ORAO DOS DESESPERADOS

Que a pele escura

No seja escudo para os covardes,
Que habitam na senzala do silncio,
Porque nascer negro consequncia
Ser
conscincia
Di no povo a dor do universo
Chibata, faca e corte
Misria, morte
Sob o olhar irnico
De um Deus inverso
Uma dor que tem cor
Escorre na pele e na boca se cala
Uma gente livre para o amor
Mas os ps fincados na senzala.
Di na gente a dor que mata
Chaga que paralisa o mundo
E sob o olhar de um Deus de gravata...
Doena, fome, esgoto, inferno profundo.
Dor que humilha, alimenta cegueira
Trevas, violncia, tiro no escuro
Pedao de pau, lar sem muro
Paraso do mal
Castelo de madeira.
Oh! Senhores
Deuses das mquinas,
Das teclas, das perdidas almas.
Do destino e do corao!
Escuta o homem que nasce das lgrimas
Do suor, do sangue e do pranto,
Escuta esse pranto
(Que lindo esse povo!)
(Quilombo esse povo!)
Que vem a galope com voz de trovo
Pois ele se apega nas armas
Quando se cansa das pginas
Do livro da orao.

Srgio Vaz
 O texto Orao dos desesperados, de Srgio Vaz, aborda questes hist-
ricas relevantes: a dor do negro, oprimido, desde os tempos em que foram conde-
nados ao servio escravo. Sendo assim, desde ento, criou-se o culto ao precon-
ceito racial; por consequncia; excluso social.
Infelizmente, essa situao perdura no cenrio mundial, uma vez que
possvel depreender do texto tambm uma crtica sociedade que se submete,
acomoda-se sob o poder daqueles que so detentores do capital, conhecimento,
influncia. Os trs primeiros versos corroboram para essa anlise, pois neles o
autor afirma que os excludos habitam na senzala do silncio, ou seja, aceitam
com parcimnia, em silncio, a situao desfavorvel pela qual so obrigados a
passar.
A ideia de que nascer negro consequncia deixa claro que no se pode
escolher a cor da prpria pele, isso, pois, uma questo de herana gentica. A
frase SER conscincia indica que as pessoas tm conscincia de seus atos.
Esta pode ser aplicada em diversos contextos, porque trata da segregao de
modo geral.
Nos versos: di no povo a dor do universo, chibata, faca e corte, Misria,
morte sob o olhar irnico de um Deus inverso, encontra-se aluso humilhao
pblica pela qual passaram os escravos que eram expostos a condies desuma-
nas de trabalhos no remunerados. Muitas vezes apanharam dos seus senhores
chamados de Deus do inverso por promoverem exatamente o contrrio do
que pregam o evangelho. Em decorrncia disso, misria e morte eram conde-
nados.
Em uma dor que tem cor, escorre na pele e na boca se cala, h a reitera-
o ao sofrimento, em silncio, herdado, como uma herana gentica dos negros.
Claro que est nesses versos retratada a situao dos que se encontram nas
mazelas da sociedade, os quais no possuem voz perante civilizao.
Mesmo em situao adversa, o homem se prende s preces, que servem de mo-
tivao na busca do sentido de sua existncia sofrida. Nessas, h uma meno
irnica ao advento da tecnologia, que favorece a um Deus de gravata. Por sua
vez, este observa passivamente situaes de doena, fome, esgoto, inferno pro-
fundo s quais esto submetidos aqueles menos favorecidos economicamente.
Fonte: http://leandromeost.blogspot.com.br/2013/11/analise-critica-da-obra-oracao-dos.html