RESUMO: Neste artigo faz-se uma breve descrio das categorias tericas que
orientam a proposta metodolgica voltada para a leitura de poemas picos
apresentada em Poemas picos: estratgias de leitura (RAMALHO, 2013). Aps
dimensionar a questo da permanncia do gnero pico atravs de reflexes sobre
a teoria pica do discurso (SILVA, 1987) e sobre a importncia das vises de
Aristteles, Bowra, Staiger, Pollmann e Highet sobre o pico, passa-se
explicitao das subcategorias propostas para as categorias picas proposio,
invocao, diviso em cantos, plano histrico, plano maravilhoso e herosmo pico,
de modo a oferecer, a docentes e pesquisadores interessados no tema, um vis por
meio do qual contemplar o pico, promovendo maior acesso de leitores de todos
os nveis de ensino poesia pica.
Palavras-chave: poesia pica; leitura; ensino de literatura
Introduo
elaborado por uma recepo crtica, como j se viu, teoricamente desorientada ou,
ao menos, precariamente orientada.
2 Convm, aqui, esclarecer que Silva no faz distino entre epopeia e poema pico. Assim,
no concebe que um romance seja chamado de epopeia, uma vez que aquele no agrega a
estrutura lrica. Um romance pode sim, desenvolver uma matria pica (se trabalhar com um
fato histrico que tenha recebido aderncia mtica), sem, todavia, fazer uso da dupla
instncia de enunciao, o que lhe impede ser caracterizado como epopeia.
Hoje, alm de Silva, nomes como Saulo Neiva, Lilyan Kesteloot, Florence
Goyet, Bassirou Dieng, Charlotte Krauss e Nelson Charest, entre outros, devem
integrar qualquer pesquisa que pretenda das manifestaes picas do discurso sem
cair na vertente equivocada que condenou o gnero pico morte. E foi buscando
somar contribuies recepo contempornea ao pico, que Poemas picos:
estratgias de leitura (2013) props uma metodologia simples, mas didtica, que
possa socorrer tantos leitores incipientes como leitores experientes mas ainda
conduzidos pelo tal anacronismo terico-crtico.
pela crtica em funo de seu carter ufanista em pleno modernismo brasileiro foi
Martim Cerer (1928), do poeta Cassiano Ricardo.
Claro est que epopeias como Os Lusadas, ainda que em seu tempo
representassem um uso de linguagem prximo da oralidade ou, ao menos, no
hermtico, parecem aos olhos de hoje sofisticadas. Contudo, essa sofisticao se
origina muito mais da grande presena de referentes histricos, culturais, mticos e
etc. necessrios compreenso da obra que da linguagem em si. Quando a esse
somatrio de referentes se agrega um trabalho simblico com a linguagem, temos
obras mais hermticas, como o caso de O Guesa ou Latinomrica.
Concluso
Referncias
HALL, Stuart. A identidade cultural na ps-modernidade. Rio de Janeiro: DP & A., 2002.
NEVES, Luclia de Almeida Neves. Dvida de gratido: poder e imaginrio. In: GUIMARES,
Euclides [et al.]. Os deuses e os monstros. Belo Horizonte: Autntica, 2001, pp. 11-24.
POLLMANN, Leo. La pica en las literaturas romnicas. Barcelona: Editorial Planeta, 1973.
RAMALHO, Christina. Vozes picas: histria e mito segundo as mulheres. Rio de Janeiro:
UFRJ, 2004. Tese de doutorado.
RAMALHO, Christina. Poemas picos: estratgias de leitura. Rio de Janeiro: UAP, 2013.
SILVA, Anazildo Vasconcelos da & RAMALHO, Christina. Histria da epopeia brasileira. Rio
de Janeiro: Garamond, 2007.
SILVA, Anazildo Vasconcelos da. Formao pica da literatura brasileira. Rio de Janeiro: Elo,
1987.
STAIGER, Emil. Conceitos fundamentais da potica. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1972.
Recebido: 30/04/2014.
Aceito: 15/06/2014.