10 -14

Paulo segue os ensinamentos de Jesus que diz ...Todo reino dividido contra
si mesmo ficar deserto, e toda cidade ou casa dividida contra si mesma no
subsistir. (Mt 12.25)1 , para poder exortar os irmos de Corintios, ele procura logo
confrontar os problemas destas divises, para que depois pudesse lhes ensinar os
princpios de comportamento espiritual.

Ele exorta, porque percebe que as contendas mesmo existindo ainda no

aconteceu a diviso, (a palavra diviso vem do grego tem um
significado rasges em pano, se dividir rasga-se) e usa o verso 9 para dar base
aquilo que ele vai argumentar, quando fala que fiel Deus, pelo qual foste
chamados a comunho,

Paulo usa o verbo rogo-vos, como um clamor e lhes suplica ...pelo nome do
Senhor Jesus Cristo, ele pede para que eles possam corrigir estas dissenses
internas, no por outro nome dos quais eles levantam, mas pelo nome de Jesus
Cristo. e continua orientando que eles falem a mesma coisa, e que sejam
inteiramente unidos consertados, e pelo amor devem manter a mesma concluso
baseados nos mesmos princpios conforme Fp 2.2 completai a minha alegria, de
modo que penseis a mesma coisa, tenhais o mesmo amor, sejais unidos de alma,

tendo o mesmo sentimento.

No verso 11, Paulo ele expe a fonte onde ele foi informado dos acontecidos,
a a palavra informar, aqui tem um significado de tornar-se claro, ele no tinha
dvida do que estava acontecendo e as contendas ou como diz o comentarista Leon
Morris, no seu comentrio deste livro Havia um esprito de facciosidade, fazendo
com que fossem exaltada as emoes.

A acusao que Paulo para com a igreja no tinha excees, cada um de

vs. Por no haver excees implica que o problema tinha se alastrado na igreja,
eles tomaram partido afirmado eu sou de Paulo..., isso se fala quando a pessoa
segue os ensinos, caminhos e pensamentos daquele que ele diz ser. bem provvel
que ele estavam seguindo o modelo que viam nas escolas gregas de seguirem os
filsofos e levaram para dentro da igreja.

1
 Paulo faz eles refletirem no motivo de suas dissenses usando um termo
muito preciso Acaso, Cristo est dividido, ele mostra que o que os une o amor
de Cristo Jesus, e com a pergunta, mostra que o pensamento de cada um est se
desviando do verdadeiro objetivo. o comentarista Simon Kistemaker afirma:

A maioria dos tradutores compreende as primeiras trs palavras

desse versculo como uma pergunta, e no como uma afirmao. Uma vez
que essas palavras so seguidas por duas oraes interrogativas, os
especialistas vem uma seqncia lgica de trs perguntas. Todas as trs
perguntas so retricas e esperam uma resposta negativa .

As perguntas os colocam a pensarem no erro que esto cometendo, Paulo condena

o espirito que os levou a formarem estes grupos, ele no ameniza nem aqueles que
dizem fazer parte do seu grupo, no haveria de existir divises aonde se pregava os
ensinos de Jesus Cristo

14. Dou graas a Deus, porque a nenhum de vs batizei, seno a Crispo e a

Gaio. 15. Para que ningum diga que fostes batizados em meu nome. 16. E
batizei tambm a famlia de Estfanas; alm destes, no sei se batizei algum
outro. 17. Porque Cristo enviou-me, no para batizar, mas para evangelizar;
no em sabedoria de palavras, para que a cruz de Cristo se no faa v. 18.
Porque a palavra da cruz loucura para os que perecem; mas para ns, que
somos salvos, o poder de Deus.

Deve-se destacar sobre o versculo 14, segundo o que posto por Simon J.
Kistemaker2, que a opinio de alguns telogos se dividem quanto ao uso da
expresso a Deus, pelo fato desta expresso no ser encontrada em alguns dos
principais manuscritos. Contudo, alguns preferem acrescentar a expresso, haja
vista que ela no ela apresenta uma informao conectada com os versos iniciais da
epstola, e pelo fato de que ela destaca a autoridade de quem est com Paulo.
Logo em seguida, Paulo destaca o fato de que os irmos em Corntio foram
batizados no em seu prprio nome, mas no nome de Cristo, e ele faz isso quando
se expressa na frase porque a nenhum de vs batizei, seno a Crispo e a Gaio. A
intenso de Paulo pode ser compreendida sob a luz da compreenso das demais

2 KISTEMAKER, Simonton J. Comentrio do Novo Testamento: Exposio da Primeira

Carta aos Corntios. So Paulo-SP: Editora Cultura Crist, 2003. p. 77
afirmaes da epstola. A igreja de Conrinto uma igreja que embora estive sendo
assistida por Paulo, ela mantinha em seu seio uma boa dose de partidarismos. Logo
mais adiante, encontra-se alguns irmos divididos e dividindo os cristos afirmando
que eram de Paulo, outros que eram de Apolo, outros que eram de Cristo (ICo 3.4),
gerando a diviso entre irmos. Paulo tem, ento, entre outras, a intenso de
reforar aqueles irmos de que eles foram unidos em Cristo Jesus. Isto pode ser
confirmado nas palavras do comentarista Leon, que quanto a isso diz:
Paulo Batizara bem poucos conversos, e agora considera isso
providencial. D graas a Deus por isso. interessante que
Cristo mesmo delegou o batismo aos Seus seguidores (Jo 4:1,
2). Pode muito bem ser que Pedro tenha seguido a mesma
prtica (At 10:48)3.

3 MORRIS, Leon. 1 Corntios : Introduo e Comentrio. So Paulo-SP: Sociedade

Religiosa Edies Vida Nova e Associao Editora Mundo Cristo, 1958. p. 31