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CON VOZ PROPIA

academia. Yayo Herrero, autora del captulo Economa ecol


gica y economa feminista: un dilogo necesario,., lleva tiempo La economa feminista:
construyendo puentes entre estos dos pensamientos. Sostie ruptura terica y propuesta poltica
ne que ambos constituyen planteamientos heterodoxos que el Cristina Carrasco Bengoa
pensamiento hegemnico invisibiliza y considera inferiores,
aun siendo absolutamente cruciales para la existencia huma Lo que se denomina eco~inista, afortunadamente,

na. Adems, dichos planteamientos coinciden en seftalar la no es un pensamiento nico, ms bien se trata de un abanico

necesidad de cambiar el foco del inters desde el dinero hacia de posiciQ!lamientos. Pero todos ellos siguen un IiilOcom:luc

lo que posibilita una vida buena. Plantea que cuando las e60 tor: plantean una visin del mundo social y econmico ms

nomas feminista y ecolgica dialogan, cuando se comparte realista que las que ofrecen lamayoracnelas-dtsfintas escue

la riqueza conceptual y poltica de ambas, el anlisis de los las de economa. Desde nuestra perspectiva es posible identifi

problemas que cada una afronta por separado gana en profun car tres ideas como los fundamentos de la economa feminista:

didad y claridad. ~m~ las fronteras de la economa ms all del mercado

como manera de incorporar el tr~asalariado

como parte del circuito econmico, b) descubrir el trabajo

LAS AUTORAS de cuidados y su significado, y@plantear que el objetivo no

debiera ser el beneficio privado smo el~idado de la vida1, En

Las autoras del libro somos mujeres que investigamos, tra definitiva, se trata de una perspectiva que integra todos los

bajamos, estudiamos y actuamos en el campo de la economfa trabajos ne~steicra~"el ~star y la re

feminista desde perspectivas en ocasiones ms tericas, otras produccin social, sosteniendo Como principal objetivo las con

ms en el campo aplicado; desde la academia y/o desde 101 mo dicionesd-~ersonas. Planteamiento totalmente

vimientos sociales. Todo absolutamente necesario para conl contrapuesto al de la economa dominante cuyo nico objetivo

truir pensamiento desde la mirada que nos ocupa y preocupa. es el beneficio econmico individual. La economa feminista

Nos conocemos desde hace mucho tiempo -todo el que lle integra as explcitamente una propuesta poltica.

vamos trabajando en este campo que nos apasiona-, forma En este captulo se desarrollan las principales ideas de la

mos parte desde sus inicios de la red de Economa "eminilta economa feminista, que se mantienen como marco de referen

de este pas, participamos activamente tanto en las Jornadas cia en los siguientes captulos del libro. Ha parecido importan

de Economa Crtica como en los Congresos de Economfa Fe te comenzar realizando un comentario en relacin al concepto

minista, estos ltimos cada vez ms participativo8 y creati de trabajo en razn de su mala utilizacin habitual como si

vos. A lo largo de este recorrido hemos ido creando lazol en nnimo de empleo. A continuacin se desarrolla lo que sera

tre nosotras que van ms all de los netamente acadmicos el ncleo de este captulo, a saber, las ideas que fundamentan

o militantes. Por todo ello, ninguna dud en participar en el la economa feminista: la propuesta de un esquema que in

proyecto comn que significaba este libro. tegre los distintos trabajos, el descubrimiento del cuidado

Esperamos que la lectura de este texto sea para t1,lectora


o lector, un descubrimiento novedoso y estimulanto de lo que
1 Antonella Picchio, Un enfoque macroeconmico "ampliado" de las condi

llamamos economa feminista y que contribuya al deaarrollo ciones de vida, en Cristina Carrasco (ed.), Tiempos, trabajos y gnero, Pu

de pensamiento alternativo, a la elaboracin do rodoR y com blicacions Universitat de Barcelona, Barcelona, 2001; Amaia Prez Orozco,

plicidades y a la actuacin poltica conjunta en arall d. con. Amenaza tormenta: la crisis de los cuidados y la reorganizacin del sistema

truir otro mundo posible para mujeres y hombrmf. econmico, Revista de Economa critica, 5, pp. 7-37, 2001 (www.revistaeco

nomiacritica.org); Cristina Carrasco, Mujeres, sostenibilidad y deuda so

cial, Revista de Educacin, n extraordinario, 2009, pp. 160-191.

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CON VOZ PROPIA LA ECONOMA FEMINISTA: RUPTURA TERICA Y PROPUESTA POLTICA

y la propuesta poltica de la economa feminista. Finalmen laboral remunerada y trabajo no es algo obvio o natura!,
te, se acaba con un apartado sobre la idea de sostenibilidad sino el resultado de un complejo proceso histrico de recon
de la vida y el significado de buenas condiciones de vida o de ceptualizacin, que guarda relacin con la divisin sexual del
buen vivir. trabajo y con el modo en que, desde la economa terica, se ha
ido definiendo el concepto.
La teora del valor trabajo iniciada por Adam Smith
APUNTE SOBRE EL TRABAJO -y continuada posteriormente por David Ricardo y Carlos
Marx- establece que el trabajo (industrial) es la fuente del
Antes de analizar lo que vamos a denominar circuito amplio valor y de la riqueza, lo cual dotar al concepto de una gran
del trabajo es conveniente detenernos en el propio concepto de centralidad. Y, puesto que el valor de los objetos est relacio
trabajo. Las distintas definiciones que se manejan y su identi nado con la cantidad de trabajo incorporada en ellos, se abre la
ficacin con el empleo ha creado mucha confusin y, en conse posibilidad de analizar el valor y, en consecuencia, los precios,
cuencia, llegado el siglo XXI no existe una buena definicin de a travs de una magnitud mensurable: la cantidad de trabajo.
trabajo generalmente aceptada. Lo que resulta cuando menos Como resultado, desde la industrializacin, el trmino trabajo
curioso, ya que ha sido y contina siendo la principal actividad quedar cautivo para designar el trabajo de mercado y todos
necesaria para ~~ubsistencia de las personas. los trabajos que caigan fuera de la rbita mercantil quedarn
La idea de~rab~ anterior a la industrializacin y al ca excluidos de la definicin!.
pitalismo era translstmica, no identificable con el empleo de Sin embargo, los planteamientos clsicos reconocen de al
una sociedad capitalista. Segn ello, se trata de un concep guna manera la contribucin del trabajo domstico y de cui
to amplio que representa toda actividad humallaorientada dados al proceso de reproduccin social. El doble carcter con
a
a producir bienes y serviciosaestinlidos -sisicer ~ece;i que Smith defini el salario -como coste de reproduccin fa
dades humanas. naacfividad que se desarrolla d manera miliar y como coste de produccin- sita en el centro del an
continuay forma parte de la naturaleza humana; .que permite lisis la conexin entre ambas esferas, haciendo emerger el an
crear-fas condiciones adecuadas para que se desarrolle la vida tagonismo entre salarios y beneficios pero, a su vez, otorgando
humana partiendo de las condiciones del medio natural. Las relevancia -aunque no categora econmica- a los trabajos
necesidades humanas pueden ser universales, pero la forma de cuidados realizados por las mujeres en los hogares necesa
de satisfacerlas ha ido cambiando a lo largo de la historia, rios para la reproduccin de la clase obrera 4
tanto por razones geogrficas, como culturales o tecnolgicas!. La escuela neoclsica surgida a finales del siglo XIX se ale
Los trabajos, por tanto, tambin han sido cambiantes, en su ja del anlisis clsico centrado en la produccin para dirigir
forma, en contenido y en las relaciones sociales bajo las cuales se al estudio del comportamiento de los agentes econmicos
se realizan. Pero el objetivo ltimo ha sido el mismo, l~b -consumidores y productores-o Se reemplazan las ideas ba
sistencia y continuidad de la especie. En cambio, el;:;mnl~ es sadas en las necesidades de subsistencia, las condiciones de
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slo un. tipo Q!Lt.~bajo, aquel que se reali~a bajo relaciones
mer~~Ilj;iles clle~!~Ji.~t~y s~J~~~I"cambiapraii;ero, mayori 3 Antonella Picchio, The Analytical and Poltical Visbilty of de work of So

tariamente, por un salario. Esta identificacin entre actividad cial Reproduction, Background Papers, Human Development Report 1995,

UNDP, Nueva York, 1996.; Maribel Mayordomo, Dones, Treballa i Economa

Laboral, CTESC, col. Tesis Doctorals, Barcelona, 2004.

2 De acuerdo con los autores y autoras que trabajan en la lnea de Amartya 4 Antonella Pcchio, Social Reproduction: the Poltcal Economy of the La
Sen, las necesidades podran ser universales pero los satisfactores seran bour Market, Cambridge University Press, Cambridge, 1992; Maribel Ma

especficos. Por ejemplo, la necesidad de abrigo, no se satisface de la misma yordomo, Dones, Treballs i Economa Laboral, CTESC, col. Tesis Doctorals,

manera en el Polo Norte que en Centro Amrica. Barc;elona, 2004.

26 ~'..:. 27
CON VOZ PROPIA LA ECONOMA FEMINISTA: RUPTURA TERICA Y PROPUESTA POLTICA

reproduccin, los costes de la fuerza de trabajo y la doctrina En cualquier caso, lo que distingue a un trabajo de otro es, por
del fondo de salarios, por la teora de la utilidad y la producti una parte, las caractersticas de tipo ms tcnico del trabajo
vidad marginal5 y, por otro, el tipo de relaciones bajo el cual se desarrolla.
A nuestro objeto, este cambio de enfoque econmico le ser Ambas caractersticas van necesariamente unidas influen
determinante. El desplazamiento del objeto de estudio desde cindose una a otra. Y de esta manera se van estableciendo
la produccin al mercado, tendr dos consecuencias que mar las valoraciones sociales de los distintos trabajos. En el espa
carn definitivamente las fronteras de la economa: por una cio del mercado capitalista hay trabajos duros o desagrada
parte se acabar de legitimar la separacin de' espacios entre bles de realizar pero necesarios para la subsistencia humana,
lo pblico econmico (mercado) y lo privado no econmico; y, como puede ser la limpieza nocturna de determinados espa
por otra, el trabajo domstico y de cuidados, al no ser objeto cios pblicos y, sin embargo, estn muy poco valorados. En
de intercambio mercantil, ser definitivamente marginado e cambio, otros de dudoso inters para la vida humana -como
invisibilizado. El trabajo pasar a ser sencillamente un fac pueden ser algunas operaciones financieras-, son prestigio
tor de produccin, el recurso humano que interviene en la sos y valorados socialmente. A nuestro inters, d~ula
produccin de mercado. ,/ valoracin del trab~o realizado en el mbito domstico, en el
De esta manera, la conceptualizacin del trmino trabajo sentido dJLI!Q cQ.psiderarlo como_c~~nmlCa e, inclu
que hoy conocemos se va construyendo desde los inicios de la so, ni siquiera denominarlo trabajo, siedo indisctiblemente
industrializacin, establecindose definitivamente una identi la actIvlad fundamental paraque la vida pueGaliesarrollar
ficacin de trabajo con empleo, quedando excluidas de la defini se y perpetuarse. Trabajo que mantiene su escasa valoracin
cin las actividades que no tienen lugar en el mercado. Utilizar cuando se mercantiliza, a excepcin de aquenos octos o profe
un trmino para designar una actividad asociada a lo mas siones realizados generalmente por hombres, como, por ejem
culino pero con pretensiones de universalidad no es ajeno al plo, los chefs de cocina.
patriarcado. Es la creacin del simblico a travs del lenguaje. , En los aos setenta del siglo XX, cuando desde el movi
Lo masculino tiende a categorizarse como universal, con lo miento feminista se .comienza a .Dill.exionar y a discutir sobre
cual se invisibiliza al resto de la sociedad, bsicamente a las el trabajo domstico, se intenta otorgarle valOr y reconocimien
mujeres. to usand~erente el trabajo de mercado. Sin embargo,
Ahora bien, si miramos nuestras sociedades actuales stas posteriormente se iran destacando caractersticas propias de
son muy complejas y en ellas tienen lugar distinto~ tipos de este trabio no comparables con las de mercado, reconociendo
trabajos, aunque se puede afirmar que tres son los trabajos cualificaci~nes y capacidades especfic!ls de las mujeres desa
que sustentan la sociedad: el e]ill)leo o trabajo realizado en la rrolladas en el interior del Ilogar (no reconocidas oficialmente)
esfera mercantil con remuneracin bsicamente dineraria; el y formas de organizar y estructurar l~ajo que
ttbao dOmSti2o y de cu~salariado realizado desde otorgaban a las mujeres una IdentIdad distinta a la mascu
el r:u.biliL~ y el traEajo d!:l participacin ciudadana lina. Desde esta nueva perspectiva, las mu'eres no eran ya
o trabajo voluntario realizado en la esfera sociar sin remu personas secundarias y dependientes sin onas ac 1
neracin. Tambin pueden persistir otras formas"detrabajo actoras---cJ:esupropia historia, creadoras de cul~s y va ores
minoritarias, por ejemplo, formas de trabajo esclavo (la trata del trabajo distintos a los del modelo masculinos.
de mujeres para la prostitucin tiene ms caractersticas de El trabajo domsti.COy-aecu~ no es de fcil definicin
trabajo esclavo que de empleo) o formas de trabajo feudal, etc. y los intentos por-"con.ceptualZa'rlo han requerido'Qe'mucha

5 Antonella Picciho, Social Reproduction: the PoUtical Economy o{ the La 8 Ver la introduccin al libro de Mara Ins Amoroso et al., Malabaristas de _~
bour Market, op. cit. la vida: Mujeres, tiempos y trabajos, Icaria, Barcelona, 2003. ~

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LA ECONOMA FEMINISTA: RUPTURA TERICA Y PROPUESTA POLTICA
CON VOZ PROPIA

beneficios, que de forma coherente respecto a su punto de


escritura. No es ste el lugar para recuperar dichas pginas consideran las condiciones de vida de los trabajadores
y, en lo fundamental, nos remitimos al tercer captulo, donde sus familias como un coste o un lujo improductivo o, en
se trata el tema de forma ms extensa y, por supuesto, a la Blquier caso, como una reduccin de la tasa de ganancia.
literatura existente7 Centrar el enfoque exclusivamente en el trabajo y la pro
de mercado ha tenido como consecuencia natural que
nico trabajo reconocido como tal fuese el que se realiza
MS ALL DEL PARADIGMA DEL MERCADO relaciones de mercado capitalista y, por tanto, se estable
-como se advirti- una relacin simblica entre tra
Cualquier propuesta de cambio social requiere primero cono y empleo. Por ello, lo primero que se plantea la ~on2..ma
cer la realidad que se desea transformar, para poder indagar
en los mecanismos ms adecuados que hagan posible experi
Ir nista e,s rom~er las fronteras del mercado y elaborar un
. ogue mas reahsta que conSIdere como parte de la econo
mentar el inicio de esa transformacin hacia los objetivos pro .. _ . jo realizado desde los hogares sin remunera
puestos. La economa como disciplina pretende dar cuenta de ra se trata por supuesto de aadlr el trabajo
la realidad socio-econmica, pero maneja una perspectiva cie cuidados a los modelos de la economa oficial
ga al sexo/gnero que le impide incluir en su estructura anal si fuese una variable ms, ni siquiera de considerar am
tica los trabajos que se realizan fuera de los estrechos lmites trabajos como parte de la economa sin una relacin jerr
del mercado. Como resultado, sus anlisis son sesgados y mu z-.w.ca. Se trata de otorgarle centralidad al trabajo domstico
chas veces errneos, en el sentido de que una mirada que no cuidados por estar 'dirigido d~-arc'aaao de
tenga en cuenta una parte de la realidad puede equivocarse personas. Esta nueva mirada permitir, por una"PRrte , un
fcilmente en sus diagnsticos. Por ejemplo, en la organiza lIllisis mucho ms adecuado del funcionamiento del sistema
cin de los tiempos de trabajo, polticas pblicas de empleo, etc. capitalista y, por otra, poder cambiar el referente
e El enfoque econmico oficial restringe y limita las perspec dejar de considerar el mercado y su objetivo, el benefi
tivas analticas y polticas y reduce las condiciones materia como eje analtico para desplazarlo al trabajo de cuidados
les, relacionales y culturales de la vida exclusivamente a la ,. BU objetivo, la vida humana. Hacer explcito el trabajo do
relacin del trabajo asalariado. Al preocuparse s610 del mer .' y de cuidados como trabajo necesario en los esquemas
cado y relegar al limbo de lo invisible el trabajo domstico y eonOIDICOS no es slo una cuestin de justicia, sino de sensa
de cuidados, la economa como disciplina ha estado eludiendo tez y rigor si se pretende analizar e interpretar la realidad. A
toda responsabilidad sobre las condiciones de vida de la po continuacin se tratan las principales ideas que fundamentan
blacin, como si stas se moviesen por caminos paralelos a la
economa.JSlo as se puede sostener, como se escucha a me la economa feminista.
nudo, que determinada economa va bien porque el PIB est
aumentando, aunque en dicha economa viva un porcentaje PRIMERA IDEA: EL CIRCUITO AMPLIO DEL TRABAJO
importante de poblacin pobre. En lenguaje econmico, las
condiciones de vida de las personas son consideradas, de he La economa feminista critica la estructura jerrquica que
cho, una externalidad. Al final, pues, se acaba por aceptar confiere total reconocimiento al mundo pblico y a la economa
como nica perspectiva de referencia la de los perceptores de

I Antonella Picchio, "Condiciones de vida: perspectivas, anlisis econmi


7 La bibliografa al respecto es muy extensa. Una nmplill rocllpllncin se co y polticas pblicas, Revista de Economa Crtica, nO 7, 2009, pp. 28-29
puede ver en Cristina Carrasco et al., El trabqjo de cuidarlllH: hi/ltoria, teorfa

-
(www.revistaeconomiacritica.org).
y poltica, CIP-Ecosocial, Madrid, 2011. ~ II~

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.-. 31
CON VOZ PROPIA
'LA ECONOMA FEMINISTA: RUPTURA TERICA Y PROPUESTA POLTICA
mercantil y ampla las fronteras de la economa para incluir
la economa no monetizada en los circuitos econmicos. Deno trabajos -desarrollados bajo distintas relaciones so
minamos circuito amplio del trabajo al proceso de trabajo que estn ntimamente relacionados siendo dependientes
considera tanto el trabajo mercantil como el trabajo domstico de otro; es decir, existe una relacin dinmica entre el
y de cuidados como trabajos necesarios para la reproduccin de produccin y reproduccin de mercancas y el pro
de la vida en general y de la fuerza de trabajo en particular de reproduccin de la poblacin y, en particular, de la
(grfico 1). de trabajo. El trabajo monetizado permite obtener un
necesario para adquirir bienes y servicios en el mer
pero el dinero -sea salario o algn tipo de transferen
Grfico ,. El circuito del trabajo
no es suficiente para reproducir a las personas diaria y
Elaboracin propia a partir de AntoneIla Picchio,
eneracionalmente y, sobre todo, para realizar los cuidados
Un enfoque macroecoIlmico ampliado de las condiciones de vida .., op. cit.
en todos y cada uno de los momentos del ciclo vita1 9
tanto, es absolutamente necesario realizar el trabajo do
Jbstico y de cuidados que, a travs de una serie de actividades
energa solar ....................... '. . . . . calor

tinadas a criar y mantener personas saludables, con esta


/

~
........ ........ 1B1ldad emocional, seguridad afectiva, capacidad de relacin
...... X ,comunicacin, etc., que van ms all de la subsistenciabio
...............................................................................

o" ",

..JiSgica, hacen que seamos personas sociables y permiten que


"': : ..... 'la vida contine. En particular, desde el punto de vista eco
fond04e psmico, el trabajo domstico y de cuidados permite que se re
empresas
(~rfUS produzca la fuerza de trabajo necesaria para que los procesos
(tiempo de trabejol
mbito de de produccin capitalista continen. La produccin capitalista
produccin
mercantil

capitalista

~ \ :desplaza costes hacia la esfera domstica, costes que asumen


la forma de trabajos de cuidados realizados mayoritariamente
fuerza de trabejo por las mujeres. De esta manera, las empresas capitalistas
~ estn pagando una fuerza de trabajo muy por debajo de su
Recursos :
renovables y ~ ~R'd
eS! uos coste, lo cual representa una parte importante de sus bene
no renovables: ficios 10 Es fcil entonces constatar la falsa independencia del
~ mbito de reproduccin de toda .istema mercantil tal como la presenta la economa, De hecho,
: desarrollo la poblacin la produccin capitalista slo se puede sostener por millones
: humano
~ /
de horas de trabajo realizado desde los hogares para cuidar y
reproducir a la poblacin, de la cual una parte -no mayorita
:prodoocin de
bi~s Yser:ivios,
ria- se identificar durante un periodo de su vida como fuer
~1~ciQnes,afectos, za de trabajo. As, la economa del cuidado sostiene el entra
s~~.bienestar mado de la vida social humana, ajusta las tensiones entre los

.................................. " ................... ..... ..... ....... ;.......

"
9 Aunque los hogares pueden utilizar, adems de salarios y trabajo doms

"
.". ,
.'
, ,
tico y de cuidados, aportaciones del sector pblico en trminos de servicios o

'. transferencias, es desde los propios hogares desde donde se gestiona y orga

niza todo el mantenimiento y cuidado de las personas .

...............................................
10 Antonella Picchio, Un enfoque macroeconmico "ampliado" de las condi

ciones de vida, op. cit.

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EL
CON VOZ PROPIA LA ECONOMA FEMINISTA: RUPTURA TERICA Y PROPUESTA POLTICA

diversos sectores de la economa y, como resultado, se consti SEGUNDA IDEA: EL DESCUBRIMIENTO DEL CUIDADO
tuye en la base del edificio econ6micol1 E a nueva mirada de
la economa permite anlisis imposibles de rea Izar con a mi Una vez que nos liberamos de la estrecha mirada mercantil y
rada ms estrecha habitual de la disciplina. En primer lugar, nos centramos en el anlisis del espacio domstico sin el cual
permite denunciar q;ue la visin Q.ficial que establece una clara ni el Estado ni el mercado podran funCIOnar, aparece 10 que
divisin entre el espacio mercantil y el~Il!.e.~~a!1til ha condu le ha venido a denominar el trabajo de cuidados o simplemen
cido a la devaluacjn de un trabajQ~lizado deade]Qs hogares te~l cuidad01...com..Q. mala traduccin del trmino i~s careo
mayoritariamente. por las. mujeres. Y precisamente por-estpr Espacio que desde la economa feminista se acostumbraaae
realizado por nmjeres es por lo que est d~ado, ya que en lignar co:mo economa del cuidado 15.
una socied . rcallo ue est devaluado s ser mUJ En Sealaremos brevemente algunos aspectos fundamentales
segundo lugar, se visibilizan las enormes desigua a es entre que dan sentido a la idea de cuidados, aunque, como se advir
mujeres y hombres derivadas de la adjudis:~cEfri-soial e ideo ti, el tema est tratado en el tercer captulo de este volumen.
lgica de los distintos trabajos. La r~onsabiHdad asumida Como primer aspecto, el denominado trabajo de cuidados nos
por rasmujeres en el t"I-a&aJ-domstico les impiae estar en las permite crecer, socializarnos adquirir un lenguaje, unos v10
mismas condiciones que los hombres en el tra6ajo"d'Eilnercado, res y u-j<;l~lltidad~;iatOestimalu~.j~as. Desarroll~al
lo cual deriva en mayor carga de trabajo, prbleiairde orga que tiene lugar a travs de 10fil bienes, servi~os tan
nizacin del tiempo, salarios ms najos, menor~iones, to biofsicos como emocionales hisInca yfudaientalmen
etc. En definitiva, una pobrezaes ecfica de as n:i.feres. Por te prOducidos por mujeres en o desde los hogares. Incluye la
ltimo, esta n~,::-a visin perm~e di:tir a 1 ea e gual a alimentacin, un alojamiento ordenado y limpio que ~a
entendida como aquella que .las mUJe SdbellI~ un verdadero descanso, la higiene corporal, etc.; en dtinitiva,
hombres.~PJJiJ.LmaneraJi.~.tr---ajar y-~p-rticipar en el mundo todas las necesidades bsicas relacionadas con el cuerpo que
pblico. En primer lugar, hay que decir queesa idea es falsa, Ion la base material dillblenestar ~n la vl~Pero-fafnbin las
ya que no es generalizable a toda la poblacin. Si las mujeres necesidades emocionales fundamentaIesque se satisfacen a
participramos en el mundo pblico con la misma libertad de travs de los afectos y el reconocimiento. nicamente a par
tiempos y espacios que lo ha:en los hombres, quin se cuida ese
tir de cuidado bsico podemos llegar a ser personas rela
ra de atender todo lo necesario del espacio domstico?12 Pero tivamente autnomas capaces de interactuar posteriormente
tambin es necesario plantear que el hecho femenino debe en en el mundo comn ms amplio de la sociedad humana14 Un
ciruerse y analizarse r" s desde sus segundo aspecto del trabajo de cuidados -como se coment
p~1id ades, d~~~gueza, y.ruulesde lo les falta ms arriba- tiene que ver con la perspectiva netamente eco
paralgWiTarse a ros varones. ~mica .. a saber, el trabajo de cuidados participa de manera
-_._----_. ..
.....-.-_
relevante en la.reproduccin de la fuerza de trab~ia
para la produccin capitalista. O~ caracterstica del trabajo

13 Sobre el cuidado se ha escrito mucho en la ltima dcada. Una recopila


11 Anna Bosch, Cristina Carrasco y Elena Grau, Verde que te quiero vio
cin de artculos se puede ver en Carrasco et al. op. cit.; tambin son inte
leta: Encuentros y desencuentros entre feminismo y ecologismo, en Enric
resantes diversos artculos de Prez Orozco, ver por ejemplo Prez Orozco,
Tello, La historia cuenta, El Viejo Topo, Barcelona, 2005.
Amenaza tormenta, op. cit.

12 Cristina Carrasco, La sostenibilidad de la vida humana: un asunto de


14 Cristina Carrasco y Enric Tello, Apuntes para una vida sostenible, en

mujeres?, Mientras Tanto, n 82,2001, pp. 43-70; Cristina Carrasco,


Mara Freixanet (cooro.), Sostenibilitas: Politiques pbliques des del feminis
ciliacin? No, gracias: Hacia una nueva organizacin social, en Mara Ins
me i l'ecologisme, Institut de Ciencies Poltiques i SociaIs, col. Grana, nO 30,

Amoroso, op. cit.


Barcelona, 2012.

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de cuidados realizado por las mujeres es liberar a los hombres .ocial para este trabajo; la cuestin de fondo sera recuperar la
adultos de esa z:,.esponsabilidad y a.m faci1a.rles su pai'ticipa idea de trabajo -con todas sus dimensiones enriquecedoras,
Cin en el mundo pblico con totalliberta.cLd_~ tiempo y accin. como fuente de todas las relaciones- para aquella actividad
En pocas palabras, permitirles ser hamo economicuB. que se desarrollase con las caractersticas que tiene la activi
Tambin es interesante destacar la universalidad del cui dad de cuidados17.
dado, es decir, todos y todas necesitamos cuidados a lo largo
del ciclo de vida, aunque con especial intensidad en los ini
cios y finales del ciclo vital. A veces requerimos ms cuidados TERCERA IDEA: LA ECONOMA FEMINISTA ES RUPTURISTA
biolgicos, a veces ms afectivos o en ocasiones, cuidados de
sostn emocional. Ello no es ms que el significado de nuestra El desarrollo de los distintos trabajos no tiene lugar de ma
vulnerabilidad. Y de aqu que, si el c~~~c.Q~!,,!- !lE: t~os y nera armnica, sino que son procesos cargados de tensiones.
todas, debiera s.erJ!~~a d~ resp!!.s-l>i1.icl~d social y poltica, Tradicionalmente, la visin masculina que slo consideraba
asumido por la sQQgillill, en su cOJJjllnto Y-E0' como es actual el sistema capitalista y, por tanto, slo reconoca el trabajo de
mente, un tem-12!~.3ieres. La gestin del cuidado m.ercado, planteaba que la contradiccin social fundamental
es un tema muy complicado que genera enormes tensiones y 18 produca entre trabajadores y capitalistas, es decir, entre
requiere mucho tiempo de trabajo; de aqu que las sociedades 181arios y beneficio. La segunda ola del feminismo da nom
patriarcales lo hayan dejado en manos de las mujeres. Como bre a una situac~ que ejercen los ombreS" sobre
muy bien establece Martha Nussbaum 15: Toda sociedad ofrece las muje~s -el patriarcado ,que ~r el sustentO"' terico
y requiere cuidados y, por tanto, debe organizarlos de forma para los desarrollos posteriores de la economa femit"st1r: El
que den respuesta a las dependencias y necesidades humanas listeiilaj?atnarcal otorga posicionSdepoder al
sector mas
manteniendo el respeto por las personas que lo necesitan y sin culio de la poblacin que, en relaCiOalTr~o-;-st=frfle.Ja-en
explotar a las que estn actuando de cuidadoras. Wla divisin por sexo de los trabajos. Posiblementelas-ctave"s
Finalmente, un ltimo aspecto a sealar del trabajo de cui ;hay que buscarlas en la primera asignacin de los espacios y
dados, menos tratado que los anteriores, ha sido resaltado por los trabajos por sexo, las mujeres en casa y los hombres en el
algunas autoras y tiene que ver ms con aspectos relacionales m.undo pblico. Pero, no se detienen ah, sino que inundan los
y valorativos que con las actividades que contiene. El traba distintos espacios y los distintos trabajos en toda la sociedad.
jo de cuidados se entiende como una actividad que se define Las ~~.n!3iones capitalistas y patriarcales son una sola, im
precisamente a partir de la relacin que implica. Cuando par J:'posibles de separar, puesto que en ambas parti<jpan elementos
te del trabajo sale del hogar y comienza a producir para el ~bsicos para la sJlbsistencia y el cl1jdaj{Qae la vida. Lascontra
mercado pierde su categora original, se devala y desvirta dicciones se entrelazan y funden en una nica, constituyendo
al eliminar la relacin humana que llevaba incorporada18 La lo que se podra designar como la tensin -social fundamental
produccin de mercancas es despersonalizada, alejada de la de un sistema capitalista patriarcal: el objetivo ael beneficio,
persona que la produce y, por tanto, de la relacin. Es necesa por una parte y el objetivo del cuidado y el bienestar humano,
rio, por tanto, no slo recuperar el reconocimiento y valoracin por otra1B ; la lgica del capital frente a la lgica de la vida.

15 Martha Nussbaum, "Poverty and Human Functioning: Capabilities as


Fundamental Entitlements, en David Grusky y Paula England. Poverty and 17 Ibdem, p. 333.

Inequality, Stanfod University Press, Sanford, 2006, pp. 47-75. 18 Tambin existe una tensin planteada desde la ecologa entre nuestra

18 A. Bosch, C. Carrasco y E. Grau, .Verde que te quiero violeta: Encuentros forma de producir y consumir y las condiciones de sostenibilidad del planeta.

y desencuentros entre feminismo y ecologismo, op. cit. Pero este tema desborda el objetivo de este captulo.

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LA ECONOMA FEMINISTA: RUPTURA TERICA Y PROPUESTA POLTICA
CON VOZ PROPIA

~l mercado. Son planteamientos honestos con los que te


Las sociedades capitalistas patriarcales por definicin
nemos muchos puntos de encuentro. La diferencia importan
apuestan por el objetivo del be.rurlicio, dndole valor slo a la
actividad que lo materializa; y asignndole dicha actividad al
te con la propuesta de la economa feminista radica en que
dichos enfoques continan manteniendo una mirada puesta
sector ma~lino de la p061~sin. Como resultado, la actividad
exclusivamente en el mundo pblico. Para ellos, apostar por la
mercantil es el referente econmico y la vida de las personas
vida representa la no explotacin capitalista de laspersonas,
pasa a ser una <<variable de ajuste que debe adecuarse con
iiSposibilidades de acceder a estudios, a empleos decentes,
tinuamente a las condiciones del mercado. Las condiciones de
etc., o incluso nuevas formas de produccin y de consumo ms
vida de las personas no son asumidas como una cuestin so
equitativas y respetuosas con el medio ambiente. Sin embar
cial y la economa elude toda responsabilidad sobre eltas.
10. a diferencia de la economa feminista, no se consideran los
Frente a esta situacin, la economa feminista es rupturis
cuidados como aspecto esencial para el desarrollo de las per
ta, en el sentido en que antepone al mercado y al beneficio la
lonas y de la vida, no se plantean como responsabilidad social
vida de las personas, su bienestar, sus condiciones de vida. Y
en este bienestar, si 'a al cuidado como elemento central. La
'1 poltica. Y, sabemos que 10 que no se nombra, no existe. De
aqu que este olvido o ceguera patriarcal implica que el tra
economa feminista apela a la lgica de a Vl a ren e a la lgi
bajo de cuidados se sigue desplazando al terreno privado como
ca del capital. Es un pensamiento transformador que obliga a
responsabilidad femenina, o hacia otros grupos que la socie
cambiar el paradigma. Cuestionar el modelo vigente represen
dad considera inferiores por raza, etnia, nivel de renta o cual
ta pensar un mundo comn para mujeres y hombres ms all
quier otra categora social, lo cual sera totalmente contrario
del discurso dominante; y ms all de la simple idea de igual 1
al ideal de justicia social sealado por Martha Nussbaum '.
dad. La economa feminista est proponiendo otra manera de
Enllefinitiva, la econOJ;na feminista realiza una ruptu
mirar el mundo, otra forma de relacin ~on el mundo, donde la
ra con los paradigmas econmicos anteriores, presentndose
economa se piense y realice para las personas. Esta propues
como pensamiento--t.raSfOrmador al proponer una nueva mi
ta representa uncamki9_ tg_~aJ, ya que exige: una reorganiza
rada que sita"raVida en el centro y el trabajo de culiiados
cin de los tiempos y los trabajos (mercantil y -d CUidados),
---------
cambios~ la vida coti<li!,ma, una nueva estructura de con
.~~----~~~~
sumo y de produccin y, por sl!lll1~io de valores.
como aspecto determinante de la rE;Wrocfi.iCCiO:nsoeial y de las
condiciones de vida de 1J~Qhl~.cin20.
~sta propuesta ~ de tal nivel de sensatez, queseguramen
te nadie se atrevera a sostener explcitamente una posicin
contraria. Sera humanamente despreciable. Sin embargo, ,. Martha Nussbaum, Poverty and Human Functioning, op. cit.
posiciones oficialistas argumentarn que el crecimiento eco " Estas ideas han sido centro de inters de diversas autoras. Entre ellas, se
nmico es necesario precisamente porque como consecuencia puede sealar a Antonella Picchio (Nisibilidad analtica y poltica del tra
mejoraran las condiciones de vida de las personas. 0, des bajo de reproduccin social, en Cristina Carrasco, ed., Mujeres y Economia,
Icaria, Barcelona, 1999; La economa poltica y la investigacin sobre las
de planteamientos apoyados en la teora neoclsica, se podra condiciones de vida, op. cit.), Cristina Carrasco (<<La sostenibilidad de la
sostener que cada uno con su trabajo, su inteligencia y sus vida humana: un asunto de mujeres?, Mientras Tanto, nO 82, 2001, pp. 43
recursos crea sus condiciones de vida, las cuales seran de res 70), Fabienne Peter (<<Foregrounding practices: feminist philosophy of eco
ponsabilidad individual y no social. nomics beyond rhetoric and realism", en Barker, Drucilla y Edith Kuiper,
Pero tambin existen posiciones digamos emancipadoras o, eds., Toward a Feminist Philosophy of Economics, Routledge. BBVA, Lon
don y New York, 2003), Marilyn Power (<<Social Provisioning as a Start
de algn modo, rupturistas, cercanas a la ~feminis ing Point for Feminist Economics, Feminist Economics, nO 10[31, 2004, pp.
ta en relacin a lo que se puede entender por aE,ostar por la 3-19), Lourdes Benera (Gnero, desarrollo y globaUzaci6n, Hacer, Barcelona,
vida OOmana. Grupos, asociaciop.es, movimientQ, etc., Qe 2005), Amaia Prez Orozco (<<Amenaza tormenta: la crisis de los cuidados y
pla~n~ economa centrada en las personas Y--2:? la reorganizacin del sistema econmico, op. cit.).

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38
CON VOZ PROPIA
,LA ECONOMA FEMINISTA: RUPTURA TERICA Y PROPUESTA POLTICA

VIDA DIGNA, BUEN VIVIR, BUENA VIDA?:


proceso continuo de expansin de lo que una persona pue
HACIA UNA SOSTENIBILIDAD MULTIDIMENSIONAL
ser o hacer (por ejemplo, estar saludable o participar en la
comunitaria). Proceso que, adems de la satisfaccin de
La idea de buen vivir necesidades biolgicas y sociales, incorpora como aspecto
Situar como objetivo la vida humana se traduce en el terreno la satisfaccin de las necesidades emocionales y afec
concreto de las personas en poder desarrollar una vida dig realizadas bsicamente en el mbito del hogar.
na y satisfactoria, unas buenas condiciones de vida o lo que Curiosamente, o tal vez de manera <<D.atural, esta defini

se conoce en la tradicin andina como el buen vivir. Nombres de estndares de vida enlaza directamente con la idea

distintos que pretenden dar cuenta de algo smejante, pero andina del buen vivir, en el sentido de plantear que son pro

cuyo contenido no es fcil de definir. Sin embargo, para ello que no tienen fin, que estn en continua redefinicin,

no partimos de cero. Contamos con algunos debates ya ini y reproduccin. Que son campos de ideas en per

ciados, aunque no acabados. El significado de b:!!.en vivir o ~1Daneme debate con algunos principios comunes: no expoliar a

buenos estndares de vida no es ajeno al debate sobre las la naturaleza y erradicar la explotacin humana de cualquier

ne~sidades baslcas iniciado a principios de los aftos ochenta tipo; es decir, separar lo que significa calidad de vida del cre

de~1o XX. Debate importante de recuperar porque obliga a cimiento econmico y las relaciones patriarcales. Se trata de
reflexionar sobre las distintas dimensiones de la vida. Sin em una idea que cimienta un entramado de relaciones entre hu
bargo, hay que advertir que dichos debates, mayoritariamen manas y humanos y entre stas y stos con la naturaleza, en
te, tambin se han mantenido desde'Wla mirada masculina, vez de una dualidad que separa a la sociedad de su entorno y
lo cual significa, que en la idea de necesidades' bsicas no se alas personas entre s.
ha inco:ryorado ~experiencia histrica de las mu,jere8e el Ahora. bien, adems de considerar que se trata de una idea
cuidado de las personas. Aspecto que, si no conociramos la en proceso de elaboracin, que se va construyendo con la prc
fuerza de las relaciones patriarcales, resultara casi curioso: tica, aunque respondiendo a unos principios fundamentales,
cmo se pueden definir las necesidades bsicas de las perso bay que tener en cuenta otros aspectos ms especficos ne
nas sin considerar la necesidad de cuidados, ya sean biolgi cesarios para desarrollar lo que podemos entender por vidas
cos, afectivos u emocionales? vivibles. Recordar que vivimos en cuerpos y psiquis vulnera
Otra reflexin importante e interesante relacionada con lo bles, lo cual significa que todos y todas requerimos distintos
anterior son las elaboraciones desarrolladas bsicamente por tipos de cuidados a lo largo del ciclo vital, siendo los cuidados
las y los autoras/es que trabajan siguiendo las ideas de las biolgicos ms intensos en los extremos de la vida. La vul
capacidades y del bienestar multidimensional definidas ori nerabilidad -que en el lenguaje habitual se le ha asignado
ginalmente por Amartya Sen. Entre ellas, Ingrid Robeyns y connotacin negativa- es parte de nuestra condicin huma
Antonella Picchio son seguramente las autoras que mayores na, y es necesario reconocerla para entender el significado de
contribuciones han hecho desde la perspectiva de la economa la verdadera compasin. Entender que lo que le pasa al otro
feminista. Un aspecto relevante ha sido la incorporacin del U otra no es debido a su debilidad o irresponsabilidad sino a
cuidado como una capacidad humana, en un doble sentido: por su vulnerabilidad y, por tanto, tambin nos puede suceder a
un lado, como una actividad que realizan las mujeres y que nosotros/as. Y que debido precisamente a esa vulnerabilidad
segn las condiciones en que se realiza, puede reducir la ca requerimos los cuidados de los dems; es decir, las personas
lidad de vida de las cuidadoras y, por otro, plantea el cuidado somos interdependientes y no absolutamente independientes
como una necesidad humana universal. Un segundo aspecto como promulga la teora econmica a travs de su personaje
importante tiene que ver con una visin no esttica de la idea representativo, el horno economicus. De esta interdependencia
de condiciones o estndares de vida. stos se entienden como se deriva de manera absolutamente lgica un principio bsico:

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CON VOZ PROPIA LA ECONOMA FEMINISTA: RUPTURA TERICA Y PROPUESTA POLTICA

la satisfaccin de las necesidades humanas slo tiene senti habitual patriarcal no les permiti -a economistas
do si es social. De aqu que las categoras humana y social trabajaban con esta perspectiva- incorporar en los pro
de los estndares de vida sean inseparables. Somos personas reproductivos el trabajo domstico y de cuidados, ele
sociables que interactuamos y vivimos en comunidades 21 La bsico para la subsistencia y reproduccin de la especie.
dimensin poltica de los estndares de vida o buen vivir se Es a partir de los aos setenta y, ms en concreto, desde
manifiesta entonces en la forma en que la sociedad se orga llamado debate sobre el iral5ajo domstico, que desde el
nice y determine para dar respuesta a las necesidades de la wminismo se comIenza a teorIZar-Sobre la idea de reproduc
poblacin; lo cual incluye la gestin del cuidado y <,lel acceso a .oi6.n socil. Desde~ces la idea ha sido rerorrillada por
los distintos tipos de recursos, la organizacin de los tiempos distintas autoras 24 , pero seguramente no nos equivocaramos
de trabajo y la distribucin de la renta y la riqueza entre los HAalando que todas ellas tienen, al menos, algunos aspectos
distintos grupos sociales y entre mujeres y hombres 22 tn comn. Adems de la reproduccin de los medios de pro
duccin y bienes de consumo~onsiderada-ellfea fradicio
La idea de reproduccin social Da~'slli(~!:u'yei_reproduccin biolgJ.ca~que-incluye
La idea de reproduccin social tiene antecedentes remotos en el la construccin social de la- maternidad en cada sociedad; la
terreno de la economa, desarrollados posteriormente por auto reproduCctndela fuerza de trabajo, qe ncluye los procesos
res clsicos como David Ricardo y Carlos Marx y ms recien de educaci6n y aprendIzaje; y la satisfaccin de las necesida
temente por la denominada escuela sraffiana. Estos autores, des de -. cuidados, donde pueden participar los hogares (bsi
con mucha mayor sensatez que los economistas neoclsicos, camente mujeres), el sector pblico y el mercado. Quedando
enfocaron la economa desde una idea reproductiva, enten patente en esta perspectiva la necesidad de los cuidados para
diendo que los sistemas socio-econmicos no son lineales sino la reproduccin de las persoas y de la vida. Como afirma una
que necesitan reproducirse continuamente. La reproduccin de las autoras de referencia de estos estudios, no se trata de
de cualquier sistema social real implica la reproduccin de considerar la reproduccin de las personas como si fuera un
todos los elementos necesarios para recomenzar el ciclo. Los proceso de produccin de mercancas, tratar el cuidado como
recursos necesarios para cada periodo no pueden ser mayores un trabajo asalariado y racionalizar los tiempos y lugares con
que los disponibles para dicho periodo. Un sistema incapaz objeto de reducir el coste de la produccin de mercancas y au
de reproducir sus condiciones de produccin es inviable y est mentar la eficiencia de la reproduccin. Al contrario, se trata
condenado a desaparecer23 Frente a esta verdad tan obvia, la de introducir cambios radicales en el sistema socioeconmico
y s~ilizando las distintas-~~;d--;la
reproduccin social y de las necesidades humanas 25
21 Cristina Carrasco, Mujeres, sostenibilidad y deuda social, Revista de

Educacin, n extraordinario, 2009, pp. 160-191; Amaia Prez Orozco, Cri

sis multidimensional y sostenibilidad de la vida, Revista de Investigaciones

Feminista, v. 1, 2011, pp. 29-53.


14 Maxime Molyneux, Ms all del debate sobre el trabajo domstico, en
22 Estas ideas estn desarrolladas por Picchio en Visibilidad analtica y
Cristina Borderas et al., comps., Las mujeres y el trabajo: Rupturas concep
poltica del trabajo de reproduccin social (op. cit.), Un enfoque macroeco
tuales, Icaria, Barcelona, 1994, pp. 111-49; Lourdes Benera, Reproduccin,
nmico ampliado de las condiciones de vida (op. cit.) y La economa poltica
produccin y divisin sexual del trabajo, Mientras Tanto, n 6, 1981, pp. 47
y la investigacin sobre las condiciones de vida (en Gemma Cair y Maribel
84; Isabella Bakker, Unpaid Work and Macroeconomics: New Discussions,
Mayordomo, comp., Por una economa sobre la vida, Icaria, Barcelona, 2005),
New Tools for Action, Status of Women Canada, Otrawa, 1998; Antonella
por Bosch, Carrasco y Grau en .Verde que te quiero violeta (op. cit.) y en los
Picchio, .Condiciones de vida: perspectivas, anlisis econmico y polticas
diversos artculos recogidos por Amoroso et al. en Malabaristas de la vida:
pblicas, Revista de Economa Crtica, nO 7, 2009, pp. 27-54 (www.revistae
mujeres, tiempos y trabajos (Icaria, Barcelona, 2003).
eonomiacritica.org).
23 Cristina Carrasco, El trabajo domstico: un anlisis econmico, Ministe
U Antonella Piccihio, Visibilidad analtica y poltica del traba.io de repro
rio de Trabajo y Seguridad Social, col. Tesis doctorales, Madrid, 1991.
duccin socia!, op. cit.

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CON VOZ PROPIA LA ECONOMA FEMINISTA: RUPTURA TERICA Y PROPUESTA POLTICA

Ahora bien, para la continuidad de una sociedad es condi bin para las prximas generaciones; pero, adems, constatar
cin necesaria su reproduccin, pero desde nuestra perspec la calidad de vida y el nivel de eqUIaad y justicia social que
tiva no es en ningn c,aso sutitien!e. Una sociedad puede re vive la poblacin, mujeres y hombres: ......-- _....
producirse manteniendo las relaciones de poder y, por tanto, Lalaea de sosiemblhdad de la vida humana incluye, entre
enormes desigualdades entre la poblacin. De aqu la impor otras, las dimensiones econmica, social y ecolgica. Actual
tancia de la idea de sostenibilidad. mente -y, lamentablemente-=- elcoceptode sostenibilidad
18 identifica bsicamente con la dimensin ecolgica; a este
l:::l:aJaea de Beslenibili'dftdJ respecto, creemos que ~beliiCer un estuerzotelico"con \1-
La idea de reproduccin, junto con los planteamientos rela ceptual y poltico para integrar las distintas imensiones ~ <r
cionados con las condiciones de vida digna, satisfactoria y hu mencinnmtas,-ya-que SI e10bjetivenrntraT son las condiCiones
mana que fundamentan la economa feminista, nos conduce a de vida de la poblacin, pierde sentido el tratar las distintas
un concepto ms amplio e integrador, el de sostenibilidad de dimensiones de forma independiente o establecer prioridades
la vida humana 28 . Concepto que representa un proceso hist entre ellas; es el conjunto de ellas el que permitir sostener la
rico de reproduccin social, un proceso complejo, dinmico y vida en condiciones de humanidad.
multidimensional de satisfaccin de necesidades en continua Sostenibilidad econmica implica un equilibrio a corto y
adaptacin de las identidades individuales y las relaciones so largo plazo entre produccin, consumo e inversin, es decir,
ciales, un Eroc~o que debe ser cont~ment~~nstruido, entre produccin y distribucin y utilizacin del producto so
que reQEiere de recursos materiales pero tambin de contex cia}28. Concepto que por definicin significa desarrollar otras
tOl! y rel~cio._~~~_~~1<t~E~_:y"afect, P!opi)rciol1ad~s stos en formas de produccin y consumo, adems de una distribucin
gran medida..E.0r el trabajo/il()rentneraa.oteaHzado en los de la renta. Por tanto, totalmente contrapuesto al
ho~es27. Un concepto que permite dar-cueta-ae'la profunda objetivo de crecimiento econmico y de maximizacin del bene
relaci6n"E.mtre lo econmico y lo social, que sita a la economa ficio de la economa oficial. Sostenibilidad ecolgica hace refe
desde una perspectiva diferente, que considera la estrecha in rencia a la capacidad de una sociedad de vivir y desarrollarse
terrelacin entre las diversas dimensiones de la dependencia sin poner en peligro la vida de las generaciones venideras.
y, en definitiva, que plantea como prioridad las condiciones de Esta idea, rpida de formular pero difcil de especificar, tam
vida de las personas, mujeres y hombres. Un anlisis de.!le la bin es incompatible con un sistema capitalista de produccin
sostenibilidad permite ob~ervar las posibilidades de continui que expolia la naturaleza slo en pos del beneficio individual
dad de la sociedad no slo para el periodopre~~~ino tam de la generacin presente sin preocuparse por la degradacin
del medio ambiente y de las posibilidades de vida de las ge
26 Anna Bosch, Cristina Carrasco y Elena Grau, <<Verde que te quiero vio neraciones futuras. Y, finalmente, la sostenibilidad social im
leta, op. cit.; Enrie Tello, La historia cuenta, El Viejo Topo, Barcelona, 2005; pli~una soci~~I:l.~ coI!e.~, con ;'n rep~to eguita~o de
Cristina Carrasco, Mujeres, sostenibilidad y deuda social, Revista de Edu tiemp~ajos, donde todas las personas puedan disfrutar
cacin, n extraordinario, 2009, pp. 160-191.
21 Tindara Addabbo y Antonella Picchio, Living and Working Conditions:
de condiciones de vida aaeciaas.~---- .-"--
Perspectives, Concepts and Measures, en Bernard Harris, Lina Glvez y Ahora bien, la sostenibilidad de cada mbito requiere la
Helena Machado, ed., Gender and Well-Being in Europe, Farnhan y Burling sostenibilidad de todos y cada uno, siendo imposible definir la
ton, Ashgate, 2009; Antonella Picchio, La economa poltica y la investiga sostenibilidad de uno de ellos sin contar con los dems. Estas
cin sobre las condiciones de vida, en Gemma Cair y Maribel Mayordomo,
comp" Por una economa sobre la vida, Icaria, Barcelona, 2005; Antonella
Picchio, Condiciones de vida; perspectivas, anlisis econmico y polticas 18 Albert Recio, Capitalismo espaol: la inevitable crisis de un modelo in
pblicas, Revista de Economa Cr(tica, n 7, 2009, pp. 27-54 (www.revistae lostenible, Revista de Economa Critica, nO 9, 2010, pp. 198-222 (www.revis
conomiacritica.org). taeconomiacritca.org).

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CON VOZ PROPIA LA ECONOMA FEMINISTA: RUPTURA TERICA Y PROPUESTA POLTICA

diversas sostenibilidades deben estar entretejidas formando donde la eCQnoma se piense y realice Eara las personas, mu
una sostenibilidad con maysculas. Ocultar las relaciones de jeres y hom~es. Esta propuesta representa un cambIO total,
interdependencia relaciOnal slo conduce a una sostenibilidad ya que eXIge: una reorganizacin de los tiempos y los trabajos
imposible. Por otra parte, todos esos mbitos donde tienen lu (mercantil y de cuidados), cambios en la vida cotIdIana, una
gar interacciones entre personas y/o grupos, estn atravesa nueva estructura de consumo Y de produccin y, por supues
dos por distintos tipos de relaciones sociales y personales, sean to, uncamQo ae valorea.. Las condiciones en que se reatiza
stas de desigualdad jerrquica, como en las relaciones capi la actividad laboral en el mercado son importantes para la
talistas, las patriarcales o las de etnia/raza, u horizontales calidad de vida de los y las trabajadoresTas, pero tambin son
motivadas por afectos, solidaridades o reciprocidades. Todas importantes las condiciones en~e. desarrolla la vida co
estas relaciones se entrecruzan, cohabitando algunas de ellas tidian~s all del empleo, lo que incluyeTa organizacin
simultneamente en determinados mbitos, pocas o lugares. de los tiempos, h9..r~jo~espacios. y la carga total de trabajo
Lo importante y necesario es hacerlas explcitas para trans domstico y de cuidados para la olasperson as que lo reali
formar las actuales relaciones de explotacin capitalistas y zan. La economa feminista planteauna ruPtllra~n ~iste
patriarcales en relaciones de tipo solidario y cooperativ028 ma econm~.s;nJa ~~_:g~ma oficial que lo legitima, en el
En definitiva, entendemos la sostenibilidad de la vida hu sentido de que antepone almercado-y al bei1effCIOla vida de
mana como proceso que no slo hace referencia a la posibilidad las personas, su bienstar, sus condiciones de vida, situando
real de que la vida contine -en trminos humanos, sociales el cuidado como elemento central. Todo ello implica dar otro
y ecolgicos-, sino a que dicho proceso signifique desarro significado a trminos como trabajo o productividad, .construir
llar condiciones de vida, estndares de vida o calidad de vida nuevos marcos tericos' las distintas actividades
aceptables para toda la poblacin. Sostenibilidad que supone quecontrI uyen al objetivo sealado, recogerii.eVas estads
pues una relacin armnica entre humanidad y naturaleza, y ticas, construir nuevos indicadores, discutir en otros terminos
entre humanas y humanos. En consecuencia, ser~le las polticas econmicas; en definitiva, cambiar la ~pectiva
h~ sostenibilidad si n~_va ac~mpaa_da_~~-..:_q~!~adg. de anlisis r:ecQlJociendo Ydand!Lv:alor a lo que hemos denomi- ~ ~
nado la soslenibilidad de la vida h!'!!Lana. ~

EN DEFINITIVA...

La economa feminista no plantea una visin sectorial del g


nero, entendida como aquella que discute condiciones de renta,
pobreza, actividad laboral, etc., de las mujeres sin cuestionar
el sistema que crea las condiciones para que las desigualdades
se produzcan. Tampoco aade el gnero o las mujeres en los
modelos o anlisis oficiales ni discute los derechos econmicos
de las mujeres sin redefinir el modelo que los sustenta.
Todo al contrario, la economa femjnista est pr~endo
otra manera de mirar el mundo, otra forma de relacin con l,

Crlltina Carrasco y Enrie Tello, Apuntes para una vida sostenible, op. cit .
Anna Bosch, Cristina Carrasco y Elena Grau, Verde que te quiero vo

.
ttu-, op. cit.

a.a,

47

........__."

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