access_time 21 mar 2017, 12h43 chat_bubble_outline more_horiz
Romanos e godos se engalfinharam diversas vezes
H 16 sculos, a Europa vivia uma sria crise de refugiados. Assim como hoje, um povo usava rotas nos Blcs para fugir de atrocidades e buscar esperana em terras estrangeiras. Em 376, no eram os srios que se deslocavam em massa, mas os godos, um dos povos que os romanos chamavam genericamente de brbaros. Eles migraram para o sul e pediram abrigo no imprio mais poderoso do Ocidente. De origem germnica, esse povo habitava o leste europeu e se subdividia em ostrogodos (a turma mais a leste) e visigodos (mais a oeste). Naquele ano, o historiador e militar romano Amiano Marcelino registrou que os godos estavam sendo expulsos de suas terras por uma raa selvagem sem paralelos que desceu feito redemoinhos das montanhas, como se tivesse brotado de um canto escondido na terra, e destruiu tudo que se encontrasse em seu caminho. Eram os hunos, um povo nmade que se deslocou para a Europa Central em busca de terras e pastagens. medida que avanavam, expandiam seus domnios por meio de alianas e conquistas. Os godos entraram na linha de tiro huna e migraram para a Trcia, regio que hoje fica nos territrios de Bulgria, Grcia e Turquia e que na poca era uma provncia romana. Caso conseguissem se estabelecer, estariam em uma terra frtil, do outro lado do Rio Danbio e mais protegidos da fria dos hunos. Mas faltava combinar com Roma. A Trcia fazia parte da poro oriental do imprio, governada por Valente. Ento, Fritigerno, lder dos godos, props que seu povo fosse recebido como sdito de Roma, prometendo uma ocupao tranquila e, de quebra, fornecendo tropas auxiliares caso o exrcito imperial precisasse de uma forcinha extra. Era uma proposta de Corleone. A Trcia era pouco habitada, suas terras precisavam de mos trabalhadoras e alguns milhares de homens a mais para eventuais batalhas era uma baita oferta. Alm disso, em sinal de boa f, Fritigerno se converteu ao cristianismo, religio que havia dcadas deixara as catacumbas para se tornar a f dos imperadores. Ou seja, Valente no poderia recusar tal proposta.
Moeda do imperador romano Valente (Reproduo/Como uma crise de
refugiados destruiu o Imprio Romano) De fato, o imperador topou, e os refugiados puderam se estabelecer no territrio. Com isso, os godos caminhavam para se tornar mais um dos povos assimilados pelo imprio. Estrangeiros viravam cidados e seus descendentes podiam conseguir cargos na administrao pblica ou no exrcito. Era a receita a longo prazo que protegia Roma: faa dos outros tambm romanos. O imprio era um um relativo poo de diversidade para a poca. Ao longo de sua histria, houve imperadores que nasceram em provncias distantes da capital e at mesmo da Pennsula Italiana. Homens que vieram das atuais Espanha, Crocia, Frana, Hungria, Bulgria, Srvia e at de Turquia, Marrocos, Lbia e Sria tornaram-se imperadores. (claramente, assimilar essa turma toda e permitir ascenso social era uma medida muito mais inteligente quanto, por exemplo, construir um muro). Tudo ia na santa paz de Jpiter at que militares corruptos, que deveriam administrar as provises enviadas aos imigrantes a fim de ajud-los a se firmar na terra nova, passaram a encher os prprios bolsos. Os godos comearam a passar fome, e a eles s restava adquirir carne de co dos militares. (Corrupo e carne duvidosa, onde vimos isso mesmo?) Famintos e se sentindo trados, os godos comearam a se rebelar. Em 378, cercaram Adrianpolis, na atual Turquia. Tratava-se de uma cidade ancestral, chamada na mitologia grega de Orestia e rebatizada em homenagem ao imperador Adriano. O prprio Valente decidiu marchar para enfrentar os brbaros. Menosprezou as foras ostrogodas e visigodas e no esperou o reforo do ocidente. Mesmo assim, com apenas 40 mil homens, peitou os 100 mil de Fritigerno. Foi um massacre, descrito por Santo Ambrsio, que viveu na poca, como o fim da humanidade, o fim do mundo. Os romanos foram trucidados. Valente no s morreu em batalha, como seu corpo jamais foi recuperado. O imperador tornou-se uma carcaa indigente abandonada na Trcia, junto a milhares de outros corpos de annimos, que de um dia para o outro viraram lembrana e comida de abutre. Valente foi sucedido por Teodsio, que tornou o cristianismo religio oficial do imprio de vez. Ele tambm captou a clara superioridade dos godos sobre as j manjadas legies romanas nos campos de batalha e passou a recrut-los para as foras imperiais. Isso segurou as pontas por um tempo. Quando ele morreu, em 395, o imprio foi oficialmente dividido em Ocidente e Oriente. A poro oeste estava cada vez mais fragilizada, e os godos chegaram Itlia em 402. Outros brbaros tambm aproveitavam a situao. Os vndalos vandalizaram a Glia, e os prprios godos chegaram a Roma em 409. E a o povo que havia expulsado os godos dcadas antes ganhou um rei avassalador. O huno tila simbolizou o fim de Roma, apesar de no ter conquistado a capital de fato. Tal feito coube a Genserico, rei dos vndalos, em 455. Por isso, a Batalha de Adrianpolis considerada o comeo do fim do imprio mais badalado da Antiguidade. Era melhor ter tratado dignamente os refugiados. A queda de Roma (Reproduo/Como uma crise de refugiados destruiu o Imprio Romano)