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Leahey

Prologo
"...la ciencia no es ms que un conjunto cambiante de
ideas al que los fugaces seres humanos aportamos
nuestras contribuciones..." ?

Que hay de material en la historia? Eso que no es


ideal Marx lo situa en las relaciones economicas...
pero hay otra materia, la de la letra, que asalta al
sujeto antes de de que llegue al mundo.

Leahey habla tambien de personalidades e


instituciones,

es decir, de quienes ponen el cuerpo y de las reglas


de funcionamiento. Pero, eso material tiene efectos
pese a la libertad con la que los hombres en la
historia creen tomar sus decisiones.

Formas de estudiar la historia:

1. Sucesion de grandes cientificos.


2. Se puede hacer historia de las instituciones (alli se
encartan a las personalidades como formando parte
de un linaje)
3. Como historia de los conceptos.
historias internas: que no consideran el contexto
donde han sido hechos los descubrimientos
cientificos.

historias externas: que toman en consideracion el


contexto.

Que hace legible un contexto?

como elegir entre causas diferentes para la


comprension historica?

Los que leen la complegidad y los que intentan


imponer un solo principio a la historia o a un periodo
de esta.

Como el autor comenzo a creer en la complegidad


historica.

...Me planteaba (ella fue siempre ms escptica\su


esposa) descubrir la esencia de la ciencia, crea que
incluso aunque otros campos fueran tan
contradictorios como para tener una esencia, la
ciencia no lo era, puesto que tena algn mtodo o
actitud central al margen de sus conceptos
sustantivos. Sin embargo, al final llegu a la
conclusin de que la ciencia es slo el conjunto de
creencias que los cientficos mantienen, y que todas,
excepto dos de ellas, han cambiado a lo largo de los
siglos...
Creencias en que?

Hay algo real de lo que las ciencias se encarguen?

Es igual decir... las ciencias que la ciencia.

Creencias segun el autor: naturalismo\ busqueda de


leyes naturales universales.

Giambattista Vico

los historiadores tiles no son aquellos que dan


descripciones globales de los hechos y los explican
por referencia a condiciones generales, sino aquellos
que analizan con el mayor detalle y revelan la causa
particular de cada suceso

La reflexin sobre las situaciones pasada y presente de la


psicologa es una parte importante para encontrar la propia
identidad dentro de ella. Uno no debera regresar de esta
experiencia slo con una lista de nombres, fechas y
acontecimientos, sino con la comprensin de lo que es la
psicologa y de la relacin de uno mismo con ella. No hay
que
convertirse en un recopilador pasivo de sucesiones
montonas, sino en un explorador del pasado y de las
grandes mentes que lo habitaron. La primera tarea es
aburrida y agotadora; la segunda es una aventura llena de
vitalidad. Leahey

El recurso de la identificacion no es el unico posible... pero es


enigmatico que alguien quiera hacer el recorrido por la historia de la
psicologia sin estar ligada a ella por alguna razon. La razon que me
liga a mi es su pretencion de abarcar un ambito distinto al suyo.

Se les pide identificarse, eso es de por si sospechoso. Aquella


identificacion a un grupo que no parte de la experiencia sino que es
requisito de afiliacion convierte a ese dominio en religion.

No llama la atencion que el problema del alma y su contraposicion a


la mente como menos religioso sea sustituido por como conocemos?

Este movimiento es propio de una ciencia? sustituir una pregunta por


la esencia por otra sobre el modo de existencia? un modo de
existencia que sea tomado como cosa claro esta, susceptible de ser
afectada por otras.

Epistemologia: como conocemos. Como conocemos de forma que


nuestro saber sea seguro.

Juego de equvalencias epistemologia es igual al estudio de los


procesos de la psicologia cognitiva?

La pregunta por la etica la hace equivaler al estudio de emocion y


motivacion. Esto ultimo elude por completo el mundo de relaciones
que implica la etica, para centrarlo en lo que ocurre
fenomenologicamente al sujeto de la experiencia.

Tomen esta frase del autor : las herramientas del cientifico aplicado
deben usarse correctamente... pero con respecto a cual etica? desde
donde se autoriza el que hace una ciencia?

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