Es an mejor si se le ensea a los aconsejados a orar la oracin por ellos mismos. Sin
embargo, algunas veces los prisioneros humanos de estos poderes espirituales estn
demasiado paralizados, para poder orar por s mismos. Tambin debemos recordar,
que cualquier parte humana (o alter) que as lo decida (ya sea libremente o debido a
una doble atadura interna) puede invitar, en cualquier momento, al espritu a que
vuelva. Por lo que la oracin debe repetirse durante la sesin. Es esencial desarrollar
confianza con cualquier parte humana (o alter) de la persona y asegurar el permiso
para cualquier oracin de guerra, con el fin de evitar que su conflicto interior se
intensifique. Puesto que cada parte de la persona tendr la proteccin de su
Personalidad Original (antes llamada Ncleo) como la principal razn para su
existencia, es aconsejable discernir el verdadero corazn de cada parte (incluyendo
aquellas que no estn de acuerdo) en consideracin de tales oraciones. Resolviendo el
conflicto interno sobre cualquier asunto, especialmente aqul de la oracin anterior,
dar beneficios positivos en trminos de una sanidad eventual.
Tambin es aconsejable que el equipo terapeuta / ministro de oracin /equipo de
ministracin , hagan una limpieza espiritual de ellos mismos y del lugar despus de
cada sesin. Es muy fcil olvidar esto, pero es la mejor manera de evitar
incrustaciones o equipajes espirituales que pretendan venir hasta esos ministerios.
Cuando se encuentran bloqueos en el camino, hay que validar y sincronizar con el
sobreviviente, para que juntos puedan determinar la causa.
Yo creo que un buen ministerio involucra una dependencia del Espritu Santo, y hasta
donde es posible, del esfuerzo de equipo que aprovecha la ventaja de contar con
personas con los siguientes dones y habilidades:
recordar que la sanidad viene por la relacin de las partes. Los sobrevivientes de
traumas severos la mayor de las veces tienen un entendimiento inadecuado de los
fundamentos de ellos mismos, de Dios y de la vida, y esto entorpece su habilidad
para instantneamente ir a Dios por la solucin. Esta debilidad debe ser
fortalecida y cuidadosamente construida a travs del tiempo. Reconociendo las
limitaciones del sobreviviente ayudar a construir confianza en lugar de culpar al
cliente, lo que mayormente incrementar su frustracin o su sentido de
desesperanza.
Tambin es vital para el terapeuta entender que el lado del dolor del sistema se
presentar inicialmente desde la perspectiva de la vctima. Slo despus, cuando
ellos tengan suficiente capacidad, sern capaces de enfrentar la dinmica casi
universal de la culpa del perpetrador.
Tambin debemos recordar que la negacin es el engrudo que mantiene a la
disociacin en su lugar, tal y como mi esposa Diane lo dijo hace varios aos.
Cuando la necesidad de negar se haya ido, tambin lo har la disociacin. Esto
debe balancearse reconociendo que los sobrevivientes no dejarn ir sus
negaciones hasta que sea seguro hacerlo, y ellos tienen la capacidad de manejar
los asuntos que no eran capaces en el pasado.
E. Hacer un lugar seguro para que los alter salgan y/o que se
identifiquen ellos mismos.
Su tono de voz, la manera de tratar a los alters, la amable dependencia del Espritu
Santo, y la autoridad espiritual, harn la diferencia y ayudarn a ganar
confianza. Mantenga siempre su palabra y nunca prometa lo que no pueda
entregar.
F. Trabaje con las dinmicas de cualquier alter que se presente, pero tan
rpido como sea posible, trate de identificarlo y comience a trabajar
preferentemente con las Partes Primarias.
Los alters continuarn participando en la terapia conforme sea necesario,
inclusive en el trabajo del nivel Primario, pero ellos lo harn con mayor
estabilidad y menor prdida de funcin que cuando trabaj nicamente con los
sistemas de alters.
A. Examine de nuevo las dinmicas del sistema una vez que las
Identidades Primarias sean identificadas.
Dependiendo de que tanta terapia / ministracin haya tenido una persona y la
naturaleza de su sistema alter, algunas de las evaluaciones previas necesitarn ser
reexaminadas. Algunos sobrevivientes que hayan entendido las dinmicas
Primarias al inicio de su proceso de sanidad tal vez no requieran trabajar
demasiado con sus sistemas alter. Sin embargo, algo de trabajo con los alters es
probable que todava se requiera para lograr la completa solucin. Sin embargo,
es importante mencionar que la verdadera naturaleza de los conflictos,
probablemente en su mayora, sean difciles de entender debido al estrecho
enfoque del sistema alter. El terapeuta / ministro de oracin necesita mantener
continuamente la pelcula completa en su mente (y no perderse en la
experiencia del momento) de manera que las Identidades Primarias no se abrumen
y se desestabilicen por dinmicas previamente ocultas.
G. Conforme sea necesario, resuelva los temores del lado bueno que posee el
corazn de Jess. Entonces dirija las creencias de la parte mala de la
grieta bueno / malo. Es importante enfatizar nuevamente que desde el
punto de vista del terapeuta/ ministro de oracin, ninguna parte deber
realmente ser vista como mala.
La mayor de las veces el lado bueno tendr una variacin de temores de
negacin, sobre el conocimiento de que ellos son malos o de las cosas malasque
hicieron. Sus asuntos sern ligeramente diferentes en que, generalmente se sienten
que ellos son muy malos para poder ser redimidos y que por lo tanto tienen
poca oportunidad, aparte de continuar haciendo lo malo. Generalmente es un
cambio de vida para ellos, al entender finalmente que ellos comparten el mismo
corazn que el del Ser Original, y que hicieron lo que hicieron (en los casos de
AR) para proteger al Ser Original de la muerte.
La vida.