Actividad 2 Relatoria

DIFERENCIAS INDIVIDUALES
RELATORIA
CONOCIENDO MS A SIGMUND FREUD
CECILIA MARTNEZ DE PALMET
CORPORACIN UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES
PSICOLOGA IV SEMESTRE
BARRANQUILLA
12 DE MARZO DE 2015
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Relatora Conociendo ms a Sigmund Freud
INTRODUCCIN
La siguiente relatora sobre los textos gua, Teoras de la Personalidad, Psicoanlisis y
Teora de la Libido y Esquema del Psicoanlisis, la realiz en el marco de la presentacin de
la actividad 2, en el curso de Diferencias Individuales, basada en el conocimiento y
acercamiento ms profundo de la vida y obra de Sigmund Freud, con el fin de apropiarme de los
conocimientos sobre el desarrollo de la personalidad desde la perspectiva psicoanaltica de
Sigmund Freud y adems motivar a mis compaeros a acercarse mucho ms a todo lo que
concierne a este mdico, filsofo y neurlogo austraco.

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DESARROLLO
En el texto Teoras de la Personalidad, el Dr. C. George Boeree, pretenden dar a los
lectores unos lineamientos bsicos para revisar teoras sobre la personalidad, desde el famoso
psicoanlisis de S. Freud hasta la logoterapia de Viktor Frankl. Para ello, el autor incluye
biografas, trminos bsicos y conceptos, mtodos de evaluacin y terapias, discusiones y
ancdotas, as como referencias para material de lectura adicional.
No resulta nada sencillo, explicar lo que es una teora de la personalidad, puesto que el
mismo trmino define el objeto de estudio, es decir, la persona, todo arte quizs desde que los
seres humanos comenzamos a preguntarnos Quin soy?, esta es la clave para interesarnos en el
estudio de la personalidad, es decir, procurar entender que o quien es el yo y cmo podemos
descubrirlo.
Es conveniente definir, en trminos generales lo que es una teora. Teora proviene de la
palabra griega teora, que se refiere al acto de ver, contemplar o pensar respecto a algo.
Es una serie de conceptos abstractos acerca de un grupo de hechos o acontecimientos
para ofrecer una explicacin.
Una teora es un modelo de realidad que nos ayuda a comprender, explicar, predecir y
controlar la realidad.
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Una teora es una serie de supuestos que estn sobre la mesa con el fin de corroborar
una realidad con sus situaciones y caractersticas propias, es un camino para llegar al
conocimiento.
Podemos decir que la personalidad se refiere a la persona, a la imagen pblica. Sin
embargo, es muy importante tener en cuenta las diferentes conceptualizaciones que del trmino
encontramos:
Es la esfera de lo real dentro de un individuo que lleva una conducta y pensamiento
caracterstico. G. Allport.
Personalidad es la organizacin dinmica, en el interior del individuo, de los sistemas
psicofsicos que determinan su conducta y su pensamiento caractersticos." Allport.
La personalidad o yo o mi es producto de la experiencia de un individuo. Carl
Rogers.
Es en gran medida inconsciente, oculta y desconocida. S. Freud.
Estructura psquica de cada individuo, la forma como se revela por su modo de pensar y
expresarse, en sus actitudes e intereses y en sus actos. Son patrones duraderos de percibir,
relacionarse y pensar acerca del ambiente y de uno mismo. C. Jung.
Sin embargo, podemos concluir como lo hace el Psiclogo Dr. C. George Boeree: Los
tericos de la personalidad estn interesados en la estructura del individuo y sobre todo sobre la
estructura psicolgica; es decir, cmo se ensambla una persona, cmo funciona, cmo se
disgrega.
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El campo de la psicologa de la personalidad se extiende desde la bsqueda emprica
simple de las diferencias entre personas hasta una bsqueda bastante ms filosfica sobre el
sentido de la vida.
Cada mtodo de psicoterapia debe medirse de acuerdo a sus supuestos planteados con
anterioridad, sus objetivos, principios y propsitos. Por ellos es bsico identificar los diferentes
aspectos de una teora de la personalidad debido a que cada actividad posee sus propias reglas y
procedimientos para establecer informacin y cada una tiene sus propios criterios para juzgar sus
hallazgos.
Los estudios cientficos de la personalidad se basan en paradigmas que solo pueden ser
establecidos de manera filosfica y por lo general culminan en alguna forma de arte o aplicacin
prctica. Algunos psiclogos han intentado reducir la actividad posible de un terico de la
personalidad a una funcin de la ciencia, como mera metodologa experimental positiva, es decir
se quedan con el uso de las tcnicas olvidndose de los supuestos filosficos implicados.
Otros han sumido la creencia que son suficientes esos supuestos filosficos para
establecer su credibilidad acerca de los hallazgos sobre la personalidad.
Es sumamente importante conocer y reconocer los diferentes tipos de funciones que
implican cada una de las teoras de la personalidad de modo que se puedan evaluar como
corresponde cuando estas ocurran.
La obra de Sigmund Freud, est originada de las ciencias biolgica, neurolgica y
psiquitrica, esto debido a su formacin como mdico.

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l propuso una nueva forma de considerar a la personalidad que movi en demasa a las
ideas establecidas en aquel entonces en la cultura occidental.
Confront a la moral y a la filosofa victorianas de su tiempo, a travs de presentar un
mtodo complejo y atractivo que explicaba el funcionamiento normal y anormal de la mente,
cuestionando fuertemente los tabes culturales, religiosos, sociales y cientficos.
Este mtodo someta sus ideas a una constante revisin y re-formulacin, es interesante
sealar que entre sus mayores crticos se encontraron muchos a quienes haba supervisado en
diversas etapas de su desarrollo intelectual.
Por su estilo literario y la amplitud y la audacia de sus especulaciones; Sigmund Freud
REVOLUCION, el pensamiento, la vida y la imaginacin de una era ()
Resultara difcil mencionar en la historia de las ideas, y an en la historia de la religin,
a alguien cuya influencia fuera tan inmediata, amplia o profunda.
Freud naci el 6 de mayo de 1856 en Freiberg, Moravia, Repblica Checa. Hijo de
Jacob Freud, comerciante y de su tercera esposa Amalia Nathanson, ambos judos. Era el hijo
mayor del tercer, con cinco hermanas, dos hermanos y dos medio hermanos, su ambiente infantil
parece haber sido ms fuerte. A los tres aos se traslada junto a toda su familia a Viena, de nio
estuvo obsesionado por los sueos, tomando concienzudamente nota de los propios. Estudio la
mente humana en el terreno vendado de la sexualidad, fue un cientfico que se especificaba en el
campo de la neurologa, y sus estudiados se utilizaron en la psicologa como afeccin mental.
En 1887 comienza su autoanlisis y publica la interpretacin de los sueos en su
tiempo se le prest poca atencin a esta obra pero en la actualidad se le considera la ms
importante. Publico tambin: Psicopatologa de la vida cotidiana en esta obra describa

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momentos de la vida diaria en los que revelamos deseos ocultos sin percatarnos de lo que
hacemos o decimos.
Form una sociedad que dio pie a la expansin del movimiento psicoanaltico entre los
mas destacados: Alfred Adler, Sandor Ferenczi, Carl Gustav Jung, Otto Rang.
CONCEPTOS PRINCIPALES
Determinismo psquico.
Freud postulaba que nada ocurre al azar, todos los pensamientos y todas las conductas
poseen un significado preciso.
Todos los fenmenos mentales (pensamiento, recuerdo, sensacin, acto) tienen una
intencin consciente o inconsciente y estn determinados por los sucesos que le preceden.
El Consciente.
Es una de las tres partes en las que Freud divide la mente. Representa una pequea parte
de la mente. Comprende lo que percibimos en el momento.
El Inconsciente.
Cuando un pensamiento o sentimiento consciente no parece guardar relacin con los
pensamientos y sentimientos que le preceden, Y CUANDO SE DETECTAN los lazos que
motivan dicha accin, a esta relacin le llamamos inconsciente. En el inconsciente se encuentran
los elementos instintivos.
Los materiales inconscientes se caracterizan por su vivacidad y su inmediatez.

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El inconsciente es atemporal.
El Preconsciente.
Forma parte del inconsciente
Pero esta parte es accesible a la memoria.
Hace las veces de un almacn de recuerdos de la conciencia funcional.
LAS PULSIONES
Se traduce errneamente como instinto. Son presiones para actuar sin que medie una
accin consciente. Toda pulsin se compone de 4 elementos:
Fuente
Fin
Intensidad
Objeto
Las pulsiones solo inician la necesidad de actuar.
Freud llama pulsiones bsicas a:
Las fuerzas sexuales
Las fuerzas agresivas o destructivas
LA LIBIDO
Es la energa de que dispone las pulsiones de vida. Como caracterstica principal es su
movilidad, es decir, la facilidad con la que puede pasar de una a otra rea de atencin.
LA ENERGIA AGRESIVA
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Se le llama pulsin de muerte. Se le han atribuido las mismas caractersticas que la
libido.
LA CATEXIA
Es el proceso mediante el cual la energa libidinal de la psique se vincula o se invierte en
una persona, idea o cosa. La palabra alemana original es Besetzung que significa ocupar o
invertir. La catexia es el lugar en donde se invierte energa libidinal.
LA ESTRUCTURA DE LA PERSONALIDAD
Freud explica las observaciones hechas a sus pacientes que sufran serios conflictos
dando una explicacin y un orden.
EL ELLO. Es el ncleo original en donde de donde se derivan todos los dems aspectos
de la personalidad. Posee una naturaleza biolgica y hace las veces de reserva de energa en el
resto de la personalidad. Es primitivo y desorganizado. No sufre modificaciones con el
crecimiento y madurez de la persona.
El objetivo del Ello es reducir la tensin, incrementar el placer y minimizar el dolor. El
contenido del ello es casi completamente inconsciente.
El contenido de las experiencias que se han negado o reprimido tienen el poder suficiente
como para influir sobre la conducta de la persona, sin importar el paso del tiempo.
EL YO. Es la parte de la psique que mantiene contacto con la realidad externa.

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Su fin es el de conservar la salud, la seguridad y la cordura de la personalidad.
Sus caractersticas principales son:
Control de los movimientos voluntarios
Tomar consciencia de los hechos externos
Relacionarnos con el pasado
Se esfuerza por controlar las exigencias de los instintos.
Fue creado por el Ello con el fin de controlar la tensin. Responde a las oportunidades a
diferencia del ello que responde a las necesidades.
EL SUPERYO. Surge del Yo. Hace las veces de juez sensor de las actividades y
reflexiones del Yo.
Sus funciones son:
La conciencia
La auto observacin
La formacin de ideales
Estos subsistemas se van relacionando y como en todo, una parte tiende a dominar a las
otras, el objetivo de la psique es conseguir un nivel aceptable de equilibrio dinmico.
La funcin del psicoanlisis consiste en fortalecer el yo, independizarlo de las severas
limitaciones del supery y aumentar su capacidad de aceptar materiales reprimidos u ocultos por
el Ello.
ETAPAS DEL DESARROLLO PSICOSEXUAL

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Freud seala que cuando el lactante pasa a nio, el nio pasa a adolescente y el
adolescente a adulto se presentan cambios importantes en los objetos de los deseos y en cmo se
satisfacen, surge aqu el trmino fijacin, cuando no se ha quedado en una de estas etapas, por
ello Freud divide estas etapas del desarrollo de la siguiente forma:
LA ETAPA ORAL. Comienza con el nacimiento. Las necesidades se gratifican por
medio de la lengua, los labios y ms tarde los dientes. La boca es la primera parte del cuerpo que
controla el lactante.
El pequeo asocia tanto el placer como la reduccin de la tensin al proceso de
alimentacin. Al aparecer los dientes surge el medio para la gratificacin de los instintos
agresivos como lo es el morder el pezn de la madre.
Existen ciertos patrones de conducta oral establecidos, como comer, succionar, fumar,
morder, lamer y chasquear los labios, es normal conservar inters en los placeres orales, solo
cabe considerar patolgica cuando la forma de gratificacin adquiere un carcter dominante.
LA ETAPA ANAL. Cuando el nio crece descubre nuevas reas de tensin y
gratificacin. Esta etapa se da entre los 2 y los 4 aos. Los nios aprenden a controlar el esfnter
y la vejiga, y prestan especial atencin a la miccin y la defecacin.
Las caractersticas en la edad adulta asociadas a la fijacin anal son:
Espritu metdico
La frugalidad excesiva
La intransigencia
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Son pocos los aspectos de la vida contempornea en los que se observan tantas
prohibiciones y tabes como el control de esfnteres y las conductas tpicas de la etapa anal.
LA ETAPA FALICA. Desde los tres aos aproximadamente el nio pasa a la etapa flica.
La atencin se centra en los rganos genitales. Se adquiere la consciencia de tener un pene o no.
La tensin se da en el placer que se experimenta durante la excitacin sexual en el rea de los
genitales. Esta excitacin el nio la asocia siempre con la presencia de los padres.
Esta etapa se caracteriza por:
El deseo de dormir con los padres y por los celos que suscita la atencin que ellos se
brindan.
La adquisicin de temores de tipo sexual
La presencia de los padres es una amenaza para la satisfaccin de los deseos.
En la etapa flica los nios reaccionan buscando permanecer cerca de la presencia de la
madre y las nias con el padre.
Freud denomin COMPLEJO DE EDIPO a la bsqueda de la satisfaccin a travs de la
madre. Sin embargo, el padre representa una amenaza de que sea castrado y reducido a un ser
asexuado. Este complejo queda reprimido durante la infancia.
Una de las primeras tareas del Supery es mantener fuera de la consciencia este
perturbador conflicto y proteger al nio de su manifestacin.

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Para las nias, se da el deseo de poseer al padre, la madre se percibe como la rival mas
importante. La represin se da en las nias de manera menos severa y radical, por esto Freud
dice que las nias pueden mantenerse en una situacin edpica durante un tiempo indefinido, esta
situacin se supera hasta mucho despus y de una forma incompleta.
EL PERIODO DE LATENCIA. Los nios modifican la relacin con sus padres despus
de los 5 aos. Es cuando comienzan entablar vnculos con compaeros, escuela, deporte y otras
actividades.
LA ETAPA GENITAL. Es el ltimo periodo del desarrollo biolgico y psicolgico.
Ocurre en el inicio de la pubertad. Las personas buscan formas de colmar sus necesidades
erticas y personales.
Freud consideraba la homosexualidad como una falta de desarrollo adecuado
PSICOANLISIS Y TEORA DE LA LIBIDO
En estos dos artculos Freud nos instruye en el desarrollo y los principios bsicos de lo
que es el psicoanlisis. En primer lugar, va a definir a ste como un procedimiento que sirve
para indagar procesos anmicos difcilmente accesibles por otras vas, [] un mtodo de
tratamiento de perturbaciones neurticas, fundado en esa indagacin, y [] una serie de
intelecciones psicolgicas, ganadas por ese camino, que poco a poco se han ido coligando en una
nueva disciplina cientfica .

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El desarrollo de esta ciencia se remonta a lo realizado por Josef Breuer, quien utilizo
como mtodo la hipnosis de forma teraputica para curar la histeria de una muchacha. A Freud le
caus gran inters este tratamiento, lo que lo llevo a realizar estudios conjuntamente. De aqu se
obtuvieron dos grandes resultados: los sntomas histricos poseen sentido y significado, por
cuanto son sustitutos de actos anmicos normales y el descubrimiento de este sentido
desconocido coincide con la cancelacin de los sntomas y as, en este punto, investigacin
cientfica y empeo teraputico coinciden .
De aqu en adelante se vislumbra la existencia de procesos anmicos inconscientes
(Freud, 1923,), los que determinaran la condicin del individuo, sosteniendo as un rgido
determinismo dentro de lo anmico. ste tendra su manifestacin en el planteamiento de la
existencia de tendencias naturales y dominantes, las cuales al ser reprimidas por el individuo
generaran condiciones patgenas, tales como la histeria.
Aqu Freud renuncia a la hipnosis como mtodo, por considerarlo poco viable, para pasar
a la asociacin libre, que se fundamenta en la relacin consciente-inconsciente, en la cual este
ltimo se manifiesta a travs de ciertas ocurrencias del paciente. De este modo el psicoanlisis de
plantea como un arte de la interpretacin de stas. El analista es entonces aquel que halla el
sentido de ciertos actos anmicos, desconocido para el paciente. Adems de las ocurrencias,
tambin se han de interpretar las operaciones fallidas y los sueos, siendo este ltimo de enorme
importancia, pues para Freud todo sueo es [] por una parte un cumplimiento de deseo del
inconsciente . En ste vamos a encontrar tanto la mocin de deseo, como las instancias
represivas, que van a generar el carcter onrico, irreal, extrao del sueo. Aqu se van a ver
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manifiestos ciertos smbolos sin sentido aparente para el paciente, pero que el analista debe
traducir.
Luego Freud va a presentar su teora de la sexualidad, en la cual se postula que en la raz
de toda formacin de sntoma se hallaban impresiones traumticas procedentes de la vida sexual
temprana. Esta tesis va acompaada del planteamiento de que la sexualidad no comienza en la
pubertad, sino que consta de diferentes estados de organizacin que se desarrollan desde el
comienzo de la vida humana (oral, sdico-anal y genital). Estos corresponden a una parte de la
llamada pulsin sexual, exteriorizada psquicamente como libido. Desde la pulsin parcial oral
y su satisfaccin en el pecho materno, Freud va a postular su complejo de Edipo, en el cual (en
el caso del gnero masculino) el objeto de la satisfaccin sexual es la madre.
El conflicto entre estas pulsiones sexuales y la represin del yo por razones de integridad
o ticas van a expresarse como neurosis. El sntoma es entonces la manifestacin del deseo
reprimido, aunque este se manifiesta de forma no sexual, de la misma forma que se distorsiona
ste en el sueo. Otra prueba, para Freud, de este origen de la neurosis es la relacin analista-
analizado, vnculo que toma prestadas todas sus propiedades de actitudes erticas anteriores del
paciente, devenidas inconsciente, lo que va a ser llamado transferencia.
Todas estas investigaciones van a llevar a un avance de la tcnica de la interrogacin para
establecer que el psicoanlisis ha de dar cuenta de las resistencias del analizado, para luego
vencerlas y obtener de esa forma una transformacin anmica del sujeto, para que ste pueda
producir y gozar.
El psicoanlisis entonces va a plantearse como ciencia de lo inconsciente en el alma,
que tiene como objetivo el dominar los apetitos sexuales reprimidos de mejor manera que la
hecha por las represiones yoicas. Todo lo contrario a la acusacin que se le hace de pan
16
sexualista y de promover la vida sexual libre para curar los trastornos neurticos. Es, por el
contrario, una ciencia emprica, fundada en la observacin y que tiene como pilares el supuesto
de que existen procesos anmicos inconscientes; al admisin de la doctrina de la resistencia y de
la represin; la apreciacin de la sexualidad y del complejo de Edipo.
Despus de esta relatora del psicoanlisis Freud va a presentar su teora de la libido, la
cual forma parte de la teora de las pulsiones. Esta consiste en la oposicin entre las pulsiones
sexuales y las pulsiones yoicas, en la cual estas ltimas conforman la represin. Esta resistencia
va a generar que la pulsin sexual termine por manifestarse en operaciones no sexuales, lo que
constituye el fenmeno de la sublimacin.
Otro progreso del psicoanlisis es el del descubrimiento del yo como narcisista, en tanto
reservorio de libido, el cual poda investir a los objetos, proceso que poda invertirse, terminando
por investir al yo de libido. La libido narcisista es entonces una investidura yoica, y corresponde
a las pulsiones de auto conservacin, las cuales tienen al yo como objeto de la libido. Son
entonces los conflictos entre libido de objeto y yoica los orgenes de los problemas de la vida
anmica.
De aqu que se llega a reconocer la existencia de dos pulsiones en la vida anmica, las de
vida (Eros) y las de muerte. Las primeras corresponden a las pulsiones libidinosas sexuales y las
ltimas a las tendencias de destruccin y agresin. Estas tendran arraigo en la parte biolgica y
existiran inherentes a la vida y en oposicin una en contra de la otra desde la gnesis misma de
la vida.
El psicoanlisis, como arte de la interpretacin, se nos presenta como inmerso en una
discusin acerca del sentido del lenguaje, que va a ser desarrollada por autores tales como
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Foucault y Ricoeur, entre otros. Y que va a formar parte de la problemtica filosfica de la
hermenutica, o en otras palabras, del problema de la interpretacin.
Freud se va a proponer descifrar, interpretar, los smbolos equvocos que reflejan la
existencia de una estructura de doble sentido en el hombre En la cual el deseo se vuelve lenguaje
y se muestra enmascarado a travs de l. Es ste al que el analista va a intentar buscarle el
sentido, pasando del sentido aparente al sentido que se esconde tras ste, como medio de acceso
al inconsciente del sujeto. Se nos presenta el conflicto deseo-represin de forma semntica, con
smbolos que hay que descifrar, que hay que interpretar.
En su Traumdeutung, Freud va a mostrar la importancia del carcter interpretativo en el
psicoanlisis. Es en el sueo donde se plantea lo que Ricoeur llamar la semntica del deseo.
El deseo inconsciente, las pulsiones sexuales, van a manifestarse en un lenguaje de doble
sentido, en el cual el sentido oculto se va a presentar como totalmente desconocido para el sujeto
que suea, y es la labor psicoanaltica el interpretar estos smbolospara alcanzar el sentido que se
oculta tras su forma aparente.
La interpretacin no queda aqu remitida al mbito de los sueos, sino que pone sobre la
mesa la existencia de una falsa apariencia, de fantasmas, que esconden otro sentido debajo de
ellas. Esto se extiende a toda la conducta humana, desde los sueos a la cultura. Es pues una
hermenutica de la sospecha, un intento de eliminar las ilusiones, de desenmascarar los falsos
sentidos, tal como Nietzsche lo intent hacer con los valores en su Genealoga de la Moral.
Es as como se nos va a presentar un mundo fundado en interpretaciones, en las cuales el
psicoanaltico ha de hacer, como dice Foucault, una interpretacin de la interpretacin que hace
el paciente de su realidad. El lenguaje se nos presenta como vehculo del inconsciente,
enmascarado, oculto, con sentido multvoco, o ms bien, equivoco. Es as como la psicologa es

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tambin una hermenutica, una ciencia (y tambin un arte) de la interpretacin, que establece los
principios y bases de sta, para acceder a lo que aparentemente no est, al otro sentido de los
smbolos, en el cual descansa lo buscado: el deseo, las pulsiones libdicas, el inconsciente.
ESQUEMA DEL PSICOANLISIS
En los ltimos aos de su vida, el mdico neurlogo austriaco y padre del psicoanlisis,
Sigmund Freud, escribe su Esquema del psicoanlisis (1938), obra en la que tuvo por objetivo
resumir en un modo breve las principales teoras de su doctrina acerca del funcionamiento de la
psique y su propuesta para analizarla.
Comienza por esbozar a grandes rasgos la naturaleza de lo psquico equiparando su
funcionamiento al de un telescopio y un microscopio (al tener una extensin espacial y
componer de varias partes), as como describir las fuerzas y cualidades que operan en la psique
del individuo. El ser humano vendra siendo un animal influenciado por tres fuerzas separadas
del mundo exterior: el ello, el yo y el superyo. El ello es lo ya dado, lo congnitamente heredado
cuya finalidad es la satisfaccin de los instintos y teniendo como eje a los impulsos del Eros y
destruccin. El yo es el sector mediador entre el ello y el mundo exterior, encargndose de
decidir la conveniencia de satisfacer los instintos provenientes del ello cumpliendo la funcin de
auto conservacin y teniendo, al mismo tiempo, al supery como consejero moral. Esta ultima
instancia esta directamente relacionada con la relacin que tuvo el individuo con sus padres o
tutores, perpetuando dicha relacin en la toma de decisiones restringiendo las satisfacciones.
Estas tres instancias psquicas se desenvuelven en diversos procesos dinmicos (etapas)
que estn presentes en el desarrollo psicolgico del individuo desde sus primeros aos de vida, el
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ms importante debido a su relevancia en la psique en general es el complejo de Edipo (funcin
sexual), teniendo como equivalente femenino al complejo de Electra. A grandes rasgos, el
agregado complejo de emociones y sentimientos infantiles caracterizados por la presencia
simultnea y ambivalente de deseos amorosos y hostiles hacia los progenitores.
El yo consciente debe equilibrar las exigencias del ello y el supery a lo largo de su vida
(simbolizando el pasado orgnico y cultural respectivamente) ya que un desequilibrio
cuantitativo entre estas fuerzas llevara al individuo a padecer neurosis, o psicosis en casos
extremos: las dos grandes enfermedades psquicas.
Posteriormente el autor expone en trminos prcticos su tcnica en la labor analtica en
relacin al enfermo, dando paso al psicoanlisis en si.
El fin del plan teraputico es ayudar al paciente a fortalecer a su yo debilitado y
confundido por el conflicto interno, lo que conlleva una serie de etapas dinmicas durante el
desarrollo de la terapia. Durante esta, el psicoanalista interpreta lo que el enfermo sabe y oculta
sin saberlo en su inconsciente sobre el problema (siendo la interpretacin el elemento
fundamental del psicoanlisis). Entre las circunstancias ms comunes que se dan en el proceso
teraputico estn las regresiones, transferencias paternales y hostilidad entre otras, frente a lo
cual, el analista debe aclararle sin cesar al paciente la verdadera naturaleza de los fenmenos
conforme se presenten.
En la parte final el autor aclara aspectos tericos de sus principales objetos de estudio
(complejo de Edipo, ello, yo, supery, neurosis, etc) a la vez que esboza reflexiones sobre los
mismos.
20
CONCLUSIONES
A travs de esta relatora, logr un avance significativo en el conocimiento de Sigmund
Freud, como persona y como mdico y de todos los avances que le dio especialmente a la ciencia
de la Psicologa
Por medio de los textos me di cuenta de sus ideas, que son tan ampliamente aceptadas en
estos tiempos, y que tiene su aportacin a la psicologa clnica, a la del desarrollo, tiene
aportaciones sobre el sueo, explicaciones de la mente y conductas humanas... de las cuales se
puede estar de acuerdo o no, pero son existentes, y como tal han tenido influencia en psiclogos
posteriores, por partir de sus textos o por enfrentarse a ellos para llegar a nuevas conclusiones a
una evolucin de la psicologa.
Pienso que ha sido muy interesante, para lo que quiero como psicloga, conocer ms de
cerca a este mdico.

21
Bibliografa
Boerre, C. (1998). Teoras de la personalidad. Consultado el 11 de marzo de 2015.

Disponible en http://biblioteca.iesit.edu.mx/biblioteca/L00932.PDF
Freud, S. (1923). Dos artculos de enciclopedia: "Psicoanlisis" y "Teora de la libido.

Consultado el 11 de marzo de 2015. Disponible en http://biblio3.url.edu.gt/Libros/2012/
Psicoa_TELib.pdf
Freud, S. Esquema del Psicoanlisis. Consultado el 11 de marzo de 2015. Disponible en

http://www.estudiantesuba.com/
sociologia/historia-del-conocimiento-sociologico-ii/171-esquema-del-psicoanalisis.html

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CECILIA MARTNEZ DE PALMET

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Teora de la Libido y Esquema del Psicoanlisis, la realiz en el marco de la presentacin de

la actividad 2, en el curso de Diferencias Individuales, basada en el conocimiento y

conocimientos sobre el desarrollo de la personalidad desde la perspectiva psicoanaltica de

concierne a este mdico, filsofo y neurlogo austraco.

En el texto Teoras de la Personalidad, el Dr. C. George Boeree, pretenden dar a los

biografas, trminos bsicos y conceptos, mtodos de evaluacin y terapias, discusiones y

ancdotas, as como referencias para material de lectura adicional.

estudio de la personalidad, es decir, procurar entender que o quien es el yo y cmo podemos

Es conveniente definir, en trminos generales lo que es una teora. Teora proviene de la

Es una serie de conceptos abstractos acerca de un grupo de hechos o acontecimientos

para ofrecer una explicacin.

Podemos decir que la personalidad se refiere a la persona, a la imagen pblica. Sin

Es la esfera de lo real dentro de un individuo que lleva una conducta y pensamiento

Personalidad es la organizacin dinmica, en el interior del individuo, de los sistemas

psicofsicos que determinan su conducta y su pensamiento caractersticos." Allport.

La personalidad o yo o mi es producto de la experiencia de un individuo. Carl

Es en gran medida inconsciente, oculta y desconocida. S. Freud.

relacionarse y pensar acerca del ambiente y de uno mismo. C. Jung.

prctica. Algunos psiclogos han intentado reducir la actividad posible de un terico de la

establecer su credibilidad acerca de los hallazgos sobre la personalidad.

Es sumamente importante conocer y reconocer los diferentes tipos de funciones que

corresponde cuando estas ocurran.

La obra de Sigmund Freud, est originada de las ciencias biolgica, neurolgica y

psiquitrica, esto debido a su formacin como mdico.

ideas establecidas en aquel entonces en la cultura occidental.

Confront a la moral y a la filosofa victorianas de su tiempo, a travs de presentar un

mtodo complejo y atractivo que explicaba el funcionamiento normal y anormal de la mente,

cuestionando fuertemente los tabes culturales, religiosos, sociales y cientficos.

diversas etapas de su desarrollo intelectual.

Por su estilo literario y la amplitud y la audacia de sus especulaciones; Sigmund Freud

REVOLUCION, el pensamiento, la vida y la imaginacin de una era ()

Resultara difcil mencionar en la historia de las ideas, y an en la historia de la religin,

a alguien cuya influencia fuera tan inmediata, amplia o profunda.

Freud naci el 6 de mayo de 1856 en Freiberg, Moravia, Repblica Checa. Hijo de

mente humana en el terreno vendado de la sexualidad, fue un cientfico que se especificaba en el

campo de la neurologa, y sus estudiados se utilizaron en la psicologa como afeccin mental.

En 1887 comienza su autoanlisis y publica la interpretacin de los sueos en su

tiempo se le prest poca atencin a esta obra pero en la actualidad se le considera la ms

importante. Publico tambin: Psicopatologa de la vida cotidiana en esta obra describa

poseen un significado preciso.

de la mente. Comprende lo que percibimos en el momento.

Cuando un pensamiento o sentimiento consciente no parece guardar relacin con los

pensamientos y sentimientos que le preceden, Y CUANDO SE DETECTAN los lazos que

motivan dicha accin, a esta relacin le llamamos inconsciente. En el inconsciente se encuentran

los elementos instintivos.

Los materiales inconscientes se caracterizan por su vivacidad y su inmediatez.

Forma parte del inconsciente

Pero esta parte es accesible a la memoria.

Hace las veces de un almacn de recuerdos de la conciencia funcional.

accin consciente. Toda pulsin se compone de 4 elementos:

Las pulsiones solo inician la necesidad de actuar.

Freud llama pulsiones bsicas a:

Las fuerzas sexuales

Las fuerzas agresivas o destructivas

Es la energa de que dispone las pulsiones de vida. Como caracterstica principal es su

Se le llama pulsin de muerte. Se le han atribuido las mismas caractersticas que la

Es el proceso mediante el cual la energa libidinal de la psique se vincula o se invierte en