SEMESTRE 2016-I

VISITA
UNIVERSIDAD NACIONAL SAN
ANTONIO ABAD DEL CUSCO

MUSEO
FACULTAD DE ARQUITECTURA Y
ARTES PLASTICAS

INKA
ARQUEOLOGIA DEL PERU Y DEL
CUSCO

DURAND MARTINEZ,
JORGE LUIS

MUSEO INKA PALACIO DEL ALMIRANTE

Fundada en el ao 1824, constituida por colecciones particulares, a partir de 1860
adquiere colecciones privadas.
A inicios del siglo XX, adquiere mayores colecciones gracias personajes ilustres de
Cusco como Lucia Valcrcel y Uriel Garca entre otros, tambin recibe donaciones de
Chvez Balln de cermicos, tambin formaran parte colecciones que se hallan en
excavaciones en Cusco por John Rowe.
En un comienzo el museo se ubica en el que ahora se encuentra el Rectorado de la
UNSAAC, llamndose Museo Tigre. Ya con fondos se traslada al Palacio del
Almirante.
Actualmente el museo cuenta con 4 patios, tambin contndose con una bveda
donde se guardan las piezas de oro ms importantes.
En el 1992, el museo sufre un cambio a cargo de los Dr. Flores Ochoa, Dr. Luis
Barreda Murillo, encargados de la remodelacin del museo, tanto a la museografa y
museologa.
El recorrido empieza en la sala donde se puede observar los primeros
asentamientos humanos, se resume que los incas se instalan en el Cusco, esto por
un manejo territorial, de donde se puede controlar la mayora de las zonas tanto
altiplanos, de valle y de la costa, otro tanto es la ubicacin de agua y de canteras
de piedra.
En el intermedio tardo, Killke, se hace uso de la piedra diorita, que se pueden
observar en San Blas, luego buscaron nuevos materiales lticos, en el periodo de
Pachacuteq, encuentran canteras de Andesita, presente en Rumicolca, tambin uso
de andesita rosada.
Desde Cusco se pueden controlar las zonas de Puna, Valle y Yunga, por ello la
ubicacin en el terreno Qheswa.
Un hecho importante a lo largo del desarrollo ha sido el intercambio, ya que en
excavaciones en Marcavalle se encuentran huesos de pez entre otros hallazgos que
no son autctonos. Por tanto, Cusco es un lugar importante para la ubicacin.
Se resume que los primeros hombres Vivian de la caza y recoleccin, tenan una
economa parasitaria, eran nmades, vivan en abrigos rocosos, dentro de los cuales
se podan hallar los talleres lticos de los hombres, as como de restos de carbn,
principal elemento para realizar estudios de radiocarbono.
Segn estudios de Barreda Murillo, afirma que el hombre llego a Cusco 5000 a.C.,
esto por hallazgos de punteras rupestres, esto solo resulta una hiptesis, ya que
este no realizo excavaciones para afirmar su teoras. Se afirma que la pintura
rupestre tambin se desarroll en la colonia, en el pre cermico la pintura rupestre
es naturalista en la poca inca es abstracta, en Chahuaytiri se encuentre todos
estos tipos de pinturas, desechando las teoras de Barreda Murillo.
Se hallan cuchillos de andesita (pre cermico), en el Preinca se haca uso del slice
que es un material ms duro al igual que la obsidiana.
Es importante mencionar del trabajo del Dr. Chvez Balln, haciendo hallazgos en
Marcavalle, hallando cermicos con incisiones (1950), esto presentan atisbos de
Chavn.
Karen Morr, arqueloga norteamericana, hace excavaciones en Marcavalle, dando
como resultado las cuatro fases de la cultura, una primera cermica sin
ornamentacin, la segunda con ornamentacin incisa, posterior a esta ya
presentan pinturas y la ultima presenta ornamentacin iridiscente (hechas con
jiguaylla). Hoy se encuentra dos tipos de jiguaylla.
Chanapata, estudiada por John Rowe, encontrando cermica, que junto a Chavez
Ballon, realizan una datacin cronolgica ubicando a Chanapata (800-700 a.C), su
cermica es ms avanzada en comparacin a Marcavalle, teniendo una
temperatura de coccin de 1000C, aun menor que la inca (1200C). Utilizan
ncleos de obsidiana (originarias de Ayacucho periodo formativo), hallados
tambin en abrigos rocosos.
Se presenta un problema en la arqueologa cusquea, se ubica un vaco en la lnea
cronolgica entre el formativo hasta el periodo inca, se hacen hallazgos de
cermica Cotaqalli, estudiada por Barreda Murillo, dndole el nombre del lugar
donde lo encuentra, cermica asociada a la cultura Wari, ubicados en Pikillaqta, (se
afirma que los Wari cada vez que rompan algn cermico, lo desechaban fuera de
su territorio, generando con esto basurales de cermica que la larga serian de gran
importancia para estudios de arquelogos).
Valcrcel, arquelogo moqueguano, plantea hacer excavaciones basndose en
crnicas. Destina fondos para hacer excavaciones en Sacsayhuaman, porque segn
crnicas, manifiestan que en el sector se puede hallar tres torreones Muyuqmarca,
Sayaqmarqa y Paucarmarqa, ms tarde hace las excavaciones correspondientes
hallando las bases de estas torres, este ser el punto de inicio de la arqueologa
cusquea, tambin hace hallazgos de cermico que ser proveniente de la Cultura
Tiahuanaco.
En el ao 2006. Se hacen excavaciones en Sacsayhuaman, hechas por el
arquelogo espaol Boris Ruiz, haciendo hallazgos de cermicos y restos seos,
tambin hace excavaciones en Qoricancha, hallando arquitectura Tiahuanaco.
En el ao 2010, se deslizo parte de los baluartes, se hallan rocas labradas, que
sern motivo de investigacin.
La cultura Wari, llegan a Cusco 500 d.C., construyen una ciudad, que despus se
retiraran de su ubicacin.
Se menciona la diferencia en la cronologa peruana, entre periodos y Horizontes,
este ltimo marca las culturas grandes como Wari, Chavin, etc, y cuando estas
desparecen comienzan a aparecer culturas pequeas como Qotacalli o Araway,
Araway ubicado en un sector Wari, hallndose restos importantes.
Se menciona el protagonismo de los waqueros, se menciona una actividad de esta
hecha en 1950 en Pikillaqta, que despus se intervendr y se recuperaran
microesculturas de turquesa, teniendo una caracterstica importante, cada
microescultura tenan un tocado (sombrero) diferente. Los wari antes de abandonar
Pikillaqta realizan un evento de abandono que consta de ofrendas, una de estas
halladas por Carlos Arriola, ubicndolas en una de las calles, hallando una
estructura funeraria, donde encontrara ofrendas comprendidas de microesculturas
de oro entre otros, exhibidas en el museo Histrico Regional.
Se discute sobre el origen de los incas, as mismo se pone en discusin sobre si
Killke y Lucre son culturas, que segn ltimos estudios son la misma cultura pero
con diferentes estilos junto a los incas, teniendo un rasgo diferente cada uno; entre
los cuales se menciona la forma del aribalos o del tipo de derrame de los muros
incas.
Killke, asentamiento descubierta por John Rowe en el cerro Killke, en 1940 Rowe
realiza excavaciones encontrando cermicos dndole el nombre en un primer
instante de cermica Canchn y luego tendr el nombre de cermica Killke, sus
dataciones van desde 1000 d.C hasta 1430 d.C., esto confirma que en un mismo
espacio y tiempo se desarrollan cermica Killke e Inca.
EPOCA INCA
Se menciona las leyendas de la formacin de Cusco, entre ellas la Leyenda de
Manco Capac y Mama Ocllo, hecha en 1609, creacin de Garcilaso de la Vega para
favorecer a su familia (en la poca de la colonia, cuando una familia demostraba ser
descendiente de incas posea muchos beneficios), de este modo Garcilaso afirma
ser descendiente de incas, una segunda leyenda; y otra ms verdica, la de Los
hermanos Ayar, que toma mayor protagonismo, quienes salen de Pacarectambo
siguiendo una ruta llegando hasta Cusco, entre ellos se encuentra la Comunidad de
Araiqaylla, comunidad donde hasta el da de hoy se puede encontrar objetos de oro
y metal.
Se menciona a la usta Chananqoricoca (analoga de los Hermanos Ayar),
protagonista en batallas contra los chancas. An se encuentran atisbos de cabezas
trofeos que son oriundos de cultura Nazca y Moche.
Los incas, eran politestas, creyentes de todo, en la poca Pachacuteq, cambia esta
creencia teniendo como nica deidad que ser el dios Sol.
Se presume la presencia de un ushnu en la parte central de la plaza de armas
donde se encontraran ofrendas de oro con formas de llama.
Los keros presentan diferentes caractersticas, una tarda que ya presentan
pinturas, todas con motivos de rememorar el incaismo.
Los keros incas, muestran representacin de sus materiales de trabajo y taques
(almacenes).
En cuanto a la cermica, es dividida en dos aspectos: una cermica domstica y
otro ceremonial. La cermica ceremonial eran pequea, entre ellos aribalos, vasos,
teniendo representacin de cndores., la cermica domstica, de aspecto tosco,
muy parecidas a la cermica actual, por lo tanto an son motivos de investigacin.
Se afirma que los aribalos tienen la forma de una mujer, pero tenan una
connotacin ms social, que funcionan como depsitos de agua y tambin de
contextos funerarios, su funcin ms importante es la de connotacin de vivencia
social (reuniones).
Se habla sobre la arquitectura inca, los incas tenan una marca, entre ellas la
representacin de serpientes en piezas lticas, tambin es importante mencionar
que no solo las construcciones no eran solo de piedra, tambin se haca uso del
adobe, como referencia el templo de Raqchi, tradicin que perduro hasta la colonia.
Los adobes se hacan con cabello humano y pelo de cuy, que tenan la funcin de
adhesin (hallazgos en ollantaytambo).
Estudios afirman que a la llegada de los espaoles, son los incas quienes destruyen
sus viviendas, posterior a esto realizaban ofrendas antes de retirarse.
Se menciona la fiesta del Ayarmacaraymi (noviembre), fiesta de los muertos, es
importante mencionar el protagonismo de las momias, que acompaaban a las
guerras y que tambin tenan una procesin de los mallquis. La fiesta del Corpus
Christi es una reinterpretacin hecha por los espaoles de esta procesin de las
momias.
Los incas practicaban la planificacin, vinculada al movimiento de los astros, que
segn ellos marcaban las pocas de lluvia, de cosecha, etc.
Tambin con la llegada de los incas, empiezan la extirpacin de idolatras.
La toponimia ayuda a darnos cuenta de que cusco tiene la forma de un puma, es en
1950 cuando John Squier hace el primer levantamiento del plano del Cusco, es ah
donde ese da cuenta que a ciudad tiene la forma de un felino, ayudan tambin los
nombres de los sectores tales como Pumaqchupa (cola del puma). Se ubican dos
partes principales: el Awkaypata (Plaza de Armas) y el Qoricancha. El cusco tiene
una orientacin muy particular, esta ubicado en una recta donde se ubican las
principales wakas:

Senqa

Sacsayhuaman

Plaza de Armas

Qoricancha

Huanacaure
Luego se puede encontrar ya a la posterior un eje procesional que pertenecera a la
poca colonial:

San Blas

Catedral

San Francisco

Almudena

Dentro de la arquitectura se observan

unos elementos lticos llamados clavos, que
servan para el anclaje de los techos, y
otro elemento que son argollas que
funcionaban como bisagras para las puertas,
uno de estas an se encuentra en una
vivienda ubicada en la calle Choquechaqa.
An hay discusin sobre cmo se transportaban grandes piezas lticas de 2
toneladas o ms, historiadores datan que para estos trabajos de traslado
participaban mas de 20000 hombres, pero tambin se hallazgos de ncleo de
diorita que tambin servan para el arrastre de los bloques lticos.
Una particularidad de los muros incas, es su inclinacin de hasta 5, usaban
plomadas para realizar estas inclinaciones. Para la extraccin de piedras de
canteras se usaban varillas de piedra, fracturndolas de manera muy especial,
haciendo perforaciones. Para los acabados finales se usaba la jiguaylla.
MACHUPICCHU
Es en 1902, cuando se descubre Machu Picchu y no en 1911 por Hiram Bingham
como se cree; existan asentamientos antiguos. Tuvo un gran problema, cuando
Bingham realiza una tala de arboles, por su ubicacin en ceja de selva aumenta la
reforestacin trayendo consigo grandes transformaciones alterando gran parte de la
estructuras existentes, ya en 1934 el Estado interviene para la restauracin del
sitio arqueolgica, hoy en da, la ciudadela es restaurada en su 80%.
CAPAQAM
En 1990, se publica un libro del mismo nombre, donde se asegura que el recorrido
del camino es de ms de 20000, actualmente se conoce que existen 80000 km de
caminos incas, en Cusco se encuentras ms de 15000 km. Hoy nombrado
Patrimonio Cultural de la Humanidad.
Hoy en da, an se desconocen formas de vida de los incas, pero an se conservan
otros elementos que ayudan a identificar a los incas, tal como la MASKAYAPCHA,
elemento nico del Inka, tambin la lanza. Otro dato que se confirma es que los
incas no tenan el cabello largo, tal como los retratan hoy en da.
En cuanto a los inkas, usaban unos elementos llamados jiwis, usados tanto para la
guerra como para la ganadera. Uso de las ruecas para la textileria.
Los quipus, de uso administrativo-contable, solo lo poda leer un quipucamayoq,
estos quipus tambin guardaban informacin histrica, donde se poda constatar el
origen de los incas, costumbres, gran parte de la informacin de los incas.
Cuando se trataban de ofrendas, estos constaban de nios, con sus dientes,
microesculturas (cuando se trataban de nios), sus sandalias, sus utensilios. Se
realizaban distintos tipos de entierros.
Se encuentra un objeto cermico en el sector de Huaynapata, elemento extrao,
basado en un mito inca, elaborado a partir del sueo de Pachacuteq, donde conoce
a dios sol, representndose con caractersticas especiales como plumas de aves
Qoriqenqa, usadas en la masqaypacha de los incas, serpientes, jaguar, entonces de
este modo se estilizaban los mitos en formas cermicas, donde se encuentra gran
parte de la iconografa inca. Se cree que para los incas mas importante que el oro
era el espondilus, una concha naranja extrada en la zona del Ecuador, vinculado
al agua, a la lluvia, a la mamacocha.
En la poca, tambin haban personas con malformaciones, estn personas eran
consideradas wakas, alguna suerte de deidades, que solo Vivian con el inka,
tambin se encuentran representados en keros y cermicos, considerados de buena
suerte.
La evangelizacin, fue una poca muy dura para los incas, fue Atahuallpa el primer
inca bautizado con un nombre catlico Juan, pero luego ser asesinado,
cortndole la cabeza, junto a esto la extirpacin de idolatras.
Luego los descendientes de incas, an mantienen algunas indumentarias incas,
pero ya con ornamentos de oro o plata, y tambin con nombres catlicos.
El primer Corpus Christi , se realiza el ao de 1650, teniendo una duracin de de
tres meses, muchas de las muestras se encuentran en el Museo del Arzobispado.
Entre 1760 y 1780, los campesinos recuerdan el incaismo por lo que se empiezan a
realizar esculturas, pinturas rememorando a los incas, pero esto a ocultas de la
colonia, aqu tambin surge la figura de Tpac Amaru II.
Pasado los aos, se tergiversa la imagen del inca, perdindose la identidad.
Importante el protagonismo de la hoja de coca, utilizada en cuestiones sagradas.