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Texto 011 - DOZE RESPONSABILIDADES IMPORTANTES DO DISCPULO

(extrado e adaptado do livro: "El discpulo: su desafio esencial" de


Torkom Saraydarian. Editorial Kier, Buenos Aires, 1 edio, p. 115-
118)

Um discpulo da Nova Era tem doze responsabilidades importantes:

1. A primeira responsabilidade - o que bastante curioso - estar


so. Evita todas as coisas que malogrem tua sade e teu corao. Se
no ests so, no poders suportar as presses que as tuas costas
carregam; no poders manter o equilbrio nas ondas que surgem do
oceano; no poders manter tua estabilidade nos ventos torrenciais
e vendavais do mundo. Um Sbio escreveu uma vez que os
discpulos so aqueles que, desde sua infncia, tiveram um
mecanismo muito forte e se mantiveram puros e santos para poder
enfrentar as dificuldades vindouras da vida.

2. A segunda responsabilidade do discpulo desenvolver


inclusividade, amor e compaixo. No poders ser um discpulo da
Nova Era se dentro de ti h dio e separatismo, se expressas feira
com teus pensamentos, emoes e conduta.

O discpulo tem uma responsabilidade ainda maior de ensinar estas


coisas aos demais sempre que seja possvel. Um grande sbio diz
que tomemos a tocha e a chama do amor, e a disseminemos por
todos os lados para deter o fogo do dio.

Os Mestres so chamados de Mestres da Compaixo. Eles a tudo


vem, e ainda conservam seu amor e sua boa vontade ardendo. Este
o significado da compaixo.

3. A terceira responsabilidade do discpulo desenvolver a mente


atravs da educao correta, da criatividade e do servio. Cada dia
devers expandir tua conscincia mediante leituras, servio e
criatividade porque somente uma mente organizada, educada e
depurada poder absorver as mensagens da Alma e dos grandes
Centros do Universo, e traduzi-las de modo correto. Se tua mente
torcida e sem educao, no poders compreender a vida; no
poders ver a necessidade; no poders discriminar; no poders
digerir nem formular as idias e vises da Nova Era.

Com criatividade, digeres as inspiraes e impresses que entram


em teu organismo. No h digesto se no fazes esforo para criar
(manifestar). Isso muito importante.

O servio muito importante. O servio te revela tuas debilidades e


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defeitos; mostra a ti por que no podes satisfazer as necessidades
da humanidade. A menos que vejas o que s, no poders servir. Um
discpulo contata a humilhao e a humildade ao enfrentar-se com
seu servio.

4. A quarta responsabilidade do discpulo realar com sua prpria


vida a unidade e a sntese e opor-se a todas as formas de
separatismo e dio. Um discpulo no pode dizer: "Isto meu e isto
teu..." Deve advogar pela unidade.

5. A quinta responsabilidade realar a beleza. Um discpulo deve


ver beleza em todas as partes. Ao ver beleza, suscitas beleza. Ao ver
feira, suscitas feira; aumentas a feira. Ao ver beleza, fecundas e
dinamizas a beleza. A beleza o Eu recndito que vive dentro de ti.
Faz com que essa beleza aflore.

6. A sexta responsabilidade expandir boa vontade. Um discpulo


deve ter a vontade direcionada para o bem e em favor de todos e de
tudo. No sintas cimes do que os demais tenham. No digas: "Sua
esposa to bela... Eu nem sequer tenho uma esposa.." Quando
tens cimes, ests em curto-circuito contigo mesmo; ests em curto-
circuito com teu sistema eltrico da rede de tuas energias.

Boa vontade significa dar a Deus uma ocasio para que se expresse
atravs de ti. Boa vontade significa que Deus se irradia atravs de ti
porque deus bom.

7. A stima responsabilidade construir pontes - pontes com o Guia


interior e com as Fontes superiores - e entrar conscientemente em
contato com os nveis superiores nos quais existem grandes centros
de aprendizagem.

No nos referimos a ser um mdium. Construir pontes significa


expandir e construir teu Antahkarana ou tua continuidade de
conscincia, de modo tal que, a seu tempo, tomes contato com
outras dimenses nas quais existe maior luz, maior beleza e maior
bondade. Um discpulo jamais obter suas mensagens de fonte de
segunda mo. Erguer sua antena e receber suas mensagens
conscientemente, com continuidade de conscincia.

8. A oitava responsabilidade criar um campo de servio para a


elevao da raa humana. Ests fazendo algo pela humanidade a
fim de elevar o nvel humano? Tens sequer um pequeno campo de
servio, talvez uma mesinha ou uma cadeira em tua casa, na qual
escrevas cartas, envias poemas ou pintas quadros?

Um discpulo deve criar seu prprio servio. Um discpulo real no


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pode descansar at que crie campos de servio, porque uma pessoa
igual ao alcance do campo de servio que ela cria. Um discpulo da
Nova Era no se contenta to somente com um campo. um
diamante de mil faces. Cada face irradia coisas belas e reflete coisas
belas. Se somente irradia, egosta. Deve tambm refletir a beleza
dos demais; deve reconhecer e ressaltar as realizaes dos demais.

9. A nona responsabilidade do discpulo ser um exemplo: um


exemplo de pacincia, tolerncia, empenho e sacrifcio. Podes dar
exemplos dessas coisas em tua vida?

10. A dcima responsabilidade do discpulo difundir o


conhecimento dos Seres Superiores, a existncia dos Grandes, a
existncia da Hierarquia. Mas um discpulo deve ter informao de
primeira mo acerca dessas pessoas a fim de falar sobre elas.

11. A dcima primeira responsabilidade difundir o conhecimento


da imortalidade. Deves dizer s pessoas que no so somente carne
e ossos que vo apodrecer na tumba; deves dizer-lhes que so uma
luz que durar eternamente, construindo milhes de corpos
diferentes. Mas, para isso, um discpulo deve ter a experincia da
imortalidade a fim de ensin-la imortalidade e tirar o ser humano do
temor da morte.

12. A dcima segunda responsabilidade do discpulo a de realar o


ser. Realar o ser significa buscar a prova slida de que as pessoas
esto crescendo e amadurecendo. As pessoas devem manifestar sua
realidade alm de sua aparncia, suas palavras, suas roupas, sua
maquiagem, etc.

Se te empenhas nessas doze responsabilidades, sers um candidato


ao caminho do discipulado da Nova Era.

O desenvolvimento do ser humano avana em formao similar a de


uma espiral. Por exemplo, executamos virtudes, imitamos virtudes e
falamos de virtudes como se as tivssemos e fssemos virtuosos.
Esta uma espiral inferior ou, o reflexo de uma espiral superior.
Logo, nossa conscincia sobe, desde o reflexo at a realidade, e
entra em uma espiral superior, na qual encontramos a substncia
real das virtudes e as vivemos e expressamos em nossa vida.

Quando desenvolvemos e praticamos as virtudes, entramos em


outra espiral superior, na qual vemos as correspondncias
planetrias das virtudes, destrumos as limitaes de nossas
virtudes e as destinamos s dimenses planetrias das virtudes.
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Chega um tempo em nosso desenvolvimento no qual subimos a
outra espiral ainda mais alta e captamos ali as correspondncias
solares das virtudes, e destrumos nossas limitaes anteriores. Isto
prossegue at espirais cada vez mais elevadas. Vemos como atravs
dessas espirais, nossa natureza atravessa um processo de
transmutao, transformao, transfigurao, e ressurreio. Para
ns, as virtudes j no significam palavras, conceitos, idias ou
vises, e sim a substanciao ("materializao") de energias
superiores, expressas atravs de nossa vida. Tal substanciao
significa que toda nossa natureza construda pela substncia e
energia das virtudes.

Um dia ser possvel compreender que as virtudes so linhas de


comunicao entre nos e Seres avanadssimos que encarnam as
virtudes. De maneira que as impresses superiores, as inspiraes e
o contato direto com as esferas superiores, somente so possveis
mediante o desenvolvimento das virtudes.

O mesmo desenvolvimento em espiral se produz em relao a


nossos sentidos, centros energticos e corpos: primeiro reflexo, logo
realidade; primeiro sonhos, e logo concreo. Primeiro jogamos com
sombras nos sentidos, depois descobrimos a realidade detrs das
sombras. Espiral trs espiral, os vus de my se levantam para
aqueles que se empenham.

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