Anda di halaman 1dari 6

Biografi Adam Smith Pakar Ekonomi Kapitalis

Adam Smith

Adam Smith adalah orang yang mencetuskan lahirnya ekonomi kapitalis yang
hingga sekarang bercokol di negara-negara seperti Amerika dan negara-negara
Eropa. Sistem ekonomi kapitalis adalah sistem ekonomi yang mengedepankan
penumpukan modal secara besar-besaran. Sistem ekonomi ini terlahir diabad
18/19. Dari sinsilah akhirnya Adam Smith memperoleh gelar Bapak Ekonomi
Kapitalis.

Adam Smith terlahir dengan nama John Adam Smith yang dilahirkan di Kirkcaldy,
Skotlandia pada tanggal 5 Juni 1723. Ia adalah pelopor ekonomi kapitalis melalui
karyanya yang berjudul An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of
Nations (disingkat The Wealth of Nations) adalah buku pertama yang
menggambarkan sejarah perkembangan industri dan perdagangan di Eropa serta
dasar-dasar perkembangan perdagangan bebas dan kapitalisme.

Namun banyak orang beranggapan bahwa Wealth of Nations yang merupakan hasil
karya Adam Smith hanyalah penambahan yang biasa dari karya ekonom
sebelumnya yaitu David Hume dan Baron de Montesquieu. Banyak yang mengira,
teori hasil pemikiran Adam Smith hanyalah menggambarkan trend sejarah menjauh
dari mercantilisme, menuju perdagangan-bebas, yang telah berkembang selama
beberapa dekade, dan telah memiliki pengaruh yang nyata dalam kebijakan
pemerintah. Namun begitu, buku ini mengorganisasi pemikiran-pemikiran mereka
secara luas, dan tetap menjadi suatu buku yang paling berpengaruh dan penting
dalam bidangya sekarang ini.

Smith percaya akan hak untuk mempengaruhi kemajuan ekonomi diri sendiri
dengan bebas, tanpa dikendalikan oleh perkumpulan dan/atau negara. Dia juga
dikenal sebagai "Bapak Ekonomi Kapitalis".

Pendidikan

Pada umur 13, Smith memasuki Universitas Glasgow, dimana dia belajar filosofi
moral dibawah Francis Hutcheson. Di sini, Smith mengembangkan keinginan
kuatnya akan kebebasan, akal sehat, dan kebebasan berpendapat.

Dalam Buku ke V dari The Wealth of Nations, Smith berkomentar pada instruksi
kualitas rendah dan aktivitas intelektual yang berjumlah sedikit dibandingkan
dengan di Skotlandia. komentarnya ditujukan pada orang-orang yang dianugerahi
kekayaan dari kampus-kampus Oxford dan Cambridge, dimana membuat
pemasukan dari para profesor tidak berdasarkan pada kemampuan mereka untuk
menarik murid, dan pada fakta bahwa orang-orang yang menyeru sebagai men of
letters bisa menikmati kehidupan lebih nyaman dari mentri di Church of England.
Karir Adam Smith di Edinburgh dan Glasgow

Tahun 1748 Smith memulai menguliahi umum di Edinburgh dibawah bimbingan


Lord Kames. Sebagian dari perkuliahannya menyinggung retorika dan belles-
letters, tetapi nantinya dia akan mengambil subyek dari "kemajuan dari
kesejahteraan," dan nantinya, di pertengahan atau akhir abad duapuluh, dimana dia
pertamakalinya mengemukakan filosofi ekonomi dari "sistem yang jelas dan
sederhana dari kebebasan alamiah" dimana dia menyatakan hal tersebut ke
khalayak dalam buku karangannya The Wealth of Nations.

Pada sekitar tahun 1750 dia bertemu filusuf David Hume, yang merupakan
seniornya terpaut sepuluh tahun. Hubungan dan kesamaan opini yang dapat
ditemukan dalam detil dari tulisan mereka mencakup sejarah, politik, filosofi,
ekonomi, dan agama menandakan bahwa mmereka berdua memiliki persekutuan
intelektual yang dekat dan persahabatan dibanding orang lain yang mana akan
memerankan peran penting selama Pencerahan di Skotlandia.
Kuliahnya mencakup etika, retorika, jurispundens, politik ekonomi, dan "polisi dan
keuntungan". Tahun 1759 dia menerbitkan Teori dari Sentimen Moral, memasukan
sebagian kuliahnya di Glasgow. Karya ini, yang membangun reputasi Smith masa
itu, menjelaskan bagaimana komuikasi manusia bergantung pada simpati antara
agen dan penonton (itu, sang individual dan anggota masyarakat yang lain).

Analisanya pada evolusi bahasa terkadang superfisial, seperti yang ditunjukkan 14


tahun kemudian oleh penelitian yang lebih dalam pada bahasa primitif oleh Lord
Monboddo. Smith sekarang memulai memberi perhatian lebih pada jurisprudensi
dan ekonomi di dalam kuliahnya dan sedikit pada teorinya tentang moral.
Kesan yang didapatkan sama ke pengembangan ide-idenya pada ekonomi politik
dari catatan kuliahnya oleh seorang mahasiswa sekitar tahun 1763 yang nantinya
diedit oleh Edwin Cannan[3], dan membentuk apa yang Scott, penemu dan
penerbitnya, mendeskripsikannya sebagai "Bagian dari Draft Wealth of Nations",
yang bertanggal sekitar 1763.

Pada 1762 senat akademik dari Universitas Glasgow bertemu dalam titel Doktor
Hukum Smith. Smith akhirnya pensiun dari keprofessorannya dan dari 1764-66
berkelana bersama muridnya, kebanyakan di Perancis, dimana dia datang untuk
menemui pemimpin intelektual seperti Turgor, Jean D'Alembert, Andre Morrelet,
Helvetius dan, khususnya, Frangois Quesnay, kepala dari Sekolah Psiokrat yang
karyanya dihormati oleh Smith sangat tinggi. Dalam perjalanan pulangnyake
Kirkaldy Smith dipilih menjadi anggota Royal Society dari London dan dia
mendedikasikan kebanyakan sepuluh tahun berikutnya pada magnum opusnya, The
Wealth of Nations, yang muncul tahun 1776.
Adam Smith Meninggal

Tahun 1778 Smith ditunjuk untuk menduduki pos sebagai komisioner untuk cukai
di Skotlandia dan hidup bersama ibunya di Edinburgh. Dia meninggal di edinburgh
pada 17 Juli 1790 karena sakit keras dan dikuburkan di Canogatw Kirkyard.

Smith meninggalakan banyak catatan dan material yang tidak dipublikasikan,


tetapi memberi instruksi untuk menghancurkan apapun yang tidak pantas
dipublikasikan. Pengikut kontemporer Adam Smith termasuk John Millar.

Pola Pikir Smith

Salah Satu Karya Adam Smith

Sangat sedikit yang diketahui tentang Adam Smith selain dari apa yang bisa
dideduksi dari karya-karyanya yang sudah diterbitkan. Dia tidak menikah dan
sepertinya mempertahankan hubungan dekat dengan ibunya, dimana dia tinggal
setelah pulang dari Perancis dan mendahului kematian Smith hanya 6 tahun
berselang.

Kesaksian kontemporer menjelaskan Smith sebagai eksentrik tetapi intelektual


yang dermawan dan ramah, kepikunan yang komikal, dengan kebiasaan yang
berulang tentang pidato dan memberi senyuman yang "ramah tanpa
ekspresi."Smith mungkin pergi ke Inggris untuk meniti karir didalam Gereja
Inggris: pernyataan ini kontroversial dan bergantung pada status eksibisi Snell. Di
Oxford, Smith menolak Kristen dan dipercaya kalau dia pulang ke Skotlandia
sebagai Deis.

Dia mendasari analisa ini dari sebuah remark dalam The Wealth of Nations dimana
Smith menulis kalau keingintahuan umat manusia tentang "fenomena luarbiasa dari
alam" seperti "generasi, kehidupan, pertumbuhan dan kematian dari tanaman dan
binatang" telah membuat manusia untuk "memasukkannya dalam akal sehat
mereka".

Pada tahun terakhirnya dia sepertinya telah merencanakan dua keterilmuan besar,
satu dalam teori dan sejarah hukum dan satu dalam ilmu sains dan kesenian. The
Wealth of Nations menjadi berpengaruh karena telah dengan keras membuat
bidang ekonomi dan perkembangannya kedalam disiplin yang sistematis dan
berdiri sendiri.

Dalam dunia barat, masih dibincangkan kalau ini merupakan buku paling
berpengaruh dalam subyek tersebut yang pernah diterbitkan. Perasaan baru ini
telah dilahirkan dari kesusahan keadaan ekonomi dan kemiskinan yang diakibatkan
oleh Perang kemerdekaan Amerika. Nations sangat sukses, dan faktanya, hal ini
mengakibatkan pengosongan sekolah ekonomi yang lebih tua dan ekonom lebih
muda, seperti Thomas Malthus dan David Ricardo, fokus dalam memperbaiki teori
Smith kedalam apa yang akan dikenal sebagai ekonomi klasik. Smith memberi
solusi pada kenaikan upah dengan kenaikan produksi, pandangan yang dianggap
lebih akurat sekarang ini.

Sebagaimana setiap individu, maka, mengusahakan sebanyak apa yang ia bisa


sehingga ia bisa menggunakan modal miliknya dalam mendukung insutri dalam
negeri, dan juga untuk mengarahkan industri yang produksinya mungkin
merupakan nilai terbesar, setiap individu buruh yang diperlukan untuk memasang
nilai yang tepat dari masyarakat sebaik yang ia bisa.

Dengan memprefrensikan dukungan dari dalam negeri ke industri asing, dia


bertujuan hanya untuk keamanan dirinya sendiri, dan dengan mengarahkan industri
tersebut dalam sikap dimana produksinya merupakan nilai terbesarnya, dia hanya
memikirkan keuntungan dirinya sendiri, dan dia dalam hal ini, seperti kasus
lainnya, dipandu oleh tangan-tangan tak terlihat untuk menghasilkan sebuah akhir
dimana akhir tersebut bukan bagian dari tujuannya.

Tidak juga selalu merupakan yang lebih buruk bagi masyarakat yang mana hal
tersebut bukan merupakan bagian darinya. Dengan mengejar keuntungan dirinya
sendiri secara berkala dia secara teratur menghasilkan apa yang berakibat bagi
masyarakat lebih dari yang ia perkirakan akan hasilnya. Saya tidak pernah bertemu
banyak kebaikan yang terjadi dengan siapapun yang berdagang dalam barang
publik. Ini merupakan emosi yang kuat, sebenarnya, tidak begitu umum diantara
para pedagang, dan sangat sedikit kata-kata yang bisa digunakan untuk
meyakinkan tidak melakukan hal tersebut pada mereka.
Kepincangan Pemikiran Adam Smith

Dalam The Wealth of Nations Smith mengklaim kalau kepentingan pribadi sendiri
(dalam pengaturan institusional yang berimbang) bisa menuju pada hasil yang
menguntungkan dari segi sosial. Tetapi di dalam Teory of Moral Sentiments-nya
Smith berpendapat kalau simpati dibutuhkan untuk mencapai hasil yang secara
sosial menguntungkan. Adam Smith sendiri tidak melihat adanya kontradiksi, sejak
ia memproduksi sebuah edisi yang sudah direvisi dari Moral Sentiments setelah
publikasi dari Wealth of Nations.

Di tahun belakangan kebanyakan murid dari karya Adam Smith bersilang pendapat
bahwa tidak ada kotradiksi yang terjadi. Walaupun pada konteks tertentu, seperti
membeli dan menjual, simpati secara umum tidak harus dimasukkan, Smith
membuat hal tersebut jelas dimana dia melihat keegoisan sebagai suatu hal yang
tak pantas, jika tidak amoral, dan pelaku kepentingan pribadi memiliki simpati ke
orang lain.

Dalam Theory of Moral Sentiments Smith berpendapat kalau kepentingan pribadi


dari pelaku manapun termasuk kepentingan dari bagian lain dari masyarakat,
karena opini yang diperbagus secara sosial dari tidakan yang pantas dan tidak
pantas pentingnya mempengaruhi kepentingan dari individu sebagai anggota dari
masyarakat.

Dalam kasus manapun, Adam Smith sepertinya percaya kalau sentimen moral dan
kepentingan pribadi akan menambah pada hal yang sama. Satu garis yang mungkin
dari alasan tersebut dia mungkin telah sampai pada tahap kesimpulan seperti:
tangan-tangan tak terlihat tidak bisa beroprasi jika tidak ada masyarakat, untuk
mengawali sebuah konstruksi awal pembagian sosial dari buruh, dan, efisiensi
yang datang dengan manifestasinya.

Sekarang untuk masyarakat untuk eksis, keadilan merupakan kondisi yang


dibutuhkan (yang mana disebut dalam karya Smith Theory of Moral Sentiments).
Kesimpulannya, tangan-tangan tak terlihat dari pasar adalah, pada tingkat tertentu,
diwakilkan atas kemampuan dari manusia untuk bersimpati: kepentingan pribadi
dari Smith merupakan harmoni dengan opini dari simpati.
Ada beberapa kontroversi atas perluasan dari keaslian Smith dalam Wealth of
Nations. Sebenarnya, banyak dari teori Smith hanya menjelaskan tren sejarah dari
merkantilisme dan menuju perdagangan bebas dimana telah dikembangkan selama
beberapa dekade dan memiliki pengaruh signifikan dalam kebijakan pemerintah.
Bagaimanapun, karya Smith merangkum ide mereka secara komperhensif, dan
juga menjadi salah satu buku paling berpengaruh dan penting saat ini dalam bidang
ekonomi.

Smith berada di peringkat 30 di Daftar orang paling berpengaruh-nya Michael H.


Hart. Untuk mengenang jasanya dalam pemikiran teori ekonomi Kapitalis, Adam
Smith diabadikan dalam uang 20 baru pada 13 Maret 2007.

Adam Smith di Mata Uang Euro

Karya Adam Smith


* The Theory of Moral Sentiments (1759)
* An Inquiry Into the Nature and Causes of the Wealth of Nations (1776)
* Essays on Philosophical Subjects (diterbitkan setelah 1795)
* Lectures on Jurisprudence (diterbitkan setelah 1976)