1.

POR QU SON RELEVANTES LAS CRTICAS DE WALZER Y SEN A LA

PROPUESTA DE JUSTICIA DE RAWLS?

Segn Rawls, Las reglas deben de aplicarse para asegurar una distribucin justa en la
prctica y contextualizada (1993:19)

Ejemplo: En mi trabajo en el gobierno Regional de Huanuco no existe una distribucin

justa de los recursos destinados para esta regin porque lo gastos annimos
se generan los mismos funcionarios inventando facturas y boletas fantasma
pretendiendo justificar obras. De esta manera en la prctica y en el contexto
los recursos no son destinados a los ciudadanos quienes se ven afectados y
se sienten atados con la corrupcin en esta regin donde no existe tica
profesional. Sin embargo al querer hacer algo frente a esta realidad desde la
OCLIMA pretenden despedirme y hasta humillarme por estar en menos
jerarqua.

De acuerdo a Sen, Se refiere a la relevancia del comportamiento real de las personas

en la generacin de los principios de justicia (2010:98)

Ejemplo: En mi trabajo en la OCLIMA para mantenerme en mi centro de laborales que

ya llevo aos de entrega e inclusive reconocimientos sobre mi trabajo, me
han ofrecido continuar en la OCLIMA por favores sexuales a algn
funcionario para mantenerme en el cargo; Lo cual me parece repudiable que
carecen de tica, ms aun de comportamiento real (ser) y de principio de
justicia por parte de los funcionarios que trabajan dentro de este gobierno
regional de Hunuco.

Sin embargo Aristteles, la justicia es una virtud como excelencia a modo de vida
ejemplar en relacin con otras personas (2002:153)

Por consiguiente es corrupto el que se conduce consigo mismo y con los dems; es
por ello que la prctica de la justicia parte de la virtud que uno como ciudadano,
funcionario y gobernante debe tener completamente.

Ejemplo: El ahora exconsejero Carlos Moreno bajo un convenio marco la oportunidad

perfecta y planifico con el dueo de la clnica Osteoporosis, Aldo Peirano y
con su administrador, Miguel Sifuentes, la firma de un contrato especfico con
el Arzobispado de Lima para que los pacientes afiliados al SIS acudan
masivamente a esta clnica, de la que l sera socio a travs de un tercero y
que est equipada con tecnologa de ltima generacin.

Sin embargo para Rawls, la justicia deja de verse como una virtud

Primero.- Rawls suscribe en su teora de la justicia los principios de una justicia social
igualitaria para todos. La justicia es la primera virtud de las instituciones sociales
(1971:17). Por lo tanto, podemos concluir que una verdadera justicia social para todos

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radica en la distribucin correcta de los recursos bajo una diferencia de las clases
sociales.

Ejemplo: El ministro de Economa y Finanzas, Alfredo Thorne, fue reconocido como el

mejor ministro de su sector de Latinoamrica por la prestigiosa revista
Amrica Economa, de acuerdo a su ranking anual, donde se reconoce las
medidas emprendidas por el Gobierno peruano con el ciudadano.

Segundo.- El enfoque de Rawls afirma que la justicia distributiva se logra gracias a la

imparcialidad, en la que las partes se sitan en una posicin originaria (2002:73). Por
lo tanto, podemos concluir que debemos de actuar despojados de intereses
particulares, tanto de las instituciones pblicas como en pequeas personas.

Ejemplo: El juez Richard Concepcin Carhuancho tuvo en sus manos el caso La

Centralita logrando llevar a prisin al ex gobernador regional de ncash,
Csar lvarez. Seguidamente logr traer de vuelta al ex asesor Martn
Belaunde Lossio de Bolivia y dictarle prisin preventiva. Tambin dio paso
a la presin y orden la vuelta de Heredia Alarcn en 10 das. Finalmente
dicto 18 meses de prisin preventiva para Alejandro Toledo.

El juez Richard Concepcin Carhuancho explic que la justicia es darle a cada uno lo
que le corresponde.

Tercero.- EL paradigma de Rawls nos propone Poner un velo de ignorancia sobre la

situacin en cuestin de todas las negociaciones (2002:73). Por lo tanto, podemos
concluir que son nuestros principios morales que nos ayudaran a dejar nuestro
egosmo y no debemos de aprovecharnos de nuestro cargo pblico que nos da la
ventaja de tener un xito econmico.

Ejemplo: En mi trabajo en la OCLIMA muchos funcionarios se han enriquecido sin

tener en cuenta los principios de la moral por su ventaja de tener un cargo
pblico con el nico fin de tener un xito econmico.

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2. REALIZA UNA CRTICA A LA PRCTICA DEMOCRTICA DE SU PAS DESDE LA
PERSPECTIVA DE WALZER Y ETXEBERRIA.
3.
4. De acuerdo a Walzer afirma que: las reglas deben de aplicarse para asegurar una
distribucin justa y correcta tiene un sentido prctico y contextualizado y que no existe
un principio universalmente vinculante (1993: 17). En primer lugar segn mi punto de
vista no es posible una democracia simplemente con una regla que asegure una
distribucin correcta en sentido prctico y contextualizado. Por el contrario deberan de
apoyarse ms en el ser de uno mismo (valores y principios) para que en la prctica
democrtica elijamos a un gobernante con valores y al momento de estar en la urnas
nuestro voto sea a conciencia mas no por intereses particulares de un partido sino
buscando el bien comn de todos los Peruanos. En segundo lugar el principio
universalmente vinculante son las costumbres de un pueblo.
5.
6. Una regla no asegura una distribucin justa un profesional con valores si
7.
8.
9. Ejemplo: El ex congresista Amado Romero pidi la concesin forestal para
no tener problemas con la explotacin minera. Esto, aunque parezca inslito
es legal.
10.

11. Ejemplo: La congresista Celia Anicama ez, ingeniera pesquera y

docente universitaria, es tambin la propietaria de Radio y Televisin Orin
E.I.R.L., una empresa que roba las seales de canales de televisin por
cable, exclusivas de otras compaas privadas, para retransmitirlas y
venderlas en paquetes de suscripcin (por S/.30 mensuales) a los
pobladores de Pisco (Ica).

12.
13. Ejemplo: Los Trabajadores del Parlamento que recogieron las canastas
navideas por S/920 al Congreso de la Repblica que tambin incluy en su
oferta pasajes para viajar a Punta Cana (Repblica Dominicana) y a Jamaica
con todo pagado.
14.
15. Ejemplo: Una empresaria lleg hasta el Gobierno Regional de ncash para
exigir la devolucin de sus S/ 40 mil que habra entregado a algn
funcionario por la construccin de una obra en Chimbote.
16.
17. Ejemplo: Ahora con el pretexto del gasto del presupuesto de los Huaycos
cuantos funcionarios estn agarrando la calculadora y su bolsillo? Para
hacer creer a muchos que se est ayudando a nuestros hermanos del Per,
quienes esperan la ayuda. Sin embargo estoy seguro que no ser as.
Porque no existe tica profesional y lamentablemente la corrupcin lo
llevamos en la sangre que nos mata lentamente. (canal 4)
18.
19.

3
 20. La democracia en el Per solo existe de manera literal porque no todos los
peruanos en la prctica logran acceder a beneficios y derechos que otorga el sistema
democrtico esto es debido a que en el Per es ms un proceso de lucha de grandes
sectores de la poblacin contra el Estado, que un proceso de reconocimiento desde las
propias instituciones estatales. Los cuales son corruptibles y no son imparciales y no
mantienen estndares de tica institucional.
21.
22. En la prctica los congresistas son los primeros que dividen a nuestro pas porque
no tienen tica profesional, esos principios y valores que hacen que la democracia
funcione como el engranaje que mueve el pas de manera vertiginosa de extremo a
extremo; a diario vemos nuestros recursos en los ms pudientes con un exterminio
lento pero seguro donde ya no se cree en nuestra autoridades que nos representan
llamados congresistas; con un gasto anual de 500 millones. me pregunto: Cunto se
hara?.
23.
24.
25. EJEMPLO: Walter se desempea como juez especializado en lo penal y
tiene a su cargo el proceso judicial seguido contra Mario por el delito de
homicidio. Antes de concluir el juicio, Juan se comunica con la familia de
Mario y le ofrece emitir una sentencia absolutoria a cambio de 1,000
nuevos soles.

26. EJEMPLO: Carlos jefe de la XX Regin Policial, hace constantes llamadas

telefnicas al suboficial encargado de la investigacin al hijo del director
general de un organismo pblico descentralizado, quien fue hallado
conduciendo en estado etlico. Armando pregunta insistentemente por el
caso, sin embargo, no ha sugerido directamente que la investigacin se
resuelva a favor ni en contra del infractor.
27.
28. En conclusin La corrupcin limita las posibilidades de un desarrollo humano y
sostenible de la sociedad peruana al debilitar el sistema democrtico, incrementar
la pobreza y los niveles de desigualdad, as como los niveles de conflictividad
social.
29.
30. POR QU ES IMPORTANTE LA TOLERANCIA EN UNA SOCIEDAD
DEMOCRTICA? MENCIONE UN CASO PRCTICO DE SU PAS.
31.
32.
33. De acuerdo a Locke, afirma que: La tolerancia es el distintivo y la caracterstica
principal de la verdadera iglesia (1689:3). Por lo tanto, podemos concluir que, muchos
se jactan de muchas cosas, pero para ser tolerantes, deben ser caritativos, mansos y
buena voluntad hacia la humanidad.
34.
35. As mismo Locke define que: La funcin de la verdadera religin es
completamente diferente. No ha sido creada para producir una pompa externa, ni para
obtener un dominio eclesistico ni tampoco para el ejercicio de la fuerza compulsiva

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(1689:3). Por lo tanto, podemos concluir que, el fin ltimo de la religin no es tener el
control sobre los dems sino que las personas ingresen de manera libre y voluntaria en
el ejercicio de la misma.
36.
37. De acuerdo a Locke afirma que: Si damos crdito al Evangelio y a los apstoles,
nadie podr ser cristiano si carece de caridad y de aquella fe que no acta mediante la
fuerza, sino a travs del amor (1689:3). Por lo tanto, podemos concluir que, el servicio
a los dems es la base fundamental en el hombre que va sembrando el amor del
prjimo.
38.
39. Por otro lado Locke define que: Aunque las divisiones entre las sectas sern
permitidas, nunca tales divisiones debieran obstruir permanentemente la salvacin de
las almas (1689:4). Por lo tanto, podemos concluir que, nunca nuestras formas de
pensar deben orientar la divisin de las personas perjudicndolas.
40.
41. Sin embargo Locke afirma que: Es deber de todo gobernante, mediante la
ejecucin imparcial de las mismas leyes, garantizar a todos en general, y a cada uno
de sus sbditos en particular, la posesin justa de las cosas que pertenecen a esta
vida (1689:6). Por lo tanto, podemos concluir que, es funcin principal de todo
gobernante ser imparcial y garantizar que las leyes se cumplan dndole a cada quien
segn corresponda sin generar un perjuicio.
42.
43. Finalmente Locke concluye que: Si alguno pretende violar las leyes de la justicia
pblica y de la equidad que estn establecidas para la preservacin de estas cosas, su
pretensin deber ser frenada bajo la amenaza de castigos que consistan en la
privacin o disminucin de aquellos intereses civiles o bienes de los cuales podra
gozar en caso contrario (1689:6). Por lo tanto, podemos concluir que, si algn
funcionario pretende que la justicia pblica no genere equidad que no perjudique la
preservacin de las cosas bajo el principio de la justicia le caiga todo el peso de la ley.
44.
45. Es por ello afianzar la tolerancia en una sociedad democrtica porque se evitaran
muchos conflictos y guerras, muchos de los grandes problemas que padecemos
podran comenzar a encontrar caminos de solucin. Nuestras regiones seran ms
pacficas y seguras. El desarrollo y el bienestar alcanzaran a muchas naciones y
pueblos del Per. Bajo una distribucin correcta y justa de nuestros recursos. Con
tolerancia podramos asentar las bases de un futuro mejor bajo los desastres naturales
con responsabilidad social.
46.
47. Aprender a ser tolerantes en nuestro pas no es fcil, pues vivimos inmersos en
una cultura de intolerancia. Para ello el esfuerzo individual, si bien es importante, es
insuficiente. Se necesita que las instituciones sociales y el Estado la promuevan y la
asuman como parte de su ideario y de su accionar.
48.
49.
50. Ejemplo: Debido a los huaycos y la situacin de emergencia de nuestro
pas, los das lunes 16 y martes 17 de Marzo han sido resaltados por las

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 autoridades del MINTRA para que los trabajadores puedan asistir a sus
centros de trabajo hasta con 2 horas de tolerancia, las cuales estn sujetas
a compensacin por parte de la empresa.
51.
52. Ejemplo: El presidente Pedro Pablo Kuczynski asigna a ministros a regiones
ms afectadas por los huaycos a fin de llevar la ayuda y asistencia social
necesaria a los lugares ms necesitados.
53.
54. Ejemplo: El congresista fujimorista Kenji Fujimori particip este viernes de la
construccin de diques de contencin en Santa Mara de Huachipa, por
donde pasa el ro Huaycoloro. Hizo un llamado no solamente a las
autoridades sino a todos los lderes de opinin para ayudar.
55.
56. QU RELEVANCIA TIENE LA JUSTICIA DISTRIBUTIVA Y LOS PRINCIPIOS DE
JUSTICIA Y NO MALEFICIENCIA PARA LA SOLUCIN DEL CASO TIERRA
PROMETIDA?
57. La justicia distributiva es un quehacer para todos buscando el bien comn de
manera completa bajo los principios del (ser- valores) en un quehacer tico, en tanto y
en cuanto permita al ciudadano obligndonos a promover el bien para alcanzar su fin
ltimo en la vida: la felicidad; no slo porque acta con justicia y as se aproxima a ella,
sino porque contribuye dndole un sentido que le serena y tranquiliza; en la medida de
lo posible ha de tratar de ayudar al ciudadano a ser feliz, a travs de un cambio
cualitativo.

58. El anlisis para la solucin del caso tierra prometida nos conduce a reconocer que
el ciudadano es una persona y por ende un fin en s mismo y no un instrumento para
conseguir otras cosas y que el sentido ltimo de las cosas para los humanos est en
los otros humanos.