4 niveles de Uncin.

Eze 47:3 Y sali el varn hacia el oriente, llevando un cordel en su mano; y midi mil
codos, y me hizo pasar por las aguas hasta los tobillos. Midi otros mil, y me hizo pasar por
las aguas hasta las rodillas. Midi luego otros mil, y me hizo pasar por las aguas hasta los
lomos. Midi otros mil, y era ya un ro que yo no poda pasar, porque las aguas haban
crecido de manera que el ro no se poda pasar sino a nado.

TOBILLOS:
TOBILLOS:
JOSU 1: 3 TIEMPO DE LA CONQUISTA
Marcando el territorio que deseamos poseer.

Josu 1:3 Yo os he entregado, como lo haba dicho a Moiss, todo lugar que pisare la
planta de vuestro pie.
Desde el desierto y el Lbano hasta el gran ro ufrates, toda la tierra de los heteos hasta el
gran mar donde se pone el sol, ser vuestro territorio.

Este nivel del ro es solo el inicio de una vida de bendicin, nada nos limita para conquistar,
nada nos limita para poseer la tierra, llegaras hasta donde t lo desees y te lo permitas.

Moiss y Josu entendieron que poseeran la tierra que la planta de sus pies pisare, es
decir todo lo que marcaren seria de ellos, solo tendran que marcar su territorio.

En el tiempo en que David hua de Sal llego a tierras de los filisteos, Aquis estaba
dispuesto a recibir a David, pero ve que los filisteos le miraban como un gran peligro y
recitaban la letra de la cancin entonada por las mujeres en Israel: Sal mato a Mil y David
a sus Diez mil. Y de repente David se ve en mayor peligro que con Sal. As que cambi su
manera ser y se portaba como loco. Babeaba y escriba garabatos en las paredes, al
hacerlo no solo salvaba su vida sino tambin marcaba el fin del reinado de Abimelec y sus
posiciones.

David escriba garabatos en las paredes y las puertas, algunos historiadores dicen que
escriba la palabra TAV que es la ltima palabra del abecedario Hebreo. La palabra TAV
significa marcar o poner una seal.

La primer ciudad que David conquisto fue precisamente la ciudad que el marco.
Si la quieres conquistar debes marcarla.

En los tiempos de Moiss en Egipto se le pidi al pueblo marcar los dinteles de las puertas
con la sangre del cordero, esto evitara que el ngel de la muerte entrara en ese hogar y
matara a los primognitos de la familia

RODILLAS:
TIEMPO DE ADORAR nos lleva a la santificacin, Santidad, (Oracin y Palabra) Adoraremos
lo que sabemos y conocemos,
SUPLICAR nadie suplica sin amor, corazn apasionado por los perdidos
GUERREAR

MANOS Hacen la obra, levantan paredes, escudo, espada.

Muchos ejemplos hay en la biblia de hombres y mujeres que en oracin pedan y se les
entregaba aquello por lo que pedan, nada es ms eficiente que una oracin sincera y de
corazn.

Veamos la profundidad de ese nivel.

En xodo 30: 1 al 10 leemos las instrucciones que Jehov Dios le dio a Moiss para hacer
un altar donde se ofrecera el perfume del incienso que vemos descrito en xodo 30: 34 al
38.

Dicho altar deba ser hecho en su totalidad de madera de acacia y cubierto de oro.

Una caracterstica de la madera de acacia es incorruptible, es decir es muy resistente

a las inclemencias del tiempo, no se pudre, esto simboliza a la humanidad
incorruptible de Cristo.
La cubierta de oro representa la Deidad de Cristo. La que fue anunciada por el
obsequio de oro que ofrecieron los sabios que vinieron de Oriente a adorar al nio
Jess [Mateo 2:11].
Las brasas para quemar el incienso eran tomadas del fuego del altar del holocausto
del sacrificio. Del fuego encendido por Dios y que deba permanecer encendido
perpetuamente. [Levticos 6:12-13].

Este altar representa adems la cruz y el sacrificio de Cristo el Cordero de Dios - por el
pecado del hombre. Que a travs de los tiempos sigue y seguir vigente para todo aquel
que se acerque a l.

Ahora veamos la ordenanza que Dios le dio a Moiss respecto al incienso que se quemara
en el incensario.

xodo 30: 34 - 35:

35 Dijo adems Jehov a Moiss: Toma especias aromticas, estacte, y ua
aromtica, y glbano aromtico e incienso puro; de todo en igual peso, y hars de ello el
incienso, un perfume segn el arte del perfumador, y bien mezclado, puro y santo.

Jehov le dijo a Moiss una serie de ingredientes que tena que utilizar para la elaboracin
del perfume que se quemara en el incensario, este perfume sera segn el arte del
perfumero, y le dio dos caractersticas principales para dicho perfume las cuales son puro y
santo, ya que sin ellas el mejor de los perfumes no sera grato ante Jehov.

Nuestras oraciones son como ese incienso, y deben tener esas ltimas caractersticas, sino
es as, no sern agradables a Dios.
Romanos 12:1 no habla de presentar nuestro cuerpo en sacrificio vivo santo agradable a
Dios y adems nos marca que ese es nuestro culto racional, es decir nuestra parte.

Es vivo porque a diferencia del sacrificio de animales muertos, el creyente se ofrece

en vida y en novedad de vida por haber muerto al pecado y resucitado en Cristo
[Romanos 6:4]
Es santo,
santo pues es dedicado y separado por y para Dios [Romanos 6:19].

Ahora una vez comprendiendo las caractersticas del incensario, de la importancia del
fuego y del incienso veremos las caractersticas de los materiales del incienso.

El estacte:
Es una resina de un rbol que abundaba en Galilea. Se dice que esta resina es
transparente y sumamente fragante. El significado en el original de la palabra estacte es:
Destilar o gotear gradualmente. Tambin significa: Hablar por inspiracin,

Hablar por inspiracin!

Un significado para inspiracin es: soplar, hacer penetrar aire.

Una vez que el Espritu Santo penetra en nuestras vidas sabremos pedir como corresponde
es decir pediremos conforme a la voluntad de Dios.
Mientras ms nos va penetrando el aire del Espritu Santo con el soplar de su revelacin,
ms iremos aprendiendo a orar en la voluntad de Dios. Porque oraremos conforme a lo que
dice la Palabra y no conforme a nuestro parecer.

Solo dar un ejemplo que ha ido formando parte de nuestro aprendizaje.

Es la palabra en 1ra. de Tesalonicenses 5:18: Dad gracias en todo porque esta es la
voluntad de Dios para con nosotros en Cristo Jess.
Cmo que en todo?; Pudiramos decir acaso aun en la tribulacin? La biblia nos dice que
en todo y en todo tiempo, no importando mi condicin El es y seguir siendo digno de
nuestra adoracin.

El estacte es transparente. En todo momento sea as nuestra oracin. Que se vea a travs
de ella que es perfume agradable a Dios. Tambin sea en todo momento nuestra
oracin inspirada por el Espritu de Dios.

Ua Aromtica
Es una escama de una concha o caracol marino oriundo del Mar Rojo. Al quemarla produce
un olor fragante.

El significado en su raz primaria es: rugir, rugir como el len.

Rugido es el sonido que emite el len por su boca. Es su "voz". El rugido del len es para
mostrar su fuerza y podero.
El Len de la tribu de Jud - Jesucristo [Ap. 5:5] tambin "ruge". Muestra su fuerza, podero
y autoridad. Y nos atrae hacia s con fuerza pero con amor [Oseas 11:4]. Cuando Jesucristo
estuvo en la tierra, los que le escuchaban se admiraban de su doctrina porque su palabra
era con autoridad [Lucas 4:31].

Cuando Jess oraba por alguien, no haca oraciones indeterminadas ni indecisas. El

ordenaba con autoridad, y todo lo ordenado era hecho. Es que l era el Verbo de Dios
encarnado. Y todas las cosas por El fueron hechas [Juan 1: 1-3].

Los enfermos sanaban al sonido de su voz - an a la distancia.

Di la palabra y mi criado sanar. Esto le dijo el centurin a Jess [Mateo 8: 5-10].
Los sordos oan, los ciegos vean, los cojos andaban. [Mateo 11: 5].
Los mudos hablaban [Mateo 12: 23].
Los endemoniados quedaban libres por el poder de su palabra. [Mateo 4: 24; Mr.
1:27].
Los muertos resucitaban al or su "rugido". (Lzaro ven fuera! [Juan 11: 41- 44).
Los vientos y el mar obedecan a su voz [Mateo. 8:27].
En el pasaje de la tentacin en el desierto, vemos al diablo derrotado por su poder
[Mateo 4: 1-11].
Esta oracin al igual que la anterior debe ser parte de nuestra vida, con ella con autoridad
reclamamos lo que antes marcamos, aquello que est impidiendo nuestro caminar lo
quitamos en autoridad, prescindir de ella es estar sin esa autoridad que Dios nos dio; Por lo
tanto tomemos con autoridad eso que un da marcamos como nuestro territorio.

De cierto os digo que todo lo que atis en la tierra, ser atado en el cielo; y todo lo
que desatis en la tierra ser desatado en el cielo [Mt. 18: 18 - 19].

Glvano Aromtico

El glvano aromtico es una resina que se obtiene del tallo y races de la planta del mismo
nombre.
Es oriundo de Persia y Siria. Una de las caractersticas del galvano es que mana
suavemente, y sin ruido. Que puede moverse con velocidad, pero con suavidad. La accin
de pasar suavemente de una parte a otra.
El "galvano" es lo que nos lleva a la peticin, al ruego, a la splica y a la intercesin de los
unos por los otros. Pasando suavemente de nosotros al Seor y de l a nosotros en su
respuesta.

En ocasiones oramos y sentimos que nuestras peticiones tardan en ser contestadas, pero
sin darnos cuenta de la boca de Dios mana la respuesta suavemente y sin ruido. A veces
ni cuenta nos damos cuando la recibimos. Quiz porque el Seor en su sabidura eterna
nos ha contestado en una forma diferente a como esperbamos. Es que solo l conoce
verdaderamente de qu tenemos necesidad.

El galvano tambin se mueve con velocidad. Cuando es una peticin urgente. Creo que
sabemos lo que esto significa.
Todos los hijos de Dios hemos orado as en alguna ocasin. Y hemos visto la manifestacin
de la respuesta manando del trono de la gracia con la velocidad con que solo Dios puede
actuar.

En el Salmo 37:4 encontramos algo necesario y que considero una especie de requisito no
solo para este aspecto de la oracin sino para toda oracin que agrada a Dios: Delitate as
mismo en Jehov, y El te conceder las peticiones de tu corazn.
Deleitmonos, gocmonos, disfrutemos de la presencia de Dios en donde ya estamos!
Alabmosle! Porque suave y hermosa es la alabanza. [Salmo 147: 1]
En Filipenses 4:5-7 Se nos dice que no estemos afanosos. Y que toda peticin y ruego vaya
acompaada de la accin de gracias.

Incienso Puro

El incienso puro es tambin una resina que brota de rboles oriundos de Arabia del Sur,
Etiopa e India. Fue llevado a la tierra judaica desde Saba [Isaas. 60:6, Jeremas. 6:20]. El
incienso puro se usaba para hacer perfumes [Cantares. 3:6]. Pero aparece ms
frecuentemente en la Biblia en el contexto de las prcticas del ritual religioso. Su
significado es: libre de impureza.

A los dems ingredientes del perfume haba que agregarle incienso puro. Este era como el
componente que lo completaba. Completar significa: perfeccionar, acabar, hacer de algo
un entero. No nos cabe duda que el incienso puro representa a Cristo. No hay otro libre de
impureza.
En Apocalipsis 8: 3 y 4 se nos narra la escena de la apertura del sptimo sello donde se
dice que a un ngel se le dio mucho incienso para aadirlo a las oraciones de todos los
santos, sobre el altar de oro que estaba delante del trono. Y de la mano del ngel subi a la
presencia de Dios el humo del incienso con las oraciones de los santos.

Aqu podemos ver a Cristo, (incienso puro), aadido a nuestras oraciones. Completndolas,
perfeccionndolas en El para que stas suban en olor fragante a la presencia de Dios.
Ha sido posible esto, por medio de su ofrenda y sacrificio por nosotros en la cruz. Porque a
travs de ello y por su sangre nos abri el camino para entrar al Lugar Santsimo, a la
misma presencia de Dios [Hebreos 10: 1-22].
Se entreg a s mismo por nosotros, ofrenda y sacrificio a Dios en olor fragante [Efesios. 5:
2].

Cuando aprendamos a orar de la manera que Dios nos pide, nuestra oracin estar
compuesta de:

1. Estacte Aromtico: Que es la oracin inspirada por el Espritu Santo, es una oracin
transparente ante l y de olor fragante.
2. Ua Aromtica: Que es la oracin de guerra, la oracin de autoridad, esa oracin que
da libertad al cautivo y es declarado aquello que aun no es.
3. Galvano Aromtico: Es la oracin de adoracin, en la que podemos confiar en su
respuesta, en la que pasamos en instantes a deleitarnos en l, no importando nuestra
situacin, pues sabemos que el tiene el control de todo.
4. Incienso Puro: Es la oracin en que Dios es uno en nosotros, solo as nuestra oracin
es perfecta y grata ente su presencia.

LOMOS:
TIEMPO DE LA REPRODUCCION Y SEIRNOS ANTE SU PRESENCIA

Cuando llegamos a este nivel todo aquello que no hemos conquistado lo podremos
conquistar, todos aquellos sueos que no hemos alcanzado sern nuestros, Esas promesas
mas grandes sern entregadas en nuestras manos por la mano de Dios, este nivel como los
otros es necesario pasarlo, el primero es de conquista, el segundo es de autoridad, este es
de reproduccin, de multiplicacin; es el tiempo en que a la medida que nos sumerjamos
mas en Dios mas ser nuestra fertilidad en todos los aspectos,

La parte de los lomos es donde se encuentra nuestro sistema reproductivo, de all Dios
sacara nuestra descendencia, es decir Dios dar fruto para nuestra cuenta en lo que
nosotros damos frutos para El.

En el libro de Gnesis Dios le da una promesa Abraham, a Isaac y a su hijo Jacob y a este
ltimo Dios tambin le cambio el nombre. A Abram se lo Cambio a Abraham y a Jacob a
Israel. La bendicin de Dios no viene antes de la transformacin en nuestras vidas por el
poder de Espritu de Dios, sino despus.

Pablo hacia mucho nfasis en el fruto del espritu los cuales describe en Glatas 5: 22: Mas
el fruto del Espritu: es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre,
templanza. Este fruto es Cristo siendo manifestado en nosotros y a travs de nosotros. Es
el fruto que es agradable al Padre!
Abraham: Y el SEOR dijo a Abram: Vete de tu tierra, de entre tus parientes y de la casa de
tu padre, a la tierra que yo te mostrar. Har de ti una nacin grande, y te bendecir, y
engrandecer tu nombre, y sers bendicin. [Gnesis 12:1-2].

Isaac: Har que tus descendientes sean tantos como las estrellas del cielo, y les dar todas
estas tierras. Adems, todas las naciones de la tierra sern bendecidas por medio de tus
descendientes, [Gnesis 26:4].

Jacob: Y Dios le dijo: Tu nombre es Jacob; no te llamars ms Jacob, sino que tu nombre ser
Israel. Y le puso el nombre de Israel. Tambin le dijo Dios: Yo soy el Dios Todopoderoso. S
fecundo y multiplcate; una nacin y multitud de naciones vendrn de ti, y reyes saldrn de
tus lomos. [Gnesis 35:10-11].

En lo espiritual debemos dar fruto del Espritu segn Glatas 5:20 Mas el fruto del Espritu:
es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza. Estos
frutos son Cristo mismo manifestado en nosotros y a travs de nosotros, Este es el fruto
agradable a Dios!

Lomos: La parte del cuerpo donde est el sistema reproductivo. Nosotros los hijos de Dios
tenemos, adems del sistema reproductivo en lo natural, un sistema reproductivo
espiritual. El fruto que este produce lo

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