RESUMEN Siddharta

CAPTULO I

EL HIJO DEL BRAHMAN

Siddharta es feliz en su casa, hijo de un santn mimado por todos y con

un amigo con el Que lo comparte todo, hasta el descontento en su
interior, a pesar de dominar La doctrina que sus padres les ensean y
de haber credo encontrado el ATTMAN.
Reconoce que su formacin es buena, pero no le llena. Las charlas con
su amigo Govinda le brinda la oportunidad de contrastar sus respectivos
pensamientos.
Cuando ve pasar un da por su pueblo unos peregrinos, los samanas
del bosque, se propone seguirlos creyendo que una doctrina tan dura,
donde se renuncia a todo, le dara respuesta al vaco que siente. Al pedir
permiso a su padre y negrselo rotundamente, l utiliza una protesta
que me parece que es propia de ese pas (como Ghandi), y es esperar
sin inmutarse de pie y sin comer ni dormir hasta que el padre no tiene
ms remedio que dejarle ir. Su amigo le espera para acompaarlo.

CAPTULO II

CON LOS SAMANAS

Siddharta y Govinda son admitidos entre los samanas y pronto aprenden

u aprehenden todas las enseanzas de los samanas. Muy pronto siente
que esto tampoco le llenan estas doctrinas. Le parece que el ATMAN es
algo que se posee y no hay modo de aprender.
Todo esto inquieta mucho a su amigo, que se encuentra muy a gusto con
cada doctrina que va asimilando. En esas oye hablar de un tal Gotama,
hombre santo que ejerce como un Buda, transformados a base de
renuncias y que ya haba llegado a la perfeccin.
Se propone buscarlo y seguirlo, pero antes debe despedirse de los
samanas, que como antes su padre no quiere dejarle marchar. Govinda
tiene tambin ganas de conocer y seguir al Buda.

CAPTULO III

GOTAMA
Al encontrar a Gotama, Siddharta tiene conciencia de haber conocido a
un verdadero hombre santo. Escuchando sus enseanzas Govinda se
extasia y pide en voz alta que se le deje seguirlo, pero Siddharta no
siente esa llamada, y tiene la necesidad de explicarle al Buda dnde
est el fallo de su doctrina, y es que hay un pequeo resquicio por el
que la doctrina no puede ser cierta.a Gotama no le inquieta, porque ,
como los grandes santos, lo que busca es la perfeccin del alma y la
redencin del sufrimiento en la tierra, y que un fallo en toda una filosofa
no es nada si hay fe. Siddharta comprende que la doctrina de Gotama
no es un fraude, pero ha llegado a ella a travs de una revelacin o una
iluminacin de su espritu, por ello est convencido de su veracidad,
pero esa iluminacin no se puede transmitir a travs de unas
enseanzas. Si l ha llegado a ese punto de perfeccin, los dems no
podrn llegar a ese punto a travs de enseanzas, sino con la misma
iluminacin que l ha tenido, o la experiencia que l haya vivido. O sea,
que nadie escarmienta por cabeza ajena. El Buda le roba a su amigo,
pero le devuelve a s mismo, con quien estar hasta el final en el
camino.

CAPTULO IV

DESPERTAR

En este punto Siddharta se da cuenta de que ya ha pasado la etapa de

joven en su vida, es ya un hombre que no precisa de maestros.
Comienza a pensar que toda su bsqueda est encaminada a la
bsqueda de s mismo, persona nica a la que desconoce porque
siempre se ha dedicado a alcanzar el ATMAN, que es la superacin del
yo.
A partir de ese momento se propone conocerse a s mismo y no
renunciando a l mundo, sino disfrutando de l. Al momento siente que
est solo, que necesita una casa, y pertenecer a un grupo humano, cosa
que hasta entonces nunca haba sentido.

CAPTULO V

KAMALA

Cuando empieza a descubrir el mundo, se percata de la belleza del

mundo, que para l siempre haba sido slo un engao de los sentidos
para despistarle de la sabidura y la bsqueda del ATMAN.comienza a
tomar conciencia de s mismo, de su cuerpo, cuando antes slo tena
conciencia de sus pensamientos. Se encuentra en su camino con
un barquero que ha aprendido a vivir escuchando y asimilando la
sabidura del ro, y le dice que volver porque el ro le dice que todo
vuelve. Al entrar en la ciudad ve pasar a Kamala, una joven y bella
cortesana a la que le pide que le ensee el arte de amar. Ella le pide
regalos y dinero, y le ensea a conseguirlos con lo que l sabe hacer.

CAPTULO VI

CON LOS HUMANOS

Comienza a ser ayudante de un comerciante rico, y aunque aprende

pronto los secretos del negocio, no consigue que las formas de los
comerciantes del enfado, el engao, el mercantilismo sin cortesa no le
llegan. l oye a todos y a todos trata como iguales, y la gente lo quiere.
Sigue su aprendizaje con Kamala, que conversa a menudo con ella, y
que se convierte en su nica amiga, casi como Govinda.

CAPTULO VII

SAMSARA

Siddharta se hace rico con el tiempo y sin proponrselo. La gente lo

quiere.
Poco a poco se va convirtiendo en uno ms y la rutina de cada da le va
afectando como a los dems. Se va cansando, desde su despedida de
Govinda, su vida se va deteriorando, y para tapar el hueco que siente en
su corazn se hace jugador empedernido y temerario.
Se hace cruel en los negocios para tener dinero y poder jugar.
Una tarde con Kamala hablan del Gotama y ella le dice que en el futuro
le dejar su jardn y su hacienda y para seguirle. Se despide de ella y
viendo que todo le da igual se duerme despus de una gran orga.
Entonces suea con un pjaro que Kamala tiene enjaulado y que se
muere. Al tirarlo al parque siente que ha arrojado de su vida la alegra y
la juventud perdida, as como su libertad Se lleva un da entero
meditando y de pronto se va, lo abandona todo. Cuando su amigo el
comerciante ve que no aparece, lo busca pensando quee le haya pasado
algo malo. A Kamala no le preocupa, lo esperaba. Cierra entonces su
casa l su vida anterior, y se da cuenta de que est esperando un hijo de
Siddharta.

CAPTULO VIII

A ORILLAS DEL RO
Huyendo de la ciudad camina hasta llegar al ro, cuando llega cae en la
desesperacin.
Vindose tan vaco piensa acabar con su vida como fin de su bsqueda.
Cuando va a dejarse caer escucha un OM que le devuelve la fe y se
duerme profundamente como haca tiempo que no lo consegua. Al
despertar se encuentra con un monje, al que l reconoce como su amigo
Govinda, que se ha quedado vigilndolo porque el terreno es peligroso
en serpientes venenosas. Tras darse a conocer y contarse la vida ,
Govinda, que sigue tras Gotama, sigue su camino.

CAPTULO IX

EL BARQUERO

Vuelve a ver al antiguo barquero y al hablar con l se da a conocer y se

quedan a vivir juntos. Aprende a escuchar, y a aprender del ro. Viven
juntos largos aos hasta llegar a una compenetracin casi total. Pasa el
tiempo y llegan noticias de que Gotama muere su ltima vida en la
Tierra. La gente va en peregrinacin a verlo, y entre los peregrinos viene
Kamala con su hijo. En una de las paradas del viaje , junto al ro, se
duerme y le pica una serpiente. Al buscar el nio ayuda se encuentra al
barquero. Cuando Siddharta ve a Kamala la reconoce y ella a l. Antes
de morir le deja a su hijo.

CAPTULO X

EL HIJO

El nio vive con su padre y el barquero, pero no quiere estar all, y slo
le da quebraderos de cabeza. Roba comida, se niega a trabajar, se
resiste a la autoridad paterna, no reconoce a Siddharta como padre,
lloriquea continuamente
Cuando el barquero dice que lo deje ir a casa de su madre, l quiere
evitarle al nio el sufrimiento y el estropear su vida, y el barquero le dice
que cada cual debe vivir su vida.
Roba las pocas monedas de los barqueros y se escapa con la barca.

CAPTULO XI
OM

De todas formas el nio vuelve a casa escapndose. Siddharta lo sigue y

vuelve a la ciudad, donde recuerda su vida pasada. Vuelve al ro con
Vasudeva, el barquero, y deja ir a su hijo. A Siddharta le cuesta trabajo
olvidar a su hijo y le confa su problema a Vasudeva, que le hace
escuchar al ro hasta comprender el sentido de la vida en su totalidad.
Una vez que Siddharta comprende, el barquero dice que se va, porque
ya ha cumplido su misin, alejndose convertido en un cuerpo
refulgente.

CAPTULO XII

GOVINDA

La ltima parte del libro es el reencuentro de Siddharta con Govinda, en

la que hay un profundo coloquio sobre la bsqueda de la verdad, donde
el protagonista explica que todo es nada y nada es todo. Que los
pensamientos y doctrinas se asemejan todos, y la vida es un todo.
Govinda reconoce a su amigo como un santo.
Siddharta ha encontrado lo que buscaba cuando ya se haba olvidado de
buscarlo: la serenidad y el amor universal, se llame como se llame.

FUENTE: http://www.wikiliteratura.net/prueba-de-siddharta/