CAVALEIROS TEMPLRIOS E A MAONARIA

OS CAVALEIROS TEMPLRIOS

A Ordem dos Pobres Cavaleiros de Cristo e do Templo de Salomo (em latim

"Ordo Pauperum Commilitonum Christi Templique Salominici"), mais conhecida
como Ordem dos Templrios, Ordem do Templo (em francs "Ordre du Temple" ou
"Les Templiers") ou Cavaleiros Templrios (algumas vezes chamados de: Cavaleiros
de Cristo, Cavaleiros do Templo, Pobres Cavaleiros, etc). Foi uma das mais famosas
Ordens Militares de Cavalaria. A organizao existiu por cerca de dois sculos na
Idade Mdia, fundada no rescaldo da Primeira Cruzada de 1096, com o propsito
original de proteger os cristos que voltaram a fazer a peregrinao a Jerusalm
aps a sua conquista.
Os seus membros fizeram voto de pobreza e castidade para se tornarem
monges. Usavam seus caractersticos mantos brancos com a cruz vermelha de
malta, e seu smbolo passou a ser um cavalo montado por dois cavaleiros. Em
decorrncia do local de sua sede (a mesquita Al-Aqsa no cume do monte onde
existira o Templo de Salomo em Jerusalm) e do voto de pobreza e da f em Cristo
surgiu o nome "Pobres Cavaleiros de Cristo e do Templo de Salomo".
O sucesso dos Templrios esteve vinculado ao das Cruzadas. Quando a Terra
Santa foi perdida, o apoio Ordem reduziu-se. Rumores acerca da cerimnia de
iniciao secreta dos Templrios criaram desconfianas, e o rei Filipe IV da Frana,
profundamente endividado com a Ordem, comeou a pressionar o Papa Clemente V
a tomar medidas contra eles. Em 1307, muitos dos membros da Ordem em Frana
foram detidos e queimados em estacas. Em 1312, o Papa Clemente dissolveu a
Ordem. O sbito desaparecimento da maior parte da infra-estrutura europeia da
Ordem deu origem a especulaes e lendas, que mantm o nome dos Templrios
vivo at os dias atuais.
A Ordem foi fundada por Hugo de Payens, com o apoio de mais 8 cavaleiros e
do novo rei de Jerusalm de nome Balduno II, aps a Primeira Cruzada em 1118
com a finalidade de proteger os peregrinos que tentassem chegar em Jerusalm,
porm eram vtimas de ladres, e a Terra Santa dos ataques dos muulmanos
mantendo os reinos cristos que as Cruzadas haviam fundado no Oriente.
 Oficialmente aprovada pela Igreja Catlica por meio do papa Honrio II em
torno de 1128, ganhando insenes e privilgios, dentre estes, o lider teria o direito
de se comunicar diretamente com o papa. A Ordem tornou-se uma das favoritas da
caridade em toda a cristandade, e cresceu rapidamente tanto em membros quanto
em poder, estavam entre as mais qualificadas unidades de combate nas Cruzadas e
os membros no combatentes da Ordem geriam uma vasta infra-estrutura
econmica, inovando em tcnicas financeiras que constituam o embrio de um
sistema bancrio, e erguendo muitas fortificaes por toda a Europa e a Terra Santa.
A regra dessa ordem religiosa de monges guerreiros (militar) foi escrita por
So Bernardo. A sua divisa foi extrada do livro dos Salmos: "Non nobis Domine, non
nobis, sed nomine Tuo ad gloriam" (Sl. 115,1) que significa "No a ns, Senhor, no
a ns, mas ao Vosso nome dai a glria".
O seu crescimento vertiginoso, ao mesmo tempo que ganhava grande
prestgio na Europa, deveu-se ao grande fervor religioso e sua incrvel fora militar.
Os Papas guardaram a ordem acolhendo-a sob sua imediata proteo, excluindo
qualquer interveno de qualquer outra jurisdio fosse ela secular ou episcopal.
No foram menos importantes tambm os benefcios temporais que tal Ordem
recebeu dos soberanos da Europa.
A primeira sede dos Cavaleiros Templrios, a Mesquita de Al-Aqsa, em
Jerusalm, o Monte do Templo. Os Cruzados chamaram-lhe de o Templo de
Salomo, como ele foi construdo em cima das runas do Templo original, e foi a
partir desse local que os cavaleiros tomaram seu nome de Templrios.
As Cruzadas foram guerras proclamadas pelo papa, em nome de Deus, e
travadas como se fosse uma iniciativa do prprio Cristo para a recuperao da
propriedade crist ou em defesa da Cristandade. A Primeira Cruzada foi pregada
pelo papa Urbano II, no Conclio de Clermont, em 1095. A sua justificativa tinha
como fundamento a recuperao da herana de Cristo, restabelecer o domnio da
Terra Santa e a proteco dos cristos contra o avano dos veneradores do Isl.
Esta dupla causa foi comum a todas as outras expedies contra as terras
pertencentes aos reinos de Al e, desde o princpio, deram-lhes o carcter de
peregrinaes.
"Um Cavaleiro Templrio verdadeiramente, um cavaleiro destemido e
seguro de todos os lados, para sua alma, protegida pela armadura da f, assim
como seu corpo est protegido pela armadura de ao. Ele , portanto, duplamente
armado e sem ter a necessidade de medos de demnios e nem de homens."
Bernard de Clairvaux, c. 1135, De Laude Novae MilitaeIn Praise of the New
Knighthood.
As cruzadas tomaram Antioquia, (1098) Jerusalm, (1099) e estabeleceram o
principado de Antioquia, o condado de Edessa e Trpoli, e o Reino Latino de
Jerusalm, os quais sobreviveram at 1291. A esta seguiram-se a Segunda
Cruzada, (1145-48) e a Terceira, (1188-92) no decorrer da qual, Chipre caiu sob
domnio latino, sendo governada por europeus ocidentais at 1571. A Quarta
Cruzada (1202- 04) desviou-se do seu curso, atacou e saqueou Constantinopla
(Bizncio), estabelecendo domnio latino na Grcia. A Quinta Cruzada (1217- 21) foi
a primeira do rei Lus IX da Frana. Contudo, houve tambm um grande nmero de
empreendimentos menores (1254 -91), e foram estes que se converteram na forma
mais popular de cruzada.
O poder da Ordem tornou-se to grande que, em 1139 que o papa Inocncio
II emitiu um documento declarando que os templrios no deviam obedincia a
nenhum poder secular ou eclesistico, apenas ao prprio papa. Um contemporneo
(Jacques de Vitry) descreve os Templrios como "lees de guerra e cordeiros no lar;
rudes cavaleiros no campo de batalha, monges piedosos na capela; temidos pelos
inimigos de Cristo, a suavidade para com Seus amigos".
Com o passar do tempo a ordem ficou riqussima e muito poderosa:
receberam vrias doaes de terras na Europa, ganharam enorme poder poltico,
militar e econmico, o que acabou permitindo estabelecer uma rede de grande
influncia no continente. Tambm comearam a serem admitidas na ordem, devido
necessidade de contingente, pessoas que no atendiam aos critrios que eram
levados em conta no incio. Logo, o fervor cristo, a vida austera e a vontade de
defender os cristos da morte deixaram de serem as motivaes principais dos
cavaleiros templrios.
Baphomet (dolo de pedra que representava um demnio) - Os templrios os
adoravam. - Baphomet era um dos mais especuladores aspectos das acusaes
contra o templrio, era um dos aspectos mais sensacionais de seu julgamento.
Estudiosos diziam que Baphomet era uma traduo mal feita do nome Maom. No
Inicio do ano 80, um estudioso, Hugh Schonfield, diz que Baphomet uma
mensagem glorificada, e que foi usado um monogramo arbico de estudo bblico,
para traduzir a mensagem, que significava: Sophia, que em grego significa
sabedoria. Mas vulnerar a sabedoria no heresia, a no ser que a sabedoria seja
hertica.
Sophia, nome antigo de uma deusa grega adorada por um dos primeiros
grupos de crists, os Gnosticismo. Sophia aparece em vrios evangelhos gnsticos,
como a criadora do mundo e uma figura maior at que a de Jesus. As crenas
Gnsticas so julgadas como herticas e seus evangelhos so banidos pela igreja.
"Seria Baphomet um cdigo para adorao a Deusa?" Tinha ento 2 teorias: Alguns
evangelhos gnsticos dizem que a deusa Sophia veio a terra no corpo de Maria
Madalena, e a teoria do sangue real, dizia que Maria Madalena se encarregou na
linhagem de Jesus, se tornou a veia do sangue sagrado, o prprio graal. ( o
segredo que eles acharam no templo judaico, que pode ser uma folha que tenha
quem sria o filho de Jesus e Maria) Os templrios em seus escritos, dedicaram-se
a Maria e no a Jesus. E quem era Maria? A virgem abenoada, me de Jesus ou
era Santa Maria Madalena? Se os templrios adoravam Maria Madalena da mesma
forma que a Jesus esse era um dos piores tipos de heresia. No catolicismo s podia
adorar a Jesus.
A MAONARIA

George Washington foi maom, assim como Benjamin Franklin, Paul Revere e
Henry Ford. Todos esses homens ilustres e influentes foram membros da maonaria
(membros privilegiados da maior e mais antiga irmandade mundial). Ainda que conte
com cinco milhes de membros em todo o mundo, a maonaria uma sociedade
enigmtica. Os maons alegam que so apenas uma irmandade de pessoas com
inclinaes semelhantes que se renem regularmente para fins de esclarecimento
espiritual e intelectual. Os proponentes de teorias de conspirao os vem como um
sigiloso movimento clandestino cujo objetivo dominar o mundo.
Neste artigo, observaremos o mundo dos maons. Descobriremos de onde eles se
originam, separaremos a verdade das teorias de conspirao e descobriremos o que
realmente acontece durante seus rituais.

LENDAS DE CAVALEIROS E REIS

Se voc perguntar a cinco pessoas diferentes sobre as origens da maonaria,

provavelmente ouvir cinco verses diferentes. Alguns diro que eles descendem
dos antigos druidas. Outros os vinculam ao culto de sis e Osris no Egito (em ingls)
antigo. Ainda outros alegam que eles derivam de uma ordem de monges judaicos
conhecidos como essnios, formada no sculo 2 a.C.
De acordo com alguns estudiosos da maonaria, o movimento traa suas
origens construo do Templo do rei Salomo em Jerusalm, no ano de 967 a.C.,
evento descrito pela Bblia no Livro dos Reis. De acordo com essa histria, os
construtores do templo foram os primeiros pedreiros, ancestrais dos atuais maons
(a palavra "mason" quer dizer tambm pedreiro, em ingls). A lenda concede papel
central ao mestre dos construtores, um homem chamado Hiram Abiff, que alegava
conhecer o segredo do templo. Um dia, trs homens raptaram Abiff e ameaaram
mat-lo caso no revelasse o segredo.
Quando se recusou a falar, Abiff foi assassinado. Depois de descobrir o
homicdio, o rei Salomo ordenou que um grupo de pedreiros procurasse o corpo de
Abiff e recuperasse o segredo do templo. Os homens no tiveram sucesso, e por
isso o rei estabeleceu um novo segredo manico. Acredita-se que esse segredo
seja a palavra Mahabone, que significa "a porta da Grande Loja se abriu", e hoje
usada como senha para chegar ao terceiro grau da maonaria.

OS MAONS E OS CAVALEIROS TEMPLRIOS

Os maons tambm foram conectados a uma misteriosa ordem conhecida

como cavaleiros templrios. Esses cavaleiros eram monges que, em 1118, tomaram
armas com o objetivo de proteger peregrinos cristos viajando de Jafa (uma cidade
porturia em Israel para Jerusalm). De acordo com a lenda, os cavaleiros
templrios descobriram o maior tesouro da histria, enterrado sob as runas do
templo do rei Salomo. Os cavaleiros se tornaram to ricos que se tornaram alvo de
inveja e suspeitas. Em 1307, o rei Felipe 4 da Frana ordenou a priso de todos os
templrios, de modo que pudesse se apoderar de sua imensa riqueza. O que
aconteceu aos templrios depois de seu aprisionamento continua sendo um
mistrio, mas h quem diga que eles passaram a viver na clandestinidade e a
realizar seu trabalho em segredo, ressurgindo na Europa do sculo 18 como os
modernos maons. Existe at uma teoria de que os templrios, em seu desejo de
vingana contra o rei Felipe 4, influenciaram o incio da Revoluo Francesa.
Histrias como essas tendem a emprestar um tom dramtico histria dos
maons, mas a explicao mais verossmil quanto origem da irmandade pode ser
encontrada na Idade Mdia. Na poca, os reis e igrejas da Inglaterra, Esccia e
Frana contratavam pedreiros para construir grandes castelos e catedrais. Na
poca, existiam dois tipos de pedreiros. Aqueles que trabalhavam com pedras
comuns eram conhecidos como "pedreiros ordinrios", e os que entalhavam formas
mais complexas, em pedras menos duras, eram conhecidos como pedreiros livres,
ou "free masons", duas palavras que se combinaram no termo "freemason", que
designa a maonaria em ingls. Os maons desfrutavam de uma espcie de
monoplio, em funo de suas capacidades especializadas, e queriam preservar
essa situao. Estabeleceram guildas comerciais para discutir sua profisso e o
pagamento justo por seu trabalho, e fundaram lojas nas quais podiam comer (em
ingls) e guardar suas ferramentas. E desenvolveram apertos de mo secretos,
palavras-cdigo e outros sinais para que pudessem se distinguir dos pedreiros
ordinrios.
MULHERES NA MAONARIA

Os maons se definem como "irmandade", e os irmos no permitem a

adeso de mulheres. As mulheres passaram a ser excludas do grupo no sculo 18,
em parte porque os maons temiam que o belo sexo os distrasse do trabalho a
executar e revelasse seus segredos. H alguns poucos exemplos conhecidos de
admisso de mulheres, como o de Elizabeth Aldworth, que foi aceita em uma loja
manica inglesa no comeo do sculo 18, depois de ser apanhada bisbilhotando
uma reunio. Hoje, h alguns grupos de mulheres conectadas aos maons, como a
Ordem da Estrela do Oriente.

MAONARIA MODERNA

Por volta do sculo 18, os maons haviam evoludo de uma guilda para uma
organizao de homens com uma filosofia muito distinta. Favoreciam a tolerncia
religiosa de preferncia s normas severas da Igreja Catlica e apreciavam o
dilogo intelectual com seus irmos. A maonaria estava muito em moda, e seu
quadro de membros estava mudando. Embora inicialmente apenas maons
"operativos", ou trabalhadores, fossem admitidos organizao, aristocratas e
artistas, definidos como maons "especulativos", comeavam a ser aceitos, e com
isso a maonaria de certa maneira se converteu em um clube para cavalheiros.
Os modernos maons nasceram em 1717, quando quatro lojas manicas em
Londres, Inglaterra (em ingls) , se combinaram para formar a primeira Grande Loja,
dotada de autoridade sobre todas as demais lojas no pas. Grandes Lojas logo
surgiram na Irlanda (em ingls), Esccia (em ingls) e Itlia (em ingls), e, por volta
de 1730, estavam se espalhando por toda a Europa. Em 1723, um maom escocs
chamado Dr. James Anderson escreveu "Constitutions of the Freemasons"
[constituies dos maons], o primeiro conjunto oficial de normas e estatutos para o
grupo. Alguns homens acreditavam que os rituais maons detivessem os segredos
do Universo, transmitidos diretamente ordem por Deus.
Embora os maons se sentissem muito satisfeitos com a sociedade que
haviam criado, nem todos compartilhavam de seu entusiasmo. Governos e a Igreja
suspeitavam do sigilo da organizao e de suas crenas religiosas liberais. Em
1737, o rei Lus 15 proibiu a maonaria na Frana. Um ano mais tarde, o Papa
Clemente 12 proibiu os catlicos de aderir maonaria, sob pena de excomunho, e
o governo portugus fez da adeso maonaria um delito passvel de pena de
morte.

MAONS E IGREJA

A despeito de sua crena em um Ser Supremo e de sua rigorosa moralidade,

os maons jamais foram vistos de maneira favorvel pela Igreja Catlica,
provavelmente porque rejeitavam os ensinamentos do catolicismo. Diversos Papas
condenaram a prtica e excomungavam os catlicos que aderissem ao movimento.
Em 1884, o Papa Leo 12 se referiu maonaria como "o reino de Sat".

A MAONARIA NOS ESTADOS UNIDOS

Com toda a controvrsia que cercava a maonaria na Europa, no de se

admirar que seus membros tambm tenham sado em busca de paradeiros mais
amigveis. No sculo 18, os maons chegaram Amrica e estabeleceram lojas em
Boston e Filadlfia (embora continuassem sob o controle do Grande Mestre
provincial da Inglaterra). Em 1731, Benjamin Franklin aderiu loja de Filadlfia, e se
tornou seu mestre trs anos mais tarde. George Washington foi iniciado como
maom em 1752.
Enquanto o pas ainda comeava a se preparar para escapar ao domnio
britnico, consta que os maons estavam entre os principais instigadores da revolta.
Existe uma histria de que havia maons entre as dezenas de homens que,
disfarados de indgenas, abordaram trs navios britnicos no porto de Boston, em
16 de dezembro de 1773, e lanaram centenas de caixotes de ch ao mar, o evento
que deflagrou a revoluo dos Estados Unidos. A presena de maons na chamada
"festa do ch em Boston" discutvel, mas no existem dvidas de que havia
integrantes do movimento entre os signatrios da declarao da independncia e da
constituio dos Estados Unidos.
Depois da revoluo, as lojas manicas norte-americanas se separaram de
sua origem britnica e foram reorganizadas sob o controle de Grandes Lojas
estaduais. Embora essas lojas jamais tenham sido centralizadas sob qualquer
autoridade formal, elas se reconheciam como fraternidades mtuas. Duas formas
diferentes de maonaria vieram a existir nos Estados Unidos, o rito escocs (que
segue as tradies inglesas) e o rito de York (que segue as tradies francesas).

OS SHRINERS

Em 1870, surgiu uma nova organizao entre os maons, com o nome de

"Antiga Ordem rbica dos Notveis do Templo Mstico", mais conhecida como
"shriners". Para se tornar um shriner, um homem precisa primeiro ascender ao
terceiro grau (mestre maom) na Loja Azul. Depois de se tornar mestre maom, o
candidato pode se tornar parte de qualquer grupo maom que tenha como pr-
requisito a Loja Azul da maonaria. Os shriners so conhecidos:
Pelo uso de um fez vermelho, em tributo herana rabe da organizao;
Pela atitude descontrada - os membros muitas vezes so palhaos em circos
e festas populares;
Pela grande filantropia - os shriners operam hospitais em todo o pas que
tratam crianas gratuitamente.

A QUESTO DA RELIGIO E DA IRMANDADE

Muita gente imagina que os maons sejam uma organizao religiosa.

Embora eles aleguem que no so mais religiosos que um Rotary Club ou outra
organizao social, seus rituais tm um forte componente espiritual.
Pessoas de todas as religies so bem-vindas na maonaria, e a religio
jamais discutida abertamente durante as reunies. No entanto, cada membro
precisa professar a crena em um Ser Supremo universal, ao qual os maons se
referem como o "Grande Arquiteto do Universo". Como no caso da maioria das
religies, espera-se dos maons que sejam pessoas de moral irretocvel. Os
membros prestam juramentos com base no Livro da Lei Sagrada, o qual, a depender
da Loja, pode ser o Velho Testamento judaico, o Novo Testamento cristo ou at o
Coro islmico.
ADMISSO IRMANDADE

Dada a natureza clandestina da maonaria, no surpreende que eles

dediquem cuidadosa considerao admisso de novos membros. Para aderir, um
homem precisa encaminhar uma petio e obter o apoio de dois patrocinadores na
loja. Sua admisso ser decidida por voto secreto. Ser perguntado aos
interessados em adeso se eles acreditam em Deus, e preciso responder "sim"
para ser admitido. Ainda que no seja necessrio ser rico, os membros precisam ter
dinheiro (em ingls) suficiente para pagar as taxas da organizao e para fazer
doaes regulares de caridade, um dever para todos os maons.
Os novos maons comeam como aprendizes. Durante a cerimnia de
iniciao, os maons relatam a construo do templo de rei Salomo e o
assassinato de Hiram Abiff. O novo membro vendado e abordado por trs homens
que lhe ordenam revelar segredos da maonaria. Ele jura que no contar, e depois
finge morrer e ressuscitar como maom.
Os maons devem, em seguida, ascender por mais dois graus, maom
autnomo e mestre maom, depois que se tornaram capacitados nas lies
referentes aos seus graus anteriores. medida que o membro galga a escala dos
graus, ele aprende mais e mais segredos da maonaria.
Quando ele ganha o direito ao grau de mestre maom, o membro pode atingir a
Suprema Ordem do Sagrado Arco Real, momento no qual o nome do Grande
Arquiteto do Universo enfim lhe ser revelado. Consta que o nome Jahbulon - Jah
para Jahweh, o Deus dos hebreus; Bul para Baal, o antigo deus de fertilidade de
Cana que era considerado maligno por competir com Jahweh pela f dos hebreus;
e On para Osris, o antigo deus egpcio do submundo.
Os maons de cada nvel juram jamais revelar os segredos da ordem. A
punio por desrespeitar o juramento se torna progressivamente mais severa
medida que os graus so galgados. No caso de um aprendiz, ele tem a lngua
arrancada; um maom livre tem o corao arrancado; as entranhas de um mestre
maom so queimadas; e um arco real tem o topo da cabea decepado (muitos
maons contestam essas informaes, no entanto, afirmando que seus ritos no so
nada de to sinistro).
 Embora a maioria dos maons jamais passe do terceiro grau, quase todas as
fontes concordam em que existem 33 graus no total. O rito York inclui apenas os 13
primeiros deles, e estes diferem da nomenclatura adotada pelo rito escocs.
Tambm pode haver diferenas de jurisdio a jurisdio:

Os 33 Graus da Maonaria

12. Grande Mestre

1. Aprendiz Arquiteto 23. Chefe do Tabernculo

2. Irmo 13. Arco Real de Enoch 24. Prncipe do Tabernculo

3. Mestre 14. Rei Escocs da

Maom Perfeio 25. Rei da Serpente Audaz

4. Mestre 15. Cavaleiro da Espada,

Secreto ou do Oriente 26.Prncipe de Misericrdia

5. Mestre
Perfeito 16. Prncipe de Jerusalm 27. Comandante do Templo

6. Secretrio 17. Cavaleiro do Oriente e

ntimo Ocidente 28. Cavaleiro do Sol

18. Cavaleiro do Pelicano e

7. Prepsito e guia e Prncipe Soberano
Juiz Rose Croix de Heredom 29. Cavaleiro de Sto. Andr

30. Grande Cavaleiro Eleito

8. Intendente Kadosh, Cavaleiro da guia
do Edifcio 19. Grande Pontfice Negra e Branca

9. Eleito dos 20. Venervel Grande 31. Grande Inspetor

Nove Mestre Inquisidor Comandante

10. Eleito dos 32. Sublime Prncipe do

Quinze 21. Patriarca Noaquita Segredo Real

11. Eleito
Sublime 22. Prncipe do Lbano 33. Grande Inspetor Geral
TRADIES MAONICAS

As fundaes da maonaria so os ideais de liberdade, igualdade e

fraternidade. Os membros devem acreditar em Deus, respeitar a moral, praticar e
cumprir as leis dos pases em que vivem. Ainda que o propsito de suas reunies
seja o debate intelectual, qualquer meno a poltica ou religio proibida.
A maonaria composta por grupos chamados Lojas, que juram aliana a
uma Grande Loja ou Grande Oriente (nos EUA, h usualmente uma por Estado).
Cada Loja precisa ser licenciada oficialmente pela Grande Loja, e recebe um nome,
nmero e ttulo. Cada loja mantm um regimento prprio. Os membros de cada Loja
tm senhas, apertos de mo e sinais secretos que permitem que se reconheam.
Os dirigentes de uma loja incluem um mestre, um guardio snior (que ajuda
o mestre e assume suas responsabilidades quando o mestre no est presente), um
guardio jnior (que garante que os maons em visita disponham das credenciais
corretas), um tesoureiro (que recebe as taxas dos membros e paga as contas da
loja), um secretrio (encarregado das atas de reunies e outras tarefas
administrativas), um dicono snior (que orienta os visitantes e os novos membros
da loja) e um dicono jnior (que serve como mensageiro da casa). A depender da
loja pode haver tambm um Guarda Interno (responsvel pela guarda da porta), um
capelo (que conduz as oraes), um diretor de cerimnias (que garante que os
rituais estejam sendo seguidos devidamente), e um organista. O mestre, eleito por
voto secreto, deve garantir que os membros da loja cumpram as normas.
Os cones da maonaria so altamente simblicos. O principal smbolo um
esquadro e um compasso em torno de uma letra "G". O G representa Deus (God),
ou, alternativamente a geometria sagrada dos maons operacionais originais; o
esquadro encoraja os membros a agirem de forma reta com todas as pessoas; e
o compasso responde pela criao de limites na vida. Os maons usam um avental
caracterstico, decorado com os emblemas da organizao.

OS MAONS E OS ILLUMINATI
 Os maons foram confundidos com muitas seitas misteriosas ao longo dos
anos, de bruxos a rosa-cruzes (um grupo espiritual surgido no sculo 17). Mas talvez
a mais forte associao exista com uma sociedade secreta conhecida como
Illuminati. Fundada pelo professor alemo Adam Weishaupt no sculo 18, a
sociedade dos Illuminati acreditava que religies e governos eram corruptos. O
objetivo do grupo era abolir ambas as instituies e criar uma Nova Ordem Mundial.
Para cumprir essa misso, Weishaupt se uniu aos maons, na Baviera. Ainda que os
dois grupos compartilhassem de vises religiosas liberais, os maons no apoiaram
o compl radical de Weishaupt. Por fim, o governo bvaro forou a dissoluo dos
Illuminati, mas os membros supostamente continuaram ativos como parte de outras
organizaes, e h quem acredite que eles continuam a tentar realizar sua misso
no seio da maonaria, hoje.

A OPOSIO AOS MAONS

Dado o sigilo que caracteriza a maonaria, no surpreende que

numerosas teorias da conspirao tenham sido desenvolvidas sobre o grupo ao
longo dos anos. Os proponentes dessas teorias acusaram os maons de toda
espcie de crime, de satanismo a envolvimento no assassinato do presidente John
Kennedy. Alguns alegam que as fileiras mais baixas da organizao servem apenas
de fachada aos maons de grau mais elevado, que segundo essas teorias estariam
envolvidos em conspiraes para dominar os governos e instituies financeiras
mundiais.
Ao longo de sua histria a maonaria vem sendo alvo de suspeitas.
Acreditava-se que ela tivesse provocado a Revoluo Francesa e a dos Estados
Unidos (em associao com os Illuminati), e seus membros foram acusados de
diversos assassinatos.
A oposio aos maons atingiu seu pico nos Estados Unidos em 1826,
quando um antigo maom chamado William Morgan escreveu um livro chamado
"Freemasonry Exposed" [a maonaria exposta]. O livro supostamente revelava
diversos segredos sobre o grupo. Em resposta, trs maons raptaram Morgan e o
levaram at a fronteira do Canad. O que aconteceu em seguida alvo de
discusses. Uma verso diz que os raptores afogaram Morgan no rio Nigara. Outra
diz que ele escapou, atravessou a fronteira e viveu o resto da vida no Canad. A
despeito da falta de indcios claros sobre o caso, o incidente causou ainda mais ira
contra os maons, a quem muitos norte-americanos viam como assassinos. Um
movimento de oposio maonaria surgiu no pas, equipado de jornais e at de um
partido poltico. A maonaria perdeu muitos membros como resultado. O nmero de
lojas em Nova York caiu de 480 em 1825 a 75 apenas 10 anos mais tarde. Foi s
quando o pas comeou a se preocupar com a guerra civil que os maons voltaram a
ganhar popularidade.
Na verdade, no existe base factual para qualquer uma das teorias de
conspirao sobre os maons - da sugesto de que eles traaram os contornos das
ruas de Washington, D.C. em forma de pentagrama (um signo de ocultismo) ideia
de que estiveram envolvidos de alguma maneira nos homicdios praticados por Jack,
o Estripador, na Londres do sculo 19. Mas enquanto os maons continuarem a se
ocultar por trs de um vu de segredo, as questes - e acusaes - sobre eles
provavelmente continuaro.

MAONS FAMOSOS

Alguns dos mais poderosos e influentes homens da histria foram maons.

Eis alguns deles:
George Washington, Theodore Roosevelt, Harry S. Truman, Ronald Reagan
(que recebeu o ttulo de "maom honorrio pelo rito escocs") - presidentes
dos EUA;
Benjamin Franklin - inventor e um dos fundadores dos EUA;
Paul Revere - patriota norte-americano;
Winston Churchill - primeiro-ministro britnico;
John Jacob Astor - financista;
Henry Ford, Walter P. Chrysler, Ransom E. Olds - fabricantes de automveis;
James C. Penney - fundador das lojas de departamento JC Penney;
David Sarnoff - executivo de rdio e TV;
Louis B. Meyer, Darryl F. Zanuck - presidentes de estdios de cinema;
W.C. Fields, Douglas Fairbanks, Sr. Clark Gable, Oliver Hardy, John Wayne -
atores;
 Wolfgang Amadeus Mozart, John Philip Sousa, Irving Berlin, George M.
Cohen - compositores;
Harry Houdini - mgico;
Charles Lindbergh - aviador;
John Glenn - astronauta.