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Manual de Casamento Judaico

Tipo: Cultura Judaica / Autor: Redao do Portal Atos Dois

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Introduo: importante entendermos que o casamento uma ordenana de


Deus, e, Ele cobra isso do homem que foi feito Sua imagem e semelhana. A
Bblia nos ensina que a instituio familiar um projeto de Deus (Gn 2:18; 21-25
Disse mais o SENHOR Deus: No bom que o homem esteja s; far-lhe-ei uma
auxiliadora que lhe seja idnea... Ento, o SENHOR Deus fez cair pesado sono
sobre o homem, e este adormeceu; tomou uma das suas costelas e fechou o lugar
com carne. E a costela que o SENHOR Deus tomara ao homem, transformou-a
numa mulher e lha trouxe. E disse o homem: Esta, afinal, osso dos meus ossos e
carne da minha carne; chamar-se- varoa, porquanto do varo foi tomada. Por
isso, deixa o homem pai e me e se une sua mulher, tornando-se os dois uma s
carne. Ora, um e outro, o homem e sua mulher, estavam nus e no se
envergonhavam).

O casamento passou por algumas alteraes no decorrer dos tempos, muita coisa
mudou. Coisas como valores morais, princpios e deveres, que so os papeis
desempenhados pela famlia, inclusive a prpria cerimnia do casamento em si,
mudou. Hoje as igrejas evanglicas adotaram o modelo institudo por Roma e
adotado pela igreja catlica. Onde o noivo entra primeiro e espera a noiva no altar

O QUE DEUS CONSIDERA COMO CASAMENTO BBLICO.

1- Deus apenas enxerga como casamento quando o casal casado legalmente


pelas leis civis do pas.
2- Um casal casado aos olhos de Deus quando eles tiverem algum tipo de
cerimnia religiosa de casamento, efetuado por um sacerdote ordenado e
autorizado para isso, inclusive pelas leis civis.
3- Deus considera um casal como casados, quando h a consumao da relao
sexual aps a celebrao legal da cerimnia.
4- O casamento bblico deve ser o chamado casamento civil-religioso. Onde os
noivos do entrada no cartrio de registros civis e pedem a certido de habilitao
do cartrio para ser celebrado na igreja por um sacerdote.
O cartrio deve liberar uma certido chamada de certido de habilitao que deve
ficar em posse da igreja e arquivada como documento legal de prova do
casamento, e, a igreja deve passar os dados da certido para um livro chamado de
termo de casamento religioso que contm duas vias iguais. Uma destacvel e
aps ser assinada no ato da cerimnia pelos: sacerdote celebrante, os noivos e as
testemunhas, deve ser levada ao cartrio onde se deu entrada, para ser legitimada
e substituda pela certido de casamento.
bom lembrar que os noivos tm at trinta dias (30) aps a data da celebrao
religiosa para apresentar ao cartrio o termo de casamento religioso, aps esta
data, o casamento religioso ser anulado seno for apresentado o termo de
casamento religioso.
5- O casamento que no for antes registrado, reconhecido e liberado pelo juiz de
direito para ser celebrado por um sacerdote, no ser considerado um casamento
bblico. Porque Deus respalda as leis de uma nao. S a cerimnia religiosa, sem o
reconhecimento civil no tem validade para Deus. Portanto, em nosso ministrio
no celebraremos.
6- Quando estes princpios so respeitados pelo marido e esposa em boa harmonia
como crentes nascidos de novo, tem-se um casamento bblico.
7- O conceito bblico de casamento o de unidade entre dois indivduos, essa
unidade uma representao da unidade do relacionamento de Cristo com Sua
igreja.

TENDA (SUK= Hebraico).


Os noivos devem se casar em baixo de uma tenda, que pode ser armada dentro
da igreja e enfeitada com as cores da ornamentao. De preferncia com duas
cores apenas.
A origem da Suk: Este era um costume nos tempos antigos. Plantava-se um
pinheiro quando nascia uma menina, e um cedro quando nascia um menino.
Quando eles se casavam, fazia-se a suk (uma espcie de tenda de ramos)
entrelaando os galhos dessas duas rvores. Era smbolo de dois seres que
cresceram separadamente, e, pelo casamento, unem-se num s.

O USO DO VU PELA NOIVA.


A noiva pode usar um vu durante a cerimnia. A tradio tem origem na histria
de Rebeca que se cobriu com um vu, quando viu e aproximou-se do futuro marido,
Isaac. (Gnesis 24:65)

A CERIMNIA RELIGIOSA.

1- PALAVRA PASTORAL DE BOAS VINDAS AOS CONVIDADOS.


O pastor deve saudar a igreja e desejar boas vindas a todos os presentes. Dizer
que esto ali no apenas para assistirem a uma cerimnia de casamento, mas para
abenoarem aos noivos (deve falar os nomes).

2- ENTRADA DOS PAIS E PADRINOS (MSICA DE FUNDO).


Os pais e padrinhos devem entrar primeiro, trazendo os elementos simblicos em
vasilhas especificas preparadas para este fim. Devem ir at o altar e entregar ao
sacerdote que j estar no altar para cumpriment-los e receber os elementos e
lev-los a mesa que estar preparada para isso. Assim que o sacerdote pegar cada
elemento em suas mos, deve falar sobre o significado de cada um.

- O SIGNIFICADO DO PO: (Trazido pelos pais do noivo).


1- O po e o vinho, sobretudo na antiguidade, foram a comida e bebida mais
comum para muitos povos. Jesus Cristo ao instituir a Santa Ceia se serviu dos
alimentos mais comuns para simbolizar sua presena constante entre as pessoas e
em especial em um lar.
2- A instituio da Santa Ceia foi feita por Jesus, quando ofereceu o po e o vinho
aos seus discpulos dizendo: "Tomai e comei, isto o meu corpo... Isto o meu
sangue...".
3- O po e o vinho so mais que um smbolo. a presena real e verdadeira de
Cristo junto ao seu povo, para perdo vida e salvao. Sendo assim, ele representa
a presena constante de Jesus nesta nova famlia que est sendo formada.
4- Simbolicamente ao oferecer o po, os pais esto entregando como herana
eterna, aos noivos, a presena de Jesus sempre em seu novo lar.
5- Na santa ceia, Jesus ensinou que os seus discpulos estivessem em comunho
constante, e em estreita amizade com Ele e com o Pai. Portanto esse ato celebrava
o inicio de uma Nova Aliana entre o homem e Deus.
6- No casamento o po tambm representa o estabelecimento de uma nova aliana
entre as duas famlias (a do noivo e a da noiva), que esto sendo unidas pelo
casamento dos seus filhos e a aliana entre os noivos e Deus.

- O SIGNIFICADO DO VINHO: (Trazido pelos pais da noiva).


1- O vinho uma simbologia de liberdade, alegria e redeno mencionadas na Tor
(livro que contm o Pentateuco, que composto pelos cinco primeiros livros da
Bblia. Entre os judeus chamado de Tor, uma palavra da lngua hebraica que
significa ensinamento, instruo, ou especialmente Lei).
2- O vinho dentro do casamento significa regenerao, perdo e restaurao da
famlia, caso algo desagradvel venha atingi-la. Ele representa o amor e o perdo
de Deus atravs do sacrifcio de Cristo dentro do casamento.

- O SIGNIFICADO DO AZEITE: (Trazido por um casal de padrinhos).


1- O Azeite um smbolo de fora espiritual e luz (provvel analogia pelo fator
combustvel do azeite nas lmpadas e por ser uma das mais importantes fontes
nutritivas do passado).
2- Na Bblia, o azeite utilizado como o smbolo da presena de Deus e do Esprito
Santo
3- No casamento um smbolo de santidade e pureza entre o casal. "Ento Moiss
tomou o azeite da uno, e ungiu o tabernculo, e tudo o que havia nele, e o
santificou;" Levtico 8:10. Um lar cristo deve ser santo.

- O SIGNIFICADO DO LEITE: (Trazido por um casal de padrinhos).


1- O leite um alimento que aparece simultaneamente ao nascimento de cada
mamfero incluindo o homem. Em cada fase da vida o leite essencial, porque ele
possui propriedades nicas e naturais, importantssimas para atender s
necessidades especficas do organismo humano.
2- Biblicamente conclui-se que o leite, desde os primrdios, representa bem mais
que um alimento, sendo o primeiro contato do ser humano com o mundo e uma
das principais fontes de alimentao para o seu desenvolvimento.
3- Neste momento da vida dos noivos, o leite representa esse comeo de vida nova
a dois. Onde ambos estaro iniciando em um novo mundo (o casamento), mas,
assim como as novas crias crescem e se fortalecem sendo alimentados pelo leite
materno, o casal crescer e se fortalecer como famlia, criando seus filhos com
sade, beleza e vigor.

- O SIGNIFICADO DO MEL: (Trazido por um casal de padrinhos).


1- O mel um smbolo de coisas doces e agradveis na vida. o contrrio do
amargor, do dissabor que muitas vezes tem sido experimentado pelo ser humano.
Portanto o mel tem esse ato proftico de representar apenas os momentos
prazerosos na vida da famlia.
2- O mel representa mais do que doura por si s. um dos atributos da terra de
Israel que descrita na Bblia como: a terra do leite e mel. Deste modo, o mel na
mesa de uma famlia crist, uma simbologia do amor e suprimento de Deus.
3- O significado do mel neste momento da vida dos noivos o simbolismo de um
"novo tempo doce". Doce significa bom, precioso, agradvel, satisfatrio, sereno,
seguro e que traga coisas prazerosas para o casal.

- O SIGNIFICADO DO SAL: (Trazido por um casal de padrinhos).


ATENO: O significado do sal s deve ser dito depois dos votos dos noivos, na
hora do pacto do sal.
1- O sal est presente em rituais religiosos de diversas pocas e civilizaes. Foi
usado por gregos, romanos, asiticos e rabes. Nas crenas populares, ele um
ingrediente obrigatrio para afastar energias negativas e mau-olhado. Em vrias
culturas, acredita-se que o sal tem o poder de afastar espritos malignos e as
energias negativas. Por essa razo, era oferecido aos deuses para afastar os
demnios e muitos sacerdotes utilizavam-no nos rituais e nas cerimnias religiosas.
Entre os gregos, hebreus e rabes o sal smbolo da amizade e da hospitalidade
porque compartilhado e da palavra dada porque o sabor indestrutvel.
2- O sal como smbolo de incorruptibilidade, a aliana de sal descrita na bblia,
designa uma aliana entre Deus e o homem que no pode se romper ou corromper
(Lev 2:13).
3- Simbolicamente na Bblia, quando diz que o sal bom, o contexto referese s
qualidades boas do sal que de: conservao, temperar, dar sabor, sarar feridas,
impedir de putrificar. Tambm representa comunho amigvel e boa hospitalidade,
limpeza e fertilidade.
4- A aliana que Deus lembra em Levtico 2:13, quela que foi confirmada com
sal com os sacerdotes em Nmeros 25.12, 13. Quando o povo dava as ofertas e,
quando os sacerdotes receberam tais ofertas, o sal junto s ofertas significava que
Deus lembrava a Sua aliana do sacerdcio perptuo. Tambm lembrava os
sacerdotes da benignidade de Deus de estabelecer tal aliana de paz com eles. O
sal no casamento representa a aliana de Deus com o sacerdcio da famlia. Onde o
marido o sacerdote do lar.
5- A Bblia exorta-nos a ter sal nas palavras (Colossenses. 4.6) ou nas nossas vidas
(Marcos 9.49,50). O ensino para nos restringirmos quilo que preserva boas
maneiras, morais e virtudes na sociedade e nos relacionamentos. Devemos ter
sempre boas palavras para dizer ao nosso cnjuge, aos nossos filhos.
6- Devemos ser vigilantes para no deixar as influncias externas extrair de ns
essas belas qualidades virtuosas de sermos bons cristos. O casal deve ter sempre
sal em seu relacionamento conjugal e nunca perder o sabor um do outro.
7- O sal tambm significa unidade entre o casal. Agora eles so uma s carne. Um
pertence ao outro. Significa que o corpo do homem pertence mulher e o corpo da
mulher pertence ao homem e que no podem negar- se um ao outro, salvo por
consentimento mtuo.

- O SIGNIFICADO DA MENORA (CANDELABRO): (Trazida pela dama ou casal).


1- No s para os Judeus como para algumas religies crists. Cada vela da menor
simboliza um dos espritos de Deus descritos em Isaas 11.2,3 os quais so: o
esprito de sabedoria, de entendimento, de conselho, de fortaleza, de
conhecimento, de temor ao Senhor e de prazer no Senhor.
2- Tanto no Judasmo quanto no Cristianismo, o nmero sete representa a perfeio
de Deus.
3- A luz da Menor representa o Esprito Santo e a sua uno de consolador.
(Joo 16: 7) e a presena constante da glria de Deus (no hebraico Shekinah) na
casa.
4- Yeshua (Jesus) o candeeiro, pois Ele a luz do mundo. E o nmero sete
indica a perfeio do seu ofcio de iluminador do mundo. (Joo 1: 9) A luz
verdadeira que ilumina a todos os homens, estava vindo ao mundo.
5- Na famlia no podem faltar a presena dos sete espritos de Deus; a presena
do Esprito Santo e a luz da presena de Jesus.

- O SIGNIFICADO DO TRIGO: (Trazido por um casal de padrinhos).


1- Na bblia o trigo smbolo da prosperidade, da abundncia, da fertilidade e da
riqueza.
2- O trigo tambm indica sucesso no trabalho e conquistas na vida; representa
autoridade e governo; colheita farta.
3- A famlia foi instituda por Deus para abenoar e ser abenoada na terra (Gn
12:3). Portanto o trigo presente no ato do casamento um smbolo proftico
importante.

3- LOUVOR (2 MSICAS CONGREGACIONAL).


Deve se cantar no mximo duas msicas congregacionais, para no estender muito
a cerimnia.

4- ENTRADA DA DAMA COM A MENOR (caso tenha-usar uma msica de fundo).


A dama dever entrar com a menor frente da noiva. A dama pode entrar s ou
com um par. E ambos devem ir at ao altar, cumprimentar o sacerdote entregar a
menor e assentar-se em cadeiras antes reservadas para eles. A menor dever
estar com as velas acesas.

5- ENTRADA DA NOIVA (MSICA DE FUNDO).


1- A noiva deve entrar s e caminhar at ao altar e cumprimentar o sacerdote. Ela
representa a igreja e na bblia, a igreja que se atavia para esperar o noivo e no o
noivo que se prepara para receber a noiva. Por isso a nova vem antes do noivo.
2- Quando a menor levada pela dama, entra na frente da noiva at ao altar, isso
representa a plenitude de Deus, um sinal proftico de que a noiva est sendo
conduzida ao altar pelo Esprito Santo de Deus para receber o noivo escolhido por
Ele para ela.

6- EXPLICAO: O PORQU DA ENTRADA DA NOIVA ANTES DO NOIVO.


O sacerdote deve explicar aos convidados, a razo porque a noiva entra antes do
noivo, uma vez que eles esto acostumados com o modelo de casamento
tradicional romano.

7- ENTRADA DO NOIVO (Deve ser com o toque do Shofar anunciando a chegada do


noivo).
1- A entrada do noivo deve ser triunfal porque ele representa a pessoa do Senhor
Jesus Cristo que vem buscar a sua noiva- a igreja. Ao ouvir o toque do Shofar, a
igreja deve aplaudir e dar brados de jubilo ao ver o noivo entrando e caminhando
at ao altar.
2- Quando o noivo estiver mais ou menos no centro da igreja ou salo, a noiva que
est no altar, sai ao encontro do noivo (Mt 25:6), simbolizando o encontro da igreja
com Jesus nos ares. Ao se encontrarem a noiva beija o rosto do noivo e este beija-
lhe a mo e olhando para a noiva, o noivo d trs voltas em redor da noiva.

8- O SIGNIFICADO DAS TRS VOLTAS


1- O sacerdote deve explicar o que significa as trs voltas. Para cada volta que
noivo der em redor da noiva, o sacerdote deve explicar o significado uma por uma.
O noivo deve esperar o sinal do sacerdote para ento dar a prxima volta.
2- Aps as trs voltas os noivos seguem at ao altar, a noiva direita do noivo (Sl
45:9;13-15). Isso significa que assim como a igreja legitima em sua autoridade e
governo na terra, assim a esposa legtima em sua autoridade e autenticidade
como esposa. Ela passa a ser nica na vida do noivo.
3- Os noivos devem se sentar em cadeiras ao lado do altar direita do sacerdote e
de frente para o publico.

1- A VOLTA DO AMOR
A- Significa que o amor deve ser o vinculo maior entre o casal. Assim como Cristo
amou a igreja e se entregou por ela (Ef 5:25), assim o marido deve amar a sua
esposa e cuidar dela. O marido deve envolv-la com o seu amor, com o seu carinho
e afeto.

2- A VOLTA DA FIDELIDADE
A- A fidelidade entre o casal deve ser um pacto inviolvel. Assim como Cristo fiel
a Deus e a sua igreja, o marido deve ser fiel a sua esposa em todos os aspectos. A
fidelidade envolve sinceridade, transparncia, compromisso, verdade, honestidade e
firmeza de carter. Se existe isso na famlia, esta estar protegida e consolidada.

3- A VOLTA DA PROTEO E CUMPLICIDADE


A- A famlia precisa estar coberta e bem protegida. Deus protege a igreja como a
menina dos Seus olhos, assim tambm o marido deve proteger a sua esposa. Mas a
proteo dentro do casamento deve ser mtua, ambos tem a responsabilidade de
proteger um ao outro, isso cumplicidade entre o casal. Os cnjuges no devem
descobrir o seu lar por nada.
9- A DANA DOS NOIVOS (opcional um casal pode danar ou mesmo uma ou
duas moas).
importante que haja este momento, embora no seja uma obrigao na
cerimnia. Mas nos casamentos judeus sempre h a dana dos noivos, feita pelos
prprios noivos.

10- MENSAGEM (opcional porque as explicaes de cada smbolo j uma boa


mensagem)

11- ENTRADA DAS ALIANAS (uma pessoa ou casal pode entrar com as alianas
-msica de fundo),
As alianas devem ser entregues ao sacerdote, que dever ungi-las com o leo da
uno.

12- DECLARAES E VOTOS DOS NOIVOS.


1- Aps a entrada das alianas, o sacerdote chamar os noivos a ficarem em p
diante dele, tomar as alianas e entregar a aliana da noiva na mo do noivo e
perguntar noiva se ela est disposta a receber o noivo por seu legtimo esposo?
2- Ento o sacerdote pedir para que o noivo repita com ele as seguintes palavras:
Este anel o smbolo da minha aliana, do meu amor e fidelidade para com voc
(dever dizer o nome da noiva). Ele o meu penhor diante de Deus, do sacerdote e
das testemunhas presentes. Atravs dele eu a tomo por minha legtima esposa para
viver com voc segundo o que foi ordenado por Deus na santa instituio do
casamento, e, prometo am-la, honr-la, consol-la e proteg-la na enfermidade
ou na sade, na prosperidade ou na adversidade e me manterei fiel a voc,
enquanto ns dois vivermos e colocar a aliana no dedo esquerdo da noiva.
3- Em seguida o sacerdote entregar a aliana do noivo noiva e perguntar ao
noivo se ele est disposto a receber a noiva por sua legtima esposa?
4- Ento o sacerdote pedir para que a noiva repita com ele as seguintes palavras:
Este anel o smbolo da minha aliana, do meu amor e fidelidade para com voc
(dever dizer o nome do noivo). Ele o meu penhor diante de Deus, do sacerdote e
das testemunhas presentes. Atravs dele eu o tomo por meu legtimo esposo para
viver com voc segundo o que foi ordenado por Deus na santa instituio do
casamento, e, prometo am-lo, honr-lo, ajud-lo, respeit-lo e cuidar de voc na
enfermidade ou na sade, na prosperidade ou na adversidade e me manterei fiel a
voc, enquanto ns dois vivermos e colocar a aliana no dedo esquerdo do noivo.
5- Ento o sacerdote pode pedir que o noivo beije a noiva, como um smbolo do
selo desta unio.

13- PACTO DO SAL (LV 2:13)


1- Este o momento em que o sacerdote chamar os noivos e colocar um pouco
de sal em duas vasilhas pequenas e transparentes de preferncia, e entregar uma
para cada um dos noivos. Ento pedir que juntem as pores em uma s. Isso
significa que ambos agora, so uma s carne, e, ento explicar o significado do
sal.

14- CEIA E QUEBRA DA TAA.


1- Depois do pacto do sal, o sacerdote ministrar a ceia para o casal e seguir a
ordem seguinte: Primeiro o noivo d o po e o vinho para a noiva e depois ela faz o
mesmo com ele.
2- Durante a ceia os noivos bebem da mesma taa de vinho e o noivo esmaga a
taa com o p (ou quebra com um porrete) aps beber o vinho, enquanto os
convidados desejam felicidades e podem aplaudir.
3- A interpretao deste ato que a quebra da taa simboliza um rompimento com
a vida passada dos noivos. O casal ingressa no casamento sem quaisquer
sentimentos de culpa que poderiam prejudicar seu relacionamento. Esquecimento
de qualquer outro relacionamento que porventura tenham tido antes de se
conhecerem e decidirem unir-se pelos laos do casamento.
4- Este ato de quebrar a taa, significa fechar as brechas na vida do casal e em sua
aliana, que nenhuma outra pessoa poder beber naquela taa (nenhum outro
homem e nenhuma outra mulher poder entrar neste relacionamento para desfaz-
lo).

15- ORAO E BENO SACERDOTAL SELANDO O CASAMENTO.


1- Ento o sacerdote pedir para que os noivos se ajoelhem um de frente para o
outro e ministrar sobre eles com imposio de mos, ungindo-os com o leo da
uno. Abenoar e selar a unio diante de Deus.
2- Ele poder chamar tambm outros sacerdotes presentes para abenoarem a
unio do casal.
3- O sacerdote deve chamar os pais dos noivos tambm para liberarem palavras de
bnos e o sacerdote pode falar e eles repetirem palavras anulando toda e
qualquer maldio, que porventura existam sobre os seus filhos. Pois muito
importante que neste momento, os pais liberem a vida e abenoem seus filhos
publicamente para a nova vida que eles estaro iniciando.

16- ASSINATURA DO LIVRO.


1- Depois da orao, o sacerdote pedir que os noivos se levantem e assinem o
livro do contrato do casamento, pois eles s sero considerados casados legalmente
diante da lei, quando assinarem o livro de contrato do casamento.
2- Aps a assinatura de todos, ento o sacerdote se voltar para os noivos e
congregao e dir: com a autoridade que me concedida por Deus, pela lei do
nosso pas e pela igreja do Senhor Jesus Cristo: Eu os declaro marido e mulher,
casados para sempre!
3- O sacerdote dir aos convidados que fiquem de p porque os noivos sairo e
recebero os cumprimentos deles aps o trmino da cerimnia.

17- A OFERTA COMO SEMENTE PARA A NOVA FAMLIA


1- costume entre os judeus darem uma oferta como semeadura para a nova
famlia que est iniciando. Eles acreditam que quando ofertam como semeadura
para uma famlia que se inicia, a beno do Deus que criou a famlia vir sobre eles
(Gn 12:3). Eles traziam seus presentes para a nova famlia.
2- Antes de sarem, os noivos devem estar com uma cesta na mo e cada
convidado que quiser semear e receber a beno da nova famlia, deve vir a frente
e deixar a sua oferta dizendo: Eu os abeno! E os Noivos devem dizer: Ns o
abenoamos com a beno do Deus de Abrao!
3- Depois que recolherem a oferta os noivos devem entregar para uma pessoa de
sua confiana que dever contar o dinheiro e entregar-lhes no momento oportuno.
Isso substitui a simpatia do pedao da gravata que no tem nada de beno.

18- SADA DOS NOIVOS E BENO FINAL.


Quando os noivos estiverem depois do meio da igreja, o sacerdote dever cham-
los pelos nomes e dir: AQUILO QUE O SENHOR UNIU HOMEM NENHUM O
SEPARE VO NA PAZ DO NOSSO BOM DEUS!

19- OS NOIVOS RECEBEM OS CUMPRIMENTOS DOS CONVIDADOS.


Os noivos podem cumprimentar os convidados nas mesas para no tumultuar o
ambiente, uma vez que todos querem falar e tirar fotos etc.com os noivos
ROTEIRO DE CASAMENTO BBLICO (JUDICO)

1- ENTRADA DOS PAIS E PADRINOS (MSICA DE FUNDO)


- PO: os pais do noivo
- VINHO: Os pais da noiva
- AZEITE: Padrinhos
- LEITE: Padrinhos
- MEL: Padrinhos
- SAL: Padrinhos

2- PALAVRA PASTORAL DE BOAS VINDAS AOS CONVIDADOS.

3- LOUVOR (2 MSICAS CONGREGACIONAL)

4- ENTRADA DA DAMA COM AS PTALAS DE ROSA (caso tenha- msica de fundo)

5- ENTRADA DA NOIVA (MSICA DE FUNDO)

6- EXPLICAO: O PORQU DA ENTRADA DA NOIVA ANTES DO NOIVO

7- ENTRADA DO NOIVO (MSICA DE FUNDO)

8- EXPLICAO SOBRE O PORQU DAS TRS VOLTAS


1- A VOLTA DO AMOR
2- A VOLTA DA FIDELIDADE
3- A VOLTA DA PROTEO E CUMPLICIDADE

9- A DANA DOS NOIVOS (opcional um casal pode danar ou mesmo uma ou


duas moas)

10- MENSAGEM (opcional porque as explicaes de cada smbolo j uma boa


mensagem)

11- ENTRADA DAS ALIANAS (uma pessoa ou casal pode entrar com as alianas
-msica de fundo)

12- DECLARAES E VOTOS DOS NOIVOS

13- PACTO DO SAL (LV 2:13)

14- CEIA E QUEBRA DA TAA

15- ORAO E BENO SACERDOTAL SELANDO O CASAMENTO

16- ASSINATURA DO LIVRO

17- A OFERTA COMO SEMENTE PARA A NOVA FAMLIA

18- SADA DOS NOIVOS E BENO FINAL (AQUILO QUE O SENHOR UNIU, HOMEM
NENHUM O SEPARE)

19- OS NOIVOS RECEBEM OS CUMPRIMENTOS DOS CONVIDADOS


PROVIDENCIAR:

1- VINHO
2- UMA TAA VIRGEM
3- UMA TOLHINHA PARA ENVOLVER A TAA
4- UM PORRETE DE MADEIRA (PARA QUEBRAR A TAA)
5- 2 VASINHOS E UM POUCO DE SAL
4- CD COM AS MSICAS
6- MENORAH (CANDELABRO OPICIONAL)
7- TRIGO
8- PO
9- UMA MESA PARA COLOCAR ESSAS COISAS NO ALTAR
10- LIVRO DE TERMO DE CASAMENTO
11- UMA CANETA ESFEROGRFICA PARA A ASSINATURA DO LIVRO
12- PROVIDENCIAR UMA TENDA (SUK)