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Enciclopdia da Conscienciologia 1

ACOLHIMENTO HOSPITALAR
(INTERASSISTENCIOLOGIA)

I. Conformtica

Definologia. O acolhimento hospitalar a tarefa assistencial, realizada pela equipe de


sade, de recepo cordial, apoio, proteo, sustentao, encorajamento e auxlio fraterno cons-
cin hospitalizada, homem ou mulher, e respectivo grupo familiar presente no ambiente de inter-
nao.
Tematologia. Tema central homeosttico.
Etimologia. A palavra acolhimento deriva do idioma Latim Vulgar, accolligere, consti-
tudo por ad, em direo a; aproximao, colligere, colher; reunir; apanhar; juntar. Apareceu
no Sculo XIII. O vocbulo hospitalar vem do idioma Latim, hospitale, casa para hspedes.
Surgiu tambm no Sculo XIII.
Sinonimologia: 1. Acolhida hospitalar. 2. Recepo benvola hospitalar. 3. Admisso
amistosa hospitalar. 4. Abordagem amigvel hospitalar. 5. Atendimento hospitalar humanizado.
Neologia. As 3 expresses compostas acolhimento hospitalar bsico, acolhimento hos-
pitalar tcnico e acolhimento hospitalar avanado so neologismos tcnicos da Interassistencio-
logia.
Antonimologia: 1. Indiferena hospitalar. 2. Frieza no atendimento hospitalar. 3. Re-
cepo hospitalar robotizada. 4. Omisso de socorro hospitalar.
Estrangeirismologia: o rapport no acolhimento; os insights durante o acolhimento.
Atributologia: predomnio das faculdades mentais, especificamente do autodiscerni-
mento quanto interassistencialidade.
Megapensenologia. Eis 3 megapensenes trivocabulares relativos ao tema: Acolhi-
mento hospitalar revigora. Hospital: acolhimento providencial. Acolher doar-se.
Coloquiologia: Muito ajuda quem no atrapalha. Rapadura doce, mas no mole.

II. Fatustica

Pensenologia: o holopensene pessoal da interassistencialidade; o holopensene da inter-


compreenso; a construo conjunta do holopensene acolhedor do hospital; os ortopensenes; a or-
topensenidade; a busca do holopensene grupal da assistncia sem retorno.

Fatologia: o acolhimento hospitalar; o apoio ao enfermo no processo de hospitalizao;


a autodisponibilidade assistencial no cuidado ao doente hospitalizado; a pacincia infinita no
atendimento ao paciente; o bom humor teraputico na abordagem ao doente; a cordialidade na
recepo da famlia de paciente hospitalizado; a solidariedade tetica famlia de paciente grave;
o estabelecimento da relao de confiana assistente-assistido promovendo adeso ao tratamento;
a explicitao do trafor do assistido refletindo na recuperao da sade; a inteno benevolente
do assistente resultando em melhor adaptao do doente ao ambiente hospitalar; a informao es-
clarecedora gerando melhora no humor do paciente; a sutileza na percepo do prioritrio ao
bem-estar geral do assistido; a oportunidade de ajudar; a assistncia inegoica; a assistncia sem
retorno; o autodiscernimento quanto ao tempo de acolher, orientar e encaminhar; a assistncia
psicolgica no pronto-socorro; a interveno psicolgica hospitalar; a atitude da empatia genuna
do psiclogo para com o paciente; a atitude do distanciamento crtico do psiclogo hospitalar;
a psicoterapia breve favorecendo a reabilitao mental e emocional do enfermo; a sensibilidade
do silncio pacificador na escuta ao doente; a compaixo pelo sofrimento alheio; a relevncia da
estruturao de ambiente fsico acolhedor no hospital; a palestra sobre Visita Saudvel realizada
pela equipe multidisciplinar da sade; o clima organizacional do hospital; os apriorismos da equi-
pe hospitalar na recepo ao doente; a calosidade profissional gerando indiferena dor do paci-
ente; o esclarecimento ao paciente amputado com queixa de dor fantasma; o processo da culpa
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manifestado pela famlia de paciente crtico dificultando o acolhimento no hospital; o trabalho


multidisciplinar da equipe de sade prevenindo o descontrole emocional de familiar diante de no-
tcias difceis; a promoo das reconciliaes familiares na pr-dessoma do enfermo; os cuidados
paliativos; a Comisso de Humanizao; a Comisso Intra-Hospitalar de Doao de rgos e Te-
cidos para Transplante (CIHDOTT); o exerccio da interassistencialidade hospitalar.

Parafatologia: a autovivncia do estado vibracional (EV) profiltico; a assistncia silen-


ciosa pelas energias conscienciais; o amparador extrafsico de funo; a prtica diria da tenepes
indicando caminhos assistenciais; o acoplamento urico na assistncia hospitalar; a paranamnese
no incio do atendimento; a sinaltica energtica e parapsquica indicando atendimento difcil imi-
nente; a sinaltica energtica e parapsquica de amparo do assistido; a percepo da conscin, em
situao de coma, projetada durante assistncia famlia; a presena da consciex durante notcia
da prpria dessoma famlia; a assimilao e desassimilao simptica; a paravisita de consciex
parente do doente; a possibilidade da visita hospitalar aps solicitao do doente projetado; o aco-
lhimento s consrus ressomadas na Terra (planeta-hospital); a participao da conscin na condi-
o de minipea do maximecanismo, multidimensional, interassistencial.

III. Detalhismo

Sinergismologia: o sinergismo acolhimentorespeito consciencial; o sinergismo bene-


volncia-assistncia; o sinergismo pacincia-persistncia; o sinergismo autodesassdio-hetero-
desassdio; o sinergismo tares-tacon; o sinergismo assim-desassim; o sinergismo lucidez-inter-
compreenso.
Principiologia: o princpio da compreenso interassistencial; o princpio do exempla-
rismo pessoal (PEP); o princpio do menos doente assistir ao mais doente; o respeito ao princpio
do livre arbtrio do assistido; o princpio cosmotico acontea o melhor para todos; o princ-
pio da interassistencialidade a partir das ECs; o princpio evolutivo da megafraternidade.
Codigologia: os cdigos de tica profissional; o cdigo pessoal de Cosmotica (CPC);
o cdigo grupal de Cosmotica (CGC).
Teoriologia: a teoria da minipea do maximecanismo multidimensional interassistencial
na evoluo grupal; a teoria da grupalidade; a teoria da inseparabilidade grupocrmica; a teo-
ria da sade consciencial; as teorias da Psicologia Hospitalar; a teoria da reurbex; a teoria da
megafraternidade.
Tecnologia: as tcnicas da Psicologia Hospitalar; as tcnicas da Terapia Cognitivo-
-Comportamental; a tcnica de todo atendimento ser o melhor atendimento; as tcnicas da me-
diao de conflito nas reconciliaes doente-famlia; a tcnica do encapsulamento parassanit-
rio; a tcnica do arco voltaico craniochacral; a tcnica da assimilao simptica (assim); a tc-
nica da desassimilao simptica (desassim); a tcnica da Tenepes.
Voluntariologia: o voluntariado interassistencial nas instituies hospitalares; o volun-
tariado dos doutores da alegria; o voluntariado na Organizao Internacional de Consciencio-
terapia (OIC).
Colegiologia: o Colgio Invisvel da Interassistenciologia; o Colgio Invisvel da Con-
viviologia; o Colgio Invisvel da Parapercepciologia; o Colgio Invisvel dos Profissionais da
Sade; o Colgio Invisvel da Grupocarmologia; o Colgio Invisvel da Dessomatologia; o Col-
gio Invisvel da Cosmoeticologia.
Efeitologia: o efeito da autodisponibilidade assistencial no atendimento hospitalar;
o efeito da excelncia na execuo do acolhimento s famlias dos pacientes; o efeito halo da re-
cepo assistencial ao paciente repercutindo em todo o atendimento; o efeito da culpa na aceita-
o do adoecimento; o efeito do heteroperdo na pr-dessoma; o efeito do respeito dor do pa-
ciente; o efeito das energias acolhedoras no atendimento; o efeito da sade emocional no acolhi-
mento hospitalar.
Ciclologia: o ciclo teaticolgico do 1% da teoria aos 99% da prtica.
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Enumerologa: o acolhimento hospitalar nos casos de vtimas de violncia; o acolhimen-


to hospitalar nos casos de risco de suicdio; o acolhimento hospitalar nos casos de risco de aten-
tado vida; o acolhimento hospitalar nos casos de colaboradores em estresse; o acolhimento hos-
pitalar nos casos de crianas visitando pacientes; o acolhimento hospitalar nos casos de impos-
sibilidade de o paciente manter contato verbal; o acolhimento hospitalar aos pacientes crticos na
Unidade de Terapia Intensiva (UTI) e Centro de Terapia Intensiva (CTI).
Binomiologia: o binmio gentileza-acolhimento; o binmio disponibilidade-assertivida-
de; o binmio paciente-famlia; o binmio assistente-assistido; o binmio assim-desassim; o bi-
nmio independncia-autonomia; o binmio conduta padroconduta exceo.
Interaciologia: a interao pacincia-persistncia; a interao boa intenobom sen-
so; a interao iniciativa-acabativa; a interao autodesassdio-heterodesassdio; a interao
egocarma-grupocarma; a interao amparador-amparando; a interao intercompreenso-inte-
rassistencialidade.
Trinomiologia: o trinmio interassistencial acolhimento-orientao-encaminhamento.
Antagonismologia: o antagonismo acolhimento / preconceito; o antagonismo cordiali-
dade / ironia; o antagonismo sinceridade / dissimulao; o antagonismo respeito / indiferena;
o antagonismo rapport / mal-humor; o antagonismo assistncia universal / assistncia seletiva;
o antagonismo pronto atendimento / omisso de socorro.
Paradoxologia: o paradoxo de o primeiro atendimento poder ser o ltimo atendimento;
o paradoxo da interveno enrgica sem agressividade; o paradoxo da heteroculpabilizao
mascarando a autoculpa; o paradoxo de o assistente ser o primeiro assistido.
Politicologia: a interassistenciocracia; a Poltica Nacional de Humanizao do Sistema
nico de Sade (Humaniza SUS); as polticas institucionais de assistncia ao doente; a merito-
cracia; a democracia; a lucidocracia; a evoluciocracia.
Legislogia: a lei do maior esforo interassistencial; a lei da interdependncia; a lei de
causa e efeito; as leis da Fisiologia Humana; a Lei do Sistema nico de Sade (Lei No 8.080 de
19 de setembro de 1990); a lei da inseparabilidade grupocrmica; a lei da interassistencialidade.
Filiologia: a conscienciofilia; a conviviofilia; a assistenciofilia.
Fobiologia: a nosofobia; a claustrofobia; a fobia especfica do tipo sangue-injeo-feri-
mentos; a tanatofobia.
Sindromologia: a sndrome do ansiosismo; a sndrome da autovitimizao; a sndrome
do infantilismo; a sndrome da apriorismose; a sndrome do vampirismo bionenergtico; a sn-
drome de abstinncia s drogas psicoativas, lcool ou tabaco; a sndrome do burnout.
Maniologia: a mania de doena; a mania da queixa, a mania de falar alto prejudicando
o repouso do paciente; a mania do familiar de alterar a regulagem do equipo do soro do paciente.
Mitologia: o mito da melhora milagrosa; o mito de a medicao curar todos os proble-
mas do doente; o mito da comida hospitalar deixar o paciente com fome; o mito da independn-
cia absoluta; o mito da falta de tempo; o mito de agradar a todos; o mito do fim da vida com
a morte biolgica.
Holotecologia: a consciencioteca; a assistencioteca; a interassistencioteca; a teaticoteca;
a traforoteca; a psicopatoteca; a parapsicoteca; a grupocarmoteca; a convivioteca; a cosmoetico-
teca.
Interdisciplinologia: a Interassistenciologia; a Intencionologia; a Retrospectivologia;
a Intrafisicologia; a Nosografia; a Psicologia; a Enfermagem; a Farmacologia; a Medicina; o Ser-
vio Social; a Nutrio Clnica; a Cuidadologia; a Dessomatologia; a Parapercepciologia; a Tene-
pessologia; a Ofiexologia.

IV. Perfilologia

Elencologia: a conscin acolhedora; a conscin receptiva; a conscin emptica; a conscin


afetiva; a conscin aglutinadora; a minipea do maximecanismo interassistencial; a conscin emfer-
ma; a conscin vitimizada; a famlia nuclear; a parentela; a equipe de profissionais da sade;
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a conscin parapsquica; a conscin lcida; a conscin projetada; a isca humana assistencial; a cons-
cin tenepessista; o ser desperto; a consciex amparadora.

Masculinologia: o amparador intrafsico; o convivilogo; o exemplarista; o tenepessista;


o ofiexista; o pesquisador; o parapercepciologista; o pr-sereno vulgar; o projetor consciente;
o assistente amador; o assistente veterano; o consciencilogo; o verbetgrafo; o homem de ao.

Femininologia: a amparadora intrafsica; a conviviloga; a exemplarista; a tenepessista;


a ofiexista; a pesquisadora; a parapercepciologista; a pr-serenona vulgar; a projetora consciente;
a assistente amadora; a assistente veterana; a conscienciloga; a verbetgrafa; a mulher de ao;
a mdica, enfermeira e assistente social Cicely Saunders (19182005) criadora de tcnicas de cui-
dados paliativos; a mdica psiquiatra Elisabeth Kbler-Ross (19262004) propositora das cinco
fases do luto (a negao, a raiva, a barganha, a depresso e a aceitao).

Hominologia: o Homo sapiens interassistens; o Homo sapiens activus; o Homo sapiens


parapsychicus; o Homo sapiens lucidus; o Homo sapiens tenepessista; o Homo sapiens reurba-
nisatus; o Homo sapiens fraternus.

V. Argumentologia

Exemplologia: acolhimento hospitalar bsico = a recepo com sorriso afvel conscin


enferma; acolhimento hospitalar tcnico = o atendimento cordial e sistemtico aos pacientes e fa-
miliares para orientao quanto s normas do hospital; acolhimento hospitalar avanado = o aco-
lhimento fraterno e multidimensional conscin enferma e respectivas companhias extrafsicas,
amparadoras e assediadoras.

Culturologia: a cultura do acolhimento; a cultura da sade; a cultura hospitalar; a cul-


tura da solidariedade na visita hospitalar; o esclarecimento aos visitantes quanto ao carter pre-
judicial da cultura de levar alimentos aos doentes; a cultura do bom humor; a cultura da inter-
compreenso; a cultura da interassistencialidade no hospital.

Caracterologia. Sob a tica da Interassistenciologia, eis, por exemplo, em ordem alfa-


btica, 40 caractersticas da atitude acolhedora hospitar:
01. Acuidade. Percepo detalhada da necessidade coletiva e individual.
02. Afetividade. Considerao tetica para com o sentimento alheio.
03. Assistencialidade. Interesse sincero e predisposio assistencial.
04. Ateno sinaltica. Percepo da sinaltica energtica e parapsquica pessoal an-
tes, durante e depois do acolhimento.
05. Autodomnio energtico. Esforo na qualificao do autodomnio energtico visan-
do o auto e heterodesassdio.
06. Boa apresentao. Higiene e uso de roupas adequadas ao ambiente hospitalar.
07. Boa vontade. Empenho para solucionar as demandas.
08. Bom humor. Preservao do estado de esprito amigvel, favorecendo o holopense-
ne sadio.
09. Bom tom. Orientao franca sem pedantismo, arrogncia ou autoritarismo.
10. Conhecimento. Domnio terico e prtico da funo exercida.
11. Dedicao. Empenho no cumprimento dos objetivos da funo.
12. Desenvoltura. Habilidade nas orientaes, abstendo-se de recursos de infantilizao.
13. Diplomacia. Habilidade na conduo da interao paciente-famlia-equipe.
14. Discernimento. Bom senso tetico quanto ao tempo de acolher, orientar e enca-
minhar.
15. Empatia. Capacidade de se colocar no lugar do outro.
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16. Equilbrio. Manuteno do autequilbrio mental e emocional na recepo de famlia


irritadia.
17. tica. Admisso do paciente sem preconceitos de qualquer natureza.
18. Flexibilidade. Reflexo na conduo de situaes divergentes do padro habitual.
19. Fraternismo. Altrusmo espontneo, incondicional.
20. Imparcialidade. Mediao imparcial entre paciente-equipe e equipe-famlia.
21. Liderana cosmotica. Equidade na delegao de tarefas no acolhimento.
22. Objetividade. Comunicao clara e pertinente, com utilizao de vocabulrio ade-
quado ao ouvinte.
23. Observao participante. Percepo e ao assistencial.
24. Omisso superavitria. Acolhimento inicial e preparao da famlia para notcia de
dessoma.
25. Pacincia. Repetio, quantas vezes forem necessrias, para a mensagem ser com-
preendida.
26. Perspiccia. Sagacidade na identificao de tentativa de manipulao.
27. Polidez. Educao no trato s pessoas, chamando-as pelo nome, ouvindo-as antes de
falar e olhando-as nos olhos.
28. Predisposio ao amparo. Disponibilidade s inspiraes dos amparadores extraf-
sicos de funo.
29. Prontido. Agilidade nas intercorrncias.
30. Prudncia. Precauo quanto identificao das demandas do visitante.
31. Raciocnio preventivo. Inteligncia aguada, permitindo prever aes ameaadoras
segurana.
32. Respeito. Estima por todos independente da condio.
33. Responsabilidade. Compromisso com a realizao do trabalho.
34. Satisfao ntima. Alegria, gosto em recepcionar pessoas.
35. Sensibilidade fina. Tino para perceber o essencial a ser realizado.
36. Seriedade com serenidade. Tranquilidade e tom de voz adequado ao atendimento.
37. Sigilo. Acolhimento discreto, sem fazer alardes da situao.
38. Trabalho em equipe. Valorizao do trabalho interdisciplinar.
39. Viso de conjunto. Compreenso de tudo e todos na situao de acolhimento.
40. Zelo. Cuidado com o bem-estar de todos: paciente-famlia-equipe.

VI. Acabativa

Remissiologia. Pelos critrios da Mentalsomatologia, eis, por exemplo, na ordem alfab-


tica, 15 verbetes da Enciclopdia da Conscienciologia, e respectivas especialidades e temas cen-
trais, evidenciando relao estreita com o acolhimento hospitalar, indicados para a expanso das
abordagens detalhistas, mais exaustivas, dos pesquisadores, mulheres e homens interessados:
01. Acolhimento assistencial extrafsico: Paraprofilaxiologia; Homeosttico.
02. Afetividade: Psicossomatologia; Neutro.
03. Assistncia inegoica: Interassistenciologia; Homeosttico.
04. Assistncia sem retorno: Interassistenciologia; Homeosttico.
05. Bnus do no: Crescendologia; Neutro.
06. Empatia receptiva: Interassistenciologia; Homeosttico.
07. Experincia compartilhada: Experimentologia; Neutro.
08. Hiperacuidade interassistencial: Interassistenciologia; Homeosttico.
09. Intencionologia: Holomaturologia; Neutro.
10. Livre arbtrio: Paradireitologia; Neutro.
11. Minipea interassistencial: Interassistenciologia; Homeosttico.
12. Minuto: Cronologia; Neutro.
13. Oportunidade de ajudar: Interassistenciologia; Homeosttico.
14. Repercusso do medo: Parapatologia; Nosogrfico.
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15. Senso de gratido: Holomaturologia; Homeosttico.

O ACOLHIMENTO FRATERNO O PRIMEIRO PASSO PA-


RA A ASSISTNCIA HOSPITALAR BEM-SUCEDIDA. PRE-
DISPE O ASSISTIDO AO TRATAMENTO E RECUPERA-
O DA SADE EM TODAS AS FASES DA INTERNAO.
Questionologia. Voc, leitor ou leitora, j teve a oportunidade de atuar na tarefa de
acolhimento hospitalar? O desempenho pessoal foi satisfatrio? Qual o resultado?

Bibliografia Especfica:

1. Angerami-Camon, Valdemar Augusto; Org.; Urgncias Psicolgicas no Hospital; revisor Janice Yunes;
prl. Ricardo Werner Sebastiani; 212 p.; 9 caps.; 4 citaes; 21 enus.; 2 esquemas; 2 grfs.; 2 ilus.; 3 tabs.; posf.; 152
refs.; 24 x 17 cm; br.; 2 reimp.; Pioneira; So Paulo, SP; 2002; pginas 43 a 52 e 54 a 57.
2. Kbler-Ross, Elisabeth; Sobre a Morte e o Morrer (On Death and Dying); trad. Paulo Menezes; 296 p.; 12
caps.; 13 citaes; 1 diagrama; 182 refs.; 21 x 14 cm; br.; 9 Ed.; Martins Fontes; So Paulo, SP; 2008; pginas 43 a 47,
55 a 57, 60, 87, 89, 91, 117, 118, 124, 165, 166, 174 e 175.

G. S.