INTRODUCCIN
Ester 3:12
"Entonces fueron llamados los escribanos del rey en el mes primero, al da trece del mismo, y
fue escrito conforme a todo lo que mand Amn, a los strapas del rey, a los capitanes que
estaban sobre cada provincia y a los prncipes de cada pueblo, a cada provincia segn su
escritura, y a cada pueblo segn su lengua; en nombre del rey Asuero fue escrito, y sellado
con el anillo del rey"
2. El sello de Dios
En este texto de Isaas 8:16 vemos que la "Ley" es lo que tiene que sellar a los discpulos.
Luego la Ley es el Sello que reciben los discpulos.
Nota: En el cuarto mandamiento encontramos todas las caractersticas de un sello, y que por
lo tanto, convierten la Ley de Dios en un Sello:
3. Qu razn presenta Dios para que el Sbado sea una seal eterna entre l y su
pueblo?
xodo 31:17
"Seal es para siempre entre m y los hijos de Israel; porque en seis das hizo Jehov los
cielos y la tierra, y en el sptimo da ces y repos".
Nota: En este texto se nos indica que el Sbado es una seal o sello que nos recuerda que
Dios es el Creador.
Nota: En este texto se nos indica que el Sbado es una seal o sello que nos distingue por la
obediencia.
Nota: En este texto se nos indica que el Sbado es una seal o sello que nos identifica como
el pueblo que est siento Santificado por Dios.
Ezequiel 9:1 6
"Clam en mis odos con gran voz, diciendo: Los verdugos de la ciudad han llegado, y cada
uno trae en su mano su instrumento para destruir. Y he aqu que seis varones venan del
camino de la puerta de arriba que mira hacia el norte, y cada uno traa en su mano su
instrumento para destruir. Y entre ellos haba un varn vestido de lino, el cual traa a su cintura
un tintero de escribano; y entrados, se pararon junto al altar de bronce.Y la gloria del Dios de
Israel se elev de encima del querubn, sobre el cual haba estado, al umbral de la casa; y
llam Jehov al varn vestido de lino, que tena a su cintura el tintero de escribano, y le dijo
Jehov: Pasa por en medio de la ciudad, por en medio de Jerusaln, y ponles una seal en la
frente a los hombres que gimen y que claman a causa de todas las abominaciones que se
hacen en medio de ella. Y a los otros dijo, oyndolo yo: Pasad por la ciudad en pos de l, y
matad; no perdone vuestro ojo, ni tengis misericordia. Matad a viejos, jvenes y vrgenes,
nios y mujeres, hasta que no quede ninguno; pero a todo aquel sobre el cual hubiere seal,
no os acercaris; y comenzaris por mi santuario. Comenzaron, pues, desde los varones
ancianos que estaban delante del templo".
Nota: Es el pueblo fiel a Dios quien tendr que ser sellado antes de la segunda venida de
Jesucristo.
7. Dnde vio el apstol poco despus al mismo grupo y qu tenan ellos en sus
frentes?
Apocalipsis 14:1
"Despus mir, y he aqu el Cordero estaba en pie sobre el monte de Sion, y con l ciento
cuarenta y cuatro mil, que tenan el nombre de l y el de su Padre escrito en la frente".
Nota: Vemos que no es casualidad que la iglesia remanente o fiel a Dios en el tiempo del fin
es la que, entre otras caractersticas guarda los mandamientos de Dios, incluyendo el cuarto
mandamiento del Sbado.
3. La marca de la apostasa.
Nota: La Bestia que sube de la tierra, vase el estudio 7.10 "El Autor de la Apostasa",
representa a Estados Unidos, poder poltico que actuar como brazo secular de la otra bestia
que surge del agua (ver el mismo estudio 7.10 para su identificacin).
Nota: Fue por decisin conciliar y no por mandato bblico por lo que se cambi el da de culto.
El Catecismo de la Iglesia Catlica cita: "El mandamiento de la Iglesia determina y precisa la
ley del Seor: El domingo y las dems fiestas de precepto los fieles tienen obligacin de
participar en la misa ( CIC can. 1247)." Abiertamente indican que la Iglesia "determina y
precisa la ley del Seor"
(Fuente: Catecismo de la Iglesia Catlica: Tercera Parte: la vida en Cristo, Segunda seccin:
Los Diez Mandamientos; Captulo primero "Amars al Seor tu Dios con todo tu corazn, con
toda tu alma y con todas tus fuerzas", Artculo 3: "El tercer mandamiento", epgrafe II, el da
del Seor. Disponible en Vatican.va).
"1247 El domingo y las dems fiestas de precepto los fieles tienen obligacin de participar en
la Misa; y se abstendrn adems de aquellos trabajos y actividades que impidan dar culto a
Dios, gozar de la alegra propia del da del Seor, o disfrutar del debido descanso de la mente
y del cuerpo."
(Fuente: LIBRO IV DE LA FUNCION DE SANTIFICAR LA IGLESIA; PARTE III DE LOS
TIEMPOS Y LUGARES SAGRADOS, TTULO II DE LOS TIEMPOS SAGRADOS (Cann. 1244
1253), CAPTULO I DE LOS DAS DE FIESTA epgrafe 1247, disponible en Vatican.va).
5. Cul es la actitud del dragn hacia el pueblo remanente que observa los
mandamientos de Dios?
Apocalipsis 12:17.
"Entonces el dragn se llen de ira contra la mujer; y se fue a hacer guerra contra el resto de
la descendencia de ella, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de
Jesucristo".
Nota: La guarda del domingo no es todava una seal de la bestia, y no lo ser hasta que
salga el decreto, forzando a los hombres a adorar este dolo sabtico. Vendr el tiempo en
que este da ser la prueba, pero ese tiempo no ha llegado todava (E.G. White, en CBA vol.
7 pg. 977 en ingls).
Por ltimo, ntese la diferencia entre el lugar donde se recibe el sello de Dios (la frente) y la
marca de la Bestia (la frente o la mano derecha). A qu se debe? A que el sello de Dios, el
Espritu Santo y la Ley de Dios se reciben de forma voluntaria, volitiva, comprendiendo la
verdad de la importancia de recibir el Sello de Dios.
Por otro lado, la marca de la Bestia se puede recibir, bien por voluntad propia, aceptando el
domingo de forma voluntaria, o, por no tener problemas con las autoridades o la mayora,
aceptarlo sin convencimiento intelectual, pero con la conducta o con los hechos (la mano).