A KESIMPULAN

Berdasarkan uraian di atas dapat disimpulkan bahwa etika politik tidak dapat
dipisahkan dengan subjek sebagai pelaku etika yaitu manusia. Oleh karena itu, etika
politik berkait erat dengan bidang pembahasan moral. Walaupun dalam hubungannya
dengan masyarakat bangsa maupun negara, etika politik tetap meletakkan dasar
fundamental manusia sebagai manusia. Dasar ini lebih meneguhkan akar etika politik
bahwa kebaikan senantiasa didasarkan kepada hakikat manusia sebagi makhluk yang
beradab dan berbudaya. Pancasila adalah sebagai suatu sistem filsafat yang pada
hakikatnya merupakan nilai sehingga merupakan sumber dari segala penjabaran
norma baik norma hukum, norma moral maupun norma kenegaraan laianya.
Suatu pemikiran filsafat tidak secara langsung menyajikan norma-norma yang
merupakan pedoman dalam suatu tindakan atau aspek praktis melainkan nilai-nilai
yang bersifat mendasar. Secara kodrati manusia disebut makhluk monodualis, artinya
selain sebagai makhluk individu manusia juga berperan sebagai makhluk sosial.
Sebagai makhluk individu, manusia hidup untuk memenuhi kebutuhan pribadinya dan
mengatur kehidupan pribadinya tanpa harus melibatkan orang lain. Namun, disisi lain
manusia hidup tidak akan pernah lepas dari orang lain, manusia akan selalu
membutuhkan bantuan dan pertolongan orang lain.