PODER DA CABALA

Entrevista com o rabino Gilberto Schoereder.

A sabedoria milenar da Cabala inicialmente transmitida apenas de forma

oral e a pouqussimas pessoas apresenta uma forma de interpretar as Sagradas
Escrituras de forma a revelar conhecimentos ocultos nas palavras e que no podem
ser compreendidos a partir de uma interpretao literal dos textos. Desta maneira, o
Velho Testamento no entendido simplesmente como um relato de
acontecimentos ocorridos h milhares de anos, mas como uma das formas mais bem
elaboradas e hermticas de transmisso de informaes, que podem estar ao
alcance daqueles que estudarem a decodificao dos smbolos.
J houve pocas em que o estudo da Cabala era bastante restrito, o que est
mudando um pouco nos tempos recentes. Para falar mais sobre esse conhecimento,
a Sexto Sentido entrevistou o professor Shmuel Lemle, tradutor do livro O Poder da
Cabala, e responsvel pelo Centro de Cabala do Rio de Janeiro.

O SENHOR PODE NOS DIZER O QUE A CABALA?

A Cabala uma antiga sabedoria espiritual baseada num livro chamado Zohar. A
sabedoria do Zohar universal prov conhecimento e ferramentas para toda a
humanidade, que so to teis hoje como eram h milhares de anos. Esse
conhecimento e essas ferramentas podem ser aplicados por pessoas de todas as
religies e prticas espirituais. A Cabala proporciona a metodologia, instrues e
ferramentas para ajudar as pessoas a alcanarem a auto-realizao, a plenitude
espiritual, e um fim para o sofrimento e o caos. O Zohar, escrito h 2 mil anos,
explica os mistrios da vida e os cdigos secretos da Bblia.

QUAL A RELAO SE QUE EXISTE ENTRE A CABALA, A RELIGIO JUDAICA E AS

RELIGIES QUE DELA DERIVARAM, COMO A CATLICA?
O Zohar um guia para a Bblia que foi dada a Moiss no Monte Sinai, quando ele
recebeu os Dez Mandamentos e a Tor. A Cabala explica os segredos e o verdadeiro
significado das histrias da Bblia, revelando sua sabedoria e espiritualidade, e sua
inteno ajudar a acabar com o caos que assola a humanidade. A Cabala era uma
tradio oral originalmente estudada apenas por rabinos, mas seus ensinamentos,
derivados do Zohar, eram para toda a humanidade, no importando a origem
religiosa ou espiritual. Na verdade a Cabala nos ensina todos os porqus por trs da
prtica religiosa.

COMO SE CHEGA AO ESTUDO DA CABALA? COMO A PESSOA SE INICIA?

O Centro de Cabala oferece cursos desde o nvel iniciante at nveis mais avanados
de estudo. O curso para iniciantes, chamado Introduo Cabala 1, cobre assuntos
como as origens do universo, o sentido da vida, e como transformar nossos hbitos
negativos, reativos, em comportamento proativo. Os cursos mais avanados
penetram nos estudos da vida aps a morte, relacionamentos, desenvolvimento
pessoal e crescimento espiritual. Outros cursos so dados sobre sade e cura, como
criar milagres na vida, orao e meditao, e a cincia da astrologia cabalstica.
ANTIGAMENTE SE DIZIA QUE MULHERES NO PODIAM ESTUDAR A CABALA, E QUE
QUEM ESTUDASSE ANTES DOS 40 ANOS FICARIA LOUCO. O QUE O SENHOR TEM A
DIZER SOBRE ISSO?
Se tentssemos explicar a uma pessoa que vivesse na Idade Mdia a idia de um
aparelho de fax, um telefone celular, ou mesmo da Internet, seriamos rotulados de
msticos ou loucos. Hoje, todos ns temos acesso a esses avanos tecnolgicos. As
idias da Cabala s podem ser transmitidas para todos agora, porque os avanos da
cincia e da conscincia nos proporcionam uma linguagem que torna os conceitos
espirituais compreensveis. Podemos falar de interconexo, porque a prpria fsica
quntica explica que todos os eventos esto interconectados. Antes no existia uma
linguagem para falar sobre esses conceitos, por isso, a Cabala ficava limitada a
poucos sbios por gerao. Mas o prprio Rabi Isaac Luria, o Ari, que viveu h 500
anos, um dos maiores cabalistas que da Histria a Cabala estudada hoje se chama
Cabala Lurinica em sua homenagem deixou este mundo com 38 anos. E no Zohar
est escrito que na nossa poca a Era Messinica, Era de Aqurio, Nova Era,
chame como quiser at crianas de 6 anos devem aprender Cabala. Agora estamos
prontos para receber a sabedoria csmica do universo.

EXISTE MAIS DE UM TIPO DE CABALA, OU MAIS DE UM TIPO DE INTERPRETAO E

APROXIMAO CABALA?
Existem algumas variaes nas interpretaes, mas basicamente toda Cabala
estudada hoje vem do Ari, Rabi Isaac Luria, e se chama Cabala Lurinica. Existem
tambm nveis de estudo da Cabala. O primeiro nvel se chama Taamei Tor o
sabor da Tor que o que estudamos, e que pode e deve ser estudado at por
crianas. O segundo nvel Sitrei Tor a parte oculta. Para atingir esse nvel o
estudante precisa estar imbudo de um desejo to grande de aprender que recebe
uma revelao direta. Esse nvel no pode ser ensinado diretamente, a pessoa tem
que chegar no nvel de receber a revelao.

QUAL A RELAO ENTRE CABALA E MAGIA?

Algumas pessoas utilizam a Cabala como magia isto se chama Cabala Maassit,
Cabala prtica. No Centro de Cabala no estudamos de jeito nenhum esse tipo de
Cabala. muito perigoso mexer com foras espirituais sem saber direito os efeitos
colaterais que isso pode causar.

COMO SE DESENVOLVE A COMPREENSO DO CABALISTA SOBRE DEUS?

O cabalista fala na Luz Infinita. A Luz Infinita no Deus, mas uma Energia Infinita
que emana de Deus. O prprio Deus, segundo os cabalistas, ns no temos
capacidade de compreender. A Luz a Sua emanao, e este nvel que podemos
atingir. Os diferentes nomes de Deus que aparecem na Bblia, segundo os cabalistas,
so denominaes de diferentes nveis dessa emanao luminosa as Sefirot. Cada
nome est ligado a uma determinada Sefir ou um determinado nvel de
emanao da Luz. Quer dizer, os nomes no indicam o prprio Criador, que
totalmente inatingvel, mas diferentes nveis de Suas emanaes.
EXISTE ALGUMA ESCRITURA SAGRADA DA CABALA ALM DAS ANTIGAS ESCRITURAS?
O ESTUDO DA CABALA CENTRADO EM ALGUMA ESCRITURA EM PARTICULAR OU
EM TODA A TOR?
Como j dissemos, o principal livro de Cabala o Zohar, escrito por Rabi Shimon Bar
Yohai h 2 mil anos, decifrando os segredos e cdigos da Tor. O Zohar foi escrito
originalmente em aramaico, e o fundador do Centro de Cabala, Rabi Yehuda Ashlag,
traduziu o Zohar por completo para hebraico moderno. Pela primeira vez, est sendo
disponibilizada uma traduo completa do Zohar para o ingls. Em portugus ainda
no existe uma verso do Zohar. Mas o primeiro livro de Cabala ainda anterior
prpria Tor. o Livro da Formao Sefer Yetzir de autoria do Patriarca
Abrao. Em forma de cdigo, este livro contm todos os segredos do universo e da
Criao. Entre outras coisas, fala de astrologia e do poder energtico das letras
hebraicas.
O Zohar vai de acordo com a Tor e segue todo o Antigo Testamento, explicando o
verdadeiro sentido de cada passagem. Mais tarde, h 500 anos, veio o Rabi Isaac
Luria, o Ari, que trouxe uma metodologia mais compreensvel para os ensinamentos
do Zohar. Seus ensinamentos foram passados para a forma escrita por seu principal
aluno, Rabi Chaim Vital, e pelo filho deste, Rabi Shmuel Vital, e se chama Kitvei Ari,
os Escritos do Ari.
No sculo XX, o grande cabalista Rabi Yehuda Ashlag trouxe os ensinamentos do Ari
para uma forma ainda mais prxima de ns, pessoas leigas, no Estudo das Dez
Emanaes Luminosas. Rabi Ashlag, fundador do Centro de Cabala, completou
tambm uma traduo do Zohar do original em aramaico para hebraico moderno.
Os alunos de Cabala aprendem que a presena do Zohar em suas casas proporciona
proteo espiritual. O simples fato de ler algumas linhas do Zohar produz um sentido
de propsito e paz.
A Tor o centro de todo o ensinamento. Mas o cabalista frisa o fato de que a Tor
um cdigo. No pode ser lida de forma literal, pois isto oferece uma compreenso
completamente equivocada e contraditria. O trabalho do cabalista decifrar o
cdigo por trs da Tor. O Zohar enfatiza uma crena fundamental da Cabala de que
uma obrigao analisar e questionar as histrias da Bblia. Com a instruo do
Zohar, os segredos dessas histrias so revelados e sua sabedoria pode ser usada
para melhorar as vidas de todos.

COMO O ESTUDO DA CABALA AFETA O HOMEM MODERNO?

Os estudantes aprendem respostas para como vencer o jogo da vida. Utilizando as
ferramentas poderosas fornecidas pelo Zohar, o homem pode controlar o caos em
sua vida e atingir a plenitude duradoura. Uma vez postos em prtica os
ensinamentos, os estudantes passam por mudanas positivas em suas vidas.

QUAL A RELAO ENTRE CABALA E CINCIA?

O cabalista Rav Berg, atual diretor do Centro de Cabala, costuma dizer que a cincia
finalmente est alcanando a Cabala. De fato, impressionante como os ltimos
avanos da fsica e da biologia se assemelham aos antigos ensinamentos dos
cabalistas. Em busca de uma teoria que unifique a Relatividade de Einstein, que
funciona para sistemas macroscpicos, e a Teoria Quntica, que se aplica ao mundo
subatmico, a fsica moderna chegou Teoria das Supercordas (Superstrings, em
ingls). Sem entrar em detalhes, de acordo com essa teoria o universo tem dez
dimenses, mas no momento do Big Bang seis delas se compactaram em uma, por
isso, s percebemos quatro dimenses (trs espaciais e o tempo). exatamente o
que ensina a antiga Cabala. Da mesma forma, a teoria gentica, junto com a idia do
DNA, j era explicada de forma bem mais profunda pelos cabalistas. O Rav Berg
costuma dizer que a Cabala a cincia do sculo 25.

QUAL O VERDADEIRO SIGNIFICADO DA RVORE DA VIDA SEGUNDO A CABALA?

A Cabala explica que h dois universos paralelos, duas realidades existindo lado a
lado. A primeira a realidade onde o caos predomina, onde existe a lei de Murphy,
que diz tudo que pode dar errado dar errado. o mundo dos altos e baixos, onde
hoje est tudo bem, mas h completa incerteza quanto ao amanh. Esta realidade
codificada na Bblia como A rvore do Conhecimento do Bem e do Mal. Hoje est
bem, amanh est mal, e assim por diante. A segunda realidade a rvore da Vida.
Neste nvel da realidade, o caos no existe, a prpria morte foi cancelada. a
realidade da nossa alma, da Luz plena, da plenitude total, da satisfao completa, da
imortalidade. O que determina com qual das duas realidades nos conectamos a
nossa conscincia.
Dentro de um entendimento mais profundo da rvore da Vida, compreendemos que
para a Luz Infinita poder se revelar num mundo finito, nos proporcionando o livre
arbtrio, era preciso que existissem diferentes nveis de ocultao da Luz, desde um
nvel em que a Luz est totalmente revelada at o nosso nvel fsico, em que a Luz
est oculta. Existem ento dez nveis de revelao ou ocultao da Luz, que so as
Dez Sefirot, formando a estrutura conhecida como a rvore da Vida.

SEGUNDO A CABALA, QUAIS AS FUNES ESPIRITUAIS DO HOMEM E DA MULHER?

A energia masculina a energia de compartilhar. A energia feminina a energia de
receber. Tudo no universo tem essas duas foras, dar e receber, Luz e receptor.
Quando um professor d uma aula, est compartilhando com os alunos seu
conhecimento. Neste caso, o professor a Luz e os alunos so o receptor. O professor
representa a energia masculina e os alunos, a energia feminina. Quando falamos,
estamos revelando nosso pensamento. A fala o receptor para o pensamento. Sem a
fala o pensamento no poderia se expressar. Neste caso, o pensamento a Luz, a
energia masculina, e a fala o receptor, a energia feminina. Tanto homem quanto
mulher so formados pelas duas energias, masculina e feminina. Mas o papel do
homem mais de compartilhar e o da mulher mais de receber e manifestar a Luz. O
homem planta a semente dentro da mulher, que a alimenta e guarda, para fazer a
gestao de uma nova vida. As duas energias se complementam, uma precisa da
outra. A semente no se manifesta sem a Me-Terra. E a Terra no pode cumprir sua
funo de gerar vida sem a semente. Nenhuma energia melhor ou pior, superior ou
inferior que a outra, mas certamente as energias so diferentes, bem como suas
funes.
 APLICAO PRTICA
Apesar do interesse mgico no constituir o centro dos estudos cabalsticos, a
utilizao da Cabala na magia despertou imenso interesse nos eruditos europeus,
especialmente a partir do sculo XV. Nessa poca surgiram muitas obras sobre o
tema e tambm inmeros cabalistas cristos, como Pico della Mirandola, Johan
Reuchlin, Joo Pistorius, Cornlio Agrippa e outros.
Muitos preferiram seguir pelo caminho da Cabala prtica, a partir da
concepo de que as letras e nmeros em que esto escritos os textos sagrados no
so apenas signos inventados pelo homem para registrar fatos e pensamentos, mas
formas que contm o poder divino conforme explica o historiador Kurt Seligmann
em seu livro A Histria da Magia. Assim, a compreenso da Cabala tambm se firmou
como uma forma de exercer as artes mgicas, reconhecendo o poder das palavras.
Segundo Seligmann, o que ocorreu que enquanto um bom nmero de eruditos
cristos se dedicavam especulao metafsica, seguindo os passos dos letrados
judeus, outros se sentiram mais atrados pela aplicao prtica dos conhecimentos
apresentados nos livros cabalsticos.
provvel que o relato mais fantstico de uma aplicao prtica esteja
representado pela histria do Golem, um ser artificial que teria sido criado em alguns
momentos da histria a partir do conhecimento cabalstico. A idia bsica que,
assim como Deus tinha criado atravs da palavra, tambm se poderia criar um ser
artificial dessa maneira. No sculo XII, conta-se que a seita dos Chassidim elaborou
221 combinaes diferentes utilizando as letras do alfabeto e, amassando uma
quantidade de barro, tornou possvel a criao de um homem, desde que a
combinao exata de palavras fosse pronunciada. Para desfazer a criatura, bastava
pronunciar as combinaes invertidas. Um dos problemas do Golem era que ele
crescia muito rapidamente, assumindo propores de um gigante. Outra
aproximao da lenda afirma que ele trazia a palavra emeth (verdade) escrita na
testa, e para fazer com que a criatura deixasse de existir era s apagar a primeira
letra, transformando a palavra em meth (morte).
As histrias tambm dizem que Elias de Chelm criou um Golem no sculo XVI,
e que o ser comeou a viver quando ele escreveu o nome secreto de deus em sua
testa. Outro rabino, que tambm teria feito um Golem, foi Judah Lw bem Bezalel,
de Praga, que o destruiu quando percebeu que ele no parava de crescer.
Algumas verses da lenda afirmam que o Golem era utilizado para realizar
servios domsticos; em outras, suas funes no eram to superficiais, e o ser
andava pelo mundo realizando faanhas e ajudando o povo judeu quando este se
encontrava em dificuldades. A verso mais conhecida da lenda a escrita em forma
de fico por Gustav Meyrink (O Golem, publicado no Brasil pela Ed. Hemus), mas ele
tambm surge na obra de vrios autores de literatura fantstica, como E.T.A.
Hoffmann e Villiers de lIsle-Adam, alm de algumas adaptaes para o cinema.

REVISTA SEXTO SENTIDO - Entrevista com o rabino Gilberto Schoereder