Tema 1 (Antropologia y el estudio de la cultura / Investigando la cultura)

La antropologa es el estudio de la humanidad incluidos sus orgenes, prehistricos y la

diversidad contempornea
Ant. Biolgica o fsica estudio de humanos como organismos biolgicos incluyendo sus
variedades contemporneas

Primatologia: estudio de las variedades no humanas, incluye desde pequeas criaturas

nocturnas a gorilas. Los primatologos estudian los primates en libertad y estn
preocupados por el descenso de primates no humanos
Paleontropologia: estudio de la evolucin humana sobre el registro fsil.
Variedad biolgica humana contempornea: explican las diferencias en aspecto
biolgico y el comportamiento humano. Estudian el ADN entre poblaciones, el tamao y
forma corporal, nutricin, enfermedades y desarrollo
Ant. Lingstica Estudio de la comunicacin humana, incluyendo sus orgenes y cambios
contemporneos

Histrica: estudio de los cambios en el idioma debidos al tiempo y al modo en que se

relacionan entre si
Descriptiva o estructural: estudia la estructura formal de los lenguajes y como difieren
entre si
Sociolingstica: estudio de las relaciones entre las variaciones sociales, incluye
comunicacin no verbal
Ant. Cultural Estudio de los pueblos actuales y sus culturas, incluyendo cambios y
variaciones. Los antroplogos aprenden de las culturas, conviviendo con la gente que
estudian, durante largos periodos, un ao o ms. Su historia se remonta a Herodoto.
Montesquieu pensaba que el clima causaba las variaciones culturales. Malinowski estableci
el Funcionalismo que defiende que una cultura es similar a un organismo biolgico, en el que
las partes trabajan para mantener la operatividad y pervivencia del todo. Franz Boas fue el
fundador de la antropologa cultural norteamericana, adems introdujo el concepto
relativismo cultural que dice que cada cultura debe ser comprendida en trminos de esa
misma cultura y no debe juzgarse mediante patrones de otra, ninguna cultura es mejor que
otra.. Levi-Strauss desarrolla el estructuralismo que mantiene que la mejor manera de
entender una cultura es compilar sus mitos y relatos, esto inspir el desarrollo de la
antropologa simblica es decir estudio de la cultura como un sistema de significados. El
marxismo de los 60 inspir el desarrollo del Materialismo Cultural, que subraya los
aspectos materiales de la vida en especial el medio natural y como las personas se ganan la
vida. Tambin en los 60 surgi la Antropologa Interpretativa o Hermenutica que
mantiene que la comprensin de la cultura debe centrarse en lo que piensan las personas en
sus ideas, smbolos y significados, est inspirada en la antropologa simblica y la
estructuralista. Hay 2 teoras influenciadas por el Posmodernismo: 1 Estructurismo que dice
que las estructuras poderosas como la economa, poltica o los medios de comunicacin
perfilan e influencian las culturas. 2 Agencia o Libre Albedrio pone nfasis en el poder de
los individuos para crear y modificar la cultura en contra de las estructuras.

Determinismo biolgico Vs Construccionismo Cultural: El Determinismo explica por

qu la gente acta y piensa como lo hace considerando genes y hormonas, dan
explicaciones de porque los varones tienen aparentemente mejores habilidades
espaciales que las mujeres. El construccionismo sostiene que las ideas y el
comportamiento humano se explican mejor como producto del aprendizaje, sobre las
habilidades espaciales mantienen que es cuestin del aprendizaje en chicos, la mayora
de antroplogos se encuadran en esta postura.
Antropologa interpretativa Vs Materialismo Cultural: La interpretativa se centra en
estudiar en lo que la gente piensa y sus smbolos importantes. El Materialismo
aprende de la cultura examinando los aspectos materiales de la vida, el medio natural

1
 y como se ganan las personas la vida, creen que estos hechos bsicos configuran la
cultura, adems usan un modelo de tres niveles: 1 infraestructura son elementos
materiales fundamentales como recursos naturales, economa o poblacin. 2 estructura
es la organizacin social, poltica de parentesco y 3 Superestructura son las ideas,
valores y creencias.
Agencia Individual Vs Estructurismo: La agencia cree en la libre opcin y el
Estructurismo dice que la libre opcin es una ilusin. Quienes acentan la agencia
concentran su investigacin en como los individuos intentan actuar como agentes
incluso en condiciones de extrema pobreza. Los estructuristas dicen que los pobres son
prisioneros de fuerzas + poderosas.
Antropologa Aplicada Es el empleo del conocimiento antropolgico para prevenir o
resolver problemas. Surgi durante la II GM y su inters fue mejorar la vida y necesidades de
las personas.
Arqueologa Estudio de las culturas humanas pasadas a travs de sus restos materiales

Prehistrica: se ocupa del pasado humano antes de la existencia de registros escritos

Histrica: se ocupa del pasado humano en sociedades con documentos escritos

Cultura hace referencia a las creencias y comportamientos de las personas, aprendidos y

compartidos. La cultura se basa en smbolos, y los smbolos son arbitrarios. Cultura NO ES
naturaleza. Lo que si es naturaleza: Comer, beber, dormir, excretar. La cultura se basa en
smbolos que son objetos/palabras definidos culturalmente, la mayora son arbitrarios, es
decir no tienen relacin con lo que simbolizan. La cultura se aprende.

Microcultura: hace referencia a pautas diferenciadas de comportamiento y

pensamientos aprendidos, se basan en la etnicidad, gnero y edad. En el contexto de
culturas mayores.
Globalizacin proceso de interconectividad global y movimiento de bienes, informacin y
personas, es una fuerza de cambio cultural No se difunde de manera homognea.

Choque de civilizaciones: dice que la expansin del capitalismo ha generado

desencantamiento alienacin y rencor en otros sistemas culturales.
Occidentalizacin o Macdonalizacion: es la cultura comida rpida. Bajo la influencia de
EEUU y Europa
Hibridacin, sincretismo o criollismo: cuando varias facetas de 2 o + culturas se
combinan y forman una mezcla
Localizacin o relocalizacin: La cultura global se transforma en el algo nuevo gracias a
las modificaciones que introduce la Microcultura
Raza: Grupos de personas de rasgos biolgicos supuestamente homogneos, color de piel
etc.
Etnicidad: sentimiento de pertenecer a un grupo que comparte un mismo patrimonio
cultural, lenguaje, religin
Pueblos indgenas: Grupos con una antigua vinculacin con su territorio, anteriores a las
sociedades coloniales
Gnero: Comportamientos aprendidos y construidos que se atribuyen a mujeres o en
ocasiones a 3er genero
Sexo: se basa en marcadores biolgicos como hormonas y genitales, para definir lo
masculino y femenino
Etnocentrismo: juzgar a otras culturas con los parmetros de la propia
Relativismo cultural: Cada cultura debe ser comprendida en funcin de sus valores y
creencias propias.

2
Relativismo cultural absoluto: nada de cuanto exista en una cultura debe ser criticado
porque sera etnocentrico
Relativismo cultural crtico: Propone preguntas sobre prcticas e ideas culturales en
funcin de quien puede ayudar o daar. Evita caer en la trampa de la perspectiva
homognea, reconoce a ganadores y perdedores, opresores y victimas
La mayora de los datos se recogen mediante Trabajo de Campo. Antropologa desde la
Barandilla: cuando el antroplogo viaja al pas pero no viven con las personas que estudian.
La Observacin Participante implica vivir con la cultura, el padre de este mtodo fue
Malinowski. Los primeros antroplogos realizaban el trabajo de campo en culturas pequeas y
aisladas, mediante un enfoque Holstico (relacionado con el funcionalismo), actualmente se
usa un enfoque multisituado que es un trabajo de campo sobre un tema, llevado a cabo en
ms de un lugar.

Estados de la cuestin: hacen una revisin de lo ya escrito por otros y evalan su

pertinencia y los vacos que hay. Reestudio: es un trabajo de campo en una comunidad
previamente investigada.

Choque cultural sensacin de desasosiego, soledad y ansiedad, se produce cuando una

persona cambia de cultura

La clase, la raza, el gnero y la edad influyen en la forma en la que la poblacin local percibe
al antroplogo
Enfoque deductivo Etic (materialistas culturales): parte de una pregunta o hiptesis,
implica recogida de datos mediante observacin y entrevista, recogen datos cuantitativos,
informacin numrica, cantidades.
Enfoque Inductivo Emic (interpretativistas): se realiza sin hiptesis, e implica recogida de
datos mediante observacin y conversacin informal sin estructura. Recogen datos
cualitativos, informacin NO numrica, compilan mitos y conversaciones.
Historias de la Vida es un mtodo cualitativo, una descripcin en profundidad de la vida
de un individuo
Estudios usos del tiempo cuantitativo, recoge los datos de cmo la gente emplea su
tiempo en actividades concretas
Antropologa de la memoria recogen info sobre los recuerdos de la gente, as de como
los vacos en su memoria, pone de manifiesto como la cultura configura la memoria y como la
memoria configura la cultura.
Notas de campo incluyen notas personales, descripciones de sucesos y notas sobre esas
notas.
Etnografa descripcin detallada de una cultura basada en la observacin y estudio
personal. Es el modo principal que utilizan los antroplogos para presentar sus hallazgos.
Tema 2 La evolucin de la Humanidad
Los Fsiles son restos conservados de animales o plantas del pasado, y los Artefactos son
objetos porttiles hechos o modificados por humanos.
Los Primates forman un orden de mamferos que incluye a los humanos actuales. Su tamao
es variable de 200 gramos a 180 kilos. Se diferencian de otros mamferos por su dependencia
de la vista en la interaccin social y con el medio. La mayora habita en zonas tropicales y
subtropicales de baja altitud, son arborcolas, cuadrpedas y diurnas y como los humanos
cuentan con un alto grado de sociabilidad. Los primates NO humanos cubren sus necesidades
mediante el Forrajeo que es la obtencin de alimento, mediante recoleccin, caza y
carroeo.

3
Los primates segn el origen la dieta: FRUGIVORA: comen fruta, intestino delgado muy
largo. FOLIVORA: comen hojas, grandes intestinos gruesos. INSECTIVORA: comen insectos,
intestinos cortos y sencillos. GUMIVORA: comen sabia y resina de los rboles, grandes
intestinos. OMNIVORA: comen de todo, no tienen una morfologa especial en los intestinos.
La mayora de primates viven en Grupos Sociales. El grupo social + generalizado de
primates NO humanos est formado por Multimachos/Multihembras, las hembras forman el
ncleo del grupo y a menudo establecen entre si fuertes alianzas, la pertenencia al grupo de
los machos es menos estable. Otra variedad es el Grupo Fisin / Fusin que son grupo de 50
individuos que se divide en grupos para forrajear, se suele dar en chimpancs y bonobos, por
ello es posible que los primeros humanos contaran con una organizacin fisin/fusin
Grandes simios, son primates sin cola, es decir, orangutanes, gorilas, chimpancs, bonobos
y humanos. Los grandes simios se encuentran en peligro de extincin. Todos estn
capacitados para la braquiacin que es una forma de desplazamiento por los rboles,
generalmente son frugvoros pero consumen varios alimentos como insectos. Los
Orangutanes tienen un sealado dimorfismo sexual en tamao corporal (diferencia entre
machos y hembras) son arborcolas, son frugvoros y emplean su tiempo en conseguir
alimento, adems son los + solitarios de los grandes simios. Los Gorilas consumen gran
variedad de plantas cerca de 200 y tambin hormigas y termitas, adems poseen gran
dimorfismo sexual, suelen vivir en grupos sociales se desplazan mediante el nudilleo. Los
bonobos y chimpancs muestran menor dimorfismo sexual que gorilas y orangutanes,
adems los chimpancs tienen mayor dimorfismo que los bonobos. Bonobos y chimpancs
emplean un 25% de su tiempo en interacciones sociales, los grandes simios solo un 10%. El
despiojamiento o acicalamiento es la forma principal de interaccin social. Los Chimpancs
son Patrilocales es decir los machos permanecen en su grupo de nacimiento y las hembras
abandonan su grupo a la edad frtil, los Bonobos tambin patrilocales, pero las hembras
son Matrifocales, desarrollan firmes alianzas. Los bonobos tienen las tasas ms altas de
contacto sexual de todos los primates NO humano, utilizan este contacto para prevenir
conflictos a travs del frotamiento Genital-Genital, aunque su tasa de reproduccin es similar
a la de los chimpancs.
Los homnidos son unos primates que incluye a los humanos modernos y a las especies
extinguidas de los primeros antepasados humanos. 3 caractersticas anatmicas distintas del
resto de simios: 1 cambios en la pelvis y las extremidades inferiores (por el bipedismo) 2
cerebros mayores y 3 dientes de menor tamao. Los primeros homnidos obtenan su
alimento por medio del forrajeo. Su diera era mixta.

Especies + antiguas: 1 Sahelantrhropus Tchadensis y 2 Orrorin Tugenensis (es la

primera prueba fsil de bipedismo) que estos ltimos son la primera prueba fsil de
bidepismo. Los primeros homnidos obtenan su alimento por medio del forrajeo, tenan
una dieta mixta.
Ausralopitecinos: Nos proporcionaron los primeros artefactos en forma de herramientas
de piedra
Homo Arcaico: esta especie tiene una configuracin + parecida a la humana, cerebros
mayores y mandbulas y dientes + reducidos. Comenzaron a desplazarse fuera de
frica pero la razn es desconocida. Vivieron en una amplia variedad de climas, clidos
y fros.
Homo habilis: Aparece la tradicin olduvaiense se caracteriza por un utillaje de
ncleos y lascas, los ncleos se hacen a partir de piedras redondeadas de las que se
extraen las lascas.
Homo erectus: Aparece la tradicin Achalense, se caracteriza por el hacha en mano.
Es la primera especie homnida establecida por el viejo mundo. No se confunde con un
humano, tienen la cabeza + pequea, frente baja y arcos superciliares pronunciados.
Homo Floresiensis: Son enanos los hobbits. Son una especie arcaica de Homo.
Homo Neanderthalensis: Aparece la tradicin Musteriense que se caracteriza por
herramientas de lascas ms pequeas, ligeras y ms especializadas como puntas,

4
 raspadores o buriles Fue descubierto en Alemania. Comparados con los humanos tenan
huesos + robustos en las extremidades inferiores, cerebros mayores y huesos faciales
muy caractersticos. Fueron la nica especie en soportar las heladas temperaturas de
Europa. Es posible que desarrollaran el vestirse. Adems fueron los primeros homnidos
en enterrar a sus muertos de forma regular, por eso sus fsiles son mejores que los del
homo arcaico. Aqu se documenta los inicios de la msica y arte.
Homo sapiens o humanos anatmicamente modernos: comparados con los
neandertales tienen frentes + amplias con arcos supraorbitales + pequeos, caras +
pequeas, incisivos + pequeos y huesos + finos en extremidades inferiores. El
Paleoltico superior revolucin cultural o Edad de Oro es el periodo en que los
humanos modernos se establecieron en Europa y Eurasia, durante este periodo los
elementos tecnolgicos son los Microlitos. La llegada de humanos a Europa marca el
principio de un periodo de rpido incremento de complejidad cultural. Los primeros
fsiles de humanos modernos se descubrieron en Cro-Magnon en Francia. Los
cromaones contaban con un utillaje + elaborado que los Neandertales, han dejado un
legado de arte tanto rupestre como arte de muebles.
Con el sedentarismo, que es la residencia en asentamientos permanentes como aldeas,
pueblos y ciudades comienza la domesticacin que es el proceso mediante el cual la
seleccin humana produce cambios en el material gentico de plantas y animales. La
domesticacin es el PRINCIPAL rasgo definitorio de la humanidad, promovi el crecimiento de
ciudades y estados.
La Revolucin Neoltica hace referencia a un tiempo de rpida transformacin tecnolgica,
relacionada con la domesticacin de plantas y animales, su historia comienza en
Mesopotamia. La domesticacin de ganado fue el primer paso en la transicin al neoltico en
frica. La Domesticacin de ganado supuso la aparicin del pastoreo. La Transicin al
Neoltico en Europa dependi de la introduccin de plantas y animales domsticos
procedentes de Oriente medio. Las 3 plantas domesticadas + importantes de Mxico triada
americana Maz, Calabaza y Frijol.
Ciudades y Estado: con la urbanizacin surgi la institucin poltica del estado. Ciudades y
Estados surgieron por primera vez en el Viejo Mundo en lo que es hoy Irak Mesopotamia.
Los efectos antropogenicos sobre el entorno como la deforestacin y el agotamiento del
suelo han contribuido al colapso de muchas civilizaciones.
Tema 3 (Ganarse la vida y Consumo e intercambio)
En Antropologa la expresin sistema econmico incluye 3 elementos: 1 Subsistencia o
produccin (es la produccin de bienes o dinero, es la forma dominante para ganarse la vida
en una cultura) 2 Consumo (es la utilizacin de esos bienes o dinero) y 3 Intercambio (que
es el traspaso de bienes o dinero entre personas) Los Antroplogos econmicos creen que es
importante reunir datos Emic para comprender los conceptos y categoras propios de la
gente, relacionados con sus modos de ganarse la vida, ms que aplicar conceptos
occidentales.
5 modos de subsistencia Es decir la forma dominante de ganarse la vida en una cultura:

Forrajeo: es el modo basado en la obtencin del alimento disponible en la naturaleza

mediante procedimientos como recoleccin, caza, pesca o carroeo. Forma + antigua
de ganarse la vida. La alimentacin de los cazadores recolectores puede componerse
de nueces, bayas, races, miel, insectos, huevos etc. El xito exige un conocimiento
experto del entorno y de los cambios estacionales. La Caza Recoleccin es una
estrategia extensiva, a modo de produccin requiere acceso a grandes superficies de
terreno y movimientos de la poblacin sin restricciones. Los que viven en regiones
circumpolares dedican + tiempo y energa a la obtencin de alimento y procurarse
refugio que los que viven en Climas templados donde el procesamiento de alimentos y
la construccin de refugios es escasa. La divisin del trabajo es por Edad y Gnero, en

5
 los climas templados existe una mnima divisin del trabajo basada en el gnero,
obtienen su alimento de tubrculos, bayas, larvas, pjaros, animales pequeos y
pescado. Las poblaciones de climas circumpolares la dieta se obtiene de animales
grandes como focas o ballenas, suele implicar solo a los hombres as que la divisin del
trabajo est marcada por el gnero. El concepto propiedad privada es sustituido por el
de derechos de uso, que significa que una persona o grupo tienen prioridad para el
acceso a determinados recursos como zonas de recoleccin, caza o pesca. Los
sistemas de Caza y Recoleccin SON sostenibles, cuando no han sido perturbados por
influencias exteriores y disponen de tierra abundante una razn de esta sostenibilidad
es que los cazadores recolectores tienen estilo de vida modesta, lo que se denomina
Sociedad Opulenta Original. Disponen de mucho tiempo para narrar historias, jugar y
descansar.
Horticultura: es el modo de subsistencia basado en el cultivo de plantas
domesticadas en huertos con el uso de herramientas manuales sencillas, bastones
cavadores, azadas y cestas para transporte. Para la horticultura se utiliza la expresin
de cultivo rotativo que se refiere a la rotacin de las parcelas del huerto con el fin de
que se regeneren. Genera excedentes de alimentos, lo que permite relaciones
comerciales y puede llevar a riqueza en algunas personas. La propiedad privada se
sustituye por los derechos de uso, pero en este caso + definidos que en el caso de los
cazadores-recolectores. Estrategia extensiva. La divisin del trabajo es por Edad y
Gnero, est claramente diferenciada, hombres limpian el huerto y las mujeres plantan
y ambos cuidan las cosechas. Los nios y nias realizan + trabajo productivo en estas
sociedades que en ningn otro modo de produccin. Es un sistema Sostenible
Pastoreo: Es el modo de subsistencia basado en rebaos de animales domesticados y
el uso de sus productos como la carne o la leche, sacrifican animales de forma
espordica. Es habitual que los pastores formen redes comerciales con cazadores-
recolectores, horticultores o granjeros para conseguir alimentos y otros bienes que no
producen por s mismos. Es una Estrategia extensiva, de hecho un problema es la
necesidad de pastos frescos y agua para los animales, por lo que los rebaos deben
moverse o agotaran los pastizales. La divisin del trabajo es por Edad y Gnero los
hombre mueven los animales de un lugar a otro, las mujeres procesan los productos de
los rebaos, como la leche. (entre los navajos del sudoeste americano, las mujeres son
las pastoras). Los animales son la forma de propiedad + importante para los pastores,
seguido de la vivienda y enseres, por lo que existe cierto concepto de propiedad, los
derechos de uso en cualquier caso regulan los pastos y las rutas migratorias suelen ser
informales y se mantienen por el medio oral. Es un sistema econmico exitoso y
Sostenible pero la perdida y fragmentacin de su territorio es una de las causas
principales del declive del pastoreo.
Agricultura: es un modo de subsistencia basado en el crecimiento de cultivos en
parcelas permanentes, este es una Estrategia intensiva. Se basa en el uso de animales
domesticados para arar, adems depende de gran medida de fuentes artificiales de
agua como canales de irrigacin o sistemas de terrazas. La agricultura familiar es una
forma de agricultura en la cual la produccin se planifica para mantener a la familia y
para su venta. La divisin del trabajo es por Edad y Gnero, los hombres realizan la
mayor parte del trabajo en partes de las sociedades la restante incluye culturas en
la que los hombres y mujeres estn equilibrados y cultas en las que las mujeres
desempean un papel dominante. Esta divisin del trabajo tiene como efecto una
dicotoma publico/privado es decir mayor implicacin masculina en el mundo exterior y
publico / mayor implicacin femenina en la esfera domstica y privada, aqu los
hombres trabajan + horas por semana que en la caza y recoleccin. Las mujeres suelen
trabajar en el hogar, aunque las horas de trabajo son tan numerosas como las que
invierten en sociedades horticulturas o de pastoreo. Los campesinos realizan
inversiones sustanciales en la tierra, como la roza, los aterrazamientos o vallados,
ests inversiones estn ligadas al desarrollo de Derechos de Propiedad definidos y
protegidos. La ley y la polica protege la propiedad privada. Las nias y mujeres estn
excluidas de la propiedad de la tierra. La agricultura industrial produce cosechas por

6
 medio de inversiones intensivas de capital haciendo uso de mquinas, gran parte del
trabajo es estacional, creando temporeros en funcin de las faenas y pocas. NO ES un
sistema Sostenible. Los antroplogos se refieren como el peor error el alto coste que
est suponiendo la agricultura para el entorno.
Industrialismo/informtica: es el modo de produccin en el que bienes y servicios se
producen a travs del empleo masivo de operaciones comerciales y de negocios. La
mayora de la gente trabaja para producir bienes que no satisfacen las necesidades
bsicas, sino la demanda de los consumidores de bienes no esenciales. Sector Formal
seria la mano de obra asalariada de manera oficial. Sector Informal seria trabajo no
registrado, vendedores callejeros, drogas, sexo.
Cambios en los modos de Subsistencia: 3 transformaciones del capitalismo en escenarios no
capitalistas

Despojo a las poblaciones locales de su tierra. El capitalismo ha expulsado a millones

de personas de su tierra.
Reclutamiento de cazadores-recolectores, horticultores, campesinos y pastores para
puestos de trabajo de bajo nivel en el sector industrial/informatico
Aumento de la produccin de bienes de exportacin en las regiones perifericas

El potlatch es una fiesta en la que los anfitriones agasajan a sus huspedes con grandes
cantidades de comida y regalos, cuando hay excedentes de alimentos se organizan los
potlatch.
Minimalismo: modo de consumo caracterizado por una demanda finita y escasa, as como
medios adecuados y sostenibles para satisfacerla. Consumismo: modo de consumo en que
la demanda de las personas es mltiple e infinita y los medios para satisfacerla no son nunca
suficientes. Costes del consumismo: En el medio ambiente y la diversidad biolgica de las
especies, en la diversidad cultural del mundo, y en los pobres aumentando la brecha entre
ricos y pobres.
Mecanismo de nivelacin es una norma no escrita, que evita que unos individuos se
hagan + ricos o poderosos que los dems y se mantiene a travs de la presin social o
chismorreo. Son importantes tambin en las sociedades de horticultores y pastores, por si el
rebao de una persona crece demasiado se ve obligada a dar un banquete en el que se
maten muchos animales.
Fondos de consumo son una categora de presupuesto personal o domestico empleado
para satisfacer las necesidades y los deseos de consumo. Fondo de necesidades bsicas
(comida, bebida, refugio, ropa, combustible) Fondo de gastos peridicos (mantenimiento y
reparacin de instrumentos, animales, maquinaria y refugio) Fondo de Ocio (entrenamiento)
Fondo Ceremonial (para rituales) Fondo de alquiler e impuestos (viviendas, uso de tierras). En
los cazadores-recolectores el mayor gasto se destina a las necesidades bsicas, el siguiente
gasto que tienen son los peridicos, es decir reparacin de cestas, armas, herramientas,
destinan poco a ocio y ceremonias y NADA a alquiler e impuestos. En la cultura consumista el
mayor gasto se va en alquileres e impuestos
Derechos de acceso: Es una teora de Amartya Sen para explicar por qu ciertos grupos
sufren ms que otros, el derecho de acceso es un derecho definido para proveer de las
necesidades propias. Los DIRECTOS es la modalidad ms segura, por ejemplo poseer la tierra
que produce alimentos. INDIRECTOS dependen del intercambio para obtener bienes, tienen
ms riesgo que los directos, pues dependen de otras personas. En las Sociedades Cazadoras-
Recolectoras todos cuentan con el mismo tipo de bolsa de derechos de acceso, que son
directos, con la excepcin de nios y ancianos que dependen de los grupos para su comida y
refugio. En las Sociedades Capitalistas los derechos de acceso son indirectos. Al sustituir los
cultivos alimentarios por cultivos comerciales el pas se desplaza de una posicin de derechos
de acceso directos a indirectos.
Consumo Prohibido Lo que dicen los materialistas culturales: Hay que considerar los
factores ambientales, es decir en climas calientes y secos el cerdo est mal adaptado

7
termodinmicamente pero sin embargo en climas asiticos donde hay humedad estimulara la
cra de cerdos Lo que dicen los Simblicos: Las categoras Emic de la gente marcan un mapa
del mundo. Hay alimentos que son abominaciones, comen segn las normas, hay animales
que se pueden comer y otros que no, segn su significado o simbolismo.
Cultura e intercambio La cultura material son los objetos tangibles que las personas
utilizan (como plantas d ela naturaleza) o crean (como tallas de madera) que tienen
significados para ellas. Los intercambios no monetarios se producen tambin en las
sociedades industriales/digitalizadas, por ejemplo invitaciones a cenas, regalos de vacaciones
una bolsa de patatas fritas, algunos incluyen los besos , miradas o lealtad.

Bienes materiales: La comida es uno de los intercambios + usuales. El intercambio de

bebidas alcohlicas es un rasgo importante de muchos acontecimientos
latinoamericanos.
Bienes simblicos: Los objetos de valor intangibles como mitos (historias sagradas) o
rituales (practicas sagradas) se pueden intercambiar, como por ejemplo la Tjarada que
es un ritual de magia amorosa. Trabajo: los grupos que comparten trabajo se han
denominado economa moral porque nadie tiene registros formalizados, la
contabilidad se fundamenta en la confianza y se regula socialmente. Dinero: todas las
formas de dinero son simblicas. Personas: El intercambio de seres humanos, convierte
a las personas en objetos, Levi-strauss propuso que el intercambio de mujeres entre
varones es una forma bsica de intercambio de los seres humanos, bas su afirmacin
en el tab del incesto que defini como una norma que impide al varon casarse o
cohabitar con su madre o hermana.
Modos de intercambio:

Equilibrado: 1 La reciprocidad generalizada: es una transaccin en la que los

receptores son poco conscientes de la ganancia material que pueden conseguir o que
recibirn, por ejemplo una taza de caf. Es la forma principal de intercambio entre
personas que se conocen bien y de las sociedades cazadores recolectoras.
2 Regalo Puro: es algo que se da sin expectativas de contrapartida, es una forma
extrema de reciprocidad generalizada, por ejemplo donaciones de dinero, sangre. 3
Reciprocidad diferida Intercambio de bienes o servicios de valor IGUAL en general entre
personas de estatus IGUAL, el factor temporal es importante hay un tiempo fijado para
la devolucin. 4 Redistribucin: una persona acumula bienes o dinero de muchos
miembros de un grupo y despus realiza una contrapartida social, supone cierta
centralidad, alberga posibilidades de desigualdad ya que lo que se restituye puede no
ser equivalente a lo aportado.

Desequilibrado (la deuda de las sociedades industriales/digitales difiere del intercambio

desequilibrado por la carencia de una conexin personal entre las partes involucradas y
la posibilidad de que la deuda sea tan grande que no pueda ser devuelta) 1
Intercambio de mercado: Es la forma + destacada, se refiere a la compra o venta de
mercancas en condiciones competitivas, donde las fuerzas de la oferta y la demanda
determinan el valor. El sistema de mercado est asociado a la especializacin regional
en la produccin de determinados bienes y el comercio entre regiones. Ciertos
productos se identifican con una ciudad o regin concreta. Los mercados pueden ser
informales, pequeos puestos que aparecen de maana y desaparecen de noche. El
mercado peridico es un lugar para comprar y vender de forma regular pero sin
estructura fsica permanente. El mercado permanente es una estructura construida
localizada en lugares fijos, son + que sitios para comprar o vender, tienen vida social.
2 Juego o Apuesta: es el intento de conseguir beneficios en algn juego de azar en el
que sea apueste o juegue algn articulo, con la esperanza de recibir contrapartida si se
gana, los dados, la bolsa, apostar por internet. 3 El Robo: es la accin de coger algo
sin expectativas ni pensamiento de devolverlo, es lo opuesto al regalo puro. 4
Explotacin: o accin de conseguir algo de gran valor a cambio de algo de valor menor,

8
 es una forma extrema de intercambio desequilibrado, la esclavitud es una forma de
explotacin en la que se produce apropiacin de la fuerza de trabajo de las personas
sin consentimiento ni recompensa por su valor.
Los movimientos de alimentacin alternativa tratan de restablecer vnculos directos
entre los productores de los alimentos y los consumidores/comerciantes, mediante la
promocin del cultivo local y comida que no sea producida en masa. Un ejemplo es el
Movimiento de Comida Lenta Italiana, lo de lenta es en oposicin a la comida rpida
occidental.
Tema 4 (Reproduccin y desarrollo humana y Parentesco y vida domestica)
Qu es un modo de reproduccin? Es la pauta dominante de cambio poblacional a travs
de los efectos combinados de la natalidad o nmero de nacimientos, en una poblacin dada, o
por mujer, y de la mortalidad o nmero de fallecimientos en esa poblacin dada.

Reproduccin Cazadores-Recolectores: estos datos provienen del estudio de los

Ju/Wasi. Este estudio demuestra que los intervalos de nacimiento en los Ju/Wasi tienen
con cierta frecuencia una duracin de varios aos, esto es debido a la lactancia y al
bajo nivel de grasa corporal de las mujeres. Los periodos prolongados de lactancia
inhiben la produccin de progesterona y suprimen la ovulacin, adems para ovular se
necesita determinado nivel de grasa, y la dieta de los ju/Wasi contiene pocas grasas y
la regularidad de su ejercicio como recolectoras mantiene bajo su nivel de grasa
corporal.
Reproduccin Agrcola: Agricultura y sedentarismo se asocian a las tasas de natalidad
+ altas. El Pronatalismo, es una ideologa que promueve tener muchos hijos y es clave
en las familias agricultoras, adems est provocado por una abundante fuerza de
trabajo necesaria para cuidar animales, procesar alimentos, o el comercio. Menonitas y
Huteritas son los grupos con tasas + altas de fertilidad, tambin los Amish.
Reproduccin Industrial/Informtico: la reproduccin se reduce al punto de Natalidad
a nivel de remplazo, es decir los nacimientos igualan el nmero de defunciones o
Natalidad por debajo del nivel de remplazo que es un nmero de nacimientos menor
que el de defunciones Nios y nias no son muy tiles en la produccin, pues acuden a
la escuela y no pueden ayudar a sus familias. Los cambios demogrficos se denominan
Transicin Demogrfica que es un proceso en el cual las pautas agrcolas de natalidad y
mortalidad elevadas pasan a las pautas de natalidad mortalidad BAJAS de las
sociedades industriales. Hay 2 fases en esta transicin, en la primera la mortalidad
disminuye y natalidad aumenta y en la segunda fase, disminuye tambin la natalidad.
Hay 3 rasgos diferenciados: 1 La desigualdad social, es decir la reproduccin
estratificada, es decir clases media y alta pocos hijos y los pobres muchos hijos. 2 El
envejecimiento de la poblacin o crecimiento de la proporcin de los mayores en
relacin con los + jvenes y el 3 Alto nivel de participacin de la tecnologa cientfica
en todos los aspectos del embarazo
4 Factores en lo relativo a tener hijos 1 valor del trabajo de los hijos, 2 valor de los hijos al
cuidado de sus progenitores ancianos, 3 Tasas de mortalidad infantil y 4 Coste econmico
de los hijos.
Control de la natalidad Metodos indgenas: En Afganistn, como en la mayora de las
culturas no industrializadas son las mujeres quien atesoran esos conocimientos, la mayora de
los estudios hechos en Afganistn eran para aumentar la natalidad 72%, como contraceptivos
un 22% y para abortar un 6%. Se suelen basar en plantas y sustancias de origen animal. En
Afganistn, la comadrona introduce en la mujer embarazada un objeto parecido a una
cuchara de madera tratado con sulfato de cobre para causar hemorragia y el aborto del feto.
China ha seguido una campaa hijo por pareja.
El Infanticidio Directo: es la muerte del nio o nia por efecto de golpes, asfixia, ahogo
Indirecto: es + sutil puede abarcar prcticas como la privacin de alimento, no ir al mdico,
falta de abrigo etc. El motivo + frecuente del infanticidio Indirecto es que el nio sea deforme

9
o este muy enfermo, o tambin por el sexo del bebe, embarazo adultero, madre soltera,
gemelos
Los antroplogos opinan que la personalidad est formada fundamentalmente por medio de
la enculturacin o a veces llamada socializacin, por el aprendizaje cultural a travs de
procedimientos formales e informales. La Competencia cultural es el cuidado y respeto
entre los profesionales occidentales hacia las prcticas no occidentales.
El sexo seria con lo que se nace, es decir genitales, hormonas y cromosomas. El gnero es
muy variable segn las culturas, un alto grado de plasticidad o flexibilidad de la personalidad
permite a los seres humanos variaciones en su personalidad y conducta. Los antroplogos
biolgicos insisten en que las caractersticas personales son innatas, pero es difcil probar
que son innatas, ya que es imposible recoger datos de los nios antes de que estn sujetos a
un tratamiento cultural, adems es difcil o imposible estudiar o interpretar el
comportamiento de los bebes y saber que es natural y que es cultural, los estudios se han
centrado en evaluar si los nios son + agresivos que las nias, si las nias son + sociables y
si los nios son + independientes que ellas. Los estudios americanos dicen que los nios
lloran + que ellas, por lo tanto son + agresivos, pero tambin puede ser que como pesan
ms que ellas al nacer, hayan tenido un parto + difcil por eso lloran +. Las nias sonren
ms, pero puede ser pq los cuidadores americanos sonren ms a las nias, en cuanto a la
independencia no hay diferencias evidentes. Los antroplogos constructivistas sealan
que si las diferencias fueran innatas sera extrao que las culturas se tomaran tanto trabajo
por enculturar a la prole.
Personalidad Protectora responsable se caracteriza por sus actos de cuidar y compartir con
otros nios y nias
Personalidad Dependiente dominante menos actos de cuidado, ms de reafirmar dominio
sobre otros nio y ms necesidad cuidado por parte de adultos.
La pubertad es universal, voz ms grave, vello, menarquia. La adolescencia no es
universal, est definida culturalmente, desde la pubertad hasta la edad adulta, y se
caracteriza por paternidad, independencia etc.
Identidad Sexual y Pluralidad de Genero Xanith del Estado de Omn: es un varn que
durante cierto tiempo se convierte en mujer viste ropa femenina y mantiene relaciones con
otros hombres, despus el Xanith vuelve a su papel estndar, se casa con una mujer y tiene
hijos. Dos espritus o Berdache Nativos americanos es una persona cuyos roles de trabajo
puede adecuarse a su dotacin genital o no. Cuando los padres tienen varios hijos, escogen
que uno sea dos espritus. Un hijo as es un orgullo para la familia, nunca una fuente de
desilusin o estigma. En INDIA se denominan Hijra: se visten y comportan como mujeres, se
ganan la vida mendigando, desempean un papel importante en los acontecimientos pblicos
como msicos o bailarinas, la gente no admira ni respeta a los Hijras. La Pluralidad de
gneros supone la existencia en una cultura de categoras mltiples de feminidad,
masculinidad, y gneros borrosos que se toleran y son legtimos. Tailandia 3 gneros
Masculina Phuuchai. Femenina Phuuyung. Travesti Kathoey.
Materscencia proceso cultural de convertirse en madre. A veces se convierten cuando
estn embarazadas y otras hasta que no dan a luz no, incluso a veces solo cuando el hijo es
del sexo adecuado. Patersencia convertirse en padre, una COVADA son las costumbres y
creencias que se aplican al padre durante el embarazo de su mujer, puede experimentar dolor
y agotamiento, las primeras teoras sobre covada se basan en Freud en la que los hombres se
identifican con el rol femenino en contextos donde el rol masculino es escaso.
Parentesco todas las culturas tienen medios para definir el parentesco o sentimiento de
estar emparentado con otra persona o personas. Las culturas proveen de reglas para saber
quin es pariente y la conducta que se debe esperar de un pariente. Sistema de Parentesco:
es una forma predominante de relaciones de parentesco. El parentesco es el principio
organizador + importante en las culturas no industrializadas y no estatales. En las Industriales
existe el parentesco pero tambin existen otro tipo de vnculos que mantienen unidas las

10
personas. Las definiciones de pariente difieren culturalmente, en las culturas occidentales
se enfatiza las relaciones de sangre o las de un nacimiento biolgico. Pero resulta que la
Sangre NO ES una base universal de parentesco, en algunas culturas el nacimiento del varn
se considera de la sangre, pero la descendencia femenina NO.
Genealoga es un modo esquemtico de presentar un rbol de familia, construida desde el
origen con los antepasados + antiguos que se pueda, a partir de los que se trazan y ubican
los familiares hasta el presente. Una genealoga NO parte del individuo.
Descendencia es un trazado de relaciones de parentesco por medio de los progenitores

Unilineal: sistema de parentesco que traza la descendencia solo desde unos de los
progenitores. Puede ser Patrilineal (aqu solo varones son considerados miembros de la
lnea de parentesco, las nias se casan fuera y pasan a ser del linaje de su marido,
determina la vivienda con o cerca de la familia del novio) o Matrilineal (aqu las hijas
siguen el linaje familiar y los varones se casan fuera, determina la vivienda con o cerca
de la familia de la novia, la mayora son SOCIEDADES HORTICOLAS)
Bilateral: la descendencia es emparentada con ambos progenitores. CAZADORES-
RECOLECTORES cuentan con descendencia bilateral, Industriales/informticos tambien.
La neolocalidad es decir la residencia conyugal en un lugar distinto al de la familia del
novio/a es habitual en las sociedades industrializadas.
Adopcin Es un medio formal y permanente de traspasar nios. Los motivos para
traspasarlo suelen ser el embarazo prematrimonial, tener demasiados nios o nias. En la
adopcin cerrada Los progenitores biolgicos dejan de tener cualquier relacin con su hijo. En
la adopcin abierta si mantienen informacin sobre sus respectivas identidad, padres
biolgicos/hijos
Acogida en ocasiones es similar a la adopcin formal en lo relativo a la permanencia y
sentimiento de parentesco.
Matrimonio Es la unin de 2 personas que probable pero NO necesariamente, son
corresidentes y/o mantienen relaciones sexuales y procrean.
Endogamia Matrimonio dentro de un grupo o localidad determinada. En la endogamia de
parentesco ciertos parientes son preferenciales, a menudo los primos, puede ser primos
paralelos (hijos de hermano padre o hermana madre) o primos cruzados (hijos de hermana
padre o hermano madre)
Hiperginia Matrimonio ascendente, la novia es de menos estatus que el novio.
Hipoginia Matrimonio descendente, la novia es de mas estatus que el novio. Isogamia
cuando son equivalentes
La Dote transferencia de bienes o dinero, del lado de la novia a la pareja recin casada.
Tambin es llamada precio del novio pero aqu los bienes no pasan a la nueva pareja sino
a la familia del novio.
Precio de la novia es la transferencia de bienes o dinero desde el lado del novio a los
padres de la novia. Es frecuente en HORTICULTORES Y PASTORES. El servicio de la novia
es una transferencia de trabajo del novio a sus suegros por un periodo determinado, se
practica en algunas sociedades HORTICOLAS.
Familia grupo de personas que se consideran relacionadas por parentesco. Incluye
parientes cercanos o lejanos.
El Hogar se refiere a una unidad domestica donde personas comparten un espacio en el
que viven y pueden estar emparentadas o no, por ejemplo un grupo de amigos no tiene
parentesco y viven un hogar.
Familia Nuclear es un grupo domestico que cuenta con una pareja adulta, casada o no,
con o sin hijos. Caracterstica de CAZADORES-RECOLECTORES e Industriales/informticos.

11
Familia Extensa es un grupo domestico con ms de una pareja adulta, puede ser por lnea
padre-hijo patrilineal, o madre- matrilineal, y de hermanos o hermanas colateral. Poliginia o
poliandria son unidades domesticas complejas. Familia troncal es una variedad domestica
extensa, se compone de DOS Y SOLO DOS parejas emparentadas por lnea paterna, solo un
hijo permanece en el hogar, trayendo a su esposa de quien se espera que cuide a los padres
de su marido cuando envejezcan.
Matrifocalidad es una pauta domstica en la que una mujer o varias es/son la figura
estable, en la cual se agrupan el resto de miembros, aqu es normal que los ingresos de la
mujer sean los nicos, lo varones no son los suministradores centrales de ingresos.
Hogar Multigeneracional Un nio adulto vive con sus padres. Familias tardas
Corresponde con las aspiraciones profesionales de muchas mujeres, como los abuelos ya son
muy mayores no pueden cuidar a los nietos.
Tema 5 (Grupos sociales y estratificacin social, Poder poltica y orden social)
Grupo social conjunto de personas que trasciende la unidad domstica y esta
generalmente relacionado sobre bases distintas al parentesco, aunque pueden existir
relaciones de parentesco entre personas del grupo. Las poblaciones mviles como los
CAZADORES-RECOLECTORES son menos proclives a desarrollar grupos sociales duraderos,
aunque una forma destacada para CAZAORES-RECOLECTORES y PASTORES es el Grupo de
Edad que es un grupo de personas de edad similar que pasan juntos rituales como la
circuncisin.

Grupo Primario: personas que interactan y se conocen entre s personalmente. La

pertenencia a este grupo dada su interaccin face to face supone una responsabilidad
+ directa en derechos y deberes que la pertenencia a uno secundario.
Grupo Secundario: personas que se identifican con las dems pero tal vez nunca
interacten.
La Amistad estrechos lazos sociales informales y voluntarios entre dos personas que no
sean parientes. Encajara en el Grupo Primario. La definicin transcultural de amistad resulta
problemtica. Los criterios para calificar a alguien como amigo estn estructurados por
culturas, ej.: la segregacin por gnero puede impedir amistades, o la segregacin racial.
Clubes y Fraternidades son grupos sociales que definen la pertenencia segn objetivos e
identidad, pueden agrupar a personas con una misma herencia tnica, ocupacin, negocios
etc. Algunos clubes son de apoyo psicolgico, pero tambin los hay con papeles econmicos o
polticos. Las Fraternidades universitarias son grupos extremadamente selectivos que sirven
para el ocio o servicio social.
Grupos contraculturales estn compuestos por personas que por uno u otro motivo estn
al margen de lo socialmente establecido y se resisten a adaptarse a la pauta cultural
dominante como los Hippies. Una semejanza con los clubes y fraternidades es la
importancia de los lazos compartidos mediante las iniciaciones y otros rituales.
Bandas Juveniles hace referencia a grupos de jvenes de zonas urbanas, que por adultos y
policas son considerados un problema social. Cuentan con un lder reconocido, rituales de
iniciacin, smbolos, tatuajes etc. Las Bandas Callejeras: son una variedad + formal de
Banda Juvenil, que cuenta con lderes y jerarqua, no todas las bandas callejeras son
violentas. Los chicos de las bandas callejeras, la mitad de ellos, tienen la familia intacta (no
desestructurada) adems la mitad tienen lazos con sus familias (no hay carencia). Muchos
miembros de Bandas tienen la personalidad Individualista Desafiante: Muy competitivos,
desconfan de los dems, autosuficientes, se aslan socialmente, y son supervivientes, la
perspectiva estructurista dice que la pobreza urbana conduce al desarrollo de este tipo de
personalidad.
Cooperativas son grupos econmicos en la que los beneficios se comparten entre los
miembros y la toma de decisiones sigue el principio democrtico una persona, un voto

12
Grupos de autoayuda formados para la consecucin de objetivos personales concretos
como sobrellevar enfermedades, desgracias o cambios de estilo de vida. Utilizan internet para
formar comunidades de apoyo.
Estratificacin Social consiste en relaciones jerrquicas entre grupos diferentes como si
estuviesen organizados en grupos o capas. Los + altos tienen privilegios desconocidos para
los peldaos inferiores. Surgi recientemente con la aparicin de la agricultura. Estatus
Adscrito: basado en las cualidades de nacimiento (raza, tnica, genero, edad, aptitud fsica)
o Estatus Adquirido: basado en las cualidades adquiridas por sus acciones. Los adscritos
son + cerrados y los adquiridos + abiertos respecto a la movilidad dentro del sistema.

Estatus Adscrito (nacimiento) RAZA: la estratificacin racial (Ej: Apertheid) es una

forma reciente de desigualdad social, un rasgo clave del pensamiento racista es su
insistencia en que las diferencias de conducta entre pueblos son naturales o innatas.
ETNICIDAD es un sentimiento de pertenencia grupal basado en la percepcin de una
identidad compartida que puede basarse en la historia, territorio lenguaje, religin o
una combinacin. GENERO Y SEXISMO: El patriarcado o hegemona masculina en los
dominios econmicos, polticos, sociales e ideolgicos, mujeres y nias estn bajo el
poder de los hombres y pueden ser matadas por ellos, como por ejemplo de los
llamados asesinatos de honor. El Matriarcado es tan raro en culturas contemporneas
q los antroplogos no estn seguros de que exista, las mujeres minangkabau de
malasia o indonesia es un ejemplo. CASTA Y CASTISMO el sistema de castas est
vinculado al hinduismo y basado en el nacimiento de cada persona dentro de un grupo
determinado, en India presenta su forma ms clara. Se asocia a los hinds porque sus
antiguas escrituras se consideran fuentes fundacionales en la definicin de las Varnas.
Por debajo de las Varnas estn las personas de consideracin tan baja que estn fuera
de sistema de castas se les llama paria y a ellas intocables pues los hombres evitan
el contacto con ellas para preservar su pureza, generalmente han adoptado el nombre
de Dalit que significa oprimido. Los Pantera Dalits es un movimiento social que aspira a
un mayor poder y mejorar el estatus econmico de los Dalits. El sistema de castas
implica varios mecanismos que lo mantienen: reglas matrimoniales, segregacin
espacial y ritual, ests reglas obligan a una estricta endogamia.

Estatus Adquirido Clase: hace referencia a la posicin de una persona en la sociedad

y se determina en trminos econmicos. En la sociedad capitalista se permite la
movilidad hacia arriba esto se denomina Individualismo Meritocratico que es la creencia
en que los premios van a parar a quien se lo ha ganado.
La Sociedad Civil est formada por el dominio social de diversos grupos de inters que
operan al margen del gobierno para la organizacin econmica, poltica y de otras facetas de
la vida. Hay 2 tipos de sociedades civiles, las que apoyan al estado como Iglesia y Escuela y
las de los grupos de protestas sociales y derechos civiles.
Grupos Activistas COMADRES se forman con el fin de alterar condiciones concretas como
la represin poltica, la violencia o las violaciones. COMADRES de El Salvador es un
movimiento dirigido por mujeres, que protestan por las atrocidades cometidas por los
militares del gobierno durante la guerra civil que duro del 79-92.
Capital social son los recursos tangibles que existen en los lazos sociales, la confianza y la
cooperacin. Es difcil de definir y mucho + de medir, pero hay que afirmar que los grupos
social tiende a generar un efecto multiplicador. Los cientficos sociales han empezado a usar
la expresin nuevos movimientos sociales para referirse a los muchos grupos sociales
activistas que surgieron a finales del S.XX
El Poder es la capacidad de conseguir un fin, frecuentemente por medios coercitivos.
Autoridad e Influencia estn emparentadas con el Poder. La Autoridad es la capacidad de
conseguir un fin deseado basndose en el estatus personal, el respeto o la reputacin, la
autoridad se distingue del poder, pues el poder est respaldado por el uso potencial de la

13
fuerza y se puede ejercer en individuos carentes de autoridad. La Influencia es la capacidad
para conseguir un fin deseado ejerciendo presin moral o social. A diferencia de la autoridad,
la influencia se puede ejercer desde un bajo estatus o una posicin marginal.
La Antropologa Poltica define la Organizacin Poltica como los grupos dentro de un
cultura que son responsables de liderar y tomar decisiones pblicas, mantener la cohesin
social y el orden, proteger los derechos grupales y garantizar la seguridad frente a amenazas
exteriores.
Banda Est asociada a los CAZADORES-RECOLECTORES. Su Pertenencia es flexible, carece
de lderes formales, se compone de entre 20 y unas cientos de personas relacionadas por
parentesco, si una persona mantiene un desacuerdo con otro, una opcin es dejar la banda y
unirse a otra, el cabecilla no cuenta con un estatus especial, todos son iguales.
Tribu es un tipo de organizacin poltica + formal que la banda, asociado a la
HORTICULTURA Y PASTEOREO, est compuesta por diversas Bandas o Linajes, todos con
idiomas y estilos de vida similares. Se estructuran por clanes donde el parentesco es la base
de pertenencia. Puede haber hasta miles de personas. El lder es + formal que el de una
banda, pero solo es lder a tiempo parcial, su cometido es la resolucin de conflictos internos
y externos, se apoya en la Autoridad y en la Persuasin ms que en el poder.
Grandes Hombres y Grandes mujeres est entre la tribu y la jefatura, es una forma
donde los individuos obtienen influencia y autoridad mediante un sistema de redistribucin
cimentado en los lazos personales y grandes fiestas. Los lazos polticos de un gran hombre o
una gran mujer incluyen personas de varias aldeas. Un gran hombre tiene responsabilidades
de peso, regula los asuntos internos como el momento de plantar y los externos como las
fiestas, el comercio y la guerra, a veces son asistidos por un grupo de hombres respetados.
La MOKA es una estrategia de desarrollo de liderazgo poltico que supone el intercambio de
favores y regalos, como cerdos. Un aspirante a Gran Hombre primero construye relaciones de
Moka en primer lugar con sus parientes y luego + all de esa red.
Jefatura implica aldeas y tribus en alianza permanente bajo un jefe, las poblaciones se
cuentan por millares. Los siguientes sistemas surgen con las jefaturas: Rango social
hereditario y estratificacin econmica. La Jefatura es un cargo que se ocupa todo el tiempo.
Son centralizadas y complejas. El jefe tiene + responsabilidades que el lder de una banda o
una tribu. Los criterios para llegar a jefe estn claramente definidos, adems de los adscritos
(por nacimiento) tambien estn los logros, la habilidad personal para el liderazgo, el carisma y
la riqueza acumulada. Confederacin: es cuando varias jefaturas se unen.
Estado es una unidad poltica centralizada que abarca muchas comunidades con una
estructura burocrtica y lderes que poseen poder coercitivo. Bandas, tribus y Jefaturas
existen pero han quedado incorporadas en distintos grados a las estructuras del Estado. La
mayora de los estados contemporneos son jerrquicos y patriarcales, excluyentes respecto
a una participacin de igualdad de los miembros de las clases bajas y las mujeres.
Control social es el proceso mediante el cual las personas mantienen el orden en la vida
social. Los sistemas de control social incluyen sistemas de control que se desarrollan
mediante la socializacin en una conducta adecuada, la educacin y la presin de los padres.
En los grupos de CAZADORES-RECOLECTORES las leyes formales son raras, pues las disputas
se manejan a nivel interpersonal, mediante la discusin, los miembros del grupo castigan al
infractor por medio del ridculo la vergenza, NO con Castigo Fisico. Tambin es habitual el
ostracismo (aislamiento del grupo). Entre los HORTICULTORES el castigo se legitima mediante
la creencia en fuerzas sobrenaturales.
Juicios y Tribunales La culpabilidad puede dictaminarse mediante Ordalia que es una
forma de juicio en la cual la persona acusada es sometida una prueba, a menudo dolorosa,
por ejemplo introducir su mano en agua hirviendo.

14
La Antropologa Legal Critica analiza la forma en que la ley y los sistemas judiciales
sirven para mantener el dominio de los grupos poderosos mediante prcticas discriminatorias,
en lugar de proteger a los menos poderosos.
Conflicto tnico y las protestas pueden ser efecto de la intencin de grupos tnicos de
adquirir mayor autonoma o un trato + ecunime. Tambin puede estar causa por un grupo
dominante para subordinar, oprimir o eliminar a un grupo tnico mediante genocidio.
Nacin Grupo de personas que comparten idioma, cultura, base territorial, organizacin
poltica e historia. Los grupos carentes de una base territorial no pueden denominarse nacin.
Democratizacin Es el proceso de transformacin de un rgimen autoritario a uno
democrtico: entraa diversos rasgos: fin de la tortura, liberacin de prisioneros polticos,
levantamiento de la censura, tolerancia a la oposicin. La transicin a la democracia parece
+ difcil cuando el cambio arranca en un rgimen socialista muy autoritario.
Tema 6 (Comunicacin, Religin y Cultura expresiva)
Entre los humanos el lenguaje es un conjunto de smbolos y signos con significados aprendidos y
compartidos. El lenguaje humano tiene 2 rasgos:

La Productividad que es la capacidad de crear infinitas expresiones comprensibles a partir

de un conjunto finito de reglas. Los primates no humanos NO usan la productividad, usan
los sistemas de llamada que son una forma de comunicacin oral de los primates no
humanos sobre un repertorio de sonidos significativos, producidos como respuesta a
factores ambientales.
El Desplazamiento es la capacidad para referirse a acontecimientos o cosas + all del
presente inmediato, pasado y futuro son dominios desplazados.
El estudio de los Fonemas se llama Fontica. La Semntica es el estudio de las palabras,
frases u oraciones. Etnosemantica estudio del significado de palabras, oraciones y frases en
contextos culturales determinados Los vocabularios focales son conjuntos de trminos
referidos a rasgos de una cultura determinada. La Sintaxis consiste en las pautas y reglas
mediante las cuales se organizan las palabras para dar sentido a una oracin.
Lenguaje No verbal El lenguaje de signos es una forma de comunicacin que usa los
movimientos de las manos para transmitir mensajes. El silencio es una forma de comunicacin No
Verbal. Est relacionado con el poder, es el caso de los jueces no hablan mucho, mientras los
abogado en los juicios si lo hacen. Tambin est relacionado con el Estatus, en Siberia, la Nuera
que tiene el estatus + bajo no habla. Los apaches occidentales usan el silencio cuando: se
encuentran a un extranjero, en las fases iniciales de cortejo, cuando se renen padre e hijos
despus de haber estado en el internado y cuando se es insultado. Lenguaje corporal el Cuerpo
puede transmitir mensajes, ojos, postura, estilo de caminar,
Antropologa Crtica de los medios se interroga sobre el grado en que el acceso a los
mensajes mediatos es liberador o controlador y a que intereses sirven.
Brecha digital hace referencia a la desigualdad social de acceso a la nueva y emergente
tecnologa de la informacin
Hiptesis de Sapir-Whorf mantiene que la lengua de las personas influye en su pensamiento.
Si una lengua tiene muchas palabras de distintos tipos para distintas clases de nieve, entonces los
hablantes de esa lengua pueden pensar en la nieve de + formas que aquellos con menos trminos
para nieve. Aqu se engloba el Determinismo Lingstico una teora que sostiene que la lengua
determina la consciencia del mundo y la conducta. El determinismo radical, sostiene que los
marcos del idioma materno son tan fuertes que es imposible aprender otro idioma
completamente.
Hiptesis Sociolingstica es el estudio del modo en que el contexto social y cultural da forma
al lenguaje. Aqu se engloba. El Construccionismo Cultural: que dice que el contexto de una
persona y su posicin social, moldea los contenidos, formas y significados de su lenguaje.
Anlisis Crtico del Discurso es un rea emergente que se centra en las relaciones de poder y
desigualdad de la lengua. Saca a la luz los vnculos entre la lengua y la desigualdad social, poder y
estigma, as como la agencia y resistencia.

15
Caractersticas del habla femenina Cortesa, entonacin creciente al final de la frase, uso de
coletillas interrogativas.
Lingstica Histrica estudio de los cambios del lenguaje a travs de la historia. Se origin con
William Jones, advirti claras semejanzas entre el sanscrito griego y el latn. De ah nacieron las
familias lingsticas que son idiomas descendientes de uno comn, el espaol y el francs seran
lenguas hermanas. Los primeros sistemas de escritura empleaban Logogramas, como por ejemplo
los Quipus que son cuerdas de distintos colores anudadas para registrar eventos y contabilidad.
Pidgin es un idioma que mezcla elementos de al menos dos lenguas madre y surge cuando dos
culturas diferentes con idiomas diferentes entran en contacto y deben comunicarse. Un pidgin
evoluciona a un criollo, que ya cuenta con hablantes nativos y presenta, elaboracin y expansin
lingstica.
Ocho idiomas + hablados mandarn, espaol, ingls, bengal, hindi, portugus, ruso, japons.
Los idiomas que estn ampliando su extensin se denominan Idiomas Globales o Mundiales
4 formas de evaluar los grado de extincin de un idioma 1 El desplazamiento lingstico:
se da cuando los hablantes cuentan con un vocabulario limitado en su lengua nativa y utilizan a
menudo una nueva en la que pueden tener fluidez o semifluidez. 2 Lengua en peligro: es un
idioma que tiene menos de 10.000 hablantes. 3 La cuasi-extincin es una situacin en la que solo
permanecen escasos hablantes ancianos. 4 Extincin o lengua extinta: se produce cuando el
idioma ya no cuenta con ninguno hablante.
Religin creencia y conductas relacionadas con fuerzas y seres sobrenaturales. La Religin
aunque no es lo mismo, se relaciona con la Visin del Mundo de las personas o forma de
entender como ha llegado el mundo a ser lo que es. Aunque este ltimo concepto es + amplio y
no tiene la preocupacin de lo sobrenatural.
Magia Intento de DOMINAR a las fuerzas y seres sobrenaturales para que actan de forma
determinada. Hay 2 tipos de Magia: 1 Ley de Semejanza: base de la magia imitativa, si una
persona Y es similar a X las acciones realizadas sobre X afectaran a Y mueco vud. 2 Ley del
contacto: una persona que est en contacto con una cosa, se puede usar esa cosa para tener
efecto sobre la persona. En el Modelo evolucionista Magia precede a Religin, la magia es +
primitiva
Animismo es la creencia en almas o dobles. Es un concepto donde un alma existe en todos
los seres vivos y abandona el cuerpo tras la muerte. La religin evoluciono del animismo al
politesmo (creer en muchos dioses) y despus al monotesmo. Las creencias animistas se dan
en muchas religiones, incluidas algunas creencias cristianas en apariciones de muertos.
Cmo se transfieren por generaciones las creencias? A travs de los MITOS que son
historias sobre seres y fuerzas sobrenaturales que cuentan con una trama, un nudo y un
desenlace. La perspectiva materialista cultural (funcionalista) dice que los mitos albergan y
transmiten info relacionada con los modos de ganarse la vida y el manejo de las crisis econmicas.
Los mitos tambin describen formas de satisfacer el hambre, como la destreza cazando y
pescando, en definitiva los mitos son depositarios del conocimiento relativo a la supervivencia
material, gestin de las crisis y conservacin del entorno. DOCTRINA que son afirmaciones
directas sobre las creencias religiosas, define lo sobrenatural, el mundo y como se ha originado y
la posicin de las personas respecto a lo sobrenatural y los dems seres humanos, la doctrina es
escrita y formal, est prxima a ley, se asocia a religiones institucionalizadas de gran tamao, ms
que con religiones folk de tamao menor.
Animatismo hace referencia a un sistema de creencias en el que se concibe lo sobrenatural
como una potencia impersonal, un ejemplo es el Mana que es una fuerza exterior a la naturaleza
que opera de modo automtico, se manifiesta en objetos y personas y est asociada al estatus
personal. Pueden ser Zoomorfos o Antropomorfos.
Ritual es una conducta pautada dirigida al mbito de lo sobrenatural. Muchos rituales son la
sancin de creencias expresadas en el mito y la doctrina, como es el caso del ritual cristiano la
comunin. Una modalidad distinta son los rituales profanos o seculares como las iniciaciones en
las fraternidades o un matrimonio civil. Los rituales realizados regularmente se denominan
peridicos, por ejemplo para rememorar algn acontecimiento importante. Los rituales no
peridicos se dan de forma irregular en momentos impredecibles.

16
Los ritos de pasos sealan un cambio de estatus de una persona o un grupo de una fase de la
vida a otra y adems cuentan con 3 fases Separacin: donde se separa al iniciado de su vida
normal. Liminal o Transicin: se da mientras la persona ya no permanece en su estatus anterior
pero tampoco forma parte del nuevo. Reagregacion: es cuando el iniciado reaparece y se le da la
bienvenida en la comunidad.
Ritual de inversin son para liberarse de la presin social. El carnaval es un ejemplo.
Sacrificios son ofrendas que se transfieren a los seres sobrenaturales. Es una de las formas de
ritual + antigua. Puede suponer dar muerte a animales, ofrende de seres humanos, de fruta,
grano.
Chamn es un especialista religioso con relacin directa con lo sobrenatural, a menudos son
chamanes los que han sido llamados, se asocian a sociedades NO estatales. Se ocupan de
rituales NO peridicos.
En los estados tenemos a los Sacerdotes son especialistas religiosos a tiempo completo
cuya posicin se basa en capacidades adquiridas mediante la instruccin formal. Se ocupan de
rituales peridicos. Detentan poder profano.
Adivinos descubren el futuro y los deseos de lo sobrenatural mediante tcnicas como la lectura
de entraas de animales.
Profetas son especialistas que transmiten revelaciones divinas obtenidas por sueos o visiones.
Suelen contar con carisma y una personalidad atractiva y poderosa, pueden ser capaces de
realizar milagros.
Brujas y Brujos usan poderes psquicos e influyen en las personas por medio de las emociones
y el intelecto.
Religiones reveladas el trmino se usa para definir las religiones fundadas sobre textos, con
numerosos fieles a travs de las fronteras, especialmente preocupados por la salvacin. Ninguna
religin revelada existe como entidad simple y homognea.
Sincretismo religioso es la mezcla de dos o + religiones, su aparicin es + probable cuando
algunas facetas de ambas religiones son muy parecidas.
La creencia indgena en lo sobrenatural sostiene que las cosas malas ocurren por la accin de
espritus caprichosos llamados Nats
Hindes y Karma el karma se puede traducir por destino y est determinado desde su
nacimiento por su vida previa y la forma en que se comport.
Budismo Tiene una gran diversidad de doctrinas y prcticas, hasta el punto de que es difcil
sealar un rasgo esencial distinto de la importancia de Gautama Buda. El Nirvana es la liberacin
de la vida mundana. El budismo surgi como protesta al Hinduismo especialmente en la
desigualdad de castas. En el budismo todos cuentan con conseguir reencarnaciones mejores hasta
conseguir la liberacin del Samsara. La compasin con los dems, animales incluidos, es una
virtud fundamental
Judasmo Un rasgo clave de todas las formas de judasmo es la identificacin de lo incorrecto
con el presente y como escapar, triunfar y sobrevivir a esa situacin. La vida judaica se interpreta
simblicamente como la tensin entre el exilio y el regreso por el mito fundacional del periodo de
esclavitud en Egipto. La ley juda tradicional define al judo como nacido de madre juda. El
judasmo reformista, en contraste reconoce como judo al descendiente de padre judo y madre no
juda. El lugar + sagrado para los judos es el Kotel o muro de las lamentaciones
Islam Significa sumisin. El 85% son suni y el 15% son chi. El sufismo es la variedad +
mstica con muy pocos fieles
Movimientos de revitalizacin pretenden traer cambios positivos mediante el
restablecimiento de una religin que estuvo amenazada por fuerzas exteriores o por la adopcin
de nuevas prcticas y creencias. Surgen de un brusco cambio cultural y parecen representar una
va para que las personas traten de dar sentido a un mundo en cambio.
Los cultos cargo son un tipo de movimiento de revitalizacin surgido en buena parte de
Melanesia como respuesta a las influencias occidentales, es decir surgieron como respuesta a los
efectos perturbadores de los nuevos bienes introducidos bruscamente en el entorno indgena

17
Arte el arte es la aplicacin de la imaginacin, la habilidad y el estilo a la materia, el
movimiento y el sonido. Debe incluir definiciones transculturales Emic (de las personas en sus
contextos)
Esttica hace referencia a un acuerdo social sobre nociones de calidad. La etnoestetica hace
referencia a las definiciones culturalmente especficas sobre lo que es el arte.
Etnomusicologa estudio transcultural de la msica. Los etnomusiclogos estudian una serie de
cuestiones que incluyen la forma de la propia msica, el puesto social de los msicos, como la
msica interacta con otros dominios culturales como por ejemplo la religin.
Teatro es un tipo de representacin que pretende entretener a travs del movimiento y las
palabras, est relacionado con la danza, la msica, los desfiles, los juegos, los deportes
competitivos y el arte verbal.
Cazadores recolectores la construccin de viviendas no requiere esfuerzo, cuando se
combinan con HORTICULTORES se dan asentamientos + elaborados y planificados. Los
PASTORES han diseado ingeniosas estructuras mviles como los Tipi de Norteamerica y los Ger
o Yurtas de Mongolia.
Heterotopia una nueva situacin formada por elementos sacados de contextos diversos. Puede
hacerse en arquitectura, cocina, indumentaria.
Museo es una institucin que recoge, preserva, interpreta y expone objetos con carcter
regular. El propsito puede ser esttico o educativo.
Juego es una actividad innecesaria, al margen de la vida cotidiana, es limitado y cerrado, tiene
reglas, incluye azar y tensin
Actividades de Ocio suelen solaparse con el juego, pero leer o tumbarse en la playa no se
considera juego, pues no hay reglas ni azar ni tensin.
Deporte Sangriento Forma de competir que busca explcitamente la aparicin de sangre e
incluso la muerte entre humanos, humanos con animales, o entre los propios animales.
Tema 7 (Enfermedad dolencia y curacin)
Etnomedicina estudio de los sistemas de salud. Biomedicina Occidental aproximacin
de curacin basada en la ciencia moderna que enfatiza la tecnologa en el diagnstico y el
tratamiento, es tambin un sistema etnomedico. Concepto GOTAI en Japn significa mantener
el cuerpo intacto en la vida y en la muerte hasta el punto de agujerearse las orejas.
Modelo dicotoma ENFERMEDAD/DOLENCIA la enfermedad hace referencia a los
problemas de salud biolgicos que son objetivos y universales, bacterias, infecciones.
Dolencia hace referencia a las percepciones y experiencias especficas culturales de los
problemas de salud. La CIE-10 o ICD-10 esta sesgado pues solo reconoce enfermedades de la
biomedicina occidental.
Sndrome especficamente cultural es un problema de salud con un conjunto de
sntomas asociados con una cultura en particular o a un nmero limitado de ellas. Ej: susto
incluye dolor de espalda, fatiga, debilidad. Anorexia o Bulimia.
La somatizacin hace referencia al proceso mediante el cual el cuerpo absorbe el estrs
social y manifiesta sntomas de sufrimiento.
Etno-etiologia explica las variaciones transculturales en los problemas de salud y
sufrimiento.
Sufrimiento estructural o social son los problemas de salud que causan fuerzas
poderosas como la pobreza, la guerra, la hambruna y la migracin forzosa. Un causa de
sufrimiento estructural seria sufriendo del agua es un problema comn especialmente en
mujeres, la causa inmediata es la falta de agua para beber, cocinar y lavar. El AWAS es una
enfermedad infantil comn, los nios tienen bultos bajo lo piel, marcas o son albinos, y la
gente dice que las cosas que le pasan a la madre durante el embarazo causan el AWAS, por
ejemplo negarle comida, enfadarse etc.

18
Sistemas comunitarios de curacin se distingue en Curacin privada se aleja de lo social
y la Curacin comunitaria que entiende el contexto social como esencial para la curacin, un
ejemplo de curacin comunitaria seria los CAZADORES-RECOLECTORES Ju/Wasi que destaca
la movilizacin de energa como cura. Esta curacin comunitaria funciona, pues aumenta la
solidaridad de las personas, la energa de las danzas hacen que los afligidos se fortalezcan.
Curacin Humoral se basa en el equilibrio entre algunos elementos dentro del cuerpo y
del entorno de la persona, la comida y las drogas se califican como calentadoras o
enfriadoras, estos sistemas de curacin se han practicado en Oriente Medio, mediterrneo y
Asia. El humoralismo ha demostrado gran resistencia a la biomedicina occidental.

Curanderos abarcan parteras, hueseros, chamanes, herbolarios, mdicos, enfermeras,

acupuntores La Partera es un claro ejemplo de especialista en vas de extincin debido a la
creciente medicalizacin del parto, as que las parteras abandonan su profesin. Los
chamanes son curanderos cuyos mtodos de comunicacin se basan en el contacto con el
mundo espiritual.
La Fitoterapia es un proceso de curacin que se fundamenta en el uso de plantas
Perspectiva Ecolgica epidemiolgica: examina la forma en que el entorno natural y
social interacta con la cultura para causar problemas de salud as como influenciar su
propagacin en la poblacin. Los mtodos de investigacin suelen ser cuantitativos Etic,
aunque se da tendencia a incluir datos cualitativos Emic. Buscan hallazgos relevantes para los
programas de salud pblica. La expresin trauma histrico hace referencia al traspaso
intergeneracional de los efectos emocionales y psicolgicos de la colonizacin de padres a
hijos, est emparentado con el alcoholismo o drogadicciones, este concepto ayuda a ampliar
la perspectiva de los tradicionales estudios epidemiolgicos recurriendo a factores del pasado.
El concepto trauma histrico que se refiere al traspaso intergeneracional de los efectos
emocionales y psicolgicos de la colonizacin de padres a hijos, ayuda a ampliar la
perspectiva de los tradicionales estudios epidemiolgicos recurriendo a factores del pasado
para explicar la distribucin espacial y social de los problemas de salud contemporneos.
Perspectiva interpretativista: estudian la forma en que las personas clasifican, describen y
experimentan la enfermedad. El sentido de apoyo psicolgico lleva al efecto placebo es
decir un resultado positivo debido a factores simblicos.
Antropologa medica crtica: se centra en el anlisis del modo en el que los factores
estructurales como la economa poltica global o la desigualdad social influye en la salud. A
veces se tratan los problemas como mdicos medicalizacin cuando deberan ser
estructurales.
Enfermedades del Desarrollo son problemas de salud causados o incrementados por las
actividades propias del desarrollo econmico que afectan al entorno y a la relacin de las
personas con l.
Pluralismo Poltico hace referencia a la presencia de sistemas mltiples de salud dentro
de una misma sociedad.
Antropologa Mdica Aplicada es la aplicacin del conocimiento antropolgico xa la
mejora de la atencin sanitaria

Intermediario cultural alguien que est familiarizado con dos culturas y que puede
promocionar la comunicacin y comprensin a travs de ellas.

Salud Intercultural una aproximacin a la salud que trata de reducir la distancia entre los
sistemas locales y occidentales de salud que permita promover una prevencin y tratamiento
ms eficaz de los problemas de salud.

Tema 8 (Gente en Movimiento)

19
La migracin es el desplazamiento de una persona o personas de un lugar a otro. Sus
causas estn vinculadas a los aspectos esenciales de la vida, como procurarse alimento o el
matrimonio. 3 tendencias caracterizan la investigacin sobre migracin en la
antropologa: 1 Trabajo de campo en + de un sitio. 2 Combinacin de perspectivas macro
y micro. 3 Implicacin en la investigacin aplicada.

Migracin Interior Desplazamientos dentro de las fronteras estatales. La migracin del

campo a la ciudad fue la forma dominante de desplazamientos a lo largo del S.XX. Con arreglo
a la Teoria de Expulsion-Atraccion de la migracin laboral, las zonas rurales son
insuficientes para mantener el crecimiento de la poblacin de las expectativas crecientes de
mejora de la calidad de vida esto sera la expulsin. Y el factor atraccin se refiere a que las
ciudades atraen a personas por motivos de empleo, esto est relacionado con la teora de la
agencia humana o de la eleccin racional.

Migracin Internacional Desplazamientos a travs de fronteras estatales. Los migrantes

que se desplazan por razones relacionados con el trabajo configuran la mayora de las
personas de esta categora. Los principales pases de esta migracin fueron, EEUU, Canad,
Australia, Nueva Zelanda, Argentina.

Migracin Transnacional Desplazamientos de ida y vuelta. Se incrementa en paralelo a

otras facetas de la globalizacin. Los PASTORES con amplias rutas de pastoreo estacin
eran migrantes transnacionales. Los migrantes transnacionales son apodados los
astronautas. Tambin existen los Pases Transnacionales que son aquellos en que una parte
sustancial de su poblacin vive fuera de las fronteras.

Remesa trabajador agrcola con permiso de entrada en un pas para trabajar por tiempo
limitado.

Bracero Trabajador agrcola con permiso de entrada en un pas para trabajar por un tiempo
limitado.

Migrantes laborales esta migracin cuando los contratos son legales se denomina
migracin por contrato temporal. La migracin circular es una pauta de movimiento
poblacional entre dos o ms lugares, puede suceder dentro de un pas o entre varios.

Personas desplazadas son aquellas personas forzadas a abandonar sus hogares,

comunidades o paises. Los refugiados son desplazados internacionales. Muchos de ellos han
sido forzados a reubicarse porque son vctimas por su raza, religin, nacionalidad1/4 de los
refugiados del mundo son palestinos. Los Desplazados Internos son aquellos forzados a
abandonar sus hogares pero que permanecen en el pas, la violencia poltica y los conflictos
por el acceso a recursos esenciales son la causa principal de desplazamientos internos.

Desplazamiento provocado por el desarrollo Es la migracin forzosa debida a

proyectos de desarrollo

La expresin dimensiones sociales hace referencia tanto a las fortalezas que una
poblacin determinada puede poner en juego en la fase de recuperacin y reasentamiento.

Migrantes institucionales son individuos que se desplazan al interior de una institucin

social, bien por voluntad propia o involuntariamente, esta categora abarca, monjes/as,
ancianos, prisioneros, soldados, estudiantes

Nuevos inmigrantes se refiere a las personas que se desplazan desde los aos 60. 3
tendencias caracterizan a la nueva migracin internacional del S.XXI. 1 Globalizacin (hay +
pases implicados en la migracin internacional) 2 Aceleracin (crecimiento del numero de
migrantes) y 3 Feminizacin (las mujeres son un porcentaje creciente)

20
Migracin en Cadena es una forma de movimiento de la poblacin en la que la primera
oleada de migrantes atrae a amigos y familiares al lugar de destino.

Matrimonio de negocios alguien que trata de migrar paga una tarifa a un migrante LEGAL
o a un ciudadano.

Mentalidad de lancha salvavidas trata de limitar el aumento de un determinado grupo al

percibir restricciones en los recursos. Este planteamiento puede formar parte de la explicacin
de muchas rupturas de hostilidades en todo el mundo, donde las poblaciones anfitrionas en
lugar de compartir, tratan de alejar a los inmigrantes que pretender mejorar su vida.

Derecho al regreso es la capacidad de los refugiados para regresar y vivir en su lugar de

origen.

Tema 9 (Gente definiendo el desarrollo)

Pobreza carencia de recursos tangibles e intangibles que contribuyan a la vida y al

bienestar de una persona, grupo pas o regin

Pobreza extrema importante carencia de acceso a los recursos que permiten el

mantenimiento de la vida

Pobreza Crnica carencia de acceso a recursos que permitan el mantenimiento de la vida

durante un periodo de tiempo que se extiende desde una vida humana a varias generaciones.

Causas subyacentes comprenden factores tales como el cambio climtico, desigualdades

del comercio global, desigualdades de gnero. Tienden a mantener a las personas en la
pobreza y hacen difcil que se pueda escapar d ella

Causas inmediatas son aquellas que se relacionan con factores a corto plazo, tales como
desastres naturales de gran magnitud como terremotos o inundaciones. Pueden provocar que
las personas caigan en la pobreza y puedan o no ser capaces de escapar de ella.

Aculturacin modalidad de cambio cultural en la cual una cultura minoritaria se hace

semejante a la dominante

Asimilacin Es un caso extremo de aculturacin, esa cultura deja de ser diferenciable como
poseedora de identidad particular

Dos proceso bsicos subyacen a cualquier cambio cultural:

Inventos: se desarrollan gradualmente con el paso del tiempo mediante la

experimentacin y la acumulacin de conocimiento, aunque algunos aparecen
sbitamente. La imprenta, la plvora, la vacuna, han creado cambios culturales.
Difusin: est relacionada con la invencin ya que es probable que los nuevos
descubrimientos se difundan. Las sociedades iguales pueden intercambiar facetas, la
difusin implica la transferencia de una cultura dominante a una que lo es menos, una
cultura poderosa puede hacer suyos aspectos de una menos poderosa por medio del
imperialismo cultural

La modernizacin es una modalidad de cambio determinada por el crecimiento econmico

mediante la industrializacin y la expansin de mercado. Sus propsitos principales son: el
progreso material y la mejora individual. Los defensores dicen que los beneficios de la
modernizacin a nivel de transporte, medico etc. Son ms valiosos que los costes para el
entorno. Los Crticos dicen que esto lleva a desastre medio ambientales, aumenta la
desigualdad social y destruye culturas indgenas.

Desarrollo Orientado al Crecimiento Dos estrategias: 1 aumento de la productividad

econmica y el comercio mediante la modernizacin de la agricultura y la industria. 2

21
Reduccin del gasto del gobierno en servicios pblicos, como escuelas o sanidad, con el fin de
disminuir la deuda, esta estrategia se llama ajuste estructural. Este proceso pone el nfasis
en el crecimiento econmico como elemento absolutamente crucial. Por medio del efecto
goteo se llega al bienestar humano, a travs del incremento gradual entre los menos
favorecidos.

Desarrollo distributivo pone el nfasis en la igualdad social, aumento de ingresos,

alfabetizacin y salud. Rechaza el efecto goteo por su ineficacia en alcanzar los individuos
menos favorecidos. Su postura se basa en la evidencia de que las estrategias orientadas al
crecimiento, aplicadas sin atender a la distribucin, acentan la desigualdad social. los ricos
se harn + ricos y los pobres + pobres. Se opone a los ajustes estructurales.

Desarrollo Humano pone el acento en la inversin en bienestar humano, en trminos de

salud, educacin y seguridad personal. El crecimiento econmico no es un fin en si mismo ni
tampoco un componente necesario del desarrollo como medida del bienestar humano.

Desarrollo Sostenible hace referencia a las modalidades de mejora que no destruyen

recursos no renovables y pueden mantenerse financieramente con el paso del tiempo.

Instituciones multilaterales incluye diversos pases y miembros donantes. Naciones

Unidad y Banco Mundial

Instituciones Bilaterales Implica 2 pases. Agencia Internacional de Cooperacin de

Japn, Agencia de EEUU para el desarrollo, Agencia Canadiense

Proyecto de desarrollo conjunto de actividades diseadas para poner en accin polticas

de desarrollo

Ciclo del proyecto etapas de un proyecto de desarrollo desde la planificacin inicial hasta
su trmino, identificacin, diseo, presupuesto, puesta en marcha, evaluacin.

Ajuste cultural caracterstica del diseo de un proyecto informado y eficaz en el que los
planificadores tienen en cuenta la cultura local.

Antropologa del Desarrollo Tradicional los antroplogos desempean una funcin de

ayuda para que las polticas y programas de desarrollo funcionen mejor, en plan aada un
antroplogo y resuelva. Actua como intermediario cultural.

Antropologa Critica del Desarrollo la cuestin aqu ya no es, Qu puedo hacer para
que este proyecto tenga xito? Sino este es un buen proyecto desde la poblacin local y su
entorno? Quines son los beneficiarios)

Reclamaciones especificas tratan problemas surgidos en tratados previos, tienen

objetivos de compensacin monetaria. Reclamaciones globales son las realizadas por los
pueblos nativos que ni han sido desplazados ni firmaron acuerdos. Los intereses de las
petroleras han llevado a los gobiernos a negociar con los pueblos un intento de redefinir las
ltimas reclamaciones nativas o de que renuncien a ellas.

Sesgo masculino del desarrollo diseo y puesta en marcha de proyectos de desarrollo en

los cuales los varones son beneficiarios y que soslaya su impacto en el estatus y roles de las
mujeres. Los proyectos para mujeres estaban dirigidos al mbito domstico esto lleva a la
domesticacin de las mujeres.

Agresin desarrollista imposicin de proyectos de desarrollo y polticas sin

consentimiento previo, informado y libre sobre los individuos afectados.

Terra Nullis lo usan los colonialistas para justificar ocupaciones, alegando que nadie viva
en ese lugar.

22
Proyecto de vida es la perspectiva de la poblacin local acerca de la direccin que desea
que tomen sus vidas, configurada por su conocimiento, historia, su contexto y forma de
llevarla a cabo.

Industria Extractiva es un negocio que explora, extrae y vende minerales, petrleo, gas
que se encuentran debajo de la tierra y no son renovables.

23