L
se realiza un recorrido histrico por las
diferentes etapas que ha transitado el
grupo familiar bajo la premisa de que
La nocin de familia este grupo social, en diferentes formas
como construccin social de organizacin, es un fenmeno que
existe y ha existido en todas las
sociedades. Se afirma que este grupo
MARA DE LOURDES PATRICIA social es una nocin que se reconstruye
FEMAT GONZLEZ y adquiere diferentes modelos que se
institucionalizan, dependiendo de su
incidencia en la estructura social,
econmica y poltica. Tambin se
describen las diferentes funciones
psicosociales que ha ejercido tanto para
con sus miembros, como para con la
sociedad de la que siempre ha formado
una parte muy relevante.
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Esta afirmacin de Rousseau est basada en el Ensayo sobre el gobierno civil de Locke, pero
Rousseau se apoya en ella para hablar de las formas convencionales que se organizan en el grupo
familiar a medida que las necesidades naturales de sobrevivencia de sus miembros han sido superadas.
Desde esta perspectiva el autor afirma que lo que hoy conocemos como
familia es el resultado de mltiples contracciones que han tenido los
agrupamientos sociales ms amplios provocadas por factores polticos,
sociales y econmicos. El agrupamiento domstico es la contraccin del
agrupamiento poltico, es decir el agrupamiento poltico constaba de un
gran nmero de integrantes y ste se contrae para formar pequeas
agrupaciones domsticas en la medida en que el medio social que se le
presenta al individuo se va complejizando.
Esta propuesta es criticada por Andre Michel, en cuanto al tinte
evolucionista que subyace y pone como fundamento de su crtica la postura
de Marc Bloch quien afirma que a travs del tiempo se han dado este tipo
de contracciones y dilataciones en la historia de la familia alternadamente,
dependiendo de los intereses econmicos, polticos y sociales. Bloch hace
una retrospectiva a los primeros siglos de la era cristiana en donde el Estado
poda proteger a toda una comunidad dndoles vestido, alimento,
alojamiento. En la medida en que ste fue perdiendo su capacidad
benefactora la gran comunidad se tuvo que reducir a pequeos grupos
para asumir aquellas funciones que ahora les eran negadas y as buscar una
relacin de cooperacin entre los grupos para salir adelante. En el centro
de Europa entre los siglos VIII y IX ante un Estado fuerte capaz de dotar a
su poblacin de alimento, vestido y tierras la unidad familiar preponderante
era la conyugal; sin embargo, los embates sufridos por las grandes invasiones
musulmanas, hngaras y escandinavas que caracterizaron el inicio del siglo
IX en Europa, debilitaron a los Estados centrales y perdieron la capacidad de
proteger a las personas y a las familias de los invasores. Las familias y sujetos
buscan proteccin en la emergencia de nuevos grupos sociales, el feudalismo
y el grupo de parientes, que adquiere un gran significado basado en la
proteccin y ayuda recproca. Bloch describe que en el siglo XI los campesinos
convocaban a sus familiares, as fueran lejanos a vivir bajo su mismo techo
pues el belicismo de los invasores los obligaba a agruparse para protegerse.
La familia conyugal se subsume y toma su lugar la familia extensa compuesta
por parientes hasta de segundo y tercer grado. Esta nueva composicin familiar
toma un auge muy importante en todas las clases sociales ejerciendo una notable
influencia en los destinos comerciales y polticos de las sociedades feudales.
Con la retirada del peligro exterior y el reforzamiento por consiguiente del
poder del Estado, as como la concentracin de las ciudades, el desarrollo del
comercio y las vas de comunicacin, la familia extensa tiende a desaparecer,
ms an con la intervencin directa del Estado quien lucha contra los linajes
con la finalidad de debilitarlos.
La familia conyugal pervivi en las clases bajas durante toda esta poca
sin mucha notoriedad por su escaso nmero, pero con el tiempo adquiere
una posicin ms relevante sobre todo a raz del desarrollo de la Revolucin
Industrial, donde con el aumento de la clase asalariada se instaura cada vez
en mayor medida numrica a la vez que adquiere mayor profundizacin
de su significado social.
Lvi-Strauss, quien pone en auge dentro de las teoras sociales
contemporneas los estudios sobre la familia, comparte la posicin de
Durkheim en relacin con la determinante influencia de las premisas
socioculturales en la forma que adquiere el grupo familiar. Para estos autores
la familia no constituye solamente los aspectos biolgicos de la reproduccin
y la sobrevivencia sino que interviene en su constitucin la estructura social
que a su vez tambin es cambiante, bajo la perspectiva de que no existe
ninguna institucin o forma de vida social limitada slo al mbito de lo
La familia conyugal
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Concepto que Parsons toma de Spencer.
Bibliografa