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Nahuas

Situacin economica
El tianguis es y ha sido siempre el principal espacio de intercambio de
productos, en este lugar se vende todo tipo de mercaduras y se realiza una
vez o dos veces a la semana para abastecer los vveres.
La venta de la madera es otra de las principales actividades de las
comunidades nahuas, as como el cultivo de maz, calabaza, frijol, chile,
tomate, jitomate, etc.
La elaboracin de artesanas es otro rubro de la economa nahua, los artesanos
venden sus mercaduras desde las ms finas y elaboradas hasta las ms
sencillas a precios accesibles, lo cual solo tienen gastos de recuperacin por la
manufactura.
Sociedad:
Dentro del grupo nahua se podan encontrar sedentarios y nmades (ubicados
al norte del trpico de Cncer).
La organizacin social se hallaba muy estratificada y al frente de la misma se
encontraba un Rey.
Cada comunidad de trabajadores se denominaban Calpulli y se compona de
parientes y colaboradores que adems de la actividad compartan el culto a
una deidad en comn.
Los soberanos y los nobles se denominaban pilli y tenan por funcin
desempear tareas de administracin y gubernamental. Estos tenan el
privilegio de poder vestir prendas de algodn, accesorios de pedreras,
almohadones de pluma, entre otros.
Los trabajadores se denominaban macehuales realizaban manufacturas y
deban pagar tributo.
Los sacerdotes podan integrarse dentro del grupo pilli pero su condicin de
vida era muy diferente por ejemplo, se auto flagelaban, interrumpan su sueo
y se practicaban la abstinencia sexual.
Dentro de la sociedad otro grupo independiente lo constituan los marginados
sociales eran los delincuentes.
Cosmovisin Nahuatl:
Al centro del universo se encuentra Tll-tcpac (= 'en el suelo firme'), porcin
de la Tierra extendida horizontal y verticalmente, constituye gran parte del
mundo visible material. ste se encuentra rodeado de una inmensidad de agua
T-tl (= 'agua divina') que se prolonga hasta que se rene con los cielos,
esta ltima es el Ilhuc-tl (= 'agua celeste').
Dimensin horizontal
El universo se distribuye en cuatro cuadrantes o rumbos que parten desde el
mismo ombligo de Tlaltcpac. Mirando hacia el poniente por donde el Sol se
pone, es la casa de oeste y lo simboliza el color blanco; hacia la izquierda est
el sur que se simboliza con el azul; el frente de la casa del sol (rumbo este) se
simboliza por el color rojo que representa la luz, la fertilidad y la vida; a la
derecha del camino del Sol est el cuadrante negro del universo, el rumbo de
la regin de los muertos.
Dimensin vertical
Los cielos eran capas esfricas superpuestas separadas por travesaos a
entender de los propios nahuas. Sobre los primeros se movan los distintos
astros celestes y arriba de estos estaban las capas donde habitaban los dioses.
Existen variantes en la denominacin de los distintos cielos, segn la
descripcin pictrica del cdice vaticano A tenemos que el primer cielo es por
donde se mueve la Luna y las nubes, Ilhuctl Mtztli. El segundo cielo es el
lugar de las estrellas, Citlalco, que se dividan en dos grandes grupos, las 400
estrellas del norte, Centzon Mimixcoa, y las 400 estrellas del sur, Centzon
Huitznahua. El tercer cielo, Ilhucatl Tonatiuh, era el cielo por donde el Sol se
mova diariamente desde el rumbo de la luz a su casa. El cuarto cielo, Ilhucatl
huitztlan era el cielo de Venus, que era el planeta mejor estudiado por los
nahuas y asociado a Quetzalcatl. Las estrellas humeantes o Citlalin Popoca
como se llamaba a los cometas pertenecan al quinto cielo. El sexto y sptimo
cielo son los de la noche y el da. El octavo est en disputa; la versin ms
aceptada es que es el lugar de las tempestades. El noveno, dcimo y
undcimo; blanco, amarillo y rojo respectivamente, son morada de los dioses,
Teteocam (lugar donde ellos viven). Por ltimo, el duodcimo y dcimo tercero
constituan la mansin de la dualidad, Omeyocan, donde habita Ometetl,
regin metafsica fuente de generacin y de vida.

MIXTECA:
Social y poltica
Los uu (mixteco: pueblo, comunidad) eran la unidad primaria de las relaciones
polticas entre los mixtecos del posclsico. Un uu poda ser o no la cabecera
de un Estado. La vida poltica de los Estados mixtecos se desenvolva en una
red conocida como yuhuitayu (el asiento, el petate). Esta unidad poltica
consista en la unin dinstica de dos linajes locales a travs del matrimonio de
un yya tonie (noble seor) y una yya dzehe tonie (noble seora).42 Las lites
gobernantes recurran a numerosas estrategias con el propsito de mantener
su poder. Una de ellas era el establecimiento de alianzas de lite. Las alianzas
se solan sellar mediante el matrimonio entre los miembros de los linajes
nobles, lo que con frecuencia implicaba casamientos incestuosos. El
establecimiento de afinidades de parentesco sola realizarse con el propsito
de relacionarse con los linajes ms prestigiosos de la nacin mixteca e, incluso,
con la nobleza extranjera, como muestran los recurrentes casamientos entre
miembros de la realeza mixteca y zapoteca a lo largo de los ms de veinte
siglos de historia prehispnica de estos pueblos.
Economa:
Agricultura
Como el resto de los pueblos de la mesoamerica precolombina, la subsistencia
de los mixtecos estaba basada en la agricultura. Las condiciones ecolgicas y
topogrficas del territorio de este pueblo condicionaron el desarrollo de ciertos
cultivos adaptados a la diversidad de ambientes en lamixteca . Desde luego, el
ms importante de los cultivos de este pueblo fue el maiz , al que estaban
asociados otros cultivos de vital importancia en la dieta de los
mesoamericanos. Entre ellos hay que sealar diversas variedades de frijol,
chile y calabaza.
Cosmovisin
Los mixtecos crean que vivan en la era de un Quinto Sol (es un contexto
mesoamericano que refiere a la creacin del mundo, el universo y la
humanidad, la cual se menciona que la tierra ha pasado por cinco etapas o
periodos diferentes desde su creacin, regidas cada una por un sol) y que,
antes de su tiempo, el mundo haba pasado por una serie de creaciones y
destrucciones.
La divinidad principal de los mixtecos en la poca prehispnica era Dzahui, dios
de la lluvia y patrono de la nacin mixteca. Otra divinidad de gran importancia
era Nueve Viento-Coo Dzahui, hroe civilizador que les entreg el conocimiento
de la agricultura y la civilizacin.
Los gobernantes mixtecos, en general, se consideraban hijos y descendientes
de los dioses.