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Aug e RespLojSimb
Real Fraternidade
Libertas, Aequalitas Sodalitas

Or de So Paulo - Rito Escocs Antigo e Aceito

Endereo Rua Imaculada Conceio, 104 - Santa Ceclia

So Paulo SP. CEP: 01226-020
Reunies aos sbados s 15h 00min.

RITUAL DE INSTALAO, INVESTIDURA E

POSSE DAS DIGNIDADES E OFICIAIS DE
UMA LOJA

____ CERIMNIA DE INSTALAO DE VENERVEL

____ INVESTIDURA E POSSE DAS DIGNIDADES E OFICIAIS DE UMA LOJA

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RITUAL DE INSTALAO

O presente exemplar fica entregue aos cuidados do Respeit Ir ____________________

_______________________________.Venervel Mestre da _________________________

____________________________ Or _________________________________________

Estado de(o) _______________________________________________________________

Instalado a _____ de ____________ de ________________ EV.

A COMISSO INSTALADORA

Presidente:
________________________________________________________________________

Auxiliar:
________________________________________________________________________

Auxiliar:
________________________________________________________________________

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ABERTURA RITUALSTICA
A Loja aberta, ritualisticamente, no Grau de Aprendiz.

O Ir Mest de CCer , compe Loja e organiza o cortejo para a entrada no Templo, no

trio, procedendo assim: hora aprazada, estando o Templo preparado pelo Ir Arq, e
permanecendo em seu interior apenas os IIr Cobr Int e o Mest de Harm. O Ir
Mest de CCer, aps certificar-se da correta preparao de tudo, dirige-se ao trio ou
Sal dos PPas PPerd, onde se encontram os IIr , a conferindo a composio dos
diversos cargos, bem como paramentao correta (aventais e jias), cuidando da perfeita
ordem na apresentao de todos.

Tendo os IIr J revestidos de suas insgnias e trajados conforme o Ritual, formaro os

mesmos em fila dupla, obedecendo seguinte ordem:

frente os IIr AApr, os IIr CComp, os MMest sem cargos e os MMest com
cargos, o Ir Port Est , seguido dos OOf , cada qual no lado de seus AAlt , ou lugares,
os IIr VVist Autorizados pelo Ven Mest, sem formalidades, os IIr VVig E,
finalmente, os IIr MMest IInst, precedendo ao Ven Mest

Assim, organizado, o Ir Mest de CCer, pondo-se frente, dar na porta de entrada do

Templo a Bat do Gr, e o Ir:. Cobr Int abrir a porta. Sem qualquer Sin , a marcha
ter incio com o p:. esq , entrando todos em silncio, ocupando cada qual o seu lugar,
conservando-se de p, voltados para o eixo do Templo, ficando o Ir:. Mest de CCer, do
lado ocidental do Pav Mos, para acompanhar o Ven Mest ao Trono de Salomo.

Voltando para entre CCol, o Ir Mest de CCer, verifica, ento, se tudo est em ordem,
bate com o basto (0- 0- 0), e anuncia:

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INCIO DA SESSO
Ir Mest de CCer- ___ Ven Mest, a Aug e Resp Loj
Simb(Fils)______________ (nome da Loja) est composta no Grau de Aprendiz
Maom, em sesso MAGNA DE INSTALAO e todos os IIr, esto revestidos de suas
insgnias.

Ven Mest- ____ Agradeo a comunicao, Ir Mest de CCer, ocupai o vosso lugar
em Loja. (executa-se).

Ven Mest(!) - ____ Sentemo-nos meus IIr:.

Ven Mest(!) - ____ Ir 1 Vig, qual o primeiro dever de um Vig Em Loja?

1 Vig (!) - _____ Certificar se o Templo est devidamente coberto.

Ven Mest(!) - ____ Certificai-vos disso meu Ir

1 Vig (!) - ____ Ir Cobr Int, verificai se o Templo est devidamente coberto interno e
externamente.

(O Ir Cobr Int, de espada em punhos, entreabre a porta, verifica se o Ir Cobr

Ext Est a postos, fecha a porta e d-lhe, com o punho da espada a bat do Gr (0-
0- 0), que ser repetida pelo Ir Cobr Ext).

Cobr Int - ____ Ir 1 Vig, o Templo est devidamente coberto.

1 Vig (!) - ___ O Templo est coberto, Ven Mest

Ven Mest(!) - ___ Qual o segundo dever de um Vig em Loja, Ir 1 Vig?

1 Vig - ____ Verificar se todos os presentes das CCol do Sul e do Norte so

verdadeiramente Maons.

Ven Mest(!) - Ir, 1 Vig, certificai-vos se todos os presentes so verdadeiramente

Maons.

1 Vig De P e Ord em ambas as CCol

(Todos os IIr , do ocidente se levantam Ordem, voltados para o Or , o Ir 1 Vig ,

faz a verificao sem sair do seu lugar. Porm, se tiver que sair, o Ir 2 Vig , o
acompanhar no giro completo. Isso deve ocorrer quando algum Ir no prestar o
Sin de Ord corretamento com a correo exigida, caso em que, dever advertir o
Ir . Feita verificao, voltam aos seus lugares, dando prosseguimento ao caso, o
Ir 2 Vig dever anunciar primeiro ao Ir 1 Vig , que os IIr , de sua Col , pelo
Sin que fazem so Aprendizes Maons).

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1 Vig - Ven Mest, os IIr das CCol do Sul e do Norte,pelo Sin que fazem, so
verdadeiramente Aprendizes Maons.

Ven Mest- Eu respondo pelos do Or

Ven Mest(!) - Sentemo-nos meus IIr

Ven.. Mest.. (!) - Ir.. Orad.., que se torna preciso para a abertura dos TTrab.., no Grau de
Aprendiz Maom?

Orad.. - (de p sem estar Ordem) Que estejam presentes no mnimo Sete Irmos, e
que todos estejam revestidos de suas insgnias (senta-se).

Ven.. Mest.. (!) - Ir.. Chanc.., h nmero legal?

Chanc.. - (de p sem estar Ordem) - Sim, Ven.. Mest..

Ven.. Mest.. O que a Maonaria Ir.. Chanc.. ?

Chanc.. uma Instituio que tem por objetivo tornar feliz a humanidade: Pelo amor, pelo
aperfeioamento dos costumes, pela tolerncia, pela igualdade e pelo respeito autoridade e
a crena de cada um.

Ven.. Mest.. Ela Regional?

Chanc.. No Ven.. Mest.., ela Universal e, suas OOfic.. se espalham por todos os
recantos da Terra, sem preocupao de fronteiras e de raas (senta-se).

Ven.. Mest.. (!) - Ir.. Mest.. de CCer.., a Loja est devidamente composta?

Mest de CCer (levanta-se sem estar Ordem) Sim, Ven Mest, a Loja est
devidamente composta para os trabalhos do Grau de Aprendiz Maom e todos os IIr, esto
revestidos de suas insgnas.

Ven Mest(!) - Ir 2 Dic, qual o vosso lugar em Loja?

2 Dic - (de p sem estar ordem) direita do Ir 1 Vig

Ven Mest- Para que, meu Ir?

2 Dic - Para transmitir suas ordens ao Ir 2 Vig, e ver se os IIr, se conservem nas
CCol, com o devido respeito, disciplina e ordem.

Ven Mest- Onde tem assento o Ir 1 Dic?

2 Dic - direita do Ven Mest, e abaixo do slio (senta-se).

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Ven Mest- Para que ocupais esse lugar, Ir 1 Dic?

1 Dic - (de p sem estar ordem) Para ser o transmissor de vossas ordens ao Ir 1
Vig, e a todas as outras Dignidades e Oficiais, a fim de que os trabalhos se executem com
perfeio.

Ven Mest- Onde tem assento o Ir 2 Vig?

1 Vig - Ao Sul (senta-se).

Ven Mest(!) - Para que ocupais esse lugar, Ir 2 Vig?

2 Vig - Para melhor observar o sol no seu meridiano, chamar os OObr Para o trabalho e
mand-los para a recreao.

Ven Mest- Onde tem assento o Ir1 Vig?

2 Vig No Oc Ven Mest

VenMest- Para que, Ir 1 Vig?

1 Vig Assim como o Sol se esconde no Ocidente, para terminar o dia, o Ir 1 Vig, ali
tem assento para fechar a Loja, pagar os OObr, e desped-los contentes e satisfeitos.

Ven Mest- Onde o lugar do Ven Mest?

1 Vig - No Or

VenMest Para que Ir 1 Vig?

1 Vig - Assim como o sol nasce no Orpara principiar a sua carreira e romper o dia, assim
o Ven Mest, tem assento para abrir a Loja, dirigi-la nos seus trabalhos e esclarec-la com
as suas Luzes.

Ven Mest Ir 1 Vig, para que nos reunimos neste Aug Temp?

1 Vig - Para combater o despotismo, as tiranias, os preconceitos, as injustias, a

ignorncia e os erros, para promover o triunfo da Verdade, da Liberdade e da Justia; para
pugnar pela evoluo do Homem, o bem estar da Ptria e da Humanidade, levantando
Templos Virtude e Cavando Masmorras ao Vcio.

Ven Mest - Sois Ma, Ir1 Vig?

1 Vig - MM IIr C T M R

Ven Mest - Que idades tendes?

1 Vig - T AA, Ven Mest

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Ven Mest Que horas comeam os AApr os seus trabalhos?

1 Vig Ao meio-dia, Ven Mest

Ven Mest - Que horas so, Ir 2 Vig?

2 Vig - Meio-Dia em ponto, Ven Mest

Ven Mest -!-!-!

1 Vig -!-!-!

2 Vig -!-!-!

Cobr Int -!-!-! Obs: Com o punho da espada na porta.

(Aps a ltima batida do Cobr Int, todos inclusive o Ven Mest e os IIr VVig,
que deixam os malhetes sobre os respectivos Altares, postam-se de P e Ordem. O
Ir 1. Dic Sobe os degraus do Altar, coloca-se direita do Ven Mest, com o
basto nas mos (sem saudao) recebendo do Ven Mest a Pal
Sagrprimeiramente ao ouv esq depois ao ouv dir. Recebida a Pal Sagr, o
Ir 1 Dic, retira-se do Altar, e vai com as mesmas formalidades, lev-la ao Ir 1
Vig,indo para o Alt dos JJur Aguardando ali para a formao do Plio. Ato
contnuo o Ir 2 Dic dirige-se ao Alt do Ir 2 Vig Repetindo as formalidades
observadas pelo Ir 1 Dic, recebendo do 1 Vig A Pal Sagr, indo transmiti-la
ao Ir 2 Vig, indo em seguida ao Alt dos JJur para a formao do Plio. Os
DDicabordam os VVig Sempre pela direita.)

2 Vig (!) - Tudo est Je P na Col do Sul Ir 1 Vig

1 Vig (!) - Tudo est J e P em ambas as CCol Ven Mest

Ven Mest Achando-se a Loja, regularmente constituda, invoquemos o auxlio do G

AD:. U

(O Ven Mest se descobre)

(O L da L ser aberto pelo Ir Orad no Salmo 133. 1- 6).

(O Ir Orad, aps convite do VenMest, por intermdio do Ir Mest de CCer,

postar-se- diante do Alt dos JJur faz a saudao ao Delta e, em p e segurando o
L da L com as duas mos, faz a leitura, colocando a seguir o Esq e o Comp Na
posio do Grau. Durante esse tempo, o Ir Mest de CCer Juntamente com os
DDic Formam o Plio. Concludo o procedimento, o Ir Mest de CCer Conduzir
o Ir Orad ao Or, o Ir 1 Dic Descobre o Painel do Grau).

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Ven Mest (!) - ___ GL do G A D U, em honra a So Joo nosso Padroeiro,
sob os AAuspdo Sob.. GRANDE ORIENTE MANICO CONFEDERADO DO BRASIL -
GOMCB e em virtude dos poderes de que me acho investido, declaro aberta no Grau de
Aprendiz Maom, a Aug E Resp Loj Simb(Filos) __________________ em Sesso
ORDINRIA, cujos trabalhos tomam plena fora e vigor. Que tudo neste Augusto Templo seja
tratado aos influxos dos princpios da Moral e da Razo. Desde agora nenhum Ir
permitido falar ou passar de uma Col para outra, sem obter permisso, nem ocupar-se de
assuntos proibidos pelas nossas Leis.

(Pequena Pausa)

Ven Mest A mim meus IIr

__ Pelo Sinal (executa-se),

__ Pela Bateria do Grau (executa-se).

__ E pela Aclamao: H H H (executa-se).

(Ven Mest, cobre-se).

Ven Mest (!) - Sentemo-nos, meus IIr

(pequena pausa).

Ven Mest (Caso tenha Cobr Extdir:) ___ Ir Cobr Int, da entrada ao Ir
Cobr Ext

LEITURA DO BALASTRE

Ven Mest (!) - Ir Secr, dai-nos conta do Bal dos nossos ltimos trabalhos.

(!) - ____ Ateno meus IIr!

(Finda a leitura do Balastre).

Ven Mest (!) - Meus IIr, se tendes alguma observao a fazer sobre a redao do
Bal, que acaba de ser lido, a palavra vos ser concedida atravs dos IIr VVig

2 Vig(!) - A palavra est na Col do Sul.

(No havendo discusso, finda a mesma).

2 Vig(!) - Reina silncio na Col do Sul, Ir 1 Vig

1 Vig (!) - A palavra est na Col do Norte.

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(No havendo discusso, finda a mesma).

1 Vig (!) - Reina silncio em ambas as CCol, Ven Mest

Ven Mest (!) - A palavra est no Or

(No havendo discusso, finda a mesma).

Ven Mest (!) - A palavra est no Trono.

(No havendo discusso nas CCol, no Or, bem como no Trono, o Ven Mest,
diz:).

Ven Mest (!) - Ven Ir Orad, dai-nos vossas concluses.

Orad - Ven Mest, o Bal, est em condies de ser votado (ou no, se for o caso).

Ven Mest (!) - Os IIr, que aprovam o Bal, faam o Sin de costume.

(Aprova-se, entendendo-se a mo direita horizontalmente).

Ven Mest (!) - O Bal Est aprovado.

Havendo emenda

Ven Mest Os IIr, que aprovam a emenda, faam o Sin de costume.

(Aprova-se do mesmo modo Terminada a votao).

Ven Mest (!) - Est aprovado o Bal, com as emendas e ressalvas que devero ser
consignadas no Bal, desta Sesso.

Ven Mest (!) - Ir Mest de CCer, cumpri o vosso dever.

(O Ir Mest de CCer, apresenta o Livro de Bal ao Ven Mest e ao Ir Orad,

para as assinaturas, voltando depois ao Ir Secr, que tambm assina).

LEITURA DO EXPEDIENTE

Ven Mest (!) - Ir Secr, informai-nos se h Expediente.

Secr H sim, Ven Mest (Ou, no h Ven Mest).

Ven Mest (!) - Procedei leitura Ir Secr

____ (!) - Ateno meus IIr:.

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(O Ir Secr, faz a leitura do expediente encaminhando ao Ven Mest, para o devido
destino. Do Expediente tambm faro parte os Atos, Leis e Decretos do Sob Gro
Mestre Geral, que sero decifrados pelo Ir Orad, estando todos os presentes de P
e Ordem).

(O Expediente dever tambm ser decifrado numa prxima Sesso do Grau de

Aprendiz de Maom).

INSTALAO
O Venervel Mestre determina que uma comisso composta de sete membros, armados de
Espadas e Estrelas, encabeada pelo Mestre de CCer.., convide a Comisso Instaladora a
dar ingresso ao Templo, sendo formada a abbada de ao.

O Ven.. Mest.. descer do Altar e, entrada do Oriente, entregar o Malhete ao Presidente

da Comisso Instaladora ___ que ser composta de trs membros ___ transmitindo-lhe a
direo dos trabalhos.

O Presidente determinar ento que os demais membros da Comisso Instaladora ocupem

as Vigilncias. A uma ordem do Presidente, o Secretrio da Loja l a Ata da Sesso de
Eleio na parte referente proclamao dos Eleitos.

O Presidente da Comisso Instaladora d ordem aos IIr.. AApr.. para cobrirem o Templo
temporariamente e transforma os trabalhos em Grau de Comp..

O Venervel Mestre que deixa o cargo, ou na sua ausncia um ex-Venervel da Loja,

apresenta o Venervel Eleito ao Mestre Instalador, dizendo:

Ven.. Mest.. - Ven.. Mest.. Instalador, apresento-vos o Ir.. ................., Venervel Mestre
Eleito desta Augusta e Respeitvel Loja, que vem receber de vossas mos a efetividade do
cargo.

O Ven.. Mest.. Eleito senta-se em uma cadeira colocada em frente ao Altar do

Venervel Mestre e o Mestre Instalador dirige-lhe as seguintes palavras:

Mest.. Inst.. Ir.. ............, costume entre os Mestres Maons, desde os tempos mais
remotos, uma vez por ano eleger, dentre os seus IIr.., um Mestre Maom, experimentado,
para presidi-los. Seus sufrgios recaram, desta vez sobre vs e nos rejubilamos com a
escolha feita pelos vossos IIr..

Mest.. Inst.. Coube-me a subida honra de instalar-vos no alto posto para o qual fostes
eleito; porm, antes de dar cumprimento a essa cerimnia, cumpre-me o dever de especificar
os requisitos exigidos de todo aquele que ocupa esta elevada posio.

____ As condies essenciais para o desempenho das funes de Venervel Mestre so as

seguintes: Ser leal e verdadeiro, gozar de reputao ilibada e ser dito em elevada conta entre
seus IIr..

____ Deve ser de carter exemplar, afvel no trato, de boas maneiras, inabalvel e
intransigente nos seus princpios.

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____ Deve ter sido regularmente iniciado, elevado e exaltado nos trs graus simblicos da
Arte Real e amante da Sabedoria.

____ Deve ter sido devidamente Eleito, de acordo com as Leis do Grande Oriente Manico
Confederado do Brasil, pelo Venervel Mestre, VVig.. e demais Irr.. MMest.. MMa.., em
Loja aberta, em sesso de Eleio.

____ Tendo sido legalmente Eleito e devidamente proclamado a vossa Eleio, s me resta
perguntar-vos: Podeis, sob estas condies, aceitar, conscientemente, o cargo de Venervel
Mestre:

Mest.. Elei.. Posso, Ven.. Mest.. Inst..

Mest.. Inst.. Antes de vossa Instalao, deveis ainda submeter-vos s Leis e

Regulamentos que versam sobre os deveres e obrigaes do Venervel Mestre de uma Loja
Manica Simblica e Filosfica da jurisdio do Grande Oriente Manico Confederado
do Brasil, como fizeram e devem faz-lo todos os bons Mestres Maons.

Mest.. Elei.. Sim, Venervel Mestre Instalador.

Mest.. Inst.. Vinde, meu Ir.., ao Altar dos Juramentos.

(Ambos se dirigem ao Altar dos JJur..)

Mest.. Inst.. Ajoelhai-vos sobre o j.. d.., colocai vossa m.. d.., sobre o L.. da L.., para
prestardes o Juramento de Fidelidade.

Mest.. Inst.. (!) De P.. e Ord.., meus VVen.. IIr..

(O Venervel Mestre Eleito, depois de executar a Ordem, ler em voz alta e clara)

Ven.. Elei.. Eu ........, na presena do G.. A.. D.. U.., declaro aceitar o cargo de
Venervel Mestre desta Augusta e Respeitvel Loja, e prometo cumprir, criteriosa e
imparcialmente, todos os deveres que me so impostos, com todas as energias e com a
inteligncia de que disponho, durante o perodo para que fui eleito, at que, legalmente eleito,
seja Instalado o meu sucessor.

___ Prometo ainda que, durante a minha efetiva administrao ou em qualquer Loja fique sob
a minha responsabilidade e direo, no permitirei nem tolerarei qualquer alterao ou
afastamento dos antigos Landmarques; que no presidirei nem assistirei a qualquer
cerimnia ou rito contrrios nossa Constituio e as Antigas Constituies do Simbolismo;
que guardarei inviolveis e na sua pureza, os genunos fundamentos e princpios da Ordem;
que pessoalmente cumprirei e farei cumprir todas as Leis, Regulamentos e Constituies que
nos regem e os quais prometi defender, finalmente, que, tanto quanto estiver ao meu
alcance, em todas as oportunidades, cumprirei, fiel e conscientemente, o meu dever, como
guia de meus IIr.., e Venervel Mestre desta Augusta e Respeitvel Loja, tudo fazendo para o
seu engrandecimento.

____ Assim Deus me ajude!

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TODOS: Assim seja!

Mest.. Inst.. Sentemo-nos meus IIr..

Mest.. Inst.. Ir.. 1 Vig.. vindes ou ides:

1 Vig.. Vou Ven.. Mest..

Mest.. Inst.. Para onde ides?

1 Vig.. De Comp.. a Mestr..

Mest.. Inst.. (!) Ir.. 1 Vig.. convidai os IIr.. CComp.. a cobrirem o Templo
temporariamente.

(O Ir.. 1 Vig.. cumpre a ordem, depois da ordem executada)

Mest.. Inst.. Em virtude dos poderes de que me acho investido e de acordo com o Ir.. 1
Vig.. declaro aberta esta Loja em Grau de Mestre.

(O Mestre Instalador transforma os trabalhos da Loja de Companheiro, de acordo com

o Ritual, em Cmara do Meio. Depois de alterada a posio do esquadro e do
Compasso sobre o L.. da L..)

Mest.. Inst.. (!) Declaro aberto o Conselho de Mestres Instalados.

(Exceto com permisso especial, que s ser dada em circunstncias excepcionais,

quando no for possvel organizar uma Comisso Instaladora, necessria a presena
de, no mnimo, trs Mestres Instalados para que a cerimnia de Instalao seja vlida. )

Mest.. Inst.. VVen.. IIr.. acompanhai-me ao Altar dos JJur..

(O Venervel Eleito ajoelha-se no centro do Templo, ficando os demais Mestres

Instalados em semicrculo, de p e ordem. O Mest.. Inst.. fica na sua frente )

Mest.. Inst.. Oremos meus IIr..

____ Presta Teu auxlio, Deus Onipotente e Supremo Arquiteto do Universo, nossa solene
cerimnia e permite que este digno e ilustre Ir.., que vai ocupar um lugar entre os guias da
Fraternidade, seja dotado de sabedoria para compreender, de discernimento para julgar e de
meios para executar a Tua Sagrada Lei. Santifica-o com Tua Bondade, fortalece-o com Teu
Poder Onipotente e engrandece o seu esprito com a Verdade e a Justia, para que ele fique
apto a guiar e governar esta Aug.. e Resp.. Loja com retido, para honra e glria do Teu
Sacratssimo Nome.

TODOS: Assim Seja!

Mest.. Inst.. Agora, meu Ir.., ides prestar o Juramento solene de um Mestre Instalado.

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____ Vinde ao Altar dos JJur.., ajoelhai-vos com ambos os jj.. e colocai ambas as mm..
sobre o L.. da L..

(O Venervel Eleito executa a ordem )

Mest.. Inst.. Repeti comigo:

____ Eu, ......., na presena do G..A..D..U.. e deste Venervel Conselho de Mestres

Instalados, juro e prometo, solenemente, guardar e ocultar todos os segredos de um
Venervel, nunca revel-los a quem quer que seja, a no ser a um legtimo Mestre Instalado
ou a MMest.. MMa.. legal devidamente eleitos para exercerem o cargo de Venervel de
uma Loja; e no a eles isoladamente, mas na presena de dois ou mais Mestres Instalados,
alm de mim, regularmente convocados para este fim.

____ Tudo isso eu prometo solenemente observar, sem evasivas, equvocos ou reserva
mental de qualquer espcie.

____ Se eu trair este meu juramento, seja-me decep.. a m.. dir.. e cortad.. o meu o.. esq..,
e assim abandonado a m.. do d.. ou que m.. 1.. fique c.. ao c.. de m.. b.., antes de que
eu, voluntria e conscientemente, viole este juramento solene de um Mestre Instalado.

____ Assim, Deus me ajude!

Mest.. Inst.. Levantai-vos recm-sagrado Mestre Instalado.

(O Mestre Instalador levanta o Venervel Instalado com ambas as mos e coloca-o no

extremo norte do Altar dos Juramentos, ficando no extremo sul, um face a face do
outro. Far-lhe- ento o seguinte)

NARRATIVA
Mest.. Inst.. Refere-se Tradio que, no acabamento do tempo do Rei Salomo, reuniu-
se uma imensa multido para contemplar aquela genial e maravilhosa obra. Entre os que
foram atrados pela curiosidade ou por motivos mais elevados, se encontrava a Rainha de
Sab.

____ Um dia, a Rainha, escoltada por um sqito brilhante e numeroso, foi visitar o Templo,
acompanhada do Rei Salomo. Este vendo o Mestre Maom Chefe Hiran Abif, colocado
modestamente de lado, e desejando dar-lhe a insigne honra de apresent-lo Rainha, fez-
lhe sinal deste modo... Hiran Abif, ou porque no visse o Sinal, ou pela humildade que
sempre acompanha os gnios, hesitou em avanar. O Rei Salomo fez-lhe um segundo Sinal
igual (faz o sinal)..., e ainda um terceiro do mesmo modo (faz o sinal)....

____ Aproximando-se de seu Augusto Rei e de sua Real hspede, Hiran Abif fez esta
saudao... , querendo em seguida, ajoelhar-se aos ps do Real Mestre Salomo,
antecipando-se, levantou-o com esta g.. , dizendo-lhe: Levanta-te Adonhiram, Gab...

(Pausa)

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Mest.. Inst.. H quatro Sinais que pertencem ao Mestre Instalado, Destes, dois so
Casuais e dois Penais.

____ O primeiro Sinal C.. o Sin.. de Chamad.., feito t.. v.. deste modo (faz o sinal);

____ O segundo Sinal C.. feito assim (faz o sinal), como agarrando F.. a P.. (Ams 7. 7-
8) ;

____ O terceiro Sinal ou primeiro Sin.. P.. faz-se deste modo (faz o sinal) como aluso
primeira palavra do vosso Juramento Sagrado.

____ Esta foi saudao que Adonhiram fez quando se aproximou e dobrou o j.. ante o Rei
Salomo.

____ Esta foi a Gar.. com que o Rei Salomo levantou Adonhiram, ttulo que lhe deu com o
de Gab..

____ Por este motivo, ficou a gar.. sendo o Toq.. e Gab.. a Pal.. de um Mestre Instalado,
quando assume a direo dos trabalhos de uma Loja regular, para dirigi-la com a mesma
perfeio e sabedoria com que Adonhiram dirigiu os trabalhos da Construo do Templo do
Rei Salomo.

Mest.. Inst.. Agora meu Ir.., revisto-vos com esta insgnia de Mestre Instalado que, devo
dizer-vos, a mais elevada honra que uma Loja pode conferir aos seus membros.

(O Mestre Instalador coloca o Avental de Venervel sobre o Avental de Mestre Maom,

retirando este em seguida por baixo do primeiro)

Mest.. Inst.. Eis aqui tambm a Jia que pertence a esse cargo. Consiste no Esquadro,
que indica o elevado senso de retido que, no vosso posto, deve nortear vossa conduta.

(Coloca o Colar do qual pende o Esquadro)

Mest.. Inst.. Ven.. Mest.., coloco em vossas mos este Malhete, que foi sempre o
emblema da Autoridade entre os nossos IIr... Este deve ser aplicado sobre um Cinzel
simblico, que o da educao, para desbastar as irregularidades de toda sorte que possam
advir numa Loja, do mesmo modo que, materialmente e bem trabalhado, alisa as superfcie
spera e irregulares dos materiais. Ele ainda nos ensina a cultuar a humanidade e a
modstia, de maneira que, pelo procedimento justo e sereno do Venervel, todos os Obreiros
apesar de se encontrarem numa escola de disciplina, fiquem contentes.

___ O Malhete para o Obreiro o que a Razo esclarecida para as paixes: domina a
ambio, suprime e inveja, sopita e clera e extingue qualquer fraqueza que, porventura,
tente entibiam-lhe o nimo.

(O Mestre Instalador coloca ento os punhos ao novel Venervel e, tomando-o pela G..
e segurando-o pelo cotovelo, conduz ao Trono, andando a recuo, enquanto o novo
Mest.. Inst.. caminha de frente. Entrando pelo lado esquerdo e sentando-o na Cadeira
do Rei Salomo, diz-lhe:)

Mest.. Inst.. (!) Com este Toq.. e com a Pal.. Gab.. de um Mest.. Inst.. eu vos Instalo na
Cadeira do Rei Salomo.

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(O Novo Venervel senta-se. Um dos MMest.. IInst.. vai ao Trono e colocando-se ao

lado esquerdo do Venervel, estende, com o Mestre Instalador a mo direita sobre a
cabea do Venervel, formando ambos um Nvel)

Todos Ficam a Ordem

Mest.. Inst.. Possa o Altssimo conceder-vos uma grande parte da Sabedoria daquele
Mestre, de modo a vos desobrigardes convenientemente dos deveres impostos pelo vosso
alto cargo.

(O Mestre Instalado auxiliar volta para seu lugar e o Mestre Instalador, indo para a
frente do Trono, e voltado para o Ocidente, diz: )

Mest.. Inst.. VVen.. IIr.., o Ir.. .........., tendo sido devidamente Instalado na Cadeira do
Rei Salomo convido-vos a formardes um semi-circulo.

(Os MMest.. IInst.. executam a ordem, em volta do Altar, enquanto o novo Venervel
permanece sentado no Trono)

Mest.. Inst.. Aplaudamo-lo pela Trplice Saudao de um Mestre Instalado, Acompanhai-

me nos movimentos.

(Todos fazem a Trplice Saud.. e no fim de cada uma, os MMest.. IInst.. exclamam:
Salve, Venervel Mestre! Terminada a Saudao, todos voltam para seus lugares)

Mest.. Inst.. (!) Declaro encerrado o Conselho de Mestres Instalados.

(D-se entrada aos MMest.. MMa.. que cobriram o Templo. Estes entram sem
formalidades e ficam em semi-circulo no Ocidente, de P e a Ordem)

Mest.. Inst.. Meus VVen.. IIr.., durante vossa ausncia temporria, nosso Ven..
Ir.. .......... foi legalmente Instalado na Cadeira do Rei Salomo e eu, agora, do Oriente, e pela
primeira vez em Loja aberta, proclamo Venervel Mestre da Aug.. e Respeit.. Loj.. Simb..
(Filos..) .................. n ....., da Obedincia do GRANDE ORIENTE MANICO
CONFEDERADO DO BRASIL pelo perodo de ..... meses at que seu sucessor seja
regularmente Eleito e Instalado em seu lugar; e convido a todos os MMest.. MMa..
presentes a saud-lo sete vezes pela Saudao de MMest.. MMa.., acompanhando-me os
movimentos.

(Todos os presentes, de P.. e a Ord.. voltados para o Or.. sadam sete vezes o novo
Venervel Mestre. Terminada a Saudao, todos se sentam nos respectivos lugares. O
Mestre Instalador vai para o lado esquerdo do Trono)

Mest.. Inst.. (Para o novo Venervel Mestre) Apresento-vos, meu Ir.. os unteslios de
Um Mest.. Ma.. So o Cordel, o Lpis e o Compasso, cujo uso efetivo e cuja significao
moral conheceis perfeitamente.

____ Permita-me porm, que vos recorde que um procedimento reto e justo (entrega o
Cordel), uma cuidadosa observao e anotao (entrega o Lpis) de todos quantos possam
melhor contribuir para a prosperidade de vossa Loja, e a prtica constante de todas as

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16
Virtudes Manicas (entrega o Compasso), dentro e fora da Loja, so os deveres Cardeais
do Mestre dos Mestres.

(Pausa)

____ Podeis, Ir.. Ven.. fechar vossa Loja de Mestre Maom.

(O encerramento da Loja no Grau de Mestre Maom feito ritualisticamente, dando-se

em seguida, ingresso aos Comp.. Ma.., que ficam em semi-crculo no Ocidente, de
P.. e a Ord... Todos, menos o Venervel, ficam de P.. e a Ord..)

Mest.. Inst.. (Do Ocidente) __ Proclamo do Oc.. pela segunda vez em Loja aberta,
Venervel Mestre desta Aug.. e Resp.. Loj.. Simb.. (Filos..) .............. n ............, da
Obedincia do GRANDE ORIENTE MANICO CONFEDERADO DO BRASIL, pelo perodo
de ......, meses, at que seu sucessor,legalmente Eleito, seja Instalado em seu lugar, o Ir..
(diz o nome) e convido a todos os presentes a saudarmo-lo cinco vezes, pela Saudao de
Companheiro Maom.

(Todos os IIr.. fazem a Saudao. Terminada esta, os CComp.. vo para os seus

lugares e todos se sentam. O Mestre Instalador vaia para junto do Trono, e dirige-se ao
Ven.. Mestr..)

Mest.. Inst.. Apresento-vos, meu Ir.., os utenslios de um Companheiro Maom. So o

Esquadro, o Nvel e o Prumo. Permiti-me dizer-vos que no somente vossos IIr.. mas todo o
mundo Profano, julgaro da retido de vossos princpios (entrega o Esquadro), da
humildade e caridade de vossos sentimentos (entrega o Nvel), e da Integridade de vossa
conduta e de vossa vida (entrega o Prumo), para vos tornardes digno, onde que seja, do
alto posto que ocupais.

(Pausa)

____ Podeis, Ir.. Ven.. Mest.., fechar vossa Loja no Grau de Companheiro Maom.

(O encerramento da Loja no Grau de Companheiro Maom feito ritualisticamente,

dando-se em seguida, aberta a Loja em Grau de Apr.. Ma.., que ficam em semi-crculo
no Ocidente, de P.. e a Ord... Todos, menos o Venervel, ficam de P.. e a Ord.. O
Mestre Instalador do Sul, junto ao Altar do 2 Vig..)

Mest.. Inst.. Proclamo do Sul, pela terceira vez em Loja aberta, Venervel Mestre desta
Aug.. e Resp.. Loj.. Simb.. (Filos..) .............. n ............, da Obedincia do GRANDE
ORIENTE MANICO CONFEDERADO DO BRASIL, pelo perodo de ......, meses, at que
seu sucessor,legalmente Eleito, seja Instalado em seu lugar, o Ir.. (diz o nome) e convido a
todos os presentes a saudarmo-lo trs vezes, pela Saudao de Aprendiz Maom.

(Terminada a Saudao, os AApr.. vo para seus lugares e todos se sentam. O Mestre

Instalador indo para junto do Trono, dirige-se ao Novo Venervel)

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INVESTIDURA E POSSE DAS DIGNIDADES E OFICIAIS

Mest.. Inst.. Apresento-vos, meu Ir.., os untenslios de trabalho de um Apr.. So a Rgua
de 24 Polegadas, o Mao e o Cinzel. Eles servem, principalmente, para relembrar-vos, como
Mestre, que sem cuidar-vos de vossos deveres comuns da vida Profana, parte do vosso
tempo (Entrega a Rgua) deve ser dedicada a pensares seriamente nos interesses de vossa
Loja e na felicidade de vossoso IIr.. que no deveis olhar o trabalho (Entrega o Mao).

____ De vossa Loja como uma fadiga, mas como um prazer e que, durante o tempo em que
ocupardes este posto, deveis empregar todo o vosso saber e envidar todos os esforos
(Entrega o Cinzel) para educardes os vossos IIr.. nos verdadeiros e fundamentais princpios
da Maonaria, a fim de transform-los em Pedras Polidas aptas para a Construo de nosso
Templo Moral, para a Glria dquele a quem chamamos o G.. A.. D.. U..
(Pausa)

____ Entrego ao vosso especial cuidado a Carta Constitutiva desta Loja. Seus caratres
escritos podero esmaecer no decorrer dos anos, mas a significao Manica que eles
traduzem imarcescvel. Esteve confiada, durante muitos anos, guarda de ilustres e
dignos IIr.. e estou certo de que, confiando-a vossa guarda, ela nada perder de seu antigo
brilho e passar ao vosso sucessor pura e imaculada, como agora a recebereis.

(Pausa)

____ Entrego-vos, tambm, a Constituio e o Regulamento Geral do GRANDE ORIENTE

MANICO CONFEDERADO DO BRASIL, bem como o Regimento Interno desta Loja.
Deles deveis ter profundo conhecimento para poderdes orientar vossa Loja em todas as
questes e dificuldades que possam surgir e, tambm, para que vossos IIr.., quando
precisarem de informaes ou de instruo, vos encontrem bem esclarecido sobre as Leis
que regem a Maonaria em geral e esta Loja em particular.

(O Mestre Instalador vai sentar-se ao lado direito do Venervel. Este em seguida, d

posse aos Oficiais Eleitos. O Secretrio faz a chamada e todos, encabeados pelos
VVig.. em fila dupla, prestam conjuntamente, o seguinte)

JURAMENTO
Eu, (diz o nome), declaro aceitar o cargo de ................................. desta Loja, e prometo
solenemente desempenhar os deveres inerentes a este cargo com toda a conscincia,
dedicao e zelo de que eu seja capaz, durante os ........ meses para que fui Eleito, at que,
devidamente Eleito, seja Instalado o meu Sucessor.

____ Prometo mais, que hei de fazer todo o possvel para incrementar o progresso desta
Loja e ajudar ao Venervel Mestre em suas mltiplas obrigaes.

____ Assim, Deus me ajude!

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(Depois deste Juramento, o Mestre de Cerimnias conduz ao Trono os IIr.. VVig.. O

Venervel Levanta-se e vai ao lado esquerdo do Trono e diz:)

Ven.. Mest.. (Para os VVig..) ___ Ir.. 1 Vig.. eu vos revisto em vossa Jia ___ Nvel
(coloca a Jia) ao mesmo tempo que vos invisto no cargo. O Nvel significa que, no
obstante o elevado cargo que ides ocupar, nunca vos deveis esquecer que, em todas as
coisas concernentes Maonaria, todos os vossos IIr.. esto no mesmo nvel que vs.

(Pausa)

Ven.. Mest.. Ir.. 2 Vig.. A vossa Jia o Prumo, com o qual vos revisto (Coloca a Jia).
Ao mesmo tempo que vos invisto no cargo. O Prumo vos recordar a retido e a integridade
que devem guiar no s a vossa conduta como tambm a de todos os que trabalham na Arte
Real.

____ IIr.. VVig.., entrego-vos estes Malhetes, emblema da Autoridade, e estas Colunas que
significam Fora e Beleza. Deveis fortalecer e embelezar os trabalhos do Venervel Mestre e
ajud-lo com o vosso zelo, no governo desta Loja, para que da ao conjunta de nossos
esforos, mais se intensifique o seu progresso e o alevantamento Moral e Intelectual de seus
Obreiros.

(O Mestre de Cerimnias conduz os VVig.. a seus respectivos lugares e traz ao Trono

o Ir.. Orad..)

Ven.. Mest.. (Para o Orador) ___ Ir.. Orad.. ao revestir-vos com esta Insgnia (Coloca o
colar com a insgnia), invisto-vos no cargo para que fostes eleito. Ela representa o L.. da
L.. Aberto, como est, indica que deveis ser um Livro aberto consulta de vossos IIr.. Bem
compreendeis, pois, as imensas responsabilidades que vosso cargo vos atribui e das quais
somente podereis vos desobrigar pelo estudo profundo de todas as Leis e de todas as praxes
de nossa Sublime Ordem.

(O Ir.. Mestre de Cerimnias conduz o Ir.. Orador a seu lugar e traz o Ir.. Secretrio ao
Trono)

Ven.. Mest.. (Para o Secretrio) ___ Ir.. Secr.., revisto-vos com a vossa Jia, duas
Penas Cruzadas, investindo-vos no cargo que ireis ocupar. vosso dever registrar em Ata,
com imparcialidade e clareza, todas as ocorrncias de nossos trabalhos, competindo-vos,
tambm, fazer as convocaes para as reunies e as devidas comunicaes nossa
Obedincia. Lembrando-vos das decises tomadas, deveis velar para que sejam executadas,
contribuindo, assim, utilmente para o completo esclarecimento desta Loja.

(o Ir.. Mest.. de CCer.. conduz o Ir.. Secr.. a seu lugar e traz o Ir.. Tes.. ao Trono)

Ven.. Mest.. (Para o Ir.. Tes..) ___ Ir.. Tes.., revistindo-vos com a insgnia do posto que
ireis ocupar e entregando-vos esta Chave (Coloca a Insgnia), invisto-vos neste cargo. Esta
Jia deve lembrar-vos que o vosso dever zelar pela perfeita arrecadao das contribuies
dos OObr.. e de outras receitas, bem como pela exata execuo das despesas da Loja.
Deveis ser pontual na entrega ao nosso Grande Oriente de todas as taxas que, por Lei, lhe
so devidas pois disso sois o responsvel.

(O Ir.. Mest.. de CCer.. conduz o Ir.. Tes.. a seu lugar e traz ao Trono os IIr.. DDic..)

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Ven.. Mest.. (Para os DDic..) ___ Ir.. 1 Dic.., revisto-vos com a vossa Jia,
investindo-vos ao mesmo tempo no vosso cargo de mensageiro.

___ Ir.. 2 Dic.., revisto-vos com a vossa Jia, investindo-vos no cargo para o qual fostes
eleito.

(Pausa)

___ IIr.. DDic.., tomai estes Bastes como insgnia de vossos cargos.

(O Ir.. Mest.. de CCer.. conduz a seus lugares os IIr.. DDic.., e traz ao Trono o Ir..
Mest.. de CCer.. Eleito)

Ven.. Mest.. (Para o Ir.. Mest.. de CCer..) ___ Ir.. Mest.. de CCer.., revisto-vos com a
Jia de vosso cargo ___ A Rgua ___ (Coloca a Insgnia) ___ Investindo-vos no posto que
ireis desempenhar. Cabe-me lembrar-vos que a ordem interna desta Loja corre sob vossa
responsabilidade. Antes da abertura dos trabalhos deveis examinar e providenciar para que
tudo esteja pronto para a realizao das cerimnias ritualsticas, cabendo-vos, tambm, a
recepo dos IIr.. Visitantes.

___ Recebei como insgnia de vosso cargo este Basto, que vos confiado como cetro
patriarcal do guia que todos seguem confiantemente.

(O novo Ir.. Mest.. de CCer.. assume a ordem dos trabalhos, indo levar a seu lugare o
que deixou o cargo, trazendo ao Trono o Ir.. Guarda do Templo)

Ven.. Mest.. (Para o Guard.. do T..) ___ Ir.. Guard.. do T.., estas Espadas Cruzadas,
que constituem a vossa Jia ___ com a qual vos revisto ao investir-vos em vosso cargo
___ indicam que s deveis dar ingresso em nosso Templo queles quem tm direito a tomar
parte em nossos Trabalhos. Simbolicamente, os ferros cruzados, em guarda para o combate,
nos ensinam a nos pormos em defesa contra os maus pensamentos e a ordenarmos
moralmente as nossas aes.

(O Mestre de Cerimnias conduz o Guard.. do T.. a seu lugar e traz ao Trono o Ir..
Cobr.. Inter..)

Ven.. Mest.. (para o Cobr..) ___ Ir.. Cobr.. Inter.., este Alfarge, que confio s vossas
mos, servir para nos preservardes da aproximao dos curiosos e dos indiscretos (Coloca
a Insgnia). Na sua significao simblica, ele nos mostra que devemos impedir que se
aproximem de nosso esprito os maus sentimentos tanto quanto a fraqueza e a traio.

(O Mest.. de CCer.. conduz o Ir.. Cobr.. Int.. ao seu lugar. Em seguida, por ordem do
Venervel Mestre, coloca as insgnias dos demais OOf.. da Loja e todos ocupam o seu
posto em Loja.)

(O Venervel Mestre volta sua cadeira e fica de P e a Ordem. O Mestre Instalador vai
para o meio da grade do Or.. e, dirigindo-se ao Venervel diz:)

Mest.. Inst.. - Ven.. Mest.., os IIr.. acabam de confiar a direo desta Loja ao vosso
cuidado, na certeza de que bem compreendeis a responsabilidade que vos cabe como chefe

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e que observareis o mximo rigor no cumprimento dos rduos deveres inerentes ao vosso
Alto Posto.

____ A Honra, a Reputao e a Eficincia desta A.. R.. L.. S.. (F..) dependem, doravante,
da competncia, do zlo e da habilidade com que conduzirdes seus trabalhos.

____ O proveito dos OObr.. de seu Quadro ser a resultante da constncia e do fervor que
mantiverdes na observncia de nossa Ordem.

____ Estais colocado no Or.. representando o Sol nascente e, qual este grande facho
luminoso da Natureza, deveis aquecer e iluminar aos que se acharem sob vossa direo com
os raios de vossa Sabedoria, com vossa bondade e com vosso amor fraternal.

____ Assim sendo, compete-vos esclarecer e instruir os IIr.. desta Loja, que , um pequeno
mundo do qual sois o Sol; deveis esforar-vos para fazer-lhes compreender a grandeza e o
valor Moral da Maonaria e exort-los a agirem sempre de acordo com os seus preceitos, de
modo que, quando for conhecido um dos membros desta Loja, que o seja, pelo mundo
inteiro, como um exemplo de honra, de virtude, de amor fraternal e como um dos que tm a
justia por guia e o corao enobrecido pela caridade.

____ Pelo estudo das nossas Leis bsicas de nosso Regulamento Geral e, principalmente
pelos sacrossantos princpios do L.. da L.., podeis Ven.. Mest.. estar seguro de vos
desobrigareis de vossos encargos com honra para vs e glria para a nossa Veneranda
Instituio, que continuar a ser imorredoura se todos os Venerveis Mestres de todas as
Lojas de nosso Planeta cumprirem, como acabais de prometer, os seus deveres.

____ Assim Seja.

(O Ven.. Mest.. senta-se e os VVig.. levantam-se, ficando Ordem. O Mestre

Instalador vai a parte Norte da grade do Or.. e diz:)

Mest.. Inst.. (para os VVig..) ____ IIr.. 1 e 2 VVig.., tendes bastante conhecimento das
Leis que regem a nossa Sublime Instituio de modo que no pode haver dvidas quanto ao
exato cumprimento de vossos deveres.

____ Basta que tenhais observado o que os outros VVig.. fizeram de bom para imit-los e o
que de mau praticaram para corrigir-vos.

____ Deveis vos tornar verdadeiros modelos de proceder, de dedicao e de assiduidade

pois, obedecendo, rigorosamente, s Leis que nos regem, que podereis esperar que os
demais IIr.. tambm as obedeam.

____ Compete-vos ajudar, leal e diligentemente, ao Venervel Mestre no desempenho de

seus rduos deveres, assim como instruir cuidadosamente os IIr.. que abrilhantam as CCol..
de que sois os Mestres.

____ Do Zelo que tiverdes pela Instruo de todos e do interesse que demonstrardes em prol
de nossa Instituio, dependero, em grande parte, o xito e o proveito dos trabalhos desta
A.. R.. Loja, que, estou certo, s ter a lucrar com a investidura que acaba de vos outorgar.

(Os IIr.. VVig.. sentam-se e todos os IIr.. da Loja ficam de P a Ordem. O Mestre
Instalador vai para a parte Nordeste da grade do Or.. e diz: )

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Mest.. Inst.. (Para todos os IIr.. da Loja) ____ Respeitveis IIr.. da A.. R.. L.. S..
(F..) ................................... n ........... Como em toda organizao social, a natureza de nossa
Instituio e a Constituio de nossas Leis so feitas de modo que, enquanto uns governam
e ensinam, os outros aprendem e obedecem. A modstia e a tolerncia mtua so requisitos
essenciais boa marcha dos trabalhos de uma Loja.

____ Os IIr.. que elegestes para dirigi-la so, por todos os ttulos, dignos da honra que lhes
conferistes, porque a dedicao nossa Ordem, o amor a esta Loja e os sentimentos de
tolerncia e da fraternidade os fazem legtimos Maons.

____ Assim, pois, eu espero e almejo que todos, OOf.. e IIr.. trabalharo, conjunta e
harmonicamente, para maior glria da Maonaria e faro o esplendor e a prosperidade desta
Loja que ser, ento, tida como modelo de paz e de concrdia.

____ Que, entre vs, reine a felicidade tranqila que d a amizade desinteressada; que a
bondade e o amor fraternal sejam por vs cultivados, dentro e fora deste Aug.. Templo, que
esta solenidade seja celebrada pelos filhos dos nossos filhos como uma data auspiciosa para
o progresso de nossa Ordem e que os fundamentos e os princpios de nossa Veneranda
Instituio sejam transmitidos puros e inalterveis, atravs desta Loja, de gerao em
gerao, eis os meus mais ardentes votos neste dia memorvel em que tive a subida honra
de Instalar, nos seus postos, os dignos e queridos IIr.. que vo presidir os destinos desta A..
R.. Loja.

____ Assim, Deus vos ajude!

Todos - ____ Assim Seja.

(Terminada a sua Misso, o Mestre Instalador senta-se e o Venervel Mestre em rpidas

palavras, lhe agradece, como aos outros membros da Comisso Instaladora, os
servios prestados)

TRONCO DE SOLIDARIEDADE

Ven Mest (!) IIr 1 e 2 VVig, anunciai em vossas CCol, assim como anuncio no
Or, que vai circular a Bolsa para o Tronco de Solidariedade.

1 Vig (!) IIr, que Decorais a Col do Norte, eu vos anuncio da parte do Ven Mest,
que vai circular a Bolsa para o Tronco de Solidariedade.

2 Vig (!) IIr, que Abrilhantais a Col do Sul, eu vos anuncio da parte do Ven
Mest, que vai circular a Bolsa para o Tronco de Solidariedade.

2 Vig (!) Est anunciado na Coldo Sul, Ir 1 Vig

1 Vig (!) Est anunciado em ambas as CCol, Ven Mest

(O Ir Hosp, segurando a Bol de Solid com a mo esquerda coloca-se entre

CCol E diz:).

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Hosp Ir 2 Vig, a Bolsa de Solid, se acha entre CCol

2 Vig (!) Ir 1 Vig, Bolsa de Solid, se acha entre CCol:.

1 Vig (!) Ven Mest, Bolsa de Solid, se acha entre CCol

Ven Mest(!) Ir Hosp, cumpri com o vosso dever com formalidade.

(O Tronco jamais dever ser feito sem formalidade. O Ir Hosp, depois de circular
ritualisticamente com o Tronc de Solid, volta entre CCol e diz:).

Hosp Ir 2 Vig o Tronc de Solid fez o seu giro e se encontra entre CCol.

2 Vig (!) Ir 1 Vig, o Tronc de Solid, fez o seu giro e se encontra entre CCol,e
acha-se suspenso.

1 Vig (!) Ven Mest, o Tronc de Solid fez o seu giro e se encontra entre CCol,e
acha-se suspenso, aguardando vossas ordens.

Ven Mest (!) Ir Hosp, dirigi-vos ao Altar do Ir Orad, para ser conferido o Tronc
de Solid

(O Ir Hosp vai ao Altar do Ir Orad, e com ele confere o produto do Tronc. O

Ir Orad, comunica em voz alta, ao Ven Mest, o resultado no final dos trabalhos).

A PALAVRA A BEM DA ORDEM E DO QUADRO EM PARTICULAR

Ven Mest (!) IIr 1 e 2 VVig, anunciai em vossas CCol, assim como anuncio no
Or, que concederei a Palavra a Bem da Ordem em Geral e do Quadro em Particular a
qualquer dos IIr, que dela queira fazer uso referente ao ato que acabamos de realizar.

1 Vig (!) IIr, que Decorais a Col do Norte, eu vos anuncio da parte do Ven
Mest,que ele conceder a Palavra a Bem da Ordem em Geral e do Quadro em Particular a
qualquer dos IIr, que dela queira fazer uso referente ao ato que acabamos de realizar.

2 Vig (!) IIr, que Abrilhantais a Col do Sul, eu vos anuncio da parte do Ven
Mest, que ele conceder a Palavra a Bem da Ordem em Geral e do Quadro em Particular a
qualquer dos IIr, que dela queira fazer uso referente ao ato que acabamos de realizar.

2 Vig (!) A Palavra est na Col do Sul.

(Havendo Visitantes, o Ir Chanc, dever pedir a palavra e citar seus nomes e Loja
de origem).

2 Vig (!) Ir 1 Vig, reina silncio na Col do Sul.

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1 Vig(!) A Palavra est na Col do Norte.

(O Ir Hosp, dever pedir a palavra, fazendo a leitura dos aniversariantes da semana

e demais comunicaes a respeito da hospitalaria).

(Reinando silncio ou concluda qualquer comunicao ou exposio, diz o Ir 1

Vig).

1 Vig (!) Ven Mest, reina silncio em ambas as CCol

VenMest (!) A Palavra est no Or.

VenMest (!) A Palavra est no Trono.

(Reinando silncio ou no havendo quem mais queira usar da palavra, a mesma ser
concedida ao Ir Orad para suas concluses, como Guarda da Lei).

Ven Mest (!) IrOrad, tendes a palavra para as vossas concluses como Guarda da
Lei.

Orad VenMest, o Tronc de Solid produziu a medalha cunhada de (moeda do

pas) que fica entregue ao Ir Tes e creditada ao Ir Hosp

____ Os trabalhos transcorreram conforme a Lei e os nossos costumes, estando tudo J e

P

ENCERRAMENTO RITUALSTICO

Ven Mest(!) Ir 2 Dic, qual o vosso lugar em Loja?

2 Dic - (de p e ordem) direita do Ir 1 Vig

Ven Mest- Para que, meu Ir?

2 Dic - Para transmitir suas ordens ao Ir 2 Vig, e ver se os IIr, se conservem nas
CCol, com o devido respeito, disciplina e ordem.

Ven Mest- Onde tem assento o Ir 1 Dic?

2 Dic - direita do Ven Mest, e abaixo do slio (Sada e senta).

Ven Mest- Para que ocupais esse lugar, Ir 1 Dic?

1 Dic - (de p e ordem) Para ser o transmissor de vossas ordens ao Ir 1 Vig, e a

todas as outras Dignidades e Oficiais, a fim de que os trabalhos se executem com perfeio.

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Ven Mest- Onde tem assento o Ir 2 Vig?

1 Vig - Ao Sul (sada e senta).

Ven Mest Para que ocupais esse lugar, Ir 2 Vig?

2 Vig - Para melhor observar o sol no seu meridiano, chamar os OObr Para o trabalho e
mand-los para a recreao.

Ven Mest- Onde tem assento o Ir1 Vig?

2 Vig No Oc Ven Mest

VenMest- Para que, Ir 1 Vig?

1 Vig Assim como o Sol se esconde no Ocidente, para terminar o dia, o Ir 1 Vig, ali
tem assento para fechar a Loja, pagar os OObr, e desped-los contentes e satisfeitos.

Ven Mest E os OObr esto satisfeitos?

(Exceto as Luzes, todos batem com a palma da mo direita no Avental, se estiverem

satisfeitos)

1 Vig - Eles assim o afirmam Ven Mest

Ven Mest (!) Ir 2 Vig, que idades tendes?

2 Vig T AA, Ven Mest

Ven Mest(!) Ir 1 Vig, at que horas trabalham os AApr MMa?

1 Vig At a Meia Noite, Ven Mest

VenMest (!) Que horas so Ir 2 Vig?

2 Vig Meia Noite em ponto, Ven Mest

Ven Mest !-!-!

1 Vig !-!-!

2 Vig !-!-!

Cobr Int !-!-! Obs: Com o punho da espada na porta.

(Aps a ltima batida do Cobr Int, todos inclusive o Ven Mest e os IIr VVig,
que deixam os malhetes sobre os respectivos Altares, postam-se de P e Ordem. O

24
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Ir 2. Dic se dirige ao Alt do 2 Vigcom o basto nas mos (sem saudao)
recebendo do 2 Vig a Pal Sagrprimeiramente ao ouv esq depois ao ouv
dir. recebida a Pal Sagr, o Ir 2 Dic, retira-se do Altar do Ir 2 Vig, e vai
com as mesmas formalidades, lev-la ao Ir 1 Vig,indo para o Alt dos JJur
Aguardando ali para a formao do Plio. Ato contnuo o Ir 1 Dic dirige-se ao
Alt do Ir 1 Vig repetindo as formalidades observadas pelo Ir 2 Dic,
recebendo do 1 Vig A Pal Sagr, indo transmiti-la ao Ven Mest, indo em
seguida ao Alt dos JJur para a formao do Plio. Os DDicabordam os VVig
Sempre pela direita.)

Ven Mest (!) Tudo est J e P meus IIr

Ven Mest (!) Ir Mest de CCer, convidai o Ir Mest Inst (ou Orad) a postar-
se de frente ao Altar dos JJur

(O L da L ser aberto pelo Ir Orad no Salmo 133. 1- 6).

(O Ir Orad, aps convite do VenMest, por intermdio do Ir Mest de CCer,

postar-se- diante do Alt dos JJur faz a saudao ao Delta e, em p e segurando o
L da L com as duas mos, faz a leitura, colocando a seguir o Esq e o Comp Na
posio do Grau. Durante esse tempo, o Ir Mest de CCer Juntamente com os
DDic Formam o Plio. Concludo o procedimento, o Ir Mest de CCer Conduzir
o Ir Orad ao Or, o Ir 1 Dic Descobre o Painel do Grau).

Ven Mest (!) Estando tudo J e P, invoquemos o G A D U

___ G A D U, fonte fecunda de Luz, de Felicidade e de Virtude, os OObr da Arte

Real, congregados neste Augusto Templo, cedendo aos movimentos de seus coraes, te
rendem mil graas e reconhecem que a Ti devido todo bem que fizeram.

___ Continua a nos prodigalizar com os teus benefcios e a aumentar a nossa fora,
enriquecendo as nossas CCol Com OObr, teis e dedicados.

___ Concede-nos o auxlio de Tuas Luzes e Dirige os nossos trabalhos Perfeio. Concede
que a Paz, a Harmonia e a Concrdia sejam a Trplice Argamassa com que se liguem as
nossas obras.

___ Assim Seja.

Todos: Assim Seja.

(pequena pausa).

Ven Mest A mim meus IIr

__ Pela Bateria do Grau (executa-se)

__ E pela Aclamao: H, H, H (executa-se com o brao estendido).

25
26

Ven Mest Ir 1 Vig, estando tudo J e P, tendes minha permisso para fechar a
Loja.

(O Ven Mest se descobrem).

1 Vig:. G A D Ue em honra de So Joo nosso Padroeiro, est fechada a A

R L S(Filos)___________________________(nome da Loja) no Grau de Ap
Ma, em sesso MGNA DE INSTALAO.

Ven Mest Ir Mest Inst (ou Orad), fechai o L da L: (executa-se).

(Todos neste momento desfazem o Sinal de Ordem)

Ven Mest - Ir Mest de CCer Acompanhai o Ir Mest Inst (ou Orad) ao seu
lugar.

(Na passagem de retorno, o Ir. 1 Dicono encobre o Painel do Grau).

Ven Mest(!) Os trabalhos esto encerrados. Antes de nos retirarmos, JUREMOS O

MAIS PROFUNDO SILNCIO SOBRE TUDO QUANTO AQUI SE PASSOU.

Todos EU JURO (Estendendo a mdir, para a frente).

Ven Mest Retiremo-nos em Paz e em Ordem. Ir Mest de Ccer: ,cumpri o vosso

dever.

CORTEJO
(A Sada do Templo ser feita obrigatoriamente na ordem inversa ao do Cortejo da
Entrada, isto , o Porta Estandarte, o Ven Mest, acompanhado do Ex -Ven, pelas
AAUt MMa, e VVig, aos quais seguem os demais OOf e OObr durante a sada
se executar msica apropriada).

26
27

EXPLICAES DO RITUAL DE
INSTALAO DE VENERVEIS MESTRES

1. ___ Joelho direito

2. ___ Mo direita

3. ___ Livro da Lei

4. ___ Ambos os Joelhos

5. ___ Ambas as Mos

6. ___ Decepada a Mo Direita e Cortado o meu Ombro Esquerdo

7. ___ A merc do destino

8. ___ Ou que minha lngua fique colada ao cu de minha boca

9. ___ Templo do Rei Salomo

10. ___ Rei Salomo

11. ___ este Sinal feito como traando no ar um Tau Invertido. A horizontal, da esquerda
para a direita, e a vertical, debaixo para cima. A primeira indica uma ao voluntria e
racional e a segunda, a influncia do espiritual sobre o material

12. ___ Assemelha-se antiga Saudao Sacerdotal: ___ Brao direito estendido para
frente, mo com os dedos estendido, voltada a palma para baixo; brao esquerdo
dobrado, com a mo sobre o peito; cabea ligeiramente inclinada para frente; perna
direita um pouco adiante da esquerda e ligeiramente curvada.

13. ___ G.. (= Garra) Faz-se a G.. do Mestre Maom, levando-se ao mesmo tempo a
mo esquerda ao cotovelo direito do Ir..

14. ___ Adonhiram, em lngua hebraica, uma palavra composta de Adon, que significa
senhor, e Hiram, que se traduz por Vida Superior, Vida Excelsa,
interpretando-se Adonhiram como Senhor Excelso, isto , Consagrado ao
Senhor. Diz uma lenda que, desejando recompensar Hiram Abif pelo seu talento e

27
28
pela dedicao demonstrada durante a construo do Templo, Salomo outorgou-lhe o
ttulo de Adon, ttulo que sempre precedia o nome prprio, como em nossos dias.

15. ___ Gabaon, em lngua hebraica significa Lugar Elevado ou Colina. O sufixo
om tem um sentido aumentativo e, neste caso, significaria A grande ou a alta
Colina. Os ritualistas franceses, no sculo XVIII, deram-lhe o sentido de Mestre
Perfeito, J.. Bocher traduz Gabaon-Notel por Amigo Perfeito, Amigo Eleito. Mas
a relao desta palavra com a Instalao do Venervel Mestre muito diferente, como
veremos.

16. ___ Sinais

17. ___ Dois so Casuais

18. ___ Dois so Penais

19. ___ Sinal de Chamamento

20. ___ Trs Vezes

21. ___ Fio a Prumo ___ o Sinal feito fingindo-se segurar o fio de um Prumo, preso
pelos dedos polegar, ndice e mdio da mo direita, altura da testa, como se
verificasse uma perpendicular

22. ___ O Primeiro Sinal Penal feito levando a mo direita estendida com a palma
voltada para o pescoo do ombro esquerdo e, num gesto rpido, desc-la,
obliquamente, ao quadril esquerdo, dando-se a impresso de que se corta.

23. ___ Parte do vosso Juramento solene

24. ___ O Segundo Sinal Penal se faz levando-se o dedo polegar da mo direita ao cu
da boca, mantendo-se os demais fechados do lado de fora, como se quisesse prender
a lngua ao cu da boca.

25. ___ Dobrou o joelho ante o Rei Salomo

26. ___ A Garra

27. ___ A G.. sendo o Toq.. de um Mestre Instalado

28. ___ Gabaon a Pal.. de um Mest.. Inst..

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ALGUMAS CURIOSIDADES

1. GABAON ___ O Ritual de Instalao de venervel Mestre, traduz a palavra Gabaon

sem maiores explicaes, por Mestre Perfeito. Diz, entretanto, J. Boucher, em La
Symbolique Maonnique o seguinte: GABAON, Colina. entre os Gabaonitas que
foi depositada a Arca da Aliana, enquanto se esperava a edificao do Templo de
Salomo, e continua: GABAON-NOTEL. L-se muitas vezes Gabaon-Notade.
Traduz-se por: Gabaon, amigo perfeito, amigo eleito

Referindo-se palavra Gabaon, o Sephar HDebarim ou Livro das Palavras

(Hebraico) de autor annimo, escreve o seguinte: Algo que est vertical, ereto, como
uma Montanha, uma Colina, especialmente gabaon = Ghimel, Beth, Aa. Quando
roda, como uma cabea, um corpo. Gabaon era uma grande cidade da tribo de Ben-
Yamin, onde o cofre de Arun Ihuh (Leph, Resch, Vav, Nun ___ Iod, He, Vav, He), o
cofre da Arca de Ihuh, esteve, at Davi carreg-lo para Sio. On (Vau, Nun),
colocado no final, faz da palavra grande ou a alta Colina.

2. Vejamos o que afirma a Enciclopdia Manica de Albert Mackey (Na Encyclopaedia

Of Freemasonry) sobre a palavra GABAON:

GABAON ___ Palavra significativa nos Altos Graus. Diz Oliver (Landam. I, 335), Na
Maonaria Filosfica, o cu, para falar mais corretamente, o terceiro cu,
denominado Monte Gabaon, que se simula ser accessvel somente pelos Sete
Degraus que compem a Escada de Caracol. So estes os Graus que terminam o
Arco Real.

GABAON definido como significando Um Lugar Elevado.

esta a forma dada pelos Setenta e pela Vulgada palavra GIBEON (Ghimel, Bet,
Aa, Vav, Nun), que era a cidade na qual permaneceu o Tabernculo durante o reinado
de Davi e de Salomo. A palavra exprime uma cidade construda contra uma Coluna,
e referida em II Crnicas captulo 1 e versculo 3: E foi (Salomo) com toda a
congregao de Deus, que Moiss servo do Senhor, tinha feito no deserto.

3. Em um Ritual da metade do ltimo sculo (Sculo XVIII), se diz que GABAON um

nome de um Mestre Maom. Esta palavra uma evidncia notvel das modificaes
que sofrem as palavras hebraicas em sua transmisso para os Rituais Manicos, e
da quase impossibilidade de seguir o rastro de suas prprias razes. Pareceria muito
difcil encontrar uma ligao entre GABAON e qualquer outra palavra em lngua

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hebraica conhecida. Mas, se nos referirmos ao Ritual da Maonaria Adonhiramita,
encontraremos a seguinte passagem:

P.. ___ Como chamado um Mestre?

R.. ___ GABAON, que o nome de um lugar onde os Israelitas depositaram a Arca
em poca de perturbaes.

P.. ___ Que significa isto?

R.. ___ Que o corao de um Maom deve ser suficientemente puro para ser um Templo
adequado para Deus (pg. 95).

E de toda evidncia que estes dois Rituais procedem de uma fonte comum, e que
GABAON uma distoro francesa, como GABANON uma inglesa, de um nome
desconhecido ___ ligado, entretanto, com a Arca da Aliana como o lugar em que este
objeto foi depositado.

Agora, lemos nas Escrituras Hebraicas que is Filisteus, que tinha capturado a Arca, a
depositaram na casa de Abinadab que existia em Gibeah, e que Davi,
posteriormente, tendo-a recapturado, a levou para Jerusalm, deixando, porm, o
Tabernculo em Gibeon.

O Ritualista esqueceu que o Tabernculo que estava em Gibeon no tinha mais a

Arca da Aliana, mas sups que ela ainda permanecia naquele Sagrado Reliccio. Por
isso, GABAON ou GABANON foi corrompido em Gibeah ou Gibeou, por ter sido
considerado que a Arca estivesse, ao mesmo tempo, em ambos os lugares. Mas
Gibeon tinha ainda corrompido pelas verses dos Setenta e da Vulgata para
Gabaon; e esta , sem dvida, a palavra da qual deriva GABANON, atravs dos
Setenta ou da Vulgata, ou talvez de Josefo, que a chama GABAO .

Tudo isto muito aceitvel, mas me parece ter sido esta a palavra corrompida de que fala a
Encyclopaedia de Mackey. De nos lembrarmos que, no Rito de Emulao (chamado
erradamente de Rito de York), a palavra do Mestre Instalado Ghiblim, um vasto campo
para novas cogitaes e no menos eruditos raciocnios h de se abrir, diante de ns.
Procuraremos, contudo, no alongar em demasia esta controvrsia bblico-manica.

A palavra Ghiblim significa Talhadores de Pedra e, no que parece, vem de Geblim ou

Gebalim, isto , habitantes de Gebal (o g deve ser pronunciado gue), que foram, aqueles
que prepararam as rvores e as pedras para a Construo do Templo do Rei Salomo.

No devemos nos esquecer que Talhadores de Pedra foi o Maom Operativo Medieval, o
Freemason, ou melhor, Freestone Mason, ao qual, ns, Maons Especulativos sucedemos.
E de fato, como se pode ler em I Reis captulo 5 e versculos 17-18, que diz:

__ Mandou o rei que trouxessem pedras grandes e pedras preciosas, e pedras

lavradas para fundarem a casa. __ Lavraram-nas os edificadores de Salomo e os de
Hiram e os Giblitas; e preparavam a madeira e as pedras para se edificar a casa.

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Acreditamos, portanto, que a palavra primitiva que foi corrompida em GABAON e GABANON
deve ter sido GLIBLIM, isto , os Talhadores de Pedra, os Maons Profissionais que
prepararam as pedras para a edificao do Templo do Rei Salomo, nome adotado pelos
Maons Especulativos por lhes lembrar de to perto a sua ascendncia com os Operativos.

4. O SINAL DE CHAMAMENTO ___ O Sinal de Chamamento que, por trs vezes, o Rei
Salomo dirige a Adon-Hiram feito de vrias maneiras, segundo as Obedincias. O
Ritual de uma delas explica:

Este Sinal feito como quando se chama uma pessoa, isto , com o brao direito
estendido, a mo direita com a palma para baixo e movimentando-se, uma vez, os
dedos para baixo.

Como se v, um gesto comum para chamar qualquer pessoa em qualquer lugar e no

mundo Profano. No poderia ser um Sinal Manico. Trata-se apenas de um gesto vulgar.
Um Sinal algo que serve de advertncia, um meio de transmitir distncia, vista, ordens,
notcias, etc., que poderiam passar despercebidas por queles que no o conhecem. Por
exemplo, o sinal de socorro do Mestre Maom.

Duas Lendas Manicas nos sugeriram um Sinal de Chamamento mais apropriado. A

primeira cosnta da Obra La Masonera y el Catolicismo de Max Heindel. Diz ele em certo
trecho o seguinte:

Segundo a Lenda Manica, Hiram Abif, o Grande Mestre, empregava um martelo

para chamar os seus Operrios, e muito significativo que o smbolo do signo ries,
onde comea esta maravilhosa atividade criadora tenha figura de um duplo chifre de
carneiro semelhante a um martelo

De acordo com esta Lenda, quando a Rainha de Sab quis ver o grandioso Templo, a
construo estava preste a terminar. Estranhando a aparente ausncia dos operrios, a
Rainha pediu a Salomo para que os chamassem, a fim de que ela pudesse ver aqueles que
tinham executado aquela maravilha. Estes, porm, obedeciam somente a quem possua A
PALAVRA E O SINAL. Assim, ningum acudiu ao chamado do Rei Salomo e a Rainha de
Sab ficou sabendo que a maravilha Obra era construda por algum superior ao Rei
Salomo.

Insistiu ela ento para conhecer o Rei das Artes, provocando os cimes do seu hospedeiro
que com ela queria se casar. Mas, adiante da insistncia da Rainha, o Rei Salomo no teve
outro remdio seno mandar chamar o Mestre. E apresentando-se Hiram-Abif, Salomo o
colocou ordens da Rainha de Sab.

Segundo a Lenda Manica, prossegue Max Heindel, a Rainha de Sab solicitou

ento a Hiram Abif que lhes mostrasse os Operrios do Templo. O Grande Mestre
golpeou com o seu Martelo um rochedo vizinho de modo que apareceram centelhas, e

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ao Sinal do fogo unido palavra de poder, os Operrios do Templo se rteuniram em
torno do seu Mestre...

O que sobressai nesta Lenda que o Sinal de Chamamento utilizado por Hiram Abif foi
executado por um Martelo, que to de perto se aproxima do Malhete, smbolo de Autoridade
do Venervel Mestre.

A Segunda Lenda refere-se, tambm, visita que a Rainha de Sab fez ao Templo do Rei
Salomo, cujo construtor, Hiran Abif, tinha sob as suas ordens mais de trezentos mil
Operrios, vindos de todas as partes do mundo.

Um dia, diz o Ritual, uma grande Rainha visitou o maior Rei da Terra. Desejando
Salomo dar-lhe uma idia do seu poderio, quis que ela admirasse os trabalhos do
soberbo edifcio por ele erigido ao Pai da Natureza: Hiram mandou reunir todos os
Operrios e, hora designada, o Mestre dirigiu-se a entrada do Templo, colocando-se
junto ao Prtico Externo, e, fazendo-se um pedestal com um bloco de granito, nele
subiu .

Da, passeando o seu olhar sereno sobre a imensa multido que se dirigia para o
centro dos trabalhos, fez um Sinal e as ondas inquietas daquele Oceano humano
acalmaram-se de repente, e todos os olhares nele se fixaram.

O Mestre levantou ento o brao direito e com a mo aberta traou no espao uma
linha horizontal, e da metade desta desceu uma perpendicular figurando dois ngulos
retos, reconhecendo os Srios, neste Sinal, a letra T. A este Sinal, aquele formigueiro
de seres humanos agitou-se como impelido por uma tromba e em breve formaram-se
grupos, destacaram-se legies e estes milhares de Operrios, dirigidos por chefes
inteligentes e desconhecidos, dividem-se formando trs grandes grupos, cada um
subdividindo em trs crtes distintas e apinhadas, nas quais caminham os Aprendizes,
os Companheiros e os Mestres...

Na Primeira Lenda, Hiram Abif empregava um Martelo para chamar os seus Operrios. Na
Segunda Lenda, traa no espao a letra T. Sabemos que o Martelo tem a forma do T, ou
melhor, o T simboliza, o Martelo, o MALHETE, que o smbolo do poder, do mando.

Na mitologia Egpcia, as divindades trazem na mo um Instrumento Sagrado que tem a forma

do Tau Grego. Era tambm um smbolo Cristo considerado como a imagem da Cruz de
Nosso Senhor Jesus, o Cristo, nos primrdios sculos do Cristianismo. Segundo certos
escritores, o anjo do Apocalipse teria marcado com este Sinal a fronte dos Predestinados.

Esotericamente, o Tau Grego simboliza o equilbrio resultante do ativo e do passivo.

tambm usado como smbolo para representar a ligao do mundo, do mundo da matria ao
invisvel. A esse respeito escreve J. Boucher, em La Symbilique Maonnique:

Da mesma forma que, no quadrilongo, acha-se um Pilar Invisvel, assim, aqui, o

Ramo da Cruz corresponde ao mundo transcendental e no aparece aos olhos fsicos.
Desta forma encontra-se marcadas, de modo ntido, para aqueles que no sofreram a
total influncia da matria, a realidade e a objetividade. A Cruz Latina indica a
Evoluo do mental __ a cabea do homem __ enquanto o Tau indica uma
Elevao puramente espiritual. (o grifo nosso).

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O mesmo J. Boucher afirma que, segundo uma regra habitual, essencialmente tradicional e
nitidamente obrigatria, para a conservao do segredo, de todo Rito especificamente
Mgico, certas palavras devem ser lidas invertindo-as. E se esta regra se refere a palavras,
no h razo para que esta regra no se aplique tambm a Sinais.

O Tau est ligado ao Mestre Instalado, tanto pelo seu simbolismo espiritualista, como pelo
que ele representa no mundo material, isto , o poder, o mando, a chefia. E sabemos que o
Tau Invertido substitui as rosetas no Avental do Venervel Mestre, como smbolo do Mestre
Instalado.

Por todas estar razes, acima expostas, o Tau Invertido poderia ser no somente o Sinal de
Chamamento feito por Salomo e Adon-Hiram, mas ainda o Sinal do Mestre Instalado, pelo
qual se reconheceriam aqueles que passaram pela cerimnia de Instalao.

5. O FIO A PRUMO ___ O Segundo Sinal Casual feito fingindo-se segurar o fio de um
Prumo, preso pelos dedos polegar, ndice e mdio da mo direita, altura da testa,
como se verificasse uma Perpendicular.

O nosso Ritual de Instalao para Venerveis Mestres, refere-se a um trecho da Bblia

Sagrada, e precisamente o texto de Ams captulo 7 e versculos 7,8, para significar que o
Sinal no foi imposto arbitrariamente (Este texto Bblico o que se usa no Grau de
Companheiro Maom). Os versculos citados dizem o seguinte:

7 __ O Senhor estava sobre um muro levantado a Prumo; e tinha um Prumo na mo.

8 __ O Senhor me disse: Que vs tu Ams? Respondi: um Prumo. Ento me disse o
Senhor: Eis que porei o Prumo no meio do meu povo ...

O Prumo, de ndicio, um utenslio muito usado, indispensvel mesmo ao Pedreiro e ao

Talhador de Pedra, o que nos relembra a palavra Ghiblim. Mas, sem isto, que relao teria o
Prumo com o Mestre Instalado?

Na prpria linguagem Profana, o Prumo tem o significado de Prudencia, de Sabedoria. Mas

em linguagem Manica, segundo o simbolicista Ragon, O Fio a Prumo significa que o
MACOM debe possuir ral retido de julgamento que nenhuma inclinao de interesses
ou de familia dele ser possvel desvi-lo. Segundo A. Gdalge, o Fio a Prumo o
emblema da pesquisa ___ em profundidade ___ da verdade, da firmeza e do equilibrio.
tambm o smbolo da profundeza de conhecimento, qualidades esenciis a um Venerable
Mestre, a um Mestre Instalado para bem desempear o honroso cargo para o qual foi
guindado pela confianza de seus Irmos de Loja.

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