A f que enfrenta as oposies

Texto ureo: Portanto ns tambm, pois que estamos rodeados de

uma to grande nuvem de testemunhas, deixemos todo o embarao, e o
pecado que to de perto nos rodeia, e corramos com pacincia a carreira
que nos est proposta. Hb 12.1

Verdade Aplicada: No existem problemas insolveis quando pessoas

comprometidas se levantam na fora de Deus para agir.

Objetivos da Lio:

Mostrar quem era Neemias, como se importava com seu povo e sua
vida de orao;
Ensinar como Neemias motivou o povo, como enfrentou a calnia e
o desprezo, e sua confiana em Deus;
Revelar os trs fatores que conduziram Neemias ao sucesso.

Textos de Referncia: Ne 1.1-3

1 - As palavras de Neemias, filho de Hacalias. E sucedeu no ms de Quisleu,

no ano vigsimo, estando eu em Sus, a fortaleza,
2 - Que veio Hanani, um de meus irmos, ele e alguns de Jud; e perguntei-
lhes pelos judeus que escaparam, e que restaram do cativeiro, e acerca de
Jerusalm.
3 - E disseram-me: Os restantes, que no foram levados para o cativeiro, l
na provncia esto em grande misria e desprezo, e o muro de Jerusalm,
fendido, e as suas portas, queimadas a fogo.

Motivo de Orao:

Ore para que os seus ouvidos ouam somente a voz de Deus.

Esboo da Lio:

Introduo:
1. Neemias, um homem e f e atitudes.
2. Enfrentando oposies.
3. A poderosa mo de Deus em ao.
Concluso

Introduo
Jerusalm estava em runas e oprbrio (afronta vergonha). Ao
saber da situao, Neemias abandona sua privilegiada posio
no palcio e parte em direo cidade para auxiliar seu povo na
reconstruo os muros e portes. (Ne 2.1-10).

1.Neemias, um homem de f e atitudes.

Neemias surge numa poca em que a moral do povo estava
em baixa. Os ricos exploravam os pobres e os mesmo
pecados que levaram o povo ao cativeiro estavam em vigor.
Por fim, a depresso econmica e a ignorncia espiritual
acentuavam ainda mais a desunio do povo que,
desestimulado e oprimido, no esboava qualquer reao de
melhora.

1.1 Neemias, o copeiro do rei.

Neemias nos apresentado como copeiro do rei, na provncia
de Sus, a capital do imprio persa. Ele era um homem de
orao e compromisso com Deus (Ne 1.1,11). Neemias era
um conselheiro pessoal do imperador e exercia ao mesmo
tempo as funes de primeiro ministro e mestre de
cerimnias (Ne 2.1; 5.14). A morte por envenenamento era
comum na poca dos reis e um copeiro de grande confiana
era de vital importncia. A funo de Neemias era provar o
vinho do rei, cuidar de seus aposentos, supervisionar toda a
alimentao do palcio e, antes que o rei ingerisse qualquer
comida ou bebida, ele o fazia. Isso tinha por fim demonstrar
que nenhuma traio ocorrera e que, portanto, no havia
perigo de envenenamento.

1.2 Neemias, um homem de orao.

Ao ouvir sobre a misria na qual seu povo se encontrava,
Neemias se assentou e chorou (Ne 1.4). Aquela notcia
sensibilizou sua alma e logo resolveu jejuar e orar, durante
quatro meses, at que Deus no somente mudasse o quadro
daquela situao, mas preparasse tudo para que ele mesmo
fosse enviado a realizar aquela obra. As lgrimas de Neemias
rolaram no somente pelas runas que a cidade sagrada se
encontrava, mas porque o Deus de seus pais estava sendo
escarnecido pelos inimigos. Neemias se preocupava tanto
com o povo, quanto com a glria de seu Deus.

1.3
Reconstruo Neemias 1:4-11
Vez por outra as pessoas perdem o foco daquilo que estipularam para realizar ao longo de suas vidas. O problema com
esta perda que muitas vezes fica difcil retornar de onde se parou. As pessoas e coisas externas, quando nos tiram do
foco, deixam-nos numa situao geralmente desconcertante.
Neemias emerge, neste livro que leva o seu nome, como um lder exemplar, pois coordenou e levou adiante uma grande
construo, apesar das adversidades iminentes.
Gostaria de pensar no tema reconstruo no apenas no mbito mais restrito da palavra, mas sim em termos mais
amplos, por exemplo: reconstruo de uma vida espiritual, de uma famlia, de um casamento, da vida sentimental,
profissional, da sade etc. Em todas essas reas, que nem sempre tm a ver com reconstruir, possvel iniciar um
processo de reconstruo. Contudo, h algumas prticas essenciais que devemos desenvolver para tanto. Vejamos:

1. Saiba o que quer (2:4,5)

O rei me disse: O que voc gostaria de pedir? Ento orei ao Deus dos cus, e respondi ao rei: Se for do agrado do rei e
se o seu servo puder contar com a sua benevolncia, que ele me deixe ir cidade onde meus pais esto enterrados, em
Jud, para que eu possa reconstru-la.

Neemias resolvera declarar-se: Faze com que hoje este teu servo seja bem sucedido, concedendo-lhe a benevolncia
deste homem (1:11). Pode at ter resolvido precipitar a pergunta ao permitir que seus sentimentos se tornassem bvios.
Agora chegara o momento, e se no o manejasse corretamente, no haveria outro. O assunto introduzido de modo
sensvel.

Neemias assim como Ester, tinha a sabedoria de apresentar o assunto primeiramente como notcias de um golpe pessoal,
no como uma questo poltica. Ele no menciona Jerusalm por nome; talvez desejasse despertar a compaixo do rei ao
ressaltar, em primeiro lugar, a profanao dos tmulos ancestrais, Como no estaria triste o meu rosto, se a cidade
em que esto sepultados os meus pais est em runas, e as suas portas foram destrudas pelo fogo? (2:4)

impressionante o fato de, muitas vezes, as pessoas no saberem o que quer. s vezes, elas falam, falam, e no tornam
claro aquilo que realmente quer. Quando no se sabe o que deseja, tambm no se sabe aonde quer chegar. A ausncia
do conhecimento sobre o que se quer na vida profissional, crist, familiar, sentimental e em outras reas, pode se chamar
de falta de foco. Quando no se tem foco, fica difcil saber aonde se pretende chegar; consequentemente, atira-se para
todos os lados.

Neemias sabia muito bem o que precisava naquela ocasio. Seu alvo era conseguir a autorizao do rei para ir at
Jerusalm construir os muros. Percebe-se, desde a sua primeira conversa com o rei, que ele j tinha em mente seu alvo.

Qual tem sido o seu alvo para os diversos vieses da vida? Quem no tem conhecimento do local em que pretende chegar,
qualquer lugar serve. Eu imagino que voc no pretende ir para um canto qualquer, no mesmo? Portanto, quero
desafi-lo a seguir o exemplo de Neemias; um homem que tinha muito claro em sua mente qual era o seu alvo.

2. Mantenha o foco (6:1-9)

Sambalate e Gesm mandaram-me a seguinte mensagem: Venha, vamos nos encontrar num dos povoados a da plancie
de Ono. Eles, contudo, estavam tramando fazer-me mal; por isso enviei-lhes mensageiros com esta resposta: Estou
executando um grande projeto e no posso descer. Por que parar a obra para ir encontrar-me com vocs?

As obras de defesa j tinham chegado quela etapa crucial, perto do seu trmino, em que tudo ainda poderia ser perdido
ou logo ganho. Os portais vazios era a nica esperana dos inimigos de ganharem a vantagem sem propriamente montar
um cerco, que estaria fora de cogitao contra outros sditos da Prsia. J na quarta vez de enviar o pedido (6:4),
Sambalate deve ter reconhecido que sua ansiedade estava comeando a revelar-se. Sua mudana de ttica, o envio de
uma carta aberta (6:5,6), era uma garantia de que os boatos maliciosos que continham se tornariam, mais cedo ou mais
tarde, de domnio pblico, que Neemias reconheceria este fato (Kidner: 108).

A resposta brusca de Neemias talvez parea muito altiva diante de um convite razovel, mas ele discerniu corretamente
a insinceridade dos inimigos. No se deixou distrair por questes que desviariam suas energias da reconstruo dos
muros de Jerusalm.

Vez por outra as pessoas perdem o foco daquilo que estipularam para realizar ao longo de suas vidas. O problema com
esta perda que muitas vezes fica difcil retornar de onde se parou. As pessoas e coisas externas, quando nos tiram do
foco, deixam-nos numa situao geralmente desconcertante, de modo que para nos centrarmos novamente d o maior
trabalho.

Neemias, por teu um alvo, estava com o seu foco nele, de modo que as vrias propostas feitas por seus opositores no
alcanaram xito. Em outras palavras ele afirmou que no podia deixar de lado sua responsabilidade para resolver outras
questes. Isso sim foco! claro que ele, como afirma o texto, percebeu que seus oponentes estavam tramando contra
ele e seus auxiliares, o que, certamente, o motivou mais ainda para no perder o foco.

Faa como o grande empreendedor Neemias, afine-se com Deus para perceber tudo aquilo que tenta tirar-lhe do foco e
seja determinado para dizer no s propostas, muitas vezes atraentes, que tm como objetivo mudar o seu rumo.

3. A obra divina (2:8; 4:15,20)

Visto que a bondosa mo de Deus estava sobre mim, o rei atendeu os meus pedidos. () Quando os nossos inimigos
descobriram que sabamos de tudo e que Deus tinha frustrado a sua trama, todos ns voltamos para o muro, cada um
para o seu trabalho. Do lugar de onde ouvirem o som da trombeta, juntem-se a ns ali. Nosso Deus lutar por ns!

Se ficamos impressionados com o realismo e a coragem destes pedidos (2:7,8), o rei possivelmente tambm ficou.
Qualquer atitude vaga a esta altura teria demonstrado que o projeto era um mero sonho ou impulso repentino; Neemias,
porm, orara por tempo suficiente (1:4-11) e tivera muita f para visualizar e realizar a obra com todos os seu detalhes.
Mas o fator decisivo, conforme reconhecia, no era a sua f, todavia o objeto dela; o Deus que era seu Deus, cuja boa
isto graciosa mo estava sobre ele (2:18).

Creio que muitos de ns j deixamos de lado alguma obra (algum afazer de modo geral) que comeamos, por achar que
no ramos capazes de desenvolv-la. Talvez at tivssemos estabelecido o nosso alvo, mantido o foco, mas em algum
momento faltou acreditar que Deus estava no negcio e, como conseqncia, o alvo no foi atingido. Isso j aconteceu
com voc?

Penso que a lio que aprendemos no apenas a de buscar a Deus para definir um alvo e manter o foco, a fim de atingi-
lo, mas sim a lio de que a obra que vamos desenvolver (alvo), uma vez que nos foi dada por Deus, dele; portanto, em
todos os momentos, tal como Neemias, podemos e devemos contar com o seu auxlio.

Deus abenoe a todos ns.

Na contagem dos livros da Escritura davam a Esdras e a

Neemias como um s livro.

Copeiro: Nome do oficial que enchia o clice do rei e lho dava

(GN 40.9-14; Ne 1.11; 2.1,2). Era um oficio muito honroso nos
pases orientais, s exercido por homens de grande confiana,
a fim de evitar envenenamentos . Neemias devia gozar de
alto conceito, pois sendo estrangeiro, foi designado para este
cargo pelo grande rei dos persas.
Sus: Nome da cidade real do imprio Persa e residncia
oficial do Soberano.

Neemias era o tipo de pessoa que se importava.

Ele se importava com as tradies do passado, com as
necessidades do presente e com as esperanas do futuro.Ele
se importava com sua herana. Com a cidade dos seus
antepassados e com a glria de Deus.

Neemias importou se o suficiente para perguntar.

Ele era um leigo e servia como copeiro do grande
Artarxerxes Longimanus que reinou sobre a Prsia de 464
a.C a 423 a.C.Neemias identificado como filho de Hacalias, a
fim de ser distinguido de outros judeus de mesmo nome. (Ne
3:16; E 2:2). O nome Neemias quer dizer: O Senhor
Consolou.
Um copeiro era muito mais do que um Mordomo de hoje em
dia (ver Gn 40). Ocupava uma posio de grande privilgio e
responsabilidade. A cada refeio, experimentava o vinho do
rei para se certificar de que no estava envenenado. Um
homem assim, to prximo do rei em pblico, deve ser bem
apessoado, culto, bem instrido nos procedimentos da corte e
capar de conversar com o rei e de aconselh-lo,caso ele o
pedisse (ver 41:1-13). Por ter acesso rei, o copeiro possua
muita influncia, que poderia usar tanto para o bem quanto
para o mal.
O fato de Neemias, que era judeu, ter um cargo to
importante no palcio mostra a excelncia de seu carter e
competncia (Dn 1:1-4). O remanescente judeu j havia
passado quase um sculo em sua terra, e Neemias poderia ter
se juntado a eles, mas escolheu permanecer no palcio. Na
verdade, Deus tinha uma misso para ele que no poderia ser
cumprida em nenhum outro lugar. Deus colocou Neemias em
Sus, da mesma forma que colocou Jos no Egito e Daniel na
Babilnia. Quando Deus deseja realizar uma obra, sempre
prepara seus servos e os coloca no lugar certo, na hora certa.
Em nosso calendrio, o ms de hebraico e Quisleu vai de
meados de novembro a meados de dezembro, e o vigsimo
ano de Artarxerxes foi 44 a.C. Sus era a capital do Imprio
Persa e onde ficava o placio de inverso do rei. Num dia como
outro qualquer, Neemias encontrou-se com seu irmo Hanani
( Ne 7:2), que havia acabado e voltar de uma visita a
Jerusalm. Na verdade, porm, esse dia deu um rumo novo a
vida de Neemias.
Assim como portas enormes, acontecimentos
transformadores podem giram em torno de dobradias muito
pequenas. Num dia como outro qualquer, Moiss havia sado
para cuidar das ovelhas quando ouviu o chamado do
Senhor.Num dia como outro qualquer, Davi, que estava
pastoreando seu rebanho,foi chamado para voltar para casa e
ser ungido rei. Num dia como outro qualquer Pedro, Tiago,
Andr e Joo estavam consertando suas redes depois de uma
noite frustrante e Jesus os chamou para serem pescadores de
homens. Nunca sabemos o que Deus tem reservado para ns,
mesmo numa conversa simples com um amigo ou parente,
por isso, tenha sempre o corao aberto para a orientao
providencial do Senhor.

O que levou Neemias, a perguntar sobre um remanescente

atribulado que vivia a centenas de quilmetros? Afinal, ele
tinha uma boa vida, era copeiro do Rei, bem sucedido,
respeitado, uma vida segura. Por certo, no era culpa dele
que seus antepassados houvessem pecado contra o Senhor e
trazido julgamento sobre a cidade de Jerusalm e sobre o
Reino de Jud.Um sculo e meio antes, o profeta Jeremias
transmitira a seguinte palavra do Senhor: Pois quem se
compadeceria de ti, Jerusalm? Ou quem se entristeceria
por ti? Ou quem se desviaria a perguntar pelo teu bem estar?
(Jr 15:5). Neemias era o homem que Deus havia escolhido
para fazer exatamente isso!
Algumas pessoas preferem no saber o que est
acontecendo, pois essa informao pode implicar certas
responsabilidades. Mark Twain escreveu numa carta certa
vez: Tudo o que voc precisa nesta vida de ignorncia e de
confiana; essas duas coisas so a garantia de sucesso.
Porm, aquilo que no sabemos pode nos prejudicar, e muito.
H pessoas no cemitrio que escolheram no saber a
verdade. O slogan de uma campanha sobre Aids em 19887
dizia: No morra de ignorncia, palavras que se aplicam a
vrios aspectos da vida alm da sade fsica.
Neemias perguntou sobre Jerusalm e sobre os judeus que
vivam l, pois era um homem atencioso. Quando nos
preocupamos de verdade com as pessoas, queremos, saber o
que se passa, por mais doloroso, que seja. Nas palavras do
historiador norte americano Henry Adams: A politica prtica
consiste em ignorar os fatos, mas Aldoux Huxley disse: Os
fatos no deixam de existir s porque so ignorados. Fechar
os olhos e os ouvidos para a verdade pode ser o primeiro
passo em direo a consequncia trgicas para ns mesmos e
para outros.
O que Neemias descobriu sobre Jerusalm? As trs noticias
trgicas poderiam ser resumidas em: Remanescente, Rinas e
Vergonha. Em vez de ser uma terra habitada por uma nao
numerosa, s havia um remanescente do povo de Ju.
Aqueles poucos judeus passavam por grandes aflies e
lutavam para sobreviver. Em vez de ser uma cidade
magnfica, Jerusalm estava me runas, e onde antes se vira
grande glria, restava grade vergonha.
evidente que Neemias sempre soube que a cidade de seus
antepassados estava em runas, pois os babilnios haviam
destrudo os muros, as portas e o templo de Jerusalm em
586 a.C. Cinquenta anos depois, um grupo de 50 mil judeus
regressou a Jerusalm para reconstruir o templo e a cidade.
Diante da oposio que sofreram por parte dos gentios,
porm, s conseguiram completar o templo vinte anos depois
(Ed 1 6), e os muros e portas no chegaram a ser reparados.
Talvez Neemias tivesse a esperana de que os judeus
houvessem comeao a trabalhar outra vez e de que a cidade
estava sendo restaurada. Sem muros e sem portas, a cidade
ficava exposta ao escrnio e ao ataque inimigo. Nos Salmos
48,79,84 e 87, pode-se ver o amor dos judeus fiis por sua
cidade.
Ser que somos como Neemias, ansiosos para saber a
verdade at mesmo sobre as piores situaes? Nosso
interesse procede de uma preocupao verdadeira ou apenas
de uma curiosidade desocupada? Quando lemos cartas de
missionrios com pedidos de orao, notcias em peridicos
cristos ou mesmo relatrios dos ministrios em nossa igreja,
queremos saber dos fatos ou os consideramos um peso?
Somos o tipo de pessoa que se importa o suficiente para
perguntar?

Importou-se o suficiente para chorar.

Aquilo que leva as pessoas a rir ou a chorar, indica, com
frequncia, como seu carter. As pessosa que riem os erros
e desgraas dos outros ou que choram por causa de
decepes pessoas insignificantes so desprovidas de cultura
ou de cartere, e possivelmente, de ambos. Por vezes, o
choro sinal de fraqueza, mas no caso de Neemias, foi um
sinal de fora, como tambm o foi no caso de Jeremias, de
Paulo, e de Jesus. Na verdade Neemias mostrou-se
semelhante a Jesus em sua disposio de compartilhar o fardo
que oprimia a outros. As injrias dos que ultrajam caem
sobre mim.
Quando Deus coloca um peso em nosso corao, no
devemos tentar escapar, pois se o fizermos, perderemos a
beno que ele tem reservada para ns. O Livro de Neemias
comea com uma grande misria (Ne 1:3), mas antes de
chegar ao fim, h grande alegria. Ao anoitecer, pode vir o
choro, mas a alagria vem pela manh. Nossas lgrimas regam
as sementes da providncia de Deus, sementes essas que
sem lagrimas jamais nasceria.
Os judeus costumavam sentar se quando pranteavam (Ed9:1-
4).Assim como Daniel, Neemias tinha um aposento particular
onde orava a Deus enquanto se voltava para Jerusalm. Os
judeus tinham o devem de jejuar apenas uma vez por ano, no
dia da Expiao., mas Neemias passou vrios dias
jejuando,chorando e orando. Sabia que algum deveria fazer
algo para salvar Jerusalm e estava disposto a ir at l.

Importou se o suficiente para Orar (Ne 1:5-10)

Essa orao a primeira das doze registradas no Livro de
Neemias. O livro comea e termina com oraes. Sem dvida
alguma, Neemias era um home de f, que dependia
inteiramente do Senhor para ajuda-lo a realizar o trabalho
para o qual havia chamado. Nas palavras do escritor escocs
George MacDonald: Eum tudo aquilo que o homem faz sem
Deus, fracassa miseravelmente ou ainda mais
miseravelmente bem sucedido.Neemias foi bem sucedido
porque dependeu de Deus. Ao se referir ao ministrio da
Igreja de hoje, o j falecido Alan Redpath disse: H muito
trabalho diante dos homens e pouca espera diante de Deus.

Essa orao comea com uma declarao de louvores a Deus

(v.5) Deus dos cus foi o titulo que Ciro usou para o Senhor
quando anunciou que os judeus poderiam voltar para sua
terra. Os deuses pagos no passavam de dolos feitos na
terra, mas o Deus dos judeus era o Senhor no cu. Esdras
usou esse titulo divino em vrias ocasies e Neemias usou
quatro vezes no seu livro. Neemias comeou sua orao como
ns devemos comear a nossa: Pai nosso, que ests nos
cus, santificado seja o teu nome (Mt 6:9)

A que tipo de Deus oramos quando dirigimos nossas oraes

ao Deus dos cus? Oramos a um Deus grande e temvel (Ne
1:5) digno de nosso louvor e adorao. Se estivermos
passando por grandes aflies (v.3) e prestes a inciar uma
grande obra (4:19; 6:3), precisamos do grande poder, da
grande bondade e da grande misericrdia de um Deus
grande. O Deus que adoramos gfrande o suficiente para
lidar com os desafios que enfrentamos?
Ele tambm o Deus que cumpre promessas (1:5). O Senhor
fez uma aliana com seu povo,Israel, prometendo abenoa-lo
ricamente se obedecesse sua Palavra, mas advertiu que o
disciplinaria se desobedecesse. A cidade de Jerusalm estava
em runas, e a nao encontrava-se debilitada, pois o povo
havia pecado contra o Senhor
Neemias dedicou a maior parte e sua orao a confisso dos
pecados:
O Senhor que prometeu abenoar e disciplinar tambm
prometeu perdoar, caso o povo se arrependesse e voltasse
para ele.(Dt 30; 1 Re 8:31-53). Era dessa promessa que
Neemias estava se apropriando ao orar a si mesmo e pela
nao. Os olhos de Deus esto sobre seu povo e seus ouvidos,
abertos a suas oraes. O verbo LEMBRAR um termo-
chave no livro de Neemias.
Observe que Neemias usou o pronome ns, e no eles e,
assim, se identificou com os pecados de uma gerao que
sequer havia conhecido. Teria sido fcil olhar para trs e
culpar os antepassados pelo oprbrio de Jerusalm, mas
Neemias fez uma introspeco e culpou a si mesmo.
Pecamos! Agimos de modo extremamente corrupto.
Como saber se Deus perdoa nossos pecados quando nos
arrependemos e confessamos? Foi ele que prometeu em sua
palavra. A orao de Neemias repleta de citaes e de
aluses s alianas de Deus encontradas em Levitico e
Deuteronimio. No h duvida de que ele conhecia a lei do
Antigo Testamento. Em Neemias 1:8,9 lembrou Deus de suas
palavras registradas em Deuteronomio 28:63-67 assim que
perdoasse seu povo, que os ajuntasse em sua terra e que lhes
restaurasse seu favor e suas bnos.

Essa orao humilde encerrou com uma expresso de

confiana:Neemias confiava no poder de Deus. Quando a
Biblia fala dos olhos, ouvidos e mos do Senhor, apenas
emprega linguagem humana para descrever atividades
Divinas. Deus espirito e portanto no possui um corpo como
o dos seres humanos. No entanto, ele capaz e ver as
necessidades de seu povo, de ouvir suas oraes e de operar
em seu favor com mo poderosa. Neemias sabia que no
tinha foras reconstruir Jerusalm, mas acreditava que Deus
operaria em seu favor.
Neemias tambm confiava tambm na Fidelidade de
Deus.Estes ainda so teus servos e o teu povo (v.10). Ao
trazer a Babilnia para destruir Jerusalm e levar o povo
cativo, Deus aplicou lhe uma disciplina dolorosa, mas no o
abandonou. Ainda eram seu povo e seus servos. Ele os havia
resgatado do Egito com seu grande poder (Ex 14:13-31) e
tambm os havia libertado do cativeiro na Babilnia. No iria,
ento, em sua fidelidade,aju-los a reconstruir a cidade?
Neemias confiava que Deus levantaria outras pessoas para
ajuda-lo em seu trabalho, ddiferentemente de Elias que
acreditava ser o nico.
Grandes lderes so aqueles alm de confiar no Senhor,
avanam corajosamente, mas tambm so aqueles que
desafiam outros a acompanha-los. No se pode ser um
verdadeiro lder a menos que se tenha seguidores e Neemias
conseguiu pessoas para ajuda-lo a cumprir sua misso.
Neemias confiava que Deus tocaria o corao e
Artarxerxes.Ele no podia perdir demisso, havia sido
nomeado para seu cargo pelo rei e necessitava da permisso
do Rei para tudo que fazia.
Precisava que o Rei forncessesse provises e
proteo.Precisava e autoridade para governar,uma guarda
oficial para a jornada, e o direito de usar dos bosques do rei;
caso contrario toda empreitada estaria condenada.

Os monarcas do Oriente eram dspostas absolutos , e no era

fcil aborda-los nem convece-los de algo: Porm Provrbios
21:1 diz: Como ribeiros de guas assim o corao do rei na
mo do Senhor; este, segundo o seu querer, o inclina

Neemias no cometeu o erro de primeiro fazer e depois pedir

ajuda ao Senhor. Ele sentou-se e chorou (Ne 1:4),ajoelhou-se
e ourou e depois disso se ps a trabalhar,

Neemias se importou o suficiente para dispor se a trabalhar

(Ne 1:11)
Para que Deus responda as oraes,deve comear operando
na vida daquele que, est orando! Trabalha em ns e por
meio de ns para nos ajudara ver nossas oraes serem
respondidas.
Enquanto Neemias orava, o peso que sentia por Jerusalm em
seu corao tornava-se maior, e sua viso do que precisava
ser feito ficava mais clara. A verdadeira orao mantem em
equilbrio o nosso corao e nossa mente, de modo que o
peso que sentimos no nos impacienta a ponto de nos fazer
correr na frente do Senhor.
Neemias ofereceu a si mesmo para o servio de supervisionar
a reconstruo.
O Copeiro do Rei teria de sacrificar o conforto e a segurana
da vida numa cidade em runas.No lugar do luxo haveria
escombros e no lugar do prestigio,haveria zombaria e
maledicncia,. Em vez de partilhar da fartura do rei, Neemias
teria de pagar pessoalmente para manter inmeros
trabalhadores que comeriam sua mesa. Deixaria para trs o
sossego do palcio e tornoria sobre si a difcil incumbncia de
encorajar um povo abatido e de concluir uma terefa quase
impossvel.
Com a ajuda de Deus ele conseguiu. Em cinquenta e dois
dias, os muros foram reconstrudos, as portas foram
restauradas e todo o povo se regoziou.
Tudo comeou com um homem que se importou.
Deus procura pessoas que se importam, pessoas como
Neemias, que se importam o suficiente para querer saber os
fatos, para chorar sobre as necessidades, orar pedindo a
ajuda de Deus, e ento, dispor-se a fazer o que preciso.
Eis-me aqui, Senhor, envia-me a mim!

Neemias teve f para desafia os inimigos:

Esdras recusou a proteo de guardas em sua jornada.

Neemias era um governador numa misso oficial, recebeu um
escolta militar. Neemias tinha tanta f quando Esdras, mas
como oficial do Rei, no poderia viajar sem sua comitiva.No
se ops a vontade do rei, no imps sua f sobre outros.
A caravana oficial quando chegasse chamaria a ateno,
especialmente daqueles que odiavam os judeus e que
desejavam impedi-los de fortificar a cidade. Tres inimigos
especficos so mencionados: Sambalate, de Bete-Horom,
cerca de vinte quilmetros de Jerusalm; Tobias, um Amonita
e Gsem um arbe (Ne 2:19). Sambalate era o principal
inimigo de Neemias, e o fato de ter algum tipo de cargo oficial
em Samaria, o tornava ainda mais perigoso. (4:1-3)
Por ser um amonita,Tobias era inimigo declarado do povo de
Israel (Dt23:3,4). Sua esposa era parente de alguns colabores
de Neemias e tinhas muitos amigos entre os judeus.Era
parente de Eliasibe o sacerdote (13:4-7). Sambalate era o
comandante do exrcito, ento Tobias dirigia o servio de
inteligncia de suas operaes. Era Tobias quem obtinhas
Informaes confidenciais de seus amigos judeus e passava
para Sambalate e Gsem. Neemias logo descobriria que seu
maior inimigo no era o de fora, mas sim, o de dentro que
faziam concesses, um problema que a igreja ainda enfrenta
hoje.

Investigao: Neemias chegou, descansou (Lideres devem

cuidar de si mesmos para melhor servir ao Senhor!)
Fez depois disso um levantamento da situao. No se
precipitou, procurou saber como estava as coisas.
Enquanto outros dormiam, Neemias agia.
Investigou as ruinas durante a noite e fez isso para que os
inimigos da obra no soubessem. Sabia quando agir e como
planejar, quando falar e quando trabalhar.
Ao fim de fazer um levantamento das condies da cidade,
deslocou se o oeste para o sul e para o leste, concentrando se
na regio Sul de Jerusalm. A situao era exatamente igual a
que seu irmo havia relatdo.