Corpo Vital, Energia vital e Pranayama

Corpo Vital

Ns temos um segundo corpo vital, que alm de atravessar totalmente

nosso corpo fsico, todos os nossos rgos e clulas internas, sai cerca
de 2,5 centmetros para fora envolvendo totalmente os nossos contornos
externos, formando uma capa grossa conhecida como aura etrico, aura
de sade ou duplo etrico. O olhar clarividente mostra que o nosso
segundo corpo, que atravessa e envolve totalmente nosso corpo fsico,
tem aspecto de vapor de cor cinza azulada com nuanas de violeta,
com pouca luminosidade, e o aura ou a capa de 2,5 centmetros que
contorna todo o externo do corpo fsico, formado de estrias como
agulhas de 2,5 cm. Que saem perpendicularmente de cada poro ou plo
do corpo fsico. Quando estas estrias esto firmes e justapostas no
corpo etrico, o corpo fsico saudvel, quando elas esto curvadas e
formando aberturas, o corpo fsico doente. Ainda no aura de sade no
na capa externa, existem vrios centros de energia, similares a
pequenos redemoinhos de 5 a 15 centmetros de dimetro, chamados
ocultamente de chakras, como espcies de depresses externas. Dos
chakras existentes, apenas 7 so utilizados na magia branca para
estudos e desenvolvimento, e seus nomes e localizaes em
correspondncia ao corpo fsico so: coronal no alto da cabea, frontal
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entre as sobrancelhas, larngeo na frente do pescoo, cardaco na frente

do corao, umbilicalna frente do umbigo, esplnico ao lado esquerdo
na regio do bao, e raiz ao final da espinha.

Observando com mais detalhes o corpo vital, so vistos trs grandes

dutos ou ndis principais, sendo que um comea no chakra coronal na
regio correspondente ao topo da cabea e termina no chakra raiz no
fim da coluna e seu nome Sushumna, os outros dois caem do externo
do corpo vital, na regio correspondente s duas narinas. O que sai da
narina direita Pngala e o que sai na narina esquerda Ida.

Estes dois dutos se entrelaam com o terceiro, na altura de cada um dos

chakras e se ligam com cada chakra atravs de um duto ou ndi
secundrio. Alm destes dutos existem milhares de outros pequenos
dutos vistos pela viso clarividente. Esta descrio importante para o
entendimento da absoro das energias vitais e da perda por
vampirismo, que explicaremos a seguir. Os trs dutos entrelaados
correspondem ocultamente ao Caduceu de Mercrio, usado como
smbolo da medicina em anis e selos mdicos, pela sua
correspondncia que existe para a manuteno de sade fsica.

2. Energia Vital

O sol na realidade uma fonte de vida, fornece continuamente a energia

Prana que um princpio hiperfsico que existe juntamente com o ar
atmosfrico, uma energia universal responsvel pela sustentao de
toda a vida.Prana pode ser visto facilmente, fixando com ateno o olhar
numa regio limpa do cu ou acima no nvel do mar, e visto como
pequenos glbulos rseos violceos chamados de glbulos de
vitalidade que pululam no ar em todas as direes.

Ao respiramos, o oxignio entra em nossos pulmes no sangue arterial

e retira o excesso de carbono (vegetal), de nosso metabolismo atravs
do sangue venoso, na forma de gs carbnico. Em paralelo a este
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processo vital, a energia Prana existente junto com o ar atmosfrico. O

Prana tambm absorvido diretamente pelos chakras ou vrtices
externos do corpo vital. O Prana absorvido destas maneiras entra na
fisiologia oculta, passando pelos milhares de pequenos dutos ou ndis
do corpo etrico, e saem pelas agulhas que formam a capa, ou aura
etrico de 2,5 cm que envolve todo o corpo humano, em processo
similar respirao e transpirao cutnea.

desta maneira que o corpo vital se carrega da energia Prana. Quanto

mais Prana for carregado no corpo vital, mais vitalidade e sade sero
dadas ao corpo fsico. Existe uma relao direta dos chakras com as
glndulas fsicas endcrinas, e dos ndis com os sistemas nervosos.
Esta relao que explica o funcionamento direta pelo contato ou
proximidade dos corpos. O Prana pode tambm ser roubado por
vampirismo de energias, o que ocorre de forma inconsciente por
pessoas que esto desvitalizados por processos de doenas, de velhice,
de sistema nervoso depauperado, de desgastes fisicos exagerados e
semelhantes. O vampirismo tambm pode ser praticado de forma
consciente, roubando as energias vitais de pessoas mais jovens e
saudveis atravs da tomada de passes, de contatos fsicos pegajosos,
ou pela proximidade usando o chakra esplnico do lado esquerdo como
um verdadeiro sugador e chupador de energias. O coitado do escolhido
como doador, comea a ficar zonzo, com falta de ar, enfraquecido e
incomodado pelo esvaziamento de suas energias.

3. Proteo Contra Vampirismo de Energias

Procurar ter sempre seu Corpo Vital bastante carregado de Prana e

Energia Vital, atravs da exposio ao Sol controlada, de contato com
regies de ar puro na natureza e com o reino vegetal pelo de energias
vitais e de uma alimentao sadia usando alimentos frescos e recm
colhidos que ainda tenham foras vitais (frutas, legumes e verduras),
alimentao de brotos e sucos de vegetais ricos em clorofila.
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Fechar o corpo contra o vampirismo de energias. As energias vitais

escapam atravs das pontas ou extremidades do corpo, pelos dedos,
pelas mos, pelos braos e pelas pernas como um todo. Assim cruzar
as pernas, os braos, os dedos e fechar as mos (este o significado
oculto da figa), fecha o corpo e evita a perda e o roubo de energias
vitais.

A maneira mais eficaz de roubar energias de outra pessoa usar o

chakra esplnico (prximo ao bao) do lado esquerdo do corpo. Devido
a isso, observe se as pessoas esto usando o lado esquerdo delas para
ficar em sua frente, s suas costas ou ao seu lado direito. Procure ter os
possveis sugadores de energia sua esquerda, e usar o seu chakra
esplnico do lado esquerdo como um protetor. Isto tudo no faz
diferena entre pessoas saudveis e equilibradas em energia Prana.

Evitar locais e ambientes vampirizantes, como centros de baixo

animismo, locais de prticas de magias cinzenta e negra, lupanares e
ambientes de pessoas egostas e invejosas. Controlar o tempo de
estadia em locais tipicamente vampirizantes, como hospitais, asilos,
cemitrios e outros e fechando o corpo sempre que necessrio. Quando
houver necessidade de permanncia direta nesses locais, no h
problema algum, desde que a pessoas tenha em excesso de forma
natural, ou que se vitalize constantemente.

Formar um egrgora ou forma pensamento que atue como um escudo

protetor, para os chamados encostos ou formas de desejo (kama-rupas)
de encarnados e desencarnados que grudam no aura e sugam energia
psquicas e vitais. Para este caso existe uma prtica de proteo
divulgada em um outro trabalho.

Praticar o Pranayama ou domnio de Prana atravs da respirao como

segue no tem 4.

Evitar contato e influncias de todos os parasitas do reino vegetal,

animal e hominal, que sugam nossas energias. Samambaias e plantas
parasitas, devem ser usados externamente nas residncias e no
internamente, pois o efeito de acalmar as pessoas est ligado em parte
s energias sugadas. Gatos e animais domsticos classificados como
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"preguiosos" devem ser tratados com toda ateno, dignidade e

carinho, porm respeitando limites de contatos fsicos

Do mesmo modo, pessoas invejosas, negativas, preguiosas,

indolentes, problemticas, doentes, depauperadas e que sugam nossas
energias, devem ser tratadas com amor e calor humano, e se tivermos
excessos de energias vitais, no custa ceder um pouco aos
necessitados. Mas, se estamos sendo prejudicados, devemos usar
nossas inteligncia e nosso bom senso, para administrarmos a situao,
sem mgoas e conflitos e respeitando sempre a vida, as condies e as
dificuldades do prximo.

4. Pranayama

Pranayama quer dizer domnio de Prana ou Energia Vital. uma prtica

de respirao que provoca em paralelo a absoro de Prana pelo corpo
vital, atravs dos dutos Pngala e Ida e pelos chakras, conforme
explicados nas partes 1 e 2. Podemos ficar semanas sem comer e sem
beber, dias sem dormir, mas sem respirar agentamos no mximo
alguns minutos, devido interrupo de oxignio e principalmente de
Prana.

4.1 - Condies

O ambiente deve ser limpo, bastante arejado com ar puro, e a prtica

deve ser feita durante o diapreferencialmente, pela maior presena de
Prana emanado pelo Sol. A prtica ao ar livre e na natureza ideal, mas
nem sempre possvel. Pode ser feita em qualquer hora do dia, sendo
que a melhor hora 6 da manh, seguindo-se 12 e 18 horas, devido a
serem horas de mudana das principais energias ocultas presente na
natureza.
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O corpo deve estar limpo a posio pode ser em p, ou sentada com a

coluna na vertical e mos apoiadas nas coxas, ou em posies orientais
de meditao (pursana, padmsana, samansana). A posio deve ser
voltada para o norte em ambiente interno, ou voltada para o Sol ao ar
livre. Os sentimentos devem ser serenados, e com a mente calma,
sempre antes de qualquer pranayama, mentalizar o prana, na forma de
pequenos glbulos vitais presentes no ar atmosfrico, como sendo uma
energia que vai entrar pela respirao e que dar fora e vitalidade.

4.2. Tcnicas

4.2.1. Mtodo Quaternrio, de Quatro Etapas (com uma mesma medida

de tempo e sem abusos)

Inspire pelas duas narinas, mentalizando o Prana entrando, como

glbulos de vitalidade de cor rseo-violcea;

Guarde o ar nos pulmes, mentalizando que o Prana est sendo

absorvido:

Expire o ar pelas duas narinas, mentalizando o ar saindo sem Prana,

com os glbulos sem cor; e mantenha os pulmes sem ar, mentalizando
que o Prana foi armazenado e sentindo mais vida.

Notas
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a. Iniciar com um tempo fixo de 5 segundos para cada fase, contado

mentalmente. Periodicamente tentar aumentar o tempo para 6
segundos, 7 segundos e assim sucessivamente, de forma natural e sem
forar, at chegar no tempo de 25 segundos. Este processo costuma
demorar um ou mais anos para ser atingido de forma natural, e o Prana
vai sendo cada vez mais absorvido e em maior quantidade. Aps chegar
no estgio mximo, seguem-se etapas intensificadas que buscam os
limites individuais, porm ainda sem exageros. Em cada pranayama
devem ser feitos no mnimo 7 ciclos completos de 4 etapas.

b. A cada duas horas existe a mudana do momento de Pngala, onde a

narina direita est totalmente aberta e a esquerda quase fechada, para o
momento de Ida com a narina esquerda totalmente aberta e direita
quase fechada. Aps meses de prtica de pranayama, deve-se procurar
o momento de Susumna, onde as duas narinas esto igualmente
abertas, isto provoca um equilbrio nervoso muito mais intenso. Repare
em sua respirao e voc comprovar que estes ciclos ocultos de 2
horas realmente existem.

4.2.2. Mtodo da Respirao Completa

Para ajudar, durante o dia faa algumas respiraes completas sempre

que possvel (de 10 a 20). Ns usamos apenas 1/3 da capacidade
pulmonar, e a respirao completa permite aumentar esta capacidade e
uma maior absoro de Prana e vitalidade. simples, mas respirar
assim algumas vezes por dia, vitaliza e d sade:

Encha ao mximo os pulmes pelas narinas com a ajuda do diafragma,

empurrando a barriga para fora e o ar para cima,

Com os pulmes 100% cheios, retenha o ar alguns segundos e depois

expire pelas narinas.

Querida (o) Ouvinte, se voc considerar os nossos ensinamentos do

Corpo Vital e da Energia Paran, e se praticar fielmente o pranayama
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indicado, gradativamente voc vai se sentir mais disposta (o), mais

saudvel e vitalizada (o).

Nunca desista, pratique sempre o Parnarama e a respirao completa,

s assim, voc poder se beneficiar e comprovar as verdades ocultas,
usando o seu prprio corpo como laboratrio e sua mente como a
grande pesquisadora e observadora. Os conselhos para proteo contra
vampirismo consciente e inconsciente de outras pessoas, so prticos e
do muito resultado, pois fazem parte dos conhecimentos usados pelos
ocultistas no dia a dia, enfrentando as influncias de locais e de
pessoas.

Existem outras tcnicas de pranayamas alternados, que somente so

praticadas em processo de iniciao.

Um forte abrao, e conte sempre comigo no caminho da busca da

verdade e do auto-conhecimento.

Prof. Adhemar Ramos

Annie Besant, em seu livro O HOMEM e seus corpos, afirma

textualmente:

" Fora vital (Prana), percorre os nervos do corpo, permitindo-lhes que

transmitam fora motriz e sensibilidade s impresses externas. Os
poderes do pensamento, do movimento e da sensibilidade no residem
na substncia nervosa fsica ou etrica; constituem atividades do Ego,
que operam nos seus corpos mais internos, e a sua expresso no plano
fsico torna-se possvel graas ao "sopro de vida" que percorre os
filamentos nervosos e envolve as clulas nervosas.
Porque Prana, o "spro de vida", a energia ativa do Ego, segundo nos
dizem os ensinamentos de Shri Sankarchrya, as funes do duplo
etrico consistem em servir de intermedirio fsico para a manifestao
desta energia. ste o motivo por que muitas vzes o denominam na
nossa literatura "veculo de Prana".