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a) DOMINICOS: La primera orden religiosa en llegar al Per fue la orden de santo

Domingo. Durante el proceso inicial de la conquista, la orden de los Predicadores o de


Santo Domingo se encontr representaba por Fray Vicente Valverde, aquel religioso
que hiciera el requerimiento al inca Atahualpa y que posteriormente fuera obispo de
Cuzco y Protector de Indios frente a los abusos espaoles. Fueron dominicos
tambin, Juan de Olas, Jernimo de Loayza (arzobispo de Lima) y Gaspar de
Carbajal, religioso que acompa a Francisco de Orellana en el descubrimiento
del Amazonas en 1542.

Las rdenes religiosas que llegaron al Per tuvieron diferentes mtodos para evangelizar
a los indgenas:

Los dominicos se caracterizaron por difundir las enseanzas escolsticas, centrando


la difusin del evangelio a travs de colegios y centros superiores de enseanza.

Uno de los ms grandes logros de esta orden fue la creacin de la Universidad de


San Marcos en 1551 por Fray Tomas de San Martn. Los dominicos tambin pusieron
nfasis en el conocimiento de las lenguas autctonas y de las costumbres locales para una
adecuada evangelizacin. Fruto de esta preocupacin fue el Lexicon o Vocabulario general
del Peru llamado quechua, de fray Domingo de Santo Tomas publicado en 1560. Esta
obra fue un aporte importantsimo pues ayud al entendimiento de las formas gramaticales
y conceptuales de los indgenas.

Los dominicos rpidamente erigieron monasterios por todo el territorio del


virreinato peruano, aunque siempre mantuvieron su lnea educativa dedicndose durante
todo el virreinato a la enseanza de la fe catlica.

b) FRANCISCANOS: Otra importante orden religiosa que lleg en los primeros aos de la
conquista fue la franciscana. La orden llega al Per en 1542. Esta orden destac entre
las dems por su vocacin misionera. Los franciscanos llegaron hasta los lugares
ms recnditos del virreinato con la finalidad de llevar la palabra de Dios a
todos los indgenas, ya que no se conformaban con los centros de enseanza
ubicados en las parroquias o en las reducciones.

La labor franciscana no se centr solo en la evangelizacin, sino tambin en la


enseanza de labores agrcolas y al aprendizaje del castellano.

En 1553 los franciscanos tenan ya 18 casas en Sudamrica, desde Tierra


Firme hasta Tucumn. Aunque sus conventos se establecan en ciudades
espaolas, se dedicaron sobre todo a evangelizar a los indios.

c) AGUSTINOS: La orden agustiniana arrib al Per en 1551. Su rpido desenvolvimiento


le permiti crecer , es por ello que en menos de diez aos tuvo iglesias y conventos
en las principales regiones del virreinato. Abocada al igual que las otras a la
evangelizacin indgena, tuvo un papel preponderante en la conversin de los curacas y
hombres principales de los ayllus descendientes de los incas.

Uno de los principales representantes de la orden es sin duda Fray Antonio de


Calancha, autor de una extensa crnica sobre las acciones agustinianas en el virreinato
peruano. Los agustinos fueron una de las rdenes que ms se dedicaron a la extirpacin de
idolatras en los Andes. Sobresale en esta labor Alonso Ramos Gaviln, quien realiz una
exhaustiva bsqueda de informacin sobre los cultos locales y manifestaciones religiosas
andinas.

Los primeros agustinos llegaron a Lima en 1551 y pronto se extendieron por el Bajo
y Alto P. En 1598 tenan 19 conventos.

d) JESUITAS La Compaa de Jess o Jesuita lleg al virreinato peruano en 1568. Desde


su arribo defendi con energa a los indgenas, obteniendo por ello grandes pleitos con
la administracin local. Su labor evangelizadora no solo se centr en los indios del
comn, sino tambin en los descendientes de los principales curacas incaicos. Es por
ello que fundaron en Lima y Cuzco los Colegios Mayores para la educacin de la
nobleza andina. Para los jesuitas era importante la educacin de los
espaoles.Tanto en Lima como en Cuzco fundaron colegios, y en la ciudad imperial,
una universidad.

La lengua nativa no escap al conocimiento de los jesuitas. Estudiaron a fondo el


quechua y el aymara. Fruto de ello fue el diccionario de la lengua quechua de Diego
Gonzales Holgun, escrito en 1608 y el Vocabulario de la lengua aymara de
Ludovico Bertonio, impreso en 1608.

Estos textos fueron de vital importancia para la labor evangelizadora pues


otorgaban herramientas indispensables para el conocimiento de la lengua local, as como
para la correcta interpretacin de las tradiciones orales andinas.

. Los jesuitas se instalaron en Lima, y despus en Cuzco (1571), a donde


los llev el virrey Toledo. Sucesivamente fundaron en Potos (1574), Juli (1577) y
Arequipa (1578). En 1601 tenan en Per. 150 sacerdotes, 80 de los cuales
conocan las lenguas indgenas.

A lo largo de los aos la orden jesuita amas una gran fortuna debido al usufructo
de sus haciendas, estancias y a los prstamos que hacan a particulares. Su poder y
vnculo con la santa sede inquiet a la corona a tal punto que sta orden la
expulsin de la orden en todo el imperio espaol en 1767. Los jesuitas regresaron
al Per en 1871.
e) MERCEDARIOS: La orden mercedaria arrib al virreinato peruano en el temprano ao
de 1534,.erigieron la provincia del Cuzco en 1556, abarcando tierras de P., Bolivia,
Norte de Argentina y Paraguay; tena entonces 16 conventos y 17 doctrinas, con 114
sacerdotes. Ms tarde fundaron la provincia de San Miguel de Lima, que a fines del s.
xvi tena 161 sacerdotes en 13 conventos y 47 doctrinas

Su carcter misionero hizo que la orden mercedaria llegara a las altas cumbres
cordilleranas en bsqueda de indios para evangelizar. Fueron mercedarios Fray Martn
de Mura, cronista que se dedic a la recopilacin de la historia del Tahuantinsuyo y autor
de la crnica Origen y Descendencia de los Incas y Fray Diego de Porres, misionero
dedicado a la enseanza de la fe catlica, apoyndose en instrumentos nativos como el
quipu.