Aleph; Juan Rulfo redact pedro Pramo; Julio
Cortzar autor de Rayuela; Ernesto Sbato con Sobre hroes y tumbas; Gabriel Garca
Mrquez autor deCien aos de soledad; Mario Vargas Llosa escribi La ciudad y los perros.
El Barroco. Concepto y cronologa.
Italia: Arquitectura y urbanismo. Escultura: caractersticas generales.

Pintura: naturalismo, clasicismo y barroco decorativo.
El Barroco se inicia en Roma a finales del siglo XVI, extendindose por toda Europa durante el siglo XVII
y llegando hasta el siglo XVIII. El trmino "barroco", en sentido figurado, significa confuso o artificioso, y fue
utilizado peyorativamente como expresin de decadencia. Sus orgenes son muy discutidos; ciertos autores lo
consideran como evolucin de las formas manieristas que sirven para la expresin del arte de la Contrarreforma, o
bien como manifestacin de las ideas filosficas y poltico-sociales de la poca; es, en s, la expresin de una etapa
histrica ambigua y confusa, presidida por la crisis en todos los rdenes de la sociedad, pero que no debe ser
considerada como un perodo de estancamiento, sino + bien de profundos cambios, en el que se crean modelos
fundamentales que sientan las bases de siglos posteriores, tanto en el orden artstico como ideolgico, cientfico-
tcnico, etc.
Arquitectura y urbanismo
En el barroco la arquitectura prevalece sobre cualquier otra manifestacin artstica; la escultura y la pintura
contribuyen al efecto fastuoso del conjunto. Se evitan las formas geomtricas renacentistas, siendo la lnea curva la
dominante, lo que produce un efecto dinmico en las masas constructivas. Las lneas constructivas llegan a
desaparecer bajo la gran profusin decorativa de las fachadas, que, en muchos casos, son independientes en relacin
a lo constructivo. Otro elemento, la luz, con sus profundos efectos de claroscuro, adquiere capital importancia en el
arte barroco.
Durante el siglo XVII se desarrolla el concepto de urbanismo, los edificios se proyectan para un lugar
concreto dentro del espacio urbano, y en relacin a ste; aparecen los grandes espacios en las ciudades (plazas,
jardines, etc.).
En las construcciones religiosas se mantiene el modelo creado por Vignola (iglesias jesuticas), utilizndose
tambin las plantas elpticas, circulares y mixtilneas; la gran decoracin escultrica y pictrica en las iglesias, y los
jardines y fuentes en los espacios urbanos, contribuyen al efecto escnico buscado por los arquitectos barrocos,
principalmente durante el siglo XVIII.
Gian Lorenzo BERNINI (1598-1680) es el artista + representativo del perodo. Su primera obra como
arquitecto es el baldaquino de San Pedro (1624), en bronce, encargo del Papa Urbano VIII. En 1626, tras
la muerte de Maderno, contina la obra del Palacio Barberini, con una fachada con tres filas de arqueras.
Son tambin imp. los palacios de Montecitorio y Odescalchi (Chigi). Su obra + imp. es la columnata de
San Pedro (1656), en la que se busca el efecto escenogrfico con la fachada de la baslica al fondo. Con
influencia del Borromini hace una de sus lt. obras, la iglesia de San Andrea-al-Quirinale, de planta
elipsoidal y cubierta con una cpula rebajada.
Francisco Castelli, IL BORROMINI (1599-1667), se inicia como escultor con Maderno. Su carcter
apasionado se refleja en sus obras, con un gran dinamismo, creando conjuntos con grandes efectos
lumnicos y espaciales. Su primera obra es la columnata del palacio Spada, donde juega con el espacio de
los intercolumnios con el fin de aumentar la profundidad. Realiza tambin la fachada posterior y la rampa
del palacio Barberini. Su obra maestra la inicia en 1640, la iglesia de San Carlo alle quattro fontane, de
planta elptica, con capillas radiales y cubierta con cpula con casetones y ojos de buey. Su fachada de
planta ondulada es caracterstica del Barroco. Son tambin destacables las iglesias de Santa Ins y San Ivo
alla Sapienza, sta con fachada cncava.
Carlos MADERNO (1556-1620) es el autor + representativo de la transicin del manierismo al barroco,
trabaja principalmente para el Vaticano. Sus obras principales son, primero, la fachada de la Iglesia de
Santa Susana, inspirada en la del Ges; y, segundo, la sistematizacin de la baslica de San Pedro, en la
que adopta la planta de cruz latina con capillas laterales, y a la que agrega una fachada con grandes
columnas rematada en un frontn sobre la puerta y tico con balaustrada y estatuas.
Otros autores destacables del mbito romano son Pietro di Cortona, caracterizado por sus efectos de
claroscuro (Santa M in Via Lata), y Carlos Fontana (fachada de San Marcelo).
En Turn desarrolla su actividad un arquitecto destacado, Guarino Guarini (1624-1683), que funde las
influencias de Borromini con las de las escuelas espaola y francesa. En 1670 realiza la capilla de la Santa
Sindone, en la catedral, pero su obra maestra es la iglesia de San Lorenzo, de planta cuadrada, cubierta
con cpula nervada de tipo califal hispnica. En arquitectura civil es destacable el palacio Carignano de
Turn, con fachada de tres cuerpos, y ondulado el central.
1
Durante el settecento, el barroco tender a la bsqueda del ritmo de lneas y planos, y de los
efectos decorativos, hacindose + evidente el gusto por lo escenogrfico, y desarrollndose los jardines
como complemento del conjunto arquitectnico.
Filippo JUVARA (1676-1736), es el artista + representativo del primer tercio del siglo XVIII. En su
formacin recibe influencias tanto de Bernini como de Borromini, a la vez que un influjo clsico1, que dan
a sus obras unas caractersticas particulares: disminucin del movimiento en la estructura, armona en la
ondulacin de las lneas curvas, utilizacin de los rdenes clsicos y huida de los efectos de luz demasiado
acusados. En Turn se hallan sus principales obras: construye la baslica Superga, de planta central
(octgono irregular) con cpula, precedida de prtico clsico con frontn; con planta de cruz griega realiza
la iglesia del Castillo de Venaria, mientras que en la iglesia de San Filipo utiliza la planta jesutica de una
sola nave con capillas laterales y crucero con cpula. En 1718 inicia la fachada del palacio Madama,
donde aplica su ordenacin caracterstica: zcalo almohadillado sobre el que se alza un orden de columnas
y pilastras corintias rematado en balaustrada con estatuas. Este diseo de balaustrada con estatuas lo repita
en la Quinta real de Stupinigi, donde aplica una compleja planta sobre un ncleo central elptico.
Fuera de Italia sus mejores obras son los proyectos del castillo y la catedral de Lisboa y del
Palacio Real de Madrid (realizado por su discpulo Sacchetti)2; interviene tambin en el palacio de La
Granja (Segovia).
Otros autores destacados de este perodo, en las diferentes regiones italianas son: en el sur de
Italia, Luigi VANVITELLI, que realiza el Palacio Real de Caserta para Carlos III, con inspiracin de
Juvara. En Venecia, Giorgio MASSARI, autor del palacio Grassi-Stuky. En Bolonia destaca la importancia
de la familia GALLI (Bibiena) por su influencia la arquitectura y en otros autores boloeses. En Florencia
destacan RUGGERI y ROSSO, autores de la iglesia de S. Firenze. Por ltimo, en Roma son importantes la
escalinata della Trinit dei Monti (Plaza de Espaa), obra de Alessandro Specchi y Francesco de Sanctis; y
la Fontana di Trevi, obra de Nicols Salvi.
Escultura: caractersticas generales

En la escultura barroca se rompe el equilibrio miguelangesco entre la masa y el movimiento en beneficio de
ste; son figuras altamente dinmicas, que escapan de los lmites arquitectnicos a los que estn subordinadas. Se
buscan los efectos lumnicos, el efecto teatral que complementa el arquitectnico. La tendencia general es hacia el
naturalismo, el movimiento se capta en un instante determinado, evitndose tambin la frontalidad en las
composiciones. Existen a su vez temas preferidos, como la representacin del xtasis mstico en las figuras
religiosas, o la predileccin, en la representacin de estatuas ecuestres, del caballo con las patas delanteras alzadas.
La escultura gira en torno a la figura de JUAN LORENZO BERNINI, cuya influencia se extiende hasta el
final del Barroco. Las primeras muestras barrocas en esta disciplina aparecen en el ltimo tercio del siglo XVI,
prolongndose hasta el segundo tercio del XVIII, siendo Roma el centro artstico principal.
BERNINI se inicia como escultor en colaboracin con su padre (Pedro Bernini) -Rapto de Proserpina- a
la vez que estudia los modelos helensticos, que se reflejan en las obras de su etapa juvenil como son La
cabra Amaltea o el David, en el que se aprecia su gran tendencia al movimiento. Esta exaltacin del
movimiento se acenta en obras como el grupo de Apolo y Dafne. Tambin son de esta primera etapa la
estatua de Santa Bibiana, con profundos efectos de luz en los ropajes; el busto de Constanza Buonarelli
o el retrato de Inocencio X, en los que Bernini se revela como un magnfico retratista.
En 1638 realiza la estatua de San Longino, para el crucero de la baslica de San Pedro, de
proporciones colosales y tpicamente barroca en sus contrastes de luz y su efectismo de movimientos.
Destaca tambin la Ctedra de San Pedro, en el bside central de la Baslica vaticana, en el que abre un
vano de profuso barroquismo decorativo. Su obra maestra la realiza en 1646 para la Capilla Cornaro de
Santa M de la Victoria, de Roma: El xtasis de Santa Teresa, con la que alcanza la mxima madurez en
sus caractersticas. Composicin similar es la de la Beata Ludovica Albertona.
Su escultura funeraria est representada por dos obras principalmente, los sepulcros de Urbano
VIII y Alejandro VII, en San Pedro de Roma, con los que fija el modelo tpico de sepultura barroca.
Otro conjunto de obras corresponde a las fuentes, en las que utiliza el valor decorativo del agua,
destacando la del Tritone y la de la Plaza Navona, atribuyndosele el trazado de la Fontana di Trevi.
En su ltima poca realiza diversos retratos -Luis XIV, Francisco I de Este- en los que no cuida
tanto el aspecto psicolgico como en los de su etapa juvenil. Finalmente, es importante destacar la estatua
ecuestre de Constantino, que presenta fuertes efectos de luz y movimiento.
Otros escultores barrocos italianos destacables son: Stefano Maderno, trabaja en Roma, -Santa Cecilia-.
Alejandro Algardi, obras que siguen la corriente manierista y opuestas a las de Bernini, con menos movimiento y
menos efectistas, -estatua de Inocencio X y el sepulcro de Len XI-. Camilo Rusconi, autor de inicios del siglo
1
Hay que tener en cuenta que el movimiento Neoclsico se inicia en Italia a mediados del siglo, estando precedido por un resurgir de los modelos
clsicos.
2
Planta cuadrada, con salientes en los ngulos, gran patio central, saliente en la parte central de la fachada posterior correspondiente a la capilla.
En alzado se levanta un orden gigante de columnas y pilastras sobre un zcalo almohadillado muy alto, rematado el conjunto con un antepecho
sobre el que se sitan estatuas de los reyes de Espaa.
2
XVIII que sigue la corriente de Bernini -sepulcro de Gregorio XIII-. Filippo della Valle, florentino, discpulo del
autor + importante de Toscana del siglo XVII: Battista Foggini, trabaja en Roma, destacando entre sus obras el
sepulcro de Inocencio XII y las estatuas de la Salud y la Fecundidad de la Fontana di Trevi. Pietro Bracci, el
ltimo autor barroco, realiza las estatuas de Benedicto XIII y de la Religin en la tumba de este Papa, y la estatua
de Neptuno de la Fontana di Trevi. Por ltimo, mencionar una obra destacada, de autor annimo -aunque se le
atribuye a Bernini-, la Fontana di Trevi, en la que intervienen varios artistas, como se ha mencionado.
Pintura: naturalismo, clasicismo y barroco decorativo

En el ltimo tercio del siglo XVI se hace necesaria la introduccin de nuevos elementos para superar la
crisis manierista, a la vez que los nuevos postulados emanados del Concilio de Trento (Contrarreforma) obligan al
cambio en la iconografa.
La renovacin formal se realiza por la introduccin de dos elementos, que caracterizarn la pintura barroca:
el realismo y la luz. Por el primero se buscan los modelos de la naturaleza, huyendo de la idealizacin manierista;
por el segundo, dominar el color sobre la lnea -las figuras se realizan por manchas de luz y color, prdida de
contornos, falta de detalles menudos-, la luz ser la encargada de hacer destacar los objetos o figuras segn su
importancia (visin pictrica). Asimismo, se realizar una "visin profunda", en la que los elementos de la
composicin se relacionan segn primeros o ltimos trminos. Las composiciones se simplifican en cuanto a la
ausencia de figuras intiles o episdicas, buscando la unidad y la claridad compositivas.
El desnudo desaparece de las representaciones religiosas, que sern las de mayor desarrollo, persistiendo
nicamente en las temticas mitolgicas y alegricas. Se enriquece la iconografa con gran cantidad de temas,
especialmente los combatidos por la Reforma protestante -Inmaculada Concepcin, sacramento de la Eucarista,
etc.-, difundindose igualmente los relativos a martirios, visiones msticas de los santos, etc. Tres corrientes forman
el desarrollo de la pintura barroca italiana: el naturalismo, presidido por la obra de Michelangelo Merighi -
Caravaggio-; el clasicismo, corriente seguida por los Carracci y la Escuela Boloesa; y, finalmente, el denominado
barroco decorativo, nacido de la escuela romana. Son tambin imp. las escuelas de Npoles y de Venecia, con
autores de las diversas tendencias pictricas.
Naturalismo:
Corriente pictrica presidida por CARAVAGGIO (1573-1610); su pintura rompe todo lazo de
continuidad con el movimiento anterior, sus caract. princ. son el realismo y los estudios lumnicos. Su
realismo se inspira en lo que le rodea, representa lo que ve, escenas y tipos populares y vulgares. Sus
estudios de luz se basan en destacar las figuras sobre un fondo oscuro; la iluminacin, lateral, cae
fuertemente sobre las escenas, delimitando claramente las formas iluminadas cuyos colores tiene vivas
tonalidades. El arte de Caravaggio es la anttesis del manierismo cinquecentista y del eclecticismo3 de los
Carracci.
Su obra de juventud est marcada por la influencia lombarda y veneciana, con un rico colorido y
un gran realismo -el Descanso en la huida de Egipto, el Baco-, tambin patentes en sus obras de gnero:
Canasta con frutas.
Sus obras + caractersticas se inician con la serie para San Luis de los Franceses, con cuadros
como San Mateo y el ngel, La vocacin del Santo y El Martirio, con un crudo realismo y fuertes
contrastes de luz. Inicia Caravaggio una tendencia simplificadora de las composiciones que se muestra ya
en obras como las realizadas para la I. de Santa M del Ppolo, la Crucifixin de San Pedro y en la Cada
de San Pablo (La conversin del San Pablo), donde se acusa + la simplificacin, o en cuadros como el
David vencedor de Goliat (M. del Prado), todas ellas de inicios del siglo XVII.
En 1602 realiza el Santo Entierro (Vaticano) que, junto a la Muerte de la Virgen (1605, M. del
Louvre), se consideran las obras maestras de este autor, en las que alcanza el mximo desarrollo del
naturalismo y los estudios lumnicos. De su ltima poca son caractersticos el David (Gal. Borghese), la
Madonna del Rosario, el San Jernimo, o los retratos de Paulo V y del Caballero de Wignacourt.
Clasicismo:
Este movimiento se fundamenta en los postulados de la Academia de Pintura de Bolonia, fundada
por los Carracci, que abogan por un eclecticismo basado en el relieve de Miguel ngel, el colorido del
Correggio y los venecianos, y en el esfumato leonardesco, sometiendo las composiciones a una serie de
normas fijas.
De los tres hermanos Carracci es Anbal CARRACCI ( 1560-1609) el + representativo de este
movimiento. En su etapa inicial presenta una marcada influencia del Correggio y de los venecianos, que se
plasma en obras como la Asuncin (Dresde) o la Aparicin de la Virgen a San Lucas y Santa Catalina
(Louvre). Hacia 1595, estando en Roma, abandona la influencia del Correggio que es sustituida por la de
Miguel ngel y Rafael, manteniendo las caractersticas venecianas. De esta etapa es la decoracin de la
3
Movimiento que toma diversas caractersticas, consideradas como buenas, de distintos sistemas para formar uno nuevo que estar sometido a
una normativa fija.
3
Galera del Palacio Farnesio, con temas alegricos y mitolgicos, y que marcar una importante
influencia en los pintores del siglo XVII, sobre todo en Francia. Sus paisajes, tambin de enorme
influencia, se plasman en obras como la Huida a Egipto o Paisaje con msicos.
De Ludovico CARRACCI (1555-1619), fundador de la Academia de Bolonia, son destacables la
Madonna entre Santos y la Transfiguracin, ambas de la Pinacoteca de Bolonia, con marcada influencia
del Correggio, Rafael y los venecianos. Agustino CARRACCI (1557-1602) destaca por su trabajo como
grabador, siendo importantes en su pintura obras como La Comunin de San Jernimo o El triunfo de
Galatea; colabora activamente con su hermano Anbal.
Dentro de la Escuela Boloesa la influencia del eclecticismo de los Carracci ser la mas destacada,
y marcar a los principales autores de esta regin, entre los que destacan: Guido Reni, Domenico Zampieri
y Giovanni F. Barbieri.
GUIDO RENI (1575-1642) realiza una tpica obra del seicento, el Ecce Homo (Pinacoteca de
Bolonia), pero sus mejores obras son de temas mitolgicos, destacando la Aurora y Atalante e
Hipmenes, siendo tambin importante como retratista.
Domenico Zampieri, IL DOMENICHINO (1581-1641) tambin participa de las caractersticas
eclcticas de los Carracci, utilizando y mejorando las composiciones de Agustn Carracci en obras como
La comunin de San Jernimo. Sus obras + tpicas son la Sibila y, principalmente la Caza de Diana,
ambas en la Galera Borghese.
Giovanni Francesco Barbieri, IL GUERCINO (1591-1666) est + distanciado del estilo clasicista
bolos. Inicia su carrera, tras estudiar en Bolonia con los Carracci, con obras como la decoracin del
Palacio Pannini de Cento. A partir de 1620 recibe la influencia de Caravaggio, realizando sus mejores
obras en este perodo como El Hijo Prdigo, aunque no abandona la riqueza cromtica del eclecticismo,
como en La Aurora de la Villa Ludovisi de Roma. Otras obras de gran importancia son La Aparicin de
Cristo a la Magdalena y el San Bruno. El ltimo perodo de su obra est marcado por la influencia de
Guido Reni, siendo su produccin menos importante.
Barroco decorativo:
La Escuela Romana no tiene la unidad de la Escuela Boloesa, sus autores siguen diversas
tendencias a lo largo del Seicento. La aportacin + imp. de esta escuela corresponde a inicios del siglo
XVIII (Settecento), y se basa en los decoradores, que siguen a PIETRO DA CORTONA (1596-1669),
iniciador del "ilusionismo decorativo", creacin tpicamente barroca. Arquitecto, participa en pintura del
eclecticismo de los Carracci y de las pinturas de Correggio y del Verons. Su decoracin del Palacio
Barberini de Roma y del Palacio Pitti de Florencia, sirve de modelo para otros autores, tanto italianos
como extranjeros.
Escuela de Npoles: En esta regin domina, a lo largo del siglo XVII, la influencia de
Caravaggio, que se plasma en la obra de autores como Battistello, il Calabrese o Cavallino. De esta
tendencia se aleja LUCA GIORDANO (Conocido en Espaa como Lucas Jordn) (1657-1705), en el que
se aprecian diversas influencias, principalmente de la escuela veneciana y de Pietro da Cortona. Su obra de
juventud est marcada por la obra del espaol Ribera, presentando un carcter tenebrista -San Antonio de
Padua- .../...
En el siglo XVIII destaca Francesco Solimena, influido por los decoradores romanos y por
Giordano, cuyas obras maestras son la Matanza de los Giustiniani en Scio (Pinacoteca de Npoles) y
Heliodoro expulsado del templo, fresco de la Iglesia del Jess Nuevo. Su discpulo, Corrado Giaquinto
trabajar en el Palacio Real de Madrid.
Escuela de Venecia: Es la + representativa del siglo XVIII en Italia, inicindose con la obra de
Sebastin Ricci (1659-1754), autor que asimila muy diversas tendencias, siendo sus principales
caractersticas la riqueza de colorido y el sentido decorativo -Madonna y santos de San Giogio Maggiore,
San Gregorio y las Almas del Purgatorio (Brgamo)-.
El autor + representativo es GIAMBATTISTA TIPOLO (1696-1770), cuyas obras se
caracterizan por su sentido constructivo, la plasticidad -conseguida por los efectos de luz y color- y su
brillante colorido. Destacan entre su produccin artstica las obras de temas mitolgicos e histricos:
decoracin de la Villa Valmarana (escenas de la Eneida, la Odisea y de la Jerusaln liberada),
decoracin del Palacio Labia (historia de Alejandro y Cleopatra), decoracin del Palacio Clerici (Miln
- Carrera del Sol en el Universo). Trabaja tambin fuera de Italia, en Alemania -decoracin del Palacio
Electoral de Wrzburg- y, principalmente, en Espaa (1762-1770), donde deja su obra maestra, la
decoracin del Saln del Trono del Palacio Real de Madrid.
Un inters particular tiene la obra de paisajistas, muy destacada en Italia y en Venecia
particularmente, donde sobresale ANTONIO CANAL, IL CANALETTO (1697-1768), que trabaja
inicialmente como escengrafo. Tras regresar a Venecia de su viaje romano inicia una serie de obras sobre
vistas venecianas con gran luminosidad y colorido, entre las que destacan las series de la Galera de
Liechstenstein en Viena, Dresde y Roma. Viaja tambin a Londres, donde pinta destacadas vistas de
Whitehall y del Tmesis.
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1
El Romanticismo
El Romanticismo es un movimiento general que revolucion Europa en la primera mitad del s. XIX.
A mitad del siglo XVIII, empieza a manifestarse en algunos pases europeos, sobre todo Alemania e Inglaterra, un
nuevo movimiento cultural revolucionario contrario al Racionalismo ilustrado. El movimiento, que triunfa en Europa
en los primeros treinta aos, se da en Espaa con un cierto retraso, a causa de la situacin poltica del pas, cuando
Alemania, Francia e Inglaterra evolucionan hacia nuevas tendencias.
La gnesis del movimiento romntico
La aparicin del Romanticismo est ligada a tres tipos de factores:
1. Factores polticos
Liberalismo y Romanticismo se identifican. Los ideales romnticos son incompatibles con el absolutismo o el
despotismo ilustrado del XVIII.
2. Factores socioeconmicos
En esta poca destaca el triunfo de la burguesa sobre las dems clases como grupo dirigente. La burguess
adoptar un talante liberal en sintona con la ideologa romntica.
3. Factores culturales
Desde el punto de vista filosfico, el romanticismo procede del idealismo alemn. El idealismo aparta de la filosofa
su preocupacin por los objetos exteriores y orienta su atencin hacia el YO como realidad primordial y absoluta.
El Romanticismo en Espaa
El Romanticismo espaol tuvo una duracin corta, pero intensa. Desde principios de siglo, algunos intelectuales y
peridicos manifestaban una oposicin clara a los principios del Neoclasicismo, pero fue en 1833 con el regreso de
los exiliados cuando las ideas estticas del Romanticismo se imponen. El fervor romntico se disip pronto y a
finales de los cuarenta se empieza a divisar una nueva esttica.
El Romanticismo espaol tiene como punto de partida el rechazo del movimiento anterior, el Neoclasicismo y la
proclamacin de la libertad e independencia del artista.
En Espaa, el Romanticismo dominar desde 1835 hasta 1845 aproximadamente, aunque el debate sobre las ideas
romnticas se inici en 1814 con la polmica sobre el teatro que tiene lugar en El Mercurio Gaditano entre Jos
Joaqun de Mora y Nicols Bohl de Faber, en la que se cuestionaba la superioridad de arte clsico (Mora) y la
importancia del teatro del s. XVII, especialmente Caldern (Bhl).
Se distinguen tres etapas:

Prerromanticismo (1814-1835). Escritores formados en el racionalismo del siglo XVIII adoptan las nuevas
ideas: Nicasio lvarez Cienfuegos, Manuel Jos Quintana, Alberto Lista.
Romanticismo (1835-1845). Triunfa el movimiento con la obra de Duque de Rivas, Martnez de la Rosa,
Jos de Espronceda, Mariano Jos de Larra y Jos Zorrilla.
Postromanticismo. A este pertenecen G.A. Bcquer y Rosala de Castro. Estos crearon su obra cuando
ya reinaba la esttica realista. En 1854, el joven Valera constata el fin del movimiento romntico. En 1849,
ya despunta la esttica realista con la publicacin de La gaviota de Fernn Caballero.
Una nueva visin de la realidad
El Romanticismo supuso una nueva forma de entender el mundo. Es una nueva visin de la realidad que se
caracteriza por dar la supremaca al individuo (culto al yo) sobre la sociedad.
El romntico est convencido de que su bien ms preciado es la libertad.

Libertad poltica: el romntico defiende el derecho a expresar sus puntos de vista y a participar en el
gobierno de la nacin.
Libertad moral y religiosa: Para el romntico ni las leyes morales ni religiosas determinan su conducta.
Defiende la libre manifestacin de sus sentimientos y pasiones.
Libertad de sentimientos: el romntico defiende la expresin (violenta, a veces) de los sentimientos y
emociones.
Materiales de lengua y literatura

Ana Romeo y Lourdes Domenech
2
El Romanticismo
Mantiene una actitud idealista que no se corresponde con la realidad y que lleva al romntico a la
rebelda. La sociedad pone trabas a su libertad, por ello adopta una actitud rebelde contra las normas y lo
establecido. En su idealismo, el romntico aspira a realidades ms all del mundo sensible. Patria, Mujer,
Amor son ideales concretos que persigue con apasionado afn.
La sociedad vence al individuo. Cuando el romntico ve que su lucha est perdida, se siente abatido e
impotente. Asoman entonces sentimientos de vaco, soledad, desengao, insatisfaccin, el llamado mal
del siglo.
En esas circunstancias, al romntico slo le queda el aislamiento o la evasin. El enfrentamiento entre
su espritu idealista y la realidad le lleva muchas veces a desear la muerte (el suicidio) o a evadirse hacia
lugares lejanos, apartados, exticos o hacia pocas pasadas (surge un inters hacia la Edad Media).El
romntico es un ser atormentado y triste, siempre a la bsqueda de lo inalcanzable. El pesimismo lo
envuelve todo; el desengao destruye al amor; el tiempo, la juventud; el ms all se presenta con misterio
y duda; el dolor y la injusticia dominan la sociedad. La consecuencia de este cansancio de vivir es la
bsqueda de la muerte, que se alza como liberadora.
La esttica romntica
Los romnticos crearon y recrearon unos temas, unos personajes y unas formas estticas muy concretas
derivadas del individualismo y el ansia de libertad.
Exaltacin del yo. Individualismo. El escritor romntico es antirracionalista; valora la expresin de su

subjetividad y de su conflicto interior, de sus sentimientos, emociones y pasiones.
El amor es el sentimiento mximo. El romntico vive el amor de dos formas: revestido de impetuosa
pasin (Larra) o con dolorida melancola (Bcquer). Siempre es un amor que rompe las convenciones
sociales. El fin de este amor es muchas veces una muerte trgica (Los amantes de Teruel).
En su afn de rebelda y libertad
Busca la evasin en el espacio. Busca espacios diferentes opuestos a la vulgaridad de la vida
cotidiana. Recrea espacios apartados, misteriosos (cementerios, ruinas, ambientes sepulcrales,
iglesias, castillos, altas cumbres, mar impetuoso, selvas inaccesibles...).
Evasin en el tiempo. La distancia en el tiempo vuelve misteriosas las pocas pasadas. El
romntico siente predileccin sobre todo por la Edad Media. La evasin en el pasado est
motivada por el rechazo del presente y por el anhelo de reforma social, poltica, cultural y
literaria.
Evasin en el sueo. El romntico encuentra en el sueo la posibilidad de eludir la realidad y
viajar hacia el misterio. El sueo se convierte en un verdadero estado potico a travs del cual
el artista puede conocer aquello que es inaccesible en el estado de vigilia.
Toma como ejemplo personajes solitarios que viven al margen de las normas establecidas (DQ,
Don Juan) o ms genricos (el pirata, el bandolero).
La naturaleza se presenta con toda su violencia y majestuosidad (rayos, truenos, niebla...) como reflejo
del espritu apasionado y atormentado del artista y deja de ser un mero decorado o un testigo indiferente.
Crea un nuevo concpeto de la naturaleza, entendida como algo dinmico y sobre la que proyecta sus
sentimientos.
Patriotismo. Se exaltan los valores nacionales, las costumbres populares y el folclore de cada pas con
una idealizacin del pasado. Existe un claro sentimiento nacionalista.
Motivos histricos y costumbristas. El Romanticismo se interes ms por la Edad Media que por otra
poca histrica. De ella recogi motivos y personajes (reyes, rabes). El artista romntico tambin se
intreresa por las tradiciones y costumbres, por lo que se interesa por el folklore regional (canciones, bailes,
trajes). La expresin literaria de estas costumbres de hace desde una perspectiva idealizada lo que la
distingue de la novela realista.
El romntico todo lo observa con la imaginacin y la fantasa que son las nicas potencias capaces de
transmitir lo misterioso, lo sobrenatural.

3
El Romanticismo
La libertad justifica tambin el rechazo por las convenciones estticas tradicionales. El estilo romntico
se caracteriza por el empleo de recursos efectistas (abundancia de adjetivos sensoriales), por la
incorporacin de un vocabulario de las emociones y del misterio. Desaparece la armona y el equilibrio del
neoclasicismo para dar paso a un estilo violento y dinmico.
Los gneros literarios
Durante el Romanticismo el teatro y la poesa fueron los gneros literarios por excelencia.
El teatro. El gnero dominante fue le drama. El drama romntico se define por una serie de rasgos:
a. la eliminacin de las tres unidades clsicas
b. el empleo del verso o la mezcla del verso y la prosa
c. la mezcla de lo trgico y lo cmico, lo popular y lo aristocrtico
d. la introduccin de grandes efectos escnicos
e. la preferencia por los temas histricos
f. el planteamiento de los conflictos propios del Romanticismo
(Don lvaro o la fuerza del sino de Duque de Rivas)
La poesa
En la poesa romntica se dan dos tendencias. Por un lado, un poesa de carcter histrico-legendario y altisonante
(Rivas, Zorrilla, Espronceda); por otro, una poesa de carcter lrico-sentimental (Bcquer, Rosala de Castro).
La poesa romntica es fuertemente subjetiva. Sus rasgos ms destacables son:
a. el empleo de abundantes recursos retricos y simblicos: imgenes, metforas y comparaciones entre el
mundo natural y los estados anmicos.
b. la altura tonal en la lnea meldica con la abundancia de recursos efectistas: exclamacin, interrogacin,
apstrofe.
c. la polimetra. La utilizacin en un mismo poema de diversas estrofas. Las estrofas ms comunes fueron la
silva, la octava, el romance y la estrofa manriquea.
La prosa
La prosa romntica cont con tres tipos de manifestaciones:
a. la novela histrica. El nacimiento de este gnero se explica por el inters de los romnticos hacia el
pasado, especialmente la Edad Media. La novela histrica es un claro ejemplo de la evasin romntica.
(Sancho Saldaa (1834) de Jos de Espronceda, El doncel de Don Enrique el Doliente (1834) de Larra)
b. Las leyendas. Es un gnero que recoge el gusto romntico por el misterio. (Cantos del trovador de Jos
Zorrilla, Leyendas de Bcquer)
c. El costumbrismo. El costumbrismo es la manifestacin ms importante de la prosa romntica. Es el
resultado de una minuciosa observacin de la realidad, pero de una realidad especialmente popular,
folklrica y pintoresca.
El artculo de costumbres es un gnero breve, difundido por la prensa.
En la primera mitad del siglo XIX surgieron bastantes escritores costumbristas que solan cultivar este
gnero bajo el disfraz del seudnimo: El Pobrecito hablador y Fgaro (Larra); El Curioso Parlante
(Mesonero); El Solitario (Estbanez Caldern)...
La aparicin del costumbrismo se puede justificar, entre otras, por las siguientes causas:
La necesidad de testimoniar la transicin espaola de principios del XIX.
Fijar con exactitud la esencia del pas.
Ser el reflejo de una realidad ignorada por el historiador.
Los artculos de costumbres se publicaron en la prensa espaola desde 1828, pero hay dos publicaciones
muy representativas:
El Semanario Pintoresco Espaol, empez a publicarse en abril de 1836 y fue dirigido algunos aos por
Mesonero Romanos. El peridico publicaba desde descripciones de animales hasta escritos de divulgacin
cientfica. Y Los espaoles pintados por s mismos (1843-44). Contena artculos que pretendan reflejar la
realidad espaola a base de la descripcin de tipos caractersticos.


Es un movimiento ideolgico, cultural
y artstico que se desarroll en Europa
desde el ltimo tercio del siglo XVIII
hasta mediados del siglo XIX.

Hablamos de Romanticismo en
literatura, pintura o msica, pero
tambin en poltica y economa.

Nace en Alemania, pero pronto se
extiende a otros pases, como el Reino
Unido, Francia, Italia y Espaa.

Ms all de todo esto, se trata de una
forma de vida, una manera distinta de
ver el mundo.

Subjetivismo: el YO es el centro y el
mundo se ver desde un punto de vista
personal, lo cual conlleva...

Individualismo: el hombre est solo frente
al mundo, la naturaleza y la sociedad.

Anhelo de libertad: el hombre lucha por
romper todas las ataduras sociales, morales
y artsticas.

Expresin exagerada de los sentimientos:
predomina el tema de amor, pero tambin
los estados depresivos, el llamado mal del
siglo.

El paisaje refleja los sentimientos de
los romnticos: por eso aparece la
Naturaleza en toda su furia, como
acantilados, mares embravecidos y
tormentas.

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Mayo 2009
EL VANGUARDISMO: MS QUE UN MOVIMIENTO LITERARIO
Nuria Mara Palanco Lpez

Ana Pilar Gutirrez Gutirrez
Para citar este artculo puede utilizar el siguiente formato:

Palanco Lpez y Gutirrez Gutirrez: El vanguardismo: ms que un movimiento
literario, en Contribuciones a las Ciencias Sociales, mayo 2009.
www.eumed.net/rev/cccss/04/plgg.htm
En toda Europa, a partir de 1910, empiezan a desarrollarse unas concepciones artsticas

renovadoras y fuertemente iconoclastas cuyo auge ser alcanzado en el llamado perodo
entreguerras.
Este cambio se da en todas las dimensiones del hacer y pensar; entenderamos slo a
medias lo que signific el vanguardismo si no nos diramos cuenta de que en todo lo
dems supuso un intento de borrn y cuenta nueva: en la ciencia fsica, en la
arquitectura, pintura, escultura, en la sociedad y en la conciencia literaria.
El trmino vanguardia que proviene del francs avant-gard, fue forjado en los das de
la Primera Guerra Mundial (1914/1918) o al menos durante esos das adquiri carta de
naturaleza en las letras francesas, extendindose luego a otros pases.
El apelativo literatura de vanguardia resume con innegable plasticismo la situacin

avanzada de pioneros ardientes que adoptaron los primeros cultivadores y apologistas.
Pars se convierte en sede de estos movimientos, capital cosmopolita, capaz de acoger

cualquier tendencia.
Los vanguardistas tienen, a la hora de la creacin, ciertos postulados similares.
Son los siguientes:
1. Intento de fundir arte y vida

2. Se busca la materialidad
3. Antimimetismo e ininteligibilidad
4. Humorismo, sorpresa y novedad
5. Antitradicionalismo
Supone una revuelta contra el arte anterior, un ataque a la tradicin que se corresponde
con la negacin del principio artstico de la imitacin.
Los artistas son dioses, misteriosos creadores que rompen con la mimesis y donde la
novedad, lo inesperado y lo sorprendente prevalecen por razn de s mismos y por su
tendencia a ridiculizar lo artstico anterior.
Cual signo sin causa, las vanguardias abren pues el camino al experimentalismo.
La experimentacin y la ruptura con las formas artsticas tradicionales fueron los dos
rasgos esenciales de la cultura europea de entreguerras.
En efecto, desde los aos previos a la Primera Guerra Mundial empezaron a surgir
diversos movimientos cuyo objetivo era renovar radicalmente la literatura y otras artes
mediante la experimentacin de nuevos temas, materiales y formas de expresin.
Los movimientos, que se acogen bajo el trmino que lleva el ttulo de este artculo,
fueron sincronizados en toda Europa gracias al cosmopolitismo, se sucedieron
rpidamente y su influencia en el arte fue variable. Los ms estudiados son:
El futurismo, aparecido en 1909, inaugurando, en gran medida, el espritu
iconoclasta comentado arriba.
El cubismo, nacido como movimiento de artes plsticas de la mano de pintores
como Picasso, Braque o Juan Gris, adoptado a la literatura por Gillaume
Apollinaire con su creacin de poemas Caligramas.
El creacionismo, impulsado por Vicente Huidobro.
El surrealismo, que por considerarlo el de mayor difusin e importancia, merece un

epgrafe dentro de este trabajo.
Surrealismo
La primera fecha histrica del movimiento es 1916, ao en que Andr Breton,

precursor, lder y gran pensador del movimiento, descubre las teoras de Sigmund Freud
y Alfred Jarry, adems de conocer a Jacques Vache y a Guillaume Apollinaire. Durante
los siguientes aos se da un confuso encuentro con el dadasmo, movimiento artstico
precedido por Tristan Tzara, en el cual se decantan las ideas de ambos movimientos.
Estos, uno inclinado hacia la destruccin nihilista (dad) y el otro a la construccin
romntica (surrealismo) se sirvieron como catalizadores entre ellos durante su
desarrollo.
En el ao 1924 Breton escribe el primer Manifiesto Surrealista y en este incluye lo

siguiente:
Indica muy mala fe discutirnos el derecho a emplear la palabra surrealismo,

en el sentido particular que nosotros le damos, ya que nadie puede dudar de
que esta palabra no tuvo fortuna, antes de que nosotros nos sirviramos de ella.
Voy a definirla de una vez para siempre:
Surrealismo: "sustantivo, masculino. Automatismo psquico puro, por cuyo

medio se intenta expresar, verbalmente, por escrito o de cualquier otro modo,
el funcionamiento real del pensamiento. Es un dictado del pensamiento, sin la
intervencin reguladora de la razn, ajeno a toda preocupacin esttica o
moral."
Filosofa: "El surrealismo se basa en la creencia de una realidad superior de

ciertas formas de asociacin desdeadas hasta la aparicin del mismo, y en el
libre ejercicio del pensamiento. Tiende a destruir definitivamente todos los
restantes mecanismos psquicos, y a sustituirlos por la resolucin de los
principales problemas de la vida.
Han hecho profesin de fe de Surrealismo Absoluto, los siguientes seores:

Aragon, Baron, Boiffard, Breton, Carrive, Crevel, Delteil, Desnos, Eluard,
Gerard, Limbour, Malkine, Morise, Naville, Noll, Peret, Picon, Soupault,
Vitrac."
Tal fue la definicin del trmino dada por los propios Breton y Soupault en el primer
Manifiesto Surrealista fechado en 1924. Surgi por tanto como un movimiento potico,
en el que pintura y escultura se conciben como consecuencias plsticas de la poesa.
En El surrealismo y la pintura, de 1928, Breton expone la psicologa surrealista: el

inconsciente es la regin del intelecto donde el ser humano no objetiva la realidad sino
que forma un todo con ella. El arte, en esa esfera, no es representacin sino
comunicacin vital directa del individuo con el todo. Esa conexin se expresa de forma
privilegiada en las casualidades significativas (azar objetivo), en las que el deseo del
individuo y el devenir ajeno a l convergen imprevisiblemente, y en el sueo, donde los
elementos ms dispares se revelan unidos por relaciones secretas. El surrealismo
propone trasladar esas imgenes al mundo del arte por medio de una asociacin mental
libre, sin la intromisin censora de la conciencia. De ah que elija como mtodo el
automatismo, recogiendo en buena medida el testigo de las prcticas medimnicas
espiritistas, aunque cambiando radicalmente su interpretacin: lo que habla a travs del
mdium no son los espritus, sino el inconsciente.
Durante unas sesiones febriles de automatismo, Breton y Soupault escriben Los Campos
Magnticos, primera muestra de las posibilidades de la escritura automtica, que
publican en 1921. Ms adelante Breton publica Pez soluble. Dice as el final del sptimo
cuento:
"Heme aqu, en los corredores del palacio en que todos estn

dormidos. Acaso el verde de la tristeza y de la herrumbe no es la
cancin de las sirenas?"
En Espaa el surrealismo aparece en torno a los aos veinte no en su vertiente

puramente vanguardista sino mezclado con acentos simbolistas y de la pintura popular.
Adems de Joan Mir y Salvador Dal, el surrealismo espaol lo componen Maruja
Mallo, Gregorio Prieto, Jos Moreno Villa, Benjamn Palencia y Jos Caballero, adems
de los neocubistas que se pasan al surrealismo (Alberto Snchez y ngel Ferrant), y
algunas creaciones pictricas juveniles de Modesto Ciruelos y su "Serie Circense"
presentada en la Academia Breve de Crtica de Arte de Eugenio D'Ors en Madrid el ao
1947. Hubo un importante ncleo surrealista en las Islas Canarias, agrupado en torno a
la Gaceta de Arte de Eduardo Westerdahl, con pintores como scar Domnguez o el
propio Westerdahl y un grupo de poetas que invitaron a Andr Bretn a venir en 1935;
all compuso este el poema Le chateau etoil y otras obras. En Latinoamrica se
consideran surrealistas, adems de los ya citados Matta y Lam, a Remedios Varo y
Leonora Carrington.
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BLOQUE 1: LENGUAJE Y COMUNICACIN
Tema 2. Definicin de lengua. Niveles lingsticos

2.1. El concepto de signo. Tipos de signos
Cualquier tipo de comunicacin requiere el uso de un conjunto de

signos, que constituyen lo que llamamos cdigo.
Se llama signo a aquel elemento que representa una realidad
determinada, concreta, para alguien que la ha de interpretar; es decir, cualquier
tipo de seal que comunique algo y que sustituya a una realidad. Los signos se
pueden clasificar de acuerdo con cuatro criterios:
a. Segn la fuente de emisin del signo, se puede hablar de signos artificiales

y signos naturales.
Artificiales: son los emitidos de forma consciente. Es el caso de

cualquier mensaje elaborado por un emisor. Ej.: palabras, dibujos, gestos.
Naturales: proceden de una fuente natural sin emisor intencional. Ej.: un
trueno (comunica una tormenta); un sol radiante (comunica un buen tiempo); un
cielo nublado (comunica la posibilidad de lluvia).
b. Segn la intencionalidad del emisor, se habla de signos comunicativos y

signos expresivos.
Comunicativos: emitidos de forma consciente e intencionada. Ej.: gesto

de fastidio, una orden.
Expresivos: emitidos de forma espontnea y revelan un cierto estado de
nimo. Ej.: sonrojarse, temblor de manos...
c. Segn el aparato receptor, existen los llamados signos sensoriales.
Signos olfativos. Recibidos a travs del olfato: el aroma de una comida,
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un perfume.
Signos auditivos. Recibidos a travs del odo: el lenguaje oral, una
cancin, un grito.
Signos visuales. Recibidos a travs de la vista: una imagen, diagramas.
Signos tctiles. Recibidos a travs del tacto: el cdigo braille, un apretn
de manos...
Signos gustativos. Recibidos a travs del gusto: el fro de una bebida, el
sabor de los alimentos.
d. Segn el vnculo que se establece entre el signo y el objeto al que se refiere

(referente). En este sentido, el lingista Charles Pierce habla de tres clases de
signos:
Icono: aquel signo que remite al objeto o al referente por pura

semejanza. Ej.: mapas, planos, iconos de aseos, diagramas, fotografas...
Indicio: aquel signo que guarda una contigidad fsica o una conexin
causal con su referente: Ej.: humo/ indicio de fuego; fiebre/ enfermedad; una
huella/ determinado animal o persona.
Smbolo: aquel signo que mantiene con el referente una relacin
arbitraria, no motivada, convencional, fruto de un acuerdo o convencin. Aqu
es donde entran los signos lingsticos, pues todos ellos son arbitrarios y, por
tanto, son smbolos. Ej.: una bandera/ sus colores son arbitrarios; es decir, son
el resultado de un acuerdo entre los ciudadanos de un pas. Otros ejemplos
seran: paloma blanca (paz), balanza (justicia), corona de laurel (victoria), etc.
2.2. El signo lingstico y sus caractersticas
El lingista Ferdinand de Saussure, en su obra Curso de Lingstica

General, define la lengua como un sistema de signos y a la ciencia que estudia
esa lengua la llama Lingstica. A su vez, afirma que la Lingstica formara
parte de una ciencia ms amplia que se llamara Semiologa o Semitica. La
semitica estudia la vida de los signos en el seno de la vida social.
El signo lingstico es una entidad de dos caras, el significante y el
significado, que se necesitan y se exigen mutuamente, y que son inseparables.
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El significante es la imagen acstica y el significado, el concepto. Por ejemplo,
en el signo lingstico casa, el significante sera la representacin fsica o
material de una casa e incluso las letras que forman la palabra casa (c + a + s
+ a). El significado sera el de edificio o parte del mismo en donde viven una o
varias personas.
Segn Saussure, el signo lingstico tiene las siguientes caractersticas:
1. Arbitrariedad. La relacin que une al significante y al significado es

arbitraria; es decir, inmotivada. Como ya hemos dicho ms arriba, todos los
signos lingsticos seran smbolos.
As, el significado nia podra haber sido representado por cualquier
otro significante, como lo demuestra el hecho de la existencia de formas
distintas en diferentes lenguas: nia, girl, enfant, menina, bambina, mdchen.
No obstante, algunos lingistas han puesto reparo a esta afirmacin

acerca de la arbitrariedad del signo lingstico, basndose, por ejemplo, en el
caso de las onomatopeyas. Vienen a decir que, en la medida en que las
onomatopeyas reproducen o imitan un sonido real, no seran arbitrarias. Aun
as, parece claro que en las onomatopeyas existe un cierto grado de
arbitrariedad, pues, si no fuera as, no se entendera del todo que, por ejemplo,
el ladrido del perro se transcriba de modos distintos -guau, oua, wau- o que la
onomatopeya del canto del gallo sea kikirik, en espaol, y cocoric, en
francs. Igualmente, la idea de bombardear se representa con las siguientes
onomatopeyas: bombardear, to bomb, bombarder, bombardare, bombardieren.
2. Inmutabilidad y mutabilidad. Se dice que un signo lingstico es inmutable

porque, una vez que se ha producido la asociacin significante/ significado,
sta se mantiene a travs del tiempo de una manera ms o menos permanente
(salvo las palabras en desuso).
En cambio, se dice que es mutable cuando, con el paso del tiempo,
algunos signos lingsticos pueden sufren cambios en el significante o en el
significado. Ej.: la palabra latina anima da origen a la castellana alma
(cambio de significante). En cambio, la palabra mecer tuvo el significado de
agitar o mezclar, y ahora significa balancear (cambio de significado), y lo
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mismo ocurre con la palabra husped, cuyo significado haca referencia,
inicialmente, a la persona que hospedaba a alguien y, actualmente, se refiere a
la persona hospedada por alguien.
3. Linealidad. Se dice que un signo lingstico es lineal porque su significante

se desarrolla en el tiempo y en el espacio y, por tanto, slo puede medirse en
una direccin lineal. Por ejemplo, para pronunciar la palabra nia, primero se
articula el sonido [n], luego [i], etc. Y, a la hora de escribirla, en primer lugar,
usamos la grafa n, despus la i, y as sucesivamente.
2.3. Cdigos verbales y no verbales. La naturaleza del lenguaje

verbal
Se llama cdigos verbales a aquellos que forman cada una de las

distintas lenguas. Se llaman cdigos no verbales a los dems sistemas de
comunicacin.
-Cdigos verbales
El lenguaje verbal es el nico sistema de comunicacin capaz de
expresar debidamente todo aquello que se desea transmitir y el nico que
permite elaborar un infinito nmero de mensajes a partir de unas unidades
mnimas con significado..Esto es lo que se conoce como la articulacin del
lenguaje.
Existe una doble articulacin en el lenguaje verbal:
Primera articulacin: Aquella en la que buscamos unidades mnimas con

significado: son los llamados monemas, que, a su vez, se dividen en lexemas
y morfemas. Ej.: lleg/a/ron: lleg- (lexema o raz) -a- (morfema de vocal
temtica) y -ron (morfema flexivo verbal); hombre/s: hombre (lexema) y -s
(morfema flexivo de nmero).
Segunda articulacin: unidades menores carentes de significado. Son lo que se

llaman fonemas. Ej.: /e/ /g/
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Existe, a su vez, lo que se llama la prueba de la conmutacin. Consiste

sta en cambiar fonemas para ver si, mediante esos cambios, se obtienen
palabras distintas. Ej.: pocos, polos, poros, posos, potos, pomos
Dentro del lenguaje verbal estn los llamados cdigos sustitutivos. Se

llaman as porque, aunque utilizan elementos del lenguaje verbal, emplean
otros tipos de alfabetos que sustituyen a la lengua hablada. Ej.: lenguaje morse,
cdigo braille, lenguaje de los sordomudos, taquigrafa
- Cdigos no verbales: no tienen una naturaleza propiamente lingstica y, por

tanto, no tienen una validez universal, porque son menos estables y ms
imprecisos. Dentro de los cdigos no verbales, podemos hablar de los
siguientes:
a. Cdigos paralingsticos. Son aquellos elementos que acompaan

a una comunicacin y que son de naturaleza acstica, aunque no son
articulados. No obstante, transmiten algn tipo de informacin. Ej.: la risa, el
llanto, el bostezo, el silbido, el carraspeo
b. Cdigos kinsicos. Se refieren a gestos, maneras y posturas

corporales. Ej.: movimientos de abanico, seales en los juegos de cartas,
reverencias, maneras de sentarse
c. Cdigos sociales. Referidos a normas de conducta, etiqueta, formas

de vestir. Ej.: uniformes, traje de noche, esmoquin, nudismo
2.4. Niveles de estudio de la lengua
Se puede hablar de cuatro niveles de estudio:
A. Nivel fnico o fontico. A este nivel corresponde el estudio de los fonemas

de una lengua. Se trata de unos pocos elementos que, al combinarse entre s,
dan lugar a mensajes en nmero infinito y con distinto grado de complejidad.
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En este nivel se estudian:
a) los sonidos: fenmenos fsicos y fisiolgicos producidos por el

aparato fonador humano. La disciplina que se ocupa de estos
elementos es la Fontica. Los sonidos se identifican entre corchetes
[ ]. Pertenecen al mbito del habla.
b) los fonemas: son unidades abstractas, inmateriales, que pertenecen
al mbito de la lengua y que, al pronunciarlos, se convierten en
sonidos. La disciplina que los estudia es la Fonologa. Los fonemas
se transcriben entre barras / /.
c) los grafemas o grafas: son las letras o unidades grficas distintivas.
Pero slo se consideran grafemas las letras simples (no la rr, ch, ll).
b. Nivel morfosintctico. En l se estudian todos los aspectos morfolgicos,

es decir, aquellos que afectan a la forma de las palabras. Tambin qu parte de
la oracin o categora gramatical es dicha palabra (sustantivo o nombre, verbo,
pronombre). El anlisis morfolgico de una palabra se hace atendiendo a sus
distintos accidentes. Por ejemplo, en el caso del verbo se tienen que analizar
las siguientes categoras: persona, nmero, tiempo, modo, aspecto y voz;
adems, se podr decir si el verbo es regular, en cuyo caso se sealara si
pertenece a la primera, segunda o tercera conjugacin, o si es irregular.
Dentro del nivel morfosintctico, tambin se analiza la funcin que

realiza cada elemento dentro de la oracin y no confundir lo que se es con la
funcin que se hace. Por ejemplo, un artculo hace el oficio de determinante en
un Sintagma Nominal; un verbo hace el oficio de ncleo del Sintagma Verbal,
etc.
La morfologa es la disciplina lingstica que estudia los aspectos

morfolgicos, la forma de las palabras y la categora gramatical a la que
pertenecen. Se puede dividir en dos disciplinas:
- Morfologa flexiva. Estudia las distintas formas que puede adoptar una misma
palabra. Ej.: las formas de la conjugacin, los morfemas de gnero y nmero.
- Morfologa lxica. La que estudia los procesos de formacin de palabras. As,
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estudiaremos la composicin de palabras (sacacorchos), la derivacin
(panadera), la parasntesis (embarcar/envidiar), la acronimia (talgo, radar) y las
siglas (AVE).
La sintaxis es la disciplina lingstica que se ocupa de la agrupacin de

las distintas palabras dentro de unidades superiores y de sus respectivas
funciones en el seno de una oracin. En tal sentido, las distintas agrupaciones
con las que nos podemos encontrar son las siguientes:
- El sintagma. Es el conjunto de palabras que desempean una misma

funcin dentro de la oracin. Podemos hablar de la existencia de los siguientes
sintagmas:
- Sintagma Nominal (SN), que tiene como ncleo un nombre o
alguna categora gramatical equivalente, como luego tendremos ocasin
de ver.
- Sintagma Verbal (SV), que tiene como ncleo a un verbo.
- Sintagma Adjetival (SAdj.), que tiene como ncleo a un adjetivo
calificativo.
- Sintagma Adverbial. (SAdv.), que tiene como ncleo a un
adverbio.
- El impropiamente llamado Sintagma Preposicional (SPrep.),
que est formado por un Sintagma Nominal precedido por una
preposicin. De ah que, dado que el llamado sintagma preposicional no
tiene como ncleo a una preposicin, sino a un SN al que llamamos
Trmino, parezca ms apropiado hablar de Construccin Preposicional
(Cprep.), formada, por tanto, por un Enlace (prep.) + un SN (T).
La Nueva gramtica de la lengua espaola habla de grupos

sintcticos y, dentro de ellos, distingue entre los que llama Grupos
Nominales (que se forman en torno a un sustantivo o nombre), Grupos
Adjetivales (que expanden un adjetivo), Grupos Verbales (que se
construyen en torno a un verbo), Grupos Adverbiales (construidos en
torno a un adverbio), Grupo Pronominal (que tiene como ncleo un
pronombre) y el calificado como polmico Grupo Preposicional (en el
que habra una preposicin y su trmino). A estos grupos se aade el
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llamado Grupo Conjuntivo (formado por una conjuncin y su trmino) y
el Grupo Interjectivo (formado por algunas interjecciones con su
complemento).
- Las proposiciones. Se llama as a cada una de las partes que integran

una oracin compuesta y que no tienen autonoma propia ni significado
completo por s mismas.
Ej.: Juan va a Madrid y su padre tambin (oracin). Juan va a Madrid
(proposicin) y su padre tambin (proposicin). Juan (sintagma nominal) va a
Madrid (sintagma predicado).
- La oracin. Se llama oracin a aquel enunciado, formado por un sujeto

y un predicado, que tiene sentido completo e independencia sintctica y que
est comprendida entre dos pausas mayores. De ah que, grficamente, la
distingamos porque empieza por mayscula y acaba en punto.
- El enunciado o frase. Un conjunto de palabras que tienen sentido

completo en una situacin determinada pero que carece de predicado verbal.
Ej.: Lo bueno, si breve, dos veces bueno. No se trata, por tanto de una
oracin, a no ser que se pongan los verbos elididos. Es, tambin, el caso de
enunciados como Adis1, Ojal!, etc.
- El prrafo. La unidad que contiene una idea completa dentro de un

texto y se marca con un punto y aparte.
- El texto. Es la unidad de mayor carcter comunicativo y puede abarcar

desde un simple saludo hasta una obra literaria completa. Tiene autonoma e
independencia total.
c. Nivel semntico. La semntica es la disciplina que estudia los significados

de las palabras, los cuales estn determinados por un conjunto de rasgos
mnimos que se llaman semas y al conjunto de semas se le llama semema. Ej.:
Perro: cuadrpedo, mamfero, ladrador, cnido (cada uno de esos rasgos es
un sema). Semema: animal cuadrpedo, mamfero, que ladra, que pertenece a
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la familia de los cnidos y es domstico.
Dentro de la semntica se estudia tambin fenmenos tales como:
La denotacin sera el significado bsico y objetivo de una palabra.

Es el que figura en los diccionarios. Ej.: perro: animal canino.
La connotacin sera el significado secundario y suele ser ms

subjetivo. Ej.: perro: vago, gandul.
La sinonimia. Se trata de varias palabras, con significantes

diferentes, que tienen un mismo o parecido significado. Ej.: gazapo;
error; equivocacin
La antonimia. Son aquellas palabras que tienen significados

opuestos: Ej.: alto/ bajo.
La polisemia. Se da cuando nos encontramos con palabras que

tienen varios significados. Ej.: gato.
La homonimia. Se trata de palabras distintas y que tienen una

misma o muy parecida forma, pero con origen etimolgico diferente.
Ej.: bota (recipiente para beber) y bota (calzado. Por tanto, son dos
palabras distintas, como sucede, tambin, con vaca y baca.
Las palabras homnimas, a su vez, pueden ser:
Homgrafas. Igual grafa. Ej.: llama (animal), llama (fuego) y
llama (verbo llamar).
Homfonas. Se pronuncian igual, pero tienen diferente grafa:
vaca y baca; honda y onda.
La metonimia. Figura literaria que consiste en utilizar un trmino en

lugar de otro, porque entre ellos existe una relacin de causa/ efecto
(a causa de). Ej.: Vive de su trabajo; vive de sus padres; relacin
de continente/ contenido. Ej.: Me tom tres copas.
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La sincdoque. Figura literaria que consiste en utilizar un trmino en
vez de otro, ya que entre ellos existe una relacin de la parte por el
todo o del todo por la parte. Ej: Ayer compr veinte cabezas de
ganado (relacin de la parte por el todo, pues al hablar de cabeza
hablamos del animal entero); Toda la ciudad sali a su encuentro
(relacin del todo por la parte, pues se entiende que no todos los
elementos que forman parte de la ciudad salieron a su encuentro).
La metfora. Se utiliza un trmino por otro con el que tiene

semejanza. Ej.: Sus sienes plateadas. En este caso, acudimos al
trmino imaginario plateadas para referirnos al trmino real
canas, que es lo que hay, realmente, en las sienes de una
persona.
Dentro del nivel semntico, podemos estudiar, igualmente, los
llamados:
Campos semnticos. Conjunto de palabras que comparten unos

mismos rasgos significativos y pertenecen a la misma categora gramatical. Por
tanto, seran intercambiables dentro de una misma oracin. Ej.: los das de la
semana, los meses del ao, los colores
Campos lxicos asociativos. En este caso nos referiremos al conjunto

de palabras o expresiones lxicas que comparten un mismo significado, pero
que no pertenecen a la misma categora gramatical y, normalmente, se
encuentran dentro de un texto. Ej.: la idea de guerra se asocia con palabras o
expresiones como confrontacin, pelear, sangriento, hacer una carnicera,
muerte Es decir, se trata de palabras o expresiones que pueden desempear
distintas funciones dentro de un texto, pero que comparten unos mismos o
parecidos rasgos semnticos.
e. Nivel textual. Se entiende por texto cualquier emisin hablada o escrita de

cualquier longitud; desde una simple palabra hasta un libro, siempre y cuando
tenga unidad, autonoma sintctica y significado completo. Es, por tanto, una
comunicacin completa y perfecta.
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En este nivel se estudian varias cosas:
1. Si el texto es oral o escrito. Aqu podemos considerar aspectos tales

como las reduplicaciones, las redundancias -que son ms propias del lenguaje
oral-, el grado de elaboracin del mismo (los textos escritos suelen estar ms
elaborados que los orales). Por lo general, podemos afirmar que los textos
orales tienen menos grado de perfeccin y son menos perdurables.
2. Los tipos de textos y su objetivo comunicativo; textos informativos (las

noticias de la prensa); textos persuasivos (publicidad, ensayos); textos
preceptivos (jurdicos, legales) y textos estticos (literarios).
3. La coherencia del texto. Si sus partes estn bien relacionadas y

ordenadas y, por tanto, el texto se entiende bien.
4. La cohesin. Las relaciones gramaticales que se establecen entre sus

elementos. Aqu podremos tomar en consideracin la existencia de nexos o
conectores, tales como conjunciones, locuciones conjuntivas, etc.
5. La deixis. Otro aspecto muy a tener en cuenta dentro del nivel textual
es la existencia de elementos que relacionan o sealan trminos relacionados
en el texto. Dichas relaciones pueden ser de dos tipos:
- anafricas: se habla de anfora cuando se sustituye un elemento por
otro que ya se ha utilizado con anterioridad. Ej.: Juan lleg con su madre. sta
(anfora) vena muy cansada.
- catafricas: se habla de catfora cuando un elemento anticipa a otro
cuya aparicin en el texto ser posterior. Ej.: Algunos (catfora) llegaron tarde,
Luis, Antonio y Mara.
La deixis, en su mecanismo de sealizacin o referencia, puede ser de

tipo espacial: aqu; temporal: entonces, o personal: mediante adjetivos
posesivos, demostrativos, pronombres personales, etc.
6. Las modalidades textuales. Se puede hablar de textos narrativos

(aquellos en los que se relata algo), textos descriptivos (aquellos en los que se
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dice cmo es algo), textos expositivos y explicativos (los que desarrollan un
determinado tema o asunto) y texto argumentativos (aquellos que hablan de las
razones que justifican o prueban una determinada afirmacin)
UnIVERSIDAD JOSE CARLOS MARIATEGUI
TEMA 02 EL LENGUAJE, HABLA, LENGUA

1. EL CONCEPTO DEL LENGUAJE
Las condiciones bsicas de la vida social son comprender y expresar.
Comprender es apropiarse de la realidad,
clasificndola ordenadamente segn las palabras
comunicadas. Expresar es hacer eficaz nuestra
voluntad, actuando sobre los dems para dejar
constancia de nuestra presencia. En este proceso el
lenguaje acta como cauce y medio.
No existe tribu ni pueblo, por primitivo que
sea, que no disponga de un lenguaje como medio de
comunicacin.
Pero como con tantas otras palabras, tambin
el lenguaje es un vocablo que se emplea en varios sentidos. En
un sentido amplio y hasta metafrico se habla del lenguaje de las flores, del de las
seales de trnsito, etc., pero, principalmente, entendemos por lenguaje, el
lenguaje humano como conjunto de signos articulados por medio de los cuales se
comunican tas personas, o sea, un conjunto sistemtico de signos que permiten
un cierto tipo de comunicacin.
La palabra lenguaje se aplica a la manera de comunicarse y expresarse los
animales, pero sus procedimientos comunicativos, aunque sean de gran sutileza,
como sucede con las abejas o las hormigas, no es lenguaje en sentido estricto, o
al menos, no se poseen estudios ni conocimientos muy seguros de este tipo de
lenguaje.
El lenguaje es una actividad humana que nace con el hombre, que slo a
l pertenece y que le permite comunicarse y relacionarse al poder comprender y
expresar mensajes.
El lenguaje se ha formado en el seno de la sociedad. Es un hecho social
por excelencia. Podemos decir que es la capacidad que toda persona tiene de
comunicarse con los dems mediante signos orales o escritos.
Conocemos que los animales por una actuacin instintiva conservan las
costumbres y las realizan de la misma forma que sus antepasados. Por el
contrario, el hombre, precisamente gracias al lenguaje, conoce su pasado, puede
comprender su presente y puede organizar su futuro de la forma que libremente
elige.
El lenguaje es una facultad humana independientemente de que empleemos un
idioma u otro.
2. CONCEPTOS AFINES AL DE LENGUAJE

La palabra lenguaje se aplica en castellano a la facultad de hablar que tienen los
seres humanos, as como a las diversas modalidades en que aparece el lenguaje
humano, como el lenguaje potico, el infantil, etc.
Tambin se designan con el mismo vocablo las diversas maneras o formas
de comunicacin especficas como el lenguaje de seales, el de las banderas, el
de las flores, etc.
Por ltimo, se habla del lenguaje de los animales o de una determinada
especie de ellos.
Por otra parte, inmediatamente, nos viene a la mente el concepto de
lengua como relacionado al de lenguaje porque en ingls la palabra lenguaje se
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emplea para designar las lenguas. Entendemos aqu por lenguas a las diferentes
clases o modalidades en que se manifiesta la facultad humana general de hablar,
dentro de unos lmites geogrficos y temporales ms o menos determinados. En
este sentido es ms adecuado hablar de idiomas que de lenguas.
El concepto de dialecto debemos aclararlo. Los
dialectos son modalidades regionales en el empleo de
una misma lengua. En realidad, las lenguas pueden
considerarse como antiguos dialectos, que por
diversas circunstancias, se han impuesto de forma
oficial o cultural sobre otros dialectos con los que
convivan hasta que se han ido imponiendo. Es
frecuente el concepto valorativo del dialecto como
una especie de lengua o idioma de segunda o de baja
categora o la forma peyorativa de entenderlo como una
lengua sin cultivo literario.
El concepto de lengua se opone al de habla en el sentido que estableci
Saussure. La lengua est constituida por un sistema de signos independientes o
por encima del uso concreto que cada individuo emplee en el habla ya sea
oralmente o por escrito. De esto hablaremos en el prximo epgrafe.
3. RELACIN ENTRE LENGUA Y HABLA:

Este sistema de comunicacin que se denomina lengua es algo impersonal que es
igual para todos los miembros y est a su disposicin de igual forma. Es algo de
uso social, pues pertenece a la colectividad.
Aunque el sistema es para todos, cuando cada
uno lo usa para comunicarse, lo hace a su manera,
seleccionando los vocablos que mejor recuerda y
combinndolos segn su criterio, sus conocimientos o
su estado de nimo.
El habla es la realizacin concreta que cada
miembro de esa comunidad idiomtica, hace de la
lengua en un lugar o momento determinados. Cuando
dos individuos conversan y se comunican sus
pensamientos; se entienden entre ellos porque existe
la lengua como modelo lingstico comn, pero a la vez cada uno de ellos
materializa la lengua en el habla caracterstica de cada uno.
El habla es material, pues es algo que se oye y se puede leer y es
individual porque consiste en el empleo que cada hablante hace de la lengua en
un momento dado.
De cualquier manera, los planos de lengua y habla.
La lengua es inmaterial, pues se aloja en la memoria y es social porque est a
disposicin de toda la comunidad de hablantes, van unidos inseparablemente en
lo que llamamos lenguaje. Sin actos concretos de habla la lengua no existira; y si
no existiera la lengua comn, no sera posible entenderse y no existira
comunicacin lingstica.

Podemos decir como ejemplo:
La lengua espaola, es decir, el sistema de signos que llamamos lengua espaola, existe,
aunque ningn hablante est actuando en un momento determinado. El sistema existe
como posibilidad de empleo, aunque no se utilice. Existe la lengua latina (una lengua ya
muerta) y aunque ya nadie la hable, no importa, el sistema est ah y si alguien quisiera
hablarlo no tendr mas que usar un sistema que tiene a su disposicin y comenzar a
hablar.
En el momento que esa persona comenzara a hablar en latn (o leer o escribir) se

produce lo que conocemos como actuacin lingstica o acto de hablar. La
actuacin es la realizacin material de las posibilidades que ofrece el sistema
mientras que el habla es lo que cada hablante realiza de ese sistema.
Para aclarar mejor lo que es actuacin, explicaremos la oposicin que
existe entre actuacin y competencia, segn lo explica el lingista Noam
Chomsky, que no debe confundirse con los de lengua y habla que estableci
Saussure.
La competencia lingstica o lo que se conoce como saber una lengua
consiste en un sistema abstracto que subyace al comportamiento y que est
constituido por un conjunto de reglas cuya interaccin determina la forma y el
sentido intrnseco de un nmero potencialmente infinito de oraciones. Todos los
hablantes sabemos una lengua, al menos, que no depende de la conducta. Es una
facultad, una posibilidad. Gracias a esa facultad, que est constituida como
sistema con una serie de reglas, nosotros podemos producir una cantidad infinita
de oraciones.
La actuacin es precisamente la realizacin concreta de una frase u
oracin que ha sido producida por el hablante gracias a las reglas del sistema de
su competencia lingstica. Los hablantes pueden producir actuaciones, porque
disponen de una competencia lingstica. Todos los que hablamos castellano
sabemos formar frases correctas en esta lengua y lo sabemos gracias a nuestra
competencia porque todos tenemos una competencia en esa lengua. Cuando
estamos realizando una de esas oraciones, lo que hacemos es una actuacin. Cada
vez que decimos algo es una actuacin.
La actuacin no existe como posibilidad, sino como realidad. La
competencia es posibilidad; pero que al realizarse se produce la actuacin
4. LENGUA, NORMA Y HABLA

La dicotoma de Saussure en los aspectos de lengua y habla es muy claramente
comprensible, pues se aprecia la separacin entre lo que es el habla como fuerza
matriz de la lengua y sta que es a la vez el producto y el instrumento del habla.
De todas formas, otros lingistas o filsofos del lenguaje encontraron esta
divisin muy rgida y vieron la conveniencia de intercalar otro elemento
intermedio entre la lengua y el habla.
Este elemento intermedio es la norma o costumbres
habituales de expresarse una comunidad.
Entre los diversos sistemas de comunicacin, la lengua es
el sistema de signos lingsticos que los hablantes
aprenden y conservan en su memoria. El hablante, al emitir
un mensaje, extrae lo que precisa en cada momento de la
lengua, lo mismo que tambin selecciona lo que necesita de las normas o reglas
generales. Pero entre el habla individual y el sistema de la lengua hay una forma
peculiar de expresarse entre diferentes grupos que es la norma.
Entre lo que podra utilizarse (la lengua), y lo que concretamente se
utiliza (el habla), est lo que frecuentemente se utiliza (la norma o el uso social).
La norma tiene ms variedad de posibilidades que la individualidad del habla,
pero muchas menos que la lengua o sistema general de signos.
Los que hablamos castellano y pertenecemos a la comunidad lingstica
iberoamericana podemos entender perfectamente este elemento intermedio,
porque entre la lengua espaola y el habla individual de cada individuo tenemos
la norma de uso social que en cada pas o en cada regin se da a la lengua.
Podemos poner algunos ejemplos:
La pronunciacin de la z como s: cabesa, rasa, peresa.

Forzar la // en y. cabayo, castiyo. caye.
Algunos pases aspiran mucho la s al final de silaba: pehca.
Unos pases dicen caf negro, otros caf solo, en Venezuela se le llama guayoyo y
en Colombia, tinto, etc.
El voseo utiliza expresiones como: vos tens o vos decs.
Se producen expresiones como: le estoy enviando (un presente continuo ingls);
qu tu tienes? porqu tienes t?; no me hagas acordar por no me lo recuerdes.
De todas formas ms adelante dedicaremos un tema completo a las peculiaridades
del castellano hablado en Iberoamrica.
AUTOEVALUACIN N 02
1. Qu es el Lenguaje?
2. En qu sentido se emplea el Lenguaje?
3. Dnde nace el Lenguaje?
4. Cules son las diversas maneras de la Comunicacin?
5. Qu es el Dialecto?
6. Qu entiendes por el concepto de Lengua?
7.Qu entiendes por el concepto de habla?
8. Qu relacin encuentras entre Lengua y Habla?
9. Qu diferencia encuentras entre la Lengua y el Habla?
10. De tres ejemplos de Lengua y Habla?
11. Qu entiendes por Norma y cmo influye entre la Lengua y el Habla?
12. Escriba cuatro ejemplos de norma

Logica Prof. Waldo Marquez Gonzalez
FALACIAS NO FORMALES
FALACIAS DE ATINENCIA
Introduccion.
Argumentum ad Baculum.
Argumentum ad Hominem (ofensivo).
Argumentum ad Hominem (circunstancial).
Argumentum ad Ignorantiam.
Argumentum ad Misericordiam.
Argumentum ad Populum.
Argumentum ad Verecundiam.
Accidente.
Accidente Inverso.
Non Causa pro Causa.
Petitio Principii.
La Pregunta Compleja.
Ignoratio Elenchi.
FALACIAS DE AMBIGUEDAD
Introduccion.
El Equvoco.
La Anfibologa.
El Enfasis.
La Composicion.
La Division.
Causas de las Falacias.
Manera de Evitar las Falacias.
www.matebrunca.com 1
Introduccion
P laton dijo una vez; ((...los razonamientos, como los hombres, a menudo son
hipocritas)).
La palabra falacia tiene varias significados:

1) Engano o mentira con que se intenta danar a otro.
2) Habito de emplear falsedades en dano ajeno.
3) Idea equivocada o creencia falsa.
Sin embargo, en la logica se usa el termino mas reducido y mas tecnico, como
error de razonamiento o de argumentacion. Entonces una falacia es un tipo de argu-
mentacion incorrecta.
Algunos argumentos son tan obviamente incorrectos que no enganan a nadie, pero
una gran mayora aunque son incorrectos, son psicologicamente persuasivos.
De aqu que definimos falacia como una forma de razonamiento que parece cor-
recta, pero resulta no serlo cuando se analiza cuidadosamente. El estudio de la fala-
cias es importante, pues la familiaridad con ellos y su comprension impedira que
seamos enganados por ellos.
Las falacias se dividen en dos grandes grupos: las formales y las no formales. Las
formales son tratados en los textos de logica-matematica y tiene todo un tratamien-
to metodico y sus propias leyes. Estudiaremos las falacias no formales, errores de
razonamientos en los cuales podemos caer por inadvertencia o falta de atencion al
tema, o bien porque nos engana alguna ambiguedad en el lenguaje usado para for-
mularlo.
Podemos dividir las falacias no formales en la falacias de atinencia y falacias de

ambiguedad. Solo consideraremos 18 falacias no formales, las mas comunes y en-
ganosas. Son 13 falacias de atinencia y 5 falacias de ambiguedad.
Falacias de Atinencia
L a caracterstica comun a todos los razonamientos que cometen falacias de

atinencia es que sus premisas carecen de coherencia logica con respecto a su con-
clusiones, y por ello son incapaces de establecer su verdad. La falta de coherencia es
aqu logica y no psicologica. La atinencia psicologica se confunde con la atinencia
logica y se explica en algunos casos por el hecho de que el lenguaje es usado tanto
expresiva como informativamente, para estimular emociones tales como el temor, la
hostilidad, la piedad, el entusiamo o el terror.
Algunos de los razonamientos cuyas conclusiones no tienen relacion alguna con

las premisas han recibido nombres latinos y son persuasivos debido a su funcion ex-
presiva destinada a provocar que inclinen a la aceptacion, en lugar de brindar razones
para la verdad de las conclusiones que pretende imponer.
1. Argumentum ad Baculum (apelacion a la fuerza)
L a apelacion a la fuerza se comete cuando se apela a la fuerza o a la amenaza de

fuerza para provocar una aceptacion de una conclusion. Usualmente se recurre a ella
cuando fracasan las pruebas o argumentos racionales. El ad baculum se resume en el
dicho: ((La fuerza hace el derecho)).
Ejemplo 1
Un padre puede terminar una discusion con sus hijos y/o senora diciendo, ((...aqu se
hace lo que yo diga, pues soy el que trae el dinero a casa!)).
Por supuesto que el jefe del hogar es el padre, pero desde el punto de vista de la
logica argumentar que la decision que el propone es buena solo por que e l trae el
dinero a casa es incorrecto, otros miembros de la familia pueden tener ideas mejores
y tienen que ser escuchados.
Ejemplo 2
Un profesor es cuestionado por algunos alumnos en cuanto a la materia que im-
parte y este responde que e l es el profesor y sabe lo que esta haciendo.
Obviamente e l es el profesor, y nadie puede cuestionarle su papel. Sin embargo,

como cualquier ser humano puede equivocarse en fechas, formulas, procedimientos,
definiciones, nombres, autores, sucesos, etc. y los alumnos tener razon en algunos de
estos casos.
Ejemplo 3
No todos los ejemplos son tan notorios en cuanto a recurrir a la fuerza o a la ame-
naza de ella. Veamos un ejemplo mas sutil que acaba de ocurrir.
Escuche a un director de un colegio decirle a un profesor que hiciera lo que e l

deca ya que los profesores necesitan permiso y era e l quien decida a quien se le
otorgaba.
Ejemplo 4
Un diputado pide que se le apruebe su proyecto por que e l, fue elegido con mu-
chos votos o que e l representa una zona geografica determinada.
Logicamente, estas consideraciones no tienen nada que ver con los meritos del
proyecto cuya aprobacion trata de lograr, pero desafortunadamente, pueden ser muy
persuasivos.
Ejemplo 5
Hoy me toca a mi batear. A fin de cuentas, es mi pelota.
Ejemplo 6
Los nazis acostumbraban enviar la siguiente noticia a los lectores alemanes que
interrumpan su inscripcion: ((Nuestro periodico ciertamente merece el apoyo de to-
do aleman. Seguiremos enviandole ejemplares de e l, y esperamos que usted no se
exponga a infortunadas consecuencias en caso de cancelacion)).
2. Argumentum ad Hominem (ofensivo)
E ste error de razonamiento significa argumento dirigido contra el hombre. Se le

comete cuando en vez de de tratar de refutar la verdad de lo que se afirma, se ataca al
hombre que hace la afirmacion. Por ejemplo consiste en poner en duda la integridad
moral, su honestidad, su pasado mas o menos oscuro, etc.
Este razonamiento es falaz, porque el caracter personal de un hombre carece de

importancia logica para determinar la verdad o falsedad de lo que se dice, o la cor-
recion o incorrecion de su razonamiento. De hecho todos tenemos en nuestro pasado
algo de lo que no nos sentimos muy contento de haber hecho o dicho, pero esto no
tiene por que ser usado en contra de nuestras argumentaciones, ideas o proyectos que
tengamos en el presente.
Arguir que una proposicion es mala o una afirmacion falsa porque es propuesta o
afirmada por tal o cual grupo es razonar falazmente.
La manera en que puede persuadir a veces este razonamiento falaz es a traves

del proceso psicologico de la transferencia. Si puede provocarse una actitud de de-
saprobacion hacia una persona, ella puede desbordar el campo estrictamente emo-
cional y convertirse en desacuerdo con lo que esa persona dice. Pero esta conexion
es solo psicologica, no logica. Aun el mas perverso de los hombres puede a veces
decir la verdad o razonar correctamente.
Ejemplo 1
Es muy comun rechazar una propuesta de algun diputado, solo porque en el pasa-
do hizo o dijo algo no muy bueno.
Ejemplo 2
Por ahora interesa muy poco lo que diga o haga el rey de Inglaterra; ha roto perver-
samente todo obligacion moral y humana, ha pisoteado la naturaleza y la conciencia,
y por su permanente e innato espritu de insolencia y crueldad se ha granjeado el
odio universal.
Ejemplo 3
Mientras el general Grant ganaba batallas en el oeste, el presidente Lincoln recibio muchas
quejas de que Grant era un borracho. Un da, cuando una delegacion le dijo que
Grant era irremediablemente adicto al whisky, se dice que el presidente repondio: ((
Quisiera que el general Grant enviara un barril de su whisky a cada uno de mis otros
generales!)).
3. Argumentum ad Hominen (circunstancial)
E l error aqu consiste en relacionar las creencias e ideas de una persona y las
circunstancias que lo rodean. Los argumentos de este genero no vienen realmente
al caso; no ofrecen pruebas satisfactorias de la verdad de sus conclusiones, sino que
estan dirigidos a conquistar el asentimiento de algun oponente a causa de las cir-
cunstancias especiales en que e ste se encuentra. A menudo logra su proposito pues
suelen ser muy persuasivos.
Ejemplo 1
Se rechaza los argumentos de un industrial a favor de la proteccion aduanera, ya
que como es sabido un arancel protector le beneficiaria de algun modo.
Puede que la proteccion industrial nacional en ese momento sea lo mejor. Y es

eso lo que debe discutirse, no las circunstancias especiales como la de ser industrial
nacional y que se beneficiara. El interes del industrial en la proteccion no es argu-
mento en contra de plan protector aduanero.
Este tipo de razonamiento a menudo es muy persuasivo, pero es totalmente falaz.
Ejemplo 2
No puede creerse lo argumentos del profesor X acerca de la importancia de may-
ores salarios para los docentes. Como profesor, que es, por supuesto estara a favor
de aumentar el salario de los docentes.
Lo importante son los argumentos a favor o en contra de pagar mas a los docentes.
Pero el hecho que el tenga interes por ser del gremio beneficiado no descalifica sus
ideas. El interes en el tema no descalifica su apinion.
Existe otro tipo de argumentum ad hominem circunstancial mucho mas sutil que
la anterior, pues trata de que el oponente acepte cierta conclusion debido a circun-
stancias especiales.
Se le acusa de contradiccion a la persona que discute nuestra conclusion, o sea

una contradiccion entre sus creencias o entre su predica y su practica, lo cual puede
ser contemplado como un genero de reproche o ataque.
Ejemplo 3
Un ejemplo clasico es la replica del cazador al que se le acusa de barbarie por
sacrificar animales inofensivos para su propia diversion. Su replica consiste en pre-
guntar a su crtico: Por que se alimenta usted con la carne de ganado inocente ?
El cazador comete el argumentum ad hominem circustancial pues no trata de

demostrar que es correcto sacrificar vidas de animales para el placer de algunos hu-
manos, sino simplemente que su crtico no puede reprocharselo debido a ciertas cir-
cunstancias especiales en las que puede encontrarse, como el no ser vegetariano.
4. Argumentum ad Ignorantiam (argumento por la ignorancia)
S e comete esta falacia cuando se sostiene que una proposicion es verdadera sim-
plemente sobre la base de que no se ha demostrado su falsedad, o que es falsa porque
no se ha demostrado su verdad. Ahora bien, es evidente que nuestra ignorancia para
demostrar o refutar una proposicion no basta para establecer su verdad o falsedad.
Esta falacia suele cometerse con mucha frecuencia en temas relativos a los fenomenos
extrasensoriales, la telepata, etc. donde no hay pruebas claras en pro o en contra.
Ejemplo 1
Se debe creer en los fantasmas porque nunca nadie ha podido demostrar que no
los hay.
Ejemplo 2
Muchos cientficos afirman no creer en experiencias espirituales, telepaticas sim-
plemente sobre la base de que su verdad no ha sido establecida. La misma existencia
de Dios ha sido a menudo puesta en duda por cientficos que afirman no ser un hecho
comprobable.
Ejemplo 3
El diputado XYZ nunca ha sido involucrado en ningun escandalo. Por tanto debe
ser un hombre incorruptiblemente honesto.
La excepcion a esta regla se halla en los tribunales de justicia de cada pas. En

efecto, en una Corte de Justicia el principio rector es suponer la inocencia de una
persona hasta tanto no se demuestre los contrario. La defensa puede argumentar
legtimamente que si al acusado no se le encontraron pruebas que lo culpen, debe
dictarse un veredicto de inocencia. En todos los otros contextos la falacia ad igno-
rantiam debe ser rechazada como argumentacion erronea.
5. Argumentum ad Misericordiam (llamado a la piedad)
S e comete cuando se apela a la piedad para conseguir que se acepte una deter-
minada conclusion, idea o proyecto.
Ejemplo 1
Con frecuencia se les pide a los profesores que pasen de nivel o pongamos una
mejor nota a tal o cual estudiante ya que viene de una familia conflictiva, desintegra-
da, etc. Se conoce como la poltica del ((pobrecito)).
Ejemplo 2
Un ejemplo ridculo de ad misericordiam, es el caso de un joven que fue acusado
de matar a su padre y a su madre con una hacha. Frente a pruebas abrumadoras so-
licito piedad sobre la base de que era huerfano.
Ejemplo 3
Jefe, me merezco un aumento de sueldo. Apenas puedo alimentar a los ninos con
lo que usted me paga. Y nuestro ninos mas pequeno necesita una operacion urgente
para poder caminar sin muletas.
Ejemplo 4
Oficial si usted me hace ese parte, estoy casi seguro que costara mas de $ 50. Y
si tengo que pagar ese monto por alta velocidad, no podre operar a mi mujer. Y ella
esta enferma desde hace mucho tiempo y necesita desesperadamente esa operacion.
Que tiene que ver la elaboracion de un parte por exceso de velocidad con la
operacion de su esposa ?
6. Argumentum ad Populum (llamado a la multitud)
E ste error de razonamiento se comete al dirigir un llamado emocional it al

pueblo, a la galeria de sol, al populacho, con el fin de ganar su asentimiento para
una conclusion que no esta sustentada en pruebas. Se trata aqu, del intento de ganar
el asentimiento popular para una conclusion despertando las pasiones y el entusias-
mo de la multitud.
Es un recurso tpico del propagandista, del demagogo, del poltico, del pastor. En-
frentado con la tarea de producir sentimientos del publico a favor o en contra de una
medida, plan o idea, el individuo evitara el laborioso proceso de reunir y presentar
pruebas y argumentos racionales y recurrira a los metodos mas breves de emociones
y pasiones bajas.
Es frecuente el uso de adjetivos calificativos, o terminos difamatorios sin ningun

intento racional de argumentar en su favor o de justificar su aplicacion. Se comple-
menta con el despliege de banderas, bandas de musica y cualquier cosa que pueda
servir para excitar y estimular al publico.
Hoy se ha sofisticado esta falacia en la publicidad. Se hace toda clase de intentos

para asociar los productos que se anuncian con objetos o situaciones hacia los cuales
se supone que experimentan una fuerte aprobacion.
Ejemplo 1
Un fabricante de automoviles le asegurara a usted que su producto es el mejor en
el mercado, lo demostrara afirmando y exhibiendo su modelo de automovil rodeado
de hermosas jovenes en traje de bano.
Ejemplo 2
Los hombres jovenes que aparecen en los comerciales son todos de ojos claros y
hombros anchos y los ancianos son invariablemente de aspecto distinguido. Las mu-
jeres son todas esbeltas y hermosas y se les presenta o muy bien vestidas, o apenas
vestidas.
Una variacion del argumentum as populum se comenta a continuacion.
Ejemplo 3
El poltico que hace su campana electoral argumenta que e l debe recibir nuestros
votos porque ((todo el mundo)) vota por e l. Se nos dice que tal o cual marca de cigar-
rillo o de automoviles es ((la mejor)) porque es la que mas vende en el pas. Una cierta
creencia ((debe ser verdadera)) porque ((todos creen en ella)).
Pero la aceptacion popular de una actitud no demuestra que sea razonable; el uso
difundido de un producto no demuestra que e ste sea satisfactorio; al asentimiento
general a un opinion no demuestra que sea verdadera. Razonar de esta manera es
cometer la falacia ad populum.
7. Argumentum ad Verecundiam (apelacion a la autoridad)
E sta falacia se comete cuando se pretende relacionar el sentimiento de respeto

que siente la gente por las personas famosas y/o importantes, para ganar asentimiento
a una determinada conclusion. Se hace uso de la opinion de una autoridad en cues-
tiones que estan fuera del a mbito de su especialidad.
Ejemplo 1
Si en una discusion sobre religion uno de los involucrados apela a las opiniones
de Darwin; una gran autoridad en biologa, esa apelacion es falaz.
Ejemplo 2
Apelar a los opiniones de un gran fsico como Einstein para dirimir una discusion
sobre poltica o economa sera tambien incorrecto.
En estos tiempos de extrema especializacion obtener un conocimiento completo

en un campo requiere tanta concentracion que restringe las posibilidades de adquirir
en otros un conocimiento autorizado.
Ejemplo 3
Se nos insta a usar un producto determinado debido a que cierta personalidad afir-
ma su superioridad.
Ejemplo 4
Se nos dice que una mercanca es la mejor porque es el preferido del cantante o
del actor de moda.
Siempre que se afirme que una proposicion es literalmente verdadera sobre la

base de su asercion por una autoridad cuya competencia se relaciona con un campo
diferente, estamos ante la presencia del argumentum ad verecundiam.
8. Accidente (de la regla general a un caso particular)
L a falacia de accidente consiste en aplicar una regla general a un caso particu-

lar cuyas circunstancias accidentales hacen inaplicable la regla. Un buen ejemplo de
esto lo encontramos en el libro la Republica de Platon. All encuentra una excepcion
a la regla general: se debe devolver lo que no es nuestro.
((Supongamos que un amigo, estando en su sano juicio, me ha entregado sus ar-

mas para que se las cuide y me las pide cuando no esta en su sano juicio; debo
devolverselas? Nadie dira que debo hacerlo o que yo obrara bien al hacerlo...)). Lo
que es verdad ((en general)) puedo no serlo en un momento especfico, por que las cir-
cuntancias modifican los casos de su aplicabilidad. Cualquier persona que presione

para que las armas sean devueltas a su dueno ya que no son mas, esta cometiendo la
falacia de accidente.
Es muy comun que los moralistas y legalistas caigan en esta falacia cuando tratan
de decidir problemas especficos y complicados apelando mecanicamente a reglas
generales.
Ejemplo 1
En las escuelas y colegios el maestro y profesor tienen la regla general de devolver
los examenes a sus respectivos duenos. Sin embargo en ocasiones un estudiante no
asiste ese da y un companero se ofrece a llevarselo. Debo quedarme con el examen
y devolverlo a su dueno posteriormente o puedo hacer llegar el examen por medio
del companero? Lo mas usual es enviar el examen con un companero.
Esta falacia se entiende facilmente con la oracion: ((toda regla tiene excepciones)).
9. Accidente Inverso (generalizacion apresurada)
A l tratar de comprender y caracterizar todos los casos de cierta especie, podemos

prestar atencion solo algunos de ellos. Pero los casos examinados deben ser tpicos,
no atpicos. Si solo consideramos casos excepcionales y generalizamos apresurada-
mente una regla que se adecua a ellos solamente, se comete la falacia de accidente
inverso.
Ejemplo 1
Al observar el valor de los narcoticos cuando los administra un medico para aliviar
los dolores de quienes estan gravemente enfermos podemos llegar a proponer que los
narcoticos esten a disposicion de cualquiera.
Ejemplo 2
Al considerar el efecto del alcohol solo sobre los que abusan de e l, podemos con
concluir que todos los licores son daninos y requerir que su venta y su uso sea pro-
hibido por la ley.
10. Non Causa pro Causa (la causa falsa)
E sta falacia consiste en el error de tomar como causa de un efecto algo que no
es su causa real.
No es dficil ver que el mero hecho de la coincidencia o la sucesion temporal no

basta para establecer una conexion causal entre dos eventos.
Ejemplo 1
Debemos rechazar la pretension de algunos aborigenes de que al tocar el tambor
el sol reaparece despues de una eclipse, aun cuando puede ofrecer como prueba el
hecho de que cada vez que se tocaba el tambor durante el eclipse el sol reaparecio.
Ejemplo 2
Mucha gente cree en testimonios sobre remedios, segun los cuales el senor X
sufra de un fuerte resfro, bebio tres frascos de una coccion a base de hierbas secre-
tas, y en dos semanas se curo del resfro !
11. Petitio Principii (peticion de principio)
A l tratar de establecer la verdad de una proposicon, a menudo buscamos premisas

aceptables de las cuales pueda deducirse la proposicion aludida como conclusion. Si
alguien toma como premisa de su razonamiento la misma conclusion que pretende
probar, la falacia cometida es la peticion de principio.
En otras palabras; es la falacia en que se recurre, como prueba, a aquello que se

quiere probar.
Ahora bien, la premisa y la conclusion no siempre aparecen con la mismas pal-

abras ya que de ser as sera muy facil detectar la falacia. A menudo dos formu-
laciones pueden ser suficientemente distintas y distantes pero si se analizan son lo
mismo con otras palabras.
Ejemplo 1
Observe la siguiente argumentacion a favor de la libertad individual: ((Conceder a
todo hombre ilimitada libertad de expresion debe ser siempre, en conjunto, ventajoso
para el Estado; pues es sumamente benefico para los intereses de la comunidad que
todo individuo goce de una posibilidad, absolutamente sin trabas, de manifestar sus
sentimientos)).
Ejemplo 2
Alguien puede arguir que Shakespeare es un escritor mas grande que Garc1a
Marquez, esto porque la gente de buen gusto literario prefiere a Shakespeare. Y si se
le pregunta como sabemos quien tiene buen gusto literario, tal vez se nos responda
que esas personas se reconocen porque son lectoras de Shakespeare.
Ejemplo 3
Las tentativas de demostrar el V postulado de Euclides en un ejemplo muy cono-
cido en el a mbito matematico.
12. La Pregunta Compleja
T odo sabemos que es comico hacer preguntas como: (( Ha abandonado usted

sus malos habitos?)), o ((Ha dejado de pegarle a su mujer?)) No son preguntas sim-
ples, a las que sea posible responder con un ((si)), o un ((no)). Las preguntas de este
tipo suponen que se ha dado ya una respuesta definida a una pregunta anterior que ni
siquiera ha sido formulada.
Si se contesta con un simple ((si)), o ((no)), a la pregunta tramposa, ello tiene el

efecto de ratificar o confirmar la respuesta implcita a la pregunta no formulada. Una
pregunta de este tipo no admite un simple ((si)), o un simple ((no)) como respuesta,
porque no es una pregunta simple o u nica, sino una pregunta compleja, en las cual
hay varias preguntas entrelazadas.
En estos casos el procedimiento inteligente es tratar la pregunta compleja no co-

mo si fuera simple, sino que hay analizarla en sus partes componentes. Suele suceder
que cuando la pregunta implcita previa es respondida de manera correcta, la pregun-
ta explcita simplemente se diluye.
Otra variante de la pregunta compleja sucede cuando una madre pregunta a su hijo
pequeno si quiere irse a acostar y portarse bien. Claramente se trata de dos pregun-
tas y una de ellas no presupone una particular respuesta a la otra. La falacia reside
aqu en la suposicion de que debe darse a ambas preguntas una u nica respuesta.
Ejemplo 1
Esta usted ((por)) los Republicanos y la prosperidad, o no? Conteste ((si)), o

((no))! Esta es una pregunta compleja y es, al menos, concebible que las dos pregun-
tas puedan tener respuestas diferentes.
Ejemplo 2
Un chovinista latinoamericano puede preguntar a su auditorio: ((Hasta cuando
vamos a tolerar la interferencia extranjera en nuestros intereses nacionales?))
Ejemplo 3
Un portavoz de empresas privadas que explotan servicios publicos pueden plantear
la pregunta: Por que la explotacion privada de los recursos es mucho mas eficiente
que cualquier control publico?
Ejemplo 4
Un abogado puede preguntar a un sospechoso: (( Donde oculto las pruebas ?)),
((Que hizo con el dinero que robo?))
Hemos examinado las preguntas complejas pero no la hemos visto trabajar en la

vida cotidiana. En su forma totalmente explcita esta falacia aparece en un dialogo:
un orador plantea una pregunta compleja, el segundo orador responde incautamente
con un ((si)), o un ((no)) y el primer orador luego estrae una inferencia falaz que puede
aparecer adecuada. Por ejemplo:
INVESTIGADOR: - Aumentaron sus ventas como resultado de su enganosa pro-

paganda ?
ACUSADO: -No.
INVESTIGADOR: - Aja! De modo que usted admite que su propaganda era en-
ganosa. Sabe usted que su conducta no etica puede crearle dificultades?
Menos explcitamente, la falacia de la pregunta compleja puede implicar un solo

orador que plantea la pregunta compleja, la responde e l mismo y luego extrae la in-
ferencia falaz. O, aun menos explcitamente, el orador puede simplemente plantear
la pregunta compleja y extraer la inferencia, sin formular la respuesta, sino solo sug-
erirla o suponerla.
13. Ignoratio Elenchi (conclusion inatinente)
E sta falacia se comete cuando un razonamiento que se supone dirigido a estable-

cer una conclusion particular es usado para probar una conclusion diferente.
Ejemplo 1
En el congreso se discute una propuesta para dictar una legislacion sobre la vivien-
da, puede levantarse un legislador para hablar en favor de la ley y argumentar que
todo el mundo debe tener viviendas decentes.
Esta intervencion del legislador carece de atinencia logica con respecto al punto
en discusion, pues e ste se refiere a las medidas particulares que se proponen. Pre-
sumiblemente, todos esten de acuerdo en que todo el mundo debe tener viviendas
decentes. La cuestion es: proveera de viviendas esta medida particular? Y, si es
as, lo hara mejor que cualquier otro proyecto de vivienda? La argumentacion del
legislador es falaz, porque son dos cosas diferentes; el proyecto en su mismo y su
opinion personal sobre la vivienda.
Ejemplo 2
En un juicio, al tratar de probar que el acusado es culpable de asesinato, el fis-
cal acusador puede argumentar extensamente para demostrar que el asesinato es un
horrible delito y lograr, efectivamente, probar esta conclusion. Pero, si de sus obser-
vaciones acerca de lo horrible que es el asesinato, pretende inferir que el acusado es
culpable de asesinato, comete la falacia de ignoratio elenchi.
Falacias de Ambiguedad
Introduccion
L as falacias de ambiguedad son conocidas tambien como falacias de claridad
y aparecen en razonamientos cuya formulacion contiene palabras o frases ambiguas,
cuyos significados oscilan y cambian de manera mas o menos sutil en el curso de la
exposicion del argumento.
1. El Equvoco
L a mayora de las palabras tienen mas de un significado literal; por ejemplo, la

palabra ((pico)) que puede designar una herramienta para trabajar la tierra, o la boca
de un ave o el organo sexual masculino. Si distinguimos claramente estos sentidos
diferentes, no se planteara ninguna dificultad. Pero si confundimos los diferentes sig-
nificados que puede tener una palabra o frase y la usamos dentro del mismo contexto
con sus distintos significados sin darnos cuenta de ello, entonces la estamos usando
de manera equvoca.
Ejemplo 1
Un ejemplo tradicional de esta falacia es el siguiente: ((El fin de una cosa es su
perfeccion; la muerte es el fin de la vida; por lo tanto, la muerte es la perfeccion de
la vida)).
Este razonamiento es falaz porque en e l se confunden dos sentidos diferentes

de la palabra ((fin)). Esta puede significar ((objetivo)) o ((ultimo acontecimiento)). Por
supuesto que ambos significados son legtimos, pero lo que es ilegtimo es confundir-
los.
Hay un tipo particular de equvoco que merece mencionarse. Se relaciona con los
terminos ((relativos)), que tienen diferentes significados en contextos diferentes. Un
ejemplo de esto es la palabra ((alto)), que es una palabra relativa; un hombre alto y un
efidicio alto estan en categoras campletamente distintas. Un hombre alto es el que
es mas alto que la mayora de los hombres; un edificio alto es el que es mas alto que
la mayora de los edificios, pero el hombre alto y el edificio alto no son comparables
entre si.
Ejemplo 2
El razonamiento ((un elefante es un animal; por tanto, un elefante gris es un an-
imal gris)), es perfectamente valido. La palabra gris es un termino no relativo. Pero
el razonamiento: ((un elefante es un animal; por lo tanto, un elefante pequeno es un
animal pequeno)), es ridiculo. El quid de la cuestion es que ((pequeno)) es un termino
relativo: un elefante pequeno es un animal muy grande.
Ejemplo 3
La palabra ((bueno)) es un termino relativo y con frecuencia se usa equvocada-
mente. Cuando se arguye que el senor X sera un buen presidente porque es un buen
general, o debe ser una buena persona porque es un buen padre, o un buen maestro
porque sabe mucho, se comete la falacia del equvoco.
2. La Anfibologa
E sta falacia aparece cuando se argumenta a partir de premisas cuya formulacion

es ambigua debido a su estructura gramatical. Un enunciado es anfibologico cuando
su significado es confuso debido a la manera descuidada o torpe en que sus palabras
estan combinadas. Un razonamiento anfibologico puede ser verdadero en una inter-
pretacion y falso en otra. Cuando se lo afirma como premisa en la interpretacion que
lo hace verdadero y se extrae de e l una conclusion basada en la interpretacion que lo
hace falso, entonces se comete la falacia de anfibologa.
Ejemplo 1
El ejemplo clasico de anfibologa se relaciona con Creso y el oraculo de Delfos. El
rey Creso de Lidia planeaba una guerra contra el reino de Persa. Como era un hom-
bre prudente, no querra arriesgarse a emprender una guerra sin tener la seguridad de
ganarla. Al consultar el oraculo de Delfos sobre la cuestion, recibio la siguiente re-
spuesta: ((Si Creso emprende la guerra contra Persia, des-truira un reino poderoso)).
Con esta prediccion Creso se lanzo a la guerra y fue rapidamente derrotado por Ciro
rey de los Persas. Ciro perdono la vida a Creso, y poco despues Creso mando una
carta al oraculo de Delfos en que se quejaba amargamente. Los sacerdotes de Delfos
respondieron que el oraculo haba hecho la prediccion correcta. Al desencadenar la
guerra, Creso destruyo un poderoso reino: el suyo propio!
Ejemplo 2
Los titulos de los periodicos y los epgrafes breves a menudo presentan anfi-
bologas, como en el ejemplo siguiente: Un granjero se salto la tapa de los sesos
despues de despedirse afectuosamente de su familia con un revolver.

3. El Enfasis
S e comete la falacia del e nfasis en un razonamiento cuya naturaleza enganosa y

carente de validez depende de un cambio o una alteracion en el significado. La man-
era en que los significados cambian en la falacia del e nfasis depende de las partes de
e l que se recalquen o destaquen. Algunos enunciados adquieren significados com-
pletamente diferentes segun las diferentes palabras que se subrayen.
Ejemplo 1
((No debemos hablar mal de nuestros amigos)).
Cuando se lee sin ningun e nfasis indebido, la prohibicion es perfectamente correcta.
Aqu la cursiva al final nos puede dar a entender que podemos hablar mal de los que
no son nuestros amigos.

La cursiva hablar puede indicarnos que podemos hacer mal a nuestros amigos silen-
ciosamente.
Una variante de esta falacia ocurre cuando al hacer una cita, en la cual la introduc-
cion o la supresion de comillas, o letra cursiva, o signos de exclamacion, etc. pueden
cambiar el significado.
Otra variante de la falacia del e nfasis se puede presentar cuando un pasaje es

citado fuera de contexto; pues a menudo solo puede entenderse una cita a la luz del
contexto en que fue dicho o escrito. Para evitar este tipos de situaciones se han for-
mulados reglas precisas a la hora de hacer citas de otros autores.
Ejemplo 2
Un periodico sensacionalista podra escribir en su portada las palabras:
BOM BA EN LA CASA BLAN CA

y luego al interior del mismo se lee; ((temen las autoridades de seguridad)).
La frase completa: ((Bomba en la Casa Blanca temen las autoridades de seguri-

dad)), es absolutamente verdadera. Pero la forma en que se destaca una parte de ella
en el periodico la convierte en una afirmacion impresionante, aunque totalmente fal-
sa.
Ejemplo 3
Un periodico local escriba en uno de sus titulares: ((Vaca tuvo a nino)); la infor-
macion al interior del mismo aclaraba que la vaca tuvo a un nino subido en un a rbol
por un espacio de 2 horas.
Ejemplo 4
En muchos anuncios de propaganda se encuentra el mismo e nfasis enganoso. Se
nos escribe el precio del artculo con letra grande y con letra mas pequena; ((mas
impuesto)). Los precios de ofertas de $99.90, caen en esta categora.
4. La Composicion
L a falacia de la composicion se aplica a dos tipos de razonamientos invalidos

ntimamente relacionados entre si. El primero puede describirse llevar el razonar
falazmente a partir de las propiedades de las partes de un todo, a las propiedades del
todo mismo.
Ejemplo 1
Argumentar que dado, que todas las partes de una maquina son livianas de peso,
la maquina ((como un todo)) es liviana. El error es pensar que una maquina muy pe-
sada puede estar compuesta por un gran numero de partes livianas.
Ejemplo 2
Se comenta que cada escena de una pelcula esta tan bien elaborada con efectos
especiales; que la pelcula en cuestion debe ser nominada al Oscar.
Ejemplo 3
Como cada uno de los barcos de una flota estan listos para la batalla, la flota en-
tera esta lista para la batalla.
El segundo tipo de falacia de composicion es paralela al que acabamos de de-

scribir. El razonamiento falaz procede a partir de las propiedades de los miembros o
elementos individuales de una coleccion para pasar a las propiedades posedas por la
coleccion o la totalidad de los elementos.
Resulta una inferencia no valida asumir que lo que puede ser una verdad de una
clase individualmente, tambien puede ser verdad de esta clase colectivamente.
Ejemplo 4
Sera falaz argumentar, que puesto que un bus gasta mas gasolina que un au-
tomovil, todos los buses gastan mas gasolina que todos los automoviles.
El bus gasta mas gasolina individualmente (distributivamente); pero colectiva-

mente los automoviles gastan mas gasolina que un bus, porque hay muchos mas
automoviles que buses.
Esta version de la falacia de composicion depende de una confusion entre el sen-

tido ((distributivo)) y el sentido ((colectivo)) de terminos generales.
Ejemplo 5
Los estudiantes universitarios no pueden inscribirse en mas de seis materias cada
semestre, tambien es cierto que los estudiantes universitarios se inscriben en cien-
tos de materias diferentes cada semestre. Es verdad que los estudiantes distributiva-
mente no pueden inscribirse en mas de seis materias cada semestre. Este es un uso
distributivo del termino en que hablamos de los estudiantes tomados aisladamente
o separadamente. Pero es cierto que los estudiantes tomados, colectivamente, se in-
scriben en cientos de materias diferentes cada semestre. Se trata del uso colectivo del
termino, ya que hablamos de todos los estudiantes como una coleccion o totalidad.
Ejemplo 6
Las bombas atomicas lanzadas durante la Segunda Guerra Mundial hicieron mas
dano que las bombas ordinarias, pero solo individualmente. Cuando las dos clases
de bombas son consideradas colectivamente, la relacion se invierte, pues se lanzaron
muchas mas bombas del tipo convencional que atomicas. Ignorar esta distincion en
un razonamiento originara una falacia de composicion.
5. La Division
L a falacia de division es simplemente la inversa de la falacia de composicion.

Como en el caso de la composicion, pueden distinguirse dos variedades de la falacia
de division.
El primer genero de division consiste en argumentar falazmente que lo que es

cierto de un todo, debe serlo tambien de cada una de sus partes.
Ejemplo 1
Puesto que una sociedad comercial es muy importante y el senor X es funcionario
de esta sociedad, este senor es muy importante. Se comete aqu la falacia de division.
Ejemplo 2
Concluir que una estudiante debe tener una gran habitacion porque vive en una
gran pension sera otro ejemplo de falacia de division.
Ejemplo 3
Se toma como premisa que una maquina es pesada, complicada y costosa se con-
cluye que cualquier parte de la maquina tambien es pesada, complicada o costosa. El
argumento es invalido como es obvio.
El segundo tipo de falacia de division consiste en deducir de las propiedades de

una coleccion de elementos, las propiedades de los elementos mismos.
Ejemplo 4
Razonar que puesto que los estudiantes universitarios estudian medicina, derecho,
ingeniera, odontologa y arquitectura, se concluye que cada uno de ellos o algunos
de ellos estudian, estudian medicina, derecho, ingeniera, odontologa y arquitectura,
sera cometer el segundo tipo de falacia de division.
Ejemplo 5
Alguien podra afirmar que puesto que los indios americanos estan desaparecien-
do y el senor X es un indio americano, el senor X esta desapareciendo.
Ejemplo 6
Si los perros son animales muy comunes en nuestra vida, y los pekineses son una
raza de perros, entonces los pekineses son perros comunes.
Ejemplo 7
La vieja adivinanza: ((Por que las ovejas blancas comen mas que las negras?)) se
basa en la conclusion implicada en la falacia de division, pues la respuesta: ((porque

hay mas ovejas blancas)) trata colectivamente lo que pareca considerarse individual-
mente en la pregunta.
Causas de las Falacias

E s natural que nos preguntemos como tales argumentos pueden enganar a al-
guien. Por que pueden estos argumentos confundir a tantas personas con diferentes
grados de educacion y cultura?
En primer lugar, no siempre es obvio que una determinada argumentacion con-

stituye una de las falacias estudiadas aqu. Dependiendo del contexto las hay mas, o
menos sutiles.
En segundo lugar, durante el curso de una discusion prolongada, la fatiga puede

originar falta de atencion, con la consecuencia de que los errores y la poca relacion
de una conclusion respecto a las premisas pueden pasar inadvertidas.
En tercer lugar, el lenguaje puede servir para despertar emociones, tanto como
para comunicar informacion.
La Manera de Evitar las Falacias

L as falacias son trampas en la que cualquiera de nosotros puede caer. Los razon-
amientos incorrectos pueden aparecer en cualquier momento de nuestro diario vivir.
Y as como se erigen senales a los viajeros para apartarlos de lugares peligrosos,
as tambien los titulos de las falacias y su consiguiente estudio, puede consider-
arse otras tantas senales de peligro, colocadas para impedir que seamos enganados
y tomemos decisiones que pueden afectar nuestro futuro. La familiaridad con estos
errores, la habilidad para percatarse en su debido momento y el analisis pueden im-
pedir que seamos enganados por ellos.
Empero, no hay ningun modo seguro para evitar las falacias. Evitar las falacias de
atinencia requiere de una vigilancia constante y la conciencia de las muchas maneras
en que la inatinencia puede filtrarse.
Las falacias de ambiguedad pueden ser muy sutiles. Las palabras son resbaladizas
y la mayora de ellas tienen toda una variedad de sentidos o significados diferentes.
Para evitar las diversas falacias de ambiguedad debemos tener presente con toda
claridad las significaciones de los terminos que usamos. Una manera de lograr esto,
es definir los terminos principales que se usan. Dado que los cambios en la signifi-
cacion de los terminos puede hacer falaz un razonamiento y dado que la ambiguedad
puede evitarse mediante una cuidadosa definicion de los mismos, es importante tener
claridad con cada termino que usamos.
El Silogismo a travs de la Historia. Javier Borge Holthoefer A Parte Rei 24
2. El Silogismo a travs de La Historia
2.1. Aristteles
Dos son los mayores logros de Aristteles como estudioso de la Lgica: su

teora del silogismo, desarrollada en los Analticos Primeros, y su teora de la
demostracin cientfica (ntimamente relacionada con la silogstica) en los Analticos
Posteriores. Trataremos aqu de seguir los desarrollos ms destacables referentes a la
silogstica en y a partir de Aristteles, dejando de lado otros logros relevantes en el
campo de la Lgica del Estagirita.
La silogstica asertrica implica, desde su descubrimiento (quiz explicitacin
sea ms adecuado), tres grandes hallazgos: las variables, la consideracin formal pura
y el sistema axiomtico. Pero, a qu llama Aristteles silogismo? Tal palabra,
acuada por el propio Aristteles, es usada ya en los Tpicos y al comienzo de los
Analticos Primeros en un sentido amplio, a saber, como aquel discurso en el que,
sentadas ciertas proposiciones, se sigue de ellas algo otro. Ms tarde, sin embargo,
cuando Aristteles entra con detalle en el estudio del silogismo, se ocupa casi
exclusivamente de argumentos en los que tanto las premisas cuanto la conclusin son
proposiciones simples y generales.
Todo silogismo est formado por tres partes (premisa mayor, premisa menor y
conclusin); y por tres conceptos distintos, debiendo tener un medio comn a los otros
dos conceptos (esto es, un concepto que est contenido en otro y que al mismo tiempo
comprenda otro concepto).
Los silogismos se dividen, al menos para Aristteles, en tres clases o figuras,
segn la posicin del trmino medio (si es sujeto o predicado):
1 FIGURA: Si el trmino medio es sujeto en la premisa mayor y predicado en la

menor, la conclusin se ajusta en su cualidad conforme a la premisa mayor y en
cantidad conforme a la menor.
2 FIGURA: Dos de los conceptos estn subordinados al tercero o lo tienen
como caracterstica comn. As, el trmino medio es predicado en ambas premisas. Si
ambas premisas son afirmativas o negativas, entonces no puede sacarse ninguna
conclusin vlida; por el contrario, pueden sacarse silogismos indeterminados en esta
figura si una premisa es afirmativa y la otra negativa.
3 FIGURA: El trmino medio es el sujeto en ambas premisas. (Ejemplo: Todo
cuadrado es rectngulo, as que todo cuadrado es un paralelogramo, luego los
rectngulos son paralelogramos.) En esta figura pueden nicamente sacarse
cuestiones de contenido general.
Llegados a este punto, aparece la polmica. Existe una cuarta figura, que
estrictamente hablando no es aristotlica. Fue aadida por Teofrasto, discpulo del
Estagirita y director del Liceo tras su muerte, al desarrollar cinco modos indirectos a la
primera figura silogstica. La duda est en si Teofrasto se limit a sistematizar y ordenar
la obra de su maestro, quedando as la cuarta figura como aristotlica (de modo
pstumo), o por el contrario la aparicin de la cuarta figura se debe a la actividad
reflexiva propia y original de Teofrasto.
La discusin entorno a la cuarta figura se esparce a lo largo de la Antigedad, y
durante la Edad Media: Averroes afirma que Galeno sostena una doctrina de la cuarta
figura, y as lo recoge Zabarella. Sin embargo, parece ser que Galeno mantena una
postura totalmente contraria: as lo dice en sus Observaciones acerca de la
demostracin. De hecho, el debate llega hasta el siglo XVIII: Leibniz, como veremos
ms tarde, llega a hablar de la cuarta figura. En cualquier caso, aqu la aadimos.
http://aparterei.com 2
4 FIGURA: El trmino medio es predicado en la primera premisa y sujeto en la

segunda.
Pasando a los modos, cada trmino del silogismo puede tener una de estas
cuatro estructuras:
A Universal afirmativo. E Universal negativo.

I - Particular afirmativo. O - Particular negativo.
OBSERVACIN: En el silogismo los trminos estn cuantificados. Del trmino

sujeto se dice explcitamente Todo, Alguno o Algn. En cuanto al predicado, si la
proposicin es afirmativa, es particular, y si la proposicin es negativa es universal.
En la Lgica antigua, sin embargo, no slo se distinguan los cuatro tipos de
proposiciones A, E, I, O. Se distingua la toto-total (todo S es todo P); la toto-parcial
(todo S es algn P); parti-total (algn S es todo P) y parti-parcial (algn S es algn P).
2.2. Pedro Hispano
En primer lugar, pasemos a deducir las combinaciones posibles de los

silogismos con los elementos de que disponemos: cuatro elementos (A E I O), cogidos
de tres en tres (y teniendo en cuenta que pueden repetirse). Por lo tanto:
VR4,3 = 43 = 64
Adems, como hay cuatro figuras que se obtienen variando la posicin del
trmino medio, el nmero total de combinaciones o modos ser 64 x 4 = 256.
Sin embargo, de los 256 modos slo 25 son vlidos, y de ellos 6 son intiles.
Nos quedan, por lo tanto, 19, que son los que recordamos mediante las reglas
nemotcnicas aportadas (principalmente) por Pedro Hispano y sus Summulae
Logicales. Presentamos a continuacin un cuadro con los esquemas de todos los
modos:
1 FIGURA
Barbara Celarent Darii Ferio
Todo M es P Ningn M es P Todo M es P Ningn M es P
Todo S es M Todo S es M Algn S es M Algn S es M
Todo S es P Ningn S es P Algn S es P Algn S no es P
2 FIGURA
Cesare Camestre Festino Baroco
Ningn P es M Todo P es M Ningn P es M Todo P es M
Todo S es M Ningn S es M Algn S es M Algn S no es M
Ningn S es P Ningn S es P Algn S no es P Algn S no es P
3 FIGURA
Darapti Disamis Datisi
Todo M es P Algn M es P Todo M es P
Todo M es S Todo M es S Algn M es S
Algn S es P Algn S es P Algn S es P
Bocardo Ferison Felapton

Algn M no es P Ningn M es P Ningn M es P
Todo M es S Algn M es S Todo M es S
Algn S no es P Algn S no es P Algn S no es P
4 FIGURA
Bramantip Camenes Dimaris
Todo P es M Todo P es M Algn P es M
Todo M es S Ningn M es S Todo M es S
Algn S es P Ningn S es P Algn S es P
Fesapo Fresison
Ningn P es M Ningn P es M
Todo M es S Algn M es S
Algn S no es P Algn S no es P
Las letras consonantes tienen tambin su significado (el de las vocales es evidente):
La consonante inicial de cada frmula indica que el modo ha de ser reducido a uno
de los cuatro primeros modos (primera figura), a saber, aquel cuya inicial coincida
con la del modo a reducir. As, los modos que empiezan con B (Baroco, Bocardo,
Bramantip) se pueden reducir al modo Barbara, de la primera. Los modos que
empiezan con C (Cesare, Camestres, Camenes) son reductibles al modo Celarent
de la primera. Y as sucesivamente.
La s que aparezca inmediatamente a continuacin de una vocal indicar que la
proposicin correspondiente ha de ser convertida por conversin simple en el curso
de la reduccin.
Cuando sea p la letra que figure en tal posicin, la proposicin en cuestin habr de
convertirse parcialmente o per accidens.
Una m entre las dos primeras vocales de la frmula sirve para indicar que las
premisas habrn de trasponerse.
El Silogismo: Historia y Desarrollo
Silvia Carnero
Silogismo es un Logos (...).Aristteles, Tpicos
Un silogismo es un discurso en el que sentadas

ciertas cosas es necesario que otra resulte de, y a
consecuencia de, ellas.
Shyreswood; Introducciones in Logicam.
Introduccin
Este trabajo trata sobre el silogismo, ms especficamente el origen y

desarrollo del silogismo a travs de la historia de la lgica. Esta opcin no es azarosa,
por el contrario, responde al intento de incorporar nuevas miradas, de ampliar el
horizonte de anlisis sobre el estudio del silogismo.
En pocas palabras, intento desmitificar la asociacin innegable y siempre
obligada que se realiza cuando de silogismo se habla, por lo general, con la nica
persona a la que se relaciona la temtica es con Aristteles. Claro est, que no
pretendo desmentir la paternidad del Estagirita en referencia al silogismo. Mi objetivo,
en cambio, es deconstruir siglos de desarrollo y conformacin del silogismo para poder
llevar a cabo un estudio en profundidad del mismo. Para esto, partir de los
desarrollos aristotlicos sobre silogstica, pero no para anclarme aqu sino como
plataforma de despegue, luego, rastrear los aportes que han realizado sobre la
temtica los Lgicos medievales- especficamente analizar los desarrollos de Pedro
Hispano y Guillermo de Shyreswood. As, como tambin, ahondar en la contribucin
teortica que Leibniz -fundador de la Lgica matemtica- aport al modelo silogstico.
El recorrido de deconstruccin y anlisis del silogismo ser lo que explicite en
las pginas que siguen. Este trabajo intenta, adems, ser un modesto aporte de
recopilacin terica, as como tambin, un pequeo tributo al modelo silogstico. Poco
es si pensamos que an hoy- en la posmodernidad -docentes y alumnos- de distintos
niveles educativos -siguen con rigor, enseando y aprendiendo este complejo arte de
pensar.
Un viaje hacia los orgenes del silogismo.
Si de orgenes de la silogstica hablamos, entonces nuestro viaje de

deconstruccin y anlisis debe comenzar en Grecia Antigua con la figura de
Aristteles.
Las obras aristotlicas llegaron a nosotros gracias al ordenamiento que de ellas
realizara Andrnico de Rodas -siglo I a.C. De este gran Corpus Aristotlico las
http://serbal.pntic.mec.es/~cmunoz11/index.html 1
El Silogismo: Historia y Desarrollo. Silvia Carnero A Parte Rei 39
concernientes a Lgica fueron reunidas ms tarde bajo el nombre de Organon.1 De

este gran conjunto terico, se considera al libro I de los Primeros Analticos como el
primer sistema lgico que se conoce.
En este primer punto ya encontramos informacin relevante, y reside,
precisamente, en el nombre del libro que mencionramos, Primeros Analticos, para el
Estagirita analtico o que se sigue de las premisas, sera el equivalente a lo que
nosotros hoy da denominamos lgico.
Ahora bien, a qu llam Aristteles silogismo?, trmino ste ltimo de su
propio cuo al que encontramos ya mencionado en los Tpicos y, por supuesto, en los
Primeros Analticos. En este sentido se puede afirmar, que Silogismo es para este
filsofo () un Logos en el que puesto determinados supuestos, se sigue
necesariamente, en virtud de estos ltimos, otra cosa distinta de ellos2.
El silogismo est compuesto, tal como fuera concebido por Aristteles, por tres
trminos - premisa mayor, premisa menor y conclusin. Las dos premisas poseen un
trmino en comn - el trmino medio- y la conclusin est formada por los otros dos
trminos, llamados trminos extremos.
Aristteles, adems, dot a los silogismos de figuras, diferencindose stas
ltimas conforme con el papel que desempee el trmino medio en las premisas.
1 FIGURA: Si el trmino medio oficia de sujeto en la premisa mayor y
predicado en la menor, la conclusin se ajusta en su cualidad conforme a la premisa
mayor y en cantidad conforme a la menor.
2 FIGURA: El trmino medio hace de predicado en ambas premisas Si ambas
premisas son afirmativas o negativas, entonces no puede sacarse ninguna conclusin
vlida; por el contrario, pueden sacarse silogismos indeterminados en esta figura si
una premisa es afirmativa y la otra negativa.
3 FIGURA: El trmino medio es el sujeto en ambas premisas. Con esta figura
slo se obtienen conclusiones de tipo general.
Aristteles llamaba perfectos a los modos de la primera figura, por entender
que su orden era ms natural que en las otras, lo que haca ms intuitivo el paso a la
conclusin. Cualquier modo imperfecto puede reducirse a otro perfecto con una
conclusin equivalente.
Aristteles tambin establece una distincin entre el trmino o premisa mayor y
el trmino o premisa menor en referencia a sus extensiones respectivas y a las
posiciones que ocupan con relacin al trmino medio en cada una de las figuras. En
este sentido, se afirma, que el trmino mayor es el predicado de la conclusin.
En torno al tema de las figuras del silogismo, es menester aqu explicitar la
existencia de una cuarta figura. Esta cuarta figura fue aadida por Teofrasto- discpulo
de Aristteles y director del Liceo luego de la muerte de este ltimo.
En la cuarta figura el trmino medio ocupa el lugar del predicado en la premisa
mayor y el del sujeto en la premisa menor. De esta manera podemos afirmar que el
esquema completo de las figuras del silogismo queda expresado de la siguiente forma:
M-P P-M M-P P-M

S-M S-M M-S M-S
S-P S-P S-P S-P
1
El Organom est conformado por los siguientes libros: Las Categoras, De la Proposicin,
Los Analticos Primeros (A y B), Los Analticos Posteriores (A y B), Los Tpicos (ocho libros),
Los Elencos sofsticos.
2
Aristteles, Tpicos, en Bochenski; Historia de la Lgica Formal, Editorial Gredos, Madrid,
1985, pg.58.
El Silogismo: Historia y Desarrollo. Silvia Carnero A Parte Rei 39
El silogismo no slo presenta figuras, sino tambin modos, dependiendo esto

ltimo de la cantidad y cualidad de las premisas y la conclusin. Los modos, segn
fueron desarrollados por Aristteles, son:
1. Universal afirmativo(A): Todos los filsofos son humanos

2. Universal negativo (E): Ningn gato es perro
3. Particular afirmativo (I): Algunos polticos son buenos oradores
4. Particular negativo (O): Algunos caballos no son veloces
Siguiendo con los desarrollos aristotlicos y teniendo en cuenta que cada una
de las tres proposiciones puede adoptar las cuatro formas A, E, I, O, de tres en tres,
para cada una de las cuatro figuras, el nmero de combinaciones posibles es de 256.
Para que un silogismo sea vlido (correcto lgicamente) tiene que cumplir unas reglas
que pueden reducirse a tres:
R1. El trmino medio debe estar distribuido (usado en toda su extensin o

supuesto universalmente) por lo menos una vez. Los sujetos de las
proposiciones de un silogismo estn cuantificados (todo, algn). Estarn
distribuidos, cuando son universales, y si no lo estn sern particulares. En
cuanto a los predicados, sern universales, los predicados de enunciados
negativos (E,O, del latn nEgO), es decir, como conceptos distribuidos. Y
sern particulares los predicados de los enunciados afirmativos (A, I, del lat.
AfIrmo), o sea, como no distribuidos.
R2. Si uno de los trminos de la conclusin est distribuido, deber estarlo
tambin en las premisas.
R3. Si una de las premisas es negativa, tiene que serlo tambin la conclusin.
En suma, de las 256 combinaciones posibles, slo 24 cumplen estas reglas y,

por consiguiente, slo 24 son modos vlidos. En el prximo punto veremos los versos
eufnicos que desarrollara Pedro Hispano, en sus Summulae Logicales, para recordar
los modos vlidos.
Lgicos Medievales y tradicin silogstica
La Edad Media se presenta como otro gran hito de anlisis dentro del
desarrollo de la teora silogstica. La herencia silogstica recibida por lo lgicos
medievales los impuls a seguir desarrollando y complementando este corpus terico.
De esta forma, podemos afirmar que la lgica medieval sent la presentacin cannica
del silogismo como un patrn inferencial, adems, se plante la cuestin de las
relaciones entre los silogismos categricos simples y compuestos, as como tambin
se empez a asumir una cuarta figura, inversa de la primera. Tambin es de destacar
la relevancia que asumi el estudio de las propiedades de los trminos singulares.
Estos, entre otros, fueron los focos de inters en los que se movi la
investigacin lgica en la Edad Media y como consecuencia de ello el anlisis
silogstico tambin se benefici.
Como representantes de este perodo he elegido -para explicitar sus aportes a
la tradicin silogstica- a Guillermo de Shyreswood -siglo XIII-, cuyas Introductiones in
Logicam, se considera hoy el primer manual conservado de lgica medieval. Y a Pedro
Hispano, lgico del mismo siglo, sus Summulae Logicales se convirtieron en la pauta
de los manuales de lgica a lo largo de toda la Edad Media, siendo usados hasta
finales de la Ilustracin.
LA ARGUMENTACIN
La argumentacin es el mecanismo que relaciona la informacin concreta con las
abstracciones y generalizaciones; es decir, es el proceso que relaciona datos, siguiendo
las reglas del pensamiento crtico, para obtener informacin nueva (lvarez, 74). De esta
manera, podemos decir que el propsito principal de los textos argumentativos es
legitimar explcitamente la informacin nueva que proporciona el texto, por medio de
datos empricos, razonamientos o pruebas; en otras palabras, la funcin primordial de la
argumentacin es persuadir al lector de lo que se afirma.
Segn lvarez, en su libro Escribir en espaol, los componentes bsicos de la
argumentacin son presentar una informacin dada o de saber general y una informacin
aducida que puede relacionarse con la antes mencionada para llegar a una conclusin.
Ambos tipos de informacin conducen a informacin nueva, otra conclusin, o al
contenido nuclear del texto (74). La informacin nueva se obtiene gracias a la asociacin
de ideas, datos, ejercicios, bibliografa y razonamientos lgicos; es decir, al ejercicio del
pensamiento crtico. Es por esto que la argumentacin es un medio de comunicacin
importante, de generacin de nuevas ideas y conocimiento.
Estructura
Se parte de la presentacin de una tesis o hiptesis para, posteriormente, demostrar la
validez de ella, por medio de razonamientos e informacin que conduzcan a una
conclusin. De esta manera, el texto argumentativo suele organizar el contenido de la
siguiente forma:
Introduccin: parte de una breve exposicin en la que el autor intenta
captar la atencin del lector y despertar en l una actitud favorable.
Tambin es en la introduccin donde se plantea, de forma clara y concisa,
la tesis o hiptesis del autor.
Cuerpo argumentativo: es el desarrollo de la sustentacin. En este apartado
se presentan las pruebas, inferencias o argumentos que sirven para apoyar
o refutar la tesis planteada en la introduccin; es decir, se exponen las
ideas y las formulaciones derivadas de la hiptesis, los argumentos
demostrativos, la refutacin de objeciones y, finalmente, se confirma la
postura sostenida por el autor. El cuerpo argumentativo puede
caracterizarse como estructura monologal (si es la voz de un solo sujeto) o
estructura dialogada (mltiples sujetos con opiniones diversas, como en
los debates).
Conclusin: presenta una sntesis de las ideas expuestas en el cuerpo
argumentativo; brinda sugerencias o aportaciones pertinentes sobre el
tema, as como las nuevas propuestas que deriven de la investigacin, o de
la refutacin de la tesis.
En el siguiente esquema puede observarse que cada uno de los elementos del proceso
argumentativo est interrelacionado, de tal modo que constituye un solo cuerpo textual
que se comportar de manera particular cuando se adapte a un artculo, ensayo, tesis o
tesina
Un modelo bsico de argumentacin
El modelo de Toulmin (135) presenta una estructura bsica del argumento, desde un
punto de vista lgico. Segn este modelo, todo argumento sin importar el tipo, contiene
las siguientes partes:

La asercin es la tesis que se va defender, a demostrar y sostener ya sea de forma oral o
escrita: es el propsito de toda argumentacin. La tesis debe de mantenerse por medio de
la evidencia, que aporta la informacin o datos escenciales para sostenerla. Sin embargo,
la evidencia no es sufiente para una buena argumentacin, as que se necesita de la
garanta. sta evala si tanto la asercin como la evidencia son vlidas y apropiadas. A su
vez, apoyamos la garanta en el respaldo, que puede ser un cdigo, una creencia arraigada
en la sociedad, estadsticas, estudios cientficos o de autoridad. Por otro lado, el
cualificador modal especifica el grado de certeza, los trminos, la fuerza de la asercin y
y las condiciones que la limitan. Finalmente, el autor debe preever las debilidades de sus
argumentos y transformarlos a su conveniencia, a lo cual se le llama reserva. La reserva
son posibilidades alternas a la conclusin presentada que ayudan a presentar una
arguentacin slida.
Tcnicas argumentativas
Existen diferentes modos de presentar y llevar a cabo la argumentacin. La ms comn
es, segn el orden de los componentes, ya sea por medio de la deduccin (se inicia con la
tesis y posteriormente con la argumentacin) o la induccin (la tesis se expone despus
de los argumentos). Por otro lado, el argumentador, puede echar mano de estrategias que
le permitirn sostener de manera eficaz su opinin, y concluir de manera verosmil:
Argumentos basados en la generalizacin: abstraen lo comn y esencial de las
cosas para formar un concepto general; es decir, generalizar algn dato,
informacin o idea. Ejemplo: El argumentar mis propias ideas, me ayuda a

desarrollarlas. Por esta razn, la argumentacin fomenta el pensamiento crtico.
Otras son las generalizaciones indiscutibles: La generacin espontnea no existe.
Argumentos basados en la analoga: comparar o buscar relacin entre dos o ms
razones, conceptos, datos; es decir, buscar la similitud entre diferentes situaciones
o eventos. Ejemplo: El dlar y el Euro son dos monedas que se enfrentan como
gladiadores en la arena econmica. Quin ganar? Tambin se relacionan dos o
ms razonamientos. Ejemplo: Tanto en el atentado del 11 Marzo en Espaa como en el
de las Torres Gemelas en Estados Unidos, los que sufrieron ms fueron los ciudadanos
inocentes ms que sus gobernantes. Otro ejemplo: Con la discriminacin sexual ocurre
lo mismo que con la discriminacin racial: en ambos casos estamos atacando a la
persona.
Argumentos basados en signos: tomar en cuenta que ciertos tipos de evidencia
son sintomticos de un principio ms amplio. Ejemplo: La falta de inters de la
poblacin mexicana por las Fiestas de Bicentenario son sntoma de la depresin
social en nuestro pas.
Argumentos causales: argumentar que un evento o situacin determinada es el
resultado o el efecto de un factor determinado. Ejemplo: Toda mi vida estuve en
contacto con qumicos dainos para la salud, debido a ello sufro de cncer en los
pulmones.
Argumentos de autoridad: utilizar algn recurso de respaldo de nuestra opinin
para fortalecer la argumentacin. Ejemplo: Segn el Manual de diagnstico y
estadstico de los trastornos mentales, psictico significa la prdida de los lmites
de s mismo y de la evaluacin de la realidad. Tambin decimos que es recurrir a
un especialista sobre el tema y citar sus ideas o comentarios con la finalidad de

crear un argumento slido. Ejemplo: La Sociedad Interamericana de Prensa,
organizacin americana de defensa de la libertad de prensa, apoy ayer las
posiciones explcitas de todas las asociaciones periodsticas argentinas sobre el
proyecto de ley de radiodifusin. Citamos fuentes pertinentes textuales o
parafraseadas- para respaldar los argumentos. Ejemplo: Segn el diccionario de la
Real Academia Espaola, argumentar significa Disputar, discutir, impugnar
una opinin ajena. Usamos refranes, mximas, proverbios sentencias o
aforismos. Ejemplo: Los cursos de lectura rpida no siempre son efectivos, como
bien lo dijo Woody Allen: Tom un curso de lectura rpida y fui capaz de leerme
'La guerra y la paz' en veinte minutos. Creo que deca algo de Rusia.
Argumentos basados en principios: utilizar principios aceptados por la sociedad
y mostrar cmo stos se relacionan con lo que se intenta argumentar. Ejemplo: La
lectura y la escritura son consideradas por la sociedad, indispensables para el
deserrollo de sta misma. Por lo tanto, en Mxico es indispensable fomentar y
mejorar los programas de lectoescritura si se quiere construir un mejor pas.
Contraste de ideas: contraponer o mostrar la diferencia entre dos o ms ideas.
Ejemplo: De acuerdo con la teora de Piaget, el desarrollo cognitivo no es un
proceso cuantitativo de ir aadiendo nuevos elementos a las cadena, sino que
existen diferencias cualitativas entre los niveles de desarrollo.
Ejemplificacin: ilustrar los argumentos por medio de casos particulares.
Ejemplo: En el caso de la violencia escolar, quienes la sufren son los jvenes en
las aulas: en el DF, un alumno de bachillerato puso una denuncia por continuas
agresiones de sus compaeros.

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3. Qu es una tabla de verdad?
Fundamentalmente, una tabla de verdad es un dispositivo para demostrar ciertas
propiedades lgicas y semnticas de enunciados del lenguaje natural o de frmulas del
lenguaje del clculo proposicional:
- Sin son tautolgicas, contradictorias o contingentes
- Cules son sus condiciones de verdad
- Cul es su rol inferencial, es decir, cules son sus conclusiones lgicas y de qu
otras proposiciones se siguen lgicamente
El procedimiento para construir una tabla de verdad es sencillo y relativamente mecnico;
en esta pltica, asumir que todos saben ya cmo hacer una tabla de verdad para cualquier
frmula del clculo proposicional clsico. Para aplicar el mtodo de tablas de verdad a un
enunciado o proposicin, por lo tanto, es necesario primero simbolizarlo, es decir,
determinar qu frmula del lenguaje proposicional muestra su forma lgica y, luego,
elaborar la tabla de verdad de dicha formula.
Si al aplicar el mtodo de tablas de verdad encontramos que una frmula es
tautolgica, presumimos que ella es una verdad lgica del clculo proposicional es decir
que es lgicamente vlida, lgicamente verdadera o verdadera con necesidad lgica. Por lo
tanto, el uso de las tablas de verdad como mtodos para demostrar que algo es lgicamente
necesario presupone ciertas tesis sobre la verdad y la necesidad lgicas. Cada uno de los
pasos y cada una de las caractersticas de las tablas de verdad representa una tesis lgica
sustancial.
Tomemos por ejemplo, el popular principio de que toda tabla tiene 2n renglones,
dnde la n corresponde al nmero de variables proposicionales (tambin conocidas como
letras proposicionales) que aparecen en la frmula. Una frmula de 3 variables
proposicionales, por ejemplo, tendra 23=8 renglones. Pero por qu es esto? La respuesta
ms directa es que se es el nmero de combinaciones que existen de asignaciones de
valores de verdad a cada una de las variables. En otras palabras, porque si asignamos a cada
variable uno de los dos valores de verdad verdadero o falso , las posibles combinaciones
son exactamente ocho, ni ms, ni menos. Si bien es una verdad matemtica indudable que
la combinatoria de dos valores a n nmero de variables es 2n, para que este principio valga
como principio lgico dentro de una demostracin lgica que, a fin de cuentas es lo que
una tabla de verdad es , es necesario que ciertas cosas sean verdaderas: Por ejemplo, entre
otras cosas, es necesario que para determinar que una frmula sea tautolgica baste tomar
en cuenta slo cul es el posible valor de verdad que tome la interpretacin de sus variables
proposicionales. Tambin es necesario que se requieran considerar todas las posibles
interpretaciones de las variables. Adems, es necesario que a cada asignacin de valores a
las variables les corresponda uno y slo un rengln. Tambin es necesario que los valores
de verdad sean dos verdadero o falso. Si los valores de verdad fueran ms, o fueran
menos, las combinaciones posibles seran otras: ms renglones si son ms valores, y menos
renglones si fueran menos valores. Adems, el nmero de renglones a considerar tambin
cambiara si en cada rengln cada variable proposicional pudiera tener, no un slo valor
determinado, sino dos (o ms) o ninguno. Las as-llamadas lgicas no-clsicas surgen
precisamente de cuestionar y cambiar algunos de estos presupuestos de las tablas de verdad
clsicas, dando pie as a un tipo de tablas de verdad no-clsicas.
El principio que pone en cuestin la lgica multivalente, por ejemplo, es el principio
de que la interpretacin de toda variable proposicional no puede tener sino uno de los dos
valores de verdad: verdadero y falso. A este principio se le conoce comnmente como
bivalencia y junto con el principio de no-contradiccin ha sido considerado uno de los
principios lgicos bsicos. Los mtodos semnticos de las lgicas intensionales, por su
parte, surge de cuestionar otro principio lgico bsico: el de que es necesario considerar
todas las posibles interpretaciones de las variables. Adems de estas tablas, hay muchas
otras tablas de verdad raras, de las cuales no hablaremos en clase, pero no pro ello quiero
dejar de mencionar. Por ejemplo, hay tablas de verdad en las que los renglones se bifurcan
en dos o ms sub-renglones y son tiles para lo que en lgica llamamos super-valuaciones.
Tambin existen tablas con n valores y ms de 2n renglones, cmo es posible? Pues
porque, a diferencia de las tablas tradicionales, en estas tablas el orden de los renglones s
importa, de tal manera que renglones repetidos cuentan como renglones distintos.
Moral y tica
La tica y la moral no son la misma cosa.
La moral es las ideas de lo que es bueno y lo que es malo, y cmo uno debe
comportarse segn estas ideas, que fueron formadas y llegaron a ser una
tradicin en una cierta sociedad en un cierto perodo de tiempo.
Las reglas morales pueden ser muy diferentes en pases diferentes o incluso
en el mismo pas en pocas diferentes. La moral es un fenmeno subjetivo,
pues la mayora de sus reglas no es un resultado de la necesidad objetiva y la
racionalidad. Las reglas morales son acerca de cmo vestirse, dnde y hasta
cunto uno puede desnudar el cuerpo, qu giros de lenguaje son decentes y
los que no lo son, de qu uno debe sentirse avergonzado, lo que es
costumbre hacer y lo que no lo es, etc.
Los principios ticos son objetivos. Ellos son el resultado de la necesidad real y
la racionalidad y estn basados en el entendimiento del Camino de la persona
hacia la Perfeccin, hacia Dios. Esto es lo que Dios intenta explicar a las
personas.
La tica es la ciencia acerca de la actitud correcta del hombre hacia:
a) Dios (en todos Sus aspectos y manifestaciones),
b) otras personas y todos los seres encarnados y no encarnados,
c) el propio camino de vida.
LA MORAL
Se entiende por accin moral cualquier acto que haya sido ejecutado
obedeciendo a los mandatos de las leyes morales. Por tanto, no todas las
acciones humanas son susceptibles de recibir una cualificacin moral (por
ejemplo, desde el punto de vista tico el estornudar no puede merecer ninguna
valoracin moral propiamente dicha, salvo que lo hagamos encima de una
persona para fastidiarla, con lo cual lo valorable moralmente sera nuestra
intencin de daar a esa persona, no el acto de estornudar en s). Slo
podemos hablar de acciones morales o inmorales cuando cumplan al menos un
conjunto de condiciones:
- Ser una accin que afecte a normas, principios o valores morales.
- Haber sido realizada con libertad, es decir, haber tenido la oportunidad de
elegir entre varias opciones antes de realizar la accin. En el caso de que no
exista esa libertad (por ejemplo, si alguien me obliga a realizar un acto
apuntndome con un revlver), el individuo no puede ser considerado
responsable moral de esa accin.
LA ETICA
Trmino que procede del griego ethos, cuyo significado originario haca
referencia a las costumbres. Sin embargo, pronto adquiri una nueva
significacin filosfica, designando el carcter y el modo de ser de un
individuo, en cuanto ellos haban sido adquiridos por la educacin, las
costumbres y los hbitos de la sociedad en la que viva. Con la aparicin de los
primeros filsofos que reflexionaron sobre las normas morales (los sofistas y
Scrates), el trmino pas a designar la disciplina del saber que versaba sobre
la virtud y la justicia.
En nuestros das, el concepto tica hace referencia a la reflexin sobre el
deber y a la justificacin de por qu deben ser consideradas buenas o malas
(justas o injustas) ciertas acciones. Por tanto, se considera un comportamiento
tico a aquel que est conforme con las normas morales.
Desde un punto de vista cientfico, la tica es la disciplina de la filosofa que
reflexiona sobre cules son los principios tericos que fundamentan los valores
y las normas morales. Tambin se designa con el trmino tica al estudio de
los distintos sistemas morales que han sido elaborados a lo largo de la historia
del pensamiento.
En el lenguaje coloquial es frecuente utilizar como sinnimos los conceptos
de tica y de moral. Sin embargo, desde el punto de vista filosfico, muchos
autores establecen una distincin importante entre ellos dos: mientras la tica
sera una reflexin terica sobre los fundamentos o principios en los que se
inspiran las normas morales concretas, la moral, en cambio, designara al
conjunto de normas y valores que una determinada colectividad considera -en
un momento histrico concreto- como justos o correctos, es decir, como pautas
del comportamiento virtuoso.
En el siglo V a.C. se inici un debate terico acerca del alcance de las
normas ticas, debate que no ha sido resuelto satisfactoriamente todava.
Mientras los sofistas defendan que todas las normas morales eran relativas y,
por lo tanto, nicamente vlidas para una sociedad histrica concreta, otros
filsofos como Scrates o Platn creyeron en el carcter universal de las
normas ticas, apelando a la existencia de una racionalidad humana que nos
permita conocer los fundamentos de las leyes naturales.
A lo largo de la historia de la filosofa, muchas corrientes y pensadores han
defendido el relativismo moral, mientras que otras corrientes han argumentado
a favor de la ley natural o de la posibilidad de alcanzar, mediante la
racionalidad y el consenso entre todos los seres humanos, un cdigo de
conducta mnimo que regule nuestras normas morales. En este ltimo sentido,
la Declaracin Universal de los Derechos Humanos significa el reconocimiento
de unas pautas universales de conducta con respecto a nuestros semejantes y
al medio que nos rodea

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Captulo 1. El proceso de comunicacin
El proceso de
Captulo 1.
comunicacin
ndice figuras tablas introduccin 1 2 3 4 5 6 A B C D referencias
1.1 La Comunicacin
1.2 Lenguaje y comunicacin oral
1.3 El Habla
1.4 Fonologa
1.5 Fontica
1.6 Resumen
1.1 La Comunicacin
A menudo conceptualizamos la comunicacin como el proceso de impartir o intercambiar

nueva informacin, pero esto constituye slo una pequea parte de su funcin. La mayor parte
de la misma trata de la interaccin social y el acto de participar de los sentimientos, actitudes
y relaciones de las personas involucradas.
Los lingistas y los tericos definen comunicacin como la transmisin de un lugar a otro de
una determinada informacin, y ms concretamente, como el proceso de transmisin de
informaciones (mensaje) de un emisor A a un receptor B a travs de un medio C (canal)
[Internet 1].
La comunicacin es un fenmeno que se realiza mediante signos o seales que pueden ser
acsticos o visuales, llega a nosotros a travs de dibujos, sonidos, palabras, seales, etc.
Siempre se efecta con el fin de dar a conocer algo y para que pueda llevarse acabo, es
preciso que quien recibe el mensaje tenga la capacidad de interpretar su contexto, es decir,
debe tener conocimiento del cdigo con que se elabor el mensaje, de lo contrario ser
incapaz de producir la accin que el mensaje especfica.
El hombre decide comunicarse por diversas situaciones que histricamente tienen que ver con
su necesidad de subsistir. Relacionarse con los dems, intercambiar informacin, saber
escuchar, saber expresar lo que se quiere, son distintas facetas de la comunicacin que tienen
mucho que ver con el lenguaje y la comunicacin oral.
1.1 1
1.2 Lenguaje y comunicacin oral
El lenguaje es el conjunto de seales que dan a entender una cosa [Larousse,1996], es

utilizado por los seres vivos como el cdigo que permite la comunicacin entre ellos.
La variacin conocida como lenguaje verbal humano (lengua) es estudiada por la lingstica y
constituye el conjunto de signos, que en una sociedad permiten la comunicacin oral.
La comunicacin oral por su parte es el medio de intercambio de informacin por excelencia

y es realizada a travs del habla, para los humanos resulta muy natural el poder interactuar a
travs de ella; pero esta comunicacin est supeditada a la lengua, es decir que depende del
conocimiento que los participantes tengan de un idioma para un pas en especfico.
1.3 El Habla
El habla constituye el canal de comunicacin entre los humanos, fsicamente se forma de la

presin del aire emitida por el sistema articulatorio, para su estudio es necesario transformar
la voz en una seal elctrica mediante un micrfono y someterla posteriormente a diferentes
procesos digitales [Meza, 1999]. As mismo es necesario entender que representa, como est
constituido el proceso de comunicacin entre dos personas y como se construyen los signos
lingsticos (vocales y consonantes) que componen a las frases, todo ello con el fin de
establecer como podemos combinarlos en enunciados que pretendan difundir a otros alguna
idea.
Como en este proyecto nos interesa comunicarle un mensaje al usuario, a travs de lo que
podemos interpretar a partir de texto, necesitamos adquirir conocimientos sobre fontica y
fonologa. stas son dos de las ramas de la lingstica que se encargan del estudio de los
sonidos, la produccin de voz y otros elementos que necesitamos comprender para saber que
tipo de unidades utilizar en el sintetizador.
Conozcamos entonces las definiciones para las ramas mencionadas, sin perder de vista que la
eleccin de la unidad que ser utilizada en el sistema de sntesis, ser un factor determinante a
la hora de evaluar la naturalidad y la calidad con que funcione el sistema. De ah la necesidad
de conocer los criterios fonolgicos y fonticos.
1.4 Fonologa
Barrutia seala que: "La fonologa es el estudio de la manera en que se emplean los sonidos
en una lengua dada" [Barrutia, 1982]. Es el rea de la lingstica que estudia los elementos
fnicos tales como los fonemas, acentos y las entonaciones que una lengua usa para formar
signos lingsticos.
Cada idioma tiene su propio sistema fonolgico as que los fonemas, acentos y entonaciones
son adaptativos a la lengua y a las estructuras que cada pas tiene, por eso es importante la
inclusin de esta rea de la lingstica en el proceso de sntesis para el espaol mexicano.
1.2 2
Segn los criterios fonolgicos, las unidades ms pequeas que podemos encontrar en un
conjunto fnico, lo constituyen elementos como las consonantes {b}, {p}, {t}, etc., y como
los signos lingsticos conocidos como vocales. As por ejemplo, {lstima} consta de 7
fonemas /l/ + // + /s/ + /t/ + /i/ + /m/ + /a/, y no podemos encontrar subdivisiones sonoras
menores que nos proporcionen algn significado.
Cada vez que se emite una palabra, no se realiza de la misma manera, porque cada emisin
depende de los otros sonidos que la rodean. Cuando nosotros alteramos alguno de los
fonemas que componen un signo lingstico, tenemos la capacidad de producir un nuevo
signo que por lgica es diferente al anterior como en:
/l/ + // + /s/ + /t/ + /i/ + /m/ + /a/: palabra utilizada para describir un sentimiento.
pero que por estar acentuado es muy diferente a:
/l/ + /a/ + /s/ + /t/ + /i/ + /m/ + /a/: Concepto utilizado para describir que algo hiere.
pues altera su significado.
En el Espaol esto es muy frecuente, por eso la necesidad de considerar la acentuacin como
un medio para distinguir contextos y palabras, ya que la acentuacin es un fenmeno que no
se puede partir, ni separar del fonema correspondiente.
El ltimo elemento que la fonologa contempla es la entonacin, que al igual que la

acentuacin es un elemento que no se puede separar del fonema al que est asociado. Sirve
para distinguir la ocurrencia de una exclamacin, una interrogacin o una afirmacin y es
muy importante porque la interpretacin que cada una de estas formas tiene tambin puede
alterar el significado de una oracin como habr de observarse en el siguiente ejemplo.
Tabla 1.1 Ejemplos de entonacin
Oracin Significado
Ya llego la pizza Afirmacin de un hecho
Ya llego la pizza? Pregunta sobre un hecho
Ya llego la pizza! Exclamacin de un hecho
Aunque la fonologa es el rea que estudia a los elementos que son vlidos para conformar
signos lingsticos, es la prosodia quien dictamina la naturaleza que tendr cada elemento
fnico. Por eso la prosodia toma como objetos de estudio, a aquellos elementos que no
pueden ser separados de un fonema determinado y que como ya vimos son la acentuacin y la
entonacin.
Es importante sealar que no nos vamos a preocupar por las caractersticas de prosodia en
esta tesis, ya que como veremos en el captulo tres, la tcnica de unit selection la considera
implcitamente.
1.2 3
1.5 Fontica
La fontica estudia la combinacin de signos lingsticos vlidos, es decir la forma en que

pueden manifestarse juntos los fonemas voclicos y consonnticos para producir una palabra.
Por esta simple razn toma importancia en este trabajo, pues cualquier signo que se considere
como bien expresado, podr ser producido por el sistema mediante un audio.
De acuerdo a lo encontrado en [Internet 2] La fontica es la rama de la lingstica que estudia

la produccin, naturaleza fsica y percepcin de los sonidos de una lengua. Sus principales
ramas son: fontica experimental, fontica articulatoria, fonemtica o fontica acstica.A
continuacin explicaremos estas subdivisiones, as como la descripcin correspondiente a los
fonemas voclicos y consonnticos.
1.5.1 Fontica Experimental
La fontica experimental estudia los sonidos orales desde el punto de vista fsico, reuniendo y
cuantificando los datos sobre la emisin y la produccin de las ondas sonoras que configuran
el sonido articulado. Utiliza instrumentos como los rayos X, el laringgrafo que mide la
apertura de la garganta y el quimgrafo, que traza las curvas de intensidad. Sus resultados y
aplicaciones pueden beneficiarnos aportando una mayor naturalidad [Internet 2].
1.5.2 Fonemtica
Es el estudio de los sonidos en el discurso. Es el proceso de distincin entre signos

lingsticos vlidos simplemente por la variacin en uno de los fonemas ya que cambian la
palabra y por obvias razones tambin alteran su significado, ejemplo: moda y boda o en perro
y pero.
1.5.3 Fontica acstica
La fontica acstica estudia la percepcin fsica de la seal auditiva Es quien se encarga de

estudiar a la onda sonora comparndola con otro sistema que trabaje en el mismo sentido;
esto es, que equipare al sistema de fonacin con cualquier otro medio de emisin y
reproduccin de sonidos [Barrutia, 1982].
1.5.4 Fontica Articulatoria
Estudia la produccin fsica de los sonidos y por ende los rganos encargados de esta
produccin. Los rganos que intervienen en la articulacin del sonido son conocidos como
rganos del habla u rganos de fonacin y en conjuncin con la salida del aire de los
pulmones son el responsable de la produccin de un fonema. Pueden clasificarse como
mviles o fijos. Son mviles los labios, la mandbula, la lengua y las cuerdas vocales, que a
veces reciben el nombre de rganos articulatorios. Son fijos los dientes, los alvolos, el
paladar duro y el paladar blando, (obsrvese figura 1.1 ).
1.5 4
Figura 1.1 rganos y cavidades que intervienen en la articulacin de los sonidos consonnticos
Los fonemas pueden ser clasificados en consonnticos o voclicos y sus caractersticas se

mencionan en los siguientes secciones.
1.5.4.1 Vocales
Las vocales son un sonido que se produce cuando se pasa el aire de los pulmones a la laringe
y luego por la boca (o por la nariz y la boca) sin ninguna obstruccin audible con excepcin
de las cuerdas vocales. Su representacin a travs de espectrogramas es muy clara y su
participacin en los textos y en las palabras es predominante (vase Figura 1.2 ).
Figura 1.2 Representacin espectro grfica de las vocales /a/ /e/ /i/
Para el Espaol se considera el uso de cinco vocales: /a/, /e/, /i/, /o/, /u/ [Uraga, 1999]. Cada
una de stas vocales puede aparecer en su forma reducida o acentuada. Las vocales que se
pronuncian con una posicin relativamente alta en la boca con la lengua cerca del paladar,
reciben el nombre de vocales cerradas o altas {i,u}; si la boca esta en una posicin muy
abierta y la lengua esta muy baja, la vocal es abierta o baja {a}, si la vocal se produce con la
lengua en una posicin intermedia entonces tenemos una vocal media {e,o} [Barrutia, 1982].
Pueden clasificarse tambin por la posicin de la lengua en la boca dentro de un plano

horizontal, determinando si se encuentra ms adelante o ms atrs. Por ejemplo, cuando
nosotros pronunciamos una /e/ o una /i/, la lengua adopta una posicin ms adelantada /o/. De
esta manera la /e/ y la /i/ son llamadas posteriores, la /u/ y la /o/ anteriores y la /a/ central, por
ubicarse en una posicin intermedia (ver Figura 1.3 ).
Un criterio ms de clasificacin tiene que ver con la posicin de los labios. /i/, /o/ por ejemplo
se pronuncian con los labios estirados, /u/, /o/ con los labios en posicin redondeada y para la
/a/ la posicin es neutra.
Figura 1.3 Cuadrcula voclica de clasificacin por la posicin de la lengua, labios y boca
1.5 5
1.5.4.2 Consonantes
Las consonantes por su parte consisten de la salida de aire interrumpida y modificada por
algn obstculo, no son tan fciles de apreciar en un espectrograma como las vocales y
pueden combinarse en una frase con otras consonantes o con una vocal. Existen 18 fonemas
validos que identificamos como consonantes en el Espaol (ver Tabla 1.2 ) [Uraga, 1999]
Tabla 1.2 Consonantes en el Espaol
/p/, /b/, /t/, /d/, /k/, /g/, /ch/, /f/, /s/, /j/, /y/, /m/, /n/, //, /l/, /ll/, /r/, /rr/.
Estos fonemas pueden ser categorizados basndonos en la forma en que son articuladas (ver
Figura 1.4 ), es decir en base a la zona donde ocurre el contacto entre los diferentes rganos
de la boca o los labios [Barrutia, 1982], de esta manera encontraremos sonidos bilabiales,
dentales, labiodentales, alveolares, palatales y alveopatales los cuales definiremos a
continuacin:
Bilabial: se usan dos labios como en la /p/.

Labiodental: labio inferior se acerca a dientes superiores como en la /f/.
Dental: lengua contra los dientes superiores como en la /t/.
Alveolar: una parte de la lengua toca la regin que esta atrs de los dientes (los
alvolos) como la /s/.
Alveopatal: regin que est detrs de los alvolos, es la mitad entre un sonido
parcialmente alveolar y palatal como la /ch/.
Palatal: producido en la regin del paladar duro como la //.
Velar: se pronuncia en la parte posterior de la boca con el dorso de la lengua elevado
acercndose o tocando el velo del paladar como la /k/ [Barrutia, 1982].
Otra forma de clasificar las consonantes es por la manera de articularse (ver Figura 1.4 ), aqu
distinguiremos entre sonidos oclusivos, fricativos, africados, nasales, laterales y vibrantes :
Sonido oclusivo: En algn punto de la articulacin del sonido el aire queda obstruido
Sonido fricativo: Tiene un grado intermedio de apertura entre un sonido oclusivo y
uno vocal.
Sonido africado: Combinacin de un sonido oclusivo y fricativo, porque cuando se
inicia hay un momento de oclusin completa, pero termina en cierta friccin.
Sonido nasal: Se produce cuando el velo del paladar est en una posicin tal que el
aire pasa tambin por la cavidad nasal.
Sonido lateral: Es aquel en el que el aire sale por los dos costados de la lengua.
Sonido vibrante: Se articula con una o ms vibraciones rpidas de la lengua contra los
alvolos [Barrutia, 1982].
1.5 6

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ASESORIAS BUAP 2015

ASESORIAS PARA EL EXAMEN

GUA TEMTICA DEL REA DE CIENCIAS SOCIALES Y

Carreras del rea:

La Prueba de Ciencias Sociales y Humanidades es un instrumento de evaluacin

La Prueba consiste de 90 ejercicios de seleccin mltiple de Ciencias Sociales y

Tabla 1 Distribucin de los ejercicios por materias

Tabla 2 Distribucin de los ejercicios por partes

Partes Nmero Tiempo

II. Economa y sociedad

A. Principales pensadores de las escuelas

B. Principales conceptos microeconmicos y macroeconmicos

D. Estructura poltico-social de Mxico (1940-2005)

E. Estructura econmica de Mxico (1940-2005)

Historia de Mxico e Historia Contempornea de Mxico

B. Impacto del Sistema Mundo en Amrica (siglo XVI)

C. Diferencias entre Liberales y Conservadores (siglo XIX)

D. Tendencias polticas del siglo XX

II. Historia Contempornea de Mxico

B. Hechos trascendentales que constituyen la historia

C. Enfoques en el estudio de la historia

F. Integracin econmica mundial

D. Movimientos literarios (siglos XVII, XIX y XX)

E. Objeto de estudio de la lingstica

B. Anlisis de falacias en un texto

E. Factores que determinan los tipos de moral.

F. Valores ticos que rigen las relaciones humanas

A. Elementos bsicos para el anlisis de una obra

La comunicacin es un proceso bsico para la supervivencia de cualquier organismo. Todos los

stos son los dos elementos funcionales bsicos en la comunicacin.

Acta y se comporta (elabora mensajes). Inicia movimientos de acercamiento. Estos

2.2. Las habilidades sociales

Las habilidades sociales son esenciales para obtener 2 tipos de objetivos:

C/ Recogidas N 45 - 6-A Granada 18005 csifrevistad@gmail.com

v Que comprenda la norma de no fumar.

A la hora de influir sobre nuestro alumnado en la accin educativa mediante la comunicacin

Las formas de comunicacin humana pueden agruparse en dos grandes categoras: la

C/ Recogidas N 45 - 6-A Granada 18005 csifrevistad@gmail.com

Dentro de los comportamientos verbales distinguimos los componentes para lingsticos y

C/ Recogidas N 45 - 6-A Granada 18005 csifrevistad@gmail.com

4.2. Comportamientos no verbales

C/ Recogidas N 45 - 6-A Granada 18005 csifrevistad@gmail.com

Se han sealado 4 categoras posturales:

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5. EXPERIENCIA SOBRE LA NATURALEZA INTERACTIVA DE LA COMUNICACIN

REGISTRO DE LA PRIMERA SEMANA

REGISTRO DE LA SEGUNDA SEMANA

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GUA LENGUAJE Y COMUNICACIN

Tema/ Unidad: COMUNICACIN NO VERBAL

LENGUAJE VERBAL Y NO VERBAL.

Oral Escrita Kinsica Proxmica Paralenguaje Simblica

-Signos Representacin Movimientos Relacin entre Tono de voz Smbolo

! Forma primaria: corresponde a gritos, silbidos, llantos, risas, bsicamente

II. Comunicacin no verbal.

Se realiza a travs de multitud de signos: imgenes sensoriales, visuales, auditivas,

I. Reconozca qu tipo de lenguaje no verbal est presente en las siguientes

3. Mientras mueve negativamente la cabeza un nio con el florero roto en su mano y

4. Un joven le dice a su hermano: deja ese CD sobre el escritorio, mientras le indica

Cualidad mental que consiste en la capacidad para aprender de la

Aptitud de las personas para desarrollar pensamiento abstracto y

CULES SON LOS AUTORES CLSICOS MS

Alfred Binet (1857-1911):

Lewis Terman (1877-1956):